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大学生爱情观
随着身心发展趋于成熟，大学生必然要面临爱情这一永恒的课题。而刚迈入大学校园的90后，他们的爱情观备受大众关注。他们对爱情持的态度千奇百态，他们的爱情观是否正确呢？为了了解90后在校大学生的爱情观，也为了帮助他们更好地看待爱情，正确地处理爱情与学业之间的关系，以健康正确的态度对待已经来到或即将来到的爱情，我们做了此次调查。
2．1调查目的。
了解90后在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度的爱情观，纠正他们爱情观中存在的问题，使他们对爱情持正确健康的态度。
2．2调查对象。
2．3调查时间。
20xx年12月8日至20xx年12月15日。
2．4调查过程。
本次调查采取的是网上问卷调查的方式。参考前人的研究及调查问卷，自编成90后大学生爱情观问卷。问卷内容涉及90后在校大学生对待恋爱的态度、择偶标准、恋爱与学业的关系的看法和对待失恋的态度等四方面，共16个问题。通过互联网在“问卷星”网站发布问卷，对浏览此网站的90后在校大学生进行调查。访问数为163，有效问卷59份，完成率为36.2%。
3．1恋爱情况与态度。
调查结果显示，有30.5%的同学正在谈恋爱，而在对大学生恋爱的态度上，66.1%的同学认为这是正常现象，10.2%的同学对此表示支持。这表明大部分同学对大学生谈恋爱是持较肯定的态度。另外有23.7%的同学认为恋爱是自己的事，自己理，这也显示了90后这年轻的一代喜欢独立自主的个性。
3．2选择对象的标准。
当问及择偶条件时，均有61%的同学看重思想品德和感情共鸣，32.2%的同学看重学识才干。这表明，大部分90后同学是以感情基础为交往前提的，而且他们也比较看重对方的内在和文化素养。他们选择交往对象的标准也与社会认可的择偶标准基本吻合。这在一定程度上反映了我国传统的择偶观对大学生选择对象的影响。
对分别对男女生的择偶标准进行考察时，我们发现无论是男生还是女生，他们都喜欢较体贴的异性。调查结果是50.8%的女生心中理想的男性的伴侣是关怀体贴的男生，而64.4%的男生心中理想的女性的伴侣是温柔体贴的女生。这体现了90后同学渴望关爱，希望他人体贴爱护自己的心理。
此外，在大部分的女生心中，除了关怀体贴，理想伴侣的性格还有活泼健谈、稳重成熟和风趣幽默，而内敛沉默则不太被她们喜欢。可以看出，90后的女大学生比较喜欢活泼外向的异性，比较注重与人交流方面的性格，如健谈、风趣幽默，而对内向内敛的异性则不太喜欢，这体现了90后活泼、热情、喜欢交友、与人交谈的性格。
而在大部分的男生心中，除了温柔体贴，理想伴侣的性格还有活泼大方、独立性强、个性鲜明，而千依百顺、沉默保守则不太被她们喜欢。可以看出，与女生的喜好类似，男生对不喜言谈、沉默的异性不太喜欢。这表明，喜欢活泼外向的人，喜欢与人交谈是90后的共性。特别地，90后男大学生偏向于喜欢独立性强、个性鲜明的女生，而千依百顺、守旧保守的异性不是他们心中的理想伴侣。这又与90后喜欢独立、张扬个性的特点吻合。
3．3恋爱动机。
在大学生谈恋爱的动机上，54.2%的同学认为是弥补内心空虚，寻找精神寄托，只有40.7%同学认为是发自真心的和很认真，准备将来结婚的。这表明在大学生恋爱的初衷上，有相当一部分的同学只是把对方当作弥补空虚的人，这也反映了90后在校孤独寂寞的心理，他们希望能有另一半跟自己消磨无聊的时光。
3．4恋爱与学业工作的关系。
经统计，在恋爱与与学习孰轻孰重的问题上，54.2%的同学认为二者同等重要，而且高达86.4%的同学认为恋爱跟学习可以共同发展，这表明在90后大学生心中，爱情的地位日渐重要，趋向于他们的首要任务——学习的地位，目前大部分同学是希望学业与爱情同时兼顾的。
在谈恋爱对自身的影响上，71.2%的同学认为是因人而异。同学们认为爱情对每个大学生的影响是不相同的，这表明90后大学生对关于爱情的影响不太明确。
如果要在恋人与工作之间做出选择，28.8%的同学会以工作为重，终止爱情，25.4%的同学选了“不知道该怎么办”的选项。可见90后在校大学生在如何对待爱情与事业这个重要问题的认识上是较模糊的。
3．5对待失恋。
“在如果对方提出分手，你会怎么做”的问题上，69.5%的同学选择了“坦然面对”的做法，28.8%的同学认为会伤心欲绝，但也只好接受。可喜的是，没有同学选择报复对方的做法。对待失恋时，大部分同学的看法这是经验的积累。而且分手后，86.5%的同学认为还可以和对方做一般朋友，甚至好朋友。这表明，90后大学生在面对与恋人分手这个问题上，心态是良好的，想法和做法都比较理智，不会像舆论普遍认为那样，他们会因和恋人分手或失恋而做出过激行为。
（1）择偶注重感情和内涵。
调查显示，90后大学生谈恋爱看重的是感情共鸣、品德和学识,而不是经济条件,家庭背景等因素。这表明,90后大学生对爱情的理解已经进入深层,选择对象的标准进入较高层次，并不像舆论普遍认为她他们盲目恋爱,择偶标准只停留在肤浅的层面。而且被认为是活泼外向、喜欢张扬个性的一代的90后，他们喜欢的也是活泼、健谈、个性鲜明的异性。
（2）因为寂寞而恋爱，恋爱没有将来。
在此次调查中超过半数的大学生因为一个人孤单，想弥补内心空虚而选择恋爱。这是90后大学生典型的孤独心理。大部分同学是远离父母，孤身到外地读书的。他们常常觉得自己一个人在大学里太寂寞，因此想寻找另一半来陪自己消磨时光,寻求短暂的快乐。此外，认真对待大学里的爱情，把对方当作将来结婚的对象的学生只有很少数，他们大多没有考虑将来，这也反映了90后大学生抱着“只在乎曾经拥有,不在乎天长地久”管爱情后果的错误爱情观，这是对他人更是对自己的不负责。
（3）对于爱情与学业事业的认识模糊。
调查数据的显示，90后大学生把爱情看得比较重要，他们认为爱情与学习同等重要，希望爱情与学业二者兼顾。可是有的时候，这是不能实现的。当问及在工作和恋爱之间如何选择时，他们大多给出了“不知道怎么做”这一模糊的答案，证明90后大学生对爱情与事业的问题上的认识是较模糊的，当面对这个艰难的选择时，他们将不知所措。
（4）理智对待失恋。
90后大学生对待失恋的态度基本上是理智、冷静的。除了少数同学会伤心欲绝和不愿接受现实，对对方死缠烂打，绝不放手,大部分大学生则在失恋后都坦然的心态面对,把失恋当作是爱情经验的积累,当作是人生的一种特殊体验，完善自我，以便更好地面对以后的生活和爱情。
（1）鼓励大学生在校多参加社团活动、集体活动，多认识朋友，这样便不会常常感到孤独空虚，盲目地恋爱，把恋爱当作弥补空虚的工具。
（2）指导大学生正确处理学习和恋爱的关系，明确自己当前的主要任务，以学业为重，在大学校园这个美好的环境里多多积累知识,培养自己在各个方面的能力，理智地对待爱情与学业之间的关系。
（3）在高校开设有关爱情婚姻的课程。通过知识的传授，让在校大学生了解爱情的本质，树立正确的爱情观。
大学生爱情观
感情是一个古老而常新的话题，美国著名心理学家斯腾伯格在1988年对这个问题提出了新的见解。他的“感情三元论”认为，人类的感情虽复杂多变，但基本上不外由三种成分所组成：
（1）动机成分。感情行为背后的动机，对人类而言极其复杂。其中，性动机或性驱力，以及相应的诱因，如异性之间身体容貌等特征是重要原因之一。
（2）情绪成分。属于感情的情绪，除了爱与欲之外，肯定还夹杂着其他的成分，所谓酸甜苦辣的感情滋味。
（3）认知成分。感情中的认知作用，对情绪与动机两种成分而言，是一种控制因素。如果将动机与情绪分别视为电流与火花，认知就是开关或调节器，它可斟酌感情之火的热度予以适度调节。按照他的观点，虽然两性间的感情形式因人而异，其实都是由这三种成分以某种方式的混合所演绎的。他进一步将动机、情绪和认知各自在两性间发生的感情关系，称为热情、亲密与承诺，即以动机为主的两性关系是热情的，以情绪为主的两性关系是亲密的，以认知为主的两性关系是承诺的、守约的。而完美的感情应当是三者俱备，且合而为一。
我国普通高校的大学生年龄一般在17―22岁之间，处于人体生长发育的“第二生长高峰期”的后期，已全面接近或到达成年人的水平，人体的器官功能已趋于完善和成熟，进入相对稳定期。
对大学生而言，以往产生过重要影响的亲子关系、师生关系、伙伴关系，恋爱关系。恋爱关系对大学生的意义，事实上已超出了这种关系本身，而是作为其自我认定和自我价值感的基础。所以，大学生恋爱是身心发展的需要，对其心理健康也有进取的促进作用，但必须是建立在真正的、健康的感情基础之上的。当前大学生的恋爱，呈现低年级化，人数呈上升趋势。这些低年级学生，由于社会阅历浅，思想单纯，很多学生对于自我的人生目标，还没有一个很清晰的概念，造成在对待恋爱问题上简单、幼稚和不成熟。在选择标准上，往往重外表，轻内在。在恋爱方式上，往往重形式，轻资料。在恋爱行为中，往往重过程，轻结果；缺乏一种职责感。
1、感情的不稳定性和暂时性。
自觉增强恋爱挫折的承受本事，是感情心理教育的必备资料。研究证明，感情是不稳定的、短暂的和脆弱的，是可遇而难留的。它发生时，常常不以人的意志为转移。所以我们能够引导要求学生冷静客观地分析原因，用理智驾驭感情，摆脱或消除烦恼和痛苦的思绪，在新的追求中确认和实现自我的价值，其次，运用合理化效应和情感升华等手段来调节和转移情绪，到达减轻痛苦的目的。
2、恋爱动机不正确。
有的大学生的恋爱动机并不是出于感情本身，而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流的从众心理。这类学生在选择女朋友时很少把恋爱行为与婚姻结合起来研究，缺乏职责感。还有极少数的学生为了显示自我的魅力，同时和几位异性同学交往、搞多角恋爱，甚至和谁都不确定恋爱关系。
3、单相思与感情错觉。
单相思是指在异性关系中的一方倾心于另一方，却得不到对方回报的“感情”。感情错觉则是指在异性间的接触往来关系中，一方错误地认为对方对自我“有意”，或者把双方的正常交往和友谊误认为是“感情”。
单相思与感情错觉都是恋爱心理的一种认知和情感的失误。要想克服单相思和感情错觉，重要的是正确理解感情的深刻含义，同时用理智驾驭情感，尊重对方的选择，不可感情用事。
4、易失恋。
失恋是指恋爱过程的中断。失恋带来的悲伤、痛苦、绝望、忧郁、焦虑、虚无等情绪使当事人受到伤害。是人生中最严重的心理挫折之一，失恋所引发的消极情绪若不及时化解，会导致身心疾疲。
1、树立正确的恋爱观。
摆正恋爱与学业的位置在校学习阶段是青年学生学习各门专业知识的黄金岁月，学校具有良好的学习条件，有学识广博精深的指导教师。在校期间，应集中精力学习，把学业放在首位。如果男女双方在日常的学习、生活中互相沟通了感情，并逐渐向感情转化时，必须要十分理智地对待正逐步建立起来的感情，以学习为重，尽量克制自我激烈感情的爆发，不要让感情成为双方提高的阻力。
2、正确处理好感情与友谊的关系。
感情是在必须的社会环境中，男女两性基于共同的生活梦想，在各自内心构成的对另一个异性最真挚的仰慕，并且渴望对方成为自我终身伴侣的感情。它以异性间性爱为基础，其发展目标是双方结成终身伴侣。友谊是同志、同学或朋友间的一种平等、诚挚、亲密、互相信赖的感情。一般地说，感情都包含着友谊，但友谊却不必须能发展成为感情。如果我们混淆了友谊与感情的界限，就有可能把异性朋友对你坦率而真挚的友谊，误认为是在向你表露爱慕之情。所以我们提倡男女同学之间在广泛交往的基础上，正确把握好友谊与感情之间质变的“度”，避免将男女之间的友谊误认为是感情，而陷入无谓的单相思中。
3、正确对待恋爱与道德的关系。
1、当代大学生应珍惜感情的纯洁性，不要掺杂庸俗和虚伪的杂质。一旦建立了感情关系，就应忠贞专一。如果男女双方正在恋爱，同时又搞三角恋爱或多角恋爱如：有的人不珍惜自我的感情，走马灯似的更换恋爱对象，有的脚踏几只船等等。这些都是有悖于婚姻道德的思想和行为，是对自我和别人感情的嘲弄、践踏，往往会给自我或他人带来烦恼和伤害。
2、婚前性行为的道德问题。部分大学生认为，婚前性行为是个人自由，是一种能够理解的冲动，只要感情真挚，真心相爱，婚前发生性行为无所谓，相反能够增进感情，使感情具有浪漫色彩。应当明白，感情是性爱和情爱的完美结合。性爱多属于自然属性，而情爱则更多地归于社会属性。性爱几乎是纯感情的，情爱除了强烈的感情因素之外，还蕴涵着相当大的理性成分。所以，感情不是人的本能的感情的冲动，而是受理智支配的高尚的精神活动。失去理智控制的情感，将会导致人们异常是青年学生的失误和堕落。
（1）爱的本事它包括施爱、理解爱的本事。一个人心中有了爱，在理智分析之后，要敢于表达、善于表达，这是一种爱的本事。一个没有爱心的人是个自私自利的人。一个人应对别人的施爱，能及时准确地对爱作出确定，并作出理解、谢绝或再观察的选择，这也是一种爱的本事。当别人向你表达爱时，能及时准确地对爱的信息作出确定，坦然地作出选择。能承受求爱拒绝或拒绝求爱所引起的心理扰乱。
（2）拒绝爱的本事。拒绝爱要注意两个方面：一是在并不期望得到的感情到来时，要果断，勇敢地说“不”，因为感情来不得半点勉强和将就。二是要掌握恰当的拒绝方式，虽然每个人都有拒绝爱的权力，可是珍重份真挚的感情是对他人的尊重，也是一种自珍，同时是对一个人道德情操的检验。
（3）发展爱的本事，培养爱的职责。前苏联著名教育家马卡连柯说：“爱的力量只能在人类非性欲的感情素养中存在。他的非性欲的感情范围愈广，他的性爱也就愈为高尚。”为恋人负责，为社会负责，才能创造出幸福美满的婚恋。
大学生爱情演讲稿
大家好，我叫___，来自轮机3班!我今天演讲的题目是爱情!
不知道大家有没有发现自从我们上了大学以后，有相当多的一部分人都在鼓励我们谈恋爱!在离开家的那一刻我们的父母鼓励我们谈恋爱;在迎新晚会上我们的院长鼓励我们谈恋爱;在我们第一节课上我们的科任老师也鼓励我们谈恋爱!这时，我诧异了!高中时所有人都反对我们谈恋爱而现在所有的人都鼓励我们谈恋爱!我真想知道是我疯了还是世界疯了!爱这东西什么时候可以控制发生的时间了!这个世界的发展真让我恐慌!所以我今天想谈一谈关于爱情的话题!
首先我们肯定得问，到底什么是爱情?有的人说爱情是一个围城!在围城外面的人幻想着它有多美好，一心想进去!里面人的却迫切地想出来!还有的人说，爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感!而科学家说，爱情是一种生理反应，有化学物质作用!当你与异性相处时，你的大脑会分析你们的dna，按一定原则，确定你对ta的好感!据说原则是你们基因的相似度越小越好，但，如果两人相处久了，这种好感就会被你的大脑选择性忽略!认识久了，就没爱情了吗?也不是，如果你对某人很好，而ta很快乐!此时身体会分泌内啡肽!这种物质能产生快乐，抑制痛苦!随着交往的继续，体内会分泌多巴胺和血清胺!多巴胺会提高人的兴奋水平，产生愉悦感!它是去甲肾上腺素的前提，说白了它多，肾上腺素就多，你就越兴奋!所以段誉见了王语嫣就忘乎所以，胡言乱语!血清胺是一种中间物质，它最终也会使人体兴奋，愉悦!但它更持久，因为有一系列的生化反应后才会起作用!它们加上内啡肽所产生的一系列感觉就是爱情!
我相信大部分的人都更倾向于第二种说，因为人们都更喜欢喜欢美好的事物!并且都更愿相信美好!哪怕那只是一个美丽的梦，人们也不愿醒来!其实我并不懂爱情!我也不能武断的说到底那一种能称之为爱情!我只会凭最简单的方法去辨别爱情，那就是感觉!
一千多年前，苏格拉底的徒弟问苏格拉底：“什么是恋爱?”苏格拉底带他来到一片麦田说：“你在这片麦田里走一遍，其间不许往回走，并在其中摘下最大的一个麦穗!”那个徒弟做完后，一个麦穗也没摘来，苏格拉底告诉他这就是恋爱!恋爱对象无所谓最好的，只有最适合的!不要总去追逐所谓的最好而错过了最适合你的那一个!
还有，爱情它理应需要距离!俗话说得好，距离产生美!在非洲有一种豪猪，身上的毛硬而尖!天气寒冷的时候，它们就聚在一起互相靠身体取暖!但是当它们靠近时，身上的毛尖会刺痛对方使它们立刻分开，分开后因为寒冷它们又聚在一起，聚在一起因为痛又分开，这样反复数次，最后它们终于找到了彼此间的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大的温暖!其实，爱情也像豪猪一样，豪猪的距离其实也就是爱情的距离!
最后我想说每个人的爱情都是一部电影，自己是这部电影的主角兼导演，自己诠释的这部电影到底是艺术片?悲情片?无声片?商业片?灾难片还是色情片?都取决于自己对待人生的态度!谢谢!
大学生爱情观
1、恋爱中片面化。当代大学生谈恋爱时，往往研究的问题都比较片面，只研究两个人在一齐时的事情，如何让彼此的感情得到升华，而没有研究到家庭、社会、周围事物的影响。往往在乎感情的过程而不研究结果，把感情与婚姻相脱离。有的同学是为了排除内心的孤寂，找个人陪自我去打发剩余的时间。
2、相互炫耀。
有些大学生在择偶的时候十分注重对方的外表。相貌好，有一幅美丽的外表，才能在朋友中炫耀，和对方在一齐的时候才会觉得自我脸上有光彩。这虚荣心的诱使导致对恋爱观理解的扭曲，互相炫耀、盲目追求外表。比如晒自我或者对方甜蜜照片，从而从朋友的羡慕嫉妒恨中获得自我虚荣心的满足，这是此刻大学生恋爱中的一大通病，喜欢在人前炫耀自我和男（女）朋友。但真正的感情是神圣的，更是神秘的，不应暴露在公众之下，否则，这样的感情是廉价的，不真实的，是不值得人敬重的。
3、注意恋爱过程，轻视恋爱结果“不求天长地久，只求以往拥有”，这是常被人说的一句顺口溜。一些大学生只为了充实课余生活，排除寂寞，填补空虚，把恋爱当作一种消遣文化。这种行为实质是只强调爱的权利，而否认了爱的职责。
4、主观事业第一，客观感情至上很多学生在不知不觉中变得“儿女情长，英雄气短”，成就事业的热情一天天冷却，感情逐渐成为生活的惟一追求。
5、感情至上。大部分大学生把感情和自我的男（女）朋友放在至高无上的地位，甚至不分轻重缓急，得失厉害，多分迁就于男（女）朋友的要求，以此来规避因不顺他（她）而引来的矛盾和麻烦，任何事情任何人在其面前都得让步，一切以自我爱侣的事为先，视周围的人和物为无物。
6、恋爱中浪漫化。当代大学生恋爱更多注重的是感情上的愉悦，追求现实的欢乐感‘在两个人在交往期间，往往把每个节日都看得相当的重要，等待着给对方送去自我的礼物。在有的学校里，经常看到男生跪拜在女友的前边，红色的鲜花数量及求爱的方式让人触目惊心。就拿本人来说，大一这一年在学校就见了不少世面，真可谓触目惊心。7、恋爱中梦想化。当代大学生在其心里总有一种梦想的恋爱模式，但往往在交往和寻求对象的过程中，有许多实际的因素，由于当代大学生的恋爱观不成熟，过于梦想化，则忽视了实际的现实情景，最终导致不贴合实际的恋爱。
（1）恋爱观的排他性。恋爱观的排他性表此刻对恋人的控制和占有上，经常表此刻热恋时期及感情不稳定时期。两个人在相处的日子里，在思想上、意识上排斥一切与对象相接触的事物，尤其是接触恋人的异性，不允许自我的恋人与异性单独的接触和交往。伟大的教育家陶行知以往很形象地说过：感情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒。这话是很有道理的。拥有这样恋爱观的大学生期望经过排他性来捍卫自我的感情，恋爱观排他性充分表现出心理的不成熟和对自我和对爱侣的的不自信。这是一种十分不明智和错误的作法，因为爱是自由，不是捆绑束缚。我是爱你的，你是自由的，而不应当是，我是爱你的，你是我的。
（2）恋爱观幻想性。年轻人的心理永远都有美丽的幻想，想象着自我的“白雪公主”和“白马王子”，当他们确立关系后，便常常独自一人或两个人在一齐憧憬着完美的明天，编织他们梦想的梦。
（3）孤傲、任性的性格。此刻的大学生大部分受惯了父母的宠爱，养成孤傲任性的性格，从而一向是感情上低能儿。
感情的本质是一对男女基于必须的客观物质基础和共同的生活梦想，在各自内心构成对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自我终身伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。
大学生爱情观
为了让大学生对“爱情”有所思考，从而引导他们树立正确的爱情观和人生观。从大学生的爱情观出发，立足问卷调查，用真实数据分析大学生恋爱特点，探究影响大学生恋爱心理和恋爱行为的主要因素。
全国各高校少部分在校大学生。
20xx年12月10日——20xx年12月13日。
内容涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度等方面的内容，力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的爱情观状况。
1.依赖心理。由独生子女的孤独感和习惯了他人的呵护与关爱所致，属于“情感寄托型”的恋爱动机，缺乏独立意识和自立能力，易受挫，需要一个人来倾诉。
2.孤独心理。有的同学觉得自己在大学里一个人太寂寞，整天无所事事，急于找另一半来跟自己度过无聊的时光。
3.游戏心理。其恋爱动机是为了满足与异性交往的欲望，寻求刺激，甚至发生了婚前性行为，完全持一种不负责任的态度。
4.大众心理。周围人都谈恋爱了，自己还没谈恋爱觉得很没面子。
大学是学生们树立正确的世界观、人生观和价值观的重要时期，其心智虽趋于成熟，但在处理大学中恋爱的问题时却往往不够理性，本次调查结果凸显大学生爱情观的迷茫与困惑。
在学习目标不明确的情况下，一些学生逐渐对学习失去兴趣，于是便将注意力转移到谈情说爱上，以寻求短暂的快乐。
2.不注重恋爱的结果。目前恋爱的大学生，有相当一部分人根本没有考虑过毕业之后的发展，“只在乎曾经拥有，不在乎天长地久”的心理遍布在大学生群体中。他们把恋爱当做大学生活的一部分，如果大学不恋爱，便觉得大学不完整，而从未考虑过将来的婚姻和组建家庭，这就造成“毕业那天一起失恋”成为一种正常现象。有24%的同学从未考虑过恋爱与婚姻的关系，在爱情观上表现出不负责的态度。
3.道德观念淡化。在调查中我们发现有15%的同学赞成未婚同居，更深刻地体现出大学生对婚前性行为的开放及不负责的态度，很多学生从未考虑过未婚同居给他们带来的潜在严重后果。
4.爱情与学业定位不当。调查结果显示只有25%的大学生认为恋爱影响学习。在爱情与学业面前，多数同学把爱情放在较重要的位置上，认为只要有爱情，其它一切都不重要了。完全没有理解作为一个学生的根本任务。
5.物质至上。有部分学生希望通过大学的恋爱，能找到一个经济条件优越、具有社会背景的家庭的同学作为自己的伴侣，以此逃避就业的压力，幻想过上舒适的生活。但却从未考虑过与对方是否有真感情，这种建立在金钱和利益上的感情不会长久。
针对上述大学生恋爱的心理特征和存在的问题，为引导大学生树立正确合理的恋爱观，特提出以下一些对策与建议。
(一)加强恋爱过程中的责任教育。
恋爱与责任有着密切的关系。在文化日益多元、爱情不断被解构的当下，我们不能要求所有大学生都从广阔的视野考察人类的情感及其所肩负的社会和道德的希冀。但爱情带给学生们的不仅仅是若干的体验和感觉，更是把恋爱双方带进一个理智和深沉的世界。要让学生们试着思考，什么是真正的爱。
(二)正确处理学习和恋爱的关系。
一些同学认为大学的爱情能促进学习，但这种爱情与学业的“双丰收”比率却很低。作为青年大学生，应该明确自己当前的任务就是求知、成人，应利用自己的“黄金时期”积累知识，培养多方面的能力。当爱情真的降临到你身上时，要进行理智的思考，摆正爱情与学业之间的关系，学会智慧地去爱。
(三)学会辨别爱情，注重保护自己。
鲜花与美言成为爱情中的一部分，但它却往往让人丧失理智，很难辨别出爱情的真伪，易在虚幻的爱情中迷失自己。特别是女生，在爱情面前更应该理性分析双方的情感定位，不能为了爱情不惜献出一切。在沉浸在爱情中时，不要被美好的表像一叶障目，要学会识别爱情，洁身自好。
当代大学生是一个非常前卫的群体，高校和社会应该充分发挥教育引导的作用，加强大学生的思想道德教育，立足于培养全面发展的社会人才。同时作为大学生自己，在学习科学知识的同时必须加强自身道德、法律修养，树立正确的爱情观，只有这样爱情之花才能以最炫美的方式绽放。
大学生论文
摘要:马克·吐温是美国批判现实主义文学的奠基人,被誉为“美国文学中的林肯”。
他以其才智、幽默与追求真理的敏锐目光探索着美利坚的灵魂,他两部描写少年历险故事的著作《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》成为脍炙人口的不朽名著,而后者尤为其伟大的代表作。
关键词:马克·吐温《汤姆·索耶历险记》哈克贝利·费恩历险记》。
1引言。
马克·吐温的两部儿童历险小说《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝利·费恩历险记》在美国通常被直接称为“boynovels”(“男孩小说”)。
在《汤姆·索耶历险记》小引子中马克·吐温这样说道:“我写这本小说主要是为了娱乐孩子们,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我还试图想让那些成年人从书中想起当年的他们,那时的情感、思想、言谈以及他们有时候干些什么稀奇古怪的冒险事情。”[1]两部小说自诞生以来,在美国既受到孩子们又受到成年人的喜爱,并且一直被看作是美国文学的经典之作。
作家自己对《汤姆·沙耶历险记》比较偏爱,认为它比《哈克贝利·芬历险记》伟大。
但一般的评论和看法却和作家不一样,例如《简明不列颠百科全书》只是说《汤姆》一书“为他赢得了持久的声誉”,而《哈克》一书乃是“他名垂青史之作”。
要想知道评论界与作者之间的矛盾就应该先从两部著作本身着手。[2]。
2《汤姆》与《哈克》。
《汤姆·索耶历险记》这部长篇小说是马克·吐温所有作品中最富有代表性的作品之一,也是拥有最广泛读者的作品之一。
它描写了渴望建功立业的汤姆和哈克怎样冲破家庭、宗教和陈腐刻板的教育制度的束缚,从游戏和冒险中寻找他们在生活中找不到的自由和浪漫的故事。
主人公汤姆在很多方面带有作者童年的影子。
马克·吐温以丰富深厚的激情,把少年儿童的内心世界和一举一动描写得细致入微,活灵活现。
此外,作者还运用幽默手法巧妙地讽刺了当时的社会陋俗、社会机构和社会上形形色色的人,鞭挞了社会上的一些丑恶现象。
作者讽刺与幽默的语言特色在这部小说中表现得淋漓尽致。
《哈克贝利·费恩历险记》则通过黑人奴隶吉姆为摆脱被奴役,被出卖的命运,从奴隶主那里逃跑出来流浪的故事,表现了作者对于处在奴隶地位的黑人们的不幸遭遇和悲惨生活的无限同情,同时,也谴责了白人奴隶主的灭绝人性的凶残和罪恶的种族歧视。
主人公哈克贝利是个天真浪漫的白种男孩,他纯朴,善良,勇敢而富有心计。
由于讨厌资产阶级的虚伪客套和假仁假义,经常遭到酒鬼父亲的暴力毒打。
为此,他逃了出来,想去过一种浪漫自由的冒险生活。
在路上,他遇到从奴隶主那里逃跑出来的黑人奴隶吉姆,按照当时美国宪法规定,白人发现逃跑的黑人奴隶,应该告发,哈克没有告发吉姆。
但是他内心还是十分矛盾,经常像其他白人那样歧视、戏弄对方。
后来在与吉姆相处的过程中他发现了吉姆诚挚忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,还主动帮助吉姆逃跑。
在哈克与吉姆身上体现了一种真诚的友谊,哈克经过思想斗争,最终成为一个具有“健康心灵”的不论种族、肤色,主张人人平等的有民主思想的人。
另一个重要人物吉姆也是一个勤劳善良、纯朴忠厚的黑人奴隶。
他不安于被奴役的命运,逃出了奴隶主的桎梏;他不畏艰险,勇敢而坚强,他向往自由,始终保持独立自由的思想。
当然由于作者看不到种族压迫的阶级本质,所以在小说中对黑人奴隶的解放采取了道德感化的阶级调和的态度。
3小说内容的共同点——作者儿时生活的复活。
从内容看,这两部儿童小说具有许多共同点。
它们都是以作者熟悉的环境为背景,许多情节都是根据作者的亲身经历而创作的。
作者在《汤姆·索耶历险记》的序言中写道:“这本书里所描绘的冒险故事大多都实有其事,其中的一两件是我的亲身经历,其余的是我儿时伙伴们的故事”。
《哈克贝利·费恩历险记》是《汤姆·索耶历险记》的延伸,延续了《汤姆·索耶历险记》的故事及其写实风格。
作者在本书一开始就谈到了这一点:“如果你没有读过《汤姆·索耶历险记》,就不会知道我是谁,不过那也无关紧要,这本书是马克·吐温先生写的,他说的基本都是实事,也有些事情是他杜撰的,但大部分还是真事”。
大学生论文
一、绪论。
题目。准确来说，题目是一篇文章的灵魂，也是整篇文章的中心所在，确定了文章的题目，也就是确定了整篇文章的中心论点（这里指议论文），那么接下来文章所有的内容都是要为题目服务的，如果中间有偏差，就会出现文不符题的情况，那么整篇论文是没有任何意义的，也就是所谓的跑题，为避免这样的情况出现，在选题之前，一定要在搜集了大量的资料基础上确认自己的中心论点，以免事实论据不充分，导致文章没有说服力。
摘要。摘要是标题下面，我们第一眼看见的文字，文章的摘要里面概括了论文的主要内容已经我们要达到的写作目的，是论文内容的高度总结与概括。
二、论文写作过程中存在的技巧问题。
（一）论文选题不深入。
一篇论文是否要其研究的价值，主要看论文的中心观点以及论文中用于佐证观点的材料，这就需要作者确定好自身论文研究的问题，一般论文的研究范围不能太宽，学术论文一般不强调研究问题的宽度，更看重的是深度，如果一篇论文涉及范围太广，作者肯定是难以做到深入的。进入论文写作准备阶段，多数的学生往往为论文的选题犯愁。的确在准备阶段，选题十分重要。选择恰当的题目进行研究，论文的写作就会顺利一些。
（二）文章论据不充分。
文章论据不充分，产生这样问题的原因很简单，有两种，一种是搜集查阅的资料相对太少，另一种就是搜集的资料不能够充分的证明文章的观点。第一种很好解决，只要利用各种查阅资料的手段，例如：网络、图书馆、调查问卷等查阅大量的参考文献即可。第二种相对来说就要有一定的技术性，在我们确定了中心论点之后，那么所运用到文章当中的事实论据都是为文章的中心论点服务的，我们所查阅的资料，也都是与之相关，在筛选的过程中，一定要选择中心突出并且具有代表性的，这样才能更好的证明其中心论点。
（三）文章结构混乱。
确定题目和中心论点后，在很多资料的面前，许多作者都不清楚接下来文章的结构应该如何安排，第一步应该写什么，然后写什么，最后写什么。其实这就需要我们在撰写文章时列出一个文章的大框，传统定义上来说也就是文章的提纲，但是现在学校为防止这种情况产生，都会在撰写文章时，要求我们先撰写一份开题报告，这里面就是需要我们理清楚文章的大致思路了。
三、针对上诉的解决办法。
（一）以小见大的选题。
论文题目的选择一般是一个从大到小、从不全面到全面的一个过程，一般我们都是根据自身的知识体系以及自身的兴趣去选题，这样写起来也相对会流畅一点，确定了论文的研究方向，在加上自身所学的知识，大量的查阅资料的基础上，这样确定起来的论文题目，就会比较好书写了。
（二）搜集、筛选资料。
通过收集得到的材料一开始没有必要都通读，可以先翻翻目录或索引，找出与毕业论文论文题目有关或紧密相连的章节。通过泛读，大致了解本论题有关的研究现状和前景，避免重复别人的工作。在这些过程中，有几样事情需要做概括出与毕业论文题目有关的研究现状，整理出毕业论文提纲或大致思路，熟悉基本的毕业论文格式与写作规范。
（三）写好开题报告。
开题报告要有目的性。撰写开题报告的目的就是为了让导师能够判断出我们所研究的课题是否存在学术价值，在逻辑上是否存在不完美，以便我们后续的论文，如果长篇符的直接撰写论文，其中就有可能产生许多的问题，修改的部分也相对会比开题报告麻烦，撰写开题报告不仅可以省下导师的时间，也可以保证我们在撰写过程中不做无用功，所以撰写开题报告是十分必要的。现下各大高校为避免上述的情况发生，都在论文撰写要求里面，要求学生撰写开题报告，可见开题报告的重要性。
保证开题报告的结构。开题报告的结构相对来说都是固定的，首先是“选题的'意义及目的”，这样导师可以一目了然的知道我们的研究的价值所在已经研究后想要达到一个什么样的效果。其次是“文献综述和研究方法”，再有就是“文章的创新之处和参考文献”这些都是必须要有的。
但是这些东西也是要分清主次的，不要一味的罗列观点，那样对于开题报告来说是一点意义都没有的。论文的基础观点和论文的研究方法是其中我们撰写开题报告的重点。只有分清主次，这样，文章结构与层次才能够清晰。一般的开题报告包括一下几个方面：
选题的目的和意义；与主题相关的文献综述：相关的研究文献回顾，对现有文献的简要评价；逻辑思路与研究方法；论文结构与内容安排；可能的创新之处；已有的研究基础；主要参考文献。
四、提高大学生写作技巧创新方法。
（一）运用多种修辞方式。
例：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙，层层的叶子中间，零星地点缀些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的，这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。”（朱自清《荷塘月色》）比喻、拟人、通感等修辞手法的恰当运用，写出了荷叶个方面的美丽。
（二）撰写过程中需要注意的事项。
搜集文献应尽量全面。注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。引用文献要忠实文献内容。参考文献不能省略。
参考文献：
[1]戎文慧，王颖，朱蓓，李娜.文献检索课与专业课程结合的思考[j].医学信息学杂志，，（03）.
[2]张静.从1984-论文统计看我国高校文献检索课的发展[j].大学图书馆学报，，（02）.
[3]郦金花.文献检索课应注重学生初步科研能力的培养[j].图书馆论坛，2011，（01）.
大学生爱情观
1、恋爱普遍性，恋爱年龄年轻化。此刻，大学生谈恋爱的普及度很高；恋爱的年龄也逐渐年轻化，以前大多是大三大四的学生，此刻大一刚进来就开始“物色”对象了。
2、重视恋爱过程，轻视恋爱结果。大多谈恋爱的大学生秉承“不在乎天长地久，只在乎曾今拥有”的理念，把感情梦想化，而对结果无视。这些大学生不愿意付出真感情，并不是为了寻觅终身伴侣而恋爱，仅仅是在寻求一种两性情感生活上的即时满足和人生体验。
3、恋爱观念开放，传统道德淡化。恋爱目的不明确，恋爱动机不纯。
1、渴望恋爱者。
上了大学后，大多数学生面临着新的环境，不可避免的想找一个人来倾诉、分享、分担。渐渐的和一个异性由朋友到暧昧再到恋人。有的人认为谈恋爱、交朋友，或被异性追求是有本领、有魅力的表现。
2、随缘恋爱者。
随缘者们秉承着随缘而安，认为如果能遇到与自我有共同语言，共同兴趣爱好，志同道合的人能够交往，不会把“恋爱”看成一种任务，更不会亵渎地看成一场游戏。两人相处时，能很好的把握一个“度”，能及时的调整自我的心态，不会太沉迷。
3、屏蔽恋爱者。
屏蔽者们认为在大学学校里恋爱的成功率很小，不想浪费时间，且感情是一项精神、物质双重投入的工程，既浪费时间金钱，又耗损精神体力。大学时的恋爱不现实，大多会分手，等工作后再谈就比较现实。
1、主观方面。
大学生正处于青年期，生理上已经基本发育成熟，尤其是性器官和第二特征的发育成熟，使他们的性心理不断觉醒，导致他们对异性产生好奇和好感，从而产生接近异性的强烈愿望和冲动。这是人的成长过程中所必经的一个阶段，也是大学生恋爱心理产生最直接的原因。进入大学之后，大多数大学生们脱离了家长和学校对自我过多的约束，被压抑的性意识开始萌发起来。
2、客观方面。
（1）社会。随着改革开放的不断进行，人们的思想上受西方到很大影响，如，功利主义、享乐主义、性自由等观点都给大学生带来很大的思想冲击。广播、电视、网络等进入寻常百姓家，影视作品、新闻报道等对大学生的恋爱方式和行为带来了很大影响。
（2）学校。随着近年来高校扩招比例逐渐增大，在校大学生的增长比例远远超过高校专职辅导员增长的比例，这就导致专职辅导员承担更繁重的思想政治教育工作而无法对学生进行单独的思想辅导，同时学校教育资料的枯燥、教育观念的落后、教育模式单一，致使大学生们人生观世界观欠缺，行为异类。
（3）家庭。家庭是影响大学生成长的重要因素。虽然大学生可能成年了，逐渐脱离了对父母家庭的依靠，可是，任然会对家庭有必须的期待。有些父母只是关心孩子的成绩，而对子女的人格教育不够重视，忽视他们的道德修养。这些都会影响子女正确的恋爱观构成。
学校是大学生的主要活动场所，为当代大学生营造一个良好的社会氛围和健康向上的环境，同时进取引导大学生树立正确合理的恋爱观，学校和社会具有不可推卸的职责。错误的恋爱观，对大学生是有很大的危害。高校应从进取的态度，进取疏导，引导学生端正学习、事业与感情之间的关系，建立正确的恋爱观。学校主要从以下几个方面着手。
1、开展青春期性教育的讲座或者选修课及心理健康辅导。
学校应持续开展青春期教育系列资料的讲座。使大学生具备基本的青春期生理知识，提高性审美意识。同时学校应多开设具有培养大学生正确恋爱观特色的公共课，如《女性与社会》、《女性礼仪》等。此外，学院应异常重视学生的心理健康教育，建立比较完整的心理健康教育体系。经过心理测试、同辈辅导、心理咨询、心理干预等一系列工作加强对大学生的心理健康教育。
2、大力开展富多彩的学校文化活动。
学校文化是大学学校建设的一个重要的组成部分。大学生恋爱心理很大程度上都是随波逐流的，随意性从众性比较强，所以，学校应经过学校文化艺术节、社会实践活动、学术报告、文体活动、教育影片等多种形式来丰富大学生的学校文化生活，从多方面来满足大学生的精神需求，培养知爱、懂爱、惜爱、赏爱的高素质新青年，营造进取礼貌的学校文化氛围。
3、加强思想政治教育的理论宣传。
加强高校思想政治理论课的教学工作，发挥思想政治理论课主要渠道的功能，使学生树立正确的世界观、人生观和价值观。经过对大学生加强性道德和人格教育，使大学生深刻认识到爱不仅仅是一种权利，更是一种义务和职责，必须以高度负责的态度对待恋爱。
4、教育学生培养健康的恋爱心理和行为，构成高尚的婚恋道德。
外因仅有经过内因才能起作用，所以，大学生自身也需要做好。笔者提议从以下几个方面出发。
（1）正确认识感情和对待恋爱。感情是相互给予支持而不仅仅只是为了得到占有，恋人之间彼此分享欢乐、幸福和悲伤等。仅有正确的认识感情，才能够更好更理智的应对感情。爱是发自内心的一种自然而然的“自觉”，即为自我所爱的人承担一切风险，即使这种风险是他（她）无法承受的，而不是感官上的愉悦与寂寞时的陪伴。
（2）学会爱的权利和职责。加强大学生的恋爱观教育，提高其对感情的认识。恋爱过程中不存在谁高一等谁低一等，彼此之间是一种平等的关系。没有谁会对谁是无私奉献的（除了父母），所以，彼此要承担爱的权利和职责。
（3）培养自身道德和法律修养。培养自身道德，法律规范的修养，树立正确的恋爱观，有助于大学生人生观、价值观的逐渐成熟、完善。
大学生爱情观
作家罗兰说过，“感情是一种力量，它能够使一个人得到鼓励和激发，而更有创造性，更有冲力，也更爱这个世界。”可见，当人们拥有了纯真、圣洁的感情后，会使自身变得更加自信和乐观，乃至对整个社会都产生强烈的职责感。可是，矛盾是具有两面性的。当一个人的恋爱观消极甚至不健康时，其产生的破坏力也是无法估量的!而大学生正值青春年华，对完美的感情总是充满了向往。可是由于我们年龄尚低，涉世太浅，所构成的恋爱观也是多种多样，所以我经过进行校内问卷调查，来探讨大学生恋爱观特点以及构成的原因及造成的影响，以期引导大学生树立正确的恋爱观和人生观。
问卷调查活动于xx年5月28日在东北财经大学校本部进行，为了更加真实、客观、全面地了解大学生的恋爱观，本次问卷调查采取不记名方式。本次调查选取了在校大一、大二、大三、大四的本科学生，进行随机抽样调查。共发放调查问卷120份，回收113份，有效率为94、17%。报告结合同学们的回答结果展现大学生的恋爱观，并从中展开一些必要的讨论，对一些问题提出个人看法和理论依据。
调查结果与分析。
当我们确定恋爱对象前，首先遇到的问题就是以何种标准来选择相知的伴侣。随着时代的变迁，这一标准也会因为主客观原因发生更改，并不是一成不变的。究竟“一见钟情”的闪光点源自哪里呢也许调查结果会给我们一些启示。据调查，39.7%的大学生在选择恋人时首先研究的是人品问题;32.4%研究的是是否和自我志趣相投，“选择好一个人十分重要，因为当你选择一个人时就意味这你的选择是一种生活、一种目标。一旦走了眼，那就意味着一场灾难。”所以人品和志趣是72.1%的大学生所选择恋人采取的依据。这是一种比较高尚的择偶标准，注重精神不在乎其他条件，当大学生情侣离开学校走向社会、担当家庭职责的现实问题直接摆在面前时，梦想化的感情能否维持就很难预测了。康德在《对爱和崇高的感性的观察》一文中以往说过这样的话：“从男女两种不一样的性别来看，女人属于美的类型，男人属于崇高的类型，对女人来说最大的耻辱是不招人喜欢，而对男人来说最大的耻辱是蠢笨。这说明男性美的魅力和女性美的魅力是有很大区别的。而调查也证实了这一点。有15.6%的同学是以对方的相貌为依据的，其中74.9%的是男生。他们以获得纯粹的感官满足为目的之感情，是一种对“情欲之爱”的追求。这类感情很难维持长久。问题是天长日久的相处会使外表失去新鲜感而降低吸引力。很多女生则往往看重的是对方的本事，期望有一个本事比较强的男朋友，9.6%看重本事的同学中就有69.6%的女生。
高尔基说：“在生活中，没有任何东西比人的行动更重要，更珍贵的了。”心理学告诉我们，人的需要产生动机，而动机支配着行为。所以，在研究大学生的恋爱观的时，对这一动机进行了调查研究。
调查发现有7.8%的同学是因为看到大家都有男女朋友觉得自我没面子才开始谈恋爱的，是一种赶潮流现象，与从众心理有关。处在青春期的大学生往往对自我缺乏充分的肯定和信心，甚至认为自我没有恋人而自卑，所以她们不会“逆潮流而行”的。有31.7%的同学则是为了弥补内心的空虚，寻找精神寄托。上大学生后，对于很多人来说是重新应对一个完全陌生的新环境，内心比较空虚和孤独寂寞，不可避免地要找一个能够听自我倾诉的朋友。大部分的同学会认为异性交往起来往往比同性要容易得多。当两个人交往加深时，也就不可避免地会发展成为恋人关系。我们上大学后不像小学初中时刻有父母陪伴在身边，很多同学都是背景离乡来到很远的地方求学，远离父母，即使想倾诉也不现实的。当心灵上遇到苦闷急于疏解时就需要有朋友在身边，正如“远水救不了近火”。而此时感情就将是生活中一个很好的依附。8.5%的同学是因为对方追求的激烈，不好意思拒绝(71%是女生)。其中53%的同学是由于彼此被对方的某些优点所吸引了，是志同道合型的。
爱情观论文
随着时代和社会的发展，当代大学生感情观千奇百态，在高校越来越多的大学生越来越早地走到感情的边缘，走进感情世界里的也大有人在。
笔者于xx年12月对jy大学的学生做了感情观的问卷调查和网络调查。在对jy大学各系、各年级学生关于感情观的抽样调查中显示：当今的大学生的感情观已发生了很大的变化。谈恋爱这在大学学校已不是希奇的事了，大学生有自我的恋爱观，约91%的学生认为大学生恋爱是正常的。其中89.5%的男生赞同大学生在大学期间谈恋爱，68.5%的女生认为大学生恋爱可有可无，一切天注定，其中又以文科女生为主占55%。占80%的学生认为大学的感情是梦想的，浪漫的。
在谈到感情的标准时，占71.5%的学生认为感情应以感情为基础，70%的男生认为感情应是随缘的，而只占6.5%的女生相信随缘，但相信以金钱，外貌等为基础的感情占了一部分，主要表现为女生占11%。尽管多数人认为大学生谈恋爱很正常，但对感情的信任度上占70%的学生认为大学生的感情可信度不高，毕业意味着分手，很难走向婚姻。而12%的理科女生认为大学的感情是忠贞的，可信度甚高;占18%的文科女生认为大学生恋爱能够发展为婚姻。
综上，经过对jy大学生的抽样调查证明：感情表征着两个相爱的人连成的心，神圣不可侵犯，体现为大学生对感情的认识较梦想化，期望找到梦想中的感情，而现实的残酷又给感情加了矛盾的枷锁，绝大多数的大学生不能很好地处理感情与现实的诸般关系。同时，大学生对大学期间恋爱的认识又是片面的。
一、大学生的感情代表着浪漫、梦想化，但又无法摆脱现实的羁绊及残酷。
从jy大学网上调查搜集的资料看：既有对现实的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的、坚贞的”、“感情如钻石恒久远，一颗永流传!”、“爱，简单而又简约!我们的爱是建立在相互之间的需要上的!我们身边的爱是轻轻的来，而又轻轻的走!没有线，没有头，一切都是那么的简单而又简约!”又有对现实残酷的无奈，如“难得一身好本领，情关始终闯可是，柔情蜜意，乱挥刀剑无结果。流水滔滔斩不断，情丝百结冲不破。刀锋冷，热情未冷，心底更是难过。无情刀，永不知错，无缘份，只叹奈何，应对死，不会惊怕，离别心凄楚。人生几许失意，何必偏偏选中我。挥刀剑，断盟约，相识注定成大错。”又有对感情的无奈，如“感情如流沙”，“爱是什么相爱，不就是两个人你爱我，我爱你，还有我此刻想的是此刻相爱，以后会怎样样呢会结婚嘛所以我很犹豫，我很彷徨”。所以，当代大学生的恋爱充满着浪漫与高尚，又逃不脱现实的残酷。无怪乎，有人说：“大学不谈恋爱，大学生活是不完整的。”而现实的感情从来就没有“世外桃园般的感情”。
二、大学生的感情观既让人充满向往，又很脆弱。
熟的分析。这样一来，在必须程度上导致了大学生感情信任度的下降。占70%的学生认为大学生谈恋爱可信度不高，但不会完全、坚决地反对恋爱，因为对消费者的大学生而言，婚姻是遥远的事情，还谈不上职责与义务，大学时代谈恋爱也无可厚非;对感情的认识，随着年龄的增长，有比较成熟的表现，在被调查的大三、大四的学生中，占60%的人主张恋爱应结合社会现实，家庭实际，经济本事等，少了鲁莽和随便，多了成熟、理性的思考。
三、大学生的感情观又是不协调的。
在调查中证明：占30%的学生认为找男(女)朋友必须有“为共同梦想奋斗的决心”，其中艺术类的学生占了10%，而占60%的理科类男生认为女朋友必须是纯洁坚贞的，占20%的文科类的女生期望找个“在无聊时能够谈谈心的伴侣”……这些结果显示：男、女学生对感情伴侣的取向有着很大的不一样，而文、理科又有明显的差别。追究原因，可能是各自的文化知识层面、理解教育程度、道德观念、对现实的了解认识和对未来的计划等不一样有关。
经过对调查结果的分析：笔者认为当代大学生有完美的感情观念，但又产生一些不良现象。导致不良现象产生的根源：一是由于社会的提高、经济的发展和人民生活水平的提高，人们不必再为温饱问题而疲于奔命，这为人们的感情腾出更多的时间、精力和供给更多的资本;二是外来文化和风气的影响，当代大学生的思想越来越开放，最主要的还是部分大学生游手好闲、思想放松、学习目的不明确、缺乏进取精神，再加上一些老生的消极宣传，使得一些学生产生一种”晚追不如早追，不早追连丑的都不剩“的错误意识。
四、为使大学生的感情观更趋成熟、更富职责感，笔者试从以下几方面谈谈端正当代大学生感情观不良之风的措施。
(一)对大学生的恋爱心理的教育。
1、端正恋爱态度。
对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅仅是一种权利，更是一种职责和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。可是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的职责，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负职责的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，感情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担职责。想借感情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自我的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和职责的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当贴合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场杯具。
2、摆正感情的位置。
首先，要教育大学生摆正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位，没有感情的人生是不完美的，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为感情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业，仅有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，感情价更高;若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。
其次，要教育大学生摆正感情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今日的学习与未来的事业息息相关，也是感情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅仅有碍成就事业，也难以获得幸福的感情，所以不仅仅是愚蠢的，也是可悲的。
要克服大学生客观上的感情至上，光懂上述道理还不够，还必须帮忙大学生树立崇高的梦想，变“儿女情长”为胸怀大志，用梦想的感召力焕发学习的活力，把兴奋中心转移到学习上，把时间和精力投放到学习上，从而真正把学习放在第一位，感情服从学业，感情促进学习。
3、加强恋爱道德教育。
针对当代大学生传统伦理观念逐渐淡化的特点，进行恋爱道德观教育。
(二)结合正确的标准，发挥大学生的主观能动性择偶。
如果大学生真的要谈恋爱，千万不能操之过急，要坚持慎重。在选择”对象“方面，不应过于片面，身材不应成为决定因素，关键在于对方是否具有上进心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促进之作用。在追求方面，在必须程度上，应当相信”随缘“和”顺其自然“之说，因为感情是能够追求但绝不能强求的，只要双方在学习和生活中能相互从对方得到帮忙、依托和欢乐，所谓的”感情“就会自然而然水到渠成了。
(三)大学生应注意交往的艺术，有做人的原则。
在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮忙和理解。做人要有自我的原则，千万不要因为自我心中的情人而改变整个自我，应当本着”独立自主，互相尊重，和睦共处“的原则，站在不一样的角度去研究问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。
在交往过程中，不要花太多的财力、时间和精力到对方身上。作为学生，学习是重中之重，所以恋爱应当是为学习服务的而不应是为之而严重影响学习的。恋爱并非都是一帆风顺和欢乐的，所以要有足够的心理准备，不要因为对方对自我冷落而全盘否定自我。在失落之时，多研究自我的闪光点和回忆与感情无关的完美往事，以此来进行自我安慰和解脱。笔者坚决反对”一脚踏两船“和”感情多元化“，可是一旦对方去意已定，请相信”天涯处处有芳草“，及时调整自我的心态，努力学习，刻苦研究。”乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海"，更美的东西就在不远的彼岸向你招手。
爱情
奶奶是典型的南方女子，秀慧温婉，花白的头发总是规规矩矩束起，穿的衣服总是印着淡淡的碎花，说话也是一股糯糯的腔调。
爷爷曾说，他第一次看见奶奶是在闹哄哄的集市，人头攒动，热闹非凡，但在他眼中，奶奶的气质却最独特，最高雅，恍如柔美的江南。奶奶听了只是浅笑，带一抹矜持。
爷爷离开我们后，奶奶变得寡言少语，时常坐在爷爷躺过的摇椅上，静静地看着窗外，沉思良久。
今年清明，天空中若有似无地萦绕着几缕愁思，我随爸爸回老家给爷爷扫墓。准备上山的那个清晨，空气中还藏着一丝凉意，爸爸让我先去看看奶奶。我悄悄推开奶奶的门朝里望去，只见奶奶还躺在床上沉沉地睡着。窗，开了一个小缝隙，微风撩动窗帘，连木桌上的纸张也发出簌簌的声音。我扫了一眼，墙上几个秀丽的字映入眼帘，不禁念出声来：老来多健忘。莫非奶奶忘了今天是什么日子？这样想着，我低低地呼出一口气，悄悄关门出去。奶奶还没起床，应该是不上山的了。我对爸爸说，他只点点头。我心中却总有些什么揪着心，或许是爷爷在时，我真切感受过爷爷对奶奶的感情吧，如今想到奶奶已开始淡忘爷爷，心里的酸涩便止不住了。
给爷爷扫完墓，吃过中饭，我便随爸爸回深圳，看着车窗外疾逝的风景，我不禁想：爱情到底是什么？书上说爱情是在平淡流年中的长相厮守，是在飞扬跋扈的时光中邂逅最热血的男孩，是在困难重重的现实面前不离不弃。我叹息：爱情无论是什么，亦终究抵不过时光的流逝啊！回到家，我立马开了电脑，键入那五个字，搜索出的结果却让我眼泪止不住往下淌。老来多健忘后边对应的竟是唯不忘相思！
因为爱情，无论怎样沧桑，一切都是年轻的模样。
爱情观论文
以及其众多的爱情诗中我们可以看出其爱情观具有以下特点：
一.爱情是神圣至上的，对爱情的追求要不懈而执着。
众所周知，徐志摩对林徽因的追求煞费苦心，当他在伦敦第一次见到年仅16岁的林徽因时，就彻头彻尾的喜欢上了她，当时他感觉到眼前出现的就是美神，是仙女下凡，当然当时的林徽因也为这位多才的浪漫诗人倾心，因此后来，康桥边、叹息桥、芳草甸、伦敦的书屋……便处处留下了他们初恋的倩影，飞扬着浪漫的爱情，不幸的是后来林徽因提出只有徐志摩和张幼仪离婚她才会和他结成伉俪，而此时的张幼仪也在伦敦，徐志摩便将她送往德国，不久张幼仪便产下二儿子彼得，如果是一般人，是绝不会在此时抛下张幼仪母子提出离婚的，即使他并不爱她，也要处于一种婚姻的责任和义务继续把这种关系维持下去，而徐志摩毕竟是一个浪漫主义诗人，为了他心中那完美圣洁的爱，不惜顶着来自家庭和社会的巨大压力，毅然在这时候提出了离婚，无耐造化弄人，当他与张幼仪离婚之后，林徽因却受其父之意回国并与梁启超之子梁思成达成口头婚约，当徐志摩知道此事后痛苦万分，真是赔了夫人又折兵，他苦苦追索的希望就这样被埋藏了：“希望，只如今……/如今只剩下遗骸;/可怜，我的心……/却教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后来，当徐志摩得知林徽因与梁思成并未正式订婚，仅是个口头婚约时，他死了的希望又开始重新开始冒烟，他想，爱情面前人人平等，徽因若最终选择思成，我尊重她的选择，但她若是最后选择了我，我还是可以敞开怀还接受的，于是他便频繁的给林徽因打电话、写信、找她聊天、散步，还送给林徽因许多诗篇，也许是徐志摩追求林徽因的决心过与坚定，梁启超才不得不将思成和徽因送往国外求学，这就使得徐志摩的希望彻底破灭，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道别。
二.爱是光明正大的`，爱情是无罪的。
在徐志摩看来，恋爱是光明正大的，没有什么见不得人的，爱情是无罪的。这首先表现在他对张幼仪的婚姻上，当徐志摩决定与张幼仪离婚后，首先写信告知了他的好友们，尤其是其师梁启超，梁启超收到信后苦心相劝，希望能有挽回的余地，但他给梁启超的回信却振振有辞的说道：“我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心这安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。”徐志摩是在柏林由吴经熊、金作霖作证同张幼仪正式解除婚姻关系的，此后，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式发表《徐志摩、张幼仪离婚通告》，向世人告知他离婚的消息，在那样的时代背景下，人们对这样的事情都是遮遮掩掩，生怕别人知道，所谓“家丑不可外扬”，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友、师父，还把消息发报公告天下，真可谓是中国近代史上西式离婚的第一人。
徐志摩对林徽因的追求也是光明正大的，虽然在外人看来，林徽因只是小徐志摩很多的他的一个“小朋友”，可徐志摩可不管这些，只把她当作心中的女神来追求，在泰戈尔来华是，他还托泰戈尔为其说情，希望林徽因能回心转意，而此时的林徽因已与梁思成基本确立了关系，此事一方面可以说明他对林的不懈追求，另一方面也说明了他的坦率与勇敢，从不怕外界的非议。徐志摩在8月21日和19日的《爱眉小札》中分别写到：“只要爱情是真的，就没有什么见不得人的地方，恋爱本事光明事。
”“真爱无罪”。因为坚定了相信了这一点，徐志摩才会在重重的社会和家庭压力下仍有着追求真爱的勇气和决心。
三.爱情是情爱和性爱的完美结合。
徐志摩认为，爱情不光是精神上的沟通与共眠，更是灵与肉的完美结合。这集中体现在他与陆小曼的爱情中，徐志摩在1925年3月3日写给陆小曼的信中直接阐明了自己的灵肉观：“灵魂是需要救度的，肉体也不能永久让人家侮辱蹂躏;因为就是肉体也含有灵性的。……因为灵与肉实在是不能分家的。”徐志摩当时说这些话的目的是鼓励陆小曼彻底的与家庭决裂，既心已有所属，就不能维持身心分裂的局面，继续原来的夫妻生活。在同年6月26日从欧洲写回的一封信里，徐志摩说的更为直接：
“你身在那鬼世界的中心，也难怪你偶尔的气馁，我也不妨告诉你，这时候我想起你还得与他同住，同床共枕，我这心痛，心血都迸出来似的!”，徐志摩在这里希求的，已经不是与其他女性之间的心灵的默契，而是全身心的占有。
徐志摩的灵肉观在其诗中也有体现，先看比较含蓄的《雪花的快乐》与《翡冷翠的一夜》。《雪花的快乐》基本上是一首托物言志的诗，但那朵雪花最后“贴近她柔波似的心胸”，“溶入她柔波似的心胸”，已经接触到身体了，在徐志摩后期的作品中，对性爱的描写则更为直接，例如经常被别人拿来批评的《活该》和《别拧我，疼》。特别是后一首，具体而细腻的描写了欢爱时女方的表情、声调和眼神。在另一首《春的投生》的诗中，诗人使用了一系列象征性的暗语，如雷雨的猖狂、春投生于残冬的尸体、潭水缠绵等，来展示男女双方欢爱时爱和欲的和谐、愉悦、欢畅和美妙，而较为露骨的，如脚下的松软、耳鬓的温驯、桃花开上脸，以及呼吸的投射，肢体胸膜的异常跳动，敏锐的消受眉，手臂迫切地要求缠身，等等动作性很强的词语，则强化了男女欢爱时的灵与肉的律动感和亢奋感，正因为作者有这样的情感体验，他才能将男女在一起的欢娱表达的如此酣畅淋漓。可见，追求灵与肉的完美结合也是其理想主义爱情观的一个重要组成部分。
徐志摩的爱情理想中的大胆追求、执着热烈、积极向上的精神特质是值得肯定的，其爱情理想是对传统恋爱观的挑战，在新旧交替的代，这是难能可贵的，然而，我们应当指出的是，徐志摩所追求的爱情太过于理想，在错综复杂和物质化的现实社会中是很难有市场的，它只能存在于我们的精神世界，正如徐志摩的老师梁启超所说的“天下岂有圆满之宇宙”一样，世界上不存在绝对的和完美的爱情的。
徐志摩为爱而生，为爱而死，而他与张、林、陆的情爱故事，连同他为爱而歌的情诗，必将愈久愈真，愈久愈新。
大学生论文
题目。准确来说，题目是一篇文章的灵魂，也是整篇文章的中心所在，确定了文章的题目，也就是确定了整篇文章的中心论点（这里指议论文），那么接下来文章所有的内容都是要为题目服务的，如果中间有偏差，就会出现文不符题的情况，那么整篇论文是没有任何意义的，也就是所谓的跑题，为避免这样的情况出现，在选题之前，一定要在搜集了大量的资料基础上确认自己的中心论点，以免事实论据不充分，导致文章没有说服力。
摘要。摘要是标题下面，我们第一眼看见的文字，文章的摘要里面概括了论文的主要内容已经我们要达到的写作目的，是论文内容的高度总结与概括。
二、论文写作过程中存在的技巧问题。
（一）论文选题不深入。
一篇论文是否要其研究的价值，主要看论文的中心观点以及论文中用于佐证观点的材料，这就需要作者确定好自身论文研究的问题，一般论文的研究范围不能太宽，学术论文一般不强调研究问题的宽度，更看重的是深度，如果一篇论文涉及范围太广，作者肯定是难以做到深入的。进入论文写作准备阶段，多数的学生往往为论文的选题犯愁。的确在准备阶段，选题十分重要。选择恰当的题目进行研究，论文的写作就会顺利一些。
（二）文章论据不充分。
文章论据不充分，产生这样问题的原因很简单，有两种，一种是搜集查阅的资料相对太少，另一种就是搜集的资料不能够充分的证明文章的观点。第一种很好解决，只要利用各种查阅资料的手段，例如：网络、图书馆、调查问卷等查阅大量的参考文献即可。第二种相对来说就要有一定的技术性，在我们确定了中心论点之后，那么所运用到文章当中的事实论据都是为文章的中心论点服务的，我们所查阅的资料，也都是与之相关，在筛选的过程中，一定要选择中心突出并且具有代表性的，这样才能更好的证明其中心论点。
（三）文章结构混乱。
确定题目和中心论点后，在很多资料的面前，许多作者都不清楚接下来文章的结构应该如何安排，第一步应该写什么，然后写什么，最后写什么。其实这就需要我们在撰写文章时列出一个文章的大框，传统定义上来说也就是文章的提纲，但是现在学校为防止这种情况产生，都会在撰写文章时，要求我们先撰写一份开题报告，这里面就是需要我们理清楚文章的大致思路了。
三、针对上诉的解决办法。
（一）以小见大的选题。
论文题目的选择一般是一个从大到小、从不全面到全面的一个过程，一般我们都是根据自身的知识体系以及自身的兴趣去选题，这样写起来也相对会流畅一点，确定了论文的研究方向，在加上自身所学的知识，大量的查阅资料的基础上，这样确定起来的论文题目，就会比较好书写了。
（二）搜集、筛选资料。
通过收集得到的材料一开始没有必要都通读，可以先翻翻目录或索引，找出与毕业论文论文题目有关或紧密相连的章节。通过泛读，大致了解本论题有关的研究现状和前景，避免重复别人的工作。在这些过程中，有几样事情需要做概括出与毕业论文题目有关的研究现状，整理出毕业论文提纲或大致思路，熟悉基本的毕业论文格式与写作规范。
（三）写好开题报告。
开题报告要有目的性。撰写开题报告的目的就是为了让导师能够判断出我们所研究的课题是否存在学术价值，在逻辑上是否存在不完美，以便我们后续的论文，如果长篇符的直接撰写论文，其中就有可能产生许多的问题，修改的部分也相对会比开题报告麻烦，撰写开题报告不仅可以省下导师的时间，也可以保证我们在撰写过程中不做无用功，所以撰写开题报告是十分必要的。现下各大高校为避免上述的情况发生，都在论文撰写要求里面，要求学生撰写开题报告，可见开题报告的重要性。
保证开题报告的结构。开题报告的结构相对来说都是固定的，首先是“选题的'意义及目的”，这样导师可以一目了然的知道我们的研究的价值所在已经研究后想要达到一个什么样的效果。其次是“文献综述和研究方法”，再有就是“文章的创新之处和参考文献”这些都是必须要有的。
但是这些东西也是要分清主次的，不要一味的罗列观点，那样对于开题报告来说是一点意义都没有的。论文的基础观点和论文的研究方法是其中我们撰写开题报告的重点。只有分清主次，这样，文章结构与层次才能够清晰。一般的开题报告包括一下几个方面：
选题的目的和意义；与主题相关的文献综述：相关的研究文献回顾，对现有文献的简要评价；逻辑思路与研究方法；论文结构与内容安排；可能的创新之处；已有的研究基础；主要参考文献。
四、提高大学生写作技巧创新方法。
（一）运用多种修辞方式。
例：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙，层层的叶子中间，零星地点缀些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的，这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。”（朱自清《荷塘月色》）比喻、拟人、通感等修辞手法的恰当运用，写出了荷叶个方面的美丽。
（二）撰写过程中需要注意的事项。
搜集文献应尽量全面。注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。引用文献要忠实文献内容。参考文献不能省略。
参考文献：
[1]戎文慧，王颖，朱蓓，李娜.文献检索课与专业课程结合的思考[j].医学信息学杂志，，（03）.
[2]张静.从1984-论文统计看我国高校文献检索课的发展[j].大学图书馆学报，，（02）.
[3]郦金花.文献检索课应注重学生初步科研能力的培养[j].图书馆论坛，2011，（01）.
爱情
我看过一部电影，里面有这么一句台词：两个人在一起，刚开始就像一盆开水，慢慢的它就凉了，但不管以后彼此是朋友还是陌生人，请不要怨恨对方，别让这盆水结冰。
不，不是，两个人彼此相守，是因为责任。因为责任，丈夫愿为妻子守爱一生；因为责任，妻子愿为丈夫忠贞不渝；因为责任，夫妻愿为孩子默默付出。人活着，寥寥几个春秋，默守本心，今生无悔！因为这世上很多人很多事，错过了，就永远回不来了。爱情的道路上，往往有很多岔路口，面对选择，你会彷徨，会迷茫吗？你会不会觉得选择很难，很无奈？面对选择，面对你面前的人，记住问问你自己的心，只要你无愧于心，就踏着脚下的路走下去。如果你的心，在你面对选择的时候动摇了，而你又不能停下脚步，迷茫的选择道路走下去后；在未来，你发现你错了，不要怨天尤人，不要自暴自弃。因为未来的道路上，还会有诸多路口，你没有怨天尤人自暴自弃的时间。记住谨守本心，不要让每一次错过与过错都重新来过！
像电影《泰坦尼克号》一样，像《梁山伯与祝英台》一样，像《白蛇传》一样，像《牛郎织女》一样，像《孟姜女》一样？我想说：孩子，别傻了！你没发现，伟大的爱情，往往都是悲剧吗？不是阴阳相隔，就是天各一方！再说了，咱不就活在现实里吗？现实里的爱情要是不现实，你以为是灰姑娘与白马王子吗，那只是童话故事！
所以，所谓爱情，就是彼此不离不弃，彼此生死相依，过好眼前这一世，珍惜眼前这一人；当有一天你老了，看着陪在你身边的这个人，你会觉得今生无悔！
爱情观论文
高中生的生理机能虽然已接近成熟，但心理还没有发展成熟，他们不能正确区分爱情与友情，他们常常把对异性的好感误解为爱情，他们对爱情这种话题特别敏感但不敢公开谈论，更不敢大胆地去寻找答案，但其内心却对异性充满着好奇与兴趣。学生的这种欲望如果不能得以正常满足，学生不能正确理解爱情，那么街头那些黄色书刊、淫秽的电影节目还有网络中的虚拟镜头就会进入学生的视野，那些不健康的内容会对学生产生重大影响，会污染他们的心灵，伤害他们的身心健康，在高中当中出现的早恋就是一个最好的例子。但如果想封闭学生的爱情思想，实行“禁欲主义”，显然与当代教育理念不符。我们应该认识到，学生越感到神秘和好奇那么他就会越想去求知。与其预防那些黄色书刊和影视节目的进入，还不如对学生进行健康美好的爱情教育，让学生的心灵更加纯净，满足学生的好奇心，让学生树立正确的爱情观与人生观。
二、让学生了解“爱情”的正面与反面。
法国教育学家卢梭说：“教师的讲授实际上就是引导。”中学生还不能准确分辨社会中的美与丑，只是善于模仿和想象，在进行爱情文学作品教学中，帮助学生树立正确的爱情观与人生观是非常重要的。中学生对美的感受也会存在不同，受家庭、文化、道德意识的影响，对美的认识也会不同，此时要求教师的正确引导。随着经济的快速发展，人们的物质生活越来越丰富，出现了较为严重的贫富差距。人们追求物质享受也无可非议，但如果将物质追求奉为唯一的人生目标则是非常错误的。现实生活中，为了追求物质享受而情愿做别人附属品，这样的例子举不胜举，也在一定程度上影响着学生的思想，教师要对这种思想给予大力批判。如舒婷的《致橡树》利用象征的写作技巧，以物言情，阐述了男女双方独立平等的观点，学生通过学习这首诗可以明白这样的道理：女性不应该依附于男性，要大胆追求独立平等、互相帮助、心心相印的爱情。又如《杜十娘怒沉百宝箱》，为了爱情，杜十娘不甘于做人的“玩物”，毅然跟随李甲从良，同样为了独立平等，不愿意被他人出卖继而绝望地怒沉百宝箱，跳入江中，杜十娘的表现可以让学生明白：爱是不容掺杂物质的，不是能用物质来衡量的，如果人格的独立平等不能得到保证，那么爱情就没有存在的价值了。《项链》表面上看好像与爱情无关，但实际上也是一篇关于爱情的作品，虽然玛蒂尔德用了十年时间去赔人家的一条项链，但她的生活是幸福的。在她艰苦奋斗的十年中，她的丈夫没有抛弃她，始终给她以支持与关心，她的付出有爱的相随。在这种思想影响下学生会明白爱情与金钱无关，应该是患难中的互相帮助，是遭遇挫折时的互相鼓励。也有一些作品揭露了爱情的虚假和人心灵的丑恶。《装在套子里的人》用了大量的内容去描写别里科夫的爱情，他只是为了财产、面子，而没有认识到真正的爱情，让学生领会到爱情与物质条件无关。《卫风?氓》用了一个妇人的自述来表现男子的不负责任行为，这里可以教育学生对爱情应该负责。《雷雨》描写了三角恋情，表现了封建资产阶级道德的败坏，这里让学生明白爱情是专一的，不应该掺杂其他的思想。《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台更是不懂得爱情，在他的认识当中，妻子只能是他得到金钱的工具，他的思想当中只有金子，为了得到钱财他可以打骂自己的妻子和女儿，这里要让学生明白虚假爱情的可恶。教师在对上述作品中的人物进行分析后，学生的思想自然会受到感染，学生就会明白什么是真正的爱情什么是虚假的爱情。帮助学生树立正确的爱情观与人生观，培养正确的爱情心理。
三、让学生明白爱情并不是生活的唯一内容。
中学生的心理还没有发展成熟，还不懂得什么是恋爱。有的学生在遇到爱情时，将自己全部的精力投入其中，认为爱情就是自己的全部。但在实际当中，恋爱还会引发学生的很多烦恼，一旦失恋学生更会陷入极度的痛苦当中。因此，教师要让学生放开眼界，不受痴情的束缚。在学习《我愿是激流》一课时，教师可以将作者的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”介绍给学生，告诉学生比爱情更为重要的东西是存在的。也可讲解鲁迅的《伤逝》，让学生认识到爱情虽然是非常重要的，但如果缺乏人生奋斗目标和理想，爱情也会失去色彩，爱应该有付出，因此要告诉学生“爱虽然重要，但不能忽视除爱以外的全部东西”，高中生正是为人生储蓄智慧的关键性时期，面临比爱情更重要的学习任务，如果一旦接触恋爱，就会陷入爱河，还不如将来去慢慢体会，如同待放的花朵一样，应该多保存营养，在将来才能开放的更加美丽。总之，面对市场经济的迅猛发展，面对教育功利化的负面影响，面对泥沙俱下的社会多元认知体系，作为教育工作者更应该加强对学生的引导，促使其养成正确的爱情观，教师应该注重改进教学方法，最关键的就是要树立以学生为本的教学理念，构建平等、和谐的师生关系，教师要了解每一位学生的个性特点和心理状态，积极促成学生正确爱情观的养成。