使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中，能够利用到演讲稿的场合越来越多。优质的演讲稿该怎么样去写呢？以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
书法文化演讲稿篇一
大家晚上好，欢迎大家来观看我们的ppt演示，我叫郭云涛，今天由我代表我们寝室来进行我们115宿舍的ppt演示。
我们这次ppt总共分为4个板块。
接下来我带着大家进入我们的第一个板块《幸福之家》
家是冬日的阳光，在失望时带来温暖；家是坚固的小船，在困难时驶向彼岸；家是拂面的春风，在懦弱时带来希望。
我们115是一个和谐而充满激情、活力、温馨气氛的宿舍，宿舍有六位舍员，我们六个人组成了温暖的家庭。虽然我们来自不同地方，但是我们并没有隔膜，而且亲如兄弟，我们就像一个大家庭，我们从彼此的陌生到彼此的相知再到彼此的相互依赖。
我有一个幸福的家在这里我们不分你我他烦恼与困难我们都不怕
相亲相拥共同筑造这个幸福的家
我爱我的家
这是我们梦想起航的港湾披荆斩棘乘风破浪共同创造胜利的奇葩
我爱我们的家
我们彼此关心着你我他我想与你们生活在一起永远不长大
一﹑热爱生活，热爱宿舍
二﹑相互关爱，相互照顾，相互尊敬
三﹑积极参加集体活动，任何人不得缺席
四﹑若生病，可享受皇帝级待遇
五﹑学习困难者，作业、考试家人集体帮助
六﹑个人物品放在各自的橱柜里，不得乱扔，更不要随便占领别人的地盘
七﹑进出请随手关门
八﹑最后一个离开宿舍者，关好窗子锁好门
九﹑一切个人、集体大事，需四人通过
宿舍长鲁张祥，幸福成员鲁张祥，平时我们都称他阿祥。刘阿康外号小和尚，因为在高中时他对自己高中老师老和尚的无比崇敬，所以自称小和尚。朱普庆平时我们称呼他普庆，王振海，因为他个人的体积比较大，所以我们一致称他大海。董大豪，我们就叫他大豪，我叫郭云涛，他们平时称呼我阿涛。
鲁张祥我们的宿舍长，作为室长的他在我们的宿舍的地位可谓德高望重，一般我们集体的大小事宜都有他做最后的抉择，性格活泼开朗的他交到了许多好朋友，以至于我问他爱好时，他说他的爱好就是交朋友，他的座右铭是生活简单就好。那么我们就一起祝福他，在以后的生活中，交到更多的好朋友，每天的生活简简单单，快快乐乐。
第二位要讲的就是刘阿康，他呢，性格比较憨厚，和他交谈中，喜欢傻笑，他最大的嗜好就是在空余的时间沉浸在书的海洋里，在他的书桌上我们可以看到许多文学著作以及各类杂志；但是估计大家看不出来他另外还有一个爱好就是跑步，每天晚自习晚上放学只要是不下雨，他就会坚持在操场上跑上三圈。他的座右铭是：把反省自己当作每天的任务——因为我们是不完美的。的确，可以说这句话可以成为我们每个人的座右铭，他的心情寄语是：笑容满面，心放开来，面向未来，快乐一点点，幸福一点点。祝愿他在以后的生活中能够快乐多一点，幸福多一点。
下面让我们一起来认识一下，我们宿舍最沉默的一位朱普庆，他平时沉默寡言，做人待事老实厚道，沉默大概成为了他的一种习惯，他平时的娱乐方式比较简单，没事喜欢听听歌，看看新闻之类的，他的座右铭是快乐生活就好。当我问到他想对大家说些什么时，希望我们大家都能快乐的生活。
下面要说的是大海，别看他体型庞大，但他做起事情来很像一个小孩子，个性腼腆，平时没事喜欢趴在电脑上看一些日本卡通片，海贼王是他的最爱，最近的他又看上了《灌篮高手》，看到废寝忘食的地步，在我看来他真的是一个长不大的小孩子。问到他的座右铭时，他说:人生没有过不去的砍，为梦想加油。
接下来要说的我们宿舍最有个性的一位，大豪了，他来自福建南平，生性活泼的他对待任何事情都很认真，对生活充满着热情，他的爱好很广泛，打篮球是他的特长，在电脑方面他的技术也是胜人一筹，当问到他的理想是什么时，他说想开一间酒吧，这大概就是他对生活热情的体现吧。我们一起祝福他能够梦想成真吧。还有他的座右铭是：先天下之忧而忧，做好现在的事。
最后要说的就是我自己了，我叫郭云涛，我个人性格比较开朗，做自己喜欢的事情时非常有热情，我的爱好也比较广泛，在上大学之前，在体育方面比较擅长，尤其是中长跑，上了大学之后几乎把空余的时间都花在音乐上了，之前学的是木吉他，现在专攻电吉他，没事喜欢写一些简单的小歌曲，我的理想就是能够做一名音乐制作人，我也挺爱学习的所以我也打算考研。我的座右铭是：做就要做好。
下面进入第三个板块《光辉岁月》，自来到大学以来，因为我们寝室每个人都比较努力把，我们宿舍可谓是硕果累累，取得了不少的成绩，在学生手册竞赛中我的两位室友分别获得一个一等奖，一个三等奖，另外在运动会上，我的室友也取得不错的成绩，由于我们寝室每个人也都挺有责任心的，在每周三的检查卫生中，大部分都受到了表扬。
大学的生活总是这样忙碌又充实，生活的点点滴滴充满了青春的感动。平时我们喜欢在一起讨论不会做的题目，互帮互助，在上学期的期末考试中每个人也都取得了好成绩。我很高兴能拥有这一帮好兄弟，和他们在一起生活我很快乐。
最后一个板块我要讲的是《幸福合影》，一转眼我们六兄弟住在一起快一年了，这一年中每天都在上演着感动，每天我们都在一起快乐的生活着，我们用相机记录下了其中的点点滴滴，我们一起打闹，一起学习，一起吃饭的场景，想想那些快乐的日子，孩子般的笑容依稀浮在我的眼前。其实快乐对于我们来说就是这样的简单，我希望我们能够是一辈子的好兄弟。我们宿舍喜欢一起集体出去玩，在刚开学不久我们宿舍集体去了南京，我们六兄弟在一个陌生的城市，遇到了困难我们一起解决，有快乐我们大家一起分享，南京的这次之旅更加加深我们之间的友谊，增强了我们宿舍的凝聚力，我想以后我们会有更多的这样的机会，我们会彼此珍惜每一次机会的。
最后由我向大家宣读我们的青春寄语：青春是激情，青春是拼搏。砺长剑，铸长缨，我们扬帆策马去长征。操练秦俑，饮马黄河，凌云壮志，掷地有声。我们是搏击长空的雄鹰，我们是遨游江河的蛟龙。我们有大海的豪放与激情，我们有高山的伟岸与沉着。我们用心血点燃熊熊烈焰。我们铁骨铮铮，仗冲天豪气，靠双手托起一片湛蓝，摆脱碌碌庸庸，铸造青春人生的石破天惊！
有人说。“爱在左，情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫”，这是我们爱的宣言。有人说过珍惜便是缘，我想很好我们地验证了这句话，来自天南海北的我们珍惜这缘分，倾尽所能，用爱心构筑属于我们的小窝。
很感谢各位来宾和各位同学们观看我们115寝室的ppt展示。在这我代表我全寝室室友，向你们致以最崇高的感谢！也希望我们以后能够做的更好！谢谢观赏！
书法文化演讲稿篇二
大家好!
在百年中行历经风雨，再启新篇的航程里，和各位领导、各位前辈、各位同事一起交流如何弘扬企业文化，争做优秀员工，是我xxx，一个才进入中行工作3年的普通员工，最大的荣幸和最大的自豪!
众所周知，文化是一种精神力量，企业文化建设是立足自我，实现自我，积累财富，推进文明的过程。一个民族要发达、要振兴、要强大，就必须培育优秀的民族精神。一个企业要发展、要突破、要跨越，就必须培育优秀的企业文化。银行企业文化决定着银行的公众形象、社会定位及发展方向，在某种程度上说，银行企业文化建设决定了银行的竞争力，它是企业发展强劲的动力!
每个人都怀揣着一个梦想，梦想是我们的希冀，它引领我们奋发进取，踏平坎坷，品味成功。三年以前，我就怀揣着梦想进入了中行，通过自己的勤奋努力，我很荣幸地成为了一名理财经理。理财经理的是一支新生力量，中行为理财经理提供了梦想的平台，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，欣逢盛世，当有所作为。我选择了这一岗位，我的梦想那就是与中行一起飞翔。
既然选择了远方，就该风雨兼程。在工作中，我毫无怨言，勇敢地经受着每一次营销中的困难和压力，以坚定的意志，执着地追求着梦想。我不去想是否能够成功，我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱工作，一切会在意料之中。
乘长风，破万里浪!各位前辈、各位同事，就让我们一起高举“诚信、绩效、责任、创新、和谐”的企业文化旗帜，努力拼搏，开拓创新，爱岗敬业，无私奉献，从我做起，用自己的青春和汗水为百年中行再添风采!
我的演讲完了，谢谢大家!
书法文化演讲稿篇三
大家好！
在百年中行历经风雨，再启新篇的航程里，和各位领导、各位前辈、各位同事一起交流如何弘扬企业文化，争做优秀员工，是我xx一个才进入中行工作3年的普通员工，最大的荣幸和最大的自豪！
众所周知，文化是一种精神力量，企业文化建设是立足自我，实现自我，积累财富，推进文明的过程。一个民族要发达、要振兴、要强大，就必须培育优秀的民族精神。一个企业要发展、要突破、要跨越，就必须培育优秀的企业文化。银行企业文化决定着银行的公众形象、社会定位及发展方向，在某种程度上说，银行企业文化建设决定了银行的竞争力，它是企业发展强劲的动力！
每个人都怀揣着一个梦想，梦想是我们的希冀，它引领我们奋发进取，踏平坎坷，品味成功。三年以前，我就怀揣着梦想进入了中行，通过自己的勤奋努力，我很荣幸地成为了一名理财经理。理财经理的是一支新生力量，中行为理财经理提供了梦想的平台，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，欣逢盛世，当有所作为。我选择了这一岗位，我的梦想那就是与中行一起飞翔。
既然选择了远方，就该风雨兼程。在工作中，我毫无怨言，勇敢地经受着每一次营销中的困难和压力，以坚定的意志，执着地追求着梦想。我不去想是否能够成功，我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱工作，一切会在意料之中。
乘长风，破万里浪！各位前辈、各位同事，就让我们一起高举“诚信、绩效、责任、创新、和谐”的企业文化旗帜，努力拼搏，开拓创新，爱岗敬业，无私奉献，从我做起，用自己的青春和汗水为百年中行再添风采！
我的演讲完了，谢谢大家！
书法文化演讲稿篇四
- 书法演讲稿
- 书法协会竞选演讲稿
何云鹏
各位领导、家长、老师、同学们：
上午好！
一、握笔
二、坐姿
1、脚一定要平放在地面上，分开,与肩同宽，大腿与小腿垂直。因此随着小朋友身高的变化就需要不断调整板凳的高度。脚不能在下面歪着、悬空、晃动等，我在教学就碰到有的学生从小没有养成好的习惯，甚至还碰到把脚放到课桌上面来的，这样很不雅观。
3、双手放在桌子上。
4、头正，不能歪，更不能放在桌子上。
5、背不能靠在椅子上。坐在什么位置，三分之一的位置，这个在礼仪中叫浅坐，浅坐注意力集中、严肃。全部把椅子坐满，这叫深坐，深坐显得比较放松。
6、身体腹部不能靠到桌子上，保持一个拳头以上的距离。
7、桌面上不要放一些与写无关的东西。零食、玩具、红红绿绿的文具等等，分散了孩子的注意力。注意力集中不起来，上课的时候容易走神，会大大的影响课程的成绩。
二、如何学书法
1、 为什么要学习楷书
“形体方正，笔画平直”谓之楷书.写楷书的最大难点有两个:一是速度慢,不符合我们平时的生活节奏和学习生活.所以有家长就担心，小孩子写速度慢,到了考试的时候题目做不完。这个问题大可放心,小孩子写慢,说明他认真,毕竟年纪小,写的少,写多了,熟练了,加上一些快写练习,速度自然就跟上来。练习楷书的第二难点就是写得又美观，又迅速，起码得几十年的苦练才行，许多书法家也不敢写楷书。小朋友学习负担重，没有这么时间练。所以只要求写的大致不错就行了。但是这不代表我们对小孩子写的要求不严格，同学们也必须认真。
那么学习楷书如此不实用，那为什么还要去学？学习楷书有一个巨大的优势：它是我们把写美观的捷径。写的好不好要取决于笔画和结构。学习楷书，对于小朋友可以增加对汉的笔画理解，把握汉的结构。楷书有了基础，加上行书的快写练习，就又美观又快捷。
2、 如何利用帖
一本帖可以用多久？只要我们的没有帖上面的好，帖就有用。古代书法家一辈子研究几行，就举世闻名。我们选好一本帖，不要随意更换，每天写个10分钟，有时间更长一点，假以时日，就会有提高。还要提醒一下大家，现在市面的钢笔帖里面附带的练习纸只有两页，是不是这些练习纸写完之后我们的就写好了，肯定不可能。我们还需要准备一些练习纸进行练习。出版社只给两页纸是有商业目的的。
小朋友在练习钢笔的时候，帖上的太小，很难认识和理解笔画的特点。许多小朋友撇和捺写不好，写成两个斜杠杠，就是因为对撇和捺的认识跟不上来。那怎么办？这就需要我们从中选几个有代表性的放大，帮助小朋友们进行观察，帮助他们认识和理解汉的笔法和的结构。
3、 永八法
汉有2万多个，每天练一个也得50多年，还不一定练的好。有些我们一辈子都用不上，所有没必要都练。练要练常用。常用也有两千多个，也没必要一个个的练。所有汉是有点画组成的。然后根据一定的法则在进行组合。就象我们的自行车是由零件组成的。这些零件根据一定的原理把组合起来，就成了自行车。我们如果练好了点画，掌握汉组合的法则，我们的写问题就解决了。
如何练点画？
多练一个： “永”。永笔画少，但是笔法多，学得“永”可以掌握很多笔法，即：点、横、竖、钩、挑、长撇、短撇和捺。这八法概括了我们书法中的大部分笔法，写好“永”是解决点画的关键。所以小朋友学习书法的时候平时多写写“永”。关于“永“的笔法在后续我还要进行解释。把“永”放大，贴在墙上，多看看，多写一写。
练好“永”很重要。还有三个也很重要，因为有些笔法“永”里面没有，像“心”下面这一笔“永”里面就没有这个笔法。还有“家”、“代”。
“永” “代” “家” 写好了 我们的笔画就解决了。
笔画解决了，我们的还不能好，还有结构的问题，也就是笔画应该如何组合的问题。
所以我们还要加强对其他的练习。练多少个，100个常用足已。
所以一边写要一边思考。
4、 如何利用练习纸
有利于我们写好横和竖，竖画与米格的竖线平行，横画与米格的横线基本平行，注意一下，是基本平行。
有利于我们写好撇和捺，的撇笔和捺笔大部分的时候要么与米格的斜线平行，要么就写在斜线上。
还有个问题，写在格子里面不能写的太大，或者太小，太小空荡荡的，太大很拥挤，都不美，就好比我们穿衣服，衣服太大，不舒服，衣服太小也不舒服，格子就是汉的衣服。
写的时间长了、熟练了，我们就不需要米格，再熟练一点格子也不需要了。
5、 选择什么样的笔
硬笔主要有三种，铅笔、中芯笔和钢笔。铅笔只是过渡，我们最后还是抛弃的，所以我们没必要绕个那么大个弯子把铅笔写好了以后再来练钢笔或者中芯笔。钢笔基本上也没有人用了，如果不是专业书法，直接用中芯笔就可以了。用中芯笔环保，方便。
6、 学书法的方法
学习书法的方法主要有三种：
看贴：平时闲暇的时间把帖拿出来看一看，看看的用笔，分析的结构，象我家里面，沙发上、床头边、厕所里都放有帖。看书也是在练，我们的课本，习题册上面都有文，这些文虽然是电脑打印出来的，也很美观实用。看书的时候想一想的写法和结构，对提高我们的书写水平也很有帮助。关键是用心还是不用心的问题。
摹贴：拿透明的纸蒙在贴上面写，这样有助于把握的结构。
临贴：对着帖写，一边看一边写。一边写一边看，看一看，想一想，写一写。许多小朋友在练根本不看贴，按照以往的书写习惯，从头写到尾，一下子就完成了，结果没一个是对的。这样写的话，就是不段的重复错误，写的越多，错误越大，以后想纠正过来就很难。
所以同学们在练的时候一定要多看看帖。
7、 如何分析的结构？
以“左” 为例。
三横之间的距离相等。撇画起笔的地方与最上面的横化之间的距离同三横之间的距离基本相等。
撇画的收笔的位置与最下面一横基本在同一水平线上。
还要注意一点：眼睛看到的东西不一定真实，比如“下”。竖好象比横画长，不一定。“长”好象看起来很长，其实是个方的。所以写的时候我们最好身边准备一把尺子，把量一量。
8、写的量变和质量
尊敬的各位领导，来宾，朋友们：
大家下午好。
首先，我很荣幸站在这里，参与竞选，我竞选的职位是书法协会会长。我想，在座的各位，和我来说，大部分都早已熟悉，因为时间好像非常的不尽人意，太快了，在交院，在书协已经将近一年了。但是，在这里还是要做一个简单的自我介绍，我，刘涛，河北沧州人，造价5班。
再回到主题上来，今天竞选毕竟就是竞选，避免不了还要夸一夸自己，说一说自己的优势。我，性格比较随和，待人接物比较真诚，处理事情能够按原则办事。最重要的对书法比较热爱，从初二接触书法以来，一直没有间断过练习。高中三年都担任宣传委员，到至今都从事文板报工作，对文情有独钟。到交院加入了书协以后，更是学到了很多，懂得了很多。
工作是一件很严肃的事情，所以，这里我不想多谈自己的能力，也不想多说过去一年自己有多么的出色。只想静下心来，和大家谈一下未来的工作，让大家看一看可行还是不可行，和大家分享一下我们未来的家。
说起未来工作，我共谈五个方面。第一，下一届纳新工作，我认为纳新是在为书协补充新力量，这对未来书协工作至关重要。纳新最主要的是提高会员质量，让真正会写，写好的人进入协会，当然，这里不代表不欢迎写不好的同学。那么问一下，为什么要这样那，因为书协不同于其他协会，是协会的门面，在培养新生力量上要做到能够拿的出门，秀的出手，所以纳新会员上，要偏向女生这一边，以提高协会整体实力，为未来工作奠定基础。第二，设施方面，针对协会基础设施老化的问题，初步设想，准备让每一个会员都有一个小毛毡，避免练之后擦桌子带来的不便。在会费允许的情况下，也可以置办一些毛笔，真正的让会费落到实处，让财务使会员受益。第三，平常的书法练习方面，改变以往的单一毛笔练习，增设硬笔书法练习，每周一节毛笔练习，一节硬笔练习。之所以这样，是因为毛笔书法和硬笔书法是同源的，一个的笔画长短和方正形都与硬笔书法有相当大的联系，然而硬笔书法又在现实生活中更适用,更好学，所以要增加硬笔练习教学是志在必得，但是这里还是要遵循以毛笔练习和教学为主的原则。其次，在练习毛笔书法时，坚持前期的笔画练习和后期单练习的相结合，让会员不单单会写笔画，更要会写这个，真正让会员的书法能力得到提高。另外，练习毛笔的同时，多讲解一些作品练习知识，例如三尺宣纸一般怎样布局，四尺宣纸怎样落款比较合适，如何在商店挑选好的毛笔，什么是扇面，哪种宣纸吸水性差，适合写大，适合写小等，其目的是为了让会员改变光会写，不会写作品的弊病。让会员彻彻底底的学到书法，真真切切的得到知识。总之，练是协会工作的重点，我们的宗旨就是为会员服务，真真正正，实实在在地让每个人的水平都在提高，让会员在参加这个协会和不参加这个协会以前的提高一大截。当然，这也需要我们自身能力的不断提高，只有我们自己拥有以上所讲的知识，才能分享给下一届会员听，这也需要我们新一届领导班子多加学习书法相关知识，在网上，在图书馆多准备材料，多翻阅资料。真正做到硬笔书法和软笔书法相结合，笔画练习和单练习相结合，单练习和作品练习相结合的连环式教学。在练的问题上，我还有一个更大的设想：就是每周的练不单单是限于本协会会员，而面向大众，面向全院学生。只要你爱好，你愿意练就一手好，即使不是协会会员，也可以上书协来练习写，协会为您提供毛笔和纸张，这样会员练的时候也可以带本班或宿舍的书法爱好者来练习写。也就是说无论大一大二，无论会员非会员只要你爱好，你有时间，就可以来学习。这样，不仅能提高书协的练出勤率，也从潜意识里，让更多的人了解了书协，知道了书协，爱上了书协，提高了书法协会的知名度。让书法不再仅仅属于书法家，让书协不再是一句口号。第四，在活动上我初步设想在原来的书法知识讲座和书画大赛暨书画联展活动上增加两项，调整一项，一是元旦接近时，组织一个书法协会免费送书法活动，在小广场组织会员现场写福，写春联，让一部分宿舍的门上，室内都张贴上书协为您提供的作品，这样不仅锻炼了会员的现场书法能力，也提高了全院的宿舍文化，更大大提高了书协的声誉和整体实力。二是在书画联展上增加一个开幕式，邀请全院各社团负责人，让所有的社团看一看书协，熟悉熟悉书协，让他们对书协的认识重新提升到一个新的高度。让书画联展得到共享，让活动不再单单属于书协，而是属于全院社团。这样一来不仅增近了社团之间的友谊，而且促进了工作的交流。另外，在最近我们书协也要办一些活动，初步计划为一个笔会，当然，活动还需仰仗在座各位同仁的帮忙和支持，真正使活动搞得精彩。第五，协会内部建设方面，团结一切可以团结的力量，调动所有可以调动的朋友，让活动我们大家一起参加，让困难我们一起克服，让快乐我们一起分享。书协不是我的书协，书协也不是你的书协，书协属于我们大家，属于全院上下所以关心书协，呵护书协的朋友，属于你，属于他，属于我们在座的各位。
说一千道一万，我们的目标就是把书协做成更具特色，更具文化气息的社团；做成更具魅力，更具让他人信服的社团。我们不做多么庞大的社团，只做精品社团；我们不做多么强悍的协会，只做经典协会。然而，我们在未来的工作道路中也肯定充满挑战，布满泥泞，但是，我深深的相信，只要我们的心在一起，力在一起，肯定能做的更加出色，更加美丽。党中央十八大以来，曾这样说，空谈误国，实干才能兴邦。这句话放到我们协会里照样行得通，我们在这里讲的再好，不如贯彻到实处，落实到实处。服务于会员，让每个会员受益；服务于大众，提高书协知名度，努力开拓书协的新局面。
回首过去，我们一起走过，共同进步，问心无愧。展望未来，我们充满信心，厉兵秣马，宝剑出鞘，让我们携起手来共同努力，让书协这块宝地更加肥沃，让书法这块宝玉更加闪光。同学们，朋友们，我不但相信，而且更加坚信，书协的明天会有一个多么美好的新篇章。来，我们一起出发 ! 迎着春光，一起出发！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
书法文化演讲稿篇五
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
大家好!
今天，我演讲的题目是：廉洁之镜，伴我前行。镜，是映照形象的器具，明察事理的借鉴。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以明得失”这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子，人的内心也是一面镜子，美与丑都会尽现其中。
在如今这个物欲横流的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：‚我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢？子罕说：‚我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙……他们恪守‚不贪为宝的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼！
我国古代谚语说得好：‚鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。不贪财，祸不来。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。回头看看，漫长的历史长廊里，十几个封建王朝的衰沉，究其原因，都与腐败脱不了干系。史上有官吏豪宅宝马，花天酒地，而百姓食不果腹，疾苦不堪。众所周知的清朝一品大员和绅，万人之上，呼风唤雨，他本可以用手中的权利为民造福，但却为了一己之私，一次次给国家和百姓带来损害。社会主义的当代，也出现了诸如重庆的雷政富、铁道部的刘志军等等的害群之马，给国家和人民带来了不可估量的损失，可见腐败之害。前人之鉴，让我领悟到人不能贪婪，贪婪则是一剂慢性毒药，它会毁掉你的事业、家庭和前程，最终将你送到人生的死角——监狱！
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！
青春是人生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。而正是这个阶段，就更需要我们明确自己的人生目标，更需要我们拥有廉洁的人格与情操！
如果说生命是一艘船，工作则是这艘船上的帆。如果说生命是一首歌，工作则是这首歌的旋律。人的一生，可以没有很大的名望，可以没有很高的职位，也可以没有很多的财富，但，不可以没有工作。有的人把工作当作谋生的手段，有的人把工作当作创业的平台，也有的人把工作当作一种负担。而我，把工作当作一种幸福。
作为一名普通员工，如何才能使廉政文化与自身的工作有机的结合，为行业的发展做出贡献呢，我觉得关键是要有“爱岗敬业、甘于奉献”的精神。任何人都有追求荣誉的天性，都希望自我价值能够得到实现，而实现这种价值靠的就是在日常工作中发扬“爱岗敬业、勇于奉献”的精神。在我进入单位的这几年中，一直在一线的岗位上默默地耕耘着，让我懂得了“一份耕耘，一份收获”的人生真谛；不论如何恶劣的天气，我们一线员工在环境艰苦、任务繁重的岗位上，始终兢兢业业、默默奉献着。我们既然选择了这份职业，就要在艰难困苦前学会坚定，在枯燥繁杂前保持坚韧，在孤独寂寞时勇于坚持。知识经济时代正向我们走来，这正是我们施展才华、燃烧青春火焰的最好时机，我们应该响应时代的召唤，去追求、去探索、去创造、去奉献、去完成时代赋予我们的光荣使命。
有一首歌“幸福在哪里，它不在柳荫下，也不在温室里，它在辛勤的工作中，它在晶莹的汗水里….”当每一次的配送完毕，看到客户满意的笑容，当每一次自己种下的树木，散发着青翠挺拔的英姿，幸福其实就在身边！幸福是一杯茶，能使人心旷神怡；幸福是一丝晚风，能吹走夏日的炎热；幸福是一缕火焰，能温暖冰冷的心；幸福是一种感觉，带给我美好的回忆。幸福不仅是得到，更是一种付出，是付出后那份成功的喜悦。
廉正自律，非分之利莫伸手，警钟长鸣，前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识，但也足以看到，古往今来，贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励；缺的是坦坦荡荡，浩然正气；缺的是廉、是耻。如果挡不住今天的诱惑，那么我们将失去明天的幸福。而廉洁之镜则是青春的旅程中长响的警钟，时刻警醒着我们，为我们导航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年党员必须具备的素质，是工作的指路明灯，它会帮助你的事业成功，家庭幸福。而以“己”字为中心，以“贪”字为边缘，画出的是结党营私；以“众”字为坐标，以“廉”字为标尺，绘出的则是廉洁奉公。
青春是短暂的，有许多事等着我们去发现、去创造。美好的青春应该在岗位上闪光，而不是让它在监狱里荒芜。作为青年人，我们更要加强学习、提高思想道德修养，坚决抵制不良风气的腐蚀。
政治上要做一个明白的人，工作上要做一个勤政的人，社会上要做一个清廉的人，处事上要做一个正直的人。
始终保持青年人应有的情操和气节，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放、市场经济的考验。
朋友们，青春最为动人，青春最为美丽，青春最为隽永。不要说我们的苦恼太多，那是因为我们的胸怀还不够宽广，我们的志向不够远大；不要说我们的幸福太少，那是因为我们还不懂生活，我们对幸福的理解还太肤浅。让我们树立高远的志向，让我们的青春融入祖国建设的强劲脉搏，我们的青春一定会放射出更加灿烂的光华。让廉洁之镜照耀着我们的心灵，在建设社会主义和谐社会的伟大征程中，时刻以廉洁为帆，以人民群众的期盼为桨，以“中国梦”的信念为舵，星辰大海，破浪前行，永葆青春！
谢谢大家！
书法文化演讲稿篇六
孝，《说文解字》、《辞海》对其主要的解释就是“善事父母”。这个解释源自孔子《论语.为政》。孝为德之本，与生俱来。中国古代讲孝道的历史很早。孟子曰：“尧舜之道，孝悌而已矣。”中国古书中有关孝的论述不少，《书经》、《诗经》、《礼经》中都有记述，春秋战国时期逐步形成了一部《孝经》，后来进一步把《孝经》作为小学课本，其影响越来越大，讲孝道的理论也日益丰富。到汉代形成了“以孝治天下”的思想和主张。
新中国成立前，中华传统孝道由于受“家天下”、奴隶社会、封建社会专制主义的严重制约，主要为宗法制度服务，其价值规定和行为界说有许多糟粕的东西，已不适应于新的时代特点，但其核心价值规定和行为界说仍值得肯定和弘扬。中华传统孝道所倡导“善事父母”的三重境界在当今仍然具有重要的现实意义。这三重境界就是：敬养，不辱，义孝。
敬养之孝由孔子首倡，以区别于当时流行的“能养为孝”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养，不敬何以别乎?”(《论语•为政》)“能养”指的是子女对父母的物质奉养，这是当时社会上通行的孝道标准。孔子认为，保证一日三餐算不上尽孝道，而是要在感情上对父母怀有由衷的爱敬之心，态度上毕恭毕敬，将内在的敬仰之心显诸情貌。敬仰较之能养提高了“养”的自觉性，使之由一般的亲缘关系规定上升为规范化的道德情操。这即是《尔雅•释训》所谓“善父母曰孝”的本义。《礼记•祭义》认为“养可能也，敬为难”。孔子援敬入孝拓宽了孝道的内涵，提高了孝的践履规格。敬养父母必须严格遵循礼的规定办事，“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼”(《论语•为政》)。
芒，让父母因为自己的作为而感到欣慰、自豪、荣光。光宗耀祖，“扬名显亲，孝之至也”(《晋书•王祥传》)。践行不辱之孝，作为子女就要遵规守法，培养自己的良好道德行为习惯，不要因为自己的行为使父母蒙羞，给父母带来声誉上的耻辱，心理上的伤害。总之，父母生养了我们，给了我们生命，我们不仅要珍爱自己的生命，尤其要有所作为，让生命闪光，这才是对父母最好的回报，最好的尽孝道。
义孝之孝(或称大孝之孝)。曾子问：“子从父之令，可谓孝乎?”孔子答：“是何言与?当不义，则子不可以不争于父。”(《孝经•谏诤》)义孝之孝在价值选择上提出了一个很有意思的问题，就是人们顺从父母是“有限度的”。儒家文化认为，指导父子孝亲关系的最高原则是道义(当今国家法律制度)，这看起来似乎很抽象，其实道义是儒家文化崇尚的所有政治及伦理价值的凝聚，与顺从父母的根本利益相一致。当父母家长个人意志与道义原则发生冲突时，义孝之孝要求人们选择后者。荀子曾对这个问题做了详细说明。他说，孝子所以不从命有三，当服从父命则“亲危”、“亲辱”和陷亲于“禽兽”之时，孝子就拒绝服从，这反而合乎孝道，是忠、义和敬的表现。荀子的意思很清楚，在“不从命”的背后是对父母家长之根本利益的积极维护。这是一种高水平的价值选择，“从义不从父，人之大行也”(《荀子•子道》)。践行义孝之孝，作为子女对于父母家长的所作所为，如果违背国家法律制度，会对国家和人民造成损害，就不能顺从、跟着干，而应该规劝、阻止，情况严重时，还应依法检举以保护国家和人民的利益不受损害或减少损害。春秋楚国有个名叫直躬的人，他父亲偷了别人的羊，直躬揭发了他，其父因此被判了死刑。直躬愿意替父亲伏法。
临刑时他说：“我揭发父亲偷羊，这不是忠诚吗?我愿代父亲伏法，这不是孝顺吗?一个又忠又孝的人却受死，那么还有什么人不该死?”楚王于是就把他赦免了。2008年底，美国华尔街麦道夫制造的巨额市场证卷公司欺诈案，就是他的两个儿子告发的。义孝之孝是孝道的最高境界。在民族大义、国家利益至上的新时代，义孝之孝是应该倡导的。 孝是人类思想道德的重要基础，是中华民族的传统美德，受到历代中国人的高度崇尚。孝是“人伦之本”，是个人良好品德之首。“百善孝为先”。人的优良品德由爱而发端，由孝而产生。在古代，“孝”被看作是一切道德的根本与起点。子女生下来后，最先接触的人际关系是父母，最先从父母那里感受到人间的爱，这种爱必然培养并生发出子女对父母以及通过他们对人类的爱。孝的本质是一种爱与敬的情感与行为，是一切道德的本源。一个要成就大事的人必须具备良好的道德修养，良好的道德修养由孝道教化来培养。不教孝道，其它的品德便无从教起。孝道的传承崇尚人伦和谐的道德传统，蕴涵了中华传统伦理的基本精神，促进了良风美俗的形成。
孝是重要的社会责任。 “爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人”。我国古代，“孝”的教育发挥了重要的连接作用，在古人心目中，十分重视承前启后的责任和生命的整体性与连贯性，道德、宇宙、人生是一个一脉相承、物我契合的统一体系。在古人祖孙数代的那根生命的链条里，首尾呼应，家族各代人之间和社会各种人之间都保持着密切的联系。家庭是社会的基本单位，孝道是家庭团结和美，社会和谐稳定的重要基础和条件。恪守孝道，就是对社会尽责。
孝是一种崇高的爱心和善行。这种崇高的爱心和善行，深层次地把家庭、社会、集体、国家联系起来，由此形成孝与忠的'有机统一。其现实意义就是在家热爱父母，孝亲敬长，家庭和睦;在岗爱岗敬业，恪尽职守，奉公守法;在国爱国爱民，为国效忠，孝忠不能两全的时候，忠先于孝。
新时期我们弘扬中华传统的孝道文化，主要是“善事父母”，做到孝顺父母，敬亲尊长，团结友善，家庭和睦。
孝顺父母。当今我国已逐步进入民主、法治的时代，我们孝敬父母，不仅要为父母生存、生活提供足够物质保障，尤其要给父母以精神情感上的抚慰和关怀。这就要求我们应经常了解父母生存、生活的物质需要，尽其所能予以保障，多为父母提供生产、生活的劳动服务;对待父母的态度要尊敬、亲切、和蔼，经常陪伴父母身旁、多与父母交流沟通、化解父母的忧愁;出门做事要告诉父母，进门要给父母以问候;当父母外出时，子女应提醒父母是否遗忘东西或注意天气变化;建立家庭生活的正常习惯，起居有度，作息有序;当父母劳累时，子女应主动帮助父母或请父母休息一下;当父母有病时，子女应该主动照顾父母，多说宽慰话，替他们接待客人等;只要不违背法律法规和社会公德，子女应顺从父母，听从父母教导，让父母宽心、快乐，有不同意见，可作说明，保留意见，不可以生硬的态度顶撞父母。
敬亲尊长。家庭成员尤其是小字辈，在家庭生活乃至社会交往中，要懂得亲缘关系，知道对亲人的称呼，热爱亲人，尊敬长辈、长者和老人。
团结友善。在家庭生活中，兄弟之间、姊妹之间、妯娌之间、姑嫂之间、叔侄之间、夫妻之间，要相互关心，相互爱护，善良相处，宽厚待人。
家庭和睦。建立平等、民主、和谐、有序的家庭新型关系。家庭成员之间在人格上一律平等，父母家长要克服父权专制的思想，家庭事务确定要民主，家庭成员之间要团结和睦、和谐共处，建立长幼有序、生活有规的家庭秩序。父母要尊重孩子的独立人格，听取他们的意见，尊重他们的合理愿望，同时，家庭又是一个整体，不能各自为政，父母是家庭生活的供养者，有丰富的生活经验，自然应该成为家庭的核心和主事人。子女应该在父母的指导帮助下生活、学习。不要让子女成为“小太阳”和以我为中心的“小霸王”，家长变成围着孩子转的“月亮”，这不利于培养子女孝敬父母的好习惯了。
书法文化演讲稿篇七
亲爱的老师，同学们大家早上好!
今天我演讲的题目是《注意安全》。
一、注意交通安全：
马路上车辆来来往往非常多，同学们在上放学途要中注意交通安全，建议同学们做到以下几点：不在马路上踢球;不在马路中间行走，要走马路两旁人行道;过马路不得翻越栏杆和隔离墩，要走人行横道线，还要注意来往车辆;在十字路口，要做到红灯停、绿灯行;不足年岁不骑车上街、骑车不带人、不在公路上骑飞车、不扒车、不拦截撞打车辆;乘车时不向窗外招手探头、乘车须抓紧扶手、车上拥挤时注意锐利物品、车停稳后再下车。
二、注意活动安全：
在周六周日期间活动要注意安全。特别是父母不在的时候，活动要远离建筑工地、道路等存在安全隐患的场所，比如现在旧道路都在挖掘铺设管道，我们要小心;不到坑、池、塘、沟、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放烟花爆竹，防止意外伤害。不进入网吧、电子游戏厅等未成年人禁止活动的场所。如果出门一定要告知父母长辈知道，告诉他们你和谁在什么地方玩，要注意时间，不要很晚到家，以免父母担心。
三、注意饮食安全：
同学们购买袋装食品要看清楚生产日期、保质期、生产厂家及地址，不购买“三无”食品;不在校门外和街头流动摊点购买零食，防止误食不卫生食品、过期变质食品，造成食物中毒。
四、注意家庭安全
同学们还应在家长指导下学会正确使用家用电器、煤气灶、卫生浴具等，学习安全用电、用火知识，并养成“人走电断”等好习惯，切勿麻痹大意，各类电器及设备发生故障时切勿乱动。同学们还要注意防盗用水安全，如果出门要检查水电煤气的开关，并锁好家门。不跟随陌生人外出游玩，不吃陌生人给的东西，不让陌生人随便出入家门。
五、提高自我保护意识和能力：
同学们受到意外伤害，很多是没有想到潜在的危险、没有自我保护意识造成的。我们只要不断增强自我保护意识、提高自我保护能力，就能有效地避免和预防意外伤害。
总之，希望同学们时时处处注意安全;也祝愿同学们年年岁岁平平安安。
我的演讲完了，谢谢大家!
书法文化演讲稿篇八
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的`征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!
书法文化演讲稿篇九
大家好！
很荣幸能有这样的机会，同大家学习，交流，分享学习我矿企业精神后的心得体会。近期，我采煤一区透过班前会，周五例会等多种形式，组织全体职工学习企业文化，使我区职工对我们的企业精神，工作作风，安全生产原则和生产理念不仅仅有了初步的认识，更有了深刻的体会。我们认识到我们企业文化的核心，能够总结为四个字“安全，生产”。安全是企业给我们职工的保障，生产是职工对我们企业的奉献，相辅相成构成了我们和谐的铁新煤矿。
每一天踏入矿门都能够看到楼顶殷红的八个大字“严细务实，埋头苦干”很有感召力，这不仅仅是我们企业精神的标语，更是企业对我们全体职工的要求，要求我们职工在工作中要具备严细认真，求实重效的高贵品质和老老实实，埋头苦干的进取意识。“埋头苦干”很多人理解为，低下头只明白干活，硬着头皮完任务。其实不然，埋头苦干是要求我们每个职工踏实的工作，务实的工作，认真的工作。更是对严细务实更深层次的，更形象的诠释。
我们的安全生产理念是“安全第一，生产第二”我们的安全生产原则是“以质量标准化保安全，以安全促生产”再一次清晰的阐述了我们企业文化的核心“安全生产”。一切生产要以安全为前提，先安全，后生产的理念。
透过学习和领会我矿企业文化，我区全体职工铭记于心，并当成指导我区日后工作的方向，以“严细务实，埋头苦干”的企业精神和“严细实勤”的工作作风，秉承“安全第一，生产第二”的安全生产原则，全力落实“以质量标准化保安全，以安全促生产”的生产理念。
我们铁新新推出企业文化这个概念，有人认为，我们的企业文化仅限于这四句务实的标语。其实不然，我们方方面面的企业文化已经融入到我们工作和生活的点点滴滴。远的不说，我采一区合内外之力，聚上下一心，透过全区职工加班加点的努力，早日实现了903工作面的安装任务，这是我们上下齐心，团结的企业文化；在安装过程中，我们应对新的设备，互帮互学，这是勤学与乐于助人的文化，当我区职工李勤虎家人身患重疾，为医药费发愁时，我采一区区长刘子强，工会主席桥银锁果断的向全区职工提出捐款的号召，工友们纷纷慷慨解囊，这是爱心的文化：……。等等。不胜枚举。这些说明我们铁新煤矿除了严肃的工作文化，还有充满温情的生活文化。
俗话说“一年企业靠运气，xx年企业靠经营，百年企业靠文化”如今，我们铁新推出自我的企业文化。我衷心的祝愿我们铁新煤矿繁荣昌盛，员工生活幸福。
我的演讲完了，多谢大家！
书法文化演讲稿篇十
粤菜，即广东地方风味菜，有着悠久的历史，它包括客家菜、潮州菜和广州菜三大菜系。以特有的菜式和韵味，独树一格，是我国著名八大菜系之一。在国内外享有盛誉。粤菜的三大特色为淡、鲜、精，风味注重质和味，口味比较清淡，力求清中求鲜，淡中求美。这就是我身边的饮食文化，它一直影响着我的人生，教我人生的真谛。
淡
广东，由于地方靠海，气候适宜、温暖，因此粤菜不像北方的辣，而是相对温和的淡。淡而清，清而鲜，鲜而稳，需要慢慢地品尝和回味。从它的“淡”，我领悟到做人平平淡淡才是真，正如鲁藜所说的：“永远把自己当作平凡的人，就会工作得更刻苦，更踏实，更好;心灵就会获得平静，而人生的明镜就会变得清晰。”是的，把自己当作泥土，并非贬低自己，而是淡泊明志，宁静致远的表现，这是一种人格的高尚，像鹤长啸九天那样坦荡充实，清音干云，光明磊落，这就是“淡”。
鲜
粤菜的另一个特色为“鲜”，因为靠海，所以有十分丰富的水产品，这让粤菜画上了“鲜”的印记，它更追求原汁原味，因此有了“鲜广东”一说。从它的“鲜”，我领悟到做人要做真实的自己，在生活中，我们不能自欺欺人，要做真实的自己，要客观地看待身边的人和事，只有认清自己，做真实的自己，在人生道路上才能继续前行。用虚假骗取真诚，生活赐给你的是难咽的苦酒;以真诚博得信任，人们捧给你的是甜美的山泉。这就是“鲜”，做真实的自己。
精
粤菜还有一个特点为“精”，粤菜的饮食十分注重形象和品质，包括严格的选材和精致的花雕。从它的“精”，我领悟到无论做人做事都要注重细节，有时候正是因为一个细节便决定你的成败，细节决定成败，这就是“精”。
粤菜，我身边的饮食文化，它一直影响着我的人生，教会我人生的真谛。中华饮食文化博大精深，源远流长，我会继续寻找，与它同行!