当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
女人读后感 没有事业的女人读后感篇一
心理学与女性
心理学起源与宗教与哲学，研究世界的起源、生命的繁衍、再生与发展；研究神性、人性、动物性；研究人对自然的感知、感觉、情感与行为。如果我们接受女性更多是感性支配的，男性更多屈从于理性的话，我们可以得出这样的结论：心理学是母性的，是阐述世界万物诞生、存在与变化的学说。
当我们回溯到人类原始文化的起源，会发现许多人类内心深层印刻着的意识原型也是母性的，文化图腾中的繁殖、丰收、生产无一不包含着“崇母”这样的原始意象。中国的佛教蕴涵着包容、博大、轮回与再生，应该也是母性的。心理学家埃利希.诺伊曼所著的《原型分析——大母神》认为人类原始意象基本是以母性为主的，而“原始意象是人本能的自我认知和自我描写——荣格。” 说心理学的内涵更接近女性的灵性本质一点不为过，心理学应该是女性最好的朋友。
如果我们接受上述观点，那么，我们立即可以看出，在以男性文化为主导的现实里，女性内心深层的意识原型必然遭受压抑和引发自我冲突。她时时刻刻面临是按本我的方式去把控生活，还是把自己伪男性化，伪理性化去屈从现实。这是两难选择，因为如果她坚持本能的意向，独立、自主、强势的生活，她会被社会视为异类；如果她选择讨好和服从男性世界，她始终扮演着弱者。
心理学会引导冲突中的女性用隐秘的和谐这一超越的思想去选择接纳和被接纳，对文化的顺应并不意味着臣服，而是适应。把世界的控制权交到男人手里，并不意味着女性失去什么，而是女性心灵的升华与成熟所致，这是一种佛学的空灵境界。因为男人都是诞生于女人之腹，他们是女人自性中的一部份，用原型来解释，男人只是大母神背面的阴影，代表女性的恶、贪婪、幼稚与未分化的一面。
知道这些，我们何必对自己的“那一部份”计较呢？宽容与接纳才是女性生活的智慧。十年前，我为《时尚先生》杂志写了“弱势控制”这篇文章，谈到聪慧的女性是通过示弱的方式来支配男人和调控这个世界的。接下来，我们会讨论女性在事业、爱情、自身成长三个方面如何处理文化冲突，如何从心理学那儿获益并寻找内心的平衡与心灵的飞跃。
事业与女性
小赫，一家国际投资咨询公司的副总，十几年外企的打拚，有极好的商业敏感力和市场把握能力。在团队里有极好的信任度和凝聚力，同事们说她是企业的灵魂。不过，她永远是副职，因为她不喜好商界的周旋和应酬。老总是个比她大十岁的男性美籍华人，管理能力平平，但善于谋略应酬、活动家、野心勃勃、具有坚强的理性和攻击力。小赫说：“我没有更大的野心，我喜欢和员工像一家人一样和睦相处，不想自己被事业所累失去闲适的生活。对我来说，攒钱的目的是为了守住一个温馨的家，一点个人的兴趣与空间，几个知心的朋友和一个小小的社交圈子。”显然，她在扮演一个企业的母亲，尽可能的给与，而不在意获取。
你会发现小赫代表女性的存在不是贪欲的扩展，而是守住利益与亲情的满足。自我保护大于自我发展，这样的女性是不容易被生活所累的。这是一种隐忍与大度，如果男人代表人性本质中的进攻、摄取、发展的力量，那么女性代表人性本质中的管理、统摄、容纳的灵魂。
女性在事业竞争上愿意保持一种低调，可能源于女性的一些特质：包容、耐心，克制和隐忍。对同事间良好关系的在意大于对同事的能力的追求，宁肯自己多付出也愿意与合得来的人共事。
低调是一种示弱，示弱的人总会少许多的麻烦，也会减少许多外界与自我的压力。由于低调女性会寻找事业外的追求，把生命的价值实现更多放在能够操控的，自我生活的领域，而非社会生活领域，如相夫教子，慈善事业、艺术和友情。
心理学常常有种角色意识，社会上有些角色是男人们热衷的，你去跟他抢，可能付出的代价要比男人大，因为在男性文化下这些位置具有男人的特质与设定。另外一些角色虽然不炫耀，却缺一不可，这样的位置可以省去女性许多的心力和身力。形象地说，两个板凳，一个高但很硬，一个矮却舒适，那么为何不先坐那个矮的板凳呢！毕竟事业对人来说是一种社会外衣，真正的生活是工作之余你在做什么，你是否在享受生命、阳光、物质和亲情。
事业的追求对女性来说是一种诱惑，也是一种陷阱，低调、示弱、见好就收是女性在职场里的心理平衡术。男性对事业、权力、金钱的无止境追求，骨子里是没有安全感，灵魂无力的表现，女性本身就是一个家（周国平语），灵魂是有根和有依托的。
爱情与女性
小苏，炙热的爱情怎么会改变得那么快呢？一年前认识男友的时候，他是一个充满阳光、温暖、自信的男孩子。我情绪不好，不顺心的时候，一到他那里就春风扑面地化解了。朋友们都说他是难得的好脾气。可恋爱才一年，难得的阳光男孩变成了一个脾气暴躁的男人，发怒快、能量大、嗓门高，而且越来越不讲道理，好好说着突然就火了——然后东西乱扔，满地狼籍。我虽然有些害怕了，还是温柔的选择要帮助和伴随着他，可他却决绝的与我分手。离开我，男友开始似乎还很自在，很快就不行了，住精神病院，被诊断为躁抑症。
从身体的象征意义来说，女性在情爱关系中是一种获得与接纳，接纳是爱最自然的表达。而男子的象征却是给予或被接纳，给出的东西总是需要接受的人去选择和去接受的。接纳者总是比被接纳者拥有更大的选择权力，应该说女性在情爱中更有主动权一些。那么为什么现实生活中女性似乎更被动呢？原因是我们的文化建构。情爱的文化多半有一种男性视觉，女性被文化贬低与弱化，使女性带有一种脆弱的、易于受伤害的心理情结。另外就是旧道德的压迫与经济上的不平等共同构成男强女弱这一现实。如果女性在心态上回归一种强势，在行为上又恰当的示弱，那么爱情游戏中的胜者基本应该是女性。
像故事中小苏的男友，他的强势实际上掩盖自己人格的不全与心理的脆弱，一旦失去小苏在情绪上的缓冲与接纳，就找不到整合与平衡的力量了。这样的男人如果不是从女性的一个怀抱到另一个怀抱，注定要处在心理不完整甚至半疯状态，唯有女性的包容才是男人灵魂的归属。的确如此，女性的原始象征是容器，注定女性会更加豁达、坚实，女性为什么容易宽容男性的背叛与不忠，原因正在此。女性有一种天赋的优势是母性，母性是爱的起源，所以女性天生就有爱的能力。男性却不同，必须被爱他的爱才是活的，不然就是无源之水。也正因为女性天赋爱的能力是源源不断的，引发男人集体无意识中的颤栗和害怕，所以才会产生旧道德中压抑女性的忠贞意识，仿佛是给孙悟空戴上紧箍咒。
一是并存，并存意味着彼此珍重，意味着分享。永远不要把自己类同于男人，也永远不期待男人变得像自己。
二是互利，因为爱情、婚姻不是女性生命的全部，生命的意义还有很多。关怀你爱的男人，让他飘泊的灵魂找到归属，同样，你也可以创造更好的生存空间，实现生命的更多的价值。
三是距离，永远与男人保持身心的距离。男人有一种征服欲，如果让他觉得他完全的得到了你，他对你的精神与情感灌注就会快速消退。如果女性把所有的心思都放在男人与家庭上，灵魂注定将空空无已。
谈谈对爱情的想法，以一种非常文艺青年的方式
活在网络里疗伤的女人
女人读后感 没有事业的女人读后感篇二
最近，刚刚读完《因为女人》这部小说。作为一个当代女大学生，或者更确切的说作为一位现代女性，心里颇不宁静，感触良多。
小说的主人公之一——柳依依，她把爱情给了夏伟凯，把青春献给了秦一星，把婚姻的归宿留给了宋旭生。
她怀着一颗炽热的心，对刚获得的爱情充满了希望和幻想。她真情投入于这场让她心醉的爱情，把对一个女生来说最珍贵的东西都给了那个让她倾心的男人，最终却还是两厢陌路。是不再爱吗，还是都已厌倦？其实，均不是。一个欲望与优秀并存的男人，他不愿意让自己的青春浪费在一个女人身上。在读研究生的夏伟凯阳光，高大，帅气——典型的优秀男人，他不能把握自己，更不愿意让自己的青春只有一个美女相伴。
在以“美”和“年轻”为竞争筹码的情感战争中，她把自己一生中最好的年华都给了秦一星。可是，秦一星却任何承诺都给不了她，更不能给她那个让她梦寐以求的证。她在他心中只是一只小小鸟，一只暂时无枝可栖，在他那歇歇脚的小小鸟。可是，柳依依她不甘心做他的小小鸟，她不想往别处飞，她只想在他那筑巢。可是，秦一星总是只有一句话：要是我没结婚就好了。这场感情中，不管是柳依依的一厢情愿也好，还是她和秦一星的两情相悦也罢，终究，还是不能长相厮守。
上帝在创造男人和女人的时候，还真有点不公平，当男人的生命和事业达到最高峰时，女人的花样年华却已经逝去。她们引以为傲的美貌和青春已不再是她们的资本。也许，女人真正活得仅仅只有那“美丽”的几年吧！
当宋旭生和她牵手的时候，他并没有把婚姻看作是过眼云烟，甚至地老天荒。但是最终还是没有一如初衷的走下去——到最后，他于她只是女儿的爸爸，她于他也只是女儿的妈妈。在爱情气若游丝的时候，产生了亲情。当爱情随风消散后，亲情却是不能改变的事实了。也许亲情是女人幸福的基石，是女人的希望之光，可是，这是必然的吗？柳依依，她不能牺牲女儿，自己的丈夫又不愿意牺牲自己的欲望，所以，她只能牺牲自己，牺牲爱情来维持亲情，否则，所有的亲人都得做出牺牲。换做另一个比较自私的人，结果还会一样吗？会是以爱情化作亲情这样的而结果吗？会保证亲情没有受到伤害吗？会保证她以后的幸福是用亲情当筹码吗？谁都不知道。
也许，有人会说，女人没有爱情可以有自己的事业。既然爱情不能由自己控制，那自己奋斗的时也该是自己的吧？阿雨——小说的主人公之一，她，宁缺毋滥。她把自己的事业做得让人羡慕嫉妒，可是她却没有自己的爱情和婚姻。也曾想过结婚，可是愿意和她结婚的人的心到底在哪？她有很多次结婚的机会，可是，总是下不了决心，跟自己赌气，总不能越找越差吧。于是乎，一个人宁愿孤独也不愿再找寻一个空有躯壳的另一半。
其实，现实也不是不可的。但就连苗小慧（小说的主人公之一）——现实的完美崇拜者，到最后都屈服于命运。她曾骄傲的说我的青春就是我的财富，我的青春不可只有一人买单。但当她青春不再，美丽渐远，她也屈于岁月下，匆匆嫁人了此一生。
欲望优先，这是一个世纪性错误，又是一个世界性错误。对女人来说，欲望的时代是一个悲剧的时代，在人道的旗帜下默默忍受不人道的命运。直面这样的真相是非常残酷的，可是不直接面对，真相仍然是真相，残酷仍然是残酷。都说男女平等，可是，自始至终就没有平等过。古代的帝王三宫六院七十二嫔妃，咱就不说了，一般男子谁没有个三妻四妾的。现在，虽说是一夫一妻制，可是，小三，小四，甚至小五，小六却也是非常流行的。男人们要吃着碗里的看着锅里的，脚踩好几只船，还要走的稳稳地。他们还要家里红旗不倒，家外彩旗飘飘。反之，女人有这样的倾向，却被看作是放荡，况且男人们坚决不愿被戴某种颜色的帽子。
从受精的那一刻起，父亲决定了子女的性别：不是男就是女。也就是从那一刻起，注定了身为女人的命运。
旧社会的时候，身为女人要忍受来自于封建男尊女卑思想的压迫，要忍受来自于家庭重男轻女观念的歧视，女人被看作是男人的附属品。好不容易新社会了，男女平等了，可是真正平等了吗？女人的社会地位是有所提高，可是女人比起男人是不是还处于压迫状态？还处于忍受状态？这一切的一切，一切的不平等，如果非得给个理由，那就是：因为女人，忍受一切的苦是理所当然。
女人读后感 没有事业的女人读后感篇三
转眼一天又过去了，相信大家都有不少体会吧，需要认真地为此写一篇日记了。日记怎么写才不会千篇一律呢？下面是小编帮大家整理的《女人日记》读后感，欢迎大家分享。
庭生活，揭示了女孩子心中的好多小秘密和羽化成蝶的痛苦与欢乐。
“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风……”每当听到这首家喻户i、 晓的歌一一《爱的奉献》，我的心潮便时起时伏。人世间到底有多少爱?是母子之间的.爱，是学生对老师还是同学之间的爱?《女生日记》给了 我很大的启发。
《女生日记》让我一下子长大了许多1平时，我要学会 勤俭节约，珍惜每一分来之不易渗透着血汗的钱。学校提倡献 爱心”，我会毫不犹豫地取出平时节省的钱，捐给有困难需要我们帮助的人。同学遇到困难，我不会连嘲带讽 地挖苦他，而是向他伸出援助之手，让他感受到同学 之间的温暖。我的成长，我的进步，我生活的点点滴 滴，全都渗透着妈妈的心血。〈作者将书中主人公与 自己的现实生活联系了起来，学会了书中所要表达 的意旨，从而养成生活中的好习惯，这就是作者读这 本书的收获所在。)
妈妈如果知道我改了以前的毛病，懂得了爱的无私爱的奉献，她一定会激动得 流泪!我要让含辛茹苦的妈妈感受亲情的温暖，家庭的和睦，饱尝生活的明丽与孩 子的懂事。她会为有我这样的孩子感到舒心、惬意与自豪!
现在我清楚地知道，人活在世上，最少不了爱。大千世界芸芸众生，都是爱的 结晶。让我们敞开胸怀，把爱的种子播撒人间，让世界洋溢欢笑，成为爱的天堂!
女人读后感 没有事业的女人读后感篇四
1、知道自己要什么，包括你爱的男人。
2、任何时候，不要为一个负心的男人伤心，女子更要懂得，伤心，最终伤的是自己的心。如果那个男人是无情的，你更是伤不到他的心，所以，收拾悲伤，好好生活。
3、对你不喜欢的追求者的示好和关心要坚定的说不或拒绝。即使他说：这不关你的事。
4、当一个男人对你说：分手吧。请不要哭泣和流泪，你应该笑着对他说：等你说这话很久了。然后转身走掉。
5、不要和男人动手。第一，你动不过他;第二，和你动手的男人一定是个疯子。所以，不如不动。
6、每天打扮的优雅从容出门，给自己带上不同的笑容。
7、对善意欣赏你的男子回报浅浅的微笑。
8、女子25岁后，要学会保养自己的皮肤。
9、如果可以不抽烟，别抽。如果可以不喝酒，别喝。
10、再郁闷也不要去泡酒吧。一个孤独的女子手握高脚杯或者抽烟，会更添寂寞感与忧伤。
11、不要贪慕虚荣。虚荣是一剂毒药，而且会上瘾。
12、要穿高跟鞋，但是不要高的太过分。
13、要有几个死党，独自一人的时候，保证还能有死党为你端茶送水。而不是声竭力嘶的嚎叫：为什么爱你的那个人不能来陪你。
14、睁开双眼选择你的未来伴侣，如果选错了，立即分开。不要凑合过日，那样会害了两个人。
15、要相信自己，善待自己，让自己的生活精彩纷呈。不要误认为是要让某个人后悔，而是为了让自己的人生更精彩。
女人读后感 没有事业的女人读后感篇五
《恋爱中的女人》终于看完。
翻看了一下记录，从7月2日开始，今天是21日，历时20天，除了有几天有事缺席，差不多每天是以两章的速度看的。
这个定时定量的看，一是为了打发时间，二是寻找一份寄托。
可是，这二十天读下来，这份阅读的感觉很不好，之所以强迫自己看完，是想看看自己的忍耐力有多强。
也是一位了不起的改革家，实业家，在现实的物质生活里游刃有余，可是无法走近试图恋爱对象古德伦的艺术空间和精神世界，也曾一度想要从伯金那里寻找精神依托。
没有温情，没有灵魂，物质上的富裕与精神的虚空形成尖锐的矛盾，这种冲突和矛盾，让他不快乐，唯有靠意志力去掠夺，去占有爱情，结果当然是徒劳。
伯金，相对杰拉尔德，也许不如其锋芒，可是这也是一个内心阴郁的人，总喜欢高谈阔论，谈人生，谈爱情，痛恨现实的肮脏，抨击社会的腐朽，有超前的意识，渴望寻找人类的一种新型关系，曾经一度，对生了无渴望，对死毫无畏惧。
与厄秀拉的相恋，他暂时寻求到心灵的一份平静，可杰拉尔德的死让他再度迷茫。
故事中的两个女人，妹妹古德伦美貌绝伦，冷漠高傲。
富有艺术气质的她，对现实的丑陋充满厌恶， 对现实中一切的人与事，总是极尽嘲弄和讥讽。
在与杰拉尔德的恋情纠葛中，她以同样的顽强意志力对抗着，偶尔的温情是对和谐宁静的一种妥协，一旦意识到对方的控制时，便会奋力抵触。
两人注定是走不到一起的两只刺猬。
厄秀拉，在四个人当中，是人格想对健全的一个。
她热情、可爱、乐观、活泼。
在五六个兄弟姐妹中，她排行老大，很小就承担了家务劳动。
与兄妹相比，她最懂事，她爱学习，对周围的一切都感兴趣。
有思想有主见，对伯金迷恋却并不盲从，重视内心的交流，渴望精神的平等。
尽管与伯金的情路还很漫长，相信她的智慧会越走越好·
我无法揣摩出当年劳伦斯是怀着怎样的复杂消极的心境诉说着书中这些人物的故事。
劳伦斯式的笔调，在我眼里，永远是那么的绝望。
就算是那他稍表现出的微弱的希望气息，也总显的格外吝啬。
虽然小说的题目是恋爱中的女人。
但就更深层意义来看，男人们在这边小说中是更加的举足轻重。
杰拉德极具偶然性的死相信在所有人看来都是“情理之外，意料之中”。
他就那么的死在雪地中了，就像睡去了一样。
我相信劳伦斯是恨杰拉德的，就像他恨当时的英国一样，但是本能的爱国情绪让他最后安排杰拉德那么死去，安详的，就那么睡去了。
杰拉德这个人物形象在我看来就是代表了当时英国工业文明发展下的一种群“机械产物”，他其实在小说第一次出场的'时候就已经是死人了。
有着一副人的皮囊却没有灵魂的死人。
背负着曾经误杀弟弟的前科，杰拉德一直一直都迷茫着一种悲剧的气息。
劳伦斯一直在絮絮叨叨的不停重复着：杰拉德是那么的漂亮，那么的迷人，他是那么的能干，那么的富有，在我看来更像是一种讽刺。
可能杰拉德的外表就像当时英国工业文明那样，金玉其外却败絮其中。
他没有灵魂，所以注定他不能爱，注定他精神上的匮乏，注定他不能快乐。
他似乎是爱着戈珍的，他不停的暗示着自己是爱她的，仅仅是因为自己内心的空虚才让他错觉，其实他根本没有爱的能力，对于伯金也一样，当伯金提出宣誓结成血谊兄弟时，杰拉德却闪躲了。
其实他渴望着爱情，与戈珍的爱情，与伯金的爱情。
可是他没有爱的能力这个事实却奠定了悲剧的基础。
他物质上的充裕与精神上的匮乏不停的矛盾冲突，这也是那个他所处的时代的特征，换句话说，其实是他所处的那个时代谋杀了他。
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