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儒家思想的诗歌篇一
道德是事业的基础。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》
做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
3、德不孤，必有邻。《论语.里仁》
4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
5、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》
爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
8、克己复礼为仁。《论语·颜渊》
约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
9、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》
先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》
别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。
11、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》
对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
12、与朋友交，言而有信。《论语·学而》
与朋友相交往，说话要守信用。
13、君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》
君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。
儒家思想的诗歌篇二
为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。
2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》
3、非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。
4、丈夫四方志，安可辞固穷？唐·杜甫《前出塞九首之九》
大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？
5、古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》
古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。
志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？
曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的学业没有复习吗？”
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》
自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。
9、博学而不穷，笃行而不倦。《礼记·儒行》
广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。
10、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
羡慕水中游鱼，不如回家织网。
11、君子以行言，小人以舌言。《孔子家语.颜回》
君子用行动说话，小人用舌头说话。
12、在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》
处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的`正确态度。
13、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》
有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。
14、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》
做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。
16、君子修道立德，不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
君子心地宽阔，小人经常忧愁。
儒家思想的诗歌篇三
作为一名大学生，儒家思想在我的成长道路中具有重要的意义。儒家思想源远流长，是中国传统文化的重要组成部分。它以仁义为核心，倡导克己复礼，追求修身齐家治国平天下。对于我们这些年轻人来说，儒家思想从不同的角度指导我们的学习、生活和社会交往，对塑造我们的性格和价值观发挥着重要作用。
第二段：儒家思想对大学生修身养性的影响
儒家思想强调修身养性，培养高尚的品格。大学是我们青年时期最重要的阶段之一，正是在这里，我们不仅接受专业知识的熏陶，更需要塑造自己的人格和品质。儒家思想注重培养人的仁义道德，通过学习儒家经典和实践思考，我们可以更好地理解道德的本质，树立正确的人生价值观，养成良好的品行和道德习惯。儒家思想的影响下，我们不仅注重自己的修身养性，也关注他人的需要，愿意承担起社会责任，参与公益活动，为社会做出贡献。
第三段：儒家思想对大学生学业的启示
在学业方面，儒家思想也给大学生带来了重要的启示。儒家强调学习的重要性，并提倡博学多才。通过学习经典和与他人交流，我们可以不断提升自己的学识，不断开拓自己的眼界。同时，儒家思想也教导我们要持恒不懈地努力，努力追求卓越。每当我们遭遇挫折和困难时，儒家思想告诉我们要坚持不懈地学习，以此来克服困难，取得成功。儒家思想不仅是学术的指导，也是追求真理的动力。
第四段：儒家思想对大学生社交能力的帮助
在大学生活中，社交能力是非常重要的。儒家思想倡导以人为本，强调人际关系的重要性。在大学期间，我们需要和各种各样的人交往，如同学、老师、同事等。儒家思想启示我们要以仁义为准则去对待他人，尊重他人的利益和权益。同时，儒家思想还要求我们要做到真诚待人、友善相处，注重维护和谐的人际关系。这些儒家思想的观念有助于我们建立起良好的社交能力和人际关系，促进我们成长为全面发展的人才。
第五段：儒家思想对大学生思想道德建设的意义
作为大学生，我们不仅要有扎实的学术功底，还要具备高尚的道德品质。儒家思想强调道德修养和道德行为的重要性。在当今社会，人们的道德伦理问题层出不穷。儒家思想能够帮助我们认清道德问题的本质和根源，引导我们树立正确的道德观念，坚守底线、坚守原则，做出正确的道德选择。正是儒家思想的指引，我们才能在道德困境中保持清醒的头脑，坚持正确的道德选择，成为有价值观念的大学生。
总结：在当代大学生中，儒家思想具有深远的影响力。它从修身养性、学业、社交能力到思想道德建设等方面，为大学生提供了重要的启示和指引。我们应该通过深入学习儒家思想，将其融入到我们的生活和学习中，不断提升自己的人格与品质，为自己的成长和社会的发展做出积极的贡献。
儒家思想的诗歌篇四
儒家思想是中国古代传统文化的重要组成部分，对于塑造一个人的品格和道德素养起到了重要的作用。作为教育工作者，我深深体会到了儒家思想在育人过程中的价值和意义。通过教学实践，我不断总结经验，逐渐领悟到了儒家思想对于培养学生的品行和人格塑造的重要性。下面，我将结合自己的实践体会，以五段式的方式，分享我在儒家思想育人方面的心得体会。
第一段：培养孩子从内心产生的善意
儒家思想强调以仁为核心，注重培养学生的善心。在育人过程中，我发现不仅仅是知识的传授，更重要的是培养孩子从内心产生的善意。通过学习儒家经典，让学生了解仁是一个积极进取、乐于助人的品质，激发学生对于善的向往和追求。我在课堂上引导学生思考，并进行实际操作，让他们感受到善行的快乐，逐渐把善行融入到他们的日常生活中。
第二段：注重礼仪在育人中的作用
儒家思想注重礼仪的教育，强调人与人之间的互动关系和应有的仪态。我在进行育人过程中，注重培养学生的个人修养和人际交往的能力。通过开展各种形式的礼仪教育活动，如礼仪展示、交流会等，让学生学会尊重他人、懂得感恩和感谢，培养他们在与人交往时的自信和应有的仪态。
第三段：注重家庭教育和师德的培养
儒家思想强调家庭教育的重要性，并强调师德的培养。作为教师，我深知自己不仅仅是一名知识的传授者，更是一名道德的引导者。在育人过程中，我注重与学生沟通和家长的合作，了解学生的家庭情况，并积极帮助家庭改善教育环境。同时，我自身也要不断学习，提高自己的师德修养，给学生做出榜样。
第四段：注重以身作则的教育方式
儒家思想强调以身作则的教育方式，教育者首先要修身养性，才能带动学生。在实践中，我尽力做到对学生言传身教。我努力注重自己的修养，以诚待人、以智劝人、以德育人，用自己的实际行动影响和感染学生，让他们懂得什么是真正的教育和人生追求。
第五段：注重个性化教育
儒家思想强调个人的修身养性，注重人的独立思考和独立发展。在育人过程中，我注重了解学生的个性和特点，用不同的教育方式满足他们的需求，激发他们的潜能。我注重培养学生的自主学习能力和创造力，让他们在自主探究中不断成长。
总结：
通过实践，我深深体会到儒家思想在育人中的价值和意义。培养孩子从内心产生的善意，注重礼仪在育人中的作用，注重家庭教育和师德的培养，注重以身作则的教育方式，注重个性化教育，这些都是儒家思想对于培养学生品行和人格塑造的重要体现。作为一名教育工作者，我将继续秉承儒家思想，坚持育人初心，为学生的全面发展和健康成长而努力。
儒家思想的诗歌篇五
2、文武之道，一张一弛。《礼记》
3、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！《论语》
4、玩人丧德，玩物丧志。《尚书》
5、有忍乃有济，无爱即无忧。《尚书》
6、口惠而实不至，怨菑及其身。《礼记》
7、一轨九洲，同风天下。《春秋》
8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！《论语》
9、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。《中庸》
10、嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。《左传》
11、惟上帝弗常。作善，降之百祥；作不善，降之百殃。《尚书》
12、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。《论语》
13、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。《诗经》
14、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？《论语》
15、不宝金玉，而忠信以为宝。《礼记》
16、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。《论语》
17、天道远，人道迩，非所及也。《左传》
18、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。《论语》
19、惟天下之至诚，为能化。《礼记》
20、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。《诗经》
21、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》
22、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？《论语》
23、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》
24、夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者鲜矣。《左传》
儒家思想的诗歌篇六
2、与朋友交，言而有信。
3、慎终追远，民德归厚。
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、不患人不知己，患不知人也。
6、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
7、温故而知新，可以为师矣。
8、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
9、知之为知之，不知为不知，是知也。
10、子曰：人而无信，不知其可也。
11、子曰：见义不为，无勇也。
12、富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。
13、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
14、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
15、子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。
16、子曰：知之者不如好知者，好知者不如乐之者。
17、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
18、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
19、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
20、子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
21、鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。
22、子在川上，曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。
23、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
24、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。
25、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
26、子曰：君子成人之美，不成人之恶。
27、子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
28、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
29、子曰：贫而无怨难，富而无骄易。
30、子曰：人无远虑，必有近忧。
31、子曰：己所不欲，勿施于人。
32、子曰：巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
33、博学而笃志，切问而近思。
34、子曰：道不同，不相为谋。
35、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
37、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
38、天时不如地利，地利不如人和。
39、得道者多助，失道者寡助。
40、生亦我所欲也;义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
儒家思想的诗歌篇七
诗表达志向，歌抒发情怀。
2、不学《诗》，无以言。《论语．季氏》
不学习《诗经》，就不会说话。
3、万卷山积，一篇吟成。清．袁牧《续诗品．博习
只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。
4、词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。清．王国维《人间词话》
词以境界高为最好，境界高格调自然就高，自然就有名句。
5、文章，经国之大业，不朽之盛事。三国．魏．曹丕《典论．论文》
文章是治国安邦的伟大事业，是传之不朽的大事。
6、所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。宋．郑思肖《心史总后叙》
所谓诗歌文章，实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。
7、道者文之根本，文者道之枝叶。《朱子语类》
道是文章的根，文是道的枝和叶。
8、观其文可以知其人。清．袁牧《读书
看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。
9、兴于诗，立于礼，成于乐。《论语．泰伯》
儒家思想的诗歌篇八
春秋战国时期，正值百家争鸣，我国古代的思想文化进入发展的鼎盛时期，儒家可谓是颇具代表性的一个，而它的核心著作，就是这部由儒家的代表人物——孔子及其弟子的言论编辑而成的《论语》了。
初次接触《论语》是在小学，似乎不能算作是“接触”吧，不过是鹦鹉学舌地复述几句，至于它的意思，用“一窍不通”形容倒是丝毫不为过，想想那时都是这样，不论是现代文、古诗还是文言文，只需要把作者和背诵内容记住，就足以应付考试了。步入初中，我又一次“遇见”了那熟悉而又陌生的《论语》，同样是在课本上，学习方法却大相庭径，原本主要的背诵成了次要，理解才是最重要的，这时我才知道，原来《论语》中的每句话都包含着一个简单而又深刻的道理，那是孔子毕生的思想结晶，也是君子基本的道德素养。
“仁”是孔子的思想核心，对亲人仁爱，对朋友仁爱，对敌人亦是如此，看似简单的三点，能做到的人又究竟有多少呢?一、二两点很好理解，第三点就不尽然了，敌人是伤害过自己的人，为什么还要对他们“仁”呢?敌人，换个角度谈就是对手，一个人，即使他再优秀，没有一个实力相当的竞争对手，那他面临失败也就不远了，这样去理解，孔子的“仁”就更容易接受《论语》如同一汪深不见底的潭水，任凭我们从中打捞着智慧的甘露，即使我们从中提出上千、上万桶，却依旧取之不竭。了，感谢那些曾使自己进步的人，这是应该的。
儒家思想的诗歌篇九
作为中国传统文化的重要组成部分，儒家思想深深影响了我国整个社会体系和人们的价值观念。作为一名教育工作者，在长期的教育实践中，我深深感受到了儒家思想对于育人工作的重要性。在与学生相处和教育过程中，我体会到了儒家思想的价值和意义，并从中获得了一些宝贵的心得体会。
首先，儒家思想教导我们注重培养孩子的品德修养。在现代社会中，人们往往注重学生的知识获取和技能培养，忽视了他们的道德品质的培养。然而，儒家思想强调人的完善和成长是一个全面的过程，品德的修养和道德的实践同样重要。我始终把品德教育作为我的首要任务，通过举办各种活动和组织课堂讨论，引导学生树立正确的价值观念，培养他们的道德感和责任感。我相信只有将品德与知识、技能相结合，才能真正培养出德才兼备的人才。
其次，儒家思想强调“仁爱”和人际关系的重要性。在现代社会，竞争激烈、利益至上的环境下，人与人之间的关系变得越来越复杂。然而，我坚信儒家所弘扬的“仁爱”是构建和谐人际关系的核心。在实践中，我鼓励学生主动参与公益活动，培养他们的社会责任感和关爱他人的意识。我也注重培养学生的沟通和合作能力，在课堂中鼓励学生开展小组讨论和合作项目，使他们学会倾听和包容他人的意见。只有通过培养学生的仁爱之心和和谐人际关系，才能建立起和谐的班级和社会，实现人与人之间的和谐发展。
再次，儒家思想强调教育的个别化和因材施教的原则。每个学生都有其独特的个性和特点，在面对不同的学生时，我要根据他们的特点和需求制定相应的教育策略。儒家思想对于教育的个别化要求非常明确，强调“因材施教”，根据学生的不同程度和特长，给予他们相应的教育资源和培养的机会。在我的教学实践中，我充分尊重学生的个体差异，关注每个学生的学习情况和学习动力，通过细致入微的辅导和脉络清晰的学习计划，帮助他们更好地发展自身潜力，实现自我价值。
此外，儒家思想注重思维方式和学习方法的培养。在传统的儒家教育中，注重培养学生的思考能力和独立思维，倡导学生由外在的依赖逐渐进入自主思考的阶段。现代教育往往偏重于灌输知识和单一的答案，忽视了学生思考和创造能力的培养。然而，我相信只有通过培养学生的独立思考和创新能力，才能真正培养出具有竞争力和创造力的人才。在我的教学中，我尽量避免教条主义的教导，鼓励学生思考和提问，并通过开放性的问题和讨论，引导他们自主地寻找答案。我相信在独立思考和创新的过程中，学生可以得到更全面和深入的学习和成长。
综上所述，儒家思想对于育人工作的影响和指导是不可忽视的。通过注重品德修养、关注人际关系、个别化教育和培养思维方式，我们可以更好地引导学生全面发展并为社会做出贡献。作为一名教育工作者，我将继续坚持儒家思想的教育理念，把学生的发展和成长作为自己的使命，为培养有德有才的未来之星尽自己的微薄之力。
儒家思想的诗歌篇十
儒家思想是中国古代思想的精华，在经历了几千年的时代变迁后的今天仍有着十分重要的影响。学习了儒家思想后，我有了很多的体会及想法。
学习了儒家思想，深深地体会到“仁”的核心，“仁”字虽然简单，所含的意蕴却是深刻的，在这个社会里，如果每个人都能心怀着一个“仁”字，那些大义不道，烧强掠夺，不孝不敬等不良行为也就不会发生，人们的生活也会变得更美好，社会也会更加和谐，这令我想起了陶渊明的“世外桃源”，我认为，“世外桃源”就是一个充满“仁爱”的世界，在这个充满仁爱的世界里，人与人互相尊重，互爱互助，生活得非常和谐美好。而我又认为，儒家思想不仅是提倡用“仁”对人，还提倡用“仁”来对待自然，心怀“仁爱”的人是懂得与自然和睦相处的，而不是因为自己的一己私利破坏自然。儒家思想提倡的“仁”是需要我们好好学习思考的，获得“仁爱”之心，最重要的是自己有那种想要达到“仁”的决心，就像孔子说的：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”
学习儒家思想，习得了进取的人生态度。人生活在世界上，有进取心和能够独立自主是很重要的，一个人要有进取心才能够不断地取得进步，从而离自己的目标越来越近。仔细想想，我觉得作为一名大学生，这种积极的人生态度是很重要的。因而在平时的学习和工作中，我必须要培养自己的进取心，不断地为自己的理想而奋斗。
儒家思想还提出了很多怎样与别人相处的问题，这让我受益匪浅。其中让我感触最深的是信用问题和“己所不欲，勿施于人”。
人在社会里生存，就要懂得怎样处理好人与人之间的关系，而人与人之间的交往最重要的还是要诚信。从小学到大学，老师强调得最多的就是做人要讲信用，只有讲信用的人才能得到大家的相信。但放眼当今社会，不讲信用却大有人在，翻开报纸，我们经常可以看到那些不良商家为了一己私利而在商品里加入对人体有害的物质或者制造假冒商品的新闻，这是商家们不讲信用的最典型的例子。那么在日常生活中，我们应该怎样做到诚实守信呢？学习儒家思想后，我总结了几点：首先，在作出承诺之前要好好想想自己的实际情况，看看自己有没有能力去兑现这个承诺。其次，做出了承诺以后就要尽自己最大的能力去兑现，不能轻易放弃。最后，如果尽了最大的努力后，承诺还是因为意外情况的发生而无法兑现，要及时向对方说清楚，请求对方原谅并且与他一起想办法。我觉得一个人若能做到这几点，那他便是个讲信用的人了。
同时，孔子讲的：“己所不欲，勿施于人”也让我体会很深。在与人交往中，我们确实需要站在别人的角度想想，要懂得将心比心。把自己不喜欢的，厌恶的东西扔给别人的人是不礼貌的，同时也是自私的，这样的人是不会受到大家的欢迎的。在日常生活中，这句话总在时时地提醒着我要多点考虑别人的感受，自己不喜欢的东西不要强加于人。
因为自己是个师范生，以后成为一个教师的机率很大，而学习儒家思想能给我很多关于以后从事教育事业的感想。
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”儒家思想强调教师要以身作则，在学生面前树立好的榜样。一个做到以身作则的老师能得到学生的尊敬，同时也能对学生起着持久的积极影响。所以，现在我就必须要好好地充实自己，增强自己，不仅要知识扎实，丰富，还要有良好的道德修养，心理修养。并且，在未来的教育事业中，要求学生做的事情自己要先做到。
孔子说：“有教无类。”我想，作为一个教师，明白到这一点是很重要的。一个班的学生，有听话的，自然也有不听话的，有聪明的，也一定会有天资不是很好的，而当老师的就应该对学生一视同仁，不能因为学生不听话或天资不高而对他们漠不关心，忘记了每个学生都有接受平等教育的权利。
儒家思想强调德育，认为德育是教育的中心。这一点给了我很大的启发，是的，一个人连基本的道德素养都没有，那他再学习也没有什么积极的意义。所以倘若以后我真的成为一名教师，我一定不会忽视道德教育，不仅要教书，还要育人，让我的学生不仅学到科学知识，还要学会如何做一个有道德的人。
儒家思想是蕴含非常丰富的思想体系，学习儒家思想后，我学到了很多，也有了很多体会，但毕竟自己的水平还是很有限的，所以，我决定，在以后我将会继续学习儒家思想，希望能得到更深入的理解及体会。