心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，了解自己的优点和不足，从而不断提升自己。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
树立正确的是非观心得体会篇一
一、思想理论
军人是非观在思想理论上有着根深蒂固的影响。毛泽东同志曾指出：“理论武装是军队的灵魂。”军队的思想理论建设对于培养军人的是非观起着至关重要的作用。军队要求全体军人学习和宣传党的路线、方针、政策，理解并贯彻党的军事思想，弘扬社会主义核心价值观，强化爱国主义的教育。只有通过理论学习和理论武装，才能增强军人正确判断事物的能力，形成正确的是非观。
二、战争伦理
战争是军人所处的一个特殊领域，而战争伦理则是军人是非观的具体体现。军人在战场上要面对各种人道主义、道义和法律等各种考验。无论是面对敌人的挑衅，还是遵守战时纪律，军人都应该保持正确的是非观。战争伦理包括尊重生命、遵守国际人权法和国际人道法、保持战争正义和从容应对战场上的各种困难等。只有具备正确的战争伦理观念，军人才能在战争中正确判断和处理各种情况，保护自己和队友的生命安全。
三、保持军纪
军人是非观的核心之一是要求军人保持严明的军纪。军纪是指作为军人在军队中应该遵守的一套行为准则和规范。军纪要求军人不仅要遵守军事纪律、作战纪律、政治纪律，还要遵守军队管理制度和各项规章制度。在军队中，军人不仅要服从上级命令，还要秉持公平公正、真理求是的态度，正确对待各种事物，做到言行一致，筑牢军人是非观的道德底线。
四、公平正义
军人是非观中的公平正义意味着军人在处理事务、处理人际关系时要保持公正和正义的态度。军队是一个高度集结、组织严密的集体群体，内部关系的稳定和和谐对于军事行动的顺利进行至关重要。只有军人在工作和生活中秉持公平和正义的原则，才能创造一个公平、公正和和谐的集体氛围，激发队员的积极性和工作热情，从而提高战斗力和军队的整体素质。
五、自我约束
军人是非观的自我约束是指军人要有自制力和自觉性，对自己的行为和言论进行自我约束。军队是一个尊法守纪、严规矩、追求完美的组织，对军人的行为和一言一行都有严格的要求。在军队中，军人需要自我约束，要明确自己的职责、任务和权限，将个人行动置于整个集体和军队利益之上，时刻保持自己的素质和形象。只有具备自我约束的能力，军人才能在面对各种诱惑和考验时，选择正确的道路和抉择，发扬军人的崇高形象。
结语：军人是非观的重要性是毋庸置疑的。军人要将正确的是非观贯彻到行动中，导正军人的思想和行为，不断加强军人的精神修养，提高军人的社会责任感和使命感。只有建立正确的是非观，培养崇高的军人品格，才能确保军队旗帜鲜明、纪律严明、勇于担当，为实现中华民族的伟大复兴贡献军队力量。
树立正确的是非观心得体会篇二
道德是什么？道德是一道人生的选择题，更是一道是非问题。
这就是一道是与非的选择题，有的人心里可能会想：我到底要不要去帮助她呢？帮吧！又怕她是个骗子，万一她说是我把她推倒的，那我不就麻烦了吗？可不帮吧！心里又觉得过不去，毕竟一个老人家，万一真的有个三长两短怎么办？另一部分人则想，我干嘛要去帮忙！万一被诈骗了怎么办？我还是看热闹吧！反正周围有那么多人，总会有人上去的！周围的人围了个水泄不通，个个都小声议论着，但都没有人肯上前帮忙，甚至连一个打电话叫救护车的人都没有。
肯定会有人说：“你说的这些只是偶然事例，这说明不了什么！”或许，这件事真的只是偶然，说明不了什么。但，生活中的一些平凡到我们甚至都注意不到的事，总能看出你的道德吧！
从现在起，找回你失去的道德。
树立正确的是非观心得体会篇三
人生道路上，我们经常会遇到各种道德和伦理问题，对于这些问题，我们需要有正确的态度和判断。然而，人云亦云是一件十分危险的事情，因为有时候众说纷纭，难以分辨是非。为了避免在做出决策时受到周围环境的影响，我们需要学会对待知是非的态度和方法。
第二段：认知是非
对于知是非的认知，我们首先需要复盘自己的价值观，这是判断是非的基础。我们需要清楚地知道，什么是对的，什么是错的。接下来，我们需要建立一个准确的伦理标准，用以衡量我们的行为是否符合我们自己的要求。最后，我们需要学会面对一些让我们困惑的道德问题，这可能会涉及到一些小众的领域，我们需要勇敢地去探索和思考。
第三段：超越妄想
人们常常在自己的头脑中树立一个美好的世界，一些不良的行为也会被他们美化。这种妄想往往会迷惑我们的视线，让我们无法正确地对待某些问题。我们需要超越妄想，学会拥有理性的眼光。这意味着我们需要尽可能地了解一些问题的本质和背景，以便更好地判断是非。
第四段：探究知识的真谛
探究知识的真谛并非一件容易的事情，但是在面对社会和生活中的复杂问题时，它是极其重要的。了解知识的真谛需要我们不断地探究、认知、实践和总结。通过这个过程，我们可以建立自己的优秀判断能力和洞察力，更好地应对人生的挑战。
第五段：总结
在我们人生的旅途中，如果想要在各种复杂的道德情境中做出正确的决策，就需要具备良好的知是非判断能力。为了获得这种能力，我们需要首先认知是非，建立正确的价值观。其次，我们需要超越妄想，用理性的眼光看待问题。接着，我们需要探究知识的真谛，让自己拥有更好的认知能力。相信在不断的实践和学习中，我们可以成为拥有优秀知是非判断能力的人。
树立正确的是非观心得体会篇四
20xx年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。
端午节能够先于春节、清明、中秋跻身世界“非遗”，不得不提几年前的那场“申遗”工作。而这次“申遗”成功，也让更多人开始关注端午，并认识到保护传统文化的重要性。 下面和小编一起来看看。
具有千年历史的端午节影响范围广泛，虽然各地因自然风土与人文环境有所差异，具体的节日习俗上也各有侧重，但总体来看，在千年的传承发展中，形成了具有全国共享意义的端午节节俗传统。总结起来，可以归纳为全生避害、人神祭祀、饮食节物、竞技娱乐、家庭人伦等。
全生避害。在湿热的仲夏时节，由于蚊蝇肆虐，疾病瘟疫容易流行，古人将端午所在的五月初五看作是毒气流行的恶月恶日，采取各种措施“以禳毒气”，全生避害。比如用艾草做成人形，悬于门户之上;并佩彩丝避瘟，用五色线系在小儿手腕上，男左女右，称为“端午索”或“长寿线”;另外，饮菖蒲雄黄酒也是端午避邪解毒的主要保健习俗之一，一直延续到今天。
人神祭祀。端午是夏季大节，古人为了顺利度过这段时间，要祈求神灵的佑护，多数地区人们祭祀的是具有高尚人格或对地方有特殊贡献的先贤。如楚地的屈原、吴越地区的伍子胥、勾践与曹娥、广西苍梧的陈临、道教创始人张道陵等。其中，屈原在后世影响最大，长江中游端午节俗中最引人关注的“龙舟竞渡”，传说就是为了追悼屈原。
饮食节物。节日食品不仅是节日享受的佳品，更是民众通过味觉对岁时有所感知的精神表达与象征。“五月家家过端阳，盐蛋粽子与雄黄。”端午节的粽子就是这样一种意蕴特别丰厚的文化创造物。它不仅造型独特，包裹方式与包裹内容也有特别的意涵。
竞技娱乐。围绕着夏至形成的端午节，吸收了南方民族竞赛传统，主要是龙舟竞渡、斗百草、斗蛋游戏等。端午节赛龙舟传统至今在南方水乡地区传承。
家庭人伦。聚合家庭情感，强化家庭血缘伦理意识是中国传统节日的要素之一，端午节自不例外。除了祭祀祖先外，古时端午还特别重视未成年的女性。明代北京端午期间，家家妍饰小闺女，簪以石榴花，称为“女儿节”。直到近代，在江苏、湖北、陕西一些地方，新嫁女在端午节也要回娘家省亲，称为“躲端午”。
端午的这些节俗传统，从古及今延续下来，在中国传统节日体系中占有重要位置。
中国的传统节日不少，而发展到现代，相比于中秋节、春节，甚至是清明节，端午节都算不上是最盛大的节日。那么，为什么首次跻身世界“非遗”的恰恰是端午节呢?事情还得从20xx年的一封信函说起。
20xx年,韩国的“江陵端午祭”被联合国宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”。这一消息当时在国内引起巨大反响,媒体与网络沸沸扬扬了好一阵，有关方面也理清了韩国的端午祭和中国的端午节是两回事，但这事给国人的刺激着实不小。很多人纳闷：中国的端午节是本源，历史更悠久，为何他国抢先?这种心有不甘的反思，也使有关方面的紧迫感增强，端午“申遗”得以提速。
20xx年5月20日，国务院公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录中，端午节与70项民俗一并成为国家级非物质文化遗产，列出的代表地区有湖北省宜昌市、秭归县、黄石市，湖南省汨罗市，江苏省苏州市。20xx年6月的端午节正式成为法定节假日。20xx年的全国“两会”期间，还有委员建议在端午节前后恢复“黄金周”。凡此种种，都为端午“申遗”提速埋下了伏笔。
20xx年，中国组织专家对申报项目进行评定，最终的申报材料由鄂湘苏三省联合“打包”，湖北省牵头申报。
端午节迄今已有2500余年历史，每个地方都各有特色，为何选择湖北牵头申报?原来，在国家确定的湖北秭归和黄石、湖南汨罗、江苏苏州这三省四地中，湖北省秭归县是屈原家乡、湖南汨罗市是屈原投江的地方、湖北黄石以赛龙舟为核心、而江苏省苏州市是端午纪念伍子胥的代表地区。各地习俗虽然不尽相同，但核心主题一样，都是祭祀、驱瘟、除恶、消灾、祛病，其中尤其以湖北省的秭归县和黄石市更具典型性。
在屈原故里秭归，一个端午过三次：五月初五小端午挂菖蒲、艾蒿，饮雄黄酒;五月xx大端午龙舟竞渡;五月二十五末端午送瘟船，亲友团聚。尤为独特的是，屈原诞生地秭归乐平里农民们自发组织的骚坛诗社，每年端午节咏唱“时维五月兮，节届端阳;竞渡龙舟兮，吊古忠良”，420xx年来传承不息。
而在黄石，西塞山神舟会有着整套完备的活动方式，从神舟扎制、唱大戏、祭祀、巡游到最后的送神舟下水，一系列仪式历时40天，群众活动丰富多彩，是目前国内端午节期间时间最长的祝福和祭祀活动。
按照联合国教科文组织的规定，“申遗”必须至少符合其规定的10个标准之一(包括6个文化遗产标准和4个自然遗产标准)，由所在国政府提出候选名单，最终由联合国教科文组织世界遗产委员会会议决定是否纳入世遗名录。如果正式申报未被通过，则4年后才能再次申报。这给申报工作形成了不小的压力。
在专家委员会进行了4-5轮预审后，文本撰写和视频资料编辑工作着手开始：第一是节日习俗的内容，比如端午节挂艾叶、挂菖蒲;第二是祭祀方面的习俗，纪念屈原、伍子胥等;第三是体育游戏竞技活动，要归纳概括出全国的特点。
经过近半年的努力，20xx年10月，湖北省非遗保护中心代表中国，向联合国教科文总部递交了申报书和相关材料。
申遗之路绝非一帆风顺。没想到，20xx年年底申报文本却被退了回来。理由是文本格式不规范，“要求在活动内容和表现形式上，做最通俗易懂的表达，让人一看就明白。”另外，“项目涉及多个省份，申报材料中缺少相关省份的申报授权书”。
湖北省非遗保护中心迅速获得相关授权，并组织专家对申报书进行多次修订，使中英文对照更加通俗易懂，派专人两次赶赴北京征询专家意见，终于在规定时间内将相关材料再次递交上去。
规则更改，助推端午“申遗”成功
在20xx年以前，联合国教科文组织的“非遗”申报每两年进行一次，且每个国家一次只允许申报一项。那一年，中国确定了35个参加“申遗”的项目。为保护重要项目入选，在20xx年专门召开的世界申遗会上，按照“少数民族项目重点关注、海峡两岸项目有所倾斜、周边国家共享项目重点考虑”的原则，确定了中国“申遗”的核心项目，而端午节只能排在备选之列。
事情的转机出现在联合国教科文组织对“申遗”规则的更改，并最终助推了端午节的“申遗”成功。
当时，联合国教科文组织经过讨论，对“申遗”评审规则进行了两项大的修改：一是将以前的两年一次改成了一年一次，二是每个国家一次仅申报一项改为可同时申报多项。
这让中国的端午节申报项目从备选的第二梯队一下子冲到第一梯队，跻身重要项目。
20xx年9月，好消息终于传来。在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，“中国端午节”被审议并批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，成为中国首个入选世界“非遗”的传统节日。
有“申遗”工作人员说：第一时间听到成功的消息时大家都不敢相信，随后的反应是，太惊喜了，成功来得太快、太突然了。而这次“申遗”成功，也让更多人开始关注端午，并认识到保护传统文化的重要性。
树立正确的是非观心得体会篇五
人生中我们经常会遭遇到是非之争，无论是在工作中还是生活中，都充满了各种各样的是非问题。然而，面对繁杂纷争的是非关系，我们需要认真思考和处理。我个人在生活中也遇到了很多是非之争，通过这些经验，我总结出了一些心得体会。
在处理是非关系时，第一点便是要以事实为基础。不少人在面对是非问题时可能会听信谣言或个人主观印象，从而做出错误的判断。然而，真相往往是在事实之中才能找到的。我们需要搜集到足够的信息，了解事件的发展经过，明确事实真相。只有以事实为基础的判断才是客观公正的，才能处理好是非问题。
第二点是要保持冷静。是非问题经常伴随着情绪的激动和冲突的产生。在激动和冲突的情绪中，人们常常容易偏向于主观意见，盲目强调自己的立场，而忽视了客观事实。因此，我们在处理是非问题时必须保持冷静的头脑，以理性的态度来看待问题，不被情绪所左右。只有冷静下来，才能做出明智的决策，避免因情绪而造成错误的判断。
第三点是要强调公正。是非关系中往往涉及到权益的争夺，不同的利益当事人会有不同的诉求。在处理这些争议时，我们必须要做到公正。公正意味着不偏袒任何一方，不搞任何双重标准，对待每一个关系到利益的问题都要公平公正地进行处理，不因任何人或组织的因素而偏离公正。只有通过公正的处理，才能使是非问题得到妥善解决。
第四点是要尊重差异。是非问题中，往往存在不同的意见和立场。每个人都有自己的价值观和人生观，这些都会影响到他们对于是非问题的看法和判断。我们要学会尊重他人的差异。即使对方的观点与自己不同，也要尊重对方的权利和自由，不去强迫对方接受自己的观点。尊重差异有利于促进交流和共识的形成，有助于有效处理是非问题。
最后一点是要寻求共赢的解决方案。在处理是非问题时，我们不要只考虑自己的利益，要考虑全局和大家的利益。寻求共赢的解决方案可以避免争吵和冲突的发生，可以使各方都得到好处。共赢的解决方案并不意味着任何一方完全得到满足，而是各方都进行一些让步，达到一种平衡和谐的状态。只有通过共赢，才能真正解决是非问题，实现和谐共处。
总之，处理是非关系需要以事实为基础，保持冷静，强调公正，尊重差异，寻求共赢的解决方案。在社会交往中，我们无法避免地会遭遇到是非问题，但只有通过正确的态度和方法来处理，才能使其不影响我们的生活和工作。通过这些心得体会，我也更加明白了如何处理是非关系，养成了辩证思维的习惯，并在实践中逐渐改进自己的处理能力，以更好地处理各种是非之争。