2023年阿贝尔的故事读后感 诺贝尔心得体会(通用9篇)

读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。

阿贝尔的故事读后感篇一

诺贝尔奖，作为世界上最高学术荣誉和最重要的科学奖项之一，以其殊荣的意义吸引着全球学术界的关注。每年颁发的诺贝尔奖在各个领域中表彰了那些在科学、文学和和平等领域中作出卓越贡献的人士。作为一个普通的读者，我对这些杰出人才们的成就深感敬佩，并从他们身上汲取了许多的心得体会。以下将我对诺贝尔奖的心得体会总结成了以下五个方面。

首先，诺贝尔奖向我们展示了研究领域的多样性和辛勤耕耘的重要性。诺贝尔奖涵盖了各个领域的研究成果，从物理学、化学、医学到文学和和平等各个领域。这些得奖者们在各自的领域中做出了杰出的贡献，他们不仅需要耗费大量的时间和精力去研究和实验，也需要付出持续不断的努力和坚持不懈的精神。通过他们的努力，我们看到了研究领域的多样性和无限可能性。无论是从事科学研究还是从事人文学科，只要我们在自己的领域中坚持不懈地努力，就有可能获得成功。

其次，诺贝尔奖教会了我们要关注社会问题和人类福祉。诺贝尔奖不仅给予了那些在科学领域中有重大突破的人士嘉奖，还将和平奖的评选标准定位为“为人类和平做出杰出贡献”。这种设定让诺贝尔奖摆脱了纯粹学术领域的限制，使其涵盖了广泛的社会议题和人类福祉。得奖者们通过自己的研究和努力，在解决人类面临的问题和促进社会进步上作出了卓越贡献。这种关注社会问题的精神对于我们每个人来说都是至关重要的，努力解决社会矛盾和追求人类福祉，是我们每个人的义务和责任。

第三，诺贝尔奖体现了创新和坚持的力量。获得诺贝尔奖的人士大多数都是那些在自己的领域中创造了突破性成果的人，他们通过创新的思维和勇敢的实践，改变了我们对于世界的认知。他们不仅在领域中勇攀高峰，也经历了无数次的失败和挫折。然而，他们并未因此放弃，而是坚持不懈地追求自己的目标。他们的坚持和创新精神，为我们普通人树立了榜样，教育我们要坚守信念，跨越困难去探索和实践，只有这样我们才能取得突破。

另外，诺贝尔奖也让我明白普通人也能对世界产生积极的影响。虽然大多数人可能不会获得诺贝尔奖，但我们每个人都有机会在自己的领域中以小我贡献改变世界。诺贝尔奖得主都是从普通人追求热爱开始的，只要我们愿意付出努力和坚持，同样可以在自己的领域中取得一定的成就。而通过这些个人的努力和成就，整个社会和世界也会慢慢地发生积极的改变。因此，我们不应该低估自己的能力和影响力，而是要相信自己的努力能够让世界变得更好。

最后，诺贝尔奖让我深刻认识到知识和学问的无穷魅力。诺贝尔奖得奖者们对于自己的研究领域都有着深厚的知识储备和非凡的才智。他们不仅精通自己的专业，还能在多个领域间进行跨界交流和互动，将不同领域的知识融合在一起。这种广博的学识和对知识的热爱，使得他们能够在自己的研究道路上无所畏惧地创造和探索。因此，诺贝尔奖也激励我要不断追求知识和学识的广博性，通过充实自己，不断拓展思维，提升个人的综合素质和能力。

总之，诺贝尔奖给予我们许多的启示和感悟。从研究领域的多样性和辛勤耕耘的重要性，到关注社会问题和人类福祉，再到创新和坚持的力量，普通人也能对世界产生积极的影响，以及知识和学问的无穷魅力，这些都是我从诺贝尔奖中体会到的重要价值观。诺贝尔奖是当代社会最高的科学荣誉，而它背后所蕴含的思想和精神，值得我们每个人去学习和借鉴，以此激励自己不断追求卓越和做出更大的贡献。

阿贝尔的故事读后感篇二

阿贝尔的故事读后感篇三

诺贝尔奖是世界上最高荣誉之一，专门用于表彰取得杰出成就的人，涉及到物理学、化学、生理学或医学、文学以及和平五个领域。在过去的一百多年里，许多杰出的人得到了这一殊荣，他们的贡献不仅改变了我们的世界，而且也深深地影响了人类的发展。在这篇文章中，我将探讨发现与拥有自己使命感的重要性，这正是我对诺贝尔奖的心得体会。

第二段：发现的重要性

发现对于人类的发展是极其重要的。历史上，许多伟大的发明和发现推动了人类的前进。例如，爱因斯坦的相对论、居里夫人的放射性、福尔摩斯的霍尔蒙环和伍尔夫的柯蒂斯-哈钦斯理论等等。这些不同的发现都改变了人类对世界的看法和理解，并开启了新的观念和科学领域。在我们的生活中，每一次的大规模发现都会把壁垒推向更远，打开未来。而唯有掌握了发现的能力，我们才能脱颖而出，为人类做出卓越的贡献。

第三段：使命感的拥有

拥有使命感可以激发一个人的潜在力量，让人们做好一些重要的工作。例如，看到医学领域需要一个新的治疗方法，或是地球上遇到的一个巨大的环境灾难，许多人都会试图做出努力，因为这是他们心中的使命。这种使命感往往来自我们个人对世界和人类所面临问题的关注。对于一个获得诺贝尔奖的人来说，他们不仅要拥有发现的能力，还需要拥有对世界和人类问题的敏锐洞察力以及强烈的使命感。只有这样，他们才能坚定不移地、有效地推进人类发展的目标。

诺贝尔奖的获得者经常成为他们所在领域的代表性人物，这使他们能够掌握影响世界的大力量。因此，获得诺贝尔奖的人不仅要拥有杰出的才华和良好的知识储备，还要有广泛的专业知识支持，以及强烈的使命感。此外，当你获得了诺贝尔奖，你将成为世界范围内最尊贵的人之一。这会带来广泛的影响力，也将使你继续对学术、科学和社会的发展做出重要的贡献。

第五段：结论

总之，获得诺贝尔奖的意义不仅仅在于它代表着最高荣誉，更在于它评价的是你对人类的贡献。因此，想要获得诺贝尔奖就需要掌握一些重要的因素，如对环境、人类、生命等问题的关切和使命感，以及对学术、科学和专业领域的广泛知识储备、出色的研究成果等。总之，任何人都可以通过努力和实践，成长为一个杰出的人，拥有着能够影响和塑造世界的能力。

阿贝尔的故事读后感篇四

先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。

来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝。

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

根据《史记。匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。

说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。

如果说蒙古包是蒙古人的家的话，那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。

勒勒车“吱呀呀，吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成，质地坚硬，着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大，这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带，由于车轮高大，能避免陷车，畅通无阴。牧人倒扬(搬家)，前边载人，后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。

阿贝尔的故事读后感篇五

阿贝尔心得体会是关于阿贝尔算法的一种体验和感受，通过学习和使用阿贝尔算法，我们可以更好地理解计算机科学的基础概念和问题解决方法。在这篇文章中，我们将从以下五个方面来叙述我们的阿贝尔心得体会。

首先，阿贝尔算法是一种非常基础的算法概念，它是计算机科学入门课程中必须掌握的一种算法。通过学习和应用阿贝尔算法，我们可以更好地理解计算机程序如何计算和执行。而且，阿贝尔算法的使用代码也非常简单，即使是非计算机专业人士也可以快速地理解和应用。因此，阿贝尔算法对我们的计算机科学学习具有非常重要的作用。

其次，阿贝尔算法的应用场景非常广泛，它可被用于许多场景中，例如计算数列和等。而且，它可以作为更高级别的算法的基础，在算法设计中使用。通过运用阿贝尔算法，我们可以更好地理解算法的设计理念，也能更好地在实际工作中使用和扩展。

第三，阿贝尔算法体现了计算机科学中的重要思想之一——递归。递归是计算机科学中很重要的概念，通过递归可以将大问题分成小问题，并通过将小问题逐步解决来解决大问题。在阿贝尔算法中，递归的思想也非常重要，因为它通过不断地调用函数来解决问题。

其四，阿贝尔算法对我们的编程理解有着重要作用。通过学习阿贝尔算法，我们可以更好地了解编程中的一些基本概念，例如变量的作用、循环语句、递归等等，这些都是在阿贝尔算法中经常用到的。也就是说，阿贝尔算法不仅能实现自己的所需，而且还为我们提供了学习编程的一个良好的平台。

最后，我们认为阿贝尔算法对我们的计算机科学学习是非常重要的，因为它能够帮助我们更好地理解算法设计和计算机程序执行的原理。通过学习阿贝尔算法，我们可以更好地用编程语言简化问题，并培养解决问题的能力。同时，阿贝尔算法也为我们了解编程的基本概念和编程思想提供了一个很好的平台。

总体而言，我们的阿贝尔心得体会可以概括为：阿贝尔算法是计算机科学中非常基础和重要的算法之一，它可以帮助我们更好地理解算法设计和计算机程序执行的原理，更好地用编程语言简化问题，并培养解决问题的能力。同时，阿贝尔算法也为我们了解编程的基本概念和编程思想提供了一个很好的平台。

阿贝尔的故事读后感篇六

大家早上好!欢迎大家来到呼伦贝尔观光游览!

首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里有一个美丽的传说——在很久以前，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙儿叫贝尔。一天，妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，致使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔夜以继日，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌那朵枯萎了的花，呼伦恢复了人身。妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，即呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们，就把这片草原取名为呼伦贝尔。

实际上，呼伦、贝尔都是蒙古语，分别指以鱼为食的雌水獭和雄水獭，两个湖缘此得名，两湖周边的草原和地级市遂分别得名为呼伦贝尔草原、呼伦贝尔市。呼伦贝尔市面积为25.3万平方公里，是中国也是世界上面积最大的地级市;现有270万人口，是以蒙古族为主体，汉族居多数，连同达斡尔、鄂温克、鄂伦春、满、俄罗斯等族共36个民族组成的民族区域自治地区。呼伦贝尔市辖海拉尔区、满洲里市、扎兰屯市、牙克石市、额尔古纳市、根河市、陈巴尔虎旗、新巴尔虎左旗、新巴尔虎右旗、阿荣旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂伦春自治旗、鄂温克族自治旗等1区、5市、7旗。

〔进入草原时〕现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城镇，远离了闹市喧嚣，走进了草原。你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见牛羊”的优美景象。这里最有名的旅游目的地有呼和诺尔草原旅游区和金帐汗蒙古部落草原旅游区等。

〔来到蒙古包〕这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包之前，我先作一个简单的介绍。不管您来到哪座蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛白呶!”(您好!)的问候，客人被请入包内。男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座，主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝。过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白云、绿草和鲜花在一起。

在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱。在敬酒过程中，辅佐美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴声。长期生活在广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌，而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快、舞步刚劲的现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人，或者说当一回蒙古人。

〔走出蒙古包〕在蓝天白云之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊、奔腾的骏马和有着娴熟骑马技能的`牧民手持套马杆、挥动马鞭策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马、骑骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。

〔介绍蒙古族同胞的身体状况〕 到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是筋骨强壮、充满豪气与力量?据说这与蒙古族平素喜欢追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时，长期以来养育了这个民族的奶茶和奶食品所起的强筋健骨的作用也不可低估。

〔介绍蒙古族饮食习惯〕 先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水熬煮，待茶水卷着茶沫哗哗响起时，倒进鲜牛奶反复熬，闻着香，奶茶即成。喝着这样的奶茶，从风雪严寒中归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块熟羊肉，就算一顿美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黄油等。正餐可用肉食与面食调剂。 来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢!手扒肉是把宰杀、剥皮后洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚即离火起锅，持蒙古刀，手把着带骨肉边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度地保留了肉的鲜嫩和营养。

〔介绍蒙古族服饰〕 草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松驰宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖脚腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各种服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

〔介绍蒙古包和勒勒车〕来到草原，亲眼见到了蒙古包和勒勒车。可是，你知道蒙古包的历史和勒勒车的构造吗? 根据《史记·匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是类似流传至今的蒙古族毡帐——蒙古包状的住宿建筑物。从广义上推算，蒙古包的历史少说也有4000多年了。蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。如果说蒙古包是蒙古人的家的话，那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。勒勒车“吱呀呀，吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车以桦木为造车原料。车瓦、辐条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成，质地坚硬，着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大，这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、深厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带，由于车轮高大，能避免陷车，可保畅通无阻。牧人倒场(搬家)，勒勒车前边载人，后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。

〔介绍蒙古族节庆〕草原上的节日有许多，但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久，早在700年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、牛羊肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料，因草原辽阔，牧民聚集在一起的机会不多，所以，那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。说到那达慕，不能不说“祭敖包”。“敖包”是蒙古语的音译，意思是“堆子”，它是由人工堆积起来的石堆或土堆，一般建在山顶或丘陵之上。茫茫草原，辽阔无边，方向和道路难以确认，于是人们就想到了个办法，垒石成堆，当作标志。但在漫长的历史发展中，它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重热烈的祭祀活动。祭祀时，敖包上要插树枝，上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。

传统的祭祀礼仪一般有4种，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不论哪种，都要请喇嘛焚香点火，诵经念咒。人们都要从左向右顺时针围着敖包转3圈，有的要向堆上扔几块小石头等，祈神降福，保佑人畜兴旺。礼仪结束，人们便进入了无拘无束、自由欢乐的阶段。牧民不仅要举行赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目，还要引吭高歌，翩翩起舞，开怀畅饮。此刻，有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了，这就是所说的“敖包相会”吧。不过，现在游客们参与的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而举行的，礼仪也就更为简单了。 天下第一曲水莫尔格勒河，发源于大兴安岭西麓，流淌于呼伦贝尔大草原上。河长319公里，流域面积4987平方公里。自东北向西南流经陈巴尔虎旗全境，流域内地势平坦开阔，河流落差较小，河道异常弯曲，似“九曲回肠”，因经著名作家老舍品题为“全国第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美誉。

两岸水草丰美，是良好的天然牧场和草原旅游胜地。下游流经呼和诺尔草原旅游区，注入呼和诺尔湖，又于湖东南流出而归入海拉尔河。呼和诺尔草原旅游区呼和诺尔草原旅游区占地面积约20平方公里，水肥草美，风光奇秀，位于呼伦贝尔大草原西北部古老的巴尔虎草原中心地带，310国道从旁经过，距海拉尔区45公里，距满洲里市110公里。呼和诺尔草原是我国目前少数未受任何工业污染和农业开发的天然优良草原之一，在国内草原旅游资源中具有垄断性和独特性。 在自然旅游资源方面，该旅游区形成了以草原自然生态景观为主，河流、湖泊、矿泉、冰雪、芦苇等多样类型为辅的自然生态景观。“呼和诺尔”，蒙古语意为“青蓝色的湖”，面积12平方公里。

湖的四周是一望无际的大草原。独特的自然环境与丰富的野生动植物资源共同构成了一幅别具风格的自然画卷，使这里成为草原生态观光的理想之地。 世代生活在这里的巴尔虎蒙古族以千百年沿袭至今的独有的生产生活方式、民俗礼仪向来自远方的游客诉说着他们悠久的历史文化，展示着这里作为北方游牧民族成长摇篮的风采。这里浓缩着呼伦贝尔草原的精华，游呼伦贝尔草原，不可不来呼和诺尔草原旅游区噢!旅游区建有大型多功能蒙古包，可容纳600人同时就餐，另外还有大小蒙古包几十顶，供游人住宿。设有射箭、摔跤、骑马、访问牧民家庭、观看驯马、套马表演、祭敖包、篝火晚会、乘船游湖等活动项目。

该旅游区(中心地带)，1997年被评为内蒙古十佳旅游景点之一，现为国家3a级旅游区。游牧圣地——金帐汗部落草原旅游区金帐汗蒙古部落草原旅游区位于呼伦贝尔草原有“中国第一曲水”之称的莫尔格勒河下游东畔，是呼伦贝尔惟一以游牧部落为景观的旅游景区。这里是中外驰名的天然牧场。中国历史上许多北方马背民族都曾在这里游牧、繁衍生息。12世纪末至13世纪初，一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵，与各部落争雄，最终占据了呼伦贝尔草原。金帐汗景区的布局，就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。每逢夏季，陈巴尔虎旗“走敖特尔”的蒙古族、鄂温克族的牧民们便来到这山青水秀、水草丰美的地方搭包放牧，自然形成一个游牧部落群体。蓝蓝天空，白白云朵，弯弯河水，茵茵绿草，群群牛羊，点点毡房，袅袅炊烟和浓浓民族风情，使这里成为世界上少有的游牧圣地。金帐汗蒙古部落草原旅游区，现为国家2a级旅游区。

一位颇有诗才的游客来呼伦贝尔草原的这两个旅游区游览后即兴作《草原行吟》四首，情真意切，颇为感人。诗曰：(一) (二)乾坤景象翠而青，碧草无边连苍穹。 大盘高堆手扒肉，小碗满斟宾主情。神往蓝天何惬意，心驰绿野愈陶情。 祝酒歌催人欲醉，一堂笑语伴欢声。 (三) (四) 宴罢出游兴正浓，呼朋骑马试追风。 欣然下榻蒙古包，闹市喧嚣尽远抛。蓝湖曲水随心漾，更喜牧羊雨濛濛。 独特风情凭体验，此行最是乐逍遥。朋友们，谁的诗写得好，也请留下您的大作、墨宝，既可作为呼伦贝尔草原之旅的纪念，也可供后来者赏析，启迪旅游者的心灵。

〔结束语〕 各位尊贵的客人，我们在草原上有过的这样一段体验，可能使各位对草原生活的蒙古民族有一个大概的了解吧，对美丽的呼伦贝尔草原可能也增进了一些感情。同样，草原和草原上的人也很喜爱大家，欢迎大家的到来，他们都以极大的热情期待着各位再次光临。 女士们、先生们，让我们能有机会再次相会在呼伦贝尔草原!

阿贝尔的故事读后感篇七

呼伦贝尔市孟雅静是一个充满着自然风光和人文气息的地方。在这里，人们能够沉浸在大自然的怀抱中，感受到宁静和平和。我在这里度过了一段愉快难忘的时光，对孟雅静的感受和体会，特别想和大家分享。

二、大自然的魅力

在孟雅静，最能感受到的就是大自然的魅力。这里有无穷无尽的草原、清澈的河流和蓝天白云。在这片土地上，每一片草地都有着它独特的生命力和魅力，每一条河流都是一道无声的风景线。在孟雅静的草原上，可以看到牛羊在闲逛，看到树木在摇曳，感受到草原的广阔和壮美。我在孟雅静徜徉于大自然之中，感觉自己就像一个小小的点，置身于宇宙之中。这种感觉让我深深地为大自然所折服。

三、丰富的文化遗产

除了大自然的美丽，孟雅静还有着悠久的文化遗产。这里有着独特的蒙古族风情，每年的那达慕大会更是吸引了无数游客前来参加。在那里，人们除了能尝到美食，在与当地人共进晚餐的过程中，可以了解到更多蒙古族独有的风俗习惯和文化传承。再加上那里精美的赛马表演和民族歌舞演出，更是令人难以忘怀。

四、宁静和平的环境

在孟雅静，我感到一种十分宁静和平的氛围。这里没有城市的喧嚣和浮躁，没有车水马龙和人山人海，而是一片静谧和舒适。在这样的环境之中，能够让人真正的放松心情和身体，感受到内心的真正渴望。同时，孟雅静也是一个适合独自旅行或者与家人、朋友简短度假的好去处。

五、结束语

总的来说，孟雅静这个地方对我来说，是一个特别有意义和独特的体验。这里充满着大自然的魅力和文化的香味，也是一个宁静和平的地方。无论你是在这里游玩还是休闲，都会带给你一场非凡的体验。我的建议是，不论何时，不妨来这里体验一下那份真正的宁静和内心的丰盈。

阿贝尔的故事读后感篇八

看，新闻报道可以传递给我们许多信息，我们以后看听新闻报道要注意捕捉其中的信息，还可以和其他人说说其中的信息。

二、精读感悟

1、诺贝尔把自己的一生都贡献给了科学事业，在机械和化学方面有过许多发明，而他最突出的发明是——炸药。被人们称为“炸药之父”。为什么作者只抓住发明炸药来写诺贝尔呢？（在发明炸药的过程中，他投入的精力最多，遭受的危险最大，对人类的贡献也最为丰厚，这代表了他最伟大的成就。）

课文就是通过诺贝尔发明炸药这样典型的事例来反映人的精神品质的。

2、他发明炸药的原因是什么呢？（小小年纪，就懂得关心劳动者，为别人着想）

是啊，一个人用他一生所有的一切去投入发明上。出示：为了发明炸药，诺贝尔投入了他的整个生命。4、他是怎样把他的整个生命都投入发明炸药的事业中去的呢？请默读课文的5—9自然段，找出最能打动你的句子，父亲被炸成残废，但诺贝尔毫不气馁。什么一定是他最挚爱的事物。

a、1864年9月3日，诺贝尔实验室在一声巨响中化为灰烬。诺贝尔的弟弟被炸死，父亲被炸成残废，但诺贝尔毫不气馁。

什么是“毫不气馁”？

试验室化为灰烬，试验室里什么没有了？但什么没有丢？

试验室化为灰烬，5名助手牺牲了，其中还包括自己的弟弟埃米尔，父亲也成了残废，而且老人经受不住这件事的沉重打击，没过多久也去世了。人世间最难过的事莫过于失去亲人了，在这样的情况下，诺贝尔不难过吗？可诺贝尔——毫不气馁。

诺贝尔这么做是为了自己吗？（不是，为了大家）是啊，他一心为了大家，可大家却不能理解他，试验室被炸毁后，邻居们都指责他是科学疯子，纷纷向政府控告他，要求他停止这样危险的实验，他被迫搬走。

b、在朋友的帮助下，他租了一条大船，在瑞典首都附近的马拉伦湖上搞实验。经过四个年头几百次的失败，到1867年的秋天，终于制造出能够安全运输的固体炸药——黄色炸药。

同学们，诺贝尔一生都在艰难中度过，大部分时间都忍受着疾病的折磨。四个年头，一千四百多个日日夜夜，诺贝尔就在租用的船上忍受着巨大的痛苦进行着科学实验。四年来，经历了多少次失败已无法记起，但他没有放弃，这就是——毫不气馁。我们读着想着，“毫不气馁”就被我们读出了丰富的内涵，因为不放弃，他终于有所收获了，到1867年的秋天——终于制造出能够安全运输的固体炸药——黄色炸药。

出示：小时候，诺贝尔看到工人们在荒山野岭用铁锤砸石头，他想，为了开通一条铁路或公路，要付出多么艰苦的劳动啊！要是能够发明一种东西，一下子就把大山劈开，该有多好！

从此，劈山筑路，打通隧道，开凿矿井，再也不要用人力去一锤一锤地砸了。

小时候的愿望，终于在他经历了失去了弟弟，父亲残疾，被人控告，无数次失败的磨难后，成功了，成功来之不易，但作为一个科学家来说，他并没有满足，并没有停止前进的步伐，只要他还活着，就要再实验，科学家的探究精神是永无止境的。

最让你震撼的画面是哪一幅呢？

理解“亲自”。（为什么要“亲自”点燃？）

这幅画面中最吸引老师的就是诺贝尔的眼神。句中是怎么描述的呢？（专注、紧张）

引读：近了！近了！火星已经接近炸药了！

他离什么近了？（成功）

万一失败，他离什么近了？（死亡）再读。

指名反复读“近了”一句。

千钧一发的时刻，诺贝尔在干什么？读读这句话。（“诺贝尔的心怦怦直跳，但双眼仍然盯着炸药不放）

在这紧盯的眼神中，我们看不到——，我们能看到的只是——。

这眼神是如此的坚定不移，指名读，齐读。

从哪些词语可以看出这次实验很危险？（轰！巨大的爆炸声，滚滚浓烟，涌出来，满身鲜血）

他成功了吗？此时此刻，用一个词来形容他的心情（欣喜若狂）

诺贝尔为什么这么欣喜若狂呢？是他又有了发明专利，又能赚钱了吗？

此时此刻，诺贝尔心里想的是自己受伤了吗？是自己流血了吗？是我的试验室好不好吗？他的心里只有一个念头，那就是——试验成功了！在危险和死亡面前，他的心里只有一个念头，那就是——实验成功了！

同学们，究竟是什么力量使诺贝尔不顾生命危险如此投入地实验呢？

让我们一起有声有色地读这两段，一起感受这惊心动魄的场面。

5、他，就是诺贝尔。出示：他，就是____________的诺贝尔。（请生上黑板板书）

诺贝尔说过这样一句话。出示：为人类过上更幸福的生活发挥自己最大的作用。

他是这么说的，也是这么做的。

6、为了发明炸药，诺贝尔投入了他的整个生命。即使到了生命的最后一刻，他想的仍然不是自己，而是全人类。1896年，诺贝尔在意大利逝世，临终前，他立下遗嘱，孩子们，让我们捧起书，挺直腰杆，让我们恭恭敬敬地朗读诺贝尔留下的临终遗嘱。临终时——齐读。

三、明确写法

1、选典型的材料。——最能说明人物性格、思想品质，反映人物心灵的事情。

2、采用多种手法描写人物。外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写，还有细节描写和场面描写——选择最能表现突出人物形象的来写。

3、突出人物性格、思想品质，反映人物心灵。

四、观点碰撞

1、出示资料

诺贝尔出生时家庭因一场大火破产，幼年一直生活在病弱的阴影中。他生活俭朴，一生在艰难中度过，而且大部分时间忍受着疾病的折磨。他甚至从来没有请人画过肖像，目前仅存的一幅是他死后才画的。诺贝尔一生未婚，没有子女。诺贝尔临终时，没有一个亲友在身边，他的墓室也修建得十分简朴。

说他不幸不幸是从常人的角度看，说他幸福是从全人类发展的角度上看，牺牲个人，换得了全人类的进步，这就是诺贝尔的幸福。

让我们一起把这句铿锵有力的话语牢记在心中，（齐读理想）

也让我们把诺贝尔心灵的声音大声地告诉所有的人（齐读理想）。

五、作业：

1、搜集名人的小传，下节课学习写。

2、找找关于诺贝尔的其他的故事，下节课交流。

阿贝尔的故事读后感篇九

福禄贝尔是一位知名的心理学家，他的研究成果为心理学领域带来了许多新的思考和启示。在学习福禄贝尔的理论框架下，我深入研究了他的理论，发现其中有许多值得借鉴和运用的地方。在我的学习过程中，我逐渐领悟到了福禄贝尔心理学的核心要义——人的价值观、信仰和行为之间的关系。下面就让我给大家分享一下我的学习福禄贝尔心得体会。

首先，福禄贝尔心理学的核心观点是：价值观决定信仰，信仰决定行为。这个观点让我深入思考了自己的人生观和价值观，并认识到它们对我的决策和行为所产生的影响。在我之前，我从来没有意识到自己的行为与这些概念有着如此紧密的联系。然而，当我开始关注并调整自己的价值观时，我意识到我的行为和决策开始变得更加合理和明确。因此，我相信福禄贝尔的这个观点是正确的，并且可以为我们指引正确的方向。

其次，福禄贝尔心理学中的另一个观点是：行为背后存在着深层次的需求和动机。这个观点让我对自己和他人的行为更加深入地去探究和思考。在过去，当我看到别人的行为时，往往只停留在表象上，没有深入地思考背后的原因。然而，通过学习福禄贝尔心理学，我开始意识到行为背后可能隐藏着更深层次的需求和动机。这让我更加耐心和理解地对待他人的行为，同时也更加深入地探索和了解自己。

再次，在我的学习过程中，我还注意到福禄贝尔心理学对于人际关系的见解。福禄贝尔认为，人与人之间的关系是通过沟通和相互理解建立起来的。这个观点让我反思自己与他人的交往方式，并尝试改善我的沟通能力和相互理解的能力。我学会了倾听他人的意见和想法，并尊重他人的独特性。我发现，当我能更好地理解别人，与他人建立起更好的关系时，我自己也会变得更加愉快和满足。

最后，学习福禄贝尔心理学让我对自己和他人的同理心有了更深的认识。同理心是指我们能够理解和分享他人情感的能力。通过学习福禄贝尔的理论，我了解到同理心不仅可以让我们更好地理解他人，还可以帮助我们更好地处理自己的情绪。在与他人交往中，我试图站在对方的角度去理解他们的处境和感受。这让我在沟通中表现得更加关心和体贴，也提升了自己在人际关系中的品质。

总而言之，学习福禄贝尔心理学不仅让我对自己的思考和行为有了更深入的理解，更是让我对他人的思维和行为有了更深入的洞察力。福禄贝尔的理论框架为我提供了一种新的思考方式和行为模式。通过运用福禄贝尔的心理学原理，我相信我可以进一步提升自己的人际关系、提高自己的情商和智商。我也相信在今后的学习和工作中，福禄贝尔的心理学理论将为我带来更多的启示和帮助。