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小班社会教学计划教学目的(通用5篇)

时间:2023-09-26 11:25:39 作者:薇儿 小班社会教学计划教学目的(通用5篇)

时间过得真快,总在不经意间流逝,我们又将续写新的诗篇,展开新的旅程,该为自己下阶段的学习制定一个计划了。相信许多人会觉得计划很难写?下面是我给大家整理的计划范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。

小班社会教学计划教学目的篇一

高桥幼儿园还是挺认真的,孩子们入园了,他们很重视。上个月,学校在两个周末安排了家长培训。适应班开始前一天晚上学校又组织了新生家长会,老师在会上不但介绍了高桥幼儿园的一些情况,还专门为我们讲了如何让孩子适应幼儿园生活。适应班前两天,学校安排了家长培着上课的方式,这样能让孩子们在家长的帮助下了解幼儿园的一些情况。

8月8日

这是适应班的第一天。家长们培着自己的孩子在幼儿园活动半天。36个孩子外加至少36个家长,教室里显得很乱糟糟的。9:00,老师组织小朋友们围坐在一起进行自我介绍。叶祺表现得还不错,她在我的鼓励下马上就上去介绍了。只不过,老师担心小朋友不能很好的介绍自己,于是她都是提问式的,这样就打乱了叶祺的计划。小家伙回答了几个老师的问题,得到了一朵小红花就高兴地下来了。等到后面有几个小朋友表演节目时,叶祺忽然记起了自己的计划没有完成,她不停地问我:“妈妈,那我什么时候朗诵儿歌呢?”

自我介绍后是点心时间,这之后是游戏时间。老师组织小朋友一起学做手指游戏,还让小朋友上去表演。也许是担心自己做得还不够好吧,一到让小朋友上去表演这一环节叶祺就哭了,而且还一发不可收拾。无论是用冰淇淋诱惑还是用“我不喜欢你了”恐吓,叶祺都不买帐,只是哭。

8月9日

这一天仍然是家长与孩子们一起在幼儿园亲子活动。由于前一天晚上看电影迟了,所以我们是最后到幼儿园的,到时小朋友们已经吃过了点心,在做手工。在教室门口时,叶祺还好好的,可是一走进教室好就抱着我的腿哭了,一边哭不一边大叫“我要妈妈,我要妈妈”。她这么一哭就引来了很多家长的注意,小家伙当然也怕难为情了,这么多人看着她,她索性把脸藏到了我怀里继续哭。

以前上托班的时候,每次亲子活动只要我去幼儿园陪的,叶祺都哭。看着她这么哭,我马上想到了给先生打电话,说不定换个人陪,她就好了呢?在等先生的过程中,老师把叶祺抱进了活动区。小家伙哭着叫妈妈,我就也挤了进去。这次的活动是把彩色纸撕下来装饰花瓶,这个游戏我们在家里也做过,叶祺很喜欢的。看着小朋友们做得那么开心,叶祺也有点心动了,只不过刚刚哭过,一下子她还不好意思参与进去。我知道叶祺是很要面子的,就说:“妈妈很想试一试,要不我先贴一个,你看看好不好?”然后我故意乱贴了一下,“不是这样的。”果然叶祺忍不住了。给她一个台阶,她马上就下了,当先生到时,她就已经开始做贴纸游戏了。

8月10日

今天是正式上课的日子了。受台风影响一大早雨就下得很大。7:30,我把叶祺叫起床,然后刷牙、洗脸、吃饭,我们就打的去幼儿园了。一路上叶祺很开心,还与开车的阿姨聊天。我看着心里挺开心的,心想今天还真顺利呀!叶祺还说今天她要好好表现,还说如果表现好就奖励一个冰淇淋,我满口答应了,还关照她书包里放着枕套与睡衣,叮嘱她午睡前让阿姨给枕头装上枕套,再给自己换上睡衣。

一到教室门口,叶祺就不行了,她紧紧地抓看我的衣服,哭叫着“妈妈,我要妈妈。”老师马上过来了,她一边劝叶祺一边试着抱走她。可是叶祺抓得可真紧呀!老师拉了很多次都没有成功。小朋友们听到叶祺这么哭,有几个脸上也现出了不开心的表情,我怕时间长了会影响其他小朋友,就狠了狠心把叶祺推开了,这样老师就一把抱走了她。关上教室门,我站了一会儿,听到叶祺的哭声还在继续,心里真有些舍不得。唉!小孩子总是这样的,慢慢就好了,这样想着,我还是走了。

3:00,我们俩早早地就去接叶祺了。小家伙很开心地和小朋友们一起在听故事,胸前还贴着3朵小红花。看来,这一天她过得很开心。老师也说,上午我走后没多久叶祺就不哭了。我还进去看了她的床铺,上面枕头、睡衣整齐地放着,看来我交待她的事情她都做好了。车上,我们问她这三朵小红花是怎么来的,叶祺一一地做了介绍。

“一朵是洗手奖的,一朵是睡觉睡得好还有一朵是点心时香蕉吃得好。”女儿是慢慢长大了,她已经能自己完成很多事情了。

小班社会教学计划教学目的篇二

幼儿是好模仿的,中班的幼儿在好模仿的同时,又缺乏辨别是非的能力,所以老师要

尽可能规范自己的言行,才能给孩子树立良好的榜样,给予正确的导向,学会辨别是非的能力。中班幼儿正处于自我意识萌芽发展实际,教师要善于发现每个幼儿的长处,并创设幼儿展示的机会;另外中班幼儿自我服务的能力有所增强,喜欢帮助老师和小朋友做一些力所能及的事情等。

1、知道自己是独一无二的,没有人和自己完全一样,接受和喜欢自己的长相。

2、知道人有喜怒哀乐等情绪,会用语言表达自己的喜好、需要以及情感。

3、能感受、了解周围环境的变化,并能很快适应。

4、对劳动有兴趣,愿意为同伴和集体服务,能以积极愉快的情绪参加各种活动。

5、愿意和父母家人一起参加集体活动,懂得集体活动中的基本礼仪。

6、喜欢和同伴共同游戏。

7、知道要保护我们的环境,抽烟有害人体健康,劝戒周围人群不抽烟。

8、能安静地倾听别人的发言、交谈、说话,不随意插嘴。

9、知道不能把集体的或其他的东西的升国旗活动。

10、认识并尊重国旗,参加幼儿园的升国旗活动。

11、在节日活动体验节目的欢乐气氛,能用绘画、制作等表达自己的感受。

12、认识并喜欢家乡的风景名胜,知道家乡的主要特征。

13、知道垃圾会给地球造成危害,理解废物利用的价值,不乱扔垃圾。

1、教育中可以以随机教育为主,充分利用日常生活的各个环节。

2、创设情景,让孩子亲身体验,判断对错,最终达到让孩子获取解决生活实际问题的方法。

3、发现每个幼儿的`长处,了解他们独特的一面,并创设机会让幼儿有展示的可能。

4、帮助幼儿在认知的基础上,分辨各种情绪,了解各种情绪产生的原因,从而学习“移情”。

5、通过情境性的练习,让幼儿切身感受各种情绪体验,提高对情绪辨别的敏感性和行为的针对性。

6、知道森林与人类生活分不开,知道我们的空气与森林分不开。通过活动提高幼儿对环境保护的认识。

7、采用值日生的方式为他们创设为集体服务的机会。

8、用“以强带弱”和“委托任务”的方式,提高幼儿参与服务、完成任务的积极性。

9、通过角色扮演、戏剧活动的方式增加幼儿与同伴互动的机会,或模仿别人互动的机会,通过经常的练习,改善其人际关系。

10、通过利用废旧物品制作的活动,让幼儿通过动手动脑,用废旧物品装饰我们的活动室。

小班社会教学计划教学目的篇三

1、第一层次:知道随着科技发展,人类的`信息传递方式越来越便捷;

第二层次:了解人类已有的多种信息传递方式,愿意选择感兴趣的方式进行信息传递体验;

第三层次:通过观察图片、倾听去了解话题。

2、知道人类智慧主导人类社会的发展。

单元墙饰“信的旅行”中的图片和调查表,铅画纸、笔、信纸、姓名贴人手1份,手机、电脑、ipad若干(数量根据现有条件进行调整)。

1、分享调查表内容。提出要求:“同你身边的小伙伴讨论你的调查表,‘通信大调查’,看看还有哪些传递消息的好方法。”

小结:为了把好消息分享给别人,我们想了很多种办法传递消息。例如写信、打电话、发微信等等。现在的我们可以把文字、图片和视频都传递出去。

2、提出新问题,引起讨论兴趣。“古时候的人如何传信的?还有哪些我们不知道的好方法?”

1、展示古代信息传递图片,讲述人们信息传递的故事:“这几张图片来自墙饰‘信的旅行’,你发现了哪些让你感兴趣的传信方式?”“这样传递信件有什么好处?”

小结:烽火台是古代最重要的军事防御设施,一旦发现敌情,士兵便在烽火台上点燃大火,告知后方需要出兵相助,但是传递信息的距离有限,太远了,后方会看不见烽火。类似这种看信号的传递信息方式还有挥动旗帜打旗语,直到现在,船员还会使用这样的方式,向对面的船只传递;古代有聪明的人利用鸽子会飞且飞得比较快、会辨认方向等多方面优点,驯化了鸽子,在鸽子的脚上系上信件,用以飞鸽传书,但是鸽子只能带字条之类的信息,如果在途中鸽子发生意外,信件也会丢失;骑马送信是古时候较常用的方式。古时候的邮局叫作“驿站”,骑手骑着马一站接着一站的送信。但是如果中途遥远、要送的东西太多的.话,马儿得跑好多天。

2、依次展示近代信息传递图片,配图讲述人们信息传递的故事。提问:“人们在做什么?为什么要这样做?这样的方式有什么好处?”

小结:人类的交通工具发展以后,信件可以从一个邮局集中,然后通过货车、飞机、列车送到很远很远另一座城市的邮局,邮递员把邮件分好以后骑车送信;如果有一件事情人们想立刻让远方的人知道,则可以打电报。电报是一种最早用电的方式来传送信息的、可靠的即时远距离通信方式。后来西方人发明了电话,人们对着话筒发出语音,电话线能把语音变成电流传送到远方,传递信息的方式变得及时且简单易懂,一直到现在,我们都还在使用电话。到了现代,人们发明了互联网,发明了电脑、智能手机,人们运用各种软件把声音、图片、视频即时传送,因此,利用互联网进行信息传递是现在人们的首选方式。

1、选择信息传递工具。

展示笔、纸、手机、ipad、电脑,讨论它们是如何帮助人们传递信息的;“这些是什么?”“你现在想用谁来帮助你传递消息?”

2、幼儿自主操作。

如受到器材数量限制,请幼儿分组实践。手机组、ipad组、电脑组和纸笔组。手机运用发信息功能,ipad运用微信、qq等功能,电脑发e—mail,纸笔则直接用铅笔在信纸上进行涂写。

1、讨论未来的信息传递方式:“你觉得未来还会出现新的信息传递方式吗?如果你是科学家,你想发明什么样的信息传递工具或者方法?请你来画一画。”

2、幼儿将作品集中展示交流。鼓励幼儿大胆说出心中想法:“你为什么这样设计?它可以帮助我们的生活有哪些变化?”

鼓励幼儿回家后在父母协助下利用互联网搜集自己最喜爱的信息传递方式的详细介绍和发展历史,制作成“我最感兴趣的信息传递方式”小报带来班级交流。

小班社会教学计划教学目的篇四

1、了解男孩,女孩的性别特征,知道自己是男孩还是女孩。

2、体会两种性别各有优势是平等的,应该互相欣赏和帮助。

3、让幼儿识别自己的性别,进一步认识自我,发挥自我意识。

1、重点:了解男孩,女孩的性别特征,知道自己是男孩还是女孩。

2、难点:体会两种性别各有优势是平等的`,应该互相欣赏和帮助。

一、激趣引入小朋友们,在今天的社会课上,老师给大家带来了两位小客人,他们是红红和冬冬,(出示两张人物图片)让我们用热烈的掌声对他们的到来表示欢迎吧!

二、看一看,说一说

1、小朋友们注意看,他们两个长得怎么样?说说他们的特点。

2、找找他们两个的不同点,引导幼儿从头发、服饰等方面找不同。

3、说说哪个是男孩?哪个是女孩?

4、老师总结男孩与女孩的不同。

5、你是男孩还是女孩?(要求幼儿用完整话回答)6、说一说班里谁是男孩?谁是女孩?

7、家里谁是男的?谁是女的?

8、游戏:按要求做动作所用男孩起立,所有女孩举手;所月女孩弯腰,所所有男孩踢腿等三、评一评,说一说1、男孩子有什么优点?指男孩说一说。

2、女孩子有什么优点?指女孩说一说。

3、男孩眼中的女孩:请男孩子评价一下女孩的优点。

4、女孩眼中的男孩:请女孩子评价一下男孩的优点。

5、师小结:男孩:力气更大,跑步更快,勇敢等。

女孩:做事认真,摆放物品有序等。

四、辨一辨,说一说:

在日常生活中你作为男孩或者女孩,如果发现对方遇到困难,应该怎样做呢?

1、出示几张图片,请幼儿观察。

2、幼儿判断后回答哪是对,哪是错。

3、教师小结:在遇到困难时,我们应该互相帮助,要学会尊重对方(板书)4、游戏我:男孩为一组,女孩为一组,男女一一对应,手拉手完成《开火车》这首歌。

五、全课总结:

在这节社会课上,孩子们的表现都是精彩的,都是让人满意的。通过本节课的学习,老师希望在以后的生活中,孩子们能互帮互助,做个好孩子。

小班社会教学计划教学目的篇五

西方主流形式主义理论大多把现代早期以来的西方设想为单向整合于资本主义逻辑的社会,但是明清以来的中国实际明显不符合这样的逻辑,而进入近现代,在西方帝国主义冲击之下,也仍旧如此,甚或有过之而无不及。但是,由于现代西方的势力和理论一直主宰着全世界,中国(以及大多数的发展中国家)主要使用西方理论来认识自己,结果把实际硬塞进不合适的理论框架。本文试图提出一个不同的认识方法:从实际出发,使用“paradoxicalsociety”(“悖论社会”)概念来突出它们违背西方理论信念的实际。探讨的重点仍旧是社会史、经济史和法律史。需要说明的是,英文“paradox”和中文“悖论现象”一词的含义不完全一致:前者指的不仅是个别违背理论预期的现象,更指一双双相互矛盾、有此无彼的现象的同时存在。因此,只要我们敢于正视这个悖论现象,便会立刻对预期它们不会同时并存的理论信念及其所包含的因果逻辑提出质疑。本文对“悖论”的使用将以此义为准。此外,本文还用“现代传统”(新传统)这一概念来突出已经具有一个半世纪历史传统的中国近现代实践对这个现实所做的回应及其所包含的“实践逻辑”,并进而探讨现代传统中的理念传统。我认为,正是悖论社会的现实以及现代传统中的实践和理念传统为我们提供了一个建立符合中国实际的学术理论和发展道路的方向。

(一)悖论社会

十几年前,我在《中国研究的规范认识危机dd社会经济史中的悖论现象》一文中突出了中国明清以来的诸多paradoxes(悖论现象),认为我们如果从实际而不是西方形式主义理论信念出发,便会看到中国社会存在许多悖论现象。而由此出发,便会对西方主流理论提出质疑,不仅是描述性的质疑,也是对其所包含的因果逻辑的质疑:比如,对商品化必然会导致经济全面发展的信念的质疑。同时,更会突出怎样来解释中国的现实的问题。我的“内卷型商品化”和“没有发展的增长”等概念乃是这样的一个初步尝试1.

在帝国主义入侵和西方的强烈冲击之下,上述许多明清以来的悖论现象只有进一步的深化和显著化。帝国主义确实促进了中国的进一步市场化,但是,中国经济在那样的刺激之下,只出现了极其有限的发展,也有因破坏而引起的贫困化,但主要的趋势仍是广大农村经济的继续内卷。同时,帝国主义虽然触发了一定程度的城市发展,但是没有同时促进农村发展。这样,形成了另一对相关的悖论现象:没有乡村发展的城市发展2.

西方主流形式主义理论所考虑到的主要是西方社会本身,把它理念化为一个整合于资本主义的市场经济以及随之而来的一系列的变化的历程,把那些变化等同于理性化、资本化、民主化、(理性)官僚制度化、法治化等等一系列的直线性的现代“化”的过程。当然,西方的社会实际绝对不那么简单,也具有一定程度的.悖论性,但它们绝对不会像中国(以及其他第三世界国家)那样在西方的侵略之下形成的外来的影响以及本土的文明的长期并存。这种并存本身便是一对主要的悖论现象。

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