心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。通过记录心得体会，我们可以更好地认识自己，借鉴他人的经验，规划自己的未来，为社会的进步做出贡献。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
中庸心得体会篇一
上学的时候读《中庸》，根本读不懂；听老师讲，反而更加糊涂。现在在《师资建设》工作了，渐渐的领悟了其中的一些道理。中庸是儒家所倡导的一种最高思想境界和思想方式。。中，不偏不倚，庸，平常。既不过分也无不足。
《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。
“天命之谓性”，是说人性是由天赋予的。“率性之谓道”，是说循着这种天性而行就合于道，认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教”。实行“中庸之道”既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 这是《中庸》里面最为重要的一句话，实际上把所有儒学都讲完了。喜怒哀乐之未发，是个什么状态？关键是“未”字，表明了古人修养不是在错误的观念和思想到来之后再进行修正，而是在思绪纷飞之前便能清明自觉。而一旦心念之前便自觉，那么随后思绪所及无不是自然合乎规矩道德。道理说起来不难，理解也不难，只是做起来难。我们大多习惯于跟自己的思维打交道，思维要起未起之前的那一段心态，不是很容易抓住。可知“中”的本身并非喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态，就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的控制，过度的喜不叫喜，过度的乐也不叫乐。朱熹注释说：“喜怒哀乐，情也；其未发，则性也。无所偏倚，故谓之中。平时能持中，一旦表现出来，就能中节，这就叫和。因为效果的“和”决定于方法的“中”，所以程颐解释中庸一词说：“不偏之谓中，不易之谓庸。”不易说的是不可更易，不是别的不可更改，而是“中”的原则的不可更易。今天也没有人骂你，所以不怒；今天也没有中一百万给你，所以你也没有喜；今天没有伤心的事，所以没有悲哀；今天也没有爱国奖券中了那么高兴，平平淡淡，此心不动。一点都没有喜怒哀乐，喜怒哀乐没有发动的时候，这种情况这种境界叫“中。
《中庸》还阐述了学习程序，并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神。它说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这是为学必有的过程。它又说：“有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神，至今仍有借鉴意义。
所以。我们在生活中，好好体会《中庸》的思想。并将这种思想融入到我们的工作和学习中去。
中庸心得体会篇二
中庸作为孔子思想的核心，强调了“道”的重要性。而鬼神则是人们对于超自然力量的一种信仰。本文将围绕着“中庸鬼神”展开，探讨中庸与鬼神的关系，并从个人的体会出发，深入剖析其中的许多哲理。
第二段：中庸与鬼神的关系
中庸和鬼神的关系似乎是矛盾的，但实际上存在一种共融的状态。中庸强调人与道的关系，认为人类应该遵循道德的规范，追求心灵的平衡。而鬼神信仰则是人们对于神秘力量的寄托，人们希望通过祭祀和祈福来获得幸福和安宁。尽管中庸更加注重个体的修养，但也没有排除对鬼神的尊重和信仰。中庸与鬼神之间的关系既相辅相成，又相互矛盾，体现了人类文化多元化的特点。
第三段：个人体会1——中庸的追求
作为追求中庸的信徒，我深切地感受到了中庸对于个人成长的影响。中庸要求人们保持内心的平衡和稳定，实现自我修养。在这个快节奏的社会中，人们经常迷失自我，追逐功名利禄，往往忽视了自己内心的需求。而中庸则教导我们在追求物质的同时，要不忘精神的追求。我曾经在一次丧亲之后，陷入了极度的悲伤之中。但是通过对中庸的研究和思考，我渐渐地找回了真正的自己，学会了平静地面对挫折和困难。我明白了中庸的理念是如何帮助我走出阴霾，重新找回生活的快乐。
第四段：个人体会2——鬼神的力量
尽管生活中的科技日渐发达，但人们对于鬼神的信仰始终存在。鬼神信仰给人们带来了一种精神的慰藉和追求。我曾经在求学阶段遇到过种种困难，迫使我感到绝望和束手无策。但在经历了一次祈祷之后，我莫名地感受到了一种无形的力量在支持和保护着我。这种经历让我对于鬼神的存在产生了深刻的认同和变革，也让我明白了人类信仰的力量是无穷的。正是这种信仰托起了我坚定的勇气，让我在困境中寻找到解决问题的途径。
第五段：总结与展望
中庸和鬼神的结合，给了我从不同角度思考人生和人类信仰的机会。中庸的追求使我更加坚定自己的人生方向，注重内心的平衡和修养。而鬼神的信仰则为我打开了另一扇门，带领我探索人类信仰的奥秘。中庸与鬼神的融合让我明白了人类精神世界的复杂性和多样性，也让我对于人生的意义有了更加深刻的认识。在未来的道路上，我将继续追求中庸，并继续信仰鬼神，为自己的人生找到更多的力量和动力。
中庸心得体会篇三
《大学中庸》是一本适宜正在学习的学生读的。这本书给予我许多道理，好像是雨水滋润着鲜花的心田。
《大学中庸》还教导我们做人要以身作则，待人处事要心平气和。品德高尚的人总是实行以身作则。
俗话云：平平淡淡才是真。其意为庸也，年长者好庸，年少者恶庸，且不论庸者好坏，此对立还是颇引人深思，庸者有好之者，有恶之者，既然中庸合用。在学习过程中，学生因为个体的差异，所犯的错误也是各种各样的，教师面对这些错误时，如果心态过急，难免会采取简单粗暴的方式解决问题，这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性;而如果教师能一种平和的心态，冷静地分析一下学生出错的`原因，帮助学生找到出错的根源，教师也就不难找出最佳的解决方法。所以，我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误，帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。
古人说：“才智，德之资也;德者，才之师也”。大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。
书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自己分离，而君子要学会反求诸己才能得之。这种自我修养与反省的品质是我们当代学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
书是我们的朋友，有的人认为《大学中庸》是“宝”，但有人认为它是“草”。我去认为它是宝!你们看了我的作文，一定要看看《大学中庸》哦!
中庸心得体会篇四
中庸是我国古代先贤孔子的一部重要著作。它是一本论述道德，政治和修养的书，被誉为是提倡“中道之学”，追求平衡和和谐的典范。品读中庸是我们学习古典文化，弘扬传统美德的重要途径。通过品读中庸，我深感其思想深邃，内涵丰富，给予我许多启发与思考。本文将从中庸丰富的思想内涵，中庸道德的实践意义，贯彻中庸思想的方法和感悟等方面进行阐述，以期更好地体会中庸的价值与魅力。
中庸的思想内涵丰富多元。中庸理论的核心是“中”，即追求平衡和和谐。在中庸的世界观中，任何事物都具有正与反两个方面，只有在两者的辩证中间，才能达到真正的平衡。古人常说“日出而作，日落而息”，这就是中庸思想的体现。无论是人的行为，政治的治理，还是人与自然的关系，只有在追求平衡的基础上，才能达到和谐共存的状态。中庸还强调人的内心修养，提出“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。这种修养使人远离纷扰，平和自持，达到心灵的宁静与安定。
中庸的道德实践意义深远广泛。中庸强调人的道德修养，认为德行是人类最基本的要素。中庸中提到“道德”这个词。而“德”在中文中不仅有道德伦理的含义，还包含了品德，行为，习惯等多种层面。中庸将道德的含义拓展到了方方面面，既包括个人的品行修养，也涉及到社会的行为规范。中庸重视克己复礼，始终坚持以仁爱为核心的道德伦理，就在于他将个人的道德修养和社会的道德义务内化于心，通过内心修养和自我约束，实现个体与社会的和谐共生。
贯彻中庸思想需要一定的方法与策略。首先，需要良好的学习学习态度。中庸中提到"学，发奋忘食"的精神，意味着要有持之以恒的学习动力。其次，需要注重实际行动。中庸重视人的实践，认为学习要与实践结合。只有通过实际行动，才能真正体悟到中庸的思想精髓。再次，需要保持开放的心态。中庸的思想源远流长，其中包含了丰富的哲理和道理。要贯彻中庸思想，需要积极思考，虚心学习，不断吸取他人的智慧与经验，不断充实自我。
通过品读中庸，我深感到自我修养的重要性，也更加深刻地理解了平衡的价值和意义。我们生活在一个纷繁复杂的世界中，处处充满着压力和挑战。唯有通过中庸的修炼，才能够平和自持，保持内心的宁静与坚定。在追求个人成功的同时，我们也要注重他人的需要，保持与人为善的态度，促进社会的和谐发展。只有在平衡的基础上，我们才能真正体会到幸福和美好的生活。
总之，品读中庸对于提升自我修养，实现和谐共处有着重要的意义。中庸的思想内涵丰富多元，道德实践意义深远广泛。贯彻中庸思想需要一定的方法与策略。通过品读中庸，我意识到追求平衡的重要性，也领悟到中庸的价值与魅力。希望通过自己的努力，能够将中庸的思想应用于实践中，成为一个真正有修养，有道德的人。
中庸心得体会篇五
今天下午我读了《国学经典》这本书里的一篇文章叫《包拯辞官事双亲》。
讲的是包拯是个孝子，包拯考中进士，被授予大理评事，出任建康县知县。但是因为父母老了，走不动了，包拯想时时待在父母身边，便推辞不去。后来又得到监督和州赋税的职务，父母还是不想和他去赴任，于是包拯辞官回去奉养双亲。过了几年父母去世了，包拯在家乡守孝了三年。三年后，还犹豫不忍离去，乡里的人多次劝他，又过了好久他才去做官。
让我感受最深的是：父母在不远游，包拯为了侍奉在父母身边连续两年次拒绝做官，直到父母去世以后他还守孝了三年。
通过这两个故事便我明白了我们从小就要帮父母减少负担，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、帮父母扫地、洗脚等这些小事做起，做个孝敬父母的孩子。
我以后一定要做一个帮父母做事，孝敬父母的好孩子。
中庸心得体会篇六
段一：引言（200字）
中庸中和是我们中国传统文化的核心价值观之一，也是中国人在日常生活中追求的一种境界。它的含义是要保持平衡，不偏不倚地对待事物，以达到和谐统一的状态。在我个人的体验中，中庸中和不仅仅是一种道德准则，更是一种人生哲学，对于人们的行为、心态、生活方式都有着重要意义。
段二：中庸中和的行为表现（250字）
在日常生活中，中庸中和的行为表现体现在各个方面。在与人相处时，我们要保持和谐友善的态度，以平和的心态面对不同的意见和观点。在处理问题时，我们要既不偏袒一方，也不过分折中，而是要用公正的态度综合考虑各种因素，找到一个最适合的解决方案。在面对困难和挫折时，我们要坚持内心的平静，保持乐观向上的心态，不被外界的压力所左右。这些都是中庸中和在行为上的具体表现。
段三：中庸中和的心态调整（250字）
中庸中和的关键在于调整心态。我们常常会遇到各种激烈的情绪波动和心理压力，这时候就需要我们通过中庸中和的理念来调整自己的心态。无论是喜悦还是失落，我们都要保持平和的心态，不过分沉醉或者消极抵触，用一个从容淡定的心态面对生活中的起伏。只有这样，我们才能保持内心的平静，理智地思考问题，做出明智的决策。
段四：中庸中和的生活方式（300字）
中庸中和不仅体现在行为和心态上，也需要在生活方式上得到体现。对于身体健康，我们要保持适度的锻炼和饮食习惯，不过分沉迷于某种运动或者食物，保证身心的平衡。对于工作和学习，我们要合理安排时间，避免过于拼命而忽视生活的其他方面，保持工作与休息的平衡。对于娱乐和消费，我们要过着简约适度的生活，不追求奢华与浪费，保持欲望的合理控制。
段五：中庸中和的心得感悟（200字）
中庸中和是一种生活态度，我在实践中深切感受到了它对于提升自我的重要性。它让我学会了如何与人为善，在沟通交流中保持和谐；它让我学会了面对问题时保持平静、冷静，不被情绪左右；它让我学会了适度安排时间，追求平衡的生活。通过这种生活态度，我渐渐感受到了内心的平静与从容，也在生活中体会到了更多的快乐与满足。
总结（100字）
中庸中和作为中国传统文化的重要价值观之一，它的道理深邃而又实用。在我们充满纷争和压力的现代社会中，保持中庸中和的生活态度是非常必要的。只有在平和中求胜，保持身心的平衡，才能找到生活的真正意义。通过实践和体验，我深信中庸中和是一种宝贵的财富，它不仅能够提升自我，也能够为他人和社会带来正能量。
中庸心得体会篇七
从开始接触《论语》起，“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚，过犹不及;“庸”意为平常，平庸。
《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫;李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。
上面所提到的只是生活中的小片段——对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒;面对勇敢，不放弃畏惧;面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。
中庸带给我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责;面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调;面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。
《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。
中庸心得体会篇八
中庸，又称“以中为用”，是中国古代儒家思想的一种精髓。它强调“不过则不及，不及则有余”，主张追求平衡与中庸之道。读《中庸》，我深刻体会到了中庸之道的重要性。本文将从五个方面来谈谈我的体会。
第一，平衡是生活的基础。生活中，人们常常面对各种选择，但不同的选择往往呈现出二选一的极端状况。然而，《中庸》告诉我们，生活并不是非黑即白的，它是由各种色彩组成的。而中庸之道就是在这些色彩之间寻找平衡。例如，工作与生活的平衡、理性与感性的平衡、个人与集体的平衡等等，只有在找到平衡点，才能使生活更加圆满。
第二，宽容是中庸的表现。《中庸》提出了“修身齐家治国平天下”的理念，强调了个人修养与社会公共利益的关系。在现代社会，人们往往以自我为中心，只顾个人利益，缺乏对他人的宽容。然而，《中庸》告诉我们，人与人之间是相互关联、相互依存的，只有在与他人和谐相处的基础上，才能达到社会和谐的目标。所以，中庸之道也是一种社会伦理，要求人们在处理与他人关系时要有容人之心。
第三，中庸思维是解决问题的良方。在生活和工作中，常常会碰到一些复杂的问题，这时候，往往需要我们用中庸的思维来解决。中庸思维是一种平衡思维，它不会脱离实际，也不会陷入过于极端的思考方式。例如，当我们面对一个团队合作的问题时，我们可以通过平衡集体利益与个人考虑来找到最佳解决方案。这个思维方式不仅能够解决问题，还能够使我们更加冷静客观地看待问题。
第四，中庸是一种人生的态度。人生充满了各种因果，获得与失去、得到与舍弃、成功与失败等等。在这些起伏中，在追求自我价值的同时，我们也需要学会平衡，保持心态的稳定。中庸不仅是处理问题的方法，更是一种人生的态度。无论面对困境还是成功，我们都应该保持平衡的心态，不过分沉浸于情感的波动中，也不过分沉迷于功利的追求中。
第五，中庸之道是追求和谐的价值观。和谐是所有人共同追求的目标。而中庸正是追求和谐的一种价值观。和谐是指内外相合，事物的各个方面的搭配和协调。有了这种和谐的追求，社会才会更加稳定、和谐、进步。而中庸之道就是达到这种和谐的方法论，它告诉我们只有在相对平衡中，才能达到和谐的状态。
总之，《中庸》不仅仅是一部儒家经典，更是我们生活的智慧宝典。通过对中庸之道的深入理解，我悟到了平衡的重要性，学会了宽容和谦卑，以及如何运用中庸思维来解决问题。中庸不仅是一种人生的态度，更是一种人生追求的目标。只有通过中庸之道的指引，我们才能够在复杂多变的社会中，保持内心的平稳，达到个人与社会的和谐。
中庸心得体会篇九
和谐是古代社会的主题，我们中国要建设成为强盛、民主、文化、协调的社会主义国度。中国自古就有以和为贵的精良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文明精华，向众人传递了中国的处事立场。对我们个人而言，每个人要感性看待问题，以中庸的态度处置问题。
学习的过程也就是修身的进程，通过书本获得悉识，通过常识传递思维，，进而到达书中请求的道德水平。通过浏览，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不乐意做的事情千万不要强加给别人。“正人居易以俟命，小人行险以幸运”，要学会以君子看事物的角度去察看事物，不要以君子之心度君子之腹。
在当今这个竞争剧烈的社会，压力充斥了人们的生活，人们开端抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很畸形的景象。因而，我们要温和的对待这个问题，不要将其极其化，在意识问题的基本上，一直空虚自己，是自己变的强盛，同时要坚持一颗谦逊谨严的心，不要戒骄戒躁，任何事件，当时有准备就会胜利，没有预备就会失败，不要盲目自负，要做到胸有成竹。
人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才干兼容并包，使为学存在世界目光跟开放胸怀，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。咱们要逐渐的进行学习的五个档次，终极使本人适应社会，实现自己的幻想。
激动是魔鬼，在面对难题的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，缓缓的处理，只有这样能力战胜艰苦，最终达到成功的此岸。所有任性而为，不要强求，只要属于自己的货色，就永远跑不了!
在《中庸》中，我领会到了知识的主要性，知识真的能改变一个人的运气。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以转变人的思惟境界和文化层次。博学之，审讯之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓质变才能达到量变，在我们积聚量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
近多少年来，爆炸性新闻比拟多，比方说“我爸叫李刚”等，这些消息从侧面反应出中国的国民生活程度差距很大，其中，确定有良多人在埋怨为什么自己不那么富有，认为生涯不公正。实在，我感到，生活是最公平的，只有你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份尽力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做;别人用非常的努力做到的，我们能够用一千分的努力做到。假如这样子的话，即便我们再贫困，再笨拙，也一定会靠自己的才能将生活水平进步，必定会变的坚强起来!