阿长与山海经读后感大学生（汇总18篇）

读后感是一种对阅读材料进行反思和审视的过程，可以促进个人成长和思想进步。不论是同意还是不同意这些读后感的观点，都请保持尊重和理解的态度，推崇多元化的观点和思维。

阿长与山海经读后感

“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！”

我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇??果然都在内。

看到以上的文字，你是否已经宛然一笑了呢？这就是节选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》里面的一个片段。

《朝花夕拾》是鲁迅先生追忆往事而写下的十篇“从记忆中抄出来”的散文，刚才我们看到的正是出自其中的一篇名为《阿长与山海经》的散文。

阿长是专门照顾鲁迅是女工，用今天的话来讲就是鲁迅的保姆。鲁迅一生没有专门写给回忆他母亲的文章，但他却写过专门回忆他是“长妈妈”阿长的文章，也就是这篇《阿长与山海经》。由此可见，在鲁迅的人生中，阿长是对他影响深远的人，可以说，其影响甚至大于鲁迅的.生母。

刚才我们看到的片段是阿长有一次告假回家，特意不辞辛苦为鲁迅买来了他日思夜想，念念不忘的《山海经》的故事。从这件事上，鲁迅对阿长有了新的敬意了。“别人不肯做，或不能做的，她却能成功”。而在年幼的鲁迅眼中，他就认为阿长“确有伟大的神力”。

在我看来，阿长能为鲁迅买来带画的《山海经》，不是她有伟大的神力，而是她有着对鲁迅那如生母般的爱的结果。

阿长是一个不认识字的农村妇女，她能为鲁迅买来《山海经》必定要付出比常人更多的艰难。由此，我们不难想象出她在一家家书店中向老板询问有没有“三哼经”时焦虑的样子，老板无奈摇头的样子，她额角渐渐渗出细细密密的汗珠，以及最后他终于找到了《山海经》时兴奋的神情。这一切的一切都向我们展现了一个慈母的形象。也许在最后，阿长还是没弄清楚到低是《山海经》还是“三哼经”，但是只要当她看见鲁迅接过书，满眼欢欣的样子，一瞬间，她在买书时所有的苦，所有的累，都化作一缕青烟，随巷子里吹来的一阵过巷风消散了。

每每想到这里，我的眼框就不禁湿润，我被“长妈妈”那一种不求回报，甘于付出的母爱感动了。虽然她不是鲁迅的生母，但她对鲁迅爱的投入却一点也不吝啬，“长妈妈”用尽全力的给予鲁迅的爱，比起鲁迅的生母给予他物质上的保障要珍贵的多。这就是鲁迅日后专门写出了《阿长与山海经》来怀念“长妈妈”而并无作专门怀念生母之文章的原因。

高尔基说过“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。”而阿长，在当时封建等级制度下，她仍能保持一颗充满热情，不惜倾注所有的伟大母爱的心。阿长的爱是何等的伟大？正如阿长般倾注母爱的，天下千千万万的母亲，她们的爱也同样伟大，同样值得尊重。

阿长与山海经读后感

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且叙述得很详细。

在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有很多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。

并且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住!她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。

通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

阿长与山海经读后感

阿长与山海经读后感

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇xx，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不一样，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

xx着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。xx也进一步介绍了她的名字、体形等。xx主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的.我不大佩服她，厌恶喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她厌恶的“大字形”睡势，那里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是xx主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而那里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

阿长与山海经读后感

鲁迅先生的《朝花夕拾》共十篇，篇篇都是经典中的经典。我读过《阿长与山海经》后，觉得它是我最喜欢的篇目。

这篇文章说的是“我”小时候与阿长相处的一些琐事，着意描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨等细节。“我”对她寻购自己渴求已久的绘图《山海经》之事充满了尊敬与感激，文章表达了“我”对这位劳动妇女的真诚惦念以及对年幼无知时光的深切怀念。

文中的感情很复杂，我读了很久才发现这其中的.感情变化也是十分微妙的。起初阿长讲长毛的故事时，“我”对她充满了敬意，而且觉得先前对她的态度有些不敬。后来这种意识渐渐地淡了下去，因知道她谋害了“我”的隐鼠。然而，她为“我”买来了《山海经》后，“我”对她又重新充满了敬意和感激。我读到这里，深切地体会到了“我”对她感情变化的缘由。

当然，我读到这里，疑惑也有了不少。，比如说阿长是怎么买到这本书的。阿长是一个普通女佣，她的收入一定不多；正值过年时，大部分书店都关了门。阿长一定在买书的过程中经历了无数的困难，如文中一句“是她告假回家四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说’哥儿，有画儿的《三哼经》，我给你买回来了’！”。一个连字都不识的人能这样看重“我”的想法，即使把“山海经”念成“三哼经”，但最后竟能尽力找到“我”想要的书本，我想，这样的人是少之又少的。从这里可以看出，阿长是一个善良、负责、认真的人，她时时把自己的小主人放在第一位。

我认为文章最后一自然段有着非同一般的重要意义，因为前面的种种对阿长的不满就在这里全部变成了对阿长的尊敬。从一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”就足以证明“我”是对她无比怀念的。

突然想到小时候的一件事，妈妈正好和我谈到《山海经》，我傻傻地分不清“山海经”与“山海关”，引得妈妈哈哈大笑。后来看了书上的介绍才搞明白，原来“山海关”是长城上的雄关，“山海经”却是书。就因为这一点，我才开始认真看《朝花夕拾》。我认为只有多看书，并认真领悟，才能够对文章有更深的理解，才不会犯把“山海经”当“山海关”这一类的低级错误。

这本书给我的感悟是，一定要多读书，而且要慢下来细细品味，读出书中的趣味，了解作者的用意，才能然自己变得有涵养。

阿长与山海经读后感

在鲁迅的《朝花夕拾》里，最常见也是最复杂的要数长妈妈了。

作者用自己的.文笔着力描写了这位长工，效果当然也很明显——她的身上写满了封建社会的种种恶习和不公。当然，她的形象也不全是负面的，正如前文所说利用节假长妈妈为鲁迅买了一本《山海经》，这正是体现了她的善良。

对长妈妈的形容不只是内容更在于细节。文章有一处是她告诉我元旦起来时的礼节，当我差点忘记时，她眼中充满了惶恐；另一处是买回《山海经》的场面，她口口声声的叫其为“三哼经”……多么可怜的人儿啊，迷信文化层次低却又是如此得善良，读来让人感动。

细细读完，你会发现作者对长妈妈的爱只是由于《山海经》吗？更是因为他对她的同情，对千千万万个被封建社会折磨着的的底层人的同情。

阿长与山海经读后感

也许会有人答：阿长不就是那个有百般陋习的人吗?也许还会稍带一句：其实我也很讨厌她。之后便是一连串的“人肉搜索”，批了大半天才完事。

可是，在我们细细想后，不会理解阿长的爱吗?

鲁迅，本不是她的亲生儿子，但是，阿长对他像亲儿子一般，甚至还要好。那些烦琐的礼节，都凸显出了阿长对鲁迅这种无微不至的爱。在初一大早，鲁迅最先接到的不是母亲的礼物，而是阿长那急切的眼神。虽然这样，鲁迅说出一“恭喜”的话后，阿长那祝福语便降星，还强迫鲁迅吃橘子。

也许，会有人说，阿长这样太迷信了。然而，我们细细一品这个情节，就会发现一些东西。

然而现在，像阿长般真情实意的人都很少，又有几人能真做到“爱”呢?又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢?又有几个人能像阿长一样通过巨大的努力来表达自己的爱呢?是呀!世界少了几位像这样的人。

是呀!爱呢?

是呀!爱都去哪了呢?

阿长与山海经读后感

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！

读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。

阿长与山海经读后感

在书里，我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照顾鲁迅的画面，她叫“阿长”，但鲁迅并不是一开始就喜欢她的，有一个过程。一开始鲁迅不喜欢阿长切切察察，向人们低声絮说些什么事情，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。睡觉的时候，她又伸开两手，在床中间摆成一个“大”字，让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长杀死的，鲁迅更是讨厌阿长。但是一件事改变了鲁迅对阿长的看法，那时候鲁迅喜欢上了一本《山海经》，阿长告假回家以后的四五天，她回来给鲁迅买了一本《山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意，别人不肯做，或不能做的事，她却能成功。她确实有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

长妈妈对小时候的鲁迅非常好，她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅，让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。

阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系，却如此亲热，实在令人佩服啊！

珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾！

《阿长与山海经》读后感

从《百草园到三味书屋》，再到《琐记》，当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与憧憬。而他本人声称，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。

但我认为他在这本书中全部回忆的事物，最不行不提的便是鲁迅小时候的保姆阿长。鲁迅小时候是长妈妈一向领着他，在这期间长妈妈也教了他很多道理，比如：人死了，不能说死掉了；新年第一天醒来时，要说：“恭喜恭喜！”这样才能一年到头到顺当。

而长妈妈有时也会让小鲁迅不快乐，例如：夏天睡觉的时候，长妈妈总是睡成一个“大”字型，挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时，他妈妈也问过长妈妈，但她没出声。这之后，长妈妈一如既往地还是原先的睡相；一天晚上小鲁迅醒来时，他发觉长妈妈的一条胳膊还搁在他的颈项上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了，当长妈妈告假以后四五天，她穿着新的.蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初得到的书，也是他最珍贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死离别，长妈妈在鲁迅18岁的时候，告辞人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的敬重和感谢。

长妈妈这样一个艺术典型形象，揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实，和善而又迷信、唠叨的性格，成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去专心去关切身边的每一个人。

阿长与山海经读后感

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的'习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从“后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢！’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了……’”这里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢？最有意思的是“她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’”这让我捧腹大笑。

《阿长与山海经》读后感

读完这篇文章，我深有感触。

别家的保姆都十分懂事，但鲁迅家的保姆却别具一格；别家的保姆要不然干活，要不然休息，从来不说三道四，而阿长是一个没有文化的保姆，所以十分粗俗，但是做事做人还是明白的；但凡别人家的保姆都冷冰冰的，但阿长压根就好絮絮叨叨，还敢于东家谈东谈西，往往忘了自己的身份。

后来，阿长改变了，因为她给鲁迅爷爷买了一本《山海经》，从此鲁迅便对她另眼相看了。虽然后来她走了，但她的精神还在，灵魂还在。鲁迅仍然记得这个看似平常的保姆，来表达自己对她的敬意与感激之情。

鲁迅爷爷用了先抑后扬的手法，来表达自己之前对阿长的态度是不对的，用后面的事情来表达自己的懊悔之情。

从这篇文章中，我知道人们做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己当成什么，你什么也不是，而是一个普通人，保姆是一种职业，没有什么丢人的。如果你干好眼前的一切的话，说明你成功了。切记，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么轻！

《阿长与山海经》读后感

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描述了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自我渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。也进一步介绍了她的名字、体形等。中，作者对长妈妈不做外形描述，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅经过一些细枝末节的`刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，仅有她真正关心“我”，了解“我”，这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。

这篇表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。

《阿长与山海经》读后感

走近文学大师，聆听大师的真知灼见；赏读名家经典，感悟文字的点滴精彩。今日，我精读了鲁迅先生的文章——《阿长与山海经》。

这是一篇写人的散文。阿长是鲁迅幼时的保姆，在他的很多作品中出现过，可见鲁迅对阿长的感情之深厚。

文章一开始，简略地交代了长妈妈姓名的来历和家人对她不同的称呼，可见阿长的地位有多么低下。随后又写了她喜欢“切切察察”的毛病、睡觉爱“摆成一个‘大’字”等细节表现她饶舌、粗俗而又不拘小节；又通过她通得许多“规矩”“道理”表现长妈妈的迷信而又善良；长妈妈给“我”讲长毛的故事，让“我”觉得她有一种“神力”。

那天，长妈妈穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画的‘’三哼经”，我给你买来了！”“我似乎遇到一个霹雳，全身都震悚起来了；赶紧接过来，人面的兽，九头的蛇。果然都在内。”长妈妈做了别人不肯做、不愿做、不能做的事情，使“我”真正地体会到长妈妈的确有伟大的神力，以及她对“我”的关爱。

作者在写长妈妈这个人物时，并没有夸大长妈妈性格中的某个方面，而是以儿童的心态切入的，通过几件典型的事件写出了长妈妈性格中的优点和缺点，描述了我”对长妈妈的感情经过了一番曲折的变化，使阿长这个人物象更加真实。作者从一开始对阿长的讨厌，到不耐烦，再到对她有种“特别的敬意”，直到最后作者又产生了对长妈妈新的敬意。可以看出，作者采用了先抑后扬的艺术手法，把我对长妈妈的感情写得真实而又生动，层次感极强，这种方式反而让情感更加深沉、动人、令人回味。

阿长，她是一个真实的人。在鲁迅先生笔下，她有许多缺点，但又散发出人性的光辉，是下层劳动妇女的代表，即使是黑暗的社会现实也无法掩盖她的善良、温暖，慈母般的关爱。作者在这篇文章中抒发了对长妈妈的无限的敬意和怀念之情，同也为我们展现出一幅江南风俗画卷。

论阿q与堂吉诃德的本质区别。

阿q性格特性分析的论文。

《阿长与山海经》读后感

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的'习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有很多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。

而且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住!她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。

通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

《阿长与山海经》读后感

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的'印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从“之后长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，据说对长毛就就应这样叫，诉说自我的饥饿。长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢！’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，之后一提起，还是立刻面如土色，自我轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了……。”那里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢？最有意思的是“她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’”这让我捧腹大笑。

我期望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人！

阿长与山海经读后感

读了这篇文章，明白了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应当是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎样怎样好，呈此刻我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的'，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎样买这本识字的人都很难买到的书的，谁又明白她走了多少路，问了多少人，去了多少店如果写了，恐怕就不能到达这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，仅有她与“三哼经”的回忆。

《阿长与山海经》读后感

阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人—阿长，先生从小称她长妈妈，听到这个名字时感觉应当是个瘦瘦高高的人，可是她却长得又矮又胖。但就是这样的一个女子，她教了鲁迅很多知识，比如她教先生人死了不该说死掉了，必须说老掉了；死了人，生了孩子的屋子里，不该走进去……总之都是些烦琐之至的事情。长妈妈睡觉时总是大字型的，鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。这就是长妈妈。

读完这篇文章，我觉得长妈妈是个很和蔼的人，也是一个睡觉习惯不太好的人，他对鲁迅的好就是一个长辈对孩子的关爱，真实，虽然唠叨。我突然想到了家里的奶奶，跟长妈妈十分相像，每一天唠叨我要吃好，要听教师的话，要认真读书。可是读了这个故事之后，我感觉到这就是奶奶对我最朴实的爱。

鲁迅先生写的散文———《阿长与山海经》，文章围绕阿长写了几件事，记录她喜欢切切察察以及限制鲁迅的行动，懂得许多规矩及麻烦的礼节，在告假回家期间给鲁迅买了一部《山海经》，使鲁迅对她感到了崇高的敬意。

文中的主人公阿长，是鲁迅幼年的保姆，她没有什么文化，睡相难看，满肚子繁琐的道理，常给鲁迅讲故事，曾“谋害”过鲁迅的隐鼠。阿长为人愚昧迷信、粗俗、好事但她拥有这些缺点的同时也有许多优点，例如：勤劳，善良朴实、富有爱心等。也正是因为这些性格特点，鲁迅才会对她从产生敬意到逐渐淡薄，再到产生敬意与感激。

鲁迅通过对自己幼年时期的生活片段的回忆，记叙了他所接触到的阿长，塑造了一个栩栩如生的形象，鲁迅赞颂了她身上表现出的一些品质，表达了对她的喜爱与深切的怀念之情。

读完这篇文章后，我认为阿长平时虽然切切察察，要求他人做到一些繁琐的礼节，但是她在这些礼节中更多的是关心，正如辞岁一事中，阿长的愿望是朴素而美好的，只求大家一年到头“顺顺流流”，在那个年代，加上阿长凄惨的身世，或许冥冥中的神灵就是她唯一的寄托，所以才会如此信神。有些时候，大人或许有些烦人，但对我们是怀有关心的心态，所以我认为鲁迅不应该对她的感情渐渐淡薄，更多的应该是对她的尊敬。