教学计划包含了教学目标、教学内容、教学方法、教学评估等多个方面，是教学工作的基础。教学计划的编写需要教师具备较强的团队合作能力和组织能力。
题破山寺后禅院赏析
叶尖的露水落下，打湿了我的发梢。尽管是大清早，我不带倦意的双眼却快活地将我带进了古老的寺院。初生的太阳，将山上的树林映成了金红色。
竹林半掩着铺满石子的小路，通向幽深处。我的脚踩在石子上，应合着鸟鸣咯吱咯吱响。阳光透过了禅房前后那繁茂又缤纷的花木，被打散成点点白色和淡黄，暗红的光斑，落到了我的肩膀上，仿佛一些高深的佛法文字。
山光明媚，使得飞禽欢悦的上下旋转飞翔。潭水清澈的能看清水底的白色石子和半透明的鱼卵，仿佛洗净了我来自红尘的神智、心灵，甚至气息。
瞬时一切都安静了，只能听见敲钟击磬那悠长的回声。
题破山寺后禅院赏析
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
【赏析】。
清晨，太阳出来了，在高大林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映这弯弯的小路，来到禅房，更觉幽静。山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的'禅意，使人的心灵愈加沉静。
首句清晨二字点明出游的时间和地点。古寺高林突出了山寺的幽雅。曲径通幽处，禅房花木深。这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。山光悦鸟性，潭影空人心。这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。以上六句，诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显动，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安详和平、自然高远的境界。万籁此俱寂，但余钟磬音。尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
【中考预测】。
1.这首山水诗描写了怎样的景象?
答：这首诗描绘了禅院幽静、脱俗、自由、没有人世烦恼的景象。
2.颈联山光悦鸟性，潭影空人心中空字用得极好，好在哪里?
答：空字把诗人由于身处幽静、脱俗、自由的禅院，一下子把心中的种种人世烦恼都除去、心胸宽阔、俗念顿消的纯净的感受生动地现出来。
题破山寺后禅院教学设计
1．理解诗意、体会其中蕴涵的思想感情。
2．背诵全部诗歌。
3．品味精妙的语言。
4．学习诗词在内容、形式上的特点。
(二)能力训练点。
培养诵读能力，欣赏能力。
(三)德育渗透点。
了解我国古代灿烂文化，从而培养学生的爱国主义精神。
(四)美育渗透点。
体会诗词的意境美、韵律美和情感美。
学法引导。
1．借诵读感受诗词所描绘的景致和所抒发的感情。
2．了解各篇写作的背景，深切体会诗词的意境。
3．识记理解和评价自己最喜爱的名句。
重点、难点、疑点。
重点：引导学生在朗读中体会诗人抒发的强烈感情。
难点：理解其中丰富深刻的意蕴和优美的意境。
解决办法：
1．古诗词读起来琅琅上口，容易记忆，应让学生在朗读中体会诗的内涵，“读书百遍，其义自见。”就是这个道理。
2．采用学生自读、教师点拨辅导、自读测试的方法，调动学生的积极性。
课时安排。
2课时。
第一课时作者简介，前三首诗的欣赏。
第二课时作者简介，后两首词的欣赏。
教具学具。
投影仪。
师生互动活动。
1．朗读比赛。
2．背诵比赛。
3．唐诗宋词知识竞赛。
教学步骤。
第一课时。
导入新课。
唐朝是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。唐代的诗人如满天的星斗一样，他们用自己独特的风格和技巧，从各个不同的时期和不同的角度反映自己的感情、思想以及社会生活的复杂面貌。
今天我们就来学习常建的《题破山寺后禅院》和韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》。另外还有一首明朝夏完淳写的《别云间》。
(一)明确目标。
1．学习诗歌在内容、形式上的特点，体会其抒情的感染力。
2．初步理解绝句的特点，体会诗歌的意境。
(二)整体感知。
《题破山寺后禅院》是一首写景诗，诗人笔下清幽的景致令人忘俗；另外《左迁至蓝关示侄孙湘》是诗人在远贬至蓝田关时，写下的七律，诗融叙事、写景、抒情于一体。语言明快，风格沉郁；《明云间》作于作者在云间被捕之际，悲壮、豪迈。
(三)教学过程。
1．作者及写作背景介绍。
常建，唐代诗人。生卒年、字、号都不详。
韩愈(768--824)，字退之，河阳(今河南省孟县南)人。常自称昌黎韩愈，后世也称他为韩昌黎。曾先后任宣武及宁武节度使判官。任监察御史时因上书请免徭役而贬阳山令，宪宗元和十四年任刑部侍郎时又上表谏迎佛骨，被贬为潮州刺史。在文学上既是唐代古文运动领袖又是著名诗人。他反对齐梁以来的浮华文风，力倡古文。在诗歌创作上，笔力雄健，气势雄伟，力求新奇，自成一家。有《韩昌黎集》。
夏完淳(1631—1647)，原名复，字存古，松江华亭人。9岁能诗文，15岁从父夏允彝、师陈子龙起兵抗清。事败之后，其父、师先后死难。夏完淳复入吴易军中，参谋军事。军败后，流亡于江汉之间，继续为抗清奔走。后为人告发被捕，解送至南京。洪承畴以其年幼，欲为他开脱，夏完淳痛骂不止，凛然就义，年仅17岁，他的诗歌表现出悲壮激越、高亢雄壮的风格，是中国历史上罕见的少年英雄和诗人。有《夏完淳集》。
2．诗歌赏析。
题破山寺后禅院教学设计
作者介绍：常建，唐代田园诗人。其作品往往通过对田园景色的描绘，表现对大自然秀丽风光的热爱和对悠闲恬静的田园生活的向往，歌颂隐逸生活，抒发闲情逸致，有时流露出对污浊官场的厌恶。艺术风格上朴素真切，清新自然，诗情画意，浑然一体。本诗是常建的代表作。
2．《别云间》。
作者介绍：夏完淳（1631一1647），明末爱国作家、抗清将领。明代末年，在阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐的时期，出现了一批爱国作家，他们组织了既是文学团体又是政治团体的文社，如“复社”“几社’等。他们积极参加抗清斗争，并写出了一些内容充实、慷慨激昂，闪烁着强烈民族精神的光辉诗文。夏完淳即其中代表人物之一。14岁参加抗清活动，随“几社”领袖陈子龙在太湖起兵，后事政被俘，英勇就义，死时年仅17岁。他的诗文充满了浓烈的战斗生活气息，表现了抗清的决心和宁死不屈的英雄气概，风格悲壮激越。其代表作除《别云间》外，还有哀悼陈子龙的长诗《细林夜哭》和散文《狱中上母书》。
三、研习课文。
1．整体把握，理清思路。
（1）读课文，消灭文字、词语等障碍。
（2）指导学生学会正确停顿，流畅朗读。如：清晨／入／古寺，初日／照／高林。曲径／通／幽处，禅房／花木／深。一封／朝奏／九重／天，夕贬／潮州／路／八千。
（解说：先查工具书或参照注释弄清字词的读音、意义，扫清朗读障碍，再指导学生根据句子的意义划分节奏，总结五律、七律的停顿规律。）。
2．具体研习，突出重难点。
（1）《题破山寺后禅院》写了哪些景物？这些景物有何特点？你读后有怎样的感受？试着将其改写成一段写景散文。景物有古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山水，可谓步步有景。这些景物都幽雅、宁静、安闲，即使有鸟儿的欢腾、钟筹的声响，也只是以动村静，更增添了一份肃穆与淡然之气。使人读后仿佛进入了一个与世隔绝的净地，心中杂念、浮躁消失殆尽，不禁沉醉于这样的幽林清潭、山光花色之中。
（解说：引导学生想像与联想，实现从文字信息到画面信息的转化，从而进入意境，实现阅读价值。改写并不等于古诗今译，教师应使学生明确这一点。）。
（2）《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗反映了当时怎样的社会现实？
唐宪宗崇尚佛学，迎凤翔法门寺佛骨人宫供奉，致使文武百官不务正业，为瞻仰佛骨，大肆施舍而奔波，形成时弊。昏庸的统治者不辨贤佞，对敢于直言阻谏的韩愈几欲定为死罪。本诗即反映了当朝者面后腐败、荒废朝政、误国殃民的黑暗现实。
（解说：贯彻读思结合的教学原则，促使学生更深层次地把握作品的思想内容。）。
（3）《别云间》一诗表达了作者怎样的思想感情？
诗歌以表达抗清的斗志为主要基调，同时也含有对江山为外族侵略的悲愤，面对死亡的无惧无悔，对故土的眷恋，人虽死而抗清精神永存的坚定信念。
（解说：问题的回答不要求面面俱到，能扣住诗歌语言做出自己的分析即可，对学生的解答应多加肯定、鼓励。）。
3．欣赏品味及课堂训练。
《题破山寺后排院》中的“曲径通幽处，排房花木深”是历来为人所称诵的佳句，你认为它好在哪里？“山光悦马性，潭影空人心”一句，“悦”“空”该如何理解？“曲径”一句，写出了禅房的位置及环境，弯弯曲曲的小路将人们引向一个幽静的去处，那就是在繁花簇拥中，高木掩映下的禅房。诗句的妙处在于“曲”“幽”“深”三字的.程度都是不确定的，它们只是点出了景物的主要特点，而小路究竟是弯曲成什么样子，后禅院幽静到何种程度，深僻成何种境界，则是一千个读者，有一千种答案了。诗句留给读者无限暇想的空间，读者会身不由己地进人这个加入了自己想像成分的境地，使原来的“无我之境”成为“有我之境”，读者的心灵也受到这种清灵幽深环境的吸引与净化，“我看青山多妩媚，料青山见我也如是”，人与自然成为和谐的一体。因为一个心存杂念的人是不配进入这种画面的。诗句既给人美妙的想像、愉悦的感受，又给人心灵的净化与升华，而且这一切全在不动声色之中进行，这便是其超人之处了。“山光悦鸟性，潭影空人心”一句中的“悦”与“空”都是使动用法，应理解为“使……欢悦”“使……消除”否则整句诗歌的意义将无法把握。
题破山寺后禅院教学设计
1．借诵读感受诗词所描绘的景致和所抒发的感情。
2．了解各篇写作的背景，深切体会诗词的意境。
教学重难点。
1．通过诵读感悟诗词。
2．结合创作背景体会诗词丰富深刻的意蕴。
教学方法。
1．多层次诵读法以读为主要手段，读前做好指导与要求。按下列顺序操作：一读识字通词，正确停顿断句；二读体味句子；三读感受意境，晓悟作者心声，与作者共鸣。
2．词语替换法用一些意义相近的词替换原字，比较表达效果，体会作者遣词用字的高妙。
3．讨论释疑法多组织讨论，引导学生理解诗歌浅层意义，挖掘其深层内涵。
4．比较阅读法适当引入相关诗歌，作比较分析，开拓视野，深化理解。
5．改写法将诗歌改写成现代散文，从根本上把握诗词语言的合蓄凝练性与跳跃性的特点，从另一个角度感悟作品的境界。
媒体设计。
播放课文朗读录音带，用投影方式介绍相关资料。
教学步骤。
第一课时。
一、导语设计。
从小学到现在，我们已经学习了不少古诗。现在我们就组织一次古诗接力背诵，一名同学背出上句，其他同学以抢答形式背出下旬或全首诗，要求准确无误，看谁背得最多，接得最快。占5分钟（解说：初二的学生已有了一定的古诗积累，以接力背诵的形式导入新课，唤起他们对所学篇目的回忆，并激发其“温故而求新”的渴望，引起浓厚的学习兴趣，形成竞争气氛。）。
二、解题。
题破山寺后禅院教学设计
1．借诵读感受诗词所描绘的景致和所抒发的感情。
2．了解各篇写作的背景，深切体会诗词的意境。
教学重难点。
1．通过诵读感悟诗词。
2．结合创作背景体会诗词丰富深刻的意蕴。
教学设想。
教学方法。
1．多层次诵读法以读为主要手段，读前做好指导与要求。按下列顺序操作：一读识字通词，正确停顿断句；二读体味句子；三读感受意境，晓悟作者心声，与作者共鸣。
2．词语替换法用一些意义相近的词替换原字，比较表达效果，体会作者遣词用字的高妙。
3．讨论释疑法多组织讨论，引导学生理解诗歌浅层意义，挖掘其深层内涵。
4比较阅读法适当引入相关诗歌，作比较分析，开拓视野，深化理解。
5．改写法将诗歌改写成现代散文，从根本上把握诗词语言的合蓄凝练性与跳跃性的特点，从另一个角度感悟作品的境界。
媒体设计。
播放课文朗读录音带，用投影方式介绍相关资料。
教学时数。
2课时。
教学步骤。
第一课时。
一、导语设计。
从小学到现在，我们已经学习了不少古诗。现在我们就组织一次古诗接力背诵，一名同学背出上句，其他同学以抢答形式背出下旬或全首诗，要求准确无误，看谁背得最多，接得最快。占5分钟（解说：初二的学生已有了一定的古诗积累，以接力背诵的形式导入新课，唤起他们对所学篇目的回忆，并激发其“温故而求新”的渴望，引起浓厚的学习兴趣，形成竞争气氛。）。
二、解题。
作者介绍：常建，唐代田园诗人。其作品往往通过对田园景色的描绘，表现对大自然秀丽风光的热爱和对悠闲恬静的田园生活的向往，歌颂隐逸生活，抒发闲情逸致，有时流露出对污浊官场的厌恶。艺术风格上朴素真切，清新自然，诗情画意，浑然一体。本诗是常建的代表作。
2．《别云间》。
作者介绍：夏完淳（1631一1647），明末爱国作家、抗清将领。明代末年，在阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐的时期，出现了一批爱国作家，他们组织了既是文学团体又是政治团体的文社，如“复社”“几社’等。他们积极参加抗清斗争，并写出了一些内容充实、慷慨激昂，闪烁着强烈民族精神的光辉诗文。夏完淳即其中代表人物之一。14岁参加抗清活动，随“几社”领袖陈子龙在太湖起兵，后事政被俘，英勇就义，死时年仅17岁。他的诗文充满了浓烈的战斗生活气息，表现了抗清的决心和宁死不屈的英雄气概，风格悲壮激越。其代表作除《别云间》外，还有哀悼陈子龙的长诗《细林夜哭》和散文《狱中上母书》。
三、研习课文。
1．整体把握，理清思路。
（1）读课文，消灭文字、词语等障碍。
（2）指导学生学会正确停顿，流畅朗读。如：清晨／入／古寺，初日／照／高林。曲径／通／幽处，禅房／花木／深。
一封／朝奏／九重／天，夕贬／潮州／路／八千。
（解说：先查工具书或参照注释弄清字词的读音、意义，扫清朗读障碍，再指导学生根据句子的意义划分节奏，总结五律、七律的停顿规律。）2具体研习，突出重难点。
1）《题破山寺后禅院》写了哪些景物？这些景物有何特点？你读后有怎样的感受？试着将其改写成一段写景散文。景物有古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山水，可谓步步有景。这些景物都幽雅、宁静、安闲，即使有鸟儿的欢腾、钟筹的声响，也只是以动村静，更增添了一份肃穆与淡然之气。使人读后仿佛进入了一个与世隔绝的净地，心中杂念、浮躁消失殆尽，不禁沉醉于这样的幽林清潭、山光花色之中。
唐宪宗崇尚佛学，迎凤翔法门寺佛骨人宫供奉，致使文武百官不务正业，为瞻仰佛骨，大肆施舍而奔波，形成时弊。昏庸的统治者不辨贤佞，对敢于直言阻谏的韩愈几欲定为死罪。本诗即反映了当朝者面后腐败、荒废朝政、误国殃民的黑暗现实。
（解说：贯彻读思结合的教学原则，促使学生更深层次地把握作品的思想内容。）。
（3）《别云间》一诗表达了作者怎样的思想感情？
诗歌以表达抗清的斗志为主要基调，同时也含有对江山为外族侵略的悲愤，面对死亡的无惧无悔，对故土的眷恋，人虽死而抗清精神永存的坚定信念。
（解说：问题的回答不要求面面俱到，能扣住诗歌语言做出自己的分析即可，对学生的解答应多加肯定、鼓励。）。
3．欣赏品味及课堂训练。
（1）《题破山寺后排院》中的“曲径通幽处，排房花木深”是历来为人所称诵的佳句，你认为它好在哪里？“山光悦马性，潭影空人心”一句，“悦”“空”该如何理解？“曲径”一句，写出了禅房的位置及环境，弯弯曲曲的小路将人们引向一个幽静的去处，那就是在繁花簇拥中，高木掩映下的禅房。诗句的妙处在于“曲”“幽”“深”三字的程度都是不确定的，它们只是点出了景物的主要特点，而小路究竟是弯曲成什么样子，后禅院幽静到何种程度，深僻成何种境界，则是一千个读者，有一千种答案了。诗句留给读者无限暇想的空间，读者会身不由己地进人这个加入了自己想像成分的境地，使原来的“无我之境”成为“有我之境”，读者的心灵也受到这种清灵幽深环境的吸引与净化，“我看青山多妩媚，料青山见我也如是”，人与自然成为和谐的一体。因为一个心存杂念的人是不配进入这种画面的。诗句既给人美妙的想像、愉悦的感受，又给人心灵的净化与升华，而且这一切全在不动声色之中进行，这便是其超人之处了。“山光悦鸟性，潭影空人心”一句中的“悦”与“空”都是使动用法，应理解为“使……欢悦”“使……消除”否则整句诗歌的意义将无法把握。
颔联“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”直抒胸臆，抒发自己为革除弊事，不惜年过体衰，而反遭贬迁的愤慨之情。而尾联“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”则向侄孙倾吐凄楚难言的苦衷和愤激之情。可以将“横”试着改为“阻”‘浮”“‘飘”“堆’等词，但它们都不能表达出“横”字所体现的“突兀、厚重、僵硬”之感。“‘拥”字也可以改为“积”“压”‘“盖”等词，也同样表达不出“拥”字所赋予的‘“雪厚，阻住道路”的意义。正是这两个词语的恰当运用，使这两句话写出了作者因远离家乡、路途艰险而无限的沉痛与怅惆。
有“泉路”“毅魄”“灵旗”几个词语。其意义都与‘死后”有关，不过没有丝毫的'畏惧，更没有对自己所从事的抗清事业的悔恨，而是充满了战斗的豪情、英雄的气概。
四、布置作业。
这节课，我们学习了三首诗歌，掌握了朗读技巧，完成了背诵，并感受了作者的情感，对重点词句做了研读品味，有很大的收获。课下希望同学们完成以下几个任务：
1．搜集唐代田园派代表人物王维、孟浩然的作品各一首。
3比较阅读《别云间》和《梅岭三章》（其一），及抗日将领吉鸿昌的绝笔诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”
看三者在表达的思想感情上有何异同。
第二课时。
一、导语设计。
李白有一首《静夜思》，大家可能都背得出来：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是一首思乡诗，古诗词中有很多是用来表达思念之情的。今天我们就来学习两首写对家人思念的宋词：苏武的《水调歌头》和李清照的《醉花明》。
（解说：由李白的诗歌导入，自然地由诗歌的学习过渡为对词的学习，并明确了两首词的主题，使学生的学习更有目的性、针对性。）。
二、解题。
词，是一种配合乐曲用来歌唱的诗体，产生于隋唐，宋朝进入兴盛时期，成为宋代文学的代表样式。豪放词派与婉约词派是我国古代词的两大流派。婉约词泥产生较早，代表人物有欧阳修、柳永、李清照等。苏轼开创了豪放派，其词作题材广泛，表现方法以铺叙、直抒为主，风格大气、恢宏，辛弃疾也是8放派的代表人物。词都有词牌，规定着词作的句数、字数及音律。
三、研习课文。
1．整体把握，理清思路。
1）读课文，消灭字、词障碍。
（2）读小序了解写作背景，结。
合注释弄清词作大意，看其上阎与下闽表达的侧重点有何不同。
（解说：在老师指导、讲析之前完成自主阅读，为下面的研读作好准备。）。
2具体研习，突出重难点。
（l）《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作，其豪放词风在本词中是如何体现的？
中秋佳节，作者望月思人，不免孤单寂寞，满腹疑问无人倾诉，乘着酒兴，质问青天——“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”。将青天拟人化，人与天对话，想像大胆奇特，感情奔放豪迈，笔墨酣畅淋漓。“把酒”“归去”“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派。
（解说：对作品从整体与细节上做分析评价，切实感受作品特色，了解作者风格。）。
天气的沉闷难受，白昼的漫长难消，夜半的凉透惊觉，这一切又恰逢重阳佳节，热闹喧腾的节日气氛更增添了女词人的寂寞惆怅，此情此景正如李清照在另一首词中所说的：“不如向帘儿底下，听人笑语。”黄昏时节，东篱之下，再多的清酒，再香的菊花，都难以慰藉这位形影相吊的少妇。即使是折一枝菊花吧，“将以遗所思”，而“路远莫致之”。结尾三句真实地写出了“为伊消得人推悴”的状况，相思之伤人正如西风吹落花。词句写尽了对丈夫的深沉思念，满怀的离愁写得含蓄深婉。
（解说：学习词作中借环境烘托与人物行动来渲染、暗示心理的写法。）。
3．欣赏品味及课堂训练。
蕴涵了人生哲理的句子是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。表达美好祝愿的句子是：“但愿人长久，千里共蝉娟。”作者在词中问天，实际是在问人生，抒发对人生的感慨。先是因对亲人的思念之情无法排遣而向青天发难，进而自我安慰、释然，语气愈加旷达，感情也进一步升华为对天下之人的美好祝愿，对生活的信心也更坚定。
（解说：词风的豪放正是作者为人旷达的表现，“文如其人”，通过作品风格了解作者品性。）（2）对《醉花阴》首句中“薄雾浓云”的意思有两种理解，有人认为是写天气，“雾”与“云”都是天空中真实存在的；有人说“雾”与“云”
实际是写焚香而生的烟气。你同意哪种说法，谈一谈自己的理由。
（解说：只要能自圆其说即可，教师不用统一的观点作限制。）。
四、布置作业。
1．苏轼虽是豪放派词人，其作品中也不乏有婉约柔美的。将本文同《江城子》作比较阅读。
《题破山寺后禅院》教案
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
清晨，我漫步在一条小道上，太阳已经升起来了，远处，一座古寺在竹林中若隐若现。我很是惊讶，心想：这里居然有一所古寺，以前来散步时为何没有发现？我快步向前，寺院渐渐出现在我的眼前。我敲了敲门，没有人应答。我便推门走进这寺院中。朝阳射下来的点点光芒，映照着肃穆的高林，让人感到十分的庄重。
猛然，在寺院的竹林深处，我发现了一条小路。阳光透过竹叶在路上留下斑斑点点，一阵风吹来，竹子微微晃动，竹叶翩翩起舞，路上的斑点也发生了一些变化。我望着小路远处，却是一眼望不到头，花木掩映着的经房更显得分外幽静。
我缓缓地走在小路上，观赏者那被誉为四君子的――竹子。听着风吹过竹叶发出的轻响，呼吸着竹林中的新鲜空气，欣赏着古寺在阳光下的身姿。忽然，一只不知名的鸟儿婉转的啼叫起来，在青山绿叶的光彩中欢声歌唱，歌声时而快时而缓，时而好似涓涓溪流，时而好似滚滚波涛。我停下脚步，细听这只鸟儿的歌声，忘记了自己。清潭照影，在我的心里顿时一片空灵。
题破山寺后禅院赏析
“随风潜入夜，润物细无声。”淅淅沥沥的小雨下了整整一夜，初春的早晨还笼罩着一层寒意，空气中氤氲着泥土的芬芳。被雨水冲刷过的天空格外明澈，我们漫步在这片湛蓝下。
沿着布满苔藓的石阶，我缓缓走进寺院，每座寺仿佛都没有睡醒的样子，在薄雾中显得格外寂静。初升的太阳略带羞涩，一片高高的山林将阳光稀稀落落的筛下，残缺的洒了一地。这么金色的光辉把寺院照的绚丽明亮，将山林变得郁郁葱葱，生机无限。
来不及回味刚刚的美丽，眼前便出现了一条蜿蜒曲折的小径，两旁繁密的草木将小道遮掩着，阵阵微风拂过，树叶翩翩作舞，深幽的小径在枝叶婆娑中蜿蜒着数十米。这时，身上的凉意已全部褪去，我沿着小路一直走，来到了尽头的一座古老的禅房，房檐上爬满花草，周围布满了草丛，眼前的景象令人心驰向往。
大地，房屋，树木都沐浴在这温暖的日光下，鸟儿在树叶“沙沙”的伴奏中卖弄起歌喉，如一股叮咚的泉水流过心间，余音绕梁之际，使人心旷神怡。走到房屋后面，一湖潭水深深地清澈了我的眸子，倏忽间，我的心被一池碧水填满了，又时不时泛起阵阵涟漪。而心中的杂念也被潭水冲洗的一干二净，只剩下对自然无限的爱与向往。
题破山寺后禅院作文
清晨，天上下起一层薄薄的雾，我漫步在有些微微潮湿的路上。不知不觉中，我便走到一座寺庙前面，我抬起头一看，上面写着：兴福寺。
走进这座古老的寺庙，太阳才刚刚升起。微弱的阳光透过薄雾，照在高高的山林中。
过了一会儿，雾全部散开了，太阳的光亮也由弱渐渐过渡到明亮，寺庙里的景物也逐渐变得清晰起来。
我看的见，我的脚下有一条窄窄的小径，这条小径弯弯曲曲地通向幽静的深处，在远处有一片翠绿的竹林，竹下还有大片的花草，而在竹林之中，禅房在那儿静静地坐落着。
现在，太阳已经完全暴露在我的视野之内，这下，美丽的事物就更清楚了。
山峦翠滴，光彩悦目，蔚蓝的天空下有一片翠绿的竹林，竹林上停留着几只可爱的小鸟，不时地传来阵阵悦耳的歌声。微风吹起，竹林发出刷刷的响声，使人心旷神怡；看着碧绿的山和水，让人去除尘世俗心。
《题破山寺后禅院》教案
1、背诵这首诗;理解诗的意境。
2、诵读能力;联想，想象能力。
3、热爱大自然，热爱祖国河山;陶冶美的情操。
背诵此诗。
理解诗的意境。
此诗的意境：
“清晨入古寺，初日照高林。”首句“清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全境：初升的太阳，正照着寺院中高耸的树林。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。
“竹径通幽处，禅房花木深。”这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。“竹径”，竹林丛中小路。“幽处”幽静的地方。“禅房”僧侣们的住所。“花木深”，指禅房深藏在花木丛中。这两句用语精当，意境幽邃，成为历史读者赞赏的名句。“竹径通幽处”，我们可发挥想象和联想，去描述诗意的书作“曲径通幽处”。
“山光悦鸟性，潭影空人心。”这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽水。以上四句诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。
“万籁此俱寂，但余钟磬音。”尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万俱寂的宁静气氛。“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。“磬”，是石或玉制的打击乐器。和尚在念经或进行其它宗教活动时，都用敲钟和击磬表示开始和结束。
小结：这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物的独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄,简洁明净,感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通幽”“万籁俱寂”，沿用至今。
背诵这首诗。
题破山寺后禅院赏析
一个晴空万里的清晨，一阵阵鸟鸣回响在虞山间。这时一个中年人从山下气喘吁吁地走了上来，他边用手打里散乱的头发边走进了山北麓路的一座寺院。
刚一进寺庙，他不由自主地停了下来：他眼前是一大片高高的树林，清晨的阳光透过叶间的空隙洒在地上，多么一副令人陶醉的景象。他又向前走去，眼前一条小路在林间弯弯曲曲地向前延伸，四周的密林使它多了几分幽静，忽然小路一下汇入了一片空场，使这位中年人眼前一亮，只见一座座禅房与一潭清澈的泉水，禅房四周花木盛开，绿意盎然，使其平增了一丝自然之美，而它不远处的那潭碧水，倒映着天地，却又清澈见底，更使人心中倍感空灵。这时不知哪里的鸟儿见了明媚的阳光，欢快地鸣叫起来，又快速地向远方飞去了。
这一切都静谧而空灵，使他陶醉其中，此时此刻，万物也都沉静了下来，似乎也为之动情。只有一阵阵轻轻的钟磬之声，仍在从古寺深处传出。
《题破山寺后禅院》教案
2.结合背景,感受作者所抒发的感情。
3.品味诗歌生动形象的语言特点,并学会灵活运用诗中名句。
1.感悟作者的思想感情。
2.品味诗歌优美的语言。
(一)、导语。
同学们从小学到现在，一定去过不少寺院，想想看都去过哪些寺院，
(学生回答)。
我们已经学习了不少描写寺院的古诗，想想看学习了哪些在关寺院的古诗。
(学生回答)。
有哪些感受呢?(生答)。
今天再学习一首描写寺院的古诗。
(二)、解题。
作者介绍：常建，唐代田园诗人。其作品往往通过对田园景色的描绘，表现对大自然秀丽风光的热爱和对悠闲恬静的田园生活的向往，歌颂隐逸生活，抒发闲情逸致，有时流露出对污浊官场的厌恶。艺术风格上朴素真切，清新自然，诗情画意，浑然一体。本诗是常建的代表作。
(三)、诵读欣赏。
1.配乐范读，(投影展现)。
注意划分节奏和语速语调。
2.自由朗读。
(1)结合注释理解诗意。
(2)共同讨论质疑解难。
3.配乐竞读。
学生评议，教师点结。
4.师生品读。
(1).品读意境：(投影)。
写了哪些景物?这些景物有何特点?
————讨论明确景物有古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山水，可谓步步有景。这些景物都幽雅、宁静、安闲，即使有鸟儿的欢腾、钟筹的声响，也只是以动村静，更增添了一份肃穆与淡然之气。
读后有怎样的感受?试着将其改写成一段写景散文。
————使人读后仿佛进入了一个与世隔绝的'净地，心中杂念、浮躁消失殆尽，不禁沉醉于这样的幽林清潭、山光花色之中。
清晨我信步来到破山寺，
朝阳映照着高高的树林。
曲折山道通向幽静处所，
禅房深藏之处花卉缤纷。
山光秀丽怡悦群鸟性情，
碧潭映影净化人的心灵。
自然界的声音全然消失，
只听到院里的钟磬声音……。
(2)品读情感。
这首诗抒发作者怎样思想感情?
————诗旨在赞美后禅院景色之幽静，作者寄情山水寄托自己遁世情怀。
(3)品味语言(投影)。
你最喜欢哪句诗，说说喜欢的理由。
————“山光悦鸟性，潭影空人心”一句中的“悦”与“空”都是使动用法，应理解为“使……欢悦”“使……消除”否则整句诗歌的意义将无法把握鸟声潭影，正写其幽静。鸟性之悦，人心之空，都出于人之主观感受。
————万籁此俱寂，但余钟磬音，是静中之动，愈见其静。不过，声静还是表象，心静才是意境，故万籁俱寂之中又有万念俱寂的意思在;闻钟磬之声亦仿佛听佛法而有所警觉。。
5.配乐齐读。
6.比较阅读。
与本诗意境及感情相同或相近的古代诗还有哪些?
题破山寺后禅院改写
清晨，天空泛着鱼肚白。春风吹在身上，让人感到无比惬意。我趁着大好时光，准备去古寺游玩。
走在路上，两边的树木，绿油油的，青翠欲滴。树木直挺着，像坚挺不屈的将军。太阳仿佛一个害羞的小姑娘，带着一脸红晕。阳光温柔地照在高高的古树上，就像一位母亲，正叫孩子们起床呢！叶子们也睡醒了，精神抖擞起来。
弯弯曲曲的小路，像条丝带伸向远方。我沿着幽静的林荫小路向前走着。小路边长着许多小花小草。花瓣像一个个小勺子，勺子里盛着露珠。晶莹剔透的露珠，如一颗颗珍珠，正悠闲地睡在摇篮里。微风一来，它们喜欢到地上去玩，只见他们像坐滑滑梯一样，从花瓣上一划而过。
沿着小路继续向前走，就看见一座古禅房，墙壁上的爬山虎，正努力地向上爬着，一步又一步，渐渐地爬满了整面墙。古禅房周围的小草正贪婪地吸着露水，努力地向上探着头。
天渐渐亮了，太阳也从淡红变成了金黄色，发出了耀眼的光芒，亮得我睁不开眼。太阳也顺便给云朵大地换上了金色的衣裳，远处的青山更清晰了。突然叽叽喳喳的鸟叫，从远处传来打破了宁静。他们有的成群结队，在天空中嬉戏，有的三三两两聚在一起，说着悄悄话，还有的在树枝上卖弄着歌喉，多么自由自在啊！
禅房的潭是幽静的，潭水碧绿碧绿的，如一块绿宝石。潭清澈见底，清澈得能看见水中那丝线般的水草，清澈得能看见水中光滑的小石头，清澈得能看见水中穿梭的小鱼。鱼儿正欢快地游着，时而从水面跃起，划出一条条弧线，又迅速落了下来，湖面立刻荡起一圈圈小圆晕。有时一阵风吹来，水面荡起层层波纹，波光粼粼的。这小潭虽然比不上奔流不息的河流，也比不上无边无垠的大海，但此时这小潭仿佛洗尽了我心中的杂念和烦恼，让我感到无比愉悦。
此时此刻，我陶醉在这美景中，整个世界都变得安静了，恍惚之中，听到一阵阵清脆的钟声，正“咚咚”的响着，让人心静空明。
题破山寺后禅院扩写
清晨，我来到雾霭迷蒙的山上，拜访这绿树掩映的罗汉古刹。初升朦胧的阳光照着静谧山林，拜迎晨光的露珠端坐翠叶之中，蜿蜒曲折的石板小径上青苔累累，凹凸不平的路上显着春雨过痕。山路连绵直通峭壁险壑，飘渺之中似闻猿声鸟鸣。崖上禅院壁上苔痕累累，数里之外能闻木鱼笃笃。
院里芝兰香气迎面扑鼻，墙角绿竹跟前又添新笋。山映晨光晓岚微拂花枝，飞鸟驻足林中啾啾而鸣。碧潭波光辉映满山春色，岸柳如剪断人世俗欲望。今日到此方觉来时恨晚，他年重游再现一派春光。此时山中已无飞鸟踪迹，林间深处此时已绝声响。松鼠怯人匿于枝头树梢，蝴蝶过涧歇在野花丛上。青山稳坐好似龙盘虎踞，浮云叆叇宛若鹤舞鹰翔，天地之间顷刻万物沉寂，唯有僧人撞钟钟声回荡。
题破山寺后禅院翻译
清晨入古寺，初日照高林。
清晨进入这座古老寺庙，旭日正照着高高的'树林。
竹径通幽处，禅房花木深。
一条竹径通向幽静处所，禅房周围花木郁郁葱葱。
山光悦鸟性，潭影空人心。
山林的美景使百鸟欢悦，潭水倒影让人杂念全消。
万籁此俱寂，但馀钟磬音。
一切声响此刻全都沉寂，只有钟磐声在空中回荡。
题破山寺后禅院扩写
清晨，我漫步到虞山的北边。
走到山角下，抬头望去，只见刚升起的旭日将金色的光辉洒向寺院，射向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。我沿着石阶走入寺院。忽然，竹林后出现了一条蜿蜒幽深的小路，一阵风吹来，竹子微微晃动，竹叶翩翩起舞。沿着小路，来到了一个花木掩映着的禅房。草木繁茂，清香扑鼻，香气馥郁，幽静迷人，这些词，似乎都是专门形容它的。举目四望，只见艳阳高照，翠竹幽林沐浴在金光四溢之中熠熠生辉，眩人眼目。活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕，鸟儿忽然婉转的啼叫起来，在青山绿叶的光彩中欢声歌唱，歌声时而快时而缓，时而好似涓涓溪流，时而好似滚滚波涛。禅房前面，是一池清澈见底的水潭，清潭照影，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明，心旷神怡之感。让人涤除尘念，心境空灵。一瞬间，世上一切的声音在都变得沉寂了，大自然似乎也变得宁静起来，没有一点声音，只听见钟磬的声音在空中回荡延伸……，余音袅袅，不绝如缕，我抬头向天空望去，只见那钟磬之音萦绕在禅院上空，与那日光相融，与那紫烟相缭，仿佛梵音入耳，涤荡尽胸间尘垢，悠远悠长，回味无穷。
这景色使我如痴如醉，仿佛到了仙境一般。
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