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马原心得体会 马原心得体会格式

时间:2023-07-14 16:32:49 作者:曹czj

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

马原心得体会 马原心得体会格式篇一

第一段:引言(200字)

马原是马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的理论成果,是指导中国共产党和中国人民解放事业的重要思想武器。学习和领会马原对于我们深入理解马克思主义、坚定共产主义信念、发展中国特色社会主义具有重要意义。在学习马原过程中,我深感马原理论的时代深入、科学精深之处,同时也受益良多,积累了不少心得体会。

第二段:坚持史观唯物主义,认清时代使命(200字)

学习马原,我深刻理解了马克思主义中国化的基本原则。马原注重对中国历史、现实和时代特点的全面分析,具有辨析问题的科学性和系统性。我认识到只有像马原那样运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,将社会主义事业和中华民族伟大复兴相结合,才能真正把准正确的前进方向。

第三段:坚持以人民为中心,保护社会公平正义(200字)

在学习马原过程中,我深入感悟到共产主义追求人民的解放和幸福的伟大理想。作为中国共产党员,马原告诉我要始终牢记人民对美好生活的向往,把最大限度满足人民群众对美好生活的需要作为奋斗目标。公平正义是我国社会主义的本质要求,马原要求我们始终维护社会公平正义,建设一个真正公平、正义的中国。

第四段:坚决践行中国特色社会主义道路,促进国家发展进步(200字)

马原教导我们,中国特色社会主义是当代中国发展的正确道路。学习马原,我明白只有走中国特色社会主义道路,才能推动中国经济社会发展,凝聚人心、振奋精神、团结奋斗。将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,对于发挥中国特色社会主义伟大事业的前进动力,推动党和国家事业发展具有重要指导意义。

第五段:结语(200字)

马原是马克思主义中国化的重大理论成果,也是中国共产党的行动指南和思想武器。我们要紧密结合实际,不断加强学习,不断提高运用和创新能力,努力把马原学习成果转化为推动党的建设和事业发展的实际行动。相信在全体党员的共同努力下,马原理论的光芒将照耀我们前进的道路,共创中华民族伟大复兴的美好未来。

总字数:1000字

马原心得体会 马原心得体会格式篇二

[唐代]杜甫

乘尔亦已久,天寒关塞深。

尘中老尽力,岁晚病伤心。

毛骨岂殊众?驯良犹至今。

物微意不浅,感动一沉吟。

骑这匹马儿已经很久了,总是一起冒着天寒,向那偏远的关塞前进。

如今你已在风尘劳苦中力尽衰老,天寒岁晚之时,又患病在身,怎能不令人伤心。

你的毛骨没有与众不同,但你的驯良至今未曾改变。

马儿虽然低微,但蕴藏的情意确是非常深厚,你真叫我感动,我要一心地把你沉吟。

“乘尔”二句:是说这马和自己患难相依很久。尔:代指马。关塞:边关;边塞。深:远、险。

“尘中”二句:在风尘之中,而且老了,还在为我尽力;当岁晚天寒之时,况又有病,哪得不使人为之伤心。老尽力:谓一生尽力,年老而力衰。语出《韩诗外传》卷八。

毛骨:毛发与骨骼。岂:难道。殊众:不同于众。杜甫《寄常徵君》诗:“楚妃堂上色殊众,海鹤阶前鸣向人。”殊:不一样。

驯良:和顺善良;驯服和善。三国魏明帝《短歌行》:“执志精专,洁行驯良。”《淮南子·说林训》:“马先驯而后求良。”犹至今:言一贯驯良,至今不变。

“物微”二句:是说马之为物虽微,可是对人的情分倒很深厚,使我不禁为之感动而沉吟起来。沉吟:忧思。

这是一首有寄托的咏物诗,通过吟咏那“老尽力”的病马,来表现自己晚年那种落魄的心态。

首联是说自己和这匹马共渡患难相处的时间已经很久了,建立了很深厚的感情。

颔联是承接首联两句,在句法上一句变作三折,具体描写马现在的状态:老了且病了。但是,在艰苦路途上,依旧还在为诗人卖力;在当岁晚天寒的时候,况且又生病,不能不让人为它伤心。老尽力,用《韩诗外传》典故。

颈联两句用先抑后扬的手法,抒发对病马的浓浓深情。

尾联说:马之为物虽然低微,可是对人的情分却是十分深厚,使诗人禁不住为它感动、沉吟起来。“沉吟”二字,写出诗人感慨非常深,有一种人不如马的.感叹。

杜甫既受到统治者的弃斥,同时又很少得到人们的关怀和同情,这也是他为什么往往把犬马——特别是马看成知己朋友并感到它们所给予他的温暖的一个客观原因。读者能够从中看到作者自身的影子。申涵光说:“杜公每遇废弃之物,便说得性情相关,如病马、除架是也。”其所以如此,是和他自己便是一个“废弃之物”的身世密切相关的。

杜甫在这首诗里,感情是多么深沉!他抒写了对病马的怜爱,又运用“以彼物比此物”的手法,表达了对病马同病相怜的感慨,令人如见到一个“漂泊西南天地间”的老诗人的艰难蹭蹬的憔悴形象,出现于字里行间。清代仇兆鳌注释这首诗,说它反映了杜甫的“爱物之心”,其实并不止于爱物,而是借马以自况。诗中的“驯良”、“长吟”显然别有寄托,全诗以四十字抒写了辛劳、遭遇、怨怼、不平、感悟的几层意思,归结到自己叹老嗟卑,风尘仆仆,辗转征途,与老马的结局是没有两样的。

马原心得体会 马原心得体会格式篇三

马原教育是一门特殊的课程,给予我们许多宝贵的启示和深刻的思考。通过学习这门课程,我深刻认识到政治理论对于我们个人和社会的重要性。在学习过程中,我体会到了马原教育的深刻内涵,了解到了人民群众的伟大力量,认识到了人与人之间的相互依存关系,同时也意识到了自己的责任和使命。在下文中,我将分享我对于马原教育的一些个人心得和体会。

首先,通过马原教育,我深刻认识到政治理论对于我们个人和社会的重要性。马克思主义政治理论是解决现实问题的有力工具,具有科学性和指导性。在学习过程中,我们探讨了社会主义理论、共产主义理想、人民民主和科学社会主义等重要内容。这些理论对于我们认识世界、把握大势、解决问题具有重要意义。马原教育让我们了解到了政治理论实际运用的现实意义,使我们在日常生活中更加理性和明智地处理问题,同时也能更好地推动社会的进步和发展。

其次,马原教育让我体会到了人民群众的伟大力量。人民群众是历史的创造者,是社会发展的主体。通过马原教育,我们了解到了劳动人民的伟大奉献和牺牲精神。正是人民群众才是艰苦奋斗的主体,他们是社会发展的重要力量。我们应当常怀忧患意识,关心人民群众的利益,倾听他们的呼声,从而更好地指导我们的工作实践。

再次,在马原教育中,我认识到了人与人之间的相互依存关系。作为一个独立个体,我们往往会沉浸在个人主义的情怀中,忽视了我们与他人之间的相互影响和依存关系。但在学习马原教育的过程中,我们发现了人与人之间的联系,以及这种联系所带来的重要意义。正是我们的共同努力和合作,才能实现共同的目标,推动社会进步。因此,在马原教育的指导下,我们要树立正确的人际关系观,加强团结和合作,共同构建和谐社会。

最后,在马原教育中,我意识到了自己的责任和使命。作为学习马原教育的学生,我们不仅仅是为了获得知识,更重要的是为了成为时代的建设者和接班人。通过学习和思考,我们应当思考我们的责任和使命,关注时代发展的需要,为之奋斗,并为之贡献自己的力量。

综上所述,马原教育是一门重要的课程,通过学习它,我们不仅仅能够掌握政治理论和认识大势,更重要的是能够培养正确的价值观和人生观。在学习过程中,我们深刻认识到政治理论的重要性,体会到了人民群众的伟大力量,认识到了人与人之间的相互依存关系,并且意识到了自己的责任和使命。这些体会和心得,将使我们成为更有责任感和使命感的人,为社会的进步和发展贡献自己的力量。因此,我们应当珍惜马原教育这一宝贵的学习机会,不断丰富自己的学识和提升自己的能力,为实现共产主义的伟大目标而不断努力。

马原心得体会 马原心得体会格式篇四

《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义的基本著作之一。这部著作科学地分析了人类早期的历史,揭示了原始景社会制度解体和以私有制为基础的阶级社会形成的过程,阐明了阶级社会的一般特征,弄清了各个不同社会形态中家庭关系发展的特中点,剖析了国家的起源和实质。

这本书是恩格斯在整理马克思手稿时发现其对摩尔根的《古代社会》做出了详细摘要,在研究之后,他充分利用马克思的批语以及摩尔根这本书中的某些结论和实际材料,写出了这部专门的著作。

在这本书中,论述了杂乱性关系的原始状态下四种家庭形式,即血缘家庭,普那路亚家庭,对偶制家庭和专偶制家庭。每种家庭都有不同的亲属关系,历史上留传下来的亲属制度,可以确定的断定,曾经存在与这个制度相适应的业已绝迹的家庭形式。历史唯物主义指出:历史的所有事件发生的根本原因是物资的丰富程度,社会历史的发展有其自身固有的客观规律。我认为,在原始状态下家庭形式的变化也有其规律,即与时代发展相符合,与人类生产技能并行。举个例子,在继氏族之后慢慢形成了家庭(对偶制家庭时期),财产在劳动力盈余出现的同时增加,这导致私有制的出现。财富一旦转归家庭私有,就给了偶婚和母权制氏族为基础的社会一个强有力的打击,对偶婚给家庭添加了一个新的因素。按照当时家庭内的分工,丈夫的责任是获得食物和为此所必需的劳动工具,从而,他也取得了劳动工具的所有权;在离婚时,他就随身带走这些劳动工具,而妻子则保留有她的家庭用具。所以,根据当时社会的习惯,丈夫也是食物的新来源即家畜的所有者,而后来又是新的劳动工具即奴隶的所有者。因此,随着财富的增加,财富便一方面使丈夫在家庭中占据比妻子更重要的地位;另一方面,又产生了利用这个增强了的地位来废除传统的继承制度使之有利于子女的原动力。但是,当世系还是按母权制来确定的时候,这是不可能的。因此,必须废除母权制,而它也就被废除了。

此外,本书以详细介绍了易洛魁人,希腊人,罗马,克尔特人和德意志人的氏族。他们有异有同,易洛魁,罗马人,克尔特人和德意志人几个氏族组成一个胞族,几个胞族就古典形式来说则组成一个部落。而希腊人胞族可能是没有的;部落联盟也不是到处都有成立的必要。但无论如何他们相同的便是:氏族是基本的单位。氏族并不简单像我们现在所认为的那样是类似于家族的存在,可能在一些方面我们能看见它对于家族的影响,比如氏族内不允许内部通婚,这与今天所说的近亲禁止结婚非常相像。

其实,在看本书注释时,我很好奇国家与阶级的关系,为什么说国家由阶级产生,随着阶级消失,国家也必然消亡?用书中的话来讲便是,国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家、而且根本不知国家和国家权力为何物的社会。在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了。换句话说当社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面,而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量,这就是国家。所以当阶级消失时,可能会达到我们所说的共产主义,那时,国家就消亡了。

同时,书中对婚姻和爱情的论述也十分有力,即互爱是爱情的基础,爱情是婚姻的基础,婚姻是家庭的基础,只有在社会主义制度下才有美满的婚姻。恩格斯认为,结婚的充分自由,只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系,从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切附加的经济考虑消除以后,才能普遍实现。到那时,除了相互的爱慕以外,就再也不会有别的动机了。其实,这个很容易让人联系到现在一些“拜金女”“包养”等词语,爱情在今天很难做到单纯,所以希望那个时代快些到来。

其实很少这样静下来读一本看似很枯燥的书,但是读的过程中能发现许多有趣和哲理满满的论点和话语,比如其中一句对立统一规律的话:正如吃了半个苹果以后就再不能有一个整苹果一样,没有对立的另一面,就不可能有对立的这一面。总的说来,这本书在给自己带来对马克思主义经典的基本思想相关知识的同时,也让自己体会到“哲学书作为小说读”的感觉,引起了自己对相关问题的遐想与思考,值得一读。

马原心得体会 马原心得体会格式篇五

《马克思主义哲学原理》是中国教育部正式的理论课程,也是每一位大学生必修的学科之一。作为一门政治理论课,这门课程涵盖了马克思主义的基本原理和方法。在学习《马原》的过程中,我对中国共产党的领导地位、社会主义革命和建设以及马克思主义的世界意义有了更深入的理解和认识。以下是我对《马原》的一些心得体会。

第二段:理论的立足点

《马原》明确指出,社会主义是中国特色社会主义的理论和实践基础。作为马克思主义的中心理论,它提出了一系列科学的原理和方法,为中国共产党领导中国特色社会主义事业提供了理论指导。中国共产党的领导地位是中国特色社会主义最本质的特征,党的正确领导决定了社会主义事业的前途和命运。通过学习《马原》,我更加深刻地认识到,中国共产党的领导是中国特色社会主义制度的重要保障,只有坚持党的领导,才能够实现中国的伟大复兴。

第三段:社会主义革命和建设

《马原》中强调了社会主义革命和建设这两个重要的主题。社会主义革命是建立社会主义制度的前提和基础,只有通过彻底的社会主义革命,才能够打破封建主义和资本主义的束缚,为社会主义事业的发展奠定坚实的基础。社会主义建设是在革命胜利后进行的,它涵盖了经济建设、政治建设、文化建设等各个方面。通过学习《马原》,我明白了社会主义革命和建设的重要性,它们是实现共产主义最终目标的必然过程。

第四段:马克思主义的世界意义

马克思主义的世界意义是《马原》中非常重要的一部分。马克思主义的提出和发展不仅对中国具有重要的指导意义,也对全世界的革命和社会主义建设产生了深远的影响。学习《马原》使我更加深刻地认识到,马克思主义是一种具有普遍意义的理论,它提供了一种科学的思想方法和社会制度,为解决世界各国发展中面临的问题提供了借鉴和参考。

第五段:努力成为社会主义事业的建设者和接班人

通过学习《马原》,我深刻认识到作为当代大学生,我们肩负着实现中国梦、实现社会主义现代化的历史使命。我们应该牢记党的指导思想,坚定理想信念,热爱社会主义事业,努力学习马克思主义理论,不断增强自身素质,成为社会主义事业的建设者和接班人。只有通过不断地学习、实践和创新,才能够不断推进中国特色社会主义事业的发展。

总结

通过学习《马原》,我认识到中国特色社会主义的基本原理和方法,深刻理解了中国共产党的领导地位、社会主义革命和建设以及马克思主义的世界意义。我将始终坚持党的领导,为实现中国特色社会主义事业做出自己的贡献。我相信,在中国共产党的坚强领导下,中国特色社会主义事业一定能够取得更加辉煌的成就!

马原心得体会 马原心得体会格式篇六

关于在校大学生兼职情况的调查报告在市场经济体制下,每一个社会成员和社会组织都将或迟或早的推向市场。在市场上进行“双向选择”,取消了系统分配的大学生,也毫不例外的要面对择业的选择。而从事兼职工作是在校大学生了解社会、贴近现实的最好方式,兼职经历能让他们更多的发现社会需求,明确自身的不足,通过兼职能让他们将来更好地适应瞬息万变的社会。所以目前,越来越多的在校大学生在学习的空余时间加入到兼职的队伍中,大学生兼职已经成为一种日益普遍的现象。但兼职活动又对大学生的学习、生活产生了哪些影响?兼职活动是否面临挫折?为了了解这些问题,从中发现值得借鉴和需要改进的地方,为大学生兼职活动提出建议和看法,我们小组特进行了此项调查。

一、调查地点:长沙理工大学

二、调查对象:长沙理工大学学生

三、调查时间:20xx年xx月23日-10月25日

四、调查数据分析:

根据调查,有38%的同学没有兼职经历,但超过50%的同学认为兼职很有必要,对兼职持赞同态度。从这组数据可以看出,在校大学生兼职现象已经日益普遍化。

总的来看,大学生兼职的种类繁多,但绝大多数就是与自己专业只是无关的体力工作如发单,导购,话务员,服务员等,而从事于与自己的专业有关的职业的学生只占到31%。这说明大学生对兼职的期望效果并没有预期那么好,同时造成了人才资源的不合理利用。

从问卷结果来看,69%的家长对大学生兼职持赞成态度,29%的家长持不过问态度,只有2%的家长持完全否定的态度。由此可见多数家长同意大学生以兼职来积累社会经验,提升自我能力。

对于“兼职与上课时间相冲突时,你会怎么做?”这一问题,72%的大学生会选择放弃兼职,还有28%的同学则选择不一定,视情况而定。而在兼职时间上,大部分兼职学生都在每周5小时以下。尽管大学时间充沛,但可以自由支配的时间却比较有限,所以在实际的兼职活动中,都会或多或少的出现影响学习的情况。

在兼职的目的这个方面,绝大部分的学生兼职是为了“积累社会经验”,“满足个人短期的愿望”,则是其次,“赚取收入减轻父母负担”则排在第三位。可见大学生对社会经验的积累和人际之间的交流相当看重,也是大学生关注未来、关注社会的表现。

根据几个兼职活动中的安全问题的反馈数据,有28%的同学受过骗,而在受骗的同学中,38.4%的同学选择忍气吞声,23%的同学会与当事人或其领导交涉,仅仅8%的同学会向相关部门投诉。这些现象说明大学生的兼职活动中存在着安全问题,并且同学们的维权意识还不强,所以需要学校、社会完善大学生兼职的保障政策。

五、调查总结与建议

通过调查报告数据的分析,我们发现了许多现象和问题,同时也得出了结论,并尝试对这些问题给出建议。

1.大学生要端正兼职态度,明确兼职目的。

2.大学生自身也要注意提升自我保护意识,增强维权意识,懂得用法律武器维护自己的权益。

3.学生做兼职不能凭一时的热情和冲动,必须冷静思考后才作出决定,不要盲目跟风。

4.学校或学院应该加强对学生兼职方面的引导,在开学之初就开展讲座或其他别的活动,让同学们树立正确的兼职价值观。

5.学校与用人单位应该加强合作,增强沟通,给予学生机会的同时也可以发现人才,培养人才。

6.学生在对待兼职中介机构时,需慎重考虑,不要被骗。

马原心得体会 马原心得体会格式篇七

马原是中国青年必修的一门课程,它是对马克思主义哲学原理的系统学习和理解。这门课程涵盖了哲学、政治经济学和科学社会主义等多个领域,对于青年学生来说,无论从知识层面还是思想层面,都具有重要的意义。通过学习马原,我深刻感受到自己的思想和认识的不足,同时也收获了许多宝贵的心得体会。

首先,马原教授了我们科学的认识论和方法论。在学习过程中,我了解到认识是一个持续不断的过程,它要通过实践来不断验证和修正。这让我意识到,在追求真理的道路上,没有捷径可循,只有不断地实践、总结和反思,才能够获得更深刻的认识。同时,马原还强调了辩证法的思维方式,让我明白了矛盾的普遍性和特殊性,并学会了从矛盾中寻找问题的根源和解决的办法。

其次,马原教给我们正确的人生观和价值观。在马原的教学中,我们学习到了唯物史观和辩证唯物主义的理论,这使我深刻认识到人类社会发展的规律和人的历史地位。人是社会的动力和创造者,个体只能在社会中得到全面发展和实现自己的价值。同时,马原也教导我们要具有正确的世界观和人生观,要追求真善美和社会公正,要有为人民服务、为社会尽责的理念。这使我更加明确了自己的目标和责任,并且激发了我为社会进步贡献自己的力量的动力。

再次,马原让我们深入了解中国革命的历史和社会主义的理念。在马克思主义的引领下,中国取得了新民主主义革命和社会主义建设的伟大胜利。通过学习马原,我更加深刻地领悟到革命的艰辛、社会变革的复杂性和社会主义的优越性。同时,马原也让我认识到中国社会主义的特点和中国特色社会主义道路的创新。这使我对中国特色社会主义的未来和发展充满信心,并且坚定了我为实现中华民族伟大复兴的目标而努力奋斗的信念。

最后,马原培养了我们正确理论观念和思维能力。在马原的学习中,我们不仅学习到了马克思主义的理论知识,更重要的是学会了运用和运用这些理论知识进行分析和解决问题。无论是在学术研究、工作实践还是社会生活中,马原都赋予了我正确判断事物和解决问题的能力。马原还注重培养我们的批判性思维和创新意识,鼓励我们勇于质疑和探索,不断地提出新的问题和观点。这为我们的学习和发展打下了坚实的基础。

综上所述,通过学习马原,我不仅获得了丰富的知识和理论,更重要的是明确了自己的价值和追求,并具备了正确的认识论和方法论。我坚信,只有坚持马克思主义的理论指导,巩固马原的学习成果,我们青年学生才能不断成长、不断进步,并为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

马原心得体会 马原心得体会格式篇八

南昌工程学院思想政治理论课教学科研部

20xx ——20xx 学年第 二 学期

小组成员名单及分工情况

职务 姓名 学号 分工

组员 吴婷婷2010103080 ppt演讲及拍照

组员 王晓芳2010103085 采访调查

组员 黄丽君2010103089 采访调查

组员 苏丝娟2010103112 拍照及采访调查

此次社会实践调查活动,我们全班分为三组。作为10英语2班第二组,我们组分为三个小队分别对南昌工程学院、江西师大、外语外贸、进行采访调查,以上便是分工情况,我们组成员人人都有明确的任务,在短时间内以高效率完成任务,确保本次实践活动的顺利完成。

成员照片

实践报告

目录

一、了解生态文明含义,加强生态文明教育............

1、生态文明及生态文明建设的含义

2、加强高校生态文明教育的意义

3、如何加强高校生态文明教育

1、进行此次实践调查的目的及意义

2、本次实践调查的过程

3、调查结果以及数据统计

1、问题总结

2、实践心得

1、生态文明及生态文明的含义

关于生态文明和生态文明教育,我们先来看看二者含义。

生态文明,是指物质文明与精神文明在自然与社会生态关系上的具体体现。包括对天人关系的认知、人类行为的规范、社会经济体制、生产消费行为、有关天人关系的物态和心态产品、社会精神面貌等方面的体制合理性、决策科学性、资源节约性、环境友好性、生活俭朴性、行为自觉性、公众参与性和系统和谐性。 它还包括人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。

生态文明建设,不同于传统意义上的污染控制和生态恢复,而是克服工业文明弊端,探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。由于我国巨大的人口基数和经济规模,即使采用各种末端治理措施,也难以避免严重的环境影响。要真正实现人与自然和谐相处,需要大规模开发和使用清洁的可再生能源,实现对自然资源的高效、循环利用。这对于尚处于工业化时期的我国来说,挑战是巨大的。我国必须抓住历史机遇,采取有力措施,大力推进生态文明建设。

2、加强高校生态文明教育的意义

加强大学生生态文明教育是全面建设小康社会,实现经济社会可持续发展的必然要求全面建设小康社会的一项重要目标,就是要使我国可持续发展能力不断增强,生态环境得到改善,资源利用效率显著提高;就是要促进人与自然的和谐,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。这就意味着生态文明建设将成为全面建设小康社会的基本内涵和重要目标。生态文明遵循的是可持续发展原则,它要求人们树立经济、社会与生态环境协调发展的新发展观。当代大学生作为经济建设的生力军,在学习专业知识的过程中应树立生态文明意识,通过生态文明教育,将专业知识的学习和保护生态环境相结合,为全面建设小康社会献计献策,贡献自己的力量。

3、如何加强高校生态文明教育

加强高校生态文明教育是一件任重而道远的历史任务,作为当代大学生必须从思想上逐步加强,从教育中认真培养,从实践中刻苦锻炼。

马原心得体会 马原心得体会格式篇九

马原是一门久负盛名的课程,旨在引导学生深入思考和分析马克思主义的基本原理和思想体系。我在大学期间有幸选修了这门课程,并且从中收获了许多宝贵的体验和认识。在下面的几段里,我将分享我在学习马原这门课程中所得到的一些心得和体会。

第二段:理论篇

在学习马原的过程中,我第一次意识到了马克思主义关于社会现象本质和规律的深刻洞察力。通过学习资料和课堂讲解,我明白了马克思主义是通过对社会发展的理论洞察来揭示社会运动和社会变革的规律性。这个理论体系不仅帮助我深入了解社会现象的本质,还带领我关注和思考当今社会的问题,如阶级矛盾、剥削和被剥削者的关系等。这些理论观点激发了我进一步深入研究和思考的动力。

第三段:实践篇

学习理论只是一方面,真正领会和应用马克思主义还需要结合实际进行实践。通过马原课程,我学会了把知识应用于解决实际问题的能力。例如,在学习工人阶级和运动的相关理论时,我加入了学校的志愿者团队,关注和帮助工人阶级的利益。在与他们互动的过程中,我不仅得到了更广泛的社会视野,也更新了对马克思主义理论的理解。实践使我体会到了马克思主义理论的生命力和可操作性。

第四段:个人成长篇

对我个人来说,学习马原的过程是一段丰富和意义深远的体验。通过分析和研究马克思主义的思想,我逐渐拓展了我的思维和视野。我学会了质疑和挑战传统的思考方式,更加全面和系统地思考问题。此外,马原课程还培养了我的逻辑分析能力和理论推理能力,这对我的大学学习和将来的职业生涯都大有益处。

第五段:对未来的启示

马原课程不仅在理论和实践上对我产生了巨大的影响,还对我未来的职业规划产生了启示。通过学习马克思主义的思想,我了解到社会主义的价值和意义。这激发了我对公共事务和社会发展的兴趣,并使我对投身于社会服务领域抱有浓厚的兴趣。我计划将来参与公益组织工作,为社会的进步和发展贡献自己的力量。

总而言之,学习马原是我大学生活中重要而丰富的一部分。通过马原课程,我不仅从马克思主义理论中汲取了丰富的知识,也在实践中体验到了理论的真实性和生命力。这门课程帮助我成长和发展,也为我未来的人生道路指明了方向。我相信,通过对马克思主义的深入学习和了解,我们可以更好地理解和改造这个世界。

马原心得体会 马原心得体会格式篇十

我们在高中和大学所学的马克思主义哲学观正确地指出了认识与实践的辩证关系即实践决定认识:实践是认识发生的基础,实践是认识的来源和动力,实践是检验真理的唯一标准。同时,认识反作用于实践:正确的理论指导实践会使实践达到预期的效果:反之,会对实践产生消极乃至破坏性的作用。认识来源于实践,我们平时在大学课堂上所学到的理论认识都是前人在经过大量实践记录并整理出来的。古人云:“纸上得来终觉浅,须知此事要躬行。”呆在书斋,“两耳不闻窗外事,一心专读圣贤书”,会造成理论与实践的脱节。既读有字之书,又读无字之书才能使自己立于不败之地。

实践是检验认识的真理性的唯一标准。在大二一年,我们很幸运的有了俩次见习机会。对此我很感激,这让我们提前感受到了做老师的感觉,从而对我们以后发展成一名语文老师有很大益处。

大二上学期见习涪陵实验小学,我见习的是小学三年级,五天的时间听了十几节课,小学生很活泼,看到他们稚嫩的脸庞,看到熟悉的课堂,仿佛我回到了儿童时代,最让我印象深刻的是老师们的三笔一话。老师在上课时普遍说普通话,但普通话却不尽人意。甚至我一度怀疑重庆人总是说不好普通话是不是有一部分原因和小学老师有原因。怎么说呢?学校里面老师大都是重庆人,所以普通话不是很标准,这样,老师在讲课,朗读时发音不标准,会对小学生造成很大影响。我们都知道学生受老师影响很大,所以作为师范生,尤其是重庆本地人,我更应该练好普通话。还有,我们还需练好三笔,这同样重要。其次是课堂秩序与课堂纪律如何平衡。小学生纪律很难管,我们如果做到上课既有纪律,学习氛围又活跃。敷衍了事了。

一、初二年级。一周有5天,每天听课至少五节。听课科目主要是语文,有时候也会听英语、数学等其他科目,很少。因为带队老师说英语和语文都属于口语方面,所以也适当增加了英语课的次数。听课目的在于向已在教学一线的老师学习,看他们如何教课,如何在课堂上管理学生,怎样随机应变处理突发状况(这种能力需要我们都学会并逐渐提高)等等。在听课的同时我们也要动笔记录听课过程,为日后我们怎样做老师作一个参考。在听完课,下课期间我们会做教学设计(知道老师提前备教案也很辛苦),采访老师,与学生交流并帮助老师批改作业。在批改作业的过程中,我知道老师工作量也很大,俩个班同学100多人,一百多份作业,每天至少有一份作业,那么一天至少也要改一百多份,认真改作业会改几个小时。

我懂得作为一个教师并不像外行业说得那么轻松,觉得老师只要每天上俩节课,不仅周末放假,而且还有那么多寒暑假时间,多么轻松的职业!其实只要进入了教师这一行职业的人,都知道教师并不容易,我们都应该尊重教师这一职业。要想作为一个好老师,要尽心尽力教学生,对学生要一视同仁,对调皮的孩子更应该尽心,同时还需要和家长和领导相处愉快。

在大一大二我们已经上完俩门课:心理学和教育学。告诉我们要掌握学生心理,上课要以学生为主,老师为辅。见习课堂上,老师逐渐以学生为主。让学生分组讨论,老师不再是滔滔不绝而是引导学生自己想问题回答问题。如有一节语文课《端午的鸭蛋》,“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。”句子有什么特点?在教学目标里面已经提到文学色彩特点,老师就不断引导学生往这方面想,小组讨论出来后,这个句子具有文言色彩。接着老师又让学生从课文里面在举出几个这样的文学色彩。总之一节课我们都能感觉出学生为主老师为辅。

从见习中我们能感受到很多书上的理论认识已化身为实践,从实践中我们又能更深刻理解教学经验。学习是人们获取知识的过程。从哲学意义上讲,学习属于认识范畴,即一个从感性认识上升到理性认识的过程。学习过程中获得的理论最终要运用于工作,能动地指导实践并经受实践的检验,使认识不断推移,不断发展。从感性认识能动地发展到理性认识,从理性认识能动地指导实践,运用于工作、生活中,改造客观和主观世界。实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,认识不断深化发展,学习对我们来说才会更加有意义。我们要博览群书,这是掌握本质规律、获得理性认识的前提,同时要重视实践的功能,“实践是检验真理的唯一标准”。

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