人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
易经的心得篇一
《易经》，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小就有，陌生到对其一点也不了解，易经读书心得。现在突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与《易经》相关，而现在科技的发达也归于《易经》，真的感觉很奇妙。
《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。
广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早，大约在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。
普遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始，《易经》亦被介绍到西方。
我们知道《易经》里面最主要的内容就是六十四卦的卦辞跟爻辞，所谓算命其实是《易经》将世间所有情况统一归纳到六十四卦中去，每一卦为一个情景，然后对号入座，将你对应到某一卦中，再去详细分析该卦的卦辞。这里先强调一下，六十四卦中除了谦卦之外，其他六十三卦都有阴阳两面，也就是无所谓好无所谓坏，因为物极必反，要根据你的实际情况去定。
先看一下六十四卦的由来，古云，太极生两仪(一阴一阳)，两仪生四象(少阳，老阳，少阴，老阴)，四象生八卦(天，风，火，泽，地，雷，水，山)，八卦再演绎成六十四卦，其实就相当于数学中的排列组合，分析每一个卦都应该将它分为上卦跟下卦两部分来看，例如乾卦，上下皆为天，为纯阳之卦，坤卦则为纯阴，但谦卦却是上卦为地，下卦为山，这就要发挥自己的主观能动性去想象一下为什么了，可以任意发挥，但是要能自圆其说，所以说为什么找不同的人算命算出来可能是不一样的，当然也有可能算命先生会根据你的表述来判别，然后强硬地塞入卦辞里面，以示这是古人说的，来增强说服力。很多卦其实都很有哲理，例如坤卦，未济卦，既济卦，咸卦，丰卦等等，这里就不再列举了。
一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。
从《易经》里，我也学会了顺其自然，顺势而为，顺应规律，一切不需要强求，也不必着急。该来的必然要来，该去的终究要去。比如生命，比如四季。斗转星移，周而复始，交替而已，变化而已，轮回而已，用一个字来总结，就是——易。
知“易”不易，知易行难。天空之下，大地之上，众生之间，我们每个人既自身渺小又汇入茫茫，既生命有限又思绪无涯，如何把“易”中的道理融入生命的过程，真是一个需要代代人研究并传承的课题啊。
今天春日融融。当春风轻轻吹拂着我的心，《易经》的真谛似乎就融化在我的胸怀里。眼望遥远的天边，在静静的冥想中，仿佛我已经化身为白云，飘在无界的天空。
易经的心得篇二
《易》之门是什么呢?怎么才能进入《易经》之门呢?
这七八十来年，许多学者研究《易经》，常提出来说，《易经》是我们老祖宗们的性心理学。他们的理由认为陽卦是代表男性的性器官，陰卦是代表女性的性器官。像顾颉刚、章太炎等都主张这个说法，甚至我的一位老朋友也写了一篇有关《易经》的文章来看我。我很不宫气地痛骂了他一顿。
实际上他的年龄比我大，但我毫不留情地说他，为什么跟章太炎学?他胡说你也胡说?他说章太炎有根据呀!根据就是“乾坤其易之门邪”!“乾，陽物也;坤，陰物也”。这是孔子讲的嘛!实际上我那位朋友是章太炎的女婿，也是章太炎的得意门生，年纪比我大不少。当时他写了那篇《易经》文章来给我看，被我摔在地上，他就拿孔子这里的话跟我辩。其实大家都几十岁了，他也不生气，问我说哪里不对。
我说你一开始就不对。不错，孔子是那么说的，但你研究中华文化，哪一本秦汉以前的书上把男人性器叫“陽物”的?你找出来，或者你反你老丈人从棺材里拉出来，让我跟他谈一谈!你能找出来我就投降。孔子说的“陽物”、“陰物”，等于老子所讲到的物，不是我们现在唯物的物，而是现在我们所说的“东西”。“乾，陽物了”，就是说乾卦代表了陽性的东西。
后来在宋朝以后的医书，才出现把男性的性哭叫陽物，女性的叫陰户的说法。这是宋朝的医书上说的，汉朝以前连医书都没有，哪个地方把男性性器叫陽物啊?这是你根本上搞错了，所以才这样说。
也有人认为《易经》是性史，还有人以为《易经》是情报学，卦是秘密通讯的号码……这类说法的书，在台湾都有出版。所以研究《易经》非常有意思，各方面的著作很多。但自己若没有主见，很容易走上歧路。尤其是近八十年大学问家的著作，像梁启超、章太炎等一讲出来，大家都不敢反对，一般人都是先入为主的。所以我们现在研究学问，往往会碰到刚才所说的这种差误，所以说治学问很难。前辈名人的话不一定是对的`，大家必须留意。
这是孔子说，学《易经》必须先要把乾坤两卦研究透彻，乾坤两卦研究透彻了，然后再研究《易经》，这样，这一门学问的中心就可以抓住了。所以，“乾坤其易这门邪”!是研究《易经》的入门，是一把钥匙。
易经的心得篇三
第一段：引言（多闲画圈圈，少岸阁朝贡）
易经作为中国古代最重要的经典之一，不仅仅是一本预测未来的占卜书，更是一部关于人生哲学和修养的宝库。在易经中融入了养生的智慧，让人们以更加平和的心态面对生活的种种挑战。经过长期钻研和实践，我深深体会到了易经养生的独特之处，让我在身心健康方面获得了极大的益处。
第二段：阐述养生之道（天地有气，物以同类聚）
易经强调人与自然相互关联的观念，认为人体内也有一种与宇宙共通的能量。待人待己时要顺应天地之道，保持与自然的和谐。根据易经的理论，我们可以采用不同的方法进行养生，比如调整饮食、保持适度锻炼、调整情绪等。对于养生而言，保持内心的平稳和修养是至关重要的。而通过理解天地的变化，可以更加合理地调整自己的身体和情绪状态。
第三段：认识五行（五行相生相克，平衡是关键）
易经中的五行理论是养生的重要组成部分。金、木、水、火、土这五个元素相互制约、相互促进，正是因为这种相生相克的关系，使得我们的身体和情绪保持了一种相对平衡的状态。比如，当我们感觉压力大、情绪低落时，可以选择多接触大自然，体验木属性的能量，帮助自己平衡和放松。了解五行的相对关系，可以更加科学地进行养生，帮助我们保持健康和平衡。
第四段：养生的实践（日行一善，积小事成大功）
实践是检验理论的唯一标准，易经养生也需要我们在生活中不断实践。保持良好的饮食习惯、坚持适度的锻炼、正确处理情绪、保持身心的平静等，这些都是养生的重要方面。通过积累小事情的积极改变，我们可以逐渐积累出大的养生效果。例如，每天朝觐自己的内心，给予积极的思考和意义，就能够帮助我们保持心灵的平静与安宁。
第五段：总结（返本归元，修身养性）
易经养生是一门非常深奥的学问，我们可以通过学习易经，了解其中的智慧，用于养生和修身。通过与自然的和谐相处，了解五行相生相克的关系，积极地实践养生的具体方法，我们可以在身心健康方面获得前所未有的提升。易经不仅仅是预测未来的工具，更是一道独特的养生之法，在生活中为我们带来了很多益处和启示。通过易经养生，我们可以修身养性，返本归元。
易经的心得篇四
第一段：引言（200字）
易经作为一门博大精深的古代智慧，与人们生活息息相关。通过修炼易经，我深深地体会到它给予我的智慧与启示。在我修炼的过程中，我愈发认识到了易经的价值，从而得到了精神上的深层提升。通过阐述易经修炼的心得体会，我希望能够与更多人分享这份智慧，让大家从易经中汲取启迪，提升自我。
第二段：易经启示的智慧（300字）
易经教导我们通过观察自然规律，了解事物的变化过程，以求得最好的处理方式。通过修炼易经，我学会了用更加宏观的视角去看待事物，不再因一时的得失而陷入迷茫。我意识到人生就像一幅流动的画面，不断变化、既有扬帆远航时的雄心壮志，也有困顿难抵时的无奈。在修炼易经的过程中，我学会了以冷静的眼光去面对身边的事物，善用人生的时机和变化，同时保持一颗平和的心态。
第三段：易经修炼的实践方法（300字）
易经修炼需要付出持久的努力和坚持。在我修炼易经的过程中，我深刻体会到了学习和实践的重要性。通过阅读经典的易经文献，我对易经的原理和智慧有了更深入的了解。同时，我还将这些智慧应用到我的日常生活中。例如，通过分析各种情况下的阴阳变化，我学会了灵活的应对不同的局势。通过修炼易经，我培养了自己的耐心、悟性和观察力，与易经的智慧相互融合，达到更好地运用在实际生活中。
第四段：易经修炼的心灵沟通（200字）
易经不仅教导我们在外在世界中运用智慧，也提供了心灵修养的方法与时机。通过修炼易经，我学会了与自己灵魂的对话。易经中的卦象如同一面明镜，反映出我们内心深处的思想和感情。通过理解卦象的含义，我能够更好地了解自己的内心世界，进而与自己进行对话和沟通。这种与内心的互动，使我能够更加瞭解自身的潜力和优点，也发现了自身需要改善的缺陷和弱点。
第五段：易经修炼的影响（200字）
易经修炼带给我了巨大的影响和改变。我通过学习和实践易经，深刻感受到了自身的成长和进步。我逐渐变得更加深思熟虑，从容自信地面对困境和挑战。我也体会到了易经给予的心灵慰藉和安慰，在复杂的世界中找到了内心的平静。通过易经修炼，我不仅仅收获了智慧，更是获得了一种平和与坚毅的人生态度。易经修炼的体会不仅是简单的学习与认知，更是一次深层次的心灵触动，通过易经修炼，我正日渐接近心灵的宁静和坦然。
易经的心得篇五
第一段：易经修炼的初心与目标（200字）
易经，又称《周易》，是中国古代哲学的重要经典之一，被誉为“中国智慧的瑰宝”。作为一位易经修炼者，参悟易经的目的不仅仅是为了求得智慧和人生的方向，更是为了修炼自己的心性。易经修炼使我懂得了修身齐家治国平天下的重要性，也让我在日常生活中体会到更高层次的人生境界。
第二段：易经修炼的方法与体验（300字）
易经修炼就是通过学习和理解易经的哲理来启发自己的心灵。在修炼过程中，我经常会将自己的思维与易经中的理论相结合，通过深入思考与内观，逐渐开启了视野和智慧。 在易经修炼中，我不断提醒自己要保持平静的心境，放空自己的杂念，通过与易经相结合的冥想和瑜伽，提高自己的专注力和修炼功力。在修炼的过程中，我也注意到了自己的情绪和心态的变化，学会了控制自己的情绪，保持内心的安宁。
第三段：易经修炼的收获与启示（300字）
易经修炼让我从容应对生活中的困难和挫折，让我在变化无常的社会中保持内心的平静。易经的哲思为我指明了追求真理和发现自我认知的方向。通过修炼，我意识到自己的性格和思维方式的一些弱点和不足，也学会了在不断探索中改善和完善自己。易经修炼让我学会了与人为善、乐于助人，在与他人交往中保持真诚和宽容的心态。
第四段：易经修炼的困惑与挑战（200字）
尽管易经修炼带给我很多启示和收获，但在实践中也遇到了一些困难和挑战。修炼易经需要持之以恒和不断地自我调整和反思，而有时我也会因为遇到难题而感到迷茫和困惑。然而，我逐渐明白，通过不断地挑战和追寻，自我修正和进步是修炼易经所带来的真正意义。
第五段：易经修炼的启发与展望（200字）
易经修炼是一条长路，但它也是一个无限拓展的过程。通过易经修炼，我深深体会到“修身齐家治国平天下”的重要性，并愿意将易经的哲理融入到自己的生活和工作中。我相信，通过不断地修炼和实践，我能够在修身齐家的过程中变得更加坚强和自信，为周围的人和社会做出更多的贡献。
总结：易经修炼是一项需要持之以恒和不断实践的修行之路，然而，它也使我获得了真实的智慧和人生的指导方向。易经修炼让我懂得了如何保持内心的平静和宽容，也提醒了我修身齐家的重要性。当然，易经修炼也带来了一些困惑和挑战，但它也是一次无限发展和拓展的过程。通过持之以恒的修炼与实践，我希望能够在修身齐家的过程中不断进步，并为建设和谐社会做出自己的努力。