读后感是我们在阅读完一本书之后对书中内容进行思考和总结的一种表达方式。下面是一些读者对该作品的独到见解和深度思考，值得大家一读。
中外名著《悲惨世界》读后感
每个人都能走向幸福，只不过要经历一番磨难罢了。
所以，只要我们每个人都用乐观的心去看待生活，每个人都能够像冉・阿让一样，用道德去感化他人，那么这世界终会亮的。
我们无法避免悲剧的开始，却可以在从中寻找快乐。
抛开内容方面，写作手法上也颇有一番味道。
作者将每一个细微的细节都描写得很好，故事情节跌宕起伏。小说将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的.法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院……其细部也真切入微，形象鲜明突出，色彩浓重瑰丽，气势磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
对主人公冉・阿让的描写，是最突出精神的。
中外名著《悲惨世界》读后感
捧读《悲惨世界》，_突出的感觉，当是厚重之感。同样是杰作，同样又厚又重，读《约翰·克利斯朵夫》，或者读《追忆似水年华》，都没有这种感觉，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感到的是人类的苦难厚厚而沉重的积淀。不是写苦难深重的书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲惨世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。
历时三十余年，从1828年起构思，到1845年动笔创作，直至1861年才终于写完全书，真是鬼使神差，这在雨果的小说创作中也是的。这部小说的创作动机，来自这样一件事实：18，一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农民，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又处处碰壁。到1828年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在1829年和1830年间，他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料，这便是冉阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰先生，从苦役犯变成企业家，开办工厂并发迹的由来。此外，他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。
到了1832年，这部小说的构思已相当明确，而且，他在搜集素材的基础上，写了《死囚末日记》(1830年)、《克洛德·格》(1834年)等长篇小说，揭露使人走上犯罪道路的社会现实，并严厉谴责司法制度的不公正。此外，他还发表了纪念碑式的作品《巴黎圣母院》(1831年)，以及许多诗歌与戏剧，独独没有动手写压在他心头的这部作品。酝酿了二十年之久，直到1845年11月，雨果才终于开始创作，同时还继续增加材料，丰富内容，顺利写完第一部，定名为《苦难》，书稿已写出将近五分之四，不料雨果又卷入政治漩涡，于1848年2月21日停止创作，一搁置又是十二年。《苦难》一书遭逢苦难的命运，在胎儿中也要随作者流亡了。
设使雨果也像创作其他小说那样，构思一明确便动笔，那么以他的文学天才，他一定能继《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇问世了。或者在1848年书稿写出五分之四的时候，再一鼓作气完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部惩恶劝善的力作;虽然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文学宝库里，就很可能少了一部屈指可数的称得上厚重的鸿篇巨制。
这三十余年，物非人亦非，发生了多大变化啊!如果说1830年，在他的剧本《艾那尼》演出所发生的那场斗争中，雨果接受了文学洗礼，那么1848年革命，以及1852年他被“小拿破仑”政府驱逐而开始的流亡，则是他的社会洗礼。流亡，不仅意味着离开祖国，而且离开所有的一切，包括文坛领袖的头衔、参议员的地位等等;流亡，不仅意味着同他的本阶级决裂，而且也同他所信奉的价值观念、文学主张决裂;流亡，给他一个孤独者的自由：从此他再也无所顾忌了，不再顾忌社会、法律、权威、信仰，也不再顾忌虚假的民主、人权和公民权，甚至不再顾及自己的成功形象和艺术追求。流亡，把他置于这一切之外，给他一个大解脱，给他取消了一切禁区，从而也就给了他全方位的活动空间，使他达到历史、现实和未来所有视听的声音。
雨果在盖纳西岛过流亡生活期间，就是从这种全方位的目光、全方位的思想，重新审视一切，反思一切。在此基础上，他不仅对《苦难》手稿做了重大修改和调整，还大量增添新内容，终于续写完全书，定名为《悲惨世界》。整部作品焕然一新，似乎随同作者接受了洗礼，换了个灵魂。这是悲惨世界熔炼出来的灵魂，它无所不在，绝不代表哪个阶层、哪些党派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名义，反对世间一切扭曲和剖割人的生存的东西，不管是多么神圣的、多么合法的东西。
世间的一切不幸，雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼_的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什，以及甘为司法鹰犬而_终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第，这些全是有代表性的人物，他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者，能够全方位地考察这些因果关系，以未来的名义去批判社会的历史和现状，以人类生存的名义去批判一切异已力量，从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上，《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。
1862年7月初，《悲惨世界》一出版，就获得巨大成功，人们如饥似渴地阅读，都被一种不可抗拒的力量所征服了。持否定态度的人则从反面证实这部作品的特殊份量：居维里耶·弗勒里称雨果“法国第一号煽动家”，拉马丁撰文赞赏作家本人的同时，抨击了他的哲学观点：“这本书很危险……灌输给群众的_致命、_可怕的激情，便是追求不可能实现的事情的激情……”。也有人指责他喜欢庞大，喜欢夸张，喜欢过分。然而，他这种放诞的风格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲惨世界”中奋击冲荡，恰恰为人类的梦想，不可能实现的事情呐喊长啸。
时间和历史和作出了判断，《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品，已为全世界所接受，作为文学巨著的一个丰碑，也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。
中外名著《悲惨世界》读后感
米里哀主教正是用自己的善良之心拯救了一个迷失方向的人，用自己对人们的宽容的爱感动了这颗石头般僵硬的心。
爱的力量是伟大的，它能向黑暗的思想和自暴自弃的精神中射入一道温暖而明媚的阳光，能向罪恶的深渊里递给挣扎徘徊的人一条救命的绳索。社会上永远需要拥有爱的人、需要这些正义和仁爱的人和精神的'存在。
我们也应该努力变成仁慈和善良的人，用充满包容和爱的心对待这个世界，以及学会这样去对待身边所有的人。没有人能保证世界上没有罪、没有恶，但是，至少当爱和宽容越来越多时，这个世界上的仇恨和罪恶就会越来越少。
悲惨世界名著读后感范文
每个人都能走向幸福，只不过要经历一番磨难罢了。
所以，只要我们每个人都用乐观的心去看待生活，每个人都能够像冉·阿让一样，用道德去感化他人，那么这世界终会亮的。
我们无法避免悲剧的开始，却可以在从中寻找快乐。
抛开内容方面，写作手法上也颇有一番味道。
作者将每一个细微的细节都描写得很好，故事情节跌宕起伏。小说将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院……其细部也真切入微，形象鲜明突出，色彩浓重瑰丽，气势磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
对主人公冉·阿让的描写，是最突出精神的。
名著《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》确实是一本好书！合上书本时的沉重之感，在我至今回想起来，还萦绕在心头。
《悲惨世界》向读者们清晰地映现出一个既丑陋又圣洁的人世。说它丑陋，是人性的丑陋，现实的悲哀。说它圣洁，是因为在这被利欲笼罩的世界，还有许多高尚的灵魂存在，《悲惨世界》的主人公冉阿让也拥有一个这样的灵魂，纵使他的灵魂曾经肮脏过。
冉阿让曾是一名苦役犯，拿着一张黄色身份证出狱，但就因为这张身份证，街道上的旅馆都没有一间接纳他，好不容易找到一个洞，却是个狗窝，还被一条凶恶的大狼狗赶了出来。后来一位好心的主教收留了他，但他贼心不息，在半夜偷了主角家的银餐具，但被清晨巡逻的警察抓回主教家。主教非但没指责冉阿让，还把一对银烛台送了给他，还慈祥得对他说：“我已代天主买了你的灵魂，这对银烛台大概值二百法郎，拿去做些对自己好的事。”
主教的举动惊醒了冉阿让这个充满恼恨的灵魂，他在路上一直思索，他感到主教的形象在他心中越渐光明壮大起来，把他卑微的灵魂压倒了。他走到别的地方，重新开始自己的人生，抛弃了冉阿让这个被人唾弃的名字，变成了马德兰老爹，又变成了马德兰市长。在冉阿让当市长的期间，他曾做了不少好事。有一次还救了曾与他做对的割风老爹。
冉阿让的一生是悲怜的，是人性冷酷和社会的残酷造就了他那充满传奇色彩的人生。他令我明白了：一个人在面对社会的黑暗的时候，不要失去希望，别人太奸诈，你还是要做高尚的人，不是在生活上有钱有势是高贵，要心里有一份巨大的财富，乐于奉献，才称得上高贵。一个高贵的人，才拥有丰富的人生，总会有人，被你的崇高而感动，你曾经帮助他，他也会再帮助你。如果是一个自私自利的人，他还是永远都贪不到什么，贪不到一份敬仰，一份崇高，落得在孤单和指骂中失去自己的人生。
《悲惨世界》给我带来的收获千言万语都讲不清，它的内涵实在丰富，足以一生受用！
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悲惨世界名著读后感范文2
在寒假里，我阅读了一本世界名著——《悲惨世界》，这是一部具有永久生命力的传世佳作。它展现了法国近现代社会生活与政治生活的辉煌画卷，我读完后感触颇深。
《悲惨世界》主要描写了：冉阿让只是为了姐姐家的几个孩子去偷了一块面包，他就被关押了十九年。直到一八一五才刑满释放，但是他持有黄色身份证，没人肯收留他。就这样，冉阿让成了卞福汝主教当晚的客人。但失眠的他终究还是拿走了银餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿让被抓，警察怀疑他偷了别人的东西，主教却说这儿还有一对银烛台，他怎么不一起拿走?是呀，主教赎回了冉阿让的灵魂，从此以后，他是善良的人了。后来，冉阿让来到一个地方，办起了工厂成为了富人，也成了市长。但探长沙威却坚信他是十多年前的讨饭，直到后来，沙威才改变了态度。
读完这本书后，我感慨万分，冉阿让因挨饿偷面包而成为了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生还有几个十九年?芳汀为了抚养女儿珂赛特而沦为娼妓，献出了自己的肉体。珂赛特从小寄人篱下，受尽苦楚。沙威因为背弃自己的信念而投河自尽……这些人物历经苦难，命途多舛。他们的人生故事让我真真切切的感受到十九世纪法国封建专制社会的腐朽与黑暗、法律制裁的严厉、社会上人们的不公。冉阿让只不过偷了一块面包就被关了十九年，十九年让这个少年的心上留下了仇恨，所以他才要报复这个社会，要回自己的东西。
我想，十九世纪的法国真实是个悲惨的国家。它让无辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它让秀丽的女孩历经坎坷，它让苦命的女人饱受风雨的洗刷，抑郁而死。那腥风血雨的年代，跌宕起伏的历程、华丽蜕变的人生是法国社会的写照。
我明白了：一个人不管是苦难、不幸，还是富贵、荣华，都应该善良的活着，有条件的情况下尽可能的帮助别人，这就是我们来到人世间的宗旨。
中外名著《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》围绕主人公冉・阿让讲述了他和他的朋友们的悲惨遭遇，体现出了雨果对身份卑微的人们的关心和支持，也反映出了世界的无能与帝国政府的腐败。
读完了这本书后，我真正明白了有些人，当自己意识到错误时，已经来不及了。所以我们每要做一件事情时，一定要“先‘三思’，后做事”，不要让事情背叛了自己。
人的野心是没有界限的，但我们一定要控制住它。不能像冉・阿让一样，因为一块面包几乎毁了自己。另外，我们要老老实实做人，认认真真做事，把事情做好是成功的基础，但只要有一点疏忽就可能与成功擦肩而过，就像冉・阿让把市长的大职位丢了一样。所以，细节是很重要的，因为它决定着成败！
由此，我总结了一句话：“做事认真，‘路程’没坑；做事想好，‘路况’最好！”
名著悲惨世界读后感
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义者雨果的著名作品之一。这部杰作描写了法国各阶段人民的命运，反映了法国的现实生活，歌颂了人们的纯真与善良，批评了上流社会自私的丑恶现象。
当我重重地把书合上，冉阿让那淳朴，诚实的面庞总清晰的浮现在我脑海里。他好像在诉说他的心事：“我真的'想改过自新，重新做人，为什么沙威警官就不肯相信我，老天为什么就这样折磨我！”我的心在滴血。是啊！为什么老天就如此对待冉阿让？他没有理由要承受别人的打骂和嘲笑。为什么！为什么你要和这么可怜的人作对！
后来，冉阿让当上了市长，人人都很敬佩他，在人们心中他就是一个大英雄，可不幸的事再次降临在冉阿让身上。居然一个在地上捡了个苹果的人，被误认为是偷，还逼他说他就是冉阿让！冉阿让知道了这件是后，他不由自主的架着马车奔向法庭，在着一百多公里的长途跋涉中，他不知用了多少劲儿，受了多少苦终于在退庭前赶来了，他毫不犹豫的承认了自己是冉阿让，结果他又被捕了。读到这，泪珠不知不觉的蹦了出来，这么好的人，难道还不是好人吗？他愿意改过，愿意为毫不相干的人顶罪，至少他已没有那种做坏人的心思了，苍天啊！为什么要对无辜的冉阿让下此毒手！
悲惨的冉阿让没事的，总有一天人们会看出你的好！
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《悲惨世界》名著读后感
“他安息了。他活着，尽管他的命运曲折离奇，他死了，只因为失去了他的天使。生死由常，就像白天离去夜晚来临。”他，就是雨果笔下的一个伟大的苦役犯。
他仅仅是因为偷了一块面包，一块小小的面包，让他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他还被带上了黄色护照，让他终身无法自由。他也曾想过要一直错下去，当个小偷，可是，他被神甫伟大宽容的爱感化了。如果不是神甫，他可能依旧是个小偷，依旧遭受大家的唾骂。但他在神甫给予的爱中，明白了爱，懂得了爱，学会了去施予爱。他无私伟大的爱，终于使那些因为他从前是个苦役犯而嫌弃他的人真心去感激他。从他的身上，我仿佛看到了一个天使般，充满爱于伟大的灵魂，一个值得所有人敬佩的灵魂。冉阿让虽然死了，因为他的天使————珂赛特，已经找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂赛特。但是，他不是痛苦的，他已经为曾经的过错赎了罪，也让很多人得到了他的爱，在那个黑暗的世界留下了他永恒的足迹。
冉阿让在别人的误解和恶待中，从不去恨别人，从不去计较，从不以其人之道换治其人之身。而是用他那颗虔诚的心，用他真挚的爱，去给予每一个人爱和感动。认真想想，现实社会中，能做到和他一样，用爱去对待一切的人，又有几个呢？沙威探长宁死也不再抓冉阿让；马利尤斯因冉阿让的救命之恩而改变了对他的看法；珂赛特因冉阿让的`收养而找到了自己的幸福。冉阿让的爱，都得到了回报。
现在好多人都因为周围人的不理解，而厌倦了世界，讨厌所有的人，觉得活着没意思。我以前就是这样的。不过，现在我一定不会了，冉阿让让我知道，在他施予爱之前，他也只不过是暂时失去了别人的信任和爱而已。他却没有迷失方向，靠自己的努力，重新获得了这些。我相信，我也只是暂时失去了别人的理解而已，我只要也和冉阿让一样，用爱去对待这些，就一定能重新获得理解的，一定！
冉阿让，他让我懂得最深的，就是———爱，本身就是一种力量，一种伟大的力量。
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名著《悲惨世界》读后感
服刑的重刑犯，为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂？当他的死对头面临死刑的危险时，他为什么会宽厚地救了他一命？为了一个可怜的小女孩，他是如何逃过警方的重重追缉，代她找到终身的幸福的？一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。
曾经有一则小故事令我深深震撼。故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片，猛然间，他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的，而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后，发现她怀里抱着一个幼小的婴儿；如果她往前扑倒，就会压伤婴儿；往下蹲则不但压不着孩子，而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬，竟能超越物理的惯性，收住狂奔的脚步，做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊！当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时，她却可以义无反顾地献出自己的生命。
名著《悲惨世界》读后感
“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有神圣的精神，他都具备。”这是在小说的末尾，青年人马里尤斯明白冉阿让的身份后对他发出的评价。的确，冉阿让就是这样“为自我想得少，为他人想得多”的一个人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终坚持镇定，并在心中一向秉承把救人放在首位的原则，最终成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动，羞愧难当而跳河自杀。
常理来看，冉阿让完全能够不去救马里尤斯，因为马里尤斯可是那个勾引自我“女儿”的不良青年，更何况此人是自愿参加学生起义，他最终的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然决定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自我曾是苦刑犯，他只是一个老人，为了救助一个青年，甚至是一个自我以往厌恶的青年，竟然不顾自身的安危，义无反顾地、全心全意地帮他。并且他在帮忙的时候，多次遭到旁人的误解，可是他用坦荡的胸怀包容了一切误解，永不放弃地坚持走到了最终。多么无私，多么宽容，多么伟大!
在那政治混乱，民不聊生的年代里，冉阿让在这个社会里以往因饥饿偷面包而犯下了时代性错误，可是他并没有所以堕落，而是在主教的洗礼下改过自新并进取的服务社会。这充分的说明了一个道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不可怕，关键在于你有没有决心改。另外，冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指点迷津，并且能够坚持用自我的良知去不断地服务他人与宽恕他人。
做一天的好人容易，做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自我毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿，冒着生命危险救活青年马里尤斯，一次次地原谅一向追杀自我的警察沙威……他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。
虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂比较，可是，我们何尝不能够以他为榜样呢?虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事，可是我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神，那也必须会成为一个平凡而“伟大”的人。
悲惨世界读后感：《悲惨世界》
这本书大致介绍了这样一个情感淳厚的故事：让·瓦让是一位刚从监狱里释放出来的苦役犯，虽然他已自由了，却由于那张黄色通行证而遭到了别人的谩骂。万万没想到的是，一位主教大人竟免费提供给他住宿与食物，并以巧妙地方法教会了他善良的人品。从此，让·瓦让神奇般地变成了为人亲切、善解人意，还不惜生命来帮助别人的马德兰市长。后来，他还以父亲般的慈爱完成了芳蒂娜的遗愿——将阿塞特培养成人。他在一次次波折中挺了过去，以乐观的态度面对情绪的低潮，用勇与尝试、急中生智的优点度过了改过自新的一生。
这就是我最喜欢的一本书，我相信它会让你终生受益!
就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
名著《悲惨世界》读后感
被后人称为“法兰西的莎士比亚”的雨果，一生都在追随时代步伐前进，通过诗歌、小说、剧本、散文等文学形式描写劳动人民的苦难生活，揭露和批判资本主义社会的种种罪恶，歌颂人民群众的斗争精神，在法国和世界上产生了巨大的影响。他喜欢使用象征的手法，抨击社会的黑暗，成为那个时代的呐喊者。
写于1862年的《悲惨世界》是十九世纪最著名的小说之一，全书主要围绕主人公冉阿让曲折而又坎坷的个人经历，涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间，融入法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰等元素，描写出一部爱的史诗。通过通读本书，对文中的情节进行了梳理，同时也提出了自己的看法。
雨果用极为细腻的笔触，描绘出悲惨世界，触动了读者的心灵。米里艾主教是冉阿让生命中的重要人物，是爱的化身。他因偷了一块面包而成为苦役犯，因为这小小的错误就将人生中十九年的时光断送。出狱后的他，受到社会的歧视，在人们的眼中似乎一犯错就被判了死刑。之后的偷窃行为，却意外得到了米里艾主教的感化和宽恕。主教将那一对银制烛台送给他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。他在主教给予的爱中，懂得和理解了爱的意义，学会了去给予爱。冉阿让用无私伟大的爱，终于使那些过去曾鄙视他的人真心去接纳他并且感激他。以人心换人心，在爱的鼓励下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
从囚犯到市长，冉阿让的身份的转变令人震撼，他从地狱返回了天堂。面对着世态炎凉，人性的邪恶，有些人仍旧暴露出丑陋、自私、贪婪的本性。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实，同时对珂赛特百般欺压，还将她母亲寄来的东西给自己的女儿，最后沦为丐帮帮主。而同样存在冉阿让这样的人，无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容。正如雨果在这本书中提到，“世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空;还有一种比天空更大的景象，那便是人心。”珂赛特是下层人民的苦难的缩影，他们无法掌控自己的命运只能任人宰割。冉阿让代表广大的穷苦群众，打破受人奴役的局面。
对于穷人而言，冉阿让像一把保护伞，成为爱的化身。而此时，情节急转直下，真正进入到悲惨世界。社会的丑陋与压迫，法律的不公正使冉阿让一再落入魔爪之中，所幸他的心懂得爱，懂得宽恕。他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特。在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。
冉阿让死了，在那个绝望冷酷的世界中，在那个悲惨的世界里。他的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，冉阿让就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。在残酷的社会面前，个人显得无比弱小，每个人都试图去改变命运，却又在一次次的碰壁中失望至极、痛不欲生，直到死去。雨果留下这样的结局，让我们这些读者不断地畅想和傲游，或许，这样的悲惨世界才更有韵味。
卡夫卡说，欲叫人灭亡，先叫人疯狂。雨果成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的冉阿让，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，他不惧社会的黑暗，通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知。公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰，需要更多像冉阿让这样的人，用爱打动人心，用爱改变悲惨世界。
名著《悲惨世界》读后感
“这本书一点也不悲惨!”这是我看完这本《悲惨世界》所发出的感叹!
《悲惨世界》的作者是法国著名作家——雨果的代表作。此书以冉阿让传奇式的一身生为主要线索，塑造了冉阿让、芳汀、珂赛特、爱潘妮等人物形象，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。失业短工冉阿让因偷窃一块面包被判刑，经历了十九年的苦役生活。出狱后，他受到一位主教的感化，灵魂得到升华，一心为善，关心穷人。其间，他与警察沙威发生了数次冲突。但是，冉阿让始终未能见容于统治者，几遭困厄，最后在孤独中死去。小说文笔优美，尤其是对人物的语言描写和心理描写，真实细腻，更加精妙，堪称写作的典范。
这本书的主人公冉阿让其实一点也不孤独。他虽然坐来十九年的牢，可出狱后遇见了像神一样的善良的人——米利哀先生，将他黑暗的灵魂进化为圣洁的灵魂，从市长到囚犯，他丢失来职位，但他得到来一位小女孩——珂赛特，成为了她的父亲，让她得到了前所未有的关爱。后来，珂赛特结婚了，她的丈夫马吕西斯不允许冉阿让再与天使般的珂赛特往来，但是在他的人生即将孤单结束的时候，珂赛特和马吕西斯出现来在他身边，给予了他最后的关爱。他一点也不悲惨，相关他很幸福，因为他得到来前所未有的爱。
本书的艺术特色，一是背景广阔，结构宏伟，具有一种博大的气势。小说围绕着冉阿让一生经历，涉及拿破仑的失败、复辟时期及七月王朝;涉及贫民窟、监狱和修道院;涉及主教、资产者和流氓等等，形成了一个五光十色的社会缩影，容量极大，显示出作者雄浑的笔力。
二是浓烈的浪漫主义气息。小说的情节紧张、离奇、富有戏剧性。比如冉阿让从船上跳海逃生;比如冉阿让从一个苦役犯摇身一变，竟成了厂主和市长。在人物塑造上，作者强化正面人物的人格力量，如米里哀以德报怨，冉阿让自我牺牲等等。即便是反面人物，作者也写出他的恶行，来反衬正面人物的善良，如对德纳第的描写，手法就比较夸张。
本书文笔优美，尤其是对人物的语言描写和心理描写真实细腻，非常精妙，堪称我们学习写作的典范，大家一定要去读《悲惨世界》这本世界名著啊!
悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。
冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮助他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。
冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮助人的事情，都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。
他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人面对的危险，挺身而出，用于承认了自己的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。
冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。
尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。
名著《悲惨世界》读后感
服刑19年的重刑犯，为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂?当他的死对头面临死刑的危险时，他为什么会宽厚地救了他一命?为了一个可怜的小女孩，他是如何逃过警方的重重追缉，代她找到终身的幸福的?一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。
生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。
在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身，他的宽容、仁慈，使冉阿让重新燃起对生活的希望，一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗?他知恩图报，当冉阿让身处绝境时，帮助他度过了危险。
曾经有一则小故事令我深深震撼。故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片，猛然间，他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的，而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后，发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;如果她往前扑倒，就会压伤婴儿;往下蹲则不但压不着孩子，而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬，竟能超越物理的惯性，收住狂奔的脚步，做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊!当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时，她却可以义无反顾地献出自己的生命。
我总觉得要了解一本传世佳作除了要了解它的背景更应熟悉它的作者。大文豪雨果，在法国随处可见以其命名的街道、马路，作为法兰西的诗圣，他有着杜甫的现实主义情操，李白的浪漫主义情怀，虽然《悲惨世界》以法国大革命为背景，立足于当时的黑暗社会，但它也是一部浪漫主义巨作。
全书以银烛台为线索，它照亮了冉阿让内心的黑暗，还它以光明的本来面目，终于使善良崇高战胜了厌世报复，而此书对于每位读者也是一盏照亮人性黑暗的银烛台。
“他走了出去，门如同刚刚自动打开一样，又自动关上，因为崇高的人总是有人甘愿受其支配的。”
冉阿让终于出现在了法庭，公开了他的真实身份，大厅里一片寂静;没有人能说得清自己的感受，他们受到了光的辐射。“我就是冉阿让。”这句话是一个启示，是一个为了不使另一个人替代自己受指责而舍身暴露自己的简单而又伟大的故事。在此之前他有过迟疑，他要放弃的是市长的美差，要面对的是残酷的牢狱之灾，他甚至有过抗拒心理，短暂的一夜使他白了头发，但这一切全在光明磊落的浩气中冷却了，他不愧为二肩担一喙的人。
生活中我们无法要求人们毫不犹豫地在自利与功利中做出最正确的决定，但在挣扎与思量后人应问心无愧。而生活中也确实存在着这样的人，他们平凡而又伟大。
低保人员杨阿姨生活十分困难，27岁的儿子患有白血病，但当她捡到一万六千元人民币时，她最终将其上交居委。
夫妻双下岗，开一彩票摊，中奖彩票忘拿走，保留彩票还失主。
正如俄国作家陀斯妥耶夫斯基所言：人性本就善恶共存。但我们应努力向善摈弃罪恶。
或许与雨果在逃亡中被他的情人用生命保护的经历有关，小说中爱潘妮用手为马吕斯挡子弹的一段尤为感人。“我不知道子弹会穿透我的手。”此刻，因为爱，爱潘妮不再将自己看作一个人而是一块盾牌;也因为这至深的爱使她自卑使她妒忌，她赶走了柯赛特，劫住了她与马吕斯之间的通信，她要拆散他们。当死亡向她走来，她最终将信交到了马吕斯的手里，她渴望的爱的回报已不再是占有而是死前的亲吻和他的幸福。
与其说人生是一个寻爱的过程，不如说人生是一个学爱的过程，学会如何爱自己，爱别人，爱众人，并在这三种爱中寻求一个平衡点。而爱就是人间最大的光明，有爱的地方便少了阴霾。
名著《悲惨世界》读后感
这部由大作家雨果先生写成的著作闪烁着不平凡的光华，照耀着古今，也照耀着古今的灵魂，唤醒人们深埋心隅的人性与良知!
刚开始拜读此书时，我怎么也提不起兴致，总觉得很无聊，远比不上《基度山伯爵》来得吸引人。但当我读完全书时，才深深地体会到了作者的高超技艺，真可谓“辞约而旨丰，事近而喻远”啊!书中那一个个有血有肉，个性之气充斥全身的人物，在我心中烙下了挥之不去的印痕。
书中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大恶转为大善的奇迹，也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。
先提一提第一位出场的闪光人物——米里哀主教。因为分崇高的身份，每年可以领一份高达一万五千法郎的薪水。许多主教都将这笔钱用于享乐奢侈，而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事业，处处为别人着想，穷人们都把他当作上帝的化身，主教一路走过，就在一路上散布温暖与光明。
后来一个臭名昭著的苦役犯来到城市，没有一家旅店给他提供住所，也没有一户人家愿让他借宿。但米里哀接受了他，给他饭菜与温汤，留他过夜。可这个苦役犯冉阿让不但不心存感激，还在深夜盗走了主教的银器，被抓获后，主教出人意料地又给了他两个银烛台，并让警察释放他!这是怎样的宽广胸襟与博爱的情怀啊!
下面不得不谈到那个苦役犯——冉阿让，也是本书的主角。在遇到那位主教前，他简直是一个十恶不赦的坏蛋，如同在恶水中泡大的一般，抢劫、偷窃、什么都干。后来主教的宽宏大量使他第一次流泪，第一次反省，第一次醒悟。圣洁的光明驱散了冉阿让让心中的阴霾，把他从地狱中解放了出来，“放下罪恶，立地为善”。这就如同佛家的理论“度己不如度人”，冉阿让的良知被唤醒了，从那以后，他再没干过一件恶事。隐姓埋名后，发奋工作，后来拥有了一个工厂，还当上了市长!他动心忍性，决定在善路上一直走下去。
名著《悲惨世界》读后感
1885年，令人尊敬的雨果老先生去世了，这位一生为文学呕心沥血，才华洋溢的文学巨匠本可以要求隆重下葬，独自葬在山水秀丽的地方，可这位一生都在为人道主义奋斗的伟大作家却特意留下遗言：要用穷人的马车把他藏到公墓里去。这是为什么呢？怎么会有人放着好事不去享受呢，我十分不解，总有个疑问在脑中回荡。
偶然间，翻开了雨果老先生的著作《悲惨世界》，曲折的剧情把我的眼球吸引住了……
粗略一看，冉阿让的一生备受挫折，他的经历又是如此悲怆，让人不禁感叹当时封建社会的无情。可一细看，他的一生确实是为“成为好人”而努力着，他做过好人，他的死便是有意义的。不仅是他，警长沙威虽离开了这个世界，却怀抱着良心；妇女芳汀虽离开了这个世界，却怀抱着希望；爱着马吕斯的爱波那虽离开了这个世界，却怀抱着爱情。能有意义地离开这个世界，便是无憾了。
正当我在为故事中一个个人的死去而悲叹时，却看到了这样一行字眼：本小说由真实故事改编而成。我震惊了，这居然是雨果那个时代真实发生的！转念一想，又仿佛明白了雨果老先生的遗言，他是在用身体，来让人道主义更发扬光大！
然而，在所谓已实现人道主义的今天，一些举手之劳在如今社会各种不公平待遇下似乎不值一提，可正是这些举手之劳，如黑暗中的点点星光，给了所有人希望——世界能变得更好的希望。
只要你相信，悲惨世界并不悲惨。
名著悲惨世界读后感想
悲惨世界》是一部震撼人心的鸿篇巨制，一部具有永久生命力的传世佳作!作品以冉阿让的悲惨遭遇和被感化后所做的感人事迹为主线，展示了法国大革命期间法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷!作者介绍：维克多·雨果，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的'莎士比亚”。
寒假时，我读了一本书：《悲惨世界》，它的作者是：维克多·雨果(法国)，看完这本书后，它令我受益匪浅。
故事讲述了：《悲惨世界》的主人公冉阿让，在他25岁时，因为家庭贫穷、没有吃的，他就去了一家面包店，偷了一个面包，结果被店主惊醒了，他被警察抓走，判了5年的苦役，却因为几次逃狱，而被判了19年的苦役。
冉阿让出狱后，来到海滨蒙特勒伊市，因为他的才能，朴实和善良，他被提拔为市长，化名：马德兰。他得知一位叫芳汀的女人的悲惨遭遇时，决定帮助她，所以就收养了她的女儿：珂赛特，他把珂赛特当成自己的女儿一样来照顾她，给她温暖。
名著《悲惨世界》读后感
原本一位坐牢19年久的苦役犯为何后来会摇身一变成为人们的保护伞，原本是恶魔的化身为何会转为正义。宽大为怀的米里哀主教是他人身的转折点，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。也因此在冉阿让的心头播撒了感恩的种苗，而这些种苗将在日后茁壮成长，最终散发无限的光芒。
冉阿让没有辜负主教的期望，从此弃恶从善，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，最后成为了一名治理有方，改变小城面貌的市长，从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。在他的心中永远有着一根精神支柱支撑着他的身心，这是一个由感恩长成的参天大树，是一个由感恩砌成的万里长城。然而命运并没有因此而停止考验冉阿让，在面对一个毫无血缘关系被压在车下的老人是，他冒着被认出来的危险勇敢地挺身而出，拯救了一条生命，我的心被深深地敲打了一下，在当时黑暗与丑恶的社会现象下竟能绽放出如此耀眼、善良、无私的心，更让人为之折服的是他为了使陌生人不受伤害，竟然一次次地铤而走险，甚至甘愿付出自己的生命。这是多么无畏的勇气与博爱，感恩的力量再一次在我的心头敲下深深地钟鸣。
虽然命运一次次地捉弄冉阿让，但高尚的灵魂和源源不尽的博爱和坚定的感恩之心却是谁也打不倒的。
感恩的力量是无穷无尽的，感恩可以化为一切的源泉，演化出博爱、坚持、善良......或许你不曾注意，在你的身边，有许许多多的人在为你而奉献，你难道不应怀着一颗感恩的心去感谢他们，报答他们吗，一生二，二生三，三生万物，你怀着感恩的心去报答你们身边帮助你们的人，别人也会因为你的帮助而感恩去帮助更多的人，感恩就如同水，生命离不开水，同样也离不开感恩，让我们带着每个人最纯洁的水滴化为河流和海洋，创造更多纯洁的生命。
世界名著《悲惨世界》读后感
歌德说：读一本好书，就如同和一个高尚的人交谈。自从治安大队14中队开展读书活动以来，同学们积极配合，不仅增加了自己的阅读量，更引发了读者们各式各样的思考。下面让我们走进众多优秀读者中的一位14治安五区余科毅，看看他对《悲惨世界》一书的心得体会。
在雨果数量众多的文学作品中居于首位的是这部《悲惨世界》，它将我们的视线聚拢在19世纪的法国，一个本该是传颂自由世界的国家此刻却处在她最黑暗的时候。那时的雨果正在为革命到处奔走呼告，而拿破仑的称帝让他大失所望，对此大加抨击而被放逐。
而我们的故事也便由此开始，因偷了一条面包让侄子勉强度命的冉阿让被判刑19年，光阴似箭，冉阿让年华已逝，心中的愤怒早已转变为对这个社会的仇视。
然而，雨果相信“最高的法律是良心”，于是小说出现了转折，冉阿让在主教的感召下洗心革面，成为那个黑色的悲惨世界里唯一一丝亮光。
追随着冉阿让的足迹不难发现有另一个人如影随形—警长沙威，他和冉阿让的冲突成为了最惹人深思的部分，因为在他眼里，冉阿让永远都是逃犯，永远都是可悲的24601号囚犯。但是，冉阿让救下芳汀，在她死后收养了她的女儿等一系列善举也不断动摇着他。最终他无法调停理想与良心的冲突，选择了自杀。
在雨果眼里，拿破仑称帝扼杀了共和党人的理想，枉费了他们的努力，并且这成为了民众苦难的根源。而他所塑造的沙威这一形象则如同寓言一般，暗示着拿破仑的帝国尽管代表法律与正义，但不体恤民情，最终要走向灭亡。而现实里拿破仑最终也被推下台，客死圣赫勒拿岛。作者要表达的主旨再明显不过：一个不能使人民幸福快乐，反而压榨刀俎人民的悲惨世界注定是要消亡的!
的确，珂赛特是冉阿让生命的重要支柱，我实在难以想像当珂赛特有了心上人之后，冉阿让内心那种巨大的失落与痛苦，在他生命的最后，他所能想起的还是和珂赛特在一起的美好时光，带着如此美好的回忆，他离开了这个悲惨的世界。
2012年上映的《悲惨世界》的音乐剧结尾处，冉阿让在马吕斯夫妇面前安然合目后，背景音乐缓缓唱到doyouhearpeoplesing?这正是主人公以及千万受压迫的穷苦人对那个悲惨世界的扣问!