当我们经历一段特殊的时刻，或者完成一项重要的任务时，我们会通过反思和总结来获取心得体会。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，通过总结和反思，我们可以更清楚地了解自己的优点和不足，找到自己的定位和方向。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
唐朝心得体会篇一
唐蕃是一个历史上的重要时期，对于中国和西藏文化有着深远影响。作为这个时期的研究者，我有幸对唐蕃历史和文化有了更深刻的了解，下面我将会就唐蕃这个主题，分享我的心得和体会。
一、 唐蕃是一段跨越千年的历史，它标志着中藏文化的融合。
唐蕃时期，作为中国和西藏交流的桥梁，唐朝与吐蕃王朝之间的联系日趋紧密，而且是一段共存、相互融合的时期。早在唐玄宗时期，唐朝已经将藏区划分为安东、波密、和武威三个州。这方面所体现的唐军在西藏地区加强管理的安排，不仅有力地推动了中藏地区的经济发展，而且在文化交流、贸易往来和政治互动等方面发挥了重要作用。
二、唐蕃之间的文化交流具有很大的历史意义和文化价值。
唐蕃的时期在文化交流方面非常重要，除了经济和政治上，它们之间在文化、艺术、宗教等多个领域也展开了广泛的交流。比如，唐朝和吐蕃王朝在教育方面的合作，促进了藏区艺术和文学事业的发展，扩大了中藏文化的影响，逐渐形成了中华文化和藏族文化的共生特征和相互渗透的现代状况。这种高度的文化交流不仅对当时的中藏社会有重要的历史意义，也为今天研究西藏的文化、宗教、艺术等领域提供了深刻的思考和学习。
三、唐蕃的经济关系发挥着巨大的助推作用。
唐蕃之间的经济关系主要体现在贸易往来。唐朝和吐蕃王朝之间的贸易往来，包括人口、货运、技术等领域的交流，对于双方的繁荣发展，以及中藏地区的经济和社会进步，都产生了积极而深远的影响。唐朝为西藏提供了大量的粮、绸、茶等物品，而吐蕃王朝则向唐朝提供了马匹、珍宝、药材等物品。在互相交换的物品之间，还常常夹杂着历史、文化、知识等数不清的非物质财富。通过这样的贸易往来，促进了中藏地区的经济和社会发展，促进了中藏文化自己的独特性发扬光大。
四、唐蕃的政治互动对今天的和平发展有着极大的启蒙作用。
唐蕃之间的政治互动是唐蕃历史的一个重要组成部分。以平渭等地为基地的唐军，曾经多次侵入藏区，但是也曾和吐蕃王朝结盟，相互体贴和友好互助。这样的政治互动，为今天民族和睦、和平发展等方面起到了积极的启蒙作用。通过唐蕃的历史，我们不仅可以了解过去中藏关系的发展和过程，而且能够学习到历史、文化、宗教、艺术等方面的知识，来更好地促进中华文化和藏族文化的共同发展，推进中心和地方的合作交流。
五、唐蕃文化的传承需要我们接续前人的使命。
唐蕃文化是中国和西藏文化的共同产物，是中藏文化之间深厚而有机的结合产物。唐蕃时期，中外文化在交流沟通和融合发展中形成了独特的魅力，这些文化、习俗、历史的基础开启了未来的发展模式。我们需要继续挖掘这段文化的深度，把这个历史文化纳入到今天文化发展的大潮当中，进行新的发掘和整理，传承和发扬光大。我们需要发扬唐蕃文化的兼容性、耐性、融合性，以史为鉴，珍视这个民族的文化，从中获取更多的经验，这样才能够在今后发展中更好地对待历史与文化，才能够更好的建设美好的生活和未来。
唐朝心得体会篇二
唐蕃古道是我国古代历史上一条非常著名的交通大道，也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。它起至陕西西安(即长安)，途经甘肃、青海，至西藏拉萨(即逻些)，全长3千余公里。整个古道横贯中国西部，跨越举世闻名的世界屋脊，联通我国西南的友好邻邦，故亦有丝绸南路之称。
唐蕃古道的大致走向为：从陕西西安市出发，过咸阳，沿丝绸之路东段西行，越陇山，经甘肃天水、陇西、临洮至临夏，在炳灵寺或大河家渡黄河，进入青海民和官亭，经古鄯、乐都、西宁、湟源，登日月山，涉倒淌河，到恰卜恰(公主佛堂)，然后经切吉草原、大河坝、温泉，花石峡、黄河沿，绕扎陵湖、鄂陵湖，翻巴颜喀拉山，过玉树清水河，西渡通天河，到结古巴塘，溯子曲河上至杂多，沿入藏大道，过当曲，越唐古拉山口、至西藏聂荣、那曲，最后到达拉萨。
千百年来，唐蕃古道作为祖国内地通往西南边陲的大道，象是一条情谊缠绵的纽带，联结着藏汉人民友好团结的感情。这段历史可以追溯到汉朝时，因为早在那时，中原通往青海、西藏的大道就已基本形成。到公元七世纪中期，吐蕃首领松赞干布十分敬慕唐王朝的强大兴盛与中原汉族的灿烂文化，为了加强吐蕃与唐王朝的关系，公元634年，松赞干布派使臣前往大唐国都长安，拜见当时大唐皇帝唐太宗(李世民)，并请求联姻和好。公元641年，唐太宗派员专人护送文成公主远嫁吐蕃。文成公主沿唐蕃古道进藏途中，不仅播下了汉藏友好的种子，也揭开了唐蕃古道历史上非常重要而又影响深远的第一页。之后，公元720xx年，唐中宗景龙三年，应吐蕃之请，唐王朝又将金城公主嫁往吐蕃，从而有成为唐蕃古道上的又一桩盛事。此后，唐朝与吐蕃间使臣不断，贸易往来十分频繁。唐蕃古道迅速兴盛起来，并很快成为一条站驿相连、使臣仆仆、商贾云集的交通大道的。至今在古道经过的许多地方，仍然矗立着人们曾经修建的驿站、城池、村舍和古寺，遗留着人们世代创造的灿烂的文化遗存，传颂着数不清的反映藏汉人民友好往来的动人佳话。
唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之间的交通大道，是我国古代历史上一条非常著名的道路，也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。著名的文成公主远嫁吐蕃王松赞干布走的就是这条大道。它的形成和畅通至今已有1300多年的历史。
公元七世纪初，在祖国中原地区，李世民父子创立李唐王朝。几乎与此同时，吐蕃王国在赞普松赞干布的率领下也迅速崛起，统一了西藏地区的许多部落，建立了强大的奴隶主专制政权，进而向北扩张，最后于公元663年攻灭吐谷浑，从而与唐王朝接界，互为邻壤。唐太宗贞观八年(公元634年)，松赞干布派使臣前往唐朝首都长安，拜见唐太宗，并请求联姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回访，但未答应联姻。公元640年，松赞干布再次派大相(宰相)禄东赞携带金、白银及其他珠宝数百件，前往长安求婚，唐太宗审时度势，答应将自己的宗室女儿文成公主嫁给松赞干布。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗作为国舅，专程护送文成公主远嫁吐蕃，双方结为甥舅之邦，揭开了唐蕃友好历史的新篇章。在此以后的220xx年中，双方虽然也曾发生过误会、摩擦甚至一时失和的情况，但和睦相处、友好往来却一直是唐蕃双方关系的主流。从吐蕃首次遣使来唐到两个王朝覆灭前夕，有据可查的使者往来就达19多次，可见双方关系的密切和频繁往来的情况。因此可以说这条古道的重大意义绝不仅仅限于道路本身，而在于当时乃至以后的漫长历史岁月里，它起着维系唐蕃甥舅情谊、加深和强化藏汉两大兄弟民族友好的重要桥梁和纽带的作用。
文成公主受父皇之命，带着大批卫队、侍女、工匠、艺人和大量绸缎、典籍、医书、粮食等嫁妆，从长安迤逦西行，经甘肃，到青海，过日月山，经大河坝，到达黄河源头。为了保障公主一路顺风，唐太宗命沿途官府修路架桥，造船制筏，建筑佛堂，开辟通道。松赞干布则亲自率领满朝官员与大队人马迎亲于柏海(即今扎陵湖和鄂陵湖)，并在此举行欢迎仪式。然后，松赞干布与文成公主结伴而行，前往逻些完婚。文成公主进藏途中不仅播撒下了汉藏友好的种子，也留下了众多的胜迹与美好的传说。文成公主远嫁吐蕃，不仅揭开了唐蕃古道历史上非常重要而又影响深远的第一页，而且作为唐朝与吐蕃之间的重大事件而载入史册。公元720xx年，即唐中宗景龙三年，应吐蕃之请，唐王朝又将金城公主许配给了赞普赤迭袒赞。金城公主又沿着文成公主进藏的道路嫁往吐蕃，成为唐蕃古道上的又一桩盛事。从文成公主嫁往吐蕃起，唐朝与吐蕃之间使臣不断，贸易往来十分频繁。唐蕃古道正是在这种情况下逐渐开辟、迅速兴盛起来，并且很快成为一条站驿相连、使臣仆仆、商贾云集的交通大道的。
唐蕃古道西段山高路险，气候严酷，至今仍然是人烟稀少的牧业地带。时至今日，在现代条件下，以车马代步，走起来也还是比较艰辛的事情。人们不难想见，当日文成公主进藏、使节商旅往来长途跋涉的困苦情景。
唐朝心得体会篇三
自古以来，因地理位置而使得中原与西域存在着多种联络渠道。唐朝向西推进，开辟了丝绸之路，迎来了文化的交流和人类历史的一次全新的交融。唐蕃关系的建立是历史上一次国家间开展的普遍化双向互动。来自中国汉地和各族背景的文化融合，成为一个伟大历史进程的见证者。因此，唐蕃关系是波澜壮阔的人文商贸往来与文化交流的综合体，同时也是重要的时期文明的结晶。本文将分享从唐蕃关系的细节中获得的一些个人体会。
第一段：唐蕃关系的历史背景
唐朝时期与西域国家、地区的政治、经济、文化交流被称为唐蕃关系。唐朝扩张了疆域，并在域外设立了大量的都城等行政机构，在西域发起了大规模的城市建设。同时，唐王朝每年都派遣官员和使臣到西域，考察交流，并把汉文化带到西域各地方，也在此学习了不少岷山、喜马拉雅山一带的文化。唐蕃关系也促进了丝绸之路上的商业贸易和文化沟通，形成了陆上和海上的互通，其中唐朝出产的货物，在唐蕃贸易中占有相当几成。
第二段：唐蕃关系的文化交流
唐朝与吐蕃王国的联系，从下沙、赤松江到青海湖，从龟兹到石国都能见到汉文化的影响。唐代诗人杜甫的《登高》成功的传到了吐蕃王的耳中，获得了很高的评价和接待待遇。唐朝游士赵执信通过寄托且离，化身藏人身份，于吐蕃时期亲历波澜壮阔的一幕，以生命的代价接受了两种文化的鞭策。我们只有认识到历史，才能使文化交流牢固土在一切交往方式之上，才能为传统文化更好地打造坚实的土壤。
第三段：唐蕃关系的社会交流
唐蕃关系中，也存在着多种社会交流，其中最著名的当数婚姻联姻。唐代安史之乱，导致中原人口的流失，身世显贵的中原女孩嫁到西凉，被引入西域文化圈，与吐蕃族民结婚，发现这样的交换方式对于中原走得红遍沙漠的民族来说是很有价值的。若说唐蕃贸易是丝绸之路上的商品贸易，那么唐蕃婚姻则是一种生育的贸易，促进了吐蕃人文化的发展和繁盛。
第四段：唐蕃关系的队员贡献
唐朝从写成大书法到壁画、长卷、金粉、工艺品等的制造，从进一步的瓷器制造到丝线贸易，以及由此产生的各种费用的支付，都离不开唐蕃贸易的启动。而对吐蕃而言，唐朝带入的非常重要的贡献就是技术和制造物。不仅是四川的竹、陶，还有造纸、染织技术，以及可能由唐代金沙江上游一带竹夹制成的货物，都有影响。所以，在唐蕃关系中，吐蕃历代君王也是对唐王朝有深深文化感情的，离不开的就是竹篱紫菜表示道谢的途径。
第五段：唐蕃关系的启示
唐蕃共处有着长久的影响，为不同区域的文化、科技和经济发展贡献了巨大的智慧。从城市建设、商业贸易和文化互动等各个方面体现着唐蕃关系的重要性。唐蕃关系的也启示我们，人民之间的文化贸易，开放的精神，意味着一种更为广泛、更强大的合作的可能。能够从这个多元系统中，彼此认识并受益，这是我们很享受的一件事情，希望将来更多的人能有机会融入并受益于这种开放的方式。
唐朝心得体会篇四
唐蕃是一部反映唐朝与吐蕃帝国之间交往的史书，是研究唐吐关系和西藏历史的重要资料。在阅读唐蕃的过程中，我收获了很多体会和启示，下面就来谈谈我对唐蕃的体会和感悟。
一、深刻的历史感悟
唐蕃是一部反映唐朝与吐蕃帝国之间交往的史书，记录了唐朝与吐蕃之间的政治、经济、文化等方面的交流。通过阅读唐蕃，我深刻地感受到了历史的变迁和发展。吐蕃曾是唐朝的亲密盟友，但随着唐朝的衰落，吐蕃逐渐强大起来，与唐朝的关系也逐渐变得紧张。唐蕃的历史告诉我们，任何事物都是在不断变化中的，历史也是如此。
二、文化交流的启示
唐蕃的交往不仅仅是政治的联盟，更包括了文化的交流。唐朝向西藏传播了佛教文化，西藏也向唐朝传播了一些宗教、文化等方面的知识。这种文化交流给我们带来很多启示。不同的文化之间可以互相借鉴、交流、融合，这是世界文明的必然趋势。今天，我们也应该借鉴这种文化交流的精神，推进中西文化的全面交流。
三、对民族团结的思考
唐蕃的历史对我们启示很多，其中最重要的一点就是民族团结的力量。最初的唐吐联盟就是在面对另外一个强大的敌人突厥帝国时建立的。唐朝和吐蕃的联合，不仅彼此之间有了共同的利益，更加强了中华民族和吐蕃民族之间的团结。今天，作为一个有着丰富民族文化的国家，我们也应该进一步加强各个民族之间的团结，凝聚起我们伟大祖国的力量。
四、文明与和平的重要性
唐蕃时期的交往，其实是为了实现两个国家之间的和平，共同维护了这片土地的稳定与安宁。唐朝向西方传播佛教文化，也为了让吐蕃王室与佛教结盟，达到和平减少战乱的效果。唐蕃的历史告诉我们，和平与文明的道理是相通的，如果我们都能像当年唐朝和吐蕃那样，注重文化的交流和和平的合作，那么人类的生活一定会更加和谐美好。
五、历史的积淀与传承
唐蕃的交往历史留给了我们许多有益的历史积淀，体现出了中国文化的多元性。这使得我们在理解历史、研究历史时可以从这些历史事件中获得很多有益的经验和启示。此外，历史也需要进行传承，唐蕃这部著作就是历史传承的范例，它广泛传播唐吐之间的交往情况，不少许多研究中西交往、我国与西藏关系的学者进行研究，直至今日仍然产生重要影响。
总之，唐蕃不仅是一部历史资料，更是一份启示、一份传承的财富。通过阅读与学习，我们可以深刻地感受到历史的变迁、文化之间的交流、民族团结的力量、和平文明的重要性和历史传承的宝贵。唐蕃的历史告诉我们，只有保持开放、包容、宽广的心态，才能让文明和平的形象流传千古。
唐朝心得体会篇五
大家好!欢迎来到长平之战遗址游玩!
长平之战是我国古代战争史上非常著名的一次战争，也是规模最大的一次战争。此次战争过去已经两千多年了，但是，白起坑杀赵卒40万，令人触目惊心的杀谷，仍然浸透着萧瑟的战争气氛，而成为人们凭吊古战场之胜地。
战国晚期，齐、楚、韩、魏、赵、燕六国相继走向衰弱，强大的秦国，雄心勃勃，开始实施统一六国的计划。公元前 266年，秦相范睢提出了“远交近攻”的战略思想，前 262年，秦国发动了攻打韩国的战争，前 260年，拉开了长平之战的序幕。战争经过了上党归赵，廉颇与秦坚壁对垒，秦将白起使反间计，使赵孝成王撤换了战争经验丰富的赵国名将廉颇，而启用了善于“纸上谈兵”没有实战经验的赵国名将赵奢的儿子赵括。在长平一带双方摆开了决战的架势。赵括一到长平，就改变了廉颇原定的战略，反守为攻，主动攻击。白起装着败退，诱赵军深入，尔后断赵军退路，将赵军分割包围，然后吃掉。赵军被围40天，粮绝无援，奋力突围，伤亡很大，没有成功，赵括本人也中箭身亡。赵军45万人被俘，被秦军全部坑杀在长平一带。尸骨遍野，头颅成山，血流成河，成为古今中外战争史上最为残酷的杀害战俘的一次战役。此次战争，秦国取得了决定性的胜利，为以后统一六国打下了坚实的基础。所以，此次战争对于研究战国晚期各国的政治、经济、文化、军事的变革兴衰以及秦统一中国等诸多方面都具有十分重要的意义。
长平之战遗址，现为山西省重点文物保护单位。遗址范围广阔，西起骷髅山、马鞍壑，东到鸿家沟、邢村，宽约10公里;北起丹朱岭，南到米山镇，长约三十公里，东西两山之间，丹河两岸的河谷地带均属于重点保护区。
古长平在今高平市城北10公里的长平村。高平春秋时称泫氏，战国时改为长平。这里是中华民族原始文明的发祥地，相传中华民族的始祖，中华第一大帝——炎帝就活动在泽潞盆地，逝世后就埋葬在羊头山东南的庄里村，是为炎帝神农氏的先茔。高平三面环山，丹河从北向南纵贯全境，这里崇山峻岭，地形险要，历来为兵家必争之地。长平之战遍及大半个高平，涉及到的山岭、河谷、关隘、道路、村镇五十多处。距今虽然已有2200多年的历史，但是，许多优美的故事和传说，至今仍然广为流传，许多地名、村名的由来都与此次战争有关，如康营、谷口、围城、箭头、弃甲院、三甲、赵庄、徘徊等。百里长城(又称秦垒)、营防岭、空仓岭、白起台、骷髅山、将军岭、廉颇屯等许多遗址遗迹尚存。秦军为断绝赵军的粮道和援军而修筑的长城，西起丹朱岭，经关和岭、羊头山，到陵川的马鞍山，蜿蜒曲折百余里，至今遗址尚可见到。围城村相传为赵军被秦军围困处，赵括就死于此地。赵庄村，相传长平大战后，此地成为一片废墟，赵括死后，当地老百姓将赵括尸体偷回，葬于村北的二仙岭上，为使子孙后代不忘赵国，遂将此地改名为赵庄。成语“纸上谈兵”就是指赵括用兵的教条主义。
谷口村，相传是白起坑杀赵军的地方，因此，谷口村又名杀谷、哭头、省冤谷，位于高平市城西5公里处，村子里有白起台、骷髅山、骷髅王庙等古迹。骷髅王庙始建于唐代，唐玄宗作潞王时，巡幸至此，见白骨遍野，头颅成山，触目惊心，遂在头颅山旁修建骷髅王庙，“择其骷骨中巨者，立像封骷髅大王”。现骷髅王庙为清代遗构，庙内塑赵括夫妇像。明代诗人于达真写道：“此地由来是战场，平沙漠漠野苍苍。恒多风雨幽魂泣，如在英灵古庙荒。赵将空余千载很，秦兵何意再传亡?居然祠宇劳瞻拜，不信骷髅亦有王。”每到高平旅游观光的人们，都要到骷髅王庙参观游览，领略长平古战场的雄浑场面。
长平之战遗址内，无论是过去，还是现在，常有戈、矛、箭头等文物出土。近年来，高平市对长平之战的考古工作取得了很大的进展，有许多重要的发现。1995年 5月，在永录村发现一处尸骨坑，此坑就在将军岭下，出土了大量的尸骨以及刀币、布币、半两、箭头、带钩等文物，为研究长平之战提供了重要的实物资料。此尸骨坑现已原地保护，不久就会对游人开放。
今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!
唐朝心得体会篇六
读书是每个人每天必读的心得，古人曾说过“一日无书，百事荒芜”。对于现在的我们更应该多读书，读书越多课外知识就越广泛，知识面的大大增加对我们以后的读书层打下了良好的基础。
读书势在必得，多读一点书的好处：1.考试时经常会考到课外阅读，课外阅读面广的同学会在这儿一处占便宜，比别人得考分的这道题多得好几分，可不要小看这几分，如果你其它题全对，就只有这道题，那就太吃亏了。2.现在找工作都要知识面广的，并且工作效率又快又好的。
这次胥老师发给我们了一本《小学生必做的50件事》(分男生版和女生版)，这上面讲的是小学生的个人安全问题和行为习惯、应该改掉的缺点和应该怎样做一个好学生、好同学、好孩子。我在这里面特别看重关于健忘、写日记......等问题，我个人就有健忘症，做的一些事情都需要同学、老师和家人的提醒才记起来或等一两个月才想得起来，我想了一个办法——把每一天发生的事情当日记写下来，每一天都看一两遍日记，这样就一箭双雕了!
看书的好处实在太多，说也说不完。“一日无书，百事荒芜”，同学们好好读书吧，多多读书，加油!