当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
废墟读后感篇一
我无数次从死亡边缘线爬出来，这个神秘公司的生活让我真的累了。在这里没有姓名只有代号，我的代号叫：斯沃特。
有些佣兵一辈子也见不到。一定有重要任务，我上次在边贸城行动中表现突出，一定受到了上层的注意。慌忙穿好行装出门。
屏幕瞬间被火海取代……这段视频虽然只有几十秒，我这个久经杀场的老将都被震慑了，多么可怕的破坏力。
次事件的真相，就算他们不来找我们，公司也会去巨人城一探究竟。你们的任务是把那件兵器带回来，每人奖金10000qb。带不回来的话就毁掉它，每人奖金5000qb！”“是！”我们四人齐声答道。
战斗时所产生的暴虐气息转化为能量，能量满后会刺激你们的神经，产生强大的潜力。”公司的好东西真多呀，我们四人戴上暴走器后，驾驶员告诉我们巨人城要到了，背上伞包，战斗即将开始。
废墟读后感篇二
永远的伤口，屈辱的历史（背景）
走进作家的心灵世界
作品的行文脉络
一、整体感知课文内容 思考：
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、“废墟”召唤的是什么？
二、整理课文的写作思路： 课文可分为四部分
凝重沉郁，蕴藉深远
一切景语皆情语
笔法简约含蓄，文字凝重优美
富有寓意的议论
思想的交锋
——我和年轻人的对话
轻人”真实心境的写照。
“但是怎样尽每一个我的责任，怎样使环境允许每一个我尽责任？”
“他微笑，笑容却介于冷和苦之间。”
天下兴亡，我的责任
培养学生要有时代的责任感和历史的使命感，肩负起建设祖国的重任。
废墟读后感篇三
当品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那要怎么写好读后感呢？以下是小编帮大家整理的挺立在孤独，失败和屈辱的废墟上读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
事实好像没有他想的`那么简单，他依旧是班上的倒数几名，正是这接二连三的打击，遥不可及的目标，磨炼了他顽强的毅力和最求梦想的恒心。
俞先生用七句话作为自己做事情的原则和指导：“用理想和信念来支撑自己的精神；用平和、宽容来看待周围的人事；用知识和技能来改善自己的生活；用理性和判断来避免人生的危机；用主动和关怀来赢得别人的友爱；用激情和毅力来实现自己的梦想；用严厉和冷酷来改正自己的缺点。”他的人生格言值得我们学习和思考！
俞敏洪做过一个非常形象的比喻：能到金字塔顶端的只有两种动物，一种是老鹰，一种是蜗牛。老鹰靠它天生就有的一对翅膀飞上去，而蜗牛呢？蜗牛只有一步步爬上去。当然，这样的路途是非常艰辛的，他很可能会爬上去又掉下来，然后再爬上去......如果它没有恒心爬到终点，那么它永远就只是蜗牛，反之，如果它爬上去了，那么他就成了一个王者，一个成功的人士。很明显他在北大不正是这样吗？俞敏洪身边全是长着翅膀的老鹰，而他却渺小得像只蜗牛，但他坚信，如果他努力地爬上了终点，那么在顶峰领略到的风光将与别人的一样！俞敏洪就是这么做的，他努力向上爬，别人用五年完成的事，他准备用十年；被人十年能做成的事，他准备用二十年，持之以恒，永不放弃！
恒心是俞敏洪必胜的关键。他不断追逐自己的理想，不停地在向遥远的地平线努力，并相信总有一天会到达。他天天都抱着愉快的心情，乐于与别人分享他的快乐，尽力帮助别人，因为他相信付出就会有回报，正是这苦乐交织的北大生活，正是在这美好与痛苦，挫折与挣扎的进步中，俞敏洪找到了自我。
俞敏洪的路充满了泥泞，但他做到了持之以恒。很多时候，恒心需要付出十倍的努力才能得到，但凡事都只是尽力而为，半途而废的人永远都不会有成就。
正如爱因斯坦所说：“耐心和恒心总会得到报酬的。”正是在恒心和毅力的灌溉下俞敏洪才走向成功。我们要想办法把自己每一个平凡的日子，堆积成一个伟大的人生，每一个人都应该抱着恒心与毅力去完成每一件值得去做的事情。
读了俞老师的书，使我眼界豁然开朗了许多，生活、学习和工作中遇到的困难和坎坷都将会是过眼云烟。努力就一定有回报，一分耕耘一分收获。我想成功的人都有差不多的经历，做一件事，你花的时间和精力越多，越全身心投入，你就越容易获得更大的成就。我们要向他所说的那样：这个世界上永远是先做人后做事。因为人不做好，事就做不好。
废墟读后感篇四
记得一个在希腊哲人在木桶里洗澡，国王来拜访他，他非常不悦地说“请别挡着我的阳光。”其实生活的意义就在于：只要不被挡住，阳光就一定会照到你的身上。马克吐温说“年轻而悲观，是最悲哀的事。”生活总是在以这样一种的姿态延续，因此既然我的歇斯底里赴汤蹈火并不能使生活有丝毫改观，那么山不过来，我就过去罢。
以前写过议论文，总要有论据，现在还记得一段：有一个人21岁时做生意失败，22岁时竞选州议员落选，24岁做生意再次失败，26岁时爱人去世，27岁时一度精神崩溃，34岁时角逐联邦州议员落选，36岁时再落选，46岁时竞选参议员落选，47岁时提名副总统落选，49岁时角逐联邦参议员落选，然而，52岁时他当选美国第xx届总统。这个人的名字叫亚伯拉罕林肯。
遇到困难的时候，不要把他想象成不可克服，在这个世界上没有什么困难是不可克服的，马丁路德说，“with this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope。”(拥有信念你就可以在绝望大山中开出希望之石)。我们应该在社会上处于一种卓越状态，你的追求必须比别人更执着，更持久，这不仅是为了你的社会地位，更是为了你的生活质量比别人更高更好，为了使你活的更有尊严。就像z说的，这个社会什么都是要抢的，只有死才是用来等的。失败可以无数次重复，而且完全没有意义，但是成功只有一次，并且是永恒的，所谓天才就是把一件事做到别人无法企及的程度，一心一意，专心致志。这个世界永远不会把简单的事情留给你去做。活着，就要有“百万军中，取上将首级”的勇气。
当然，在你成功之前，你永远是孤单的，没有人能够帮你，没有人会崇拜你，注视你。god saves those who help themselves。所以，人是孤单地奋斗的，不管有多少人在你身边，成功，还是要靠自己。忍受孤独的能力是成功者的必备条件。尽管人是群体动物，但从内心来说，每个人都是孤独的，每个人都在渴望别人的关怀和友情，所以请善待身边每一个人，主动关怀每一个人，我们之所以主动是因为我们被动的等着别人来爱我，就像买了彩票等着中奖一样，是可遇不可求的事情。一旦付出就立刻要求回报，这就像是到银行存钱，你今天存了钱，明天就去取，自然是没有利息的，你存的时间越久，利息也越多。当然，银行会倒闭你可能血本无归，但你能做的并不是自此不去银行存钱，我们能做的只是选择信誉更好的银行而已。
用理想和信念来支撑自己的精神。
用平和和宽容来看待周围的人事。
用知识和技能来改变自己的生活。
用理性和判断来避免人生的危机。
用主动和关怀来赢得别人的友爱。
用激情和毅力来实现自己的梦想。
用严厉和冷酷来改正自己的缺点。
这样之后，终会柳暗花明，终会雨过天晴。
让我们相信自己。
废墟读后感篇五
初读余秋雨的《废墟》，扑面而来的即是清新淡雅又不失磅礴大气的笔触。“我诅咒废墟，我又寄情废墟”，这对废墟复杂的感慨便是作者留给我的第一个疑问，而当文中提到“废墟文化”时，我就更加疑惑，这里的废墟到底是什么呢？是什么样的废墟令他既恨又爱呢？废墟是文化的结束。废墟是历史留下的印记。秦始皇陵的废墟告诉我们一代君主的沉浮与霸气，黄鹤楼的废墟告诉我们建筑史上的辉煌与曾经，圆明园的废墟告诉我们旧时中国的腐朽与无能……这一切的废墟终结了一个时代、一个王朝曾经鼎盛的文化。废墟象征着毁灭，象征着没落，它是残忍的将我们心中最美好的事物埋没在历史的烟尘中，留下的只是世人的嗟叹与哀惜。然而这种废墟何尝不是美的？人们的雕琢与大自然的鬼斧神工完美地展现在人们的眼前，废墟的悲怆与破败，历尽沧桑的残垣断壁讲述着过往。历史是公平的，它用废墟警告人们，谁再重蹈它的覆辙废墟是文化的开始。历史的车轮轮回，弹指一挥间，千百年转眼即逝。当废墟还带着曾经的文化，还带着世人的叹息的时候，新的文化开始了，它在废墟上重建。黄鹤楼重建了，却不失古朴与简洁；雷峰塔装潢了，却不失苍劲与典雅；万里长城整修了，却不失庄重与大气……这一切都是人们对历史的追忆，在新的文化开始的时候又不忘，不忘那层金的烟尘所埋没的废墟。然而，这重建的废墟又怎么能说是定然美丽，定然璀璨的呢？冥冥之中，那废墟中却透露着一种完美的遗憾。正如作者玩笑般的`话“黄鹤楼重建了，可以装电梯；阿房宫若重建，可以作宾馆；滕王阁若重建，可以辟商场。”不错，修复的废墟失去了原有的风韵，充斥着现代的气息。黄鹤楼用钢筋连接，用砖瓦垒砌；雷峰塔用现代涂料和电脑技术上漆；万里长城竟用混凝土和黄砖修补……丢失了的废墟让自诩“文化”的我们放弃了发觉，而觉醒的人们开始在废墟外发现唯美的文化。于是新与旧，笑与泪，苦与乐在废墟这个交点上汇聚。
如若说前两个主题是引子，那么辉煌的交响现在才开始。古往今来无数的故事、传奇总是以大团圆的结局而告终，然而面对这似乎美好的愿望与憧憬的往往又是残酷的现实。生活的经历告诉我们，现实并不是会和想象一样，现实并不会完美无缺，更不会尽善尽美。近千年来，脆弱的中国人往往都是完美主义的追求者，这也揭示了这个柔弱的民族面对残破的废墟时的懦弱与畏缩。而废墟中隐含的文化正是如作者说的那样“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。”只有悲剧和废墟能让人的灵魂得到升华，只有悲剧和废墟能让举世之人坚强，只有悲剧和废墟能让时代进步与辉煌！
我们其实不必去掩盖悲剧，去掩盖废墟，历史的轨迹总会有一天帮它们解脱枷锁。欲盖弥彰的侥幸心理，只会在历史的长河中留下一段败笔。既然如此，何苦去追寻远在天涯的完美，何不坦坦荡荡地行走于荒寂的废墟？当有一天，你的眼前尽是古人留下的遗迹，尽是沧桑的废墟时，不要退缩，更不要闭上你的双眼。收起那颗怜悯的心，当手触到那粗糙的岩壁时，请用心去感受废墟的心跳。把心头的忧虑与苦行撒手在废墟，让时间将它们掩埋。它仿佛是开启时光隧道的钥匙，又仿佛是一面识透人间百象的词典。
恍然间我彻悟了，废墟的文化是对自我和他人自省自律的美德，更是直面生命历程的勇气。蕴涵的是未来和过去，辉煌与沉沦的宿命，更是我们一直都没有发现的明镜。
我们，挟着废墟走向现代。
我们，更挟着废墟走向文明。
废墟读后感篇六
时间：2005年12月14日星期三上午第四节
地点：新都四中
执教：初雪霁
班级：初三一班
记录:摩西
（师生问好）
生2：我们家附近经常有拆迁，那时候房子就成为一片废墟。
生3：唐山大地震的时候，整个城市成为废墟
生6：伊拉克现在到处都是废墟
生（自主回答）：战争，灾害
生（举手回答）：一部分是天灾形成的，一部分是人祸形成的
生：战争，人为破坏
魏登科：第一个，窈窕，并写出包含它的诗句，窈窕
标准是
生：窈窕淑女，
师：对，是内外都要美，才堪称窈窕淑女
生：第二个远瀛观，远瀛观
生：请写出一簇簇，并写出形式相同的三个词语
师：请你再重复一遍
生：请写出一簇簇，并写出形式相同的三个词语
师：一簇簇在文章当中是怎样的句子？
生：便是这荒野中……
生：下面一个词语：迷离，迷离，迷离
生：写出迷离扑朔，并解释迷离扑朔
生：第五个迷离，
生：慷慨激昂，慨字的相近字
师：相近的，就是形近字，要求大家写几个？
生：一个
师：他使用的是电子词典，所以很快，请你再重复一遍
（生重复）
师：有沉重感，色彩有没有变化？
生：有，蓝，娇红
师：这里呢？
生：给人心情舒畅的感觉
师：你念一下
生：水已成冰…………岸边几棵枯树……鲜嫩润泽……
师：你感觉比前面如何？
生：比较不同
师：快乐一点了，不受压抑了，请坐
生：在文章两次写到鸦噪，有凄凉的感觉
师：这是她比较景物的相同点找出来的，还有没有？
师：什么寒意？
生：对圆明园被破坏的心痛
师：你再看下面……这里继续在写景，是实写还是虚写？
生：虚写
师：为什么写紫藤罗？
师：那么这里为什么提到紫藤罗呢？
生：她把圆明园也当作自己生命的一个部分了，
师：这段你觉得是你不懂还是觉得很妙？
生：很妙
师：妙在哪里
生：她把圆明园的遗迹比喻成荒野的海洋
师：然后建筑遗迹就成了海洋当中的什么？
生：一艘船只
师：一列，是一列，然后她继续博喻下去，那么丛生的荒草是什么？
生：海藻
师：杂陈的乱石……那么她写废墟，就用这样比喻的办法表现出来
生：没有
师：你这个问题下一个环节处理好不好？
师：这个句子是不是只出现一次？
生：不是
师：几次？
生：两次
师：前面一次大家一起读一下
师：再把李晨找的这一段读一遍
（生读两处）
师：你起来说一下，用了什么修辞？
生：拟人
师：你觉得这里是妙还是你不懂？
生：妙
师：妙在哪里？
生：她把风的声音写成是发出“留，留”的声音
师：还有呢？
生：觉得显得很凄凉，还有就是……
师：驮着碑，为什么？
生：尽责任，
师：但是碑怎么样？
生：倒了
生：不懂为什么微笑
师：微笑是他是否懂人应该尽责任
生：懂
师：怎么样才感到冷，你自己的体验？
生：尽不了
师：苦呢？
生：不能
师：一样的是吗？那就没有必要把两个摆在一起了啊！
师：这里的变化是什么变化？
生：年龄
生：懂了
生：不忘国耻
生：召唤留下来，
师：你对这个“留”字的含义，懂了吗？留下来干什么？
生：改造
生：不
师：中国人愿意吗？
生：不
师：好，还有不清楚的吗？
师：有没有同学讨论这个句子？找到这个不能明白的句子？有没有？
师：我忽然理直气壮起来，前面他要尽什么？
生：责任
师：责任的内容是什么？
生：不知道
师：有没有同学知道？
生，不能
生：没有
生：没有
生：匹夫有责
生：画家。
师：年轻人意识到了责任，所以，他说？
生：他不是画家，他只是在看圆明园的景色。
（小组展开讨论）
生：屈原
仿写：
圆明园，你虽然成了废墟，但是，那冲天一火，却惊醒了东方睡狮。
那……，那……
根据大家的感受，思考之后，再仿写，下课。