优秀作文的特点之一是语言流畅、表达清晰，给人以良好的阅读体验。我们精心挑选了一些脍炙人口的优秀作文，希望能够引起大家的思考和共鸣。
我的家风家教故事作文
我们家有四个家风，这是我妈妈一笔一画写下来的。家里人都要如愿以偿地去遵守，在这一段时间，我对大家进行了监督，家里人都遵守了。下面，我就给大家说说我的监督报告吧：
周末，我们乘公共汽车去旅游。在车上，一位老婆婆在车上站着，妈妈主动把自己“珍贵”的座位让给了老婆婆。“你坐吧！年轻人。”老婆婆和蔼地说。“不，还是你坐吧。”妈妈果断地说。妈妈尊老爱幼的品质值得我去学习。
有一次我和妈妈去公园，看到了一个小女孩和家长走失了，妈妈连忙走到小女孩面前问：“你怎么啦？”小女孩说：“我的妈妈不见了！”妈妈就背着她，把她送到了公园管理处并报了警。直到小女孩的家人来到，我和妈妈才离开。
前一段时间，爸爸出差两个星期，我从妈妈那儿得知，爸爸去的是非常艰苦的地方，但是爸爸却克服困难做好了每一件事。我要学习爸爸刻苦的精神。
放假了，我来到了市里的姐姐家。在那儿，我教我的弟弟刘钤学习。开始吃饭了，弟弟吃得很快，但剩到碗里的米粒特别多；而我吃得慢，碗里的米粒片甲不留。弟弟看了以后，惭愧地低下了头。
这就是我们家的家风，我一定要严格遵守下去。
我的家风家教故事
修身、齐家、治国、平天下。家风兴则政风兴，政风兴才能国家强。现实告诉我们，家风的优劣已经影响到一个家庭，一个单位、一个地方，甚至一个区域，直接关系着社会的进步与否，尤其是青少年的身心健康。树立什么样的家风，与财富无关，与地位无关，但与个人的素养、品质和梦想有关。
“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”是诸葛亮在《戒子书》中对八岁的儿子的谆谆教诲;“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是陆游在《冬夜读书示子聿》中对儿子治学的劝勉告诫。无论是诗文中教子的古训，还是“孟母三迁”、“岳母刻字”的身体力行，无不向后人昭示着好的家风是一盏明灯，照耀着游子前行的道路;家风是一把火炬，传承着家族的火种;家风是一艘大船，于无形中载着家族抵达平安的彼岸;家风更是千百年来不变的一种传承，经久不衰、历久弥新。我们伟大的中华民族，向来注重家教家风，自西汉时期就以“修身齐家治国平天下”作为衡量一个人能力的标准之一，时至今日仍需以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。
儿时，父亲经常教育我，做事要宁缺毋滥，学会去粗取精。但对于一个尚未入学的孩子来说，要消化吸收这种“高大上”的理论，显然力不能及。直到有一天，他把我带进一片庄稼地。
那是一片辣椒地，由于受到干旱天气影响，辣椒苗稀稀疏疏，在杂草间隐藏得很深，不仔细观察，还以为是块草地。父亲说，这些草如果不除，不仅会抢去辣椒苗的营养，使秧苗生长缓慢，还会影响年终收成，来年由于大量的草籽被深层土埋，杂草仍会疯狂生长，到时又得大费周章。父亲边说边教我拔草，告诫我务必要连根拔起，否则夏天雨水一到，杂草又会长出来。后来，我经过一片“独具特色”的玉米地时，忍不住在土埂边驻足观望，眼前的景象顿时让我诧异，邻地玉米都长得粗壮清秀，唯独这块地的玉米，光杂草就有一尺来高，稀疏的玉米苗都开始枯黄了，就如同饱经风霜的长者，已近灯枯油尽之日。可是，他们还没有成长，就要灭亡，难免让人暗自扼腕，很想出手拯救，但又觉得无能无力。我为此甚是纳闷，同是土质优良的地块，庄稼的长势为何大相径庭，回来一问父亲，才知是因这块地的主人好吃懒做，不为它除草、松土和施肥，故而长势欠佳，也就不足为奇。从那时起，我似乎对去粗取精的含义有所理解。
作为平凡而普通的我们，会努力将父辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量。
良好家风伴我从懵懂无知走向成熟，也必将继续激励着我和我的家人在正确的人生道路上不断前行。也让我懂得，良好的家风，是一种境界，是一种熏陶。你无法拒绝至爱亲朋对你的影响，你不能阻碍父母亲人对你的熏染。家风对我们每一个人的影响，深刻到无法替代!只有我们每一个社会的细胞充满活力，我们的社会才更加充满希望。只有我们每一个家庭的家业兴旺、家风良好，我们才能无愧于这个时代赋予我们的责任!
我的家风家教故事
“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么？家教是什么？”这些问题，同学们就会傻眼了。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远！铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！
记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗？”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。
好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯注重家庭家风家教。
现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他（她）知错就改，然后再慢慢教育（她）。我想这就是“家风、家训、家教”吧！
我的家风家教故事
提起王姓，我应引以自豪，因为他是我国最古老姓氏之一。也是世界三大姓氏之一，据中华人民共和国最新统计，王姓名列第八位，历史长河中王氏曾扮演过其重要角色，如中国奥运第一人王正迁，一九三六年作为中国体育代表团总首领，率先参加了第十一届、十四届奥运会，为中国奥林匹克运动开展作出了很大贡献。其次还有无产阶级革命家王若飞，王稼祥，以及毛泽东时期的大军区司令员王首道。上将王震、王树生等等，他们均是王氏的佼佼者。
我的家乡在____，幼时父亲对我姊妹管教甚严、从言谈举止上特别对我们做女孩的那更叫严格十分，自懂事起，对长辈如何称谓、对邻里老人怎样称呼要求认真牢记，尊老爱幼，尊师重德的家风一直在我心中生根并延续。在我们家族中，我听长者讲过祖上从陕西大槐树乔迁至本地。记得家训上是这样立碑刻写的：三槐世第，及至于今，英才辈族，卓尔不群，孝悌为先，忠信为本，惟耕惟读，恩泽子孙，不奢不移，颗粒成凛，婚丧从俭，持家以勤，嫁女择媳，勿论府第，严以利国，以国已任，舍其小家，国为第一，子子孙孙，传承永续。以上所述均为我们王姓的家规亦是吾晚辈们的精神食粮，他如江河之水使我们用之不竭，受益匪浅，他是我们传宗结代之法宝，更是我们当今社会前进的一面镜子，当今社会已日新月移，正当我们奔向小康冲刺之际，用治家之训来严律自已，我想我们身边的公务员及百姓更应从我做起，从一点一滴小事做起，按照习总书记提出的社会主义核心价值观，学懂深刻领会，以德处世，仁意宽厚和善对人，勤俭持家，做一个仁爱友善的社会公民。
我的家风家教故事
“现在回忆起父亲，印象最深刻的是他立下的铁规——‘不可以利用父辈的关系’。父亲这般要求后，我们几个兄弟姐妹都遵照他的嘱咐，靠自己的本事生活。”5月6日，叶飞将军诞辰102周年前夕，叶飞长女叶小楠深情地告诉记者，“正因为这份坚守，我们活得很轻松、很自在。”
循着叶小楠的讲述，记者驱车来到福建省南安市金淘镇占石村，走进叶飞故居以及泉州华侨革命历史博物馆，怀着崇敬的心情，去了解叶飞将军艰苦朴素的革命生涯和良好的家风传承。
叶飞(19-)祖籍福建南安，生于菲律宾吕宋岛奎松省，5岁时随父回到祖国。14岁时加入共青团后，便开始了革命生涯。1932年3月正式加入中国共产党，之后到闽东参与创建闽东革命根据地和红军游击队，参加了抗日战争和解放战争。新中国成立后，叶飞同志被授予上将军衔，历任福建省省长、省委第一书记、国家交通部部长，以及第六、七届全国人大常委会副委员长等职务，为革命、建设和改革事业建立不朽功勋。
随行的博物馆馆长陈德勤说，无论是在革命战争年代、艰苦创业的岁月，还是在改革开放的日子里，叶飞同志始终忠诚于党和人民，保持共产党人的政治本色。他胸怀坦荡、光明磊落，待人诚恳、公道正派，严于律己、艰苦朴素。
陈德勤讲起叶飞“拒腐蚀将军”这一雅号的由来。1992年秋，一位港商老乡想捐赠一辆奔驰车给叶飞，叶飞知道此事后谢绝说：“国家给我什么车就坐什么车。”那位乡贤获悉不但没有不高兴，反而说：“还是老样子!”1994年初，一位记者请叶飞去深圳参加某公司奠基典礼，说用于剪彩的金剪刀价值5万元，剪彩后即送给首长。叶飞说“50万元我也不去”，并抄录毛泽东赞扬好八连诗中的“拒腐蚀，永不沾”，送给前来叶家的说客。
叶小宇是叶飞同志的长子，他回忆起父亲请吃一顿饭的故事：在担任全国人大常委会副委员长期间，叶飞同志有一次赴南京调研，利用工作间隙，召集他担任新四军师长时的老部下开了一个小型座谈会。军区一位领导听说后，当即表示“饭到军区招待所吃，由军区包了”。叶飞得知后，不容商量地说：“我请老战友，怎么能让军区包?”他坚持自己掏钱请老战友们吃了一顿便饭。
在叶小宇的记忆中，当时发放布票、粮票时，父母亲始终坚持跟大家一样，“别人是多少，我们就是多少。父母从来没想过用他们的权力多拿一些。”不仅自身作风清廉，叶飞还严格要求子女家人“不搞特殊化”。
改革开放后，社会上“出国留**”、“下海经商风”、“与海外拉关系热”也变得时髦起来。考虑到自己分管侨务工作和在侨界的影响，叶飞和孩子们“约法三章”：第一，立足国内成才，不一定都要到海外求学;第二，不得利用父母的关系下海经商谋利;第三，不准因为私利与华侨、外籍华人拉关系。“当时，海外求学是社会潮流，我也曾萌生去海外留学的念头。但一想到父亲的‘约法三章’，便打消了念头。”后来，叶小宇成了一名记者。
叶飞三女儿叶葳葳从北京大学毕业后，被分配到边远的青海省海西自治州德令哈，她满怀委屈给父亲写了一封信，“我分配了，到青海。”不久，叶飞让人把一本马恩选集转交给她，书里还夹着一封父亲写的信：“你现在要毕业了，要走上工作岗位了，青海虽远，没有新疆远，地势高，没有西藏高，那个地方既然有人工作生活，那么你也行。”听了父亲的话，叶葳葳坦然地收拾好行李，去了青海。
“父亲总说，国家给我的待遇，那是工作需要和我对革命的贡献，你们不要享受。”叶葳葳记得，小时候和兄弟姐妹们不能坐父亲的车。在家里，从姐姐到弟弟，都靠自己的努力考上大学、参加工作。
叶小楠回想当年，自己准备申请调到厦门工作时，除了“约法三章”外，父亲还另外提了个要求：“不能去与我有关的任何单位。”在入党、提干等环节，叶小楠都是通过自己的努力一步一步走来，直至退休，从未打将军和国家领导人后代的旗号。
几十年来，“叶式家风”得到传承延续。叶小楠的女儿初中从北京转学到当时的厦门八中(即现在的厦门双十中学)时，因不适应学习环境而中考失利，没能考上本校高中。叶小楠没有动用个人关系，宁愿让女儿读一般高中。她说：“‘走后门’在我们家族是最没出息的事。孩子们的路要靠他们自己的本事来走，而不是靠父辈的关系来走。”
“叶飞教导他的子女们‘不可以利用父辈的关系’，这既是严格要求，更是殷切关爱。”泉州市委党校副教授林常颖认为，正因为叶飞的言传身教，才使得叶飞后人们的家风“清风徐来”，美德永续，也正因为有叶飞等老一辈无产阶级革命家们优良作风的传承，中国共产党才能正本清源，永葆本色。
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我的家风家教故事作文
俗话说得好：“没有规矩不成方圆。”我们身处于这个世界中，得处处守规矩。就比如在班级中，我们得遵守班规；在里，我们得遵守校规；在社会上，我们得遵守法律……“国有国法，家有家规”，在每个人的家庭中，也有着要遵守的规矩，这就是所谓的家规、家训，而好的家规与家训，便会塑造一个好的家风。
记得在我还很小的时候，总喜欢在吃饭时第一个跑到餐桌边，然后爬上那唯一一个有靠背的大凳子上。但是每次都会把我从那个凳子上抱下来，让我坐普通的板凳。那时的我一直不明白，为此还闷闷不乐了许久。现在，我终于明白了：那个凳子是专门给管理整个家里的所有大事、小事的人坐的，也就是我的的专座。不过有一点，我一直做的很好，那就是等大人们都夹过菜了，我再夹。我也经常因为这一点而被亲戚们夸奖，说我尊敬他人，是个好孩子。
每次到时，我们都会举行“请太公请太婆”的仪式。那天的晚饭会烧的非常丰盛，有着各式各样的菜。我是十分活泼爱动的一个人，所以在看到这么多好吃的东西时，便兴奋地跑来跑去，妈妈却一把抓住我，跟我说：“你现在可以先玩一会，但是在“拜太公拜太婆”的时候，你绝对不能跑到餐桌那边过去，知道吗？”当时我十分疑惑，长大了一点才知道，原来这是出于尊重“太公太婆”，才不让我跑过去的。
还有一次，我记得是在我八岁的时候，我在路上遇到一个乞丐，他拿着一个二胡，在拉一首听着特别凄凉的曲子。有好几个路人听到这个二胡声后，注视着这位乞丐，却没有一个人捐钱给他。后来，我爸注意到了这个乞丐，便径直走了过去，拿了一张五块的纸币，蹲下放在乞丐面前，还对他笑了笑。我不解地看着，问：“你为什么不像其他人那样直接把钱丢给他呢?”爸爸非常严肃地说：“人家乞丐也是有尊严的呀，这样直接把钱丢过去，不是很不尊重人吗？”于是我点了点头，也走向那个乞丐，把口袋里的两个硬币和一颗还未开过的棒棒糖放在了他的面前，像爸爸那样，我也对他笑了笑。突然，那个乞丐站了起来，对我们鞠了一躬。我吓了一跳，心里却暖暖的。
我们家的家风，其实十分简单明了，那便是：“尊敬他人”。我们尊敬了他人，他人也会尊敬我们。我会一直好好的传承这个家风，尊敬我身边的所有人。
我的家风家教故事
家风如雨，润物无声。家是最小国，国是千万家，千千万万个家庭的好家风，才能撑起全社会和谐、友爱、正直、进步的好风气。
谈起我家的家风，我想起了几个故事，其中有些是我记得真切的，有些是听父亲母亲后来说的，这些事看似平常，但对我影响至深，浸润我一言一行。曾国藩十六字箴言家风有：家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。我们祖上虽并没有传下如此这般的正式格言家训，但在长辈的生活、行动、言语等诸多细节中，或许能反映出我们家家风的踪影。
小的时候，我们姐弟四个，父母都上班，所以家庭生活还算可以。可过了不久的时间，爸爸告诉说，为了我们四个孩子有个更好的学习环境，我的家要搬迁到____大雁去。环境换了，一切都是陌生的。为了照顾好我们姐妹四个，妈妈没有去上班，在家精心地料理家务。大雁的冬天气候特别寒冷，交通也很不方便。妈妈担心我们受不了，千针万线地给我做厚的棉衣，我穿得鞋，是妈妈一针一线纳的千层底儿。妈妈俭朴，吃饭碗里不剩半颗米粒，有时蒸馒头发黄了，她将馒头皮儿剥下来自己吃，让我们吃馒头芯儿，她总谎称馒头皮儿有味道。妈妈爱唠叨，但唠叨中无不透露着对我们的疼爱。
母亲的勤劳、俭朴、爱家顾家，潜移默化而又深刻持久地影响着我们姐妹四个。记得母亲经常说的一句话就是“和为贵，谐为美”。母亲说别看和邻居无亲无故，但低头不见抬头见，远亲不如近邻，如果能做到相互关心，相互谅解，那就给自己和他人都创造了良好的生活环境。后来母亲患了重病，时隔几年，便去世了，我因没有考上学而返回了赤峰老家，从此便和一个人生活的奶奶相依为命。在奶奶身上，我清楚地看到百善孝为先。不知奶奶给我讲了多少遍《三字经》里黄香温席的故事。奶奶告诉我说，我的太奶奶六十几岁就中风瘫痪了，那时候家里负担重，又缺少劳动力，大家都要下地干活挣工分。奶奶当然也不例外。白天她跟着大家一起下地干活，休息的时候就跑回家照顾太奶奶，给她喂饭，晚上还要去太奶奶房里看她好几遍，渴了给她喂水，不舒服时给她挠一挠、按一按。后来，太奶奶大小便失禁，奶奶无怨无悔地擦屎接尿，每天都要给她擦洗身子，更换衣物。都说久病床前无孝子，但奶奶尽心伺候太奶奶好几年，一直到她去世，奶奶没有说过一句抱怨的话。奶奶虽读书不多，但身上体现出来的却是善良、贤惠的高尚大德。奶奶经常教育我说：“做人一定要懂得什么叫善良和孝顺。等你成家后，一定要弯下身子多干活，你的婆婆就是你的妈，你的公公就是你的爸，你要像对待自己父母一样对待他们。”这句话奶奶不知嘱咐了我多少次，我至今还牢牢记在心里。
我的婆婆是一个勤俭持家的人，从我结婚后，就对我说：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”，节约要从一点一滴做起。在婆婆的教导下，我学会了离开房间，随手关灯，用完水，随手关闭好水龙头，用水淘完米洗完菜再浇花浇树。婆婆认为：“自身俭，则自立自尊，不求他人;治家俭，则家业兴，永世不堕。”如今，看似婆婆唠叨的琐碎小事竟然促成了我好的生活习惯，让我提升了如何做人修身的意识，懂得了我们所做的一点一滴都是对好家风的传承。如今，我已经成为了一名人民教师，我要努力学习妈妈、奶奶和婆婆的好思想、好作风，借鉴她们留下的人生智慧，言传身教、身体力行，将好传统、好家风传承给下一代。
《我的家教家风故事》
当一个婴儿呱呱坠地来到人间的那一刻，他(她)就成为我们家庭的一员，他(她)的喜怒哀乐、健康与成长都与我们的家庭息息相关，当然，如何去培养一个孩子便成为我们家庭终身的必修课。家教作为家庭文化建设的基础与我们每个家庭成员都有着至关重要的作用。
我是洗煤厂的一位员工，也是一名宝妈，从我做妈妈的那刻起我就知道教育孩子的重要性，即使她还很小，对她的教育从未停止过。宝贝未出生前，我提前给宝贝买了国学机，计划从小培养她对中国国学的认知，因为我深知现在国学对孩子的重要性，里面的家教风也体现的比较明显，比如《三字经》中，“首孝悌，次谨信”，做人最根本的就是孝顺，孝顺父母，对于孩子，我们父母就是榜样，我们以身作则告诉她什么是孝顺，不随意辱骂父母，更不能打父母，在外工作要多回家看看，回到家要帮父母多干活，我们的举动就是孩子学习的榜样，这也会让孩子形成好的家教。
我姐姐是老师，从她们身上我也学到了不少，这为我照顾自己的宝宝提供了很好的经验。俗话说吃有吃相，坐有坐相。吃饭前要洗手，不能看电视，一家人坐在餐厅里，高高兴兴的用餐，吃饭的时候长辈先动筷子，不能乱夹，不能自己爱吃一样就使劲吃，学会分享，吃完自己收拾好自己的碗筷。这也是家教表现，这样孩子能形成良好的吃饭习惯，对她以后学习习惯的形成也会起到很大的作用。
孔融四岁就知道让梨，因为现在物质条件的改善，好多都是独生子，所以自私自利是现在家庭孩子的通病，好多孩子都没有家教，不会分享，有好吃的好喝的好玩的自己吃喝玩，还要抢别人的，作为孩子的父母应该教会孩子学分享，可以自己做出举动，让孩子学习。
礼貌也是中华民族的传统美德，作为新世纪的我们以及我们的孩子都要学会礼貌，见面打招呼，受人帮助说谢谢，做错了要说对不起，学会从自己身上找问题，子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”，我们教会孩子从自己身上找原因，孩子会养成承担责任的习惯，不会总是把过错推给别人，这也是家教，助人为乐，乐于奉献。
姥姥姥爷从小就教导我“承前祖德勤和俭”，让我养成节俭的好习惯。姥姥他们的教诲，我一直记在心头，可却一直没有明白节俭是什么，总觉得它好像离我很远。直到我9岁时发生的一件事，才让我深刻地了解了节俭的含义。那天，妈妈叫我买一袋醋，到了商店，我把钱交给了售货员阿姨，阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放进我的衣兜里，还把找的一角钱塞到我的手心。回到家，我把醋递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱丢进了垃圾桶。妈妈问我怎么那样做，我说:“一角钱留着有什么用，什么都买不了，还是扔掉算了。”妈妈说:“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，它将来就会是一大笔钱。你要学会珍惜和节俭。”说着便把那一角钱捡起来，放进了一个小盒子里。从此，我便和妈妈一起往小盒子里放零钱，我养成了节俭的好习惯。
节俭，总的来说就是珍惜已有的物品，尽量让它避免损坏。同学们，你们的家风是什么呢?是和我家一样的勤俭持家，还是有其他良好的家风?不论是什么，都请你把这些优良家风传承下去吧!
家教，作为一种无形的力量，一直潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中，家庭中的家教好，这个人才会茁壮成长，如果家教不好，这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人，父母早已有名有望，然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路，这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教育下，学生会有优劣之分!
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。早在战国时期，便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事，三国时期著名政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲，他在《诫子书》中这样教育他的孩子：“非淡泊无以明志非宁静无以致远”，就是告诫那八岁的儿子：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。
家教，在几千年的历史传承下，去其糟粕，留其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”，已被岁月的流冲走，而那些脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在美好的家风中稳步向前!
年“我的家教家风故事”
我有一个幸福温暖的大家庭，家里有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、妹妹和我。我们一大家子在一起相亲相爱的生活，日子过得和谐又幸福。
平时，妈妈对我的照顾最多，我的生活和学习基本上都是妈妈负责的。妈妈经常教导我，要严于律己、以礼待人。她经常要求我学习上要认认真真、刻苦勤奋。生活上要做一个人有礼貌的人，不管是家里来客人还是在路上遇到熟人，都要主动打招呼。妈妈她不是老师却胜似老师，她一直严格要求我，要好好学习、天天向上，帮助他人，自己的事情自己做……妈妈这样做是因为想让我成为一个优秀的人，虽然有时候我感觉妈妈管我管的太严格了，但我想到妈妈都是为了我好，所以我就听话了。
爸爸的工作就是挣钱，这也是他经常挂在嘴边的话。每次我和妹妹惹妈妈生气了，妈妈就说爸爸不管孩子，爸爸就会说他的任务是挣钱，妈妈的任务是管孩子，我每次听爸爸这样说还会想为什么爸爸不管我和妹妹呢？爸爸脾气好，如果他管我们，说不定我就不用挨打和挨骂了。
爷爷奶奶可以说是我的保护神。每次我犯了错，妈妈对我发飙的时候，都是爷爷奶奶护着我。
我们一家人生活在一起，真的很幸福，我很喜欢我的大家庭，这就是我的家风故事。
《我的家教家风故事》
邻德里仁，克绍箕裘世泽;笔耕砚拓，长传诗礼家风。中华民族自古以来就重视家庭，重视亲情。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。无论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，紧密结合培育和弘扬____，发扬光大中华传统家庭美德。无规矩不成方圆，好的家风，家规不仅承载着祖祖辈辈对后代的要求与希望，也同样体现了中华民族优良的民族之风。
今年春节，央视推出的“新春走基层·家风是什么”系列报道，引发大家关注，那么家风是什么?广义的解释是家庭或家族的传统风尚，通俗一点说就是家训。家风是中华民族传统美德的现代传承;是我们中华民族的灿烂文化所孕育的优良的传统;是我们立身做人的行为准则。
对于家训，年少时并不知道那是什么，只是觉得那是父母经常唠叨的话，是自己学习生活上的座右铭，现在想起来，其实那便是家训。经常的“谦虚使人进步，骄傲使人落后”“功夫不负有心人”这两句座右铭时时刻刻在我得意忘形，心灰意冷时鞭策，激励着我。以前，爷爷的爷爷的那辈人都知道自己的家训是什么，从来不敢违背。渐渐地，我们忘记了这个规矩，这个传统。
在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”，“站有站样坐有坐样”，“吃饭不能左挑右拣”，“看到长辈要有礼貌”……仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。遵循老一辈给留下的优良品德和传统才能是我们更好的认识自己，厚积薄发，青出于蓝而胜于蓝。
百善孝为先，百孝顺为先。我一直觉得，好的家风家规首先体现在孝顺父母上，父母是子女的第一任老师，生活琐事中，我的爸爸妈妈深深影响着我。上学时爸妈每到周末，只要有空就回去看望我的爷爷奶奶、外婆，不单给他们带去吃的、穿的，更会卷起衣袖给他们洗衣、做饭。很多时间他们都会放弃和儿时伙伴聚会的活动，而是和爷爷奶奶、外婆促膝长谈，聊聊家常，爸妈说：父母不要你们挣回多少钱，陪伴就是对他们对大的爱。
“我的家教家风故事”
每个家庭都有家规，家训，没有规矩不成方圆。从小养成良好的习惯长大后才能立足社会。
最近我们在学习《弟子规》，其中有句：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”讲的是在家要孝顺父母，父母叫我们的时候要及时回答，不要慢吞吞的。父母要求我们做什么要立刻去做，不要推托、偷懒。
记得有一次我正在看电视，妈妈下班回来问我：“一泽，作业写完了吗?周末打算去哪儿玩啊?”当时电视演的是我最爱看的《火力少年王之传奇再现五》，我已经融入电视里的情节中了，几乎就是两耳不闻窗外事。就在这时电视突然关了，我以为是停电了，我抬头一看灯还亮着，就在我还不知道是怎么回事时妈妈生气的站在我面前说：“不管谁跟你说话的时候要仔细听，这是对人的基本尊重。“我这才意识到事情的严重性，是我做错了。我主动向妈妈承认错误，并保证以后不再犯类似错误。自从这件事之后，我对《弟子规》有了更深的理解。
勤俭节约也是我们中华民族的传统美德。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这是每个人都耳熟能详的诗句，也让我懂得了劳动的艰辛。我偶尔也是把吃不了的饭倒掉，有很多很多小朋友生活在贫困地区，他们吃不饱，穿不暖，买不起学习用具，更没有零食吃，而我们还在浪费想想真是惭愧啊!我们应该从自身做起，把勤俭节约落实到行动，而不是一句口号。
家风是中华民族的传统美德，是一个家庭的全貌，我要好好牢记并发扬光大。
我的家风家教故事范文
好的家风，是中国文明家庭的标志；是中国人的传统；家风看似普通，却直接影响了我们怎样走好漫长的人生道路；家风每家都有但都表达了长辈对晚辈的关爱和引导。
夏日的某一天，我和邻家小伙伴在院子里打水仗，我们分成两队，玩得挺开心，但也用了不少水。这是爸爸下了楼，看见开得哗哗响的水龙头和浑身湿的想落汤鸡一样的我，便气冲冲地把我拉上了楼。并生气地对我说：“你忘了我们平时对你的教育吗？做人要勤俭不要浪费，可是你今天的勤俭到哪里去了！”回去之后，我被面壁思过半小时，勤俭的家风深深的刻在了我的心里。
家风影响了我们的性格和行为，我们的行为有影响了校风和国风。最终成为社会风气，良好的家风不仅是传家宝，还是国家之宝。
我的家风家教故事作文
一直想写一篇纪念母亲的文章，多少次提起笔，都潸然泪下，恍然中母亲的音容笑貌却仍然依旧。
母亲与19农历九月二十六出生于桐城黄甲唐家湾，一个人杰地灵的小山冲。____年农历11月26日驾鹤仙去，享年九十五岁。安葬于桐城八台山公墓，一个山青水秀的世外桃源。
母亲出生于书香人家，是唐家大房的大小姐，从小受到良好的教育。母亲自小聪慧灵秀，从“女子国民小学”到族里筹资兴办的“洋学堂”，母亲都是出类拔萃。并以优异的成绩考取了安庆女中，在那个年代，一个山沟沟里出生的女孩能够考取安庆女中是非常不简单的。1937年，抗日战争爆发，安庆、桐城相继沦陷，1939年2月10日____省政府决定在桐城黄甲铺设立省第二临时中学，收容失学青年。安庆女中与其他四所学校合并为____省第二临时中学，直至毕业。也就是在那期间母亲和原为安庆高中同时并入二临中的父亲相识并结婚。
1949年三月桐城全境解放后，一直在家住闲的母亲在县民主妇女联合会参加了轰轰烈烈的支前工作，担任北大街妇联主席。1952年从事教师工作直至退休。安度晚年。
母亲的一生，是苦难、艰辛与坎坷的一生，她生于灾难深重的旧社会，经历了战乱频发的乱世，饱经了旧社会苦难生活的煎熬和考验，她亲历了新中国的诞生，跨越了时间长河中的两个世纪。生活的贫穷磨不去她的坚强、善良;岁月的煎熬改变不了她的贤淑、端庄;生活在最底层的她却处处透着平易近人的亲切、开朗;面对世事的沧桑她的脸上总是挂着淡淡的微笑。母亲，在我们的生命中扮演了极为重要的角色;没有母亲的陪伴，成长像一片晦涩的天空，不知将往何处!母亲不仅给了我们生命，更教会我们如何做人。应该说母亲的一举一动潜移默化的影响了我们兄妹终生，是我们一生的宝贵财富。
随着岁月的流逝，每每想起儿时的情景，思绪一下子就穿越了时空，回到了当年......我在母亲身边，从幼稚天真的童年到淡然平静的老年，回过头来，看看所走过的蹉跎跌宕、风雨兼程的人生路，在人生的每一个路口，无处没有母亲的关怀和爱护，我百感交集，......忆起往昔的点点滴滴，不禁眼里充满了泪水，母亲啊，我不知道用什么来表达我对你的感谢和热爱!
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”，从小就会背这首唐代诗人孟郊的《游子吟》，不过那时候不懂事，完全不理解这首诗的意境。只知道母亲替我们缝缝补补，洗洗涮涮操碎了心。记得我八岁那年，家里很穷，兄妹四人，哥哥姐姐都在上中学，还有外婆，全家六口人仅靠母亲微薄的工资加上父亲每个月从外地寄一点生活费，一共才五十元钱。一年到头，只有到过年时，才有一件新衣服，平时都是哥哥穿旧了的双面卡其的衣服，打个翻，就是我的新衣了。那一年过年母亲给我买了苏联大花布，替我做了一件长长的棉袍，新年初一那天，我穿在身上，别提有多神气，出去找小伙伴们玩，向他们炫耀我有新衣服穿。看着小伙伴们羡慕的目光，我得意极了，到处跑上跑下，没小心被石头绊了一跤，新衣服被挂了一条老大的口子，前面也弄得很脏，自己摔疼了当然没事，看见新衣服破了，我吓得嚎啕大哭。邻居阿姨以为我摔伤了，急急忙忙将母亲找来。母亲见状也吓得不得了，抱起我，摸着我的头、脸和双手，心疼地问：“哪儿摔着了?伤着没有?”当我告诉母亲，衣服摔破了，身上没事，她才松了一口气。安慰我说：“没事，妈妈待会帮你补好，保证补得跟新的一样!”。我便信了母亲的话回家了。母亲脱下我的新衣，先洗干净晾干了，然后一针一线的替我补好，并叮咛我：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年!”。我将母亲补好的衣服穿在身上，暖在心里。好象感觉到妈妈温暖的手时刻在身上抚摸一样。这件衣服缝缝补补，洗洗染染，短了接长，再短了再接长，一直到我不能穿为止。
“我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。”一个以____桐城六尺巷典故为题材的文艺作品《六尺巷》上春晚了，随即我的家乡文都桐城也名扬四海。从小就在六尺巷玩耍，六尺巷的故事在在大街小巷传颂着，妇孺皆知。宰相张英的宽容旷达、两家礼让之举和张家不仗势压人的做法让六尺巷的故事被百姓传为佳话。它像征着桐城人的精神，它代表着包容、谦让与和谐。可真正听大人完整的说六尺巷的故事还是__期间母亲告诉我的。
那一年我们还住在老房子北后街，是租住产权属于房管局的公房，前院后宅一共住有四户人家，和我们家隔壁的邻居紧紧相邻，他们家的厨房外墙正对着我家的大门出口，每天进进出出都要打她家墙前经过。两家来来往往也算正常，邻居阿姨也是个热心人，担任着这一片的居民小组长，子女都在外地工作，两家关系处得都很不错。记得是1967年，母亲已经退休在家，刚过完中秋节，母亲到在太原工作的大姐那儿小住，家中就剩我和小姐姐二人，母亲刚离家，邻居阿姨就开始了整修房屋，改建厨房，如果是按原来面积改建也无可厚非，可是在改建时为了增加房屋面积，将原来厨房的那堵墙往外扩建了一尺多，本来就不是很宽敞的通道顿时显得狭窄，这在当时来说可以说是欺人太甚，我和小姐姐两个也不好说什么，三个月后母亲回来见此情形心中很是不快，邻居家也很尴尬。一些常来我家的亲戚朋友都觉得邻居家太不像话，都鼓动着母亲去房管局理论一番，要求她家整改也是合情合理。
我当时十七岁，正值年轻气盛，就想和母亲一起去房管局讨个说法，出乎我意外的是母亲在冷静思考后选择了忍让，当时的我并不服气，母亲随口对我说：“万里长城今尚在，不见当年秦始皇争一争，行不通让一让，六尺巷”接着就和我说起了关于六尺巷的故事，她说：“清朝有一位名字叫张英的宰相，是桐城人。一天，他收到一封家书，说家里因盖房子与邻居为地皮闹起了纠纷让张英出面说句话。张英读过家书之后，沉思了片刻，写了一封回信，信中写道：“千里家书只为墙，让出三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了信后，深受启发和教育，于是主动将院墙向后移了三尺。邻居见状后，也随之将院墙向后移了三尺。这样一来，两家院墙之间便空出了一个六尺宽的空道，人称“六尺巷”。张英身为当朝宰相，可谓一人之下、万人之上，莫说三尺土地，即使是让邻居搬家，恐怕也不费吹灰之力。但张英不仗势欺人，不以权压人，主动说服家人先行退让，其宽大的胸怀，为后人所称道，传为美谈。”我和姐姐听母亲说完，深深被清代宰相张英“让人三尺又何妨”的包容气度所感动，母亲又说：“千金买户，八百买邻，生得亲不如挨得近，远亲不如近邻”。我感觉到母亲的话，是那么的接地气。从此两家和好如初，和睦相处。邻居姆姆反倒觉得很内疚。后来邻居姆姆因病去世。他们家在外地工作的子女一直和我们家保持往来，见我们家住房紧张，主动将她母亲承租的房屋转让过户给了我们。母亲身体健康，快乐常伴，一直住到老房拆迁，住进了环境优美、龙眠河畔的楼房，儿孙绕膝，乐享天年。从此结束了我们家几代上无片瓦，下无寸土的历史。
“街坊邻里常相敬，一段佳话永流芳”，从小母亲教我们大度做人，克己处事，包容忍让，平等待人，这是一种美德，从古至今，源远流长。
心胸开阔，恭谦礼让是桐城人引以为傲的传统美德，也成为我们家的家风。它是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。“润物细无声”，母亲的一言一行，对我们兄妹四人终生有着深刻的影响。
母亲从1952年离开街道工作加入教育战线，成为一名小学教师，一干就是二十多年，直到退休。三尺讲台教书育人，一支粉笔两袖清风。在我考进桐中之前，母亲都是在县城下面的村镇小学任教，她的学生遍及各个地方、各行各业，走在路上，经常会遇到她的学生老远和她打招呼，在老家的小城，母亲是一个受人尊敬和爱戴的老人，是一个德高望重的老师。母亲从来没在我们面前说过教师是多么高尚的职业，她只是把自己的学生当成自己的孩子一样的用爱心呵护着，她说：“作为一名教师，一定要做一名有爱心的老师。”母亲之所以受到学生的尊敬，正是由于她用心关爱着每一个孩子，对母亲而言，这种职业的幸福感足以温暖她的一生!
1962年，母亲从中心小学调到下面的培育小学任教，学校隔壁的两间草房，住着一个叫黄毛的孩子，因为父母双亡，是个孤儿，读到小学三年级就缀学在家，有时帮着给学校挑挑水什么的。母亲调来不久，他也常来我家和我们一起玩，黄毛很勤快，做事很利落，就是不想读书。母亲很同情这个孩子，心里想着不读书怎么行啊，就和校长商量让他插班上学。黄毛当时死活不愿意，在母亲苦口婆心的劝说下，终于答应到学校上学。刚上了一个星期的课，老毛病又犯了，一天上午，他躲在家中睡觉，不肯去上课。当母亲去找他时，他就大声呻吟着喊肚子疼，母亲急忙找人用车把他拉到大队卫生院，他又说不疼了。又过了两周，他摔了一跤，本来没什么事，但他老是说头疼，把他送到医院检查，什么事也没有。到了放学的时候他又神气活现的和我们一起玩的好开心。通过几天的观察、了解，原来黄毛装病就是不想上学。
母亲说，对于这些失去父母的孩子来说，师爱显得尤为重要。这孩子从小缺乏父爱、母爱，在他的成长过程中一定也渴望得到一份关爱，就不厌其烦地用爱心去感化他。既做他的良师益友，又做家长。黄毛也激动的称母亲为“老师妈妈”，对母亲十分信任，愿意把他的心里话告诉母亲，功夫不负有心人，母亲几年的努力没有白费，小学毕业时，黄毛已变成一个品学兼优的好学生。到了参军的年纪，母亲又鼓励他去应征入伍，还给他取了一个名字叫米胜发，成为了一名光荣的人民子弟兵，一直到退伍，参加工作，结婚生子都一直有着密切来往，有时他的妻子因为一些家庭矛盾也都来母亲这里倾诉。他说，是母亲的关爱给了他不一样的人生，能遇到这样的老师，他感恩知足。
在母亲的教育生涯中，像这样的事情还有很多，何翠花，张和能，潘晓和……，就我认识的就有四五个。“幼吾幼以及人之幼”，作为一名身为人民教师的母亲。她深知爱里面饱含的深刻含义。她用她诚挚的母爱，践行着一名教师的神圣使命，无怨无悔。
我们这一代人，经历了自然灾害，十年浩劫，经历过上山下乡，改革开放，亲身经历了祖国从一穷二白走向繁荣发展的几十年变革过程。在我下乡插队的八年中，是母亲给了我无尽的关怀和力量。从我插队的第二年开始，就陆陆续续的开始招工，比我来的早的和比我来的迟的下乡知青一个个都离开农村了。我也经历了征兵，上大学，招工等多次机会，都是因为这样或那样的原因，最后被刷了下来。打击最大一次是，1973年的大学招生，大队有一个名额，公社和大队点名叫我去，我胸有成竹的在我的母校参加了大学招生考试，并被正式录取合肥工业大学，当时我都高兴的有点云里雾里了。可是半路杀出了程咬金，“白卷事件”的发生让招生工作停顿了一个多月，这期间有人从中做了手脚，我的正式录取也变成了备取，后来竞莫名其妙的成了未被录取。那些天我的情绪也是一落千丈。整个人都崩溃了。是母亲给我了勇气，她说：“每个人的一生都会经历许多磨难，这只是你的人生逆境中一个曲折，不管在什么情况下都不要悲观失望，做人一定要心胸豁达，阳光向上，一定能活出自己的精彩人生。”母亲的话，让我受益终生。在我成长的道路上，我如何数得清楚，母亲为我心碎了多少回?我所走过的每一个坚实的步履，都融进了我母亲的脚印。
我一直自诩为孝顺儿，每年的节假日，我都会带着妻儿回到故乡陪伴母亲、凡是母亲想要的、想吃的或者看到别人有而母亲没有的好东西我都会弄来讨她的欢心……以前觉得这样做就够了，能够在某种程度上报答母亲了。母亲走得很突然，医生说她是无疾而终，是到了天命的年龄。母亲去世的那一天，尽管我们全家一接到电话就从申城往回赶，还是没来得及在母亲身边送终。当我跪在母亲的灵前长跪不起时才幡然悔悟：这一切的一切，都无法补偿我对母亲的亏欠，才明白古人“父母在，不远游”的内涵。母亲的养育之恩说不尽道不完，母亲的爱对我们来说，是用文字写不完的，都印在了我们兄弟姐妹的心里。
母亲逝世至今，已经四周年了，但母亲的音容笑貌却依然历历在目，铭记于心。总感觉母亲还在，就在家里。直到这时，我才真正理解什么叫做“永远活在心里”，我才真切感受到“子欲孝而亲不在”那种酸楚是什么滋味。我终于懂得了“唯将终夜常开眼，报答平生不展眉”的含义了。我相信前生今世和生命轮回，生前，母亲没有锦衣玉食，如果有来世一定会福禄同聚，荣华富贵。
我的家风家教故事
生活中有阳光、有欢乐，也有阴雨、有失落。生活不总是笔直的、顺畅的，当我偶尔遇到一丁点“小山丘”、“小荆棘”时，我会期待家的港湾，给予我温暖的正能量，让我抵抗风雨，更加热爱生活、积极向上。我庆幸，我拥有一个民主平等、氛围轻松的快乐家庭。
家风是一个家庭的精神基因、传统风尚，是指引家庭成员为人处事、行为举止的方向。父母经常告诉我，要做脚踏实地、诚实守信的人，要做待人和善、知恩感恩的人。这些，早已被视为我家的家风，家人都身体力行、以身作则。因为我们知道，一个人在家孝顺父母，言有信、行必果，必然家风正、行为端，走上工作岗位也往往会尽职尽责，做一个对社会有用的人。
在这样的基础上，给我格外深刻印象的家风还有我把它类比为南北朝文学家、教育家颜之推的“幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉独夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。”关于勉学的家风和我家秉承的其他家风有所不同，它并没有被父母经常耳提面命式的恳切叮嘱，但它却如无处不在的一缕春风、常伴我心的一股暖流，在父母的行为中给了我潜移默化的影响。
我在我家扮演的角色是孩子、是朋友，更是小老师。这样说，是因为父母并没有因为工作繁忙而放松自己的学识追求，在提升自己的文化素养方面有着孜孜不倦的进取之心。而我，和他们一同挑灯夜读、共同进步。有时候，我还为他们充当了小老师，备受尊重和信任。
有一次，我和妈妈去省图书馆。妈妈是为了写论文查资料，我是为了我喜欢的《可怕的科学》系列丛书还没看完。我先去了少儿部借到我的宝贝书，然后和妈妈一起去了三楼社科文献部，因为成人阅览室比较安静，不怕有熊孩子吵闹。妈妈开始在书架中穿行，我开始看我的宝贝书。过了很长时间，妈妈如获至宝似地跑到我旁边说：“宝贝，不好意思打扰了。帮我一个忙，我查到一个重要资料的索引，但刚好这几本书被别人借走了，你帮我记一下书名，我到亚马逊上去买。”我看着妈妈满手抱着一堆期刊和书，正好我手头就有纸和笔，就马上答应了。然后妈妈口述，我来写。当我一笔一画地写到“丧失继承权”的“丧”字时，妈妈突然说：“哎，你写错了唉，不是应该一竖钩到底吗？”她这一问把我问蒙了，我没错啊！我认认真真地从笔顺到结构又跟她写了一遍。妈妈满脸疑惑，直到回到家查字典。她很诚恳地向我道歉：“孩子，你真是妈妈的一字之师啊！我现在没有经常手写文字、老是用电脑，造成了提笔忘字还记成错别字，真应该好好像你学习，回归手写并且认真写字。”说完，她认真地把正确的字工工整整写了三遍。我呵呵傻笑地挠挠头，原来认真练字还可以当妈妈的小老师呢！
还有一次，我和父母一起在家里玩百科知识抢答游戏。“提问！”“回答！”“珊瑚礁是怎样形成的？”“这个简单，是由死去的珊瑚虫演变成的！”“正确！”“提问！”“回答！”“巨噬细胞是益菌还是有害菌？”“哈哈，这个我会，是益菌！”“又答对了！”我看着他们洋洋得意的样子，心里想，难道难不倒他们吗？再来一个容易掉以轻心的，让他们尝尝我的厉害。“提问！”“回答！”“蜘蛛是昆虫吗？”“当然是啊！”“呵呵，你们答错了！蜘蛛不是昆虫！”“不会吧？蜘蛛不是昆虫？”“蜘蛛侠电影里也有答案啊！帕克说了，他不许别人叫他小虫虫！”父母脸上一脸黑线，又囧又疑惑。这个时候，爸爸反应比较快，他马上翻出家里的一本《经典动物百科——微型生物》，迅速找到了正确答案：蜘蛛——节肢动物门——蜘蛛纲——蜘蛛目腹部不分节有心肺兼有气管……他们输得口服心服，连连称我自然科学小老师。“看来，我们的自然科学知识需要恶补啊。向老师，请你以后多多指教哦！”爸妈一改刚才的窘态，谦虚的对我说。其实我也有很多地方需要学习和改进，远远还不敢自称老师呢。我也要保持虚怀若谷、不骄不躁的心态，这样才能走得更稳、更远。
大家有大家的风范，形成影响后人的处事行为准则。例如“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”——司马光；“勤、孝、俭、仁、恒、谦，学风至上、耕读传家、谨严有度、孝悌兴家、戒骄去奢、勤俭”——曾国藩。在现代普通平凡的小家，也同样应该亲近、感知、践行前人传下的精神财富和教育规范。特别是在信息社会，不论科技如何进步、知识如何更新，人类社会的一些基本行为规范仍遵循着古老的法则，比如道德、伦理、经验、品行等。漠视家风、家风缺位，就会造成做人没有底线、失去方向。当社会习惯把穷与富当成衡量一个家庭水平的普遍标尺时，我们应该意识到，良好的家风和教养才是这个家庭真正的财富。穷养富养不如教养。营造良好家风，家庭才会真富有。
我自小接受的价值观熏陶就是以“家风家规”为表现形态的“家庭价值观”。“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”在这样的家风熏陶下，学海无涯、好学不倦，成为我致力秉承的学习态度。我在给父母当小老师的过程中，同时获得了大智慧。