最新孝道文化感悟心得大全（13篇）

通过写学习心得，我们可以更好地反思自己的学习方法和学习态度，从而不断改进自己的学习方式。以下是小编为大家整理的读书心得范文，供大家参考和借鉴。

孝道文化心得感悟

我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。

有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

要孝敬的太多太多，只想告诉您，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣;李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世;香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助您成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与您回报。

一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下，作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢?到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助您。

如果您是雄鹰，就选择敬老;如果您是沙鸥，就懂得赡养;如果您是麻雀，就会自觉服侍长辈;如果您是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。

如果您是您，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的您，就做个清纯无比的您，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。

如果孝敬变为传统，世界将更美好。您会发现，自己很美，老人很美;您会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

孝道文化心得体会感悟

俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”中华民族具有孝敬父母的传统美德，不孝子孙常常被人们谴责。我特别爱读历史书，发现许多皇帝的谥号前都加有一个“孝”字，特别是汉朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它体现出孝道在中国古代所占有的重要地位。

孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖?”这首诗形象地描述了母爱的博大和无私，父母对儿女的奉献是不图回报也是难以报答的。

春秋时期有一个叫颖考叔的小官，有一次，他去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃。庄公很奇怪，问他是什么原因，颖考叔说：“我的母亲从来没有吃过这么美味的食物，请允许我将它拿回家孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动：一个小官在美食面前都没有忘记老母亲，颖考叔的故事让我想起我的一些同龄人，现在的许多孩子看见美食，很少会想到父母。

用经济上的专用语说，父母生我们养我们是一种“投资”，而很大程度上，父母对我们的“投资”多，我们对父母的“回报”少。这是一种“逆差”，既然是“逆差”，为什么父母还要“投资”呢?因为它出于父母对儿女无私的爱。面对这种无私的爱，有一部分人竟然无动于衷。

一本书上说：古人把孝敬父母归纳为“尊亲，弗辱，能养”三个层次，尊亲是孝道的最高层次，弗辱其次，能养最低。现在有些人对父母“能养”都不能做到，更别说尊亲了，这样的人有两种：一种是有钱有势而忘了本的人;一种是“少壮不努力”，长大后还需要父母来养活的人。

孝敬父母不能仅仅停留在口头上，要从小做起，从小事做起，只有这样长大后方能为父母撑起一方晴空。

孝道文化心得感悟

生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。

"可怜天下父母心。"有谁能感受到，胎儿躁动的时候父亲幸福的抚摸?有谁能感受到，一朝分娩的时候母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声"爸爸"、"妈妈"的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈的时候，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气。可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的"神"。

当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子的时候，父母会感觉到你长大了。孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。

"孝为德之本。"由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是"天下为公"。

孝道文化心得及感悟

我们经常可以发现：每当周末，贯通中西，对孝道的讨论非常充分，全无关系了，讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。无怪乎有人这么评析、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。从国外对孝道的冷漠的叙述中，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。其余则撒手不管，年老多病，把裤子拉脏了，该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会《孝道》。

我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会：“中国五千年文明的孝道哪里去了，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物：“姥姥，儿女必须言听计从，不论对错，无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同，一律服从，这也是孝的一种体现。

而今。

可见，上至领袖!我不禁问道。”陈毅却说，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，一些老人的家里总是儿女满堂，我们就可以看出东西方文明的差异，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

孝道文化感悟与心得

近期，学校开展的“孝敬父母实践活动”到现在，已经有一个月了，在这一个月里，我改变了很多，也体会到父母的辛苦。

以前，我总是“衣来伸手，饭来张口”。从学校开展这个活动后，我从中体会到爸爸妈妈每天多不容易。而我们以前总是比吃比喝、比穿比戴。拿运动会来说，大家互相攀比，都认为买的吃的越多越贵，就很有面子。谁知道为满足自己的虚荣心花掉的可是父母辛辛苦苦赚来的血汗钱啊!

如今的我再也不和别人攀比吃穿用，而且主动承包几项力所能及的家务活，并长期坚持下去。因为我知道爸爸妈妈很辛苦：每天早起为我做可口的饭菜，再送我去上学，然后匆匆忙忙去上班。晚上还给我辅导作业。节假日搞卫生、洗衣服，有时还要去单位加班，他们得多累呀!

作为家里的第二个男子汉，我决心不再耍孩子脾气，要为父母分忧，每天多做一些家务活，比如：吃完饭后洗碗、擦桌子;地脏了墩一墩;浇浇花等等。虽然我现在还干不了什么大事情，但我多干一件就可以让父母多休息一会儿，而且看到儿子懂事了，他们一定很欣慰。所以我一定会坚持做下去。

同学们，让我们一起努力，争做孝顺父母的好孩子吧!

近期，我们学校开展了：孝敬父母实践活动。通过这次活动，我知道了父母一天天多么辛苦。父母每天上班，早晨很早就起床，为我做饭，晚上又很晚睡觉，看着我门入睡了才睡，他们多么辛苦啊!

我的妈妈一个月工资1000多，一天就50元钱，再加上我们一个月吃的穿的，电费，这点根本不够用，爸爸一个月工资2700元，一天就90元，我感到很羞愧。当当我们在学校比吃比穿比玩儿时，有没有想过父母的辛苦，他没一个月工资多少，就他们挣得那些钱，每个月是不是已经花了一半多，存下的又有多少，可是，他们有说过什么吗?当我们自己抱怨自己的父母为什么不是老板、经理时，我们有没有想过自己的父母的感受，他们又何尝不想让我们在优越的环境下成长呢?如果我们感到羞愧，请我们少花一些零花钱，节约下来，在父母生日时，送他们一些礼物，多帮父母干些家务活，自己也体会体会父母一天有多累，看看他们一天干的是什么，怎样供我们的!

同学们，我们多帮父母干些家务活吧，把平时花的零用钱节约下来给父母买些东西，即使是对她们说一声：您辛苦了!也满意啊，让我们一起孝敬父母，学会感恩父母吧!

孝道文化心得体会感悟

“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期，出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。

孔孟儒学认为，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?”认为孝是仁的基矗孟子则说：“亲亲，仁也。”又说：“仁之实，事亲是也。”将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则。

百善孝为先，万福家是源，孝道感恩，幸福人生。学习了传统文化《弟—子入则孝部分，我有感于父母的养育之恩。生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里，很多事情我还没有学会，是父母耐心的牵引我，给我了依靠和安慰。寒冬的时候父母为我盖暖被，夏日为我拭去汗水。父母的爱是伟大的，他们的付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。

夫孝德之本也，教之所由生也。我们不管做什么，都离不开5个字：学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起，就期盼着一生的精彩，为我们忙碌，为我们操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和—谐、社会和—谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。

孝道文化心得体会感悟

一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但是已是孝了。

但是现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但是知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但是我们又能报答老师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但整个民族养育了你，你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的'答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧!

孝道感悟与心得体会

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭记在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望、鞭策，也同样体现了中华民族优良的民100族之风!

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!

就在前不久，我的姥爷因为疾病需要住院治疗，爸爸妈妈义无反顾的承担起了照顾姥爷的责任。住院期间，妈妈每天要去医院照顾姥爷，帮姥爷擦脸，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下学，还要精心地为姥爷准备各种有营养的饭菜，给姥爷送到医院，爸爸妈妈就这样一直照顾姥爷到出院。每天吃不好饭，睡不好觉，可他们却从来不说累。爸爸妈妈对姥爷的这份孝心也深深地感染着我，放学回家，我不用爸爸说就先写作业，写完后自己认真检查，收拾好书包;晚上吃完饭，自己洗漱完后上床睡觉。因为我能为他们做的事情还太少，所以只能先把自己的事情做好，不让他们为我的事情操心。这是我对他们唯一能尽的孝心。

我们在父母、亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧的成长着，我们贪婪的享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了一定要给父母买很多东西，可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯热茶，父母累的时候你能说上一句安慰的话，父母晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学习成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。”

虽然我们还小，还不能把孝表现得淋漓尽致，那就让我们在学习上努力地进步，努力地向前冲，在生活中尽我们所能的去孝顺父母、亲人，尊敬师长，做一个有孝心的好孩子!

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孝道心得感悟范文

孝道是我国中华民族的美德，是中华民族的优良传统，今天我就给大家讲一个发生在我们身边的故事。

有一个阿姨叫张嫂，她因为没去大城市的.医院看病，只在村上的医护站看，那里又贫穷又没有好的医疗器材，医生的技术又差，张嫂只是得了一点感冒，而医生却说她失去了生育能力。张嫂回家伤心的哭了一夜，于是她去福利园领养了一个小女骇，并把她起名叫楠楠。一开始她十分疼爱楠楠，后来她发现自己怀上了孩子，这对她来说无疑是一个天大的惊喜。她去县医院把孩子生了下来，母子平安还生了3个，两男一女。于是她开始对楠楠不好了，一次，她把大儿子和小女儿支去河边捞鱼了，让二儿子去很远很远的外婆家送东西。楠楠刚到家，张嫂假借把楠楠洗澡，把她的手脚绑起来，用烧红的的铁往她生上戳，痛的她直叫唤，弄完后还把她洗了一个热水澡，同学们想一想这该有痛啊?隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收养了。

一转眼十年过去了，楠楠已经是一个天津理工大学的学生了，她成功的读完了大学后决定回家看看，听她妈妈说张嫂患上了严重的脑瘫，大儿子，二儿子，三女儿都弃她而去，楠楠听说张嫂4天没吃饭了，立即煮了些饺子送过去，张嫂三嘴两嘴把饺子全吃了，吃完后还对着楠楠说：“你是我妈妈!”楠楠一直抚养着张嫂。有一天，来了一个老头，他正是楠楠的亲生父亲，对楠楠说：“我要死了，还有两千万等你继承。”

好人终究有好报，有人说这是命运，我承认我相信命运，但我更相信命运是掌握在自己手中。

孝道感悟与心得

中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓,更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。臣无祖母，无以至今日；无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。

几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。

父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。

最近通过认真研读《弟子规》，明白这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

《弟子规》总序开篇时这样教育我们：弟子规，圣人训，首孝弟（悌），次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身德行的塑造。

“首孝弟（悌）”，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余暇，还要学习一些其他方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

好的习惯都是从一点一滴做起的。

孝道文化心得体会

孝道文化的心得

孝道是中华传统文化的精髓，它维系家庭的每一成员，进而影响到人们在国家和社会中的行为，是中华民族数千年生生不息的文化标志和终极关怀。

虽然在封建社会，孝道被统治阶级利用，过分强调了儿子对父权的无条件顺从，从而把孝道异化为蒙昧的愚孝，但在大力加强社会主义道德建设的今天，并不影响我们对中华孝道合理内核的继承和弘扬。

“百善孝为先”，“夫孝，百行之冠，众善之始也”。在古代，孝是一切行为的基础，这种思想在今天也有合理之处。很难想象，一个连自己的老父老母都不关心、不尊敬的人，他能给这个社会带来什么善行，而对社会没有任何善行的人，其人生价值何在。据悉，国内某市在选拔干部时曾把孝敬父母作为必要条件之一。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。只有爱自家长辈的人才能爱及别人的长辈，只有钟爱自家晚辈的人，才能爱及别人的晚辈。孝道所产生的道德习惯迁移到一个人的立身行事处世上，必然由对家庭的责任感转化成对社会的责任感，从而成为整个社会道德建设的基础和行为准则。

我国已进入老龄化社会，“国未富而民先老”使我国社会化养老事业欠账良多，家庭养老成为我国的主要养老方式。弘扬孝道，尽子女的赡养义务，除了在经济上接济和抚养老人外，更重要的.还要在精神上尊敬老人，尽量满足老人的精神需求，在行为上给晚辈一个好的榜样。

由此可见，弘扬孝道，除了经济上的意义之外，更在于它能使每个公民树立起对家庭和社会的双重责任感，有利于促进社会主义公民道德建设。

弘扬中华传统孝道精髓，应是建设社会主义和谐社会的题中应有之义。

孝道感悟与心得范文

受新冠疫情的影响，居家隔离期间，每晚陪伴女儿学习成了我生活的必需。

在陪读的一天晚上，我在朋友圈看到一则视频。视频中的老爷爷满脸皱纹，衣发须眉皆白，他说：“我坐过最贵的车子，是父亲的肩膀。我住过最豪华的房子是母亲的肚子。我这一辈子，不求自己大富大贵，但求全天下的父母，身体健康长命百岁。父母在世你不孝，坟前哭喊没必要。生前不给吃和穿，死后花钱算那般。披麻戴孝孝衣穿，不如生前把饭端。百善孝为先，做事先做人。”

老爷爷说起话来，嗓音浑厚，清脆响亮，身形舒展，手势带风，神采奕奕。尤其是那双深邃明亮的眼睛，闪耀着智慧的光芒。视频不长，很有深度，也富有哲理，穿透力和感染力很强，也很令人感动。也许就是那句“我坐过最贵的车子，是父亲的肩膀;我住过最豪华的房子，是母亲的肚子。”触动了我的灵魂，深深打动了我的心。

我摸摸贴着膏药的脖子，想着几天前，儿子要骑在我的脖子上玩。我两手抓住儿子的小手，呈两个“人”字形旋转，逗得儿子咯咯直笑;小脸蛋红彤彤的，放下又要骑，骑了又要下，累得我是精疲力尽。几个回合下来，我的脖子只能在30度内向右转动了，痛感传遍着整个脑袋。看着儿子红扑扑的脸蛋，笑意全写在脸上，我的内心也充盈着幸福，痛并快乐着，亦是我最真实的感受。这种游戏，我想身为父母在亲子过程中都有玩过，尤其是这种痛，我想全天下的父母都深有体会，也体验过。

我是儿子，也是父亲，不养儿不知报父母恩。视频中老爷爷的话虽没有《弟子规》中文言语句那么难理解，他其实告诫我们的道理很简单，也很清晰明确，就是要及时行“孝”，悟得“孝道”。

我们的先人很有智慧，一个“孝”字，上面是“老”字的上半部，下面是“子”。老在上，子在下。上面的老人关爱着下面的子女，下面的子女呵护着上面的老人，这是长幼尊卑的次序和礼节。在佛教里，也讲到孝顺父母，有三个层次：一是初品的孝顺父母;二是光宗耀祖;三是上品的孝顺。古代的生活水平和现代的生活水平，那是无法比拟的。但那个时代的人们对孝道，那是植根于心的尊崇。

孝顺是一个人内在的修养，是必不可少的基本品行。一个人如果连自己的父母都不能好好孝顺，你还能指望他爱谁，也就根本谈不上感恩了，这是很可悲的事情。那么你又怎能期待在与他们交往时托付真心呢?此话可能有点偏颇，但是他能说明一个问题，反应出一个人的本质和善性。

从十月怀胎，到一朝分娩。父母花了多少汗水哺育了我们，把我们抚养成人，父母的恩情，比山高，比水深，这一种恩情，我们是永远也报答不完的，即使用一生也偿还不完。

也许，有人会说，在这个物质骤增的时代，快节奏的生活方式，自己也是压力山大，为了生计，是自身难保，从早忙到黑，晚上回来还要撰写第二天的工作计划，哪还有精力在父母的身上尽孝呢?再说也不是不想尽孝，而是条件有所限制。自我安慰的理由很充分，找寻的借口也能冲涮掉内心的罪孽感。不可否认，现在有相当一部分的中国家庭，结构发生了很大的变化，“四二一”的结构普遍存在。在这种一脉单传的情况下，加以生活的优越，导致现代的孩子几乎都以自我为中心，比较自私，关心他人爱护他人的情感不足。说白了，就是孝心不够。

也许，正因为如此，当年在全国人大常委会，审议老年人权益保障法修订草案时，多名委员、代表提议“常回家看看”这样的道德规范应该入法;这是法治与德治相结合，有利于弘扬中国传统孝道文化。如今二孩政策已全面放开，但30多年的独生子女政策还是给社会和家庭带来了很多现实问题。好在国家和各地政府给了这些独生子女，很多的政策红利。某种程度上，体现了孝道文化在这个物欲横流的时代，没有被人遗忘。

放眼历史，孝敬父母的例子举不胜举：闵损芦衣顺母，董永卖身葬父，郭巨埋儿奉母，王祥卧冰求鲤，吴猛恣蚊饱血，香九龄为父暖被。纵观当代，感动中国人物孟佩杰，8岁开始照顾瘫痪的养母，用四千多个日夜，_了“久病床前无孝子”的理念。在专家给她的颁奖词里，给予的评价是：“在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。”所有这些内容讲述的都是孝爱文化，在中国源远流长。这是一种精神，更是一种执着，是社会责任意识的源头，是中华传统孝道文化的传承!

当然，在快节奏的现实生活中，金钱至上。物欲横流的社会里，有人为了钱，让老人变劳力;有人为了赡养父母，司法堂上见真知;有人为了一分田，一块地，一栋房，由孝子蜕化成逆子。父子成仇，抛弃、虐待、甚至于打骂，把老人骑在身下，作威作福的人比比皆是。孝道沦丧，传统逐渐地被淡化，感恩变得麻木不仁，施恩更是天方夜谭。

我曾经看过一个故事，儿子和儿媳妇很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父母大人，你们不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你们好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们也到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。是啊，上行下效，种瓜得瓜，种豆得豆，身教大于言教，我们今天的行为举止，就是孩子们明日的学习榜样，我们的言传身教，最终都会作用到孩子们身上。

行孝，不仅仅是一种义务，他是一种责任，更是一种态度，是父母对我们爱的延续，我们要做好接力棒，让行孝代代永相传!