2023年为有时候晕血有时候不晕 登金陵凤凰台的教案(模板8篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

为有时候晕血有时候不晕篇一

教学目标：

1、体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。

2、能运用比较、想像、联想、品味关键词语等方法鉴赏诗歌。

教学重点：把握诗歌景与情的关系。

教学难点：能从内容和形式两方面对诗歌进行鉴赏。

教学过程：

一、导入新课

中国是诗的国度,有诗经楚辞,唐诗宋词,路漫漫在屈原脚下求索,诗悠悠在汨罗江畔飘零,秋雨是杜甫笔下的残梦,月亮是李白头顶的乡愁.我们通过诗歌了解诗人,通过诗人更加深对诗歌的理解,今天让我们走进唐代大诗人-------李白的世界.

二、检查积累(李白诗中的名句)

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

3、天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》

5、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》

6、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

7、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

8、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》

9、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》

10、浮云游子意，落日故人情。《送友人》

11、山随平野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》

12、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

13、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》

14、白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》

15、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》

16、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》

17、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》

18、今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》

19、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》

三、学生介绍诗人李白及其有关写作趣事：

介绍李白(略)

写作趣事：

黄鹤楼与凤凰台

黄鹤楼与凤凰台同为中国历史名胜。它们的出名，是与两位诗人分不开的。传说崔颢游览黄鹤楼，留诗云：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

不久，李白登黄鹤楼见到崔颢的诗，非常欣赏。当时有人要李白题诗，出于对崔颢的尊重，李白谦虚地说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”于是“无作而去，为巨匠敛手”。文坛因而留下了一段千古佳话。

然而，李白毕竟属于那种充满创作天才的诗人，在登临黄鹤楼时没有尽情尽意，于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”。也就是过后不久，李白在游览金陵凤凰台时，步崔颢原韵，作《登金陵凤凰台》。诗云：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。此诗一出，马上博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞许。确实，崔颢的《黄鹤楼》与李白的《登金陵凤凰台》同为登临怀古的双璧。不过，细读起来，不难发现李诗的概括力和意境都比崔颢高。李诗前两句概括了崔诗前四句的意境，腾出第二联怀古，丰富了诗歌的思想内容。崔颢怀古为“思乡”，而李白怀古却是“忧国”，两者相比，李白的思想境界也要比崔颢的高。

四、朗读诗歌(反复读)

五、翻译诗歌(略)

六、分析鉴赏：师以“诗言志”，“一切景语皆情语”，好的诗歌能做到“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”等语导入：

1、介绍传说(略)

2、提问、交流：

a/“凤去台空江自流”的“自”是什么意思?此句抒发了怎样的情感?

是独自、孤独的意思。慨叹时间的流逝，六朝繁华一去不返，只有大自然才是永恒的。

b/“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”一联表达了诗人怎样的感情?

吴王的富丽宫苑如今被荒径埋没，东晋的名门贵族留下的只是荒冢，威风不再，烜赫难久，诗人在感慨时间的无情，叹息人世的无常。

c/“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”写远景，所写景色有何特点?有何作用?

若隐若现(半隐半现)、气象万千、雄伟壮美。意在揭示人世无常，江山永恒的主题。

(1)比喻：“浮云能蔽日”，比喻奸臣遮拦贤臣，或喻皇帝被奸臣包围。

借代：用京城指代朝廷和皇帝

(2)“长安不见”暗点诗题中的“登”字。触景生愁，意寓言外，饶有余味。

(3)皇帝被奸邪小人包围，而且自己报国无门，心情沉痛，可见他内心的赤诚。抒发了忧国伤时的怀抱，旨意深远，意境阔大，使是人产生强烈的共鸣。

3、小结：

意境是古代诗歌特有的一个美学范畴，它主要由诗中的“景”和所要抒发的“情”所构成。一首优美的诗，其外是美丽动人的景，其内是深邃感人的情。只有“景”和“情”很和谐地交融在一起，才能构成摄人心魄的意境。

4、分析景情关系：

5、分析诗中景与情存在怎样的关系?

小结并板书：(1)景与情的关系：景中含情，为抒情张本

(2)景情结构特点：先景后情

七、比较阅读：崔颢《黄鹤楼》

1、检查预习:

2、写作背景介绍：。。。。。。

3、朗读：。。。。。。

4、拓展：你们知道我国古代的三大名楼及与之有关的名作吗?

湖北黄鹤楼崔颢《黄鹤楼》

湖南岳阳楼范仲淹《岳阳楼记》

江西滕王阁王勃《滕王阁序》

5、分析鉴赏

1/介绍传说：仙人乘鹤

这样写就有岁月不再、古人不可见之憾。仙去楼空，唯剩天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨，具有浓郁的飘然之气。

师小结：刚刚抒发了对古人的感慨,笔锋一转,又看到了汉阳城,鹦鹉洲的芳草绿树,时至黄昏不知何处是我家乡?于是又勾起了一怀乡愁(思乡之情)。

板书：

传说景物情感

(即景…………生情)

触景——————〉抒怀(思乡)

意境渺远

“黄鹤”、“凤凰”的三次出现，看似诗人随口说出，却是诗人精心构思的。它们的出现，因诗歌的气势奔腾直下，读者并不觉得它重叠滞碍。

(3)从内容和形式两方面比较两首诗的异同，你更喜欢哪一首呢?

指导：在比较阅读中，要重点比较以下几方面：

a.内容上的异同

b.结构上的异同

c.语言上的异同

d.表现手法上的异同

e.风格上的异同

当然，每一次比较阅读，也不必面面俱到，找出最有特点的地方。

参考答案：

a.从韵律上看，李白的《登金陵凤凰台》诗是步崔诗原韵，都是意到其间，天然成韵。

b.从诗的开头看，崔诗一开头就点明题意，三次出现“黄鹤”，李诗也是一开头就点明题意，三次出现“凤凰”。

c.从内容上看，崔诗用传说，李诗也用传说。

d.从写作手法上看，都是先写景，后抒情，结尾都抒发一种愁思。只不过李白抒发的'是担心国君被奸邪包围，自己报国无门的忧思，而崔颢抒发的是思念家乡之情。

e.从语言上看，也都是流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。

所以古人都认为这两诗“工力悉敌”、“格律气势，未见甲乙”。

f.作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

行路难

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

将进酒

李白

君不见黄河之水天上来,

奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,

朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，

莫使金樽空对月。

天生我材必有用，

千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，

会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，

将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，

请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，

但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，

惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，

斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，

径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，

与尔同销万古愁。

赏析：

一、1.有感情朗读课文。了解如诗如画的月夜景色，体会作者热爱故乡、赞美故乡的思想感情。

2.继续学习复述课文，能选择自己喜欢的小节介绍故乡那轮明月。

二、1.本课也是一篇怀念家乡的作品。作者借故乡的那轮明月，抒情热爱故乡、赞美故乡的思想感情。

2.全文可分为三部分。第1节为第一部分，总写故乡明月晶莹剔透、纯洁无暇，萦系着作者思乡的心。2至6节为第二部分，写故乡一年四季各具魅力的月夜景色，突出月夜是故乡最美的时候。第7节为第三部分，对故乡那轮明月发出由衷的赞叹。

3.第二部分是文章的重点，也是复述训练的重点。理解课文可以以“美”为突破口，通过朗读，体会故乡一年四季的月夜美在哪里?体会同是月夜，同是那轮明月，四季为什么又会产生不同的美感?其中又包含着作者怎样一种感情?仲夏夜，那月光似乎带着一股清凉。秋天，月亮也似乎格外明亮，迷人。初冬夜，月光给人增添了几分暖意。春天的月夜，看一眼，都让你陶醉!复述训练，不必强求统一，可以体现一些个性，引导学生用自己的眼光来读文，来欣赏，可以选择自己喜欢的小节介绍故乡那轮明月。

为有时候晕血有时候不晕篇二

《登金陵凤凰台》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。李白极少写律诗，而他的这首诗，却是唐代律诗中脍炙人口的杰作。诗虽属咏古迹，然而字里行间隐寓着伤时的感慨。开头两句写凤凰台的传说，点明了凤去台空，六朝繁华，一去不返。三、四句就“凤凰台”进一步发挥，东吴、东晋的一代风流也进入坟墓，灰飞烟灭。五、六句写大自然的壮美。对仗工整，气象万千。最后两句，面向唐都长安现实，暗示皇帝被奸邪包围，自身报国无门，十分沉痛。

这首诗与崔颢《登黄鹤楼》相较：其中二联，虽是感事写景，意义比之崔诗中二联深刻得多。结句寄寓爱君之忱，抒发忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。但李诗就气魄而言，却远不及崔诗的宏伟，从艺术角度而言不及崔诗。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

【原文】

为有时候晕血有时候不晕篇三

你的惊鸿一瞥，不经意间触动了我那根忧伤的弦。

一支长箫，从寂然的光阴出走，又与谁琴瑟和鸣？

――题记。

经年，不是一场岁月的沙砾，而是一场不知归的烟花雨。是谁，隔着一帘月影，铺满幽窗冷雨，轻叹聚散总无凭。人生若初见，那些殇落的寂寥，是否空染清愁，无处话凄凉。满庭残忆无人拾，凤凰台上忆吹箫。坠入红尘的琴音，沉醉于西湖春天，落景成忆。

你的惊鸿一瞥，不经意间触动了我那根忧伤的弦。一支长箫，从寂然的光阴出走，又与谁琴瑟和鸣？玉指轻拈一阕芬芳的缱语，踏着秦风宋词的芳姿，荏苒光阴的冥想。倾城的月光，拂过在水一方的痴念，兼葭苍苍。姗姗来迟的伊人，掬一捧相思，醉舞一池荷风。斑斓一个人的地老天荒，和着清泪饮下，那杯寂寞的残酒。一缕相思，夜阑听雨迟。那些天真，悲悯的情感，飞入花丛，不堪剪。

她顾盼的风姿，怀着春雪一样纯净的'眼神。曳着逝去的良缘，昏昏欲睡。红尘依旧吐露芬芳，于一揖月色里袅袅隐去。消逝在彼此的天涯，碧海生波。我内心承载的柔情，与亘古的思念一起，轻轻舞着。若你隔着秋水的殇，执著诗经里的天荒地老。那一枝含苞的荷，是否会于你的掌心，长出一朵并蒂莲。

微醉的流光，倾泻。谁紧握冷暧自知的红尘，泪成雪。一怀愁绪，几多惆怅。春光依旧，而沧海已桑田。爱情，本身就是一纸凉薄，宛如那易逝的烟花，瞬间的最美，终是徒惹伤悲，抱憾终身。今夜，容你远去的背影，泊在我灵魂的兰舟上，闲庭漫步。一朝春去，隔世为红颜。

聚散依依的尘缘，是一滴破碎的红颜泪。那瓣早已凋残的誓言，被光阴埋入三生石畔，于你我的轮回里生了根。谁把那一缕忧悒播种，谁又幽居在我的悲欢里，梦里花落知多少？一纸淡墨，洒满了诗意的碎碎念，寥寥几笔清愁，又如何能把错位的缘份，重续？唯有，醉一场，醉在彼此的梦里，祈盼来生的相依相守。

只缘初见，那一眼。至今，你的诗句，还静坐在那朵蔚蓝的缘份里，忆吹箫。她循你的清愁而来，又无处诉闺怨。一别经年，那弯弦月，依旧笑春风。可是人面归何处？在你的梦里，可曾依稀着那年温馨的妙忆，万种风情又待与谁说。

繁华如歌，何处拾旧颜？一场凄凉的烟花散尽，错落了多少花落，不为人知？当凋残的月色，重圆。又有多少缘份，得以重聚。今生，若不能与君相依。我愿世代飘泊，哪怕一朝红颜枯，亦无怨无悔。若爱有来生缘，希冀能与你邂逅在春雨的眸里，道一声，好久不见。

光阴的眸，驱散不了蛰伏千年的情愫。寂寞的烟花，空悲叹。我的寂寞宛如一朵被北国风雪，冰封的莲。只缘那一眼，缘起。若再世为人，愿为那个如玉的君子，月下添香，琴瑟和鸣。

为有时候晕血有时候不晕篇四

登金陵凤凰台

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

【注解】：

1、吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。

2、晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。

3、衣冠：指当时名门世族。

4、成古丘：意谓这些人物今已剩下一堆古墓了。

5、三山：山名。在南京西南长江边上。因三峰并列，南北相连，故名。

6、半落青天外：形容其远，看不大清楚。

7、二水：一作“一水”。秦淮河流经南京后，西入长江，白鹭洲横其间，乃分为二支。

8、白鹭洲：古代长江中沙洲，在南京水西门外，因多聚白鹭而得名。

9、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽贤良。

【韵译】：

古老的凤凰台曾有凤凰翔集遨游;

风去台空唯有长江流水日日依旧。

东吴时代的宫苑杂草埋没了幽径;

晋代的名门望族也都成古墓荒丘。

高耸的三山有半截露出青天之外;

白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。

只因为那些浮去遮蔽光辉的白日;

登高不见长安城怎么不使人发愁?

【评析】

李白极少写律诗，而他的这首诗，却是唐代律诗中脍炙人口的杰作。

诗虽属咏古迹，然而字里行间隐寓着伤时的感慨。开头两句写凤凰台的传说，点明了凤去台空，六朝繁华，一去不返。三、四句就“凤凰台”进一步发挥，东吴、东晋的一代风流也进入坟墓，灰飞烟灭。五、六句写大自然的壮美。对仗工整，气象万千。最后两句，面向唐都长安现实，暗示皇帝被奸邪包围，自身报国无门，十分沉痛。

此诗与崔颢《登黄鹤楼》相较，可谓“工力悉敌”。其中二联，虽是感事写景，意义比之崔诗中二联深刻得多。结句寄寓爱君之忱，抒发忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。但李诗就气魄而言，却远不及崔诗的宏伟。

【赏析】

《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。

诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。

李白毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低;于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。

这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《登金陵凤凰台》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。

李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的.概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《登金陵凤凰台》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。

李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》)，烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。

李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索，于是追求情随景生，意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”，洁净、疏朗，与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致，且意到笔到，词义契合，起到了内外呼应的作用。另外，整首“登临”的内在精神，与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉，与“三山”“二水”的自然境界，与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉，都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起，从而当得起“古今题咏，惟谪仙为绝唱”的赞誉。

为有时候晕血有时候不晕篇五

登金陵凤凰台的写作手法是什么呢?大家要如何对该首诗进行赏析。

《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁!

登金陵凤凰台的写作手法

颔联也是用了对比的手法,吴宫的花草与现在的幽径,晋代的名墓已经成为了古丘,古时的繁荣与现在的凌乱形成强烈的对比.

首联与颈联形成了由近到远的.景色描写,因此是由近及远的写作手法.

尾联抒发了作者的愁思,表达了忧国犹君的情怀.

【诗文解释】

凤凰台上曾有凤凰翔游，凤凰飞去了，而今凤凰台空，长江水依然不停地流着。吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜。东晋贵族早已进入坟墓。三山矗立在天边，若隐若现。白鹭把江水分为两道。浮云总是遮蔽日月，不能回到长安，内心沉痛忧郁。

【词语解释】

凤凰台：故址在南京凤台山。相传刘宋元嘉年间因异鸟集于山而建。

吴宫：三国时孙吴建都金陵(今江苏南京)。

衣冠：指王公贵族。

三山：山名，在南京西南长江边上。

二水：秦淮河流经南京西入长江，因白鹭洲横其间而分为二支。

【诗文赏析】

李白年轻时第一次来到黄鹤楼，站在楼上看长江远景，心潮澎湃，即刻诗性大发。怎奈“眼前有景道不得，崔颢题诗在心头”。尽管如此，李白始终没有忘记这件事，也没有忘记《黄鹤楼》这首诗。后来，李白登金陵凤凰台时，用崔颢这首诗的韵律写下了《登金陵凤凰台》。

金陵为六朝古都。诗人登上凤凰台，观赏壮美的长江，凭吊历史、感慨当今，所有的人都会成为匆匆的历史过客，惟有眼前的自然美景是永恒不变的。全诗将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起，一气呵成，抒发了有志难酬的感慨。其颈联气势磅礴、构思巧妙、对仗精工，佳句天成。

为有时候晕血有时候不晕篇六

《登金陵凤凰台》的创作背景说法不一。此诗一说是天宝（唐玄宗年号，742～756年）年间，作者被排挤离开长安，南游金陵时所作；一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作；也有人称是李白游览黄鹤楼，是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

作者简介：

李白（7－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

为有时候晕血有时候不晕篇七

李白〔唐代〕

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧奔流。

吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。

三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。

那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。

《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。

“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。凤凰台故址在今南京市凤凰山。相传，南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！

“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”由眼前之景进一步生发，联想到六朝的繁华。三国时期的吴以及后来的东晋，南朝的宋、齐、梁、陈，先后在金陵定都，故金陵有“六朝古都”之称。六朝时期，金陵达到空前的繁荣，成为世界上最大的、人口超过百万的城市。绵长的秦淮河横贯城内，两岸汇聚六朝的经济中心和文化中心以及市民的居住中心，其繁华可见一斑。可是，六朝虽繁荣却也短命，每个王朝的寿命平均大约55年，轮转之速，令人恍惚。如今看来，吴国曾经繁华的宫廷已经荒芜，东晋时代的风流人物也早已作古，六朝的繁华也如凤凰台一样消失在历史的淘浪中。

“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”两句由抒情转为写景。诗人并没有一直沉浸在对历史的凭吊之中，而抽出思绪将目光投向了眼前的河山。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，三峰并列，矗立在缥缈的云雾之中，若隐若现，好似落在了青天之外；秦淮河西入长江，被白鹭洲横截，江水一分为二，形成两条河流。此二句气象壮丽，境界阔大，为末联“不见长安”作铺垫。

“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。

这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《登金陵凤凰台》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。

李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《登金陵凤凰台》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的'艺术特点。

李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”（《古风·秦王扫六合》），烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。

《登金陵凤凰台》与《黄鹤楼》在格律气势上不分上下。在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

《登金陵凤凰台》的创作背景说法不一。此诗一说是天宝（唐玄宗年号，742～756年）年间，作者被排挤离开长安，南游金陵时所作；一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作；也有人称是李白游览黄鹤楼，是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

为有时候晕血有时候不晕篇八