节日演讲稿是在特定节日场合上，通过演讲的方式向观众传达对节日的思考、反思和祝福的一种表达形式。接下来是一些优秀节日演讲稿的分享，希望大家可以从中汲取灵感，撰写出精彩的演讲稿。
重阳节弘扬传统节日演讲稿
尊敬的全院离退休老师：
岁岁重阳，今又重阳，在传统的敬老佳节即将到来的时候，很多部门、学校学生都展开重阳节慰问老人的活动，为孤寡老人送温暖，看望他们。在这金秋的丰收时刻，我们迎来了我国第三个法定老人节-重阳节。这不仅是全院老人们的节日，更是所有年轻人尊老敬老、爱老助老的节日。
值此佳节来临之际，我们谨代表医院党政领导和全体教职员工向所有离退休老师们表示节日的祝贺和亲切的慰问!
七十余载星移斗转辉煌铸就，半个世纪风云际会杏林锦绣。建院以来，离退休老同志为医院的建设与发展做出了巨大的贡献，积累了宝贵的精神财富，传承了无数的精湛技术，筑牢了医院的文化基石。时至今日，许多年过花甲的老同志依然默默奋战在临床第一线，发挥着传、帮、带的作用，我们特向他们表示最崇高的敬意。
近年来，我院医疗、教学、科研等方面取得了丰硕成果，各项事业蒸蒸日上，日新月异，获得了无数的荣誉，成为百姓放心、政府信任、职工满意的优质医院。门诊量、手术量与住院人数的连年增长，为我们持续做好离退休工作打下坚实的经济基础。近几年，医院连续为离退休同志提高了工资待遇，改善职工生活。医院克服种.种困难，即将建成离退休职工医务室，以方便老人们就诊。本篇文章来自资料管理下载。我们为老同志开办了合唱班、声乐技巧培训班、手风琴培训班和健身气功培训班，每天开放棋牌室、乒乓球室，活跃退休人员生活。为南院居住的离退休职工子女免费办理了亲情通行证。连续三年发布我院寿星榜，为80岁以上同志颁发寿星证并为他们集体祝寿。我们举办了读书修养与医者仁心专题讲座，参观了扶眉战役纪念馆，举办廉政书画作品比赛等形式多样的主题活动，自觉践行社会主义核心价值观。
在院党政领导的高度重视和各党支部、各科室的鼎力支持下，我院37个党支部、党总支建立了敬老爱老领导小组，61个科室建立了敬老爱老工作小组。这项工作的开展，为医院有效应对老龄化趋势，建立医院敬老爱老长效机制搭建了组织框架与运行体系，为更多、更好地关心、关爱离退休同志铺设了平台，为每一位离退休同志实现老有所依建立了保障。我们也倡议：各党支部、各科室能逐步实施我院敬老爱老三个一工程(即对每位老人都能做到春节慰问一次，住院探望一次，生日庆贺一次)，以更好地在我院弘扬中华民族敬老爱老的优良文化传统。
晚霞斑斓绮丽景，桑榆树梢分外红。衷心希望我们的老同志继续发扬自强自立、互助友爱的优良传统，保重身体，不断加强学习，与时俱进，老有所学，老有所乐，老有所养，老有所为。也希望老同志们一如既往地关心、支持医院的建设和发展，见证并分享医院发展的成果，为医院的美好明天建言献策，做出新的更大的贡献!
重阳节慰问老人是对中华民族传统美德的传承，老人沧桑岁月操劳一生，在这年老的时候最需要的就是关心和爱戴，为他们送去重阳节最真诚的祝福。无限青山中国梦，敬老仁孝九州同。在这美好的节日里，让我们一起衷心祝福：祝全体老同志节日快乐，健康长寿，幸福安康!
传统节日演讲稿
们、同学们：
大家上午好！
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到xx或xx才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在xx，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。
传统节日演讲稿
老师同学们：
大家早上好！
端午节，门口放满了艾，香香满满，吃粽子，洒白酒，把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。但随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大规模入侵，中国人不再在意流传了几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”、“愚人节”等节日。面对这种情况，我们不得不感到悲哀，问端午节是否不再以“钟”命名。
在我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中的时候，据可靠消息称，听到这种消息，中国人只有惊讶和尴尬。这不仅仅是一个传统节日的得与失，不仅仅是几个庆典，更重要的是，它是一个具有丰富文化内涵的中国传统节日，保留了中华民族独特的文化记忆。每一个传统节日都是中华民族凝聚力和向心力的加强和洗礼。如今，这个有着20xx多年历史的传统节日即将成为其他国家的民族遗产。
不用说，这么多年来，中国的传统节日似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃绿饺子，元宵节吃饺子，中秋节吃月饼，春节就更不用说了。农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日最鲜明的饮食习俗——.如今，满足温饱的人们正在全面走向小康社会。他们想吃多少就吃多少。传统节日的吸引力突然失去了它独特的魅力。
在继承传统文化中，我们保留了聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如当代有多少年轻人熟悉并会使用繁体字？连字都不懂怎么理解古文化？再比如造纸。由于中国造纸的工业化生产，传统手工业丧失了。很多优质的宣纸只能在日本或者韩国买。它们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。以端午节为例，它已经融入了周边国家的文化，形成了独特的生命力。在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为轮子节，这是一个祈祷水稻移植后丰收的日子。长期以来，中国人注重创新，但他们往往忽视对传统的坚持。文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，精神文明的第二个断层会带来什么？有句话说的好：只有国家的才是世界的。面对全球经济一体化的今天，如何保护和传承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。国外节日的繁荣与传统节日的'疲软形成对比，凸显了这个问题的紧迫性。
事实上，不仅是传统节日，整个中国民俗文化的生存环境都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方价值观和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的传统民俗文化生态造成了一定的影响。
农历五月初五是中国的传统节日端午节。今年端午节，我学会了一项新技能：做粽子。
端午节那天，我看到家家户户的门上插着艾叶，还有人戴着香囊。孩子们更常戴香包。香包有各种美丽的形状：菱形、方形、红色和黄色，但它们很漂亮！我走在楼道里，楼道里有粽子的味道。太甜蜜了！口水就要流下来，肚子已经咕咕叫了！我跑回家告诉妈妈我也想吃粽子。我妈慢吞吞地说：“别急，别急，一会儿还要去姥姥家包粽子呢！”
开始做粽子。我自告奋勇，决定先试试。我拿起竹叶，在糯米上包了几圈。包起来的圆不是圆，也不是方，也不是钻石。我拿出红丝线，心想：奶奶平时用五朵花捆粽子，真难看。我可以绑一条漂亮的！我用线把粽子绕了两圈，然后系了一个漂亮的蝴蝶结。太美了！我佩服自己。但是我一松手，粽子就散架了。竹叶松了，糯米从里面掉出来，白白让我开心。
奶奶看见了，过来给我们示范。若叶被奶奶折成三折两卷后被包成粽子。奶奶还教我们做粽子的诀窍。我们试了几次，终于学会了。在自己的包里吃粽子让我觉得很开心。
传统节日演讲稿
尊敬的各位老师、亲爱的各位同学：
春节是我国最隆重、最传统的节日，节日期间，家家户户都张灯结彩，贴春联、放鞭炮、吃饺子、走亲访友，好不热闹呀！自然地快乐的事情也有很多很多，下面呢就来介绍一下我的快乐的`事情吧！
腊月二十三过小年，大家都在置备年货，妈妈也不例外，而我则趁这个假期好好的放松一下，自然地电视也就成了我的好伙伴。假期里我迷上了看新版的《还珠格格》。每看一次，我都会跟着哭，跟着笑。在里面我最喜欢的是开心果——小燕子了。她善良，他用自己善良的行为帮助了许多的贫苦的老人和孩子，她把从市集上买来的老母鸡放生了，还它们自由。他的善良的一举一动，深深地打动了我。她还很乐观。每次遇到困难的时候，她都乐观的去面对，不但自己克服了困难，同时也把快乐带给了别人。他乐观的心态，值得我去学习。所以，在生活中我们要学会善良待人，乐观面对生活，解决困难的同时，自己也享受到了快乐，更重要的是也给他人送去了快乐。
大年三十那一天，我和爷爷、爸爸、妈妈，一起贴春联，一张张的春联象征着来年生活的红红火火。虽然在贴春联的过程中，手冻得很疼，但是心里却是很开心，同时让我感受到了家的温暖与幸福。更知道了许多有关春联的知识。如：春联是我国的传统文化之一；人们在贴“福”字时，常常倒着贴，取义为：“福”到了，希望来年的生活幸福美满。
春节中快乐的事情说也说不完，道也道不尽，只要我们用心去体会，生活中处处都是快乐！
传统节日重阳节
——重陽節漫談。
中國傳統的六大節日當中，重陽節是非常有意思的，它的來歷和內涵甚至比清明節和中秋節還要早還要豐富。現在我就跟大家來聊一聊這個節日。
重陽節是農曆九月九日。在陰陽五行系統中，世間萬物被分成陰陽兩類，數目也是如此，具體來講就是單數為陽，偶數為陰。九月九日是兩個陽數相重，所以稱重陽，也叫作“重九”、“九日”等。那麼重陽這一天作為節日是什麼時候出現的呢?一般來講有三種說法。一是戰國說。這種說法有很多的現代學者比較認同，但是他們都沒有提供一個比較可信的證據，有的學者僅僅依靠《楚辭·遠遊》當中的“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”來進行判斷，當然這是站不住腳的。因為這裡的“重陽”指的是天空，而非重陽節。二是西漢說。在《西京雜記》中記載了關於戚夫人的一段故事，有“九月九日佩茱萸”的說法。但是，我們翻遍西漢時期的文獻都沒有見到當時關於重陽節的記載，反而證明了在晉朝就已經有了重陽節。為什麼呢?因為《西京雜記》的作者是晉代的葛洪。三是東漢說。這個說法比較靠譜，因為最早記載重陽風俗的書是東漢崔寔的《四民月令》，當中有一句話：“九月九日可采菊花。”而到了曹丕的《與鐘繇書》中就明確有“忽複九月九日。九為陽數……”的說法。之後晉代周處的《風土記》就有一句很有意思的話：“漢俗九日飲菊花酒，以祓除不祥。”“漢俗”很明顯就是指《四民月令》中的“九月九日采菊花”，這點可以證明重陽節應該產生于東漢。
關於重陽節的一個非常有名的傳說就是記載在南朝梁代吳均的《續齊諧記》當中，大概內容如下：東漢時，汝南當地害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，汝南年輕人桓景的父母也都病死了。桓景聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，就想拜他學藝降魔。費長房給了桓景一把降妖青龍劍。並囑他九月九那天讓鄉親們各帶茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，登高避禍。按照師傅的吩咐，桓景用降妖青龍劍打敗了妖魔。汝南的百姓登高後，也躲避了瘟疫。此後，人們把九月九登高避禍稱為“重陽節”。當然，這個道教的傳說故事是南北朝時期的人們為了解釋重陽節的由來而編造的，只不過是為了豐富當時的民俗活動，不足為信。
那麼為什麼要設置重陽節呢?在學者們考究中認為有四種解釋，分別是求壽說、嘗新說、避邪說和大火星祭祀說。但是“避邪說”的解釋可能更準確，因為有許多的佐證材料。一是歷史的典籍都有重陽節為避邪之日的說法。如南朝梁代丘遲的《九日侍宴樂游苑》說：“朱明已謝，蓐收司禮。爰理秋祓……”“蓐收”就是指秋季，“秋祓”就是重陽節的活動。宋代的《夢梁錄》中說：“……蓋茱萸名避邪翁，菊花為延壽客，故假此兩物服之，以消陽九之厄。”還有《太平府志》中說：“重陽日攜酒登高，插茱萸，遠望，以避邪穢……”二是有些地方重陽節有拋擲某物以轉移晦運的習俗。如江西萍鄉地區在過重陽節的時候，就要到附近的寶塔嶺登高，登高的人要購買柑橘上山，不是吃而是互相投擲，投擲的目的就是把晦運進行轉移。三是不少地方重陽節有放風箏的習俗，而放風箏在民俗觀念中具有放去災邪、除去晦氣的心理寄託。另外，一些奇特的地方性習俗也只有從避邪的角度才能得到合理的解釋，比如在紹興一帶重陽節忌諱互相走訪。重陽節忌走訪，當然是為了避免傳染晦氣。
“重陽”之日稱為節日也與預測吉凶禍福有關。古代將從事星占、相面等活動來預測吉凶禍福的人稱為術數家。術數家將4620xx年當作一個週期，稱為一元。他們認為一元當中每隔若干年就會出現一個災年，一元中共有57個災年，他們給這些災年取了“陽九”、“陰九”、“陽七”、“陰七”等名稱，都是陽數。像九、七、五、三這些陽數都是災厄之數，而這類災害是由上天造成的，天為陽，所以天災降于奇數之時。這種陽九為災日的迷信觀念從漢朝開始慢慢深入人心，一九稱為凶，重九就是凶上加凶，當然要加以躲避，所以就有了重陽節。
重陽節的習俗有很多，其中登高宴飲是最具代表性的。梁代的宗懍《荊楚歲時記》中說：“九月九日四民並藉野飲宴。”“藉野飲宴”就是說在山野裡鋪草為席，然後坐在上面吃喝。登高遊玩肯定要帶上美味佳餚，而那些不去登高的人也在官署或家中宴飲。達官顯貴的重陽宴飲是比較奢侈的，有歌舞也有弦樂，場面宏大，到了唐朝，帝王更是帶頭進行宴飲來與大臣們慶祝重陽節。帝王們的“示範”作用讓地方官也養成了在重陽節設宴的習慣，其中有一件發生在唐高宗上元二年(675年)江西重陽節宴飲的事成為千古美談。
當時“初唐四傑”之一的王勃去交趾探望在那裡做官的父親，路過江西南昌，恰好當地都督閻伯嶼與下屬在滕王閣設宴歡度重陽節，王勃正好赴會。席上閻伯嶼請嘉賓。
作文。
賦詩紀念宴飲盛況，主要目的是想讓自己文筆不錯的女婿出頭。結果，年少氣盛的王勃搶得了先機，一氣呵成寫成了千古名篇《滕王閣序》，讓滕王閣成為與岳陽樓、黃鶴樓、蓬萊閣齊名的中國四大名樓。當然現在的滕王閣已經不是唐朝時的，而是1989年10月8日重陽節落成的，是第29次重建。
重陽節又稱茱萸節，說明茱萸與重陽節的關係不同一般。將茱萸子放到囊中佩戴在身上的習俗先秦就有，都了晉代、南北朝和唐朝就形成了在重陽節佩戴茱萸囊的習慣，但將茱萸枝或茱萸花插戴在頭上卻是重陽節常見的風俗。王維的《九月九日憶山東兄弟》就最能體現：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這裡說的是插茱萸枝。茱萸氣味濃烈，有的地方將茱萸子懸掛在屋內，有的將茱萸子泡酒飲用或者灑在門戶上，甚至有的還在井邊種上茱萸，這些做法主要是用來避邪驅疾。現在，我國許多地方都恢復了佩戴茱萸或是插茱萸的習俗，也是滿足了人們消災祈福保平安的心願。
賞菊也是重陽節非常流行的習俗。這種習俗從魏晉南北朝開始流行，陶淵明尤其愛菊花，到了重陽節更甚。到了唐代，重陽賞菊成了全民活動，王勃的《九日》就是這樣說的：“九日重陽節，開門有菊花。不知來送酒，若個是陶家?”孟浩然的《過故人莊》說得更明白：“待到重陽日，還來就菊花。”宋代賞菊更是蔚然成風，從宮廷到老百姓沒有例外，有一個成語叫“明日黃花”就跟宋人重陽賞菊習俗有關。宋代大學士蘇東坡，有一首重陽詩作就是《九日次韻王鞏》。在這首詩中，蘇東坡寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”意思是：既已相聚在一起就不要著急回去，還是趁這菊花盛開的重陽節日賞花為好。因為，倘等到“明日”，重陽已過，不但人觀之無趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過時的菊花也會犯愁的。後來，大家便將“明日黃花”作為一個固定片語(成語)，用來表示事情已“過期”之意。
當然，重陽節還有吃重陽糕、飲菊花酒甚至吃粽子的習俗，這裡就不一一講述了。但是重陽節敬老愛老，還把這個節日定為老人節是有很古老的傳統的。早在周代，國家就有敬養老人的制度。《禮記·月令》中說，仲秋之月，“養衰老，授幾杖，行糜粥飲食。”就是國家要給老人頒發坐幾和手杖，要讓老人喝上容易消化的粥。漢朝的制度更加完善，《後漢書》中說，每年仲秋八月，郡縣就要挨家挨戶統計凡是年齡達到七十歲的老人，朝廷要授以王杖，送上糜粥，八九十歲的老人獎賞更多。這個王杖有九尺長，上面有斑鳩的形狀，又叫“鳩杖”，類似我們現在的老人證，享有許多的優待。漢朝的這些制度對後世產生了深遠的影響，所有朝代都繼承了這個傳統。今天我們普遍把重陽節視為敬老愛老的日子，甚至國家還把它定為老人節，實際上就是對中華民族優良傳統文化的繼承和發揚。
唐代王维关于重阳节的诗中写道：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。重阳节从远古流传至今日，经过时代改革，文化变迁，仍旧在传承，其文化底蕴源远流长。那你们可知道重阳节习俗背后的那些小故事呢?了往日的热闹。
九九重阳话传说。
登高风俗其实就是免灾避祸。
相传在东汉时期汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走桓景父母的生命，他自己也差点丧命，病愈之后，他决定出去学本领来制服瘟魔。后来他打听到东方一座最古老的山上有一位法力无边的仙长，桓景不畏艰险地找到那座山，并拜了仙长为师.
这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你的本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下。
之后人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
呈祥纳福品糕点。
重阳糕的由来与传承。
看见这幅图有没有勾起你的食欲，有没有感觉很美味!这就是重阳糕的一种!重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
以下就是两则关于重阳糕的小故事!
重阳糕有一则来源甚早的说法，《南齐书》卷九上说，刘裕篡晋之前，有一年在彭城过重阳。一时兴起，便骑马登上了项羽戏马台。等他即位称帝后，便规定每年九月九日为骑马射箭、校阅军队的日子。据说后来流行的重阳糕，就是当年发给士兵的干粮。
另一种传说则流传于陕西附近。传说明朝的状元康海是陕西武功人，他参加八月中的乡试后，卧病长安，八月下旨放榜后，报喜的报子兼程将此喜讯送到武功，但此时康海尚未抵家。家里没人打发赏钱，报子就不肯走，一定要等到康海回来。等康海病好回家时，已经是重阳节了。这时他才打发报子，给了他赏钱，并蒸了一锅糕给他回程作干粮。又多蒸了一些糕分给左邻右舍。因为这糕是用来庆祝康海中状元，所以后来有子弟上学的人家，也在重阳节蒸糕分发，讨一个好兆头。重阳节吃糕的习俗就这样传开来了。
插茱萸与赏菊花。
重阳节赏菊是为哪般?
九月九日重阳节也正是菊花盛开的时候。我国是菊花的故乡，自古培种菊花。菊是长寿之花又为人们所赞赏为凌霜不屈的对象且又为辟邪的象征，所以人们爱它、赞它，自古有说法，重阳节又称菊花节。所以赏菊也正是应了那时候的风景。
插茱萸又是怎么一回事?
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”没错这里的茱萸就是我们今天要讲的茱萸!
茱萸是一种茴香科植物，也是一种中药材，分为吴茱萸和山茱萸。茱萸雅号“辟邪翁”，重阳佩戴茱萸的习俗在唐代盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾，他们或是佩戴手臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，还有插在头上的。
比转运更重要的一件事，
“尊老敬孝!!!”
敬祖、敬老、感恩!
1989年农历九月九日被定为老人节。
倡导全社会树立。
尊老、敬老、爱老、助老的风气!
“孝顺父母的28种方式”您选几个。
第1件：记住父母的生日，生日当天送上生日礼物，或亲口说我爱你、我想你。
第2件：常回家看看，如做不到，那就一周二次以上电话吧!
第3件：每年或每两年带父母去做一次体检。
第4件：经常给父母拍照，尤其是带女朋友或者有宝宝时。
第5件：认真回父母的短信，不要因父母的电话啰嗦而表现烦躁。
第6件：带父母去旅游。
第7件：帮单身父母找一个老伴。
第8件：常和父母谈心，谈谈你的工作、新认识的男朋友。
第9件：食物要炖得热的，软烂的，中老年人脾胃虚弱，不易消化。
第10条：寒湿省份，给父母常备暖宝宝、保温鞋、羊绒裤等保暖用品。
第11条：学习一些养生之道，教会父母。家中常备常用中成药，如板蓝根、附桂理种丸、金匮补肾丸等。另备热水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健产品。
第12条：常带爱人回家，如无，适龄男女给父母一个远期规划。
第13条：每年帮父母洗一次脚，或者捶一次背，梳一次头，剪一次指甲，回味父母曾经为我们所做的事情。
第14条：知道父母喜欢吃什么，亲手给他们做一二道菜。
第15条：解决父母最基本的衣食住行问题，条件允许，给父母备足零花钱，每年亲手帮父母选一二套新衣，让他们穿的舒畅体面。
第16条：准备录音笔、或dv，聆听父母往昔的故事，记忆今日的笑容，给自己留点的温馨回忆。
第17条：父母若生病，须知亲情第一，事情工作第二，生病期间，凡事须亲力亲为，悉心照顾，切不可生一个嫌恶的心。疾病调理，为子女者，俱要放在心上。
第18条：重要节假日在他们的身边，重要的决定要让他们知道。
第19条：中老年人都比较小气，倾听他们的牢骚，解开父母的心结。
第20条：不要对父母指手画脚，不要给父母脸色看，不顶撞父母，不能辱骂父母。
第21条：如有婚嫁，夫妻相敬如宾，纵使吵架，也得避开父母，老人最忌家庭不和。
第22条：如有婚嫁，夫妻另一方须对老人包容、尊重和真心爱护，夫妻双方互相尊重，莫让老人担心，莫让老人生气，莫伤老人心。
第23条：给父母购买合适的保险。
第24条：完成父母年轻时未完成的梦想，哪怕是坐坐飞机，看看大海，爬爬长城这样的念头。
第25条：和父母一起散步、聊天、锻炼身体。
第26条：带父母看一场电影，一次卡拉ok，带他体验一次新时代的高科技。
第27条：支持父母有意义的业余爱好，尊重父母的选择和决定。
第28条：爱所有的人。本着“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，扩充到社-会大众，乃至无量无边众生，此乃大孝。
传统节日重阳节作文
：传统节日重阳节今天是九月初九重阳节，又称为老人节。我准备帮奶奶洗一次脚，因为从小到大都是奶奶给我洗脚的。我记得每一次都是奶奶把脚盆拿到我面前，轻轻地揉着我的'脚，那感觉真是太舒服了。
晚饭刚吃过，我早就把洗脚盆和毛巾准备好了，准备给奶奶一个惊喜。这时奶奶走进来了，我立即把洗脚盆和毛巾端到奶奶面前说：“奶奶，我想为你洗脚。”奶奶笑得合不拢嘴，开心地说：“好孩子，真是奶奶的乖孙女！”
我先让奶奶坐在凳子上，放上满满一盆热水，用手试试，水温差不多了。然后蹲下来轻轻地把奶奶的鞋子、袜子脱下来放在一边。“奶奶把脚放进来吧！我会好好伺候你的。”我开心地朝奶奶一笑。当我的手摸到奶奶的脚时，不禁心里一颤，原来奶奶的脚是那么粗糙。是啊，奶奶辛辛苦苦劳累了一辈子，到现在还要天天给我洗脚，我心里真是惭愧啊！我慢慢地把奶奶的脚洗了一遍，然后轻轻地按摩了一遍。我很认真地对奶奶说：“奶奶，我以后天天给您洗脚。”奶奶开心地笑了。
传统节日演讲稿
各位老师、友爱的同学们：
大家好!
元宵节，是春节之后的第一个重要的节日，正月十五吃元宵(也叫汤圆)是中国由来已久的习俗。另外，还有挂红灯、燃放烟火、猜谜语等许多习俗。
每年这天早晨，妈妈要给全家人煮红皮鸡蛋吃，寓意在于红红火火的意思。而元宵是用糯米做皮，里面包有核桃仁、花生仁、黑芝麻等，与加糖的豆沙馅和在一起，团成一个个小圆球下锅煮熟。亮晶晶的元宵，在滚烫的'乳白色汤里，一看就有食欲，咬上一口，满嘴都是糯糯的香甜味道。元宵的外形是圆圆的，煮元宵的时候，元宵都漂在水上边，使人联想到天上的圆月，象征着家庭团团聚圆，甜甜美蜜的。
我们孩子们最感爱好的是，在这天晚上，冒着凛冽的寒风，在高高的月亮下，都来到封冻的冰面上，燃起一堆堆木柴，风助火势，立刻烈焰腾腾。我们兴高采烈地围着“劈啪”作响的火堆，唱歌、跳舞、嬉笑呐喊，非闹得大汗淋漓，依旧余兴未尽……据说，这个习俗是为了驱除人身上的病魔。才连续到如今的。除此之外，有些地方还有祭祖、猜灯谜、赛龙舟等习俗。
总之，元宵节，即是民间的习俗，也是家人团聚的日子，更是我们喜笑颜开的日子。
传统节日重阳节演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学，大家早上好!
今天我演讲的题目是《九九重阳，敬老爱老》。金秋送爽，丹桂飘香。明天又是一年一度的九九重阳佳节了。阳来源于我国古老的《易经》，因为《易经》把“九”定为阳数，九月九日是日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。相传在东汉时期，时常有瘟魔作乱。有一个青年恒景不畏艰辛，终于找到了一个法力无边的仙长，学会了降妖剑术。他回到家乡，在九月初九的早晨，把乡亲们领到了一座高山上，给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒以避邪。中午时分，闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气的瘟魔冲出，再也动弹不得，恒景将其刺死剑下。从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
重阳登高，免灾避祸。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸，都是重阳的活动。农历九月九日，也是传统的敬老节。九九重阳谐音“长长久久”，包含有生命长久、健康长寿的寓意。今日的重阳节，又被赋予了新的含义。年，我国把这一天定为老人节，将传统与现代巧妙结合起来，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。
敬老是中华民族的传统美德。古往今来，我们有许多敬老爱老的故事：古有木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话;今有陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。今天，我们作为国家未来的建设者，传承和发扬这一宝贵精神财富，责无旁贷。
尊爱老人，先从尊重自家的长辈做起。家中的长辈总是将最好的留给我们，做得再多也无怨无悔。家家有老人，且人人都会老，伴随着我们的长大，他们的乌丝变白发，身形渐憔悴。而我们就这样毫无表示的接受吗?其实老人更需要关爱，我们在生活中的一句真心问候，就能给老人们增添一份天伦之乐，一件微不足道的小事，也可能成为他们回味永久的幸福。
孟子说过，老吾老以及人之老。我们不仅要关心家中的老人，还要关心社会上的老人。我们今天的幸福生活有着老一辈人的艰辛努力，他们奋斗了几十年，创造了大量的物质和精神财富，理应受到全社会的尊敬。目前，中国已经步入老龄化社会，进一步倡导敬老爱老也是尽社会的责任。尊敬老人的家庭是和谐的家庭，尊敬老人的社会是发展的社会，尊敬老人的学校是进步的学校，尊敬老人的学生才是文明的学生。“花无重开日，人无再少年。”总有一天我们也会变老。尊重老年人，就是尊重中华民族的光荣传统，也是尊重我们自己。敬老爱老，我们义不容辞。
又到重阳佳节，让我们行动起来吧。抽出一些时间，给家里的长辈们打个电话，致以节日的问候，感谢他们为自己所做的一切。当然，这不是重阳节一天的事，平日可以多陪他们聊聊天，做些小事，表达你的爱。同时也要向社区的爷爷、奶奶伸出关爱、帮扶之手。
“岁岁重阳，今又重阳。”在这秋风飒爽的季节，祝愿天下所有的老人都能幸福安康、“老有所乐”!
传统节日重阳节作文
今天是重阳节，现在我准备做些什么呢？哦，对了。我要把写好的卡片一张张的贴在墙上，让外婆到处都能看到我的祝福，感受到我的心意。想好后，我就立即行动起来。
当外婆看见家里的墙上贴了许多祝福的贺卡时，满脸的惊奇，满脸的开心，那布满皱纹的脸上露出了灿烂的笑容。
外婆今年75岁，身材不高不矮，体形不胖不瘦，因为岁月的流逝，外婆的头发逐渐花白。她为我们家付出了很多，每天烧饭、洗衣服、晾衣服、打扫卫生等，每天还要接送我上学。每次我放学回家后，外婆为防止我饿，总是准备好了精心的点心，香甜可口的水果。外婆烧的菜很好吃，几乎每天都有新花样。外婆虽然有高血压，可她一直坚持为我们辛苦操劳。
外婆对我很严厉，我只有每做完一件事，她都要对我评价一番，俨然一个裁判，对运动员一样。外婆严禁妈妈溺爱我，说是严母出孝子，错的就要批评，对的就要表扬，这句话就是外婆的座右铭。外婆有时也宠宠我，把我抱起来亲一亲，完全就没有平时那个严厉的样子。
我是外婆亲手带大的，屎、尿、丑、闹，外婆一样都不能怕。她老人家辛辛苦苦把我拉扯大。外婆，您是我们家庭最重要的一员，我想对您说：“您辛苦了，我爱你，祝你重阳节快乐！”
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重阳节是传统节日
>重阳节的习俗有哪些
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
登高。
先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
饮菊花酒。
重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。
佩茱萸。
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
吃重阳糕。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。农历九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
传统节日重阳节作文
我们推着母亲沿东面的盘山路上山，当轮椅和母亲一起被推上山顶时，吸引了不少羡慕的目光，而此时的母亲更开心得像个孩子。在刻有汉白玉浮雕烈士纪念碑前，母亲与一些素不相识的老人们聊起家常，喜悦之情溢于言表，我用照相机记录下了这其乐融融的一幕。
农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，登高和观赏菊花是节日的一项重要内容。这是20__年重阳节记录下的母亲的一组图片，当时89岁的母亲身体尚好，重阳节那天恰逢“国庆”长假期间，我和家人用轮椅推着母亲去登高和赏菊。老年人登山秋游，可以开阔视野，交流感情，锻炼身体。
烈士山公园是城区中的一座纪念性公园，公园总面积37。5万平方米，有纪念区、老年活动区、水景区、儿童活动区4个分区。纪念区以烈士山峰为主景。山峰海拔高度为97。5米，北坡是250级台阶，象征着红军二万五千里长征。我们推着母亲沿东面的盘山路上山，当轮椅和母亲一起被推上山顶时，吸引了不少羡慕的目光，而此时的'母亲更兴奋得像个孩子。在刻有汉白玉浮雕烈士纪念碑前，母亲与一些素不相识的老人们聊起家常，喜悦之情溢于言表，我用照相机记录下了这其乐融融的一幕。
上山难下山更难，为防止轮椅失控下滑，采用上面拽下面顶的办法，顺原路下山后又推着母亲经胜利广场去公园赏菊，时逢国庆期间，灿烂的鲜花和游人的笑脸把广场和公园装扮得格外美丽。各式花坛营造出一片花团锦簇、欣欣向荣的景象。在亲人的陪伴下，徜徉在花海中，母亲一脸的幸福与快乐。
又是一年重阳节，景色依旧，物是人非。今年国庆10点钟，93岁的老母亲安详地走到另一个世界里，在那里她还会赏菊登高吗?早晨，我独自登上山顶，一路上寻觅着回忆着，在登山晨练的老人中间寻找母亲的身影，我祝愿天下的老人永远健康快乐。
传统节日重阳节作文
传统节日重阳节我们儿童有儿童节，青年有青年节，老人也应该有老人节。但是你们知道老人节是什么时候吗？告诉你吧，就是农历九月初九重阳节。
今天是重阳节，是老人的节日，这让我想起了昨天发生的一件事：吃午饭时，奶奶要我喝白菜汤，我不耐烦地说：“我不喝，难喝死了！”妈妈当时就狠狠地批评我，说我怎么能这样和奶奶说话？太不尊敬老人了！当时我还不以为然，现在想想才觉得自己做得太不对了。
下午一放学，我就到奶奶家去看奶奶，去到奶奶家，原来爸爸妈妈早就到了，正在做晚饭，我放下书包，跑到奶奶身后，“奶奶，今天是老人节，我来给您按摩，好不好？”说完，我就挽起袖子，用力地按起来，我还不时地和奶奶说说话，聊聊天。不一会儿，我的.手渐渐没有力气了，“这么多年来，我曾经经受了多少苦啊，现在儿女都孝顺，我也安心了”奶奶平静地说着，此时，我不觉得累了，反而还帮奶奶做了很多事。是啊，奶奶辛苦了那么多年，也应该享享清福了。
日常生活中，我还是经常主动去尊敬老人。比如每次在奶奶家吃饭的时候，奶奶到饭桌旁边时已经没有座位了，每到这时我总会站起来请奶奶坐下。奶奶夸我真懂事，当时我可高兴了！现在回想起来都觉得自豪呢！
传统节日文化重阳节
秋风送爽重阳到，遍地菊花满鼻香。登高望君不见君，思君念君心惆怅。下面是小编给大家整理的传统节日重阳节有哪些习俗，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。
1、簪菊花。
重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
2、吃重阳糕。
重阳糕亦称“花糕”，汉族重阳节食品。流行于全国大部分地区。蒸重阳糕方法与蒸年糕相同，不过蒸糕要小一点，糕要薄一点。以米粉、豆粉等为原料，发酵，更点缀以枣、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。为了美观中吃，人们把重阳糕制成五颜六色，还要在糕面上洒上一些木犀花(故重阳糕又叫桂花糕)，这样制成的重阳糕，香甜可口。
3、登高,旅游。
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。
4、赏菊并饮,菊花酒。
重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
5、佩茱萸。
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
重阳节寓意。
重阳节是在每年农历的九月初九。双九重叠，所以也称“重九”。为什么称为“重阳”呢?古时候，以二、四、六、八、十为阴数，以一、三、五、七、九为阳数，九为阳数中最大。古籍(易经)上有：“以阳爻为九。”两阳相重，因此又称“重阳”。
新中国成立后，重阳节又叫“老人节”，1989年，我国重阳节正式定名为老人节。每年农历九月初九重阳节定为全国的敬老日。中华民族素有尊老敬老传统美德，重阳节前后，党和政府以各种形式开展敬老活动，比如召开座谈会、老人宴、银发旅、搞体检、赠礼品、帮劳动等等，丰富多彩。多数地方还组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
广东重阳节习俗。
广州番禺人把重阳节登高的习俗看作是免灾避祸的活动。每当重阳来临，人们便三五成群或全家结伴来到莲花山、白云山、大夫山、滴水岩、十八罗汉山等登山览胜。许多都是在重阳日到来的前夜就开始登山，并备好食物和帐篷，露宿山顶，等待日出。
连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。
广东怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。
清远连州保安镇的重阳“大神”盛会已持续千百年。每到重阳日家家户户贴门对，村村寨寨结彩门。盛会最引人注目的是“抬大神”、“踩八卦”、“摇高神”、“扮故事”等节目。
佛山重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”，旧时的重阳节，扫墓人士大多以家庭为单位，带上祭品上山拜祭先人。而今的重阳节则由上山扫墓祭祖演变为家中祭祖。
潮州人过重阳节不但有放风筝的习俗，还会制作美味的“油麻团”作为祭品。放风筝，潮州人叫做“放风禽”或“放风琴”。这是因为风筝都是以飞禽或相似飞禽的形状制作而成的，所以有此称谓。又因潮语的“禽”与“琴”谐音，故又称之为“放风琴”。
在潮州地区，当地人用“油麻团”作为祭品也有一定的来历。因为“油麻团”的“团”，潮人在这里读“缘”，“团”正好与“缘”的读音相同，因而古时候的潮人，便有了在重阳节“结缘”的重要习俗，其意是结个良缘。重阳节当天，左邻右舍之间互相探访，互赠“油麻团”。
传统节日文化重阳节
中国传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分，是中华民族历史文化长期积淀凝聚的结晶。值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出浓厚的文化底蕴，精彩浪漫，雅俗共赏。从这些流传至今的节日风俗里，清晰地看到古代人民生活的精彩画面。
我国古代把九叫做阳数。阳数，象征着吉祥、幸福、光明。农历九月初九，两九相重，都是阳数，因此称为重阳。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，从此就过重阳节。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭今。
中华民族是历史悠久和高度文明的民族，祖先给后人留下了许多有益、有趣的节日。九九重阳是阳气极致之日，两九相重，日月并阳，阴阳之气交接，为了避免邪气之侵袭，遂有登高、饮菊花酒、插茱萸,以避祸求福的风俗。
民间在古代有重阳节登高的风俗，相传此风俗始于东汉。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
重阳节，正是菊花盛开最旺盛的时节，因此自古以来就形成了:重阳节赏菊的传统习俗，所以这天又称菊花节。
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的吉祥酒。
茱萸，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。制作材料：糯米，玉米，红豆，南瓜，白糖，少许橄榄油。
在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以在1989年时，中国政府把这一天定为老人节。
关爱今天的老人，就是关心明天的自己。重阳节带给我们的不仅仅是登高、赏菊、吃重阳糕，而是一种信息，老年人更需要关爱，需要快乐和健康，孝敬长辈，尊敬老人是我们中华民族的美德，我们要从小做起，从现在做起。
传统节日文化重阳节
秋风送爽重阳到，遍地菊花满鼻香。登高望君不见君，思君念君心惆怅。一束茱萸遥相寄，满腹话儿对你讲。下面是小编给大家整理的传统节日重阳节的习俗，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。
1、簪菊花。
重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
2、吃重阳糕。
重阳糕亦称“花糕”，汉族重阳节食品。流行于全国大部分地区。蒸重阳糕方法与蒸年糕相同，不过蒸糕要小一点，糕要薄一点。以米粉、豆粉等为原料，发酵，更点缀以枣、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。为了美观中吃，人们把重阳糕制成五颜六色，还要在糕面上洒上一些木犀花(故重阳糕又叫桂花糕)，这样制成的重阳糕，香甜可口。
3、登高,旅游。
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。
4、赏菊并饮,菊花酒。
重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
5、佩茱萸。
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
重阳节寓意。
重阳节是在每年农历的九月初九。双九重叠，所以也称“重九”。为什么称为“重阳”呢?古时候，以二、四、六、八、十为阴数，以一、三、五、七、九为阳数，九为阳数中最大。古籍(易经)上有：“以阳爻为九。”两阳相重，因此又称“重阳”。
新中国成立后，重阳节又叫“老人节”，1989年，我国重阳节正式定名为老人节。每年农历九月初九重阳节定为全国的敬老日。中华民族素有尊老敬老传统美德，重阳节前后，党和政府以各种形式开展敬老活动，比如召开座谈会、老人宴、银发旅、搞体检、赠礼品、帮劳动等等，丰富多彩。多数地方还组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
重阳节喝酒的风俗。
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳节很早就有喝菊花酒的习俗，但其起源有很多种说法，一说是起于上古，由杜康创造，另一说是起于汉初，源自宫廷。但不论何种说法，将菊花和酒紧密联系，并赋予文化内涵、影响深远的是晋代陶渊明。陶渊明一生酷爱菊花和酒，他在《九日闲居》诗序中写到：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。魏晋之后唐代也盛行饮菊花酒。权德舆《嘉兴九日寄丹阳亲故》诗云：“草露荷衣冷，山风菊酒香”。历代文人雅士喜好菊花酒，这一方面和菊花酒的健身功益有关，另一方面也和士大夫对菊花人文风格的大力推崇有着紧密联系。
当然茱萸和菊花并不是完全分开的，茱萸也可以吃，菊花也可以插。如《梦梁录》云：“今世之以菊花茱萸浮于酒饮之，盖茱萸名辟邪翁，菊花为延寿客，姑假此两物服之，以消阳九之厄。”而杜牧在《九日齐山登高》诗：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”。可见除了饮菊花酒之外还有簪菊花的习俗，而茱萸除了可以插在头上之外还可以吃，也可以佩带于臂或用香袋把茱萸放在里面佩带等。这种习俗后来发展成各种变俗，如重阳节在门窗上挂菊花枝叶或贴剪纸，或者把彩缯剪成茱萸、菊花形状来相赠佩带等。