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2023年学而思培训心得体会 学而无涯心得体会(优质5篇)

时间:2023-09-21 19:56:08 作者:笔尘 2023年学而思培训心得体会 学而无涯心得体会(优质5篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会可以帮助我们更好地认识自己,了解自己的优点和不足,从而不断提升自己。下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

学而思培训心得体会篇一

无涯者,无止境也。学习亦然。学而无涯,意味着学习没有界限,没有止境。学无止境,意味着知识和智慧的获得与提升永无止境。作为一个学习者,我深有体会地感受到学而无涯的魅力和重要性。下面我将从四个方面来展示我对学而无涯的心得体会。

首先,学而无涯激发了我的求知欲望。在我开始接触新的知识和领域时,我常常被博大精深的知识所吸引,内心掀起了一股强烈的求知欲望。通过学而无涯的学习,我不仅能够满足自己对知识的渴求,还能够不断拓宽自己的视野,了解更多不同的领域和观点。不仅如此,学而无涯也对我产生了一种学习自豪感,让我有一种成长和进步的动力。

其次,学而无涯使我养成了良好的学习习惯。学习能力不仅仅是靠天赋,更是靠个人的努力和方法。通过不断追求学习的无涯,我逐渐明白了学习的良好习惯的重要性。例如,我学会了合理规划学习时间,制定明确的学习目标,并且掌握了高效的学习方法。这些习惯不仅帮助我提高了学习效率,还增强了我的学习自律性,使我能够更好地面对学习中的挑战和困难。

第三,学而无涯培养了我持续学习的精神。持续学习是一个人一生都需要坚持的品质。在学习过程中,我意识到知识和科技在不断更新和进步,如果停止学习就会被淘汰。因此,学而无涯激发了我的学习兴趣和渴望,让我坚信只有持续学习才能保持竞争力。在学而无涯的过程中,我也学会了如何寻找学习的资源和机会,比如利用网络资源、参加学术研讨会等。通过不断更新知识和技能,我能够更好地适应和应对社会的变化和挑战。

最后,学而无涯也使我感受到学习的快乐和成就感。学习不仅仅是为了应付考试或者获得高分,更是为了提升个人的智慧和能力。在学而无涯的过程中,我不仅开拓了自己的视野,也能够更好地理解和解决问题。这种获得新知识和新技能的过程使我愉悦和满足,并且激发了我进一步学习的动力。同时,学习也培养了我的自信心,让我相信只要努力去学习,就能够取得成就。

学而无涯是一个无比广阔而神奇的世界。它激发了我的求知欲望,培养了我的学习习惯,给予了我持续学习的精神,同时也带给了我快乐和成就感。作为一个学习者,我将继续学而无涯,不断追求知识和智慧的边缘,不断探索学习的更多可能性。因为只有学而无涯,才能让我们在这个不断发展和进步的社会中披荆斩棘,不断成长和进步。

学而思培训心得体会篇二

1、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

【译文】孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2、有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

【译文】有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”

3、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

【译文】孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”

4、曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

【译文】曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”

5、子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

【译文】孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时”。

6、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

【译文】孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。”

7、子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

【译文】子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”

8、子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

【译文】孔子说:“君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道德人交朋友;有了过错,就不要怕改正。”

9、曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

【译文】曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”

10、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

【译文】子禽问子贡说:“老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事。(这种资格)是他自己求得呢,还是人家国君主动给他的呢?”子贡说:“老师温良恭俭让,所以才得到这样的资格,(这种资格也可以说是求得的),但他求的方法,或许与别人的求法不同吧?”

11、子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

【译文】孔子说:“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;()若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”

12、有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

【译文】有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。”

13、有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

【译文】有子说:“讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。”

14、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道德人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

15、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

【译文】子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了。”

16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”

论语全文及翻译

论语学而篇第一论语为政篇第二论语八佾篇第三论语里仁篇第四论语公冶长第五论语雍也篇第六论语述而篇第七论语泰伯篇第八论语子罕篇第九论语乡党篇第十论语先进篇第十一论语颜渊篇第十二论语子路篇第十三论语宪问篇第十四论语卫灵公篇第十五论语季氏篇第十六论语阳货篇第十七论语微子篇第十八论语子张篇第十九论语尧曰篇第二十

学而思培训心得体会篇三

关于国学,当今社会上掀起的”国学热“似乎正从一个侧面昭示了中国传统文化的复兴,来参加此次国学讲习班是抱着一个求学的目的,幼时听母亲念《论语》中的句子时只觉得拗口难懂,逐渐长大后发现幼时所听的那些句子的表述竟是那么美妙,含义又是那么丰富。但尽管如此对国学经典的认知却仍然处于一种懵懂的状态,讲习班开班第一天,老师结合朱子的《读论语孟子法》讲读经之道,当时我情不自禁记了很多笔记,觉得打开了新世界的大门,从来没有老师讲过如何去读我们的国学经典,先晓其文义然后知其意,”切己“,熟读玩味,这些是以前从来没有听到过的东西,眼前开朗觉得这确实值得一试,于是便带着我很浅的文字功底和刚听来的方法开始了我读《论语》的道路。

自小学开始就会在课堂上学习《论语》,里面的句子大多十分熟悉,然而认真研读之后才发现,虽然每句都是那么简短,但是意义丰富,认真体会之后觉得以前根本就没有读过《论语》。程子曰:”读书者当观圣人所以作经之意,与圣人所以用心,圣人之所以至于圣人,而吾之所以未至者,所以未得者,句句而求之,昼诵而味之,中夜而思之,平其心,易其气,阙其疑,则圣人之意可见矣。“经典之所以经受时间考验千古不衰,是因为其蕴含了先贤的为人之道、成德之道,后世者难以达到其境界,故需一丝不苟认真研读,将这种学习成为一种习惯融入生活,昼诵夜读常常思考才能有所得。

《论语・学而》首字为”学“,即讲为人之学。人生之为人,生来与飞禽走兽是有本质区别的,人在本性上是具有人本来的美德的,人性中具有一种自然存在的善的情感,但是这种善经常被外物所蒙蔽导致我们没有成为一个真正意义上的人,没有认识到自己人性中本来存在的真善美,于是便出现了社会中或”善“或”恶“的人。读圣贤书的目的就在于让我们的灵魂和古圣先贤对话交流,从而清除蒙蔽我们内心的尘埃杂质,成为一个真正的人。读经典,洁净我们的灵魂使之回到本真的清明纯净。

学而思培训心得体会篇四

《论语》这本书是记录孔子和他的弟子言行的一本书。这本书一共有20个篇章,每篇都有它的意义。

第一篇是《学而》,共有十六句话。学而时习之,不亦乐乎?这句话的意思是学习应该经常的去复习、实践,不是很愉快的事吗?这句话告诉我了一个好的学习方法和好的学习态度。

弟子,入则孝,出则弟。这句话的意思是做为别人的子女,在家里应该孝顺父母,在外面应该尊敬兄长。这一句跟我们背的《弟子规》里面的宗旨一样:孝顺。

《学而》里面还有很多名句,值得我去学习。它教我做人、做事的道理。

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学而思培训心得体会篇五

学而不思则罔,思而不学则殆。学习是一种持续的过程,而《学而》这本古籍为我们带来了对学习的深刻思考。我在阅读这本书时获得了很多心得体会,下面将从“学习的动机”、“学习的方法”、“学习的态度”、“学习的目标”和“学习的价值”五个方面进行阐述。

首先,学习的动机是持续学习的根本。《学而》中提到:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这段话说明了学习需要持续的动力和激情。无论是外在的奖励还是内在的满足感,都能够激发我们对学习的兴趣。正如孔子所言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”如果我们能够将学习与乐趣相结合,那么我们对学习的热情就会不断被激发,进而推动我们不断地向前进步。

其次,学习的方法是有效学习的关键。《学而》中有一句话:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”这告诉我们在学习过程中,持续不断地思考和总结是非常重要的。只有反复思考,我们才能悟出新的道理,掌握新的知识。此外,《学而》还提到了教育的方法问题,强调了因材施教的重要性。每个人的能力和背景都不同,因此,我们应该根据个体情况采用不同的教育方法,才能更好地激发潜能,实现个人的成长和发展。

第三,学习的态度决定了学习的效果。《学而》中指出:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”这段话强调了学习的态度对于学习效果的重要性。只有保持好学的心态,才能不断进取,不断向前。同时,良好的学习态度还包括努力实践和勇于承认自己的不足。只有不断地学习和尝试,我们才能不断提高自己的能力和水平。

第四,学习的目标是学习过程中的指导方向。《学而》中提到:“敏而好学,不耻下问。”这告诉我们在学习过程中,我们应该树立一个远大的目标,然后以此为方向不断努力。同时,我们也要有勇于追问的精神,不耻下问,不断寻求真理和解决问题的方法。只有有了明确的目标,我们才能在学习中保持动力,持续提高。

最后,学习的价值是学习的终极目标。《学而》中的名句:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”告诉我们学习本身应该是一种快乐的体验。学习不仅仅是为了获取知识和技能,更是为了提高自身的综合能力和素质,并体验到学习带来的成就感和愉悦感。通过学习,我们能够不断成长、不断进步,从而更好地面对未来的挑战。

综上所述,《学而》这本古籍给予了我们很多关于学习的启示和思考。通过深入学习和理解,《学而》中的智慧可以指导我们更为有效地学习和提高自己的能力。无论是学习的动机、学习的方法、学习的态度、学习的目标还是学习的价值,都是我们在学习过程中需要时刻关注和引以为戒的重要因素。只有将这些因素融入到学习中,我们才能够变得更加博学、睿智,成为一个全面发展的人。

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