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职业与教育演讲稿 职业教育出彩人生演讲稿(实用5篇)

时间:2023-09-20 02:04:17 作者:灵魂曲 职业与教育演讲稿 职业教育出彩人生演讲稿(实用5篇)

演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲,比较灵活,便于临场发挥,真实感强,又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。那么演讲稿怎么写才恰当呢?下面是小编为大家整理的演讲稿,欢迎大家分享阅读。

职业与教育演讲稿篇一

各位领导、各位老师:

大家好!很荣幸能有这样的机会与大家交流。我是一名走上教师岗位不满一年的教师,经验无从谈起。教师的工作烦冗细致,学生调皮不听话,偶尔还要面对一些家长的小纠纷,但我会一直坚守这份工作,用爱心为教育生涯做注脚。这样的坚定,只因一个我的真实的故事。

记得小学五年级的时候,由于父亲工作的关系,我从乡下转学到了城区。告别了熟悉的校园,告别了相遇相知的同学,尽管种种不舍,我还是无奈来到了新的学校。看着城里的孩子有着自己的圈子,谈着我没看过的动画,玩着我没见过的游戏,沉默内向的我对于陌生的环境一时无法适应。

过了一段时间,学校准备组织演讲比赛,由每班选派一名学生参加。这是一个为班争光的机会,许多同学争相报名;而平日课上发言都紧张得打哆嗦的我自然是连想都不敢想。

记得那是一节班会课,胡老师在讲台上详细地阐述着比赛的具体事项,我依旧低着头发呆。猛然听到了自己的名字:“赵玉佩!”我回过神来,发现全班同学盯着我,我望了望老师,下意识地站起身。“我们班就派新转来的赵玉佩同学参加这次比赛,据老师所知,赵玉佩同学声音优美、口齿清晰,挺适合演讲,同时她作文写得也不错……”胡老师面带微笑,继续说着,不知是紧张激动还是不知所措,后面的话我已经听不清了,但那是我第一次敢正视胡老师,那张慈祥的脸上戴着一副黑宽边眼镜,两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光,他的笑定格在我的心里。

在接下来准备的日子里,一到下课,我的座位旁经常挤满了人,大家你一言我一语,发表着各自的评论。我竟然希望比赛的时间迟点到来,并不是因为对演讲的畏惧,而是希望这样和大家一起欢声笑语的日子能更久一些。

终于,演讲比赛的日子到了。我踌躇满志,却又败给了内向的性格缺陷,面对众多的评委和观众,我发挥失常,没有获得名次。

每位教师都有自己的教育梦。胡老师的梦想很简单,他希望每个孩子都能开心地读书、快乐地成长,这就足够了。同样的,也许,江苏金坛的殷雪梅老师在危难来临的那一刻,义无反顾地把生的机会留给她的学生,自己却牺牲了。保护好每一位学生,成了她永恒的教育梦。瞬间的永恒,永恒的瞬间。大地震来临,谭千秋老师用一个张开双臂趴在讲台上的爱的姿势诠释了自己的教育之梦。现在,我也成了一名小学教师,我想,教育梦并不仅以教育为目的,融入教师的角色,带着爱一路前行,这才是我应该努力追求的梦想。虽然“爱”这个字眼很简单,但我知道要真正做好这个字的过程会是漫长而艰辛的。有着这么多前辈们的引领,领导们的关心,我知道我不是一个人在前行,我会在原地坚持我的梦想,成功时不忘初衷,失败时越挫越勇,在坚守中去实现我的教育梦。

职业与教育演讲稿篇二

尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们:

大家晚上好!

我是数学教研组的代表李,在进行演讲之前,请各位先伸出食指,跟我一起来写"匠"字,工匠的"匠"字。从会意的角度来分解匠字,从匚,盛放工具的筐器;从斤(同斧),工具筐里放着斧头等工具。泛指有专门手艺的人,还可以解释为巧妙、灵巧。

每个行业,都有一种灵魂,叫"匠人精神".那是一种令人肃然起敬的气质,对于我们教师而言,我以数学的观点把这种"匠人精神"

量化地理解为"匠心",而广大的学生就是职业教育浩瀚星辰中的点点繁星。所以,我今天演讲的题目是《用"匠心"点亮繁星》。

一般人听到"匠"字,自然就会联想到"木匠"、"泥水匠"、"剃头匠"等手艺人,脑海中随之浮现的就是固执、缓慢、埋头劳作的形象,更有甚者会想起唐代大文学家韩愈极端鄙视工匠的一句话:"巫医乐师百工之人,君子不齿。"似乎匠人的形象与我们相行甚远,但各位老师不要忘了,外界通常把我们老师称为:"教书匠。"没错,我们是"教学匠",我所理解的"教书匠"并非完全贬义,面对当下中职学生生源质量日益下降、学生基础知识薄弱、学生心理问题突出的情况,我们不以"匠人精神"和"匠心"去面对广大的学生,可以吗?不可以!吾此所言的"匠心"是指一种独到的、深刻的、极致的"匠心"独用,也是一种境界与涵养,更是一门艺术!

结合目前中职学生存在的:(1)自信心缺失,但反抗性强烈;(2)思想活跃但学习动机缺失;(3)渴望得到认可,但人际关系障碍;(4)自我意识增强,但自控能力不足的四大心理特点。我个人认为,中职教师在学生面前应该做到以下四心:

第一,爱之心。教师是人类灵魂的工程师,是教书育人的特殊"匠人".教师如果缺乏爱心,就不可能把自身融化到学生的灵魂深处,尤其是那些曾经在小学、初中时段经常被老师遗忘在角落里的学生。鲁迅先生说过:"教师植根于爱".换言之:"什么是教育,教育就是爱!"只有这样,学生和老师才能有思想上的共识,求知上的共振,进而消除学生对老师的抵抗情绪和防备心理。

第二,教之心。教书育人是教师的天职,是教师的基本使命和主要工作,也是一种神圣的职责。叶圣陶先生曾对教师们说:"教师之为教,不在于全盘授予,而在于相机诱导。"面对多数基础文化薄弱、学习主观能动性弱的学生,教师就必须实事求是、因地制宜地研究教学方法和方式,在教学实践中不断创新和摸索,充分调动学生学习的热情和积极性,引导学生树立正确的学习动机。

第三,耐之心。耐心是教师必须具备的一种修养和品质,对于中职教师而言,尤为重要。"十年树木,百年树人",教师培养和教育学生需要经历是一个漫长的过程,教师应该通过坚持不懈的努力,抓住学生转化的时机,创造有利的条件,争取转化的成效,引导帮助学生一点点的建立自信,充分肯定和认可学生细微的改观,教师胸中应该持有"等待、等待、再等待"的耐心。

第四、严之心。严是做事的前提、途径和保障。所谓严师出高徒,上一句是什么?严家有好儿,严师才能出高徒,就是因材施教的道理。严之心,首先要做到严而有格,格是做事的准则和方向,最好的办法就是制定规则和确立目标,以此来约束、规范学生的不良行为,再为学生勾画出一个符合自身能够实现的目标和前进的方向。然后教师再做到严之有据、严之有方、严中有恒、严中有爱、严中有己。

教育不是工业,而是农业,教师需要花大量的时间和精力对学生进行翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道这些繁星什么能够发光、发亮,但我们老师始终应该用爱之心、教之心、耐之心、严之心的"匠心"来尽可能地点亮每一繁星,使之能够在夜空中显得更加透亮和清澈。

虽然唐代大文学家韩愈说过:"巫医乐师百工之人,君子不齿。"但他同样说过:"师者,所以传道受业解惑也。"我们就是要在传道、受业、解惑三者之间做到"匠心独用",因为我们是一个"匠人".谢谢各位的聆听,我的演讲到此结束,谢谢大家。

职业与教育演讲稿篇三

叶圣陶先生所说的:“教师就是捧着一颗心来,不带根草去的人”,教师职业是神圣的,那么你想知道职业教育教师发言要说什么吗?下面由本站小编向你推荐职业教育教师演讲稿,希望你满意。

多少年来,人们一直把教师比作红烛,赞颂她默默发光、无怨无悔奉献的精神,教师也一直以蜡烛精神来鞭策自己。

“教师”虽说只是一个职业的称谓,而在现实中,教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长,他们情系学生,情倾讲坛。讲台催人老,粉笔染白头,但教师们却无怨无悔,失志不改,耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般,燃烧自己来照亮别人,用自己的付出换来一批批学生的成长。

然而,在今天社会里,红烛对教师来说实际上是一个伤感悲壮的比喻。

我国正处在社会主义初级阶段,“以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放”是新时期的基本路线。社会主义的经济浪潮在全国激荡,同样,它也冲击着教育园地。面对缤纷的经济世界,面对开放城市、经济特区的繁荣,多少有志之士跃跃欲试。有的果断“下海”,在改革大潮中奋力拼搏,成就辉煌;有的虽说“折戟沉沙”,但也算开了眼界,“拿着青春搏一回”。教师,胸怀“彩墨”,面对这巨大的‘画卷’他们不可能无动于衷。诚然,有极少数教师去试了几笔,但绝大多数教师能立足三尺讲台,在辛勤地耕耘着。广大教师,尤其是贫困地区的中小学教师,拿着低微的工资,住在简陋的校舍里,用自己的崇高品德,去塑造千百万青少年美好的心灵,辛辛苦苦、呕心沥血、任劳任怨,十年、几十年如一日,默默奋斗在教学岗位上,甘愿作为“人梯”,让孩子们站到自己的肩上,去攀登新的文化科学知识的高峰。

我们学校的吴老师,他是一位有着较高电脑水平的大学本科老师。他曾经试着检验自己人生的价值,去应聘过。你们知道情况吗?告诉你吧,最低人生价值每年2万8,高的价值达到每年3万5,而且吃、住在外,而我们现在的工资是每年一万还尚不足,并且吃住在内。为此他的妻子、朋友、同事在金钱的诱惑下极力鼓励他出去闯天下。然而,他辜负了亲朋好友的好意,婉言谢绝聘用方的邀请函。为此,妻子跟他大吵大闹,朋友、同事骂他“傻”。但他却一如既往的工作。今年他所教班级的学生又考出惊人的成绩。为学校、为家乡增光,更为无数多的家长、孩子带来了福音。一个因父母双亡全靠郑老师资助的学生竟能考出600多分的好成绩。一个曾进少管所、家长已绝望的孩子在郑老师教诲下却全面发展,也考上高一级学校。

然而老天似乎有意捉弄人,由于名额极少,今年的评优、晋职又落。面对妻子的大吵大闹、同事们的嘲讽,他一笑了之。我问他:“你真的不后悔吗?”他很幽默地说:“我只后悔当初不该对丈母娘许下诺言跟她女儿幸福,恐怕丈母娘要收回女儿了”。突然,他神情变得很庄重,掷地有声地说:“我实现了我的人生价值--桃李满天下,我心满意足矣。现在我所教的学生分布在各行各业,许多人成了工作岗位上的骨干,他们总想着我,经常给我写信汇报他们的各种情况,每当他们告诉我,他们的事业有成时,我就由衷地感到和他们一样的幸福,这是任何物质享受都代替不了的满足……”我们正谈得起劲,送信老师拿了几封厚厚的信过来。他欣喜若狂地边拆边说:“学生又来信了。”在他的同意下,我看了他的信件。一封来自大洋彼岸的信:我会永远记住你的教育之恩和优秀品质。老师、谢谢你!我将不辜负你的重望,好好学习,争取早日学成回国。还有一封来自某乡某村的信:我恨与你相见太晚,但我却铭记于心,没有你的教导,今天,我头上的就不是:“西瓜大王”这顶桂冠,而是“小偷大王”不光彩的头衔。我无以回报,只想送一个西瓜与你尝尝,如果你觉得“甜”,我会更加努力。

我本想更深刻地了解他真实心灵,但看了这些信之后,我打住了,这些绿叶对根的情意会让一个人心静如水,功名利禄全抛之脑后,对自己的付出无怨无悔。

社会在前进,科学在发展,任何一门学科都会有新的东西出现。为了让学生吸取更多“养料”。教师的知识要不断更新,教师头脑要不断“充电”。只有学而不厌,才能诲人不倦。孔子讲过:“学而优则仕。”但同时又强调:“仕而优则学。”在孔子的教育思想中,学和仕,均是为了献身社会,改革社会,使其朝着美满的方向前进。古人尚如此,为仕尚职斯,我们做教师,难道就固步自封,满足一纸文凭吗?众多的教师用实际行动否定的回答了这个问题。

为了适应新形式的发展、提高教育教学质量。我们学校小林夫妇是晚婚民转公教师,他们不甘落后,放弃了购买新房的机会,放弃了优生孩子的好时光,把微薄的工资全用在交学费上,各用了6年时间取得本科文凭。直到大学本毕业后,才考虑生孩子,但那一次母子差点丧命。医生说:“因为年龄过大”。还有我们学校的郑校长,今年5月就退休了,但他在寒假期间仍冒着严寒,继续参加继续教育学习。还有我们学校王老师,他本已是高级教师,女儿也上大学了,但仍报考了柳嘉职中计算机专科班。我问他:为何?他笑答:“工作需要,乐在其中!”

人们对教师的赞美枚不胜举,然而,我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。大家都是有血有肉知疼懂爱的人,渴望幸福的现代文明。只是为教育的振兴,你才舍弃私利,独守清贫的人生,在穷乡僻壤的山村默默无声地哺花育树,追求自己矢志不渝的憧憬。

不知哪位学者曾经说过:"教师的职业是太阳底下最优越、最光荣的。"带着对这一理念的憧憬,我踏进了幼儿园。

可是,当我第一天走进教室,真正面对着一群灿烂的"小太阳"时,我的心里直犯嘀咕。做一个孩子王,和孩子交流,这就是我终身与之奋斗的事业吗?他们那么稚嫩,他们乳臭未干,他们呀呀学语,他们好动爱闹,他们喜怒无常,但他们是祖国的希望。

面对现实,我该做些什么,我又能做些什么呢?工作以来,我不只一次问过自己。曾经,我一味地追求怎样培养孩子,怎样掌握高科技知识技能,而有关孩子的品德教育,孩子的心理健康这些基本的常识我却忽略了。自从听了这样一个故事,我的教学观念转变了。故事发生在1987年1月,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上,有人问一位金奖获得者:"您在哪所大学,哪个实验室学到了您认为最主要的东西?"出人意料,这位白发苍苍的学者回答说,是在幼儿园。"在幼儿园学到了什么呢?"学者回答:"把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不能拿;做错了事情要敢于承认并表示歉意;午饭休息时不能吵闹;和小朋友在一起要团结、互助……从根本上说,我学到的最主要的东西就是这些。"真的很感谢这位学者,他给了我教学教程中一个深刻的教诲,我在强调发挥幼儿的创造性、竞争性时,并不能忽略培养幼儿从小发扬中华民族传统的人格要素--忍耐、宽容、团结。

说实在的,其实,我也只不过才21岁,还在做着学生时代没有做完的梦,还需要父母的呵护!可是,现实告诉我,我已选择了幼教这个光荣而又艰巨的职业,我已步入了这个神圣的殿堂,我已承担起这没有理由推卸的责任,我必须义无反顾地去做好那位学者给我的教诲。

虽然,在大人眼里我还只是个孩子,但我要有父母的责任感;虽然我还只是个学生,但我要有老师的激情。我要在人生的沙漠里播种绿洲;在生命的童山上播种花草;在社会的沃土中播种希望。

我知道前进的道路一定不会平坦,但我会沿着那陡峭的山路勇敢的攀登,在今后的旅途中刻苦学习、虚心请教、不断提高自身素质,把对朋友的无私帮助、对幼儿的关怀爱护、对事业的不断追求,挥洒地淋漓尽致。

还是在儿时,老师就在我的心中播下了一颗种子,一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子,渐渐地在我心中生了根,发了芽,后来它终于结出了果实--我终于成为了一名光荣的人民教师。

也许有人说,教师是平凡的,不象农民,种瓜得瓜,种豆得豆;不象商人,出卖商品,收获金钱;不象科学家,能创造出惊人的成绩,不象设计师,能设计出新颖的奇装异服……他们只能在三尺讲台上默默地耕耘着自己心中谁也无法理解的希望。

首先,我们要“洗脑”,通过学习,把我们的旧脑筋彻底地洗刷一下,代之以崭新的教育理念。其次,我们要“充电”,通过学习,吸收新知识,提高我们的创新精神。作为一名新世纪的教师,我不愿意“照本宣科”,更不愿意“老调重弹”,我要创新,我要进步!我要从知识的海洋中不断地汲取新的能量,来灌溉学生那求知若渴的心灵之田。于是,我不停的学习新教改理论,大胆的创新,不断的学习,总结出“动为主线”的教学方法。即以学生的“四动”(动口`动脑`动笔`动情)为主干线索来教学,让学生在动态中自主体学习,提高能力。在此期间,我撰写的《怎样养成练好的作文习惯》获得了省级教育教学论文一等奖。当然,这种叫法还很稚嫩,但我相信:只要坚持,在探索中完善,在学习中补充,我一定能迎来自己的“春天”!

唐代大诗人韩愈说过“师者,所以传道,守业,解惑也”。所以,教师教育学生的第一目的是“传道”,即传授做人的道理。我国古代教育家孔子曾说过:“其身正,不令则从,其身不争,虽令不从,”作为教师,我们要在日常教学中发挥模范,表率作用,注意自己的言行``风貌。教师的素质直接影响着学生的素质及培养。“学高为师,身正为范。”各位教师们,让我们严于律己,以身作则,言行一致,表里如一,可千万别玷污了“人民教师“这个光荣的称号呀!

“甘为春蚕吐丝尽,愿做园丁育花蕾”--这就是我,一个普通的人民教师,以自己的智慧、情感、青春与理想,和三尺讲台定下了无怨无悔的终身之约。我愿把我的整个生命和全部精力,都献给世界上最壮丽的事业--为人类的教育事业而奋斗终身!

但是,现在仍有很多教师不满足于现状,不满足于生活的清贫,今天,我要郑重地告诉你:即使你过的是清贫的日子,也不要让你的事业清贫!谁说教师这两个字是贫穷者的高尚代码,我要大声地告诉你:不,你错了。教师恰恰是当今社会最富有的人!不信,你看,它拥有无穷的知识和爱心,她拥有无尽的力量和热情;她拥有桃李天下,她拥有宇宙苍穹!不求惊天动地,但求脚踏实地;不求涓流相报,但求青春无悔。朋友们,现在请伸出你热情的双手,为我,为我们这无悔的选择而喝彩吧!

尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们:

大家晚上好!

我是数学教研组的代表李,在进行演讲之前,请各位先伸出食指,跟我一起来写"匠"字,工匠的"匠"字。从会意的角度来分解匠字,从匚,盛放工具的筐器;从斤(同斧),工具筐里放着斧头等工具。泛指有专门手艺的人,还可以解释为巧妙、灵巧。

每个行业,都有一种灵魂,叫"匠人精神".那是一种令人肃然起敬的气质,对于我们教师而言,我以数学的观点把这种"匠人精神"

量化地理解为"匠心",而广大的学生就是职业教育浩瀚星辰中的点点繁星。所以,我今天演讲的题目是《用"匠心"点亮繁星》。

一般人听到"匠"字,自然就会联想到"木匠"、"泥水匠"、"剃头匠"等手艺人,脑海中随之浮现的就是固执、缓慢、埋头劳作的形象,更有甚者会想起唐代大文学家韩愈极端鄙视工匠的一句话:"巫医乐师百工之人,君子不齿。"似乎匠人的形象与我们相行甚远,但各位老师不要忘了,外界通常把我们老师称为:"教书匠。"没错,我们是"教学匠",我所理解的"教书匠"并非完全贬义,面对当下中职学生生源质量日益下降、学生基础知识薄弱、学生心理问题突出的情况,我们不以"匠人精神"和"匠心"去面对广大的学生,可以吗?不可以!吾此所言的"匠心"是指一种独到的、深刻的、极致的"匠心"独用,也是一种境界与涵养,更是一门艺术!

结合目前中职学生存在的:(1)自信心缺失,但反抗性强烈;(2)思想活跃但学习动机缺失;(3)渴望得到认可,但人际关系障碍;(4)自我意识增强,但自控能力不足的四大心理特点。我个人认为,中职教师在学生面前应该做到以下四心:

第一,爱之心。教师是人类灵魂的工程师,是教书育人的特殊"匠人".教师如果缺乏爱心,就不可能把自身融化到学生的灵魂深处,尤其是那些曾经在小学、初中时段经常被老师遗忘在角落里的学生。鲁迅先生说过:"教师植根于爱".换言之:"什么是教育,教育就是爱!"只有这样,学生和老师才能有思想上的共识,求知上的共振,进而消除学生对老师的抵抗情绪和防备心理。

第二,教之心。教书育人是教师的天职,是教师的基本使命和主要工作,也是一种神圣的职责。叶圣陶先生曾对教师们说:"教师之为教,不在于全盘授予,而在于相机诱导。"面对多数基础文化薄弱、学习主观能动性弱的学生,教师就必须实事求是、因地制宜地研究教学方法和方式,在教学实践中不断创新和摸索,充分调动学生学习的热情和积极性,引导学生树立正确的学习动机。

第三,耐之心。耐心是教师必须具备的一种修养和品质,对于中职教师而言,尤为重要。"十年树木,百年树人",教师培养和教育学生需要经历是一个漫长的过程,教师应该通过坚持不懈的努力,抓住学生转化的时机,创造有利的条件,争取转化的成效,引导帮助学生一点点的建立自信,充分肯定和认可学生细微的改观,教师胸中应该持有"等待、等待、再等待"的耐心。

第四、严之心。严是做事的前提、途径和保障。所谓严师出高徒,上一句是什么?严家有好儿,严师才能出高徒,就是因材施教的道理。严之心,首先要做到严而有格,格是做事的准则和方向,最好的办法就是制定规则和确立目标,以此来约束、规范学生的不良行为,再为学生勾画出一个符合自身能够实现的目标和前进的方向。然后教师再做到严之有据、严之有方、严中有恒、严中有爱、严中有己。

教育不是工业,而是农业,教师需要花大量的时间和精力对学生进行翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道这些繁星什么能够发光、发亮,但我们老师始终应该用爱之心、教之心、耐之心、严之心的"匠心"来尽可能地点亮每一繁星,使之能够在夜空中显得更加透亮和清澈。

虽然唐代大文学家韩愈说过:"巫医乐师百工之人,君子不齿。"但他同样说过:"师者,所以传道受业解惑也。"我们就是要在传道、受业、解惑三者之间做到"匠心独用",因为我们是一个"匠人".谢谢各位的聆听,我的演讲到此结束,谢谢大家。

职业与教育演讲稿篇四

各位领导、老师们:

大家好。站在这里和大家谈最美教师这个问题,我很惭愧。在座的各位教师中比我出色的老师有很多,我在电视节目中听到了最美教师的感人事迹,我觉得我和她相比更是相差甚远,我没有先进的事迹可以讲给大家听。我想说的是——平凡中也有美。

近二十年的教师生涯中,我每天都在自己平凡的岗位上做着平凡的事,却也有着平凡的美。

1、认真负的责工作态度得到了回报,唱响自己心中的美乐。工作中,我本着对学生负责,对家长负责,对自己负责的工作态度,认真的对待工作中的每件事。教学中认真对待每一个环节。因此,我的教学成绩总能走在同年级的前列,自己也因此得到了学生家长以及学校的认可。连续四学期被评为出色,看到自己努力的结果,我会有种享受的美感。

2、用公正的态度和真诚的爱心对待每位学生,自己的品行得到了家长和学生的肯定,这更加鼓舞了我内心暗藏的那份拼劲。

每接一个班我首先要告诉学生,我从不偏向哪位成绩出色的学生,也不会嫌弃哪位成绩差的学生,在老师的眼里你们都是一样的。因此,犯了错误的同学老师一定会批评,表现好的同学老师也一定会给予表扬。我是这样说的,亦是这样做的。其实,更多时候我的心还是向着那些各项弱的孩子,因为这些孩子常常会被人忽略。他们常常自卑,更需要关心和鼓励的,作为一名教师,我不愿看到我的任何一个学生掉队。

我曾经带过一个女孩,家中母亲患有间歇性精神病,父亲是实实在在的农民,家中经济状况非常不好,大人孩子常常被人们嘲笑,因此,我会对这个孩子给予更多的照顾和关心。常常帮助她和她的家长解决一些困难。也许我当时做的这些小事真的打动了她,十多年后再次遇到那个孩子,我已经认不出她的模样,但她一眼认出我,并感谢我当年对她的好,我心中不由泛起涟漪,原因很简单,我的小小的付出能温暖一个孩子的心,我很感动,也为自己骄傲。我骄傲自己是一名普通的教师,因为在孩子性格与品质塑性的关键六年中,我可以去帮助他们,我可以去给他们一些好的影响。

3、用最简单的方式赢得学生的喜爱,为自己增添一份朴实的美感。

课下我总是喜欢和孩子们聊聊天,拉进师生间的距离,时间久了,名孩子们和我交流时就不会感到那么有压力。在我面前,他们会很轻松,会和我吐露他们的心事、。而我要做的就是帮助他们解决一些困难,开导他们打开自己的心结。上课时候有时我会严肃的批评他们,他们会很听话的按照我说的做。但是他们不是因为害怕我这个老师,批评指责过后,我在他们脸上看到的是很纯很真的笑容,也许,这就是我平时和他们亲密无间的相处得到的回报,我很开心,有一个学生和老师相处融洽而且快乐的课堂氛围,应该是每位老师都想要的,我可以骄傲的说,我做到了。

作为老师的我,有太多的不足,但我坚信,只要我努力做,有毅力,就一定能做好。伴随着努力和信念,我一定会让我自己心中这团代表爱的火焰越烧越旺。我的平凡之中,必定会积淀出一份不平凡的美。

职业与教育演讲稿篇五

尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们:

大家晚上好!

我是数学教研组的代表李xx,在进行演讲之前,请各位先伸出食指,跟我一起来写"匠"字,工匠的"匠"字。从会意的角度来分解匠字,从匚,盛放工具的筐器;从斤(同斧),工具筐里放着斧头等工具。泛指有专门手艺的人,还可以解释为巧妙、灵巧。

每个行业,都有一种灵魂,叫"匠人精神".那是一种令人肃然起敬的气质,对于我们教师而言,我以数学的观点把这种"匠人精神"

量化地理解为"匠心",而广大的学生就是职业教育浩瀚星辰中的点点繁星。所以,我今天演讲的题目是《用"匠心"点亮繁星》。

一般人听到"匠"字,自然就会联想到"木匠"、"泥水匠"、"剃头匠"等手艺人,脑海中随之浮现的就是固执、缓慢、埋头劳作的形象,更有甚者会想起唐代大文学家韩愈极端鄙视工匠的一句话:"巫医乐师百工之人,君子不齿。"似乎匠人的形象与我们相行甚远,但各位老师不要忘了,外界通常把我们老师称为:"教书匠。"没错,我们是"教学匠",我所理解的"教书匠"并非完全贬义,面对当下中职学生生源质量日益下降、学生基础知识薄弱、学生心理问题突出的`情况,我们不以"匠人精神"和"匠心"去面对广大的学生,可以吗?不可以!吾此所言的"匠心"是指一种独到的、深刻的、极致的"匠心"独用,也是一种境界与涵养,更是一门艺术!

结合目前中职学生存在的:

(1)自信心缺失,但反抗性强烈;

(2)思想活跃但学习动机缺失;

(3)渴望得到认可,但人际关系障碍;

(4)自我意识增强,但自控能力不足的四大心理特点。

我个人认为,中职教师在学生面前应该做到以下四心:

第一,爱之心。教师是人类灵魂的工程师,是教书育人的特殊"匠人".教师如果缺乏爱心,就不可能把自身融化到学生的灵魂深处,尤其是那些曾经在小学、初中时段经常被老师遗忘在角落里的学生。鲁迅先生说过:"教师植根于爱".换言之:"什么是教育,教育就是爱!"只有这样,学生和老师才能有思想上的共识,求知上的共振,进而消除学生对老师的抵抗情绪和防备心理。

第二,教之心。教书育人是教师的天职,是教师的基本使命和主要工作,也是一种神圣的职责。叶圣陶先生曾对教师们说:"教师之为教,不在于全盘授予,而在于相机诱导。"面对多数基础文化薄弱、学习主观能动性弱的学生,教师就必须实事求是、因地制宜地研究教学方法和方式,在教学实践中不断创新和摸索,充分调动学生学习的热情和积极性,引导学生树立正确的学习动机。

第三,耐之心。耐心是教师必须具备的一种修养和品质,对于中职教师而言,尤为重要。"十年树木,百年树人",教师培养和教育学生需要经历是一个漫长的过程,教师应该通过坚持不懈的努力,抓住学生转化的时机,创造有利的条件,争取转化的成效,引导帮助学生一点点的建立自信,充分肯定和认可学生细微的改观,教师胸中应该持有"等待、等待、再等待"的耐心。

第四、严之心。严是做事的前提、途径和保障。所谓严师出高徒,上一句是什么?严家有好儿,严师才能出高徒,就是因材施教的道理。严之心,首先要做到严而有格,格是做事的准则和方向,最好的办法就是制定规则和确立目标,以此来约束、规范学生的不良行为,再为学生勾画出一个符合自身能够实现的目标和前进的方向。然后教师再做到严之有据、严之有方、严中有恒、严中有爱、严中有己。

教育不是工业,而是农业,教师需要花大量的时间和精力对学生进行翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道这些繁星什么能够发光、发亮,但我们老师始终应该用爱之心、教之心、耐之心、严之心的"匠心"来尽可能地点亮每一繁星,使之能够在夜空中显得更加透亮和清澈。

虽然唐代大文学家韩愈说过:"巫医乐师百工之人,君子不齿。"但他同样说过:"师者,所以传道受业解惑也。"我们就是要在传道、受业、解惑三者之间做到"匠心独用",因为我们是一个"匠人".谢谢各位的聆听,我的演讲到此结束,谢谢大家。

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