2023年民族风俗六年级 民族风俗心得体会(精选20篇)

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民族风俗六年级篇一

民族风俗是指一种关于生活、文化、信仰、艺术等方面的常规行为和惯例，通常由古老的历史、宗教和人文传统所塑造。随着时代的推移，人们逐渐意识到了对民族风俗的重视，因为这是一个国家的独特文化、传统和认同标志。在中国，各地区之间的民族风俗千差万别，令人叹为观止。在这篇文章中，我将就我所接触到的民族风俗以及我的心得体会分享给大家。

第二段：起源和历史

民族风俗的起源和历史非常复杂。它源自于一些古老的传统，如婚嫁习俗，宗教仪式，服饰，音乐，美食等。这些风俗和习惯有时也会因为自然灾害或战争而改变。中国的民族风俗可以溯源至五千多年前，那时人们开始修建和使用青铜器，士族和重臣以酒席和短歌赞美他们的国王，殷商时代开始崇拜祖先等等。在此过程中，中国民族风俗也逐渐形成，流传至今。

第三段：民族风俗的文化意义

民族风俗是一个国家文化的重要表现形式，也是国家认同的标志之一。具体地说，它是由一个群体共同的语言、信仰、习惯和生活方式所塑造出来的特定文化体系。它可以通过各种形式来展现，如民间歌曲、舞蹈、节日、婚礼、葬礼等等。按照不同的文化背景、氛围、要求，各种各样的民族风俗得以发挥自己的独特魅力和价值，每一个民族风俗都体现了一种文化意义，更具底蕴和魅力。

第四段：参观与学习的感受

在我对民族风俗的学习和了解中，我参观了很多不同的地区，了解了许多不同的民族风俗。其中，我来到了云南丽江这个风景秀丽和文化底蕴丰富的城市。在那里，我参观了丽江古城，感受到了那里特有的纳西族民族风俗。纳西族的婚礼特别隆重，也在每年举办大规模的“丽江古城三八妇女节”活动，让我深深感受到了纳西族文化的灿烂和魅力。

第五段：总结

在洞悉和了解民族风俗所包含的文化的深度和广度之后，我对自己的国家文化更有了认识和感触。这也使我意识到，民族风俗不仅是一种独特的文化体现，更是我们回顾历史、感知文化、拥抱未来的重要载体之一。 因此，我也相信，未来，随着社会的发展，民族风俗的研究必将越来越深入，民族文化也将在各级群众中得到强烈的认识，保护和传承的意识也会进一步加强。

民族风俗六年级篇二

我们家乡清明的习俗也以祭祖扫墓为主，与苍城相比也有不同。

时间一定是清明前后。又多数是在清明前三天完成，不会过清明后三天，如果清明前老是下雨就是例外另当e论了。

杂居在村里的独姓人家，祭祖显得清静，大户人家或是大家族人家的祭祖就热闹了。特e值得书写的就是做清明酒。

我们胡姓人家在村里人口算多的，20多年前胡姓人口在村里第一多，现在锐减可能是第三多了，刘姓李姓追了上来。人丁兴旺，清明摆酒很有面子。

做清明酒席，是要份子钱，有点像现在人的aa制。不过有些人做生意，愿多出点钱，显得有气派，e人也高兴多些钱办得会体面些。

我们村，其乐融融，一片兴旺团结的景象。下午三点左右，去山上各处扫墓的人都陆续回来，留在家里厨饭做饭的人也准备好了。祠堂大厅里摆了十几张八仙桌，司仪把首席二座等重要位置安排好，家族中的小字辈就随意落座。上菜是吃完一个再上一个，不是摆好八九个一桌吃。有专门几个走堂提着酒壶来添酒，吃到第五碗菜是方砖肉，有肥有瘦，肥肉炒得出了油，酱油红辣椒的颜色全上到了肉的表面，过了春节大鱼大肉的日子也有那么久了，肚里是可以承受油脂了。有的酒席男人多，酒量大，主人又给多几瓶，于是有人提议打通关，有人提议划拳，猜点数。猜点数现在喝酒时已经很少有人玩了。两人手里最多总共8粒瓜子或花生等豆类。猜对方手里出几粒加上自己要出的猜中了没酒喝，没猜中的罚喝酒。

我们家族很多年没有摆清明酒了。

自己一个小家庭清明祭祖，小有小的好，简单清静。带上祭祖的用品：鞭炮香纸猪肉酒水糍粑，还有扫墓用的锄头镰刀等等。

有一斤就够了，要有皮的，切有些讲究，切成一个正方体，实际上是一砖猪肉。前年我一个在开平工作的同乡，回乡祭祖，他向他的哥哥说去烧一头猪来拜祭，即刻招到他哥哥的强烈反对，“千万不能这样做，我们的祖先承受不起。我们钱不够别人多，官不够别人大，不要出洋相。”可见人人都要遵守风俗，败坏风俗会引来无穷无尽的麻烦。

提上东西，老老少少，浩浩荡荡的队伍去山上扫墓。经常是“雨纷纷”的天气，穿过田野，走进山里，会看见东一丛西一束的红杜鹃。有的把杜鹃花叫成映山红，真是名不虚传。那怒放的杜鹃，张扬出耀眼的红色。摘一朵红花，去掉花蕊，送入口中，嚼一嚼，体会到了一股淡淡的甘甜。

来到了一处先人的坟前，过了一年又一个清明来到，坟头坟前周围都长满了各种植物，有一些还枯黄的杂草，有一些茅柴多数是20厘米高，有一些一米多高的杂树。大家开始动手，拿着镰刀上去坟头割草、砍柴。有人拿着镰刮铲除坟前的杂草，铲坟前杂草还是一个技术活，要铲平，坑坑洼洼积水会引起坟堂崩塌，要铲平，等下摆酒肉酒杯糍粑等祭品。过去还在坟上插上三根棍像个三角架一样的'，在顶端包上几张纸钱，小时不明白这样做的含意，现在人们扫墓去铺头买上几支塑料花，插在坟头，等到第二年塑料花还光鲜亮丽，真是万古常青啊。

可以开始祭拜了，先点燃香，九根香分成三柱每柱三根一字摆开，摆上祭品酒和糍粑，然后分成一辈一辈先后来拜，三鞠躬，同时许愿，可以说出来，也可以心里默默的说。这作揖许愿很有意义，千万不能简单粗暴地说成是迷信。这是人们祈求先人保佑，这也是人们在祖先的灵前，立下誓言，“保佑我今年考上重点大学”，“保佑我媳妇生个男孩”，“保佑我做成和肖老板的那档大生意”，诸如此类，不一而足，这些许愿，这些祈福，表明了人们的理想和愿望。仿佛是要让山川作证我就要发愤图强了，所以勤奋的人许下的心愿多会实现，传开来又说哪个人家的祖宗管事风水好。

完成扫墓了大家有说有笑回家去。喜欢吃野菜的，大自然有慷慨地馈赠----蕨，路边有，树丛中有。不过坟周围长的蕨菜要注意了，那是苦的，我舅舅的解释是：“他们吸收了鞭炮香纸的元素。”

清明祭祖也是亲人们的一次团聚，从前年开始国家规定清明放假一天，这更为团聚提供了时间保证。扫墓归来大家喝酒吃肉，无比开心。

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民族风俗六年级篇三

作为一个有着悠久历史和丰富多彩文化的国家，中华民族拥有数不胜数的民族风俗。我曾经有幸踏足多个地方，体验不同区域的民族风俗文化，深深感受到了这些文化的独特魅力与博大精深。通过这些体验，我体会到了文化对人们的意义所在，也更加深入地认识到了自己的文化身份。

第二段：不同区域的民族风俗

在不同区域体验民族风俗文化，是一种非常值得尝试的旅行方式。在西南地区，我曾经领略过彝族风情的独特魅力。期间，我参加了一场彝族婚礼，看到了彝族的婚礼仪式和传统服饰。此外，彝族的神秘节日和壮观的火把节也让我印象深刻。在壮乡的地盘上，我看到了壮族劳动人民勤劳智慧的生活面貌，尝了壮族美食，更是目睹了壮族独特的歌舞和文化节庆。在新疆地区，我感受到了维吾尔族的青春活力与热情好客。参加烤肉宴，听维吾尔歌曲，在茶卡边缘感受大漠风情，让我体验到了这个文化多元的地区民族风俗的魅力。

第三段：民族风俗对人们的影响

民族风俗具有广泛的影响，它不仅可以传承文化，更可以激发人们的爱国精神和自我认同。民族风俗是民族文化的延续，例如汉族文化中的传统节日如春节、元宵节等，已经成为人们生活中不可或缺的部分，并且在不断地丰富发展。在少数民族的地区，各种民族风俗为社区建立起了联系，同时也让更多的人认识到这些少数民族所拥有的文化财富和宝藏。

第四段：民族风俗的保护

在世界文化交流日益频繁的今天，民族风俗的保护成为了一个重要的话题。为了保护好我们的民族文化，政府不断加强相关的文化保护工作。同时，我们自己也应该有一个自觉的文化意识，不断了解并关注民族风俗文化，让那些传统的文化符号得到在时间的倩影中的延续，不能让这样的文化像水滴一样消失于长河之中。

第五段：结论

民族风俗文化独特、博大精深、文化底蕴深厚，在今日文化的交融中仍然能够延续下去，并为大众所接受。在国家政策认同和社会认同下，我们应努力保护和传承这一宝贵的文化遗产。希望我们能够在维护自己文化的同时，宽容尊重他人的文化习俗，在让人们更好地认知民族文化、继承发扬民族文化的道路上迈着坚实的步伐。

民族风俗六年级篇四

民族风俗六年级篇五

民族风俗是每个国家都有的历史和文化传承，因此对于我来说，研究它们的不仅仅是一种认识文化的方式，更是一种体验、了解和交流文化的体现。在我的散文中，我想探讨的是我在学习和了解不同国家民族风俗的过程中，所得到的一些心得体会。

第二段：民族风俗的重要性

每个国家都有其独特的民族风俗和传统文化，它们反映了一个国家的历史和文化传承。民族风俗是由某个国家的人民所创造和维系的，它们反映了当地人的思维方式和社会习惯。了解和理解这些民族风俗，可以让我们更好地了解不同国家的文化品位和形象，同时也会为我们的人生开启一扇认识世界的大门，丰富我们的知识储备，培养我们的文化素养。

第三段：体验民族风俗的方式

了解民族风俗的最好方式，是通过亲身体验来深入感受，除了可以亲身去当地感受这些文化之外，我们也可以通过去当地餐馆品尝当地菜肴、欣赏当地的音乐、合唱、街道表演等方式进行了解。倘若您在当地不懂当地语言，可以尝试在市场上购买当地纪念品或手工艺品，和商贩聊天挑选，这样会让你感受到这个地方的独特魅力，感受到地方民众的热情好客以及生活习惯。

第四段：心得体会

在我探讨不同国家民族风俗时，人们的精神、物质生活和习俗都是与当地的文化密切相关。例如，在中东的一些国家，女性在公共场所穿着长裙子领巾;在日本，人们在传统场合都戴着和服;在中国，有许多不同的传统节日，如春节、中秋节等，人们会制作传统美食、并进行独特的庆祝活动，如燃放花炮和观看龙舟竞赛等。

第五段：结尾

最后，在领略各种民俗风情的同时，我们也把这些特点、文化、习俗和它们所代表的文化和意义带回家。了解并吸收这些不同的文化，能让我们更了解人类文化多元化的重要性。我们可以在遇到不同文化的人们时，更好地与他们交流，增加别人的兴趣和对其他文化的尊重。这样想，对于我们的生活品味和道德观念也将产生积极和深远的影响。

民族风俗六年级篇六

傣族的家庭和婚姻过去带有明显的.封建色彩，其特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。青年男女婚前社交活动相当自由，可以自由恋爱。未婚青年在节日里或盛会场合“串布少”(找未婚女子谈情说爱)很盛行。流行召赘上门的习俗。通行土葬，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

傣族服装，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改着对襟短衫，黑色筒裙。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往因此被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。

傣族的饮食以大米为主，德宏地区的吃粳米，西双版纳等地的爱吃糯米。喜饮酒和食酸辣，好吃鱼虾等水产。普遍有嚼槟榔的习惯。村寨大多建于平坝近水的地方，翠竹掩映，溪流环绕。干栏式建筑是傣族住房的特点，分上下两层。德宏多数地区傣族住平房，土墙茅顶，呈四合院。

民族风俗六年级篇七

小学是孩子们接触世界的第一个阶段，也是他们开始接触不同的文化和风俗的时候。在这个阶段，学生们有机会了解他们所居住国家的民族风俗，并从中感受到不同民族文化的魅力。在我的小学时代，我通过学校的一系列活动和课程，深入了解了中国的民族风俗，对此有了很多体会。

第二段：民族风俗的多样性

中国是一个多民族国家，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。我记得在一次社会课上，老师带我们观看了一个纪录片，介绍了中国的各个民族的风俗习惯。我在片中看到了许多我从未见过的民族，他们的服装、音乐、舞蹈和节日庆典都给我留下了深刻的印象。我明白了中国是一个多元化的国家，在每个民族背后都有独特的文化和传统。

第三段：体验传统节日

除了通过课本和纪录片了解民族风俗，学校也会组织学生们参与一些传统节日的庆祝活动。我记得在春节期间，我们学校举办了一场文艺汇演，每个班级都要准备一段节目。我班的同学们选择了表演一个著名的民族舞蹈，我们从老师那里学习了舞蹈的动作和步骤，还为舞蹈设计了一个精美的服装。在排练和表演过程中，我深刻体会到了中国传统文化的美丽和独特，也更加理解了中国人对节日的重视。

第四段：尊重和包容

通过学习民族风俗，我明白了尊重和包容的重要性。在我所在的班级中，有来自不同民族的同学，每个人都有自己独特的文化传统。有时候，我们会互相分享自己的家族节日和习俗，彼此了解对方的文化。这种交流让我们更加团结，也培养了我们的理解力和包容心。我们学会了尊重和尊重每个人的背景和文化，同时也增进了友谊和合作。

第五段：珍惜传统文化

通过学习民族风俗，我开始珍惜并保护传统文化。我意识到，很多传统的民族风俗正在逐渐消失，被现代化和西方文化所取代。作为下一代，我们有责任保护和传承这些文化遗产。我努力了解和学习传统的民族习俗，尝试穿着民族服饰、品尝传统美食，还参加了一些传统手工艺的培训班。通过主动参与和学习，我深深爱上了中国的传统文化，并决心将其传承下去。

总结

通过小学时期对民族风俗的学习和体验，我深深感受到中国文化的博大精深和多元性。通过了解和尊重不同民族的风俗习惯，我也培养了友谊和包容心，并决心珍惜和传承传统文化。小学期间的经历让我明白了文化多样性的重要性，也为我今后继续学习和弘扬传统文化奠定了基础。我相信通过我们共同的努力，我们能够保护和传承我们的民族风俗，让其继续在未来的世代中绽放光彩。

民族风俗六年级篇八

近年来，我国小学开展了多样化的课程活动，旨在培养学生对自身民族文化的认同感与珍爱之情。作为小学生，我也有幸参与了一次关于民族风俗的学习活动，并通过一系列的体验与观察，深深地体会到了民族风俗的博大精深和独特魅力。以下是我对民族风俗的心得体会。

首先，民族风俗让我体会到了多元文化的魅力。在活动中，我们了解到了各个民族独特的服饰、音乐、舞蹈等风俗文化，而且我国上百个民族中每一个民族都有自己独特的文化符号和活动方式。我国的民族文化像一幅五彩斑斓的画卷，其中蕴含着丰富多样的文化内涵。这让我明白了，民族风俗是我们国家的瑰宝，是我们中华民族文化的重要组成部分。

其次，民族风俗也教会了我尊重与包容的观念。不同的民族有着不同的风俗习惯，有时候这些风俗可能与我们自己的习惯相悖，但是这并不代表它们是错误的。通过了解和体验，我明白了尊重与包容是我们应该具备的品质。只有在尊重与包容的基础上，我们才能更好地实现民族团结和社会和谐。

第三，民族风俗也让我切实感受到传统文化的珍贵。随着现代化的发展，很多传统的风俗习惯正在逐渐淡漠。在活动中，我见识了一些古老的民俗活动，比如舞龙、舞狮等，深得我心。这些传统文化的珍贵在于它们是我们祖先智慧和劳动的结晶。我们应该继承和发扬这些传统文化，让它们在现代社会中焕发新的生机。

第四，民族风俗激发了我对自己文化传承的责任感。在了解到各个民族的优秀文化之后，我更加珍视自己所属的民族文化。我记得在环节中，我和同学们分别代表自己的民族上台讲述自己民族的风俗文化。那一刻，我感到自豪和自信。作为新一代的接班人，我们有义务向世界展示我国的民族文化，传承和弘扬优秀的民俗风情。

最后，民族风俗让我认识到了文化交流的重要性。通过与不同民族的同学互动，我不仅了解了他们的文化，也分享了自己的文化。互相交流使我们增进了解和友谊。文化交流有助于消除疏离感，增进相互理解，进而推动不同民族间的和谐共处。这种和谐共处对于建设一个繁荣富强的国家至关重要。

总之，小学民族风俗的学习活动使我对民族风俗有了更深的了解，弘扬了爱国主义精神，培养了尊重与包容的观念，激发了保护和传承民族文化的责任感，同时也加强了不同民族之间的交流与友谊。作为新时代的中华儿童，我们应该承担起传承和发展民族文化的重任，为中华民族的繁荣和富强做出自己的贡献。

民族风俗六年级篇九

端午节源于纪念屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的.祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

民族风俗六年级篇十

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的`鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青.蓝.棕等色的棉.丝.绸.缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

民族风俗六年级篇十一

我是土生土长的'广西人，我爱广西，爱广西的山、广西的水。

广西有许多处山水城市，有桂林、阳朔、北海、贺州……最能代表这个特点的便是全国闻名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城，两千多年的历史，使桂林有了丰富的文化底蕴，便形成了其天然的各种溶洞、清澈见底、水平如镜的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚苍翠的原始森林、雄奇险峻的峰峦幽谷、激流奔腾的溪泉瀑布、天下奇绝的高山梯田……各种天然奇观尽聚桂林，象鼻山，就是桂林的象征，它因山形酷似一头大象。她神奇壮观、形象兼备，鼻脚之间的水月洞就如同一轮临水皓月，构成“象山水月”的奇景，潇潇洒洒。

桂林的山水也是独一无二的。人们常说“人间仙境、梦幻漓江。这话一点也不错。看第一眼漓江，只能有一种感觉，那就是清澈而平静。山的倒影再倒映下来，美得无与伦比。漓江是美的，它不会被任何天气影响以至丑陋—晴天，青峰倒影；阴天，漫山云雾；雨天，涟漪圈圈。

我爱广西的景色，也爱广西的食物。

广西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺丝粉、南宁老友粉。桂林米粉以爽滑而闻名，桂林米粉入口香，爽滑，细嫩，容易入味；柳州螺丝粉和南宁老友粉都是以辣闻名，辣让食客更有胃口，为食客增加了食欲。

我们广西人，热情好客，有客人来，他们会唱起山歌，跳起山舞；他们又会拿出最好的食物和客人分享，还会搞一些活动让客人增添乐趣。

民族风俗六年级篇十二

穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的.人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品，藏话叫“萨举”，即新装。藏历正月初三，拉萨人成群结伴，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡，祭祀山神和水神。藏历正月初五，举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装，强壮的耕牛打扮得“花枝招展”——额头贴着酥油图案，犄角上插着红旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，缎子上缀满贝壳和松石，尾巴上系着五彩缤纷的绸带。

民族风俗六年级篇十三

近年来，随着经济全球化的不断发展，世界各国之间的交流与合作变得越来越频繁，不同国家的文化也交相辉映。作为中华民族的一员，我有幸在小学接触到了许多民族风俗，这给我留下了深刻的印象。在这篇文章中，我将结合自己的亲身经历，总结一些小学民族风俗的心得体会。

首先，了解民族风俗可以培养学生的文化自信心。在小学的课堂上，老师通过讲解民族风俗的历史背景、特点和传统，带领我们进入了一个新的文化世界。我们发现，每个民族都有着独特的习俗、节日和传统工艺品，充分展示了他们的智慧和创造力。通过了解这些民族风俗，我们对自己的民族文化有了更加全面深入的认识，心中的自豪感和自信心也得到了增强。

其次，研究民族风俗可以促进学生对多元文化的尊重与理解。在我们班上有很多同学来自不同的民族背景，他们每个人都有自己独特的习俗和传统。通过与他们的交流和学习，我们互相了解并尊重彼此的差异。每当我们过年、过节时，班级就会举行文化交流活动，同学们可以展示自己的传统，让其他同学了解并参与其中。这样的互动让我们在尊重他人的同时，也体验到了不同文化的魅力，增进了我们对多元文化的理解。

再次，探索民族风俗可以培养学生的艺术情趣。民族风俗不仅在于它的文字、音乐、舞蹈等艺术形式，更在于它独特的审美观。我们小学常常会请一些民间艺术家来校进行表演指导和讲解，让同学们能够亲自参与其中。这让我们初步接触到了一些传统舞蹈和戏曲，体验到了民族艺术的独特魅力。有些同学经过学习后，还专门加入了学校的舞蹈团队，不断提高自己的艺术水平，并多次在学校的演出中获得奖项。

最后，研究民族风俗可以培养学生的团队合作意识。每当我校举办学科文化节或者校庆活动时，班级便会组成自己的小分队，调查研究指定民族的风俗特点，筹备展板、制作道具、排练节目等。在这个过程中，我们要进行合理分工，相互协作，共同克服困难。只有互帮互助，才能完成一项完美的任务。通过这样的团队合作，我学会了团队的重要性，也更加理解和关心他人。

总之，在小学民族风俗的学习中，我收获颇多。通过了解不同的民族文化，我既增强了文化自信心，也培养了对多元文化的尊重和理解。同时，我还得到了艺术情趣的培养和团队合作意识的锻炼。这些体会将伴随我一生，帮助我在今后的学习和生活中更好地与他人和谐相处。

民族风俗六年级篇十四

百里不同风，千里不同俗”，中国有56个民族，每个民族都有自己的风俗民情。今天我就跟大家说说达斡尔族的风俗。

达斡尔族饮食主要以面粉、大米及牛羊马猪肉、家禽肉蛋为主。在新疆因长期与信仰伊斯兰教的民族居住在一起，猪肉虽不在禁忌之列，但也很少食用，与东北地区达斡尔族大相径庭。花样品种有米饭、拉面、汤面、烤馕等，基本上与汉族和其他兄弟民族相同，喜在春季3-5月份吃凉面，腊月八日吃腊八饭。达斡尔人的庭院为方形或长方形。门朝南开，一般不能与院大门相对。住室以西屋为贵，西屋又以南炕为贵。达斡尔人有敬老、互助和好客的优良传统。老年人在社会上威信很高，在各种场合都受到晚辈尊重，人们不论彼此是否认识，都有互相帮助的义务，对于客人，即使生活上有困难，也乐于款待。达斡尔族最大节日是春节，腊月三十那天要祭祖、扫墓，晚上玩个通宵，大年初一大家一起向长辈拜年、请安，然后男女老少穿上节日服装，逐户拜年。达斡尔族请安礼的姿势因本人的性别和对方的身份不同而有所区别。仰伊斯兰教的少数民族过肉孜节和古尔邦节。回族过肉孜节较隆重，维、哈等民族过古尔邦节比较隆重。蒙古族、锡伯族、达斡尔族同汉族一样过春节。

信仰伊斯兰教的民族人死后一般都实行土葬，先由宗教人士给死者擦澡，然后以白布裹尸，用移尸木匣抬到事先挖好的墓穴入葬。出葬时不许妇女和不信伊斯兰教的人到墓地去。死后的第七天、第四十天和一周年均要举行悼念活动，请阿匐念经，请亲友吃饭，此项仪式叫“乃孜尔”。

不同的地区有不同的特点，不同的国家有不同的色彩，生活中的点点滴滴汇成一幅幅绚丽多姿的风情画，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着各个国家的独特魅力。

民族风俗六年级篇十五

“一步迈进历史，一日游遍中国”这句华丽的标语不仅点出了锦绣中华。民俗村的好玩吸引人，更增添它的了神秘。其实锦绣中华。民俗村是反映中国的历史，文化，艺术的主题公园，深圳因为有了它的点缀而显得更有文化气息。

今天，我来到了这个历史圣地—锦绣中华。民俗村。进入锦绣中华·民俗村后，一条笔直的楼梯出现在我的眼前，楼梯上还有着两条可爱的金黄色长龙，我顺着楼梯走了下去，迎接我们的是一个开阔的广场，我被各种形形色色造型奇特的房子惊呆了。

首先，我们看了大型原创实景历史剧《金戈王朝》，雄浑的钟声带我们回到四百多年前的万历年间，因倍受惨孽统治，辽东地区满族英雄努尔哈赤以十三副铠甲，起兵建州，以区区四万军队和无畏气概迎战数倍于他的朝廷四十七万大军，在一场实力悬殊的战役里，在兵临城下的紧要关头，在铁背山前的萨尔浒河畔，打响了一场决定生死存亡的壮烈之争。看了这部这么震撼的大型原创实景历史剧《金戈王朝》，不禁被那马背上民族的豪迈与雄风感染了，好像自己也亲身经历过这一场惊心动魄，逼真壮阔的历史战争！

然后，我们看到了西藏的布达拉宫，走进去，又依次看到了：广西的象鼻山，北京的故宫，颐和园，云南的石林，西安的秦兵马俑，看得我眼花缭乱，每一个景色都栩栩如生，淋漓尽致。看了这么多，我仿佛在全国各地都走了一遍。

看完了许多名胜古迹后，弟弟突然说：“我刚刚看见有泼水玩，我也想去。”姨妈听了，立马带我们来到了举行傣族泼水节的地方，泼水节是傣族的节日，用来泼去各自的霉运，在这个地方，只要你不怕弄湿衣服，就可以和傣族人民一起感受傣族风情。弟弟迫不及待的想去玩，可我们又没带换洗的衣服，这可怎么办啊？弟弟好像看出了我心里所想的，说“姐姐，那边有卖雨衣和水盆的，只要六十元，雨衣45，水盆15。有了雨衣就不怕弄湿衣服了，有了水盆，就可以尽情地泼他们了。”一边是昂贵的泼水必需品，一边是弟弟苦苦哀求的眼神，我也不知如何是好，便把目光投向了姨妈，姨妈说：“没关系，买吧！”于是他们在喷水处装满一盆水，就开始泼了。大家泼完了一盆又一盆。不一会儿，弟弟就变成了穿着雨衣的落汤鸡，当然，谁也不例外。大家都玩得兴高采烈的！

天渐渐地黑了，我们也该回家了，我感到这一天的旅程太棒了！锦绣中华·民俗村让我见识许多东西，了解到了博大精深的中国文化，走遍了中国的.名山大村。朋友，如果你来到深圳，可千万别错过这么好的地方！

民族风俗六年级篇十六

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，那里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，个性是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡务必是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海！所以，后到的我无奈极了。

……

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

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民族风俗六年级篇十七

在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情，是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。

“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7-8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的.某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。

射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。

那达慕大会一般举办7到9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。

民族风俗六年级篇十八

每个地方的风俗习惯都不一样，中国有56个民族，自然，民族风俗多元，各具特色。我最熟悉的是藏族，藏族有各种小风俗，我来给大家说说吧!

敬酒茶：到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度。敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯。喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。

打招呼：与藏族人打招呼时，一般在其名字后面加一个“啦“字，以示尊称，行路时，不抢在他人前面，相遇必先礼让。其次，在饮食方面，还有食不满口，嚼不出声，喝不作响等规矩。

献哈达：献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。哈达是一种生丝制品，长短不一，献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。

藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬献哈达作为普遍而又尊贵的礼节。敬献动作因客人身分而异：

对尊者，长辈，要举双手过顶；对平辈，只要双手送到对方手上；对晚辈则系在他们颈上。献哈达都必须鞠躬，不得用手接送。

客人来访主人要在门外迎接，对尊、长者要脱帽弯腰45度，见平辈稍微低下就可；敬献奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的习俗，客人不可拒绝，喝三杯之间还有许多细微的讲究；送客要让客人走在前，为客人牵马备鞍。

这是藏族风俗，你知道哪些民族风俗呢？

民族风俗六年级篇十九

“百里不同风，千里不同俗”，世界上有许许多多个国家，每个国家的`风俗习惯是不同的，不同的国家喜欢的衣着也是不同的。今天，我要带大家去了解的是日本的和服和韩国人穿的“韩袍”。

和服是是日本大和民族的传统服饰，在当地被称为“着物”，因和服的图案与色彩反映了大自然的具体意象，又叫“赏花幕”。和服不用纽扣，只用把结的腰带，腰带种类很多，打结方法也不同，广泛使用的是“太鼓结”，就是在后腰打结处的腰带内垫一个纸或布做的芯。由于打结很费事，二战后又出现了“改良带”和“文化带”。

“韩袍”是韩国人的传统服装，它的样式适合韩国的气候，和韩国人起坐习惯。女性的韩服短上衣搭配优雅的长裙，上衣和长裙的颜色，五彩缤纷，有的还加了明艳华丽的锦绣。

不同的地区有不同的特点，不同的国家有不同的色彩，生活中的点点滴滴汇成一幅幅绚丽多姿的风情画，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着各个国家的独特魅力。

评：内容让人耳目一新，生动形象地介绍了和服和“韩袍”，抓住服饰的特点进行细致入微地描写，让我们领略了绚丽多姿异国风俗。要是多些传说或作用会使文章锦上添花。

民族风俗六年级篇二十

我的`家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗！清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗！彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。

这就是我们四川的风俗！我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡！