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爱国敬业诚信友善演讲 立爱国敬业志做诚信友善人演讲稿(精选8篇)

时间:2023-10-15 07:36:19 作者:灵魂曲 爱国敬业诚信友善演讲 立爱国敬业志做诚信友善人演讲稿(精选8篇)

加油稿是一种鼓励他人坚持、努力奋斗的文字材料,它能给人们带来积极的力量。导游词写作是一门艺术,下面是一些脍炙人口的范文,希望能够给大家带来灵感。

爱国敬业诚信友善演讲篇一

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容,在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在,值得我们思考和探索。

“国无德不兴,人无德不立”。一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的成长;一个好风尚的形成,必须有正确价值观的引领。长期以来,在党中央的领导下,公民道德建设不断推进,中华传统美德不断弘扬,中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉,孝老爱亲、睦邻友善、守望相助,为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题,诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等,可谓是举不胜举,花样叠出,这些现象的存在,严重影响了社会风气,对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其发展蔓延,必然毒化社会风气,危害人民群众,成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领,发展需要价值导航,要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则,该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领,为塑造良好社会风尚提供“主心骨”,为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体,我们每一个人都需要承担起践行的责任,把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范,使之成为内化于心的精神追求、价值自觉,并在实践中外化于行,才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准,大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础,敬业是爱国的具体体现,诚信是敬业的道德基石,而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向,必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂,是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德,也是中华民族的优良传统,没有国家的安定团结和繁荣富强,个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句,明末清初的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呐喊,可见,爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,正是他们抛头颅、洒热血,才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期,爱国就要立足本职,敬业奉献。是学生就要学业报国,是工人就要产业报国,是商人就要商业报国,是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力,转化成为人民服务的能力,从小处体现爱国热情,从小事付诸爱国行动,同时,我们要做到理性爱国,自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基,是爱国的具体体现

“业精于勤,荒于嬉。”敬业,是和平时期爱国的具体体现,是公民基本的道德操守。“大禹治水,三过家门而不入”的历史传说,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的千古名言,焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁,杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业,无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标,人生的价值,只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作,锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代,一批又一批敬业奉献的仁人志士,才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利,从一个辉煌走向另一个辉煌。当前,培育和大力弘扬社会主义核心价值观,更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,在平凡的岗位上,创造不平凡的业绩,于己实现自我价值,于国奉献个人才智。

(三)诚信是立世之本,是敬业的道德基石

“民无信不立”。诚信,是立世之本,是敬业的道德基石。周幽王烽火戏诸侯,帝王无信,臣子离心,最终西周覆亡。商鞅徙木立信,实施变法,为秦国强盛奠定基础。当下,社会上屡屡出现诚信缺失现象,从常见的短斤少两,到商品的以次充好,再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化剂等食品制假售假事件,不仅损害了群众利益,恶化了诚信环境,也妨碍乃至破坏整个社会的团结、稳定与和谐。党的明确提出要倡导诚信,就是要把诚信建设纳入社会主义核心价值体系,引导全体社会成员把诚实守信作为立身处世的行为准则。只有我们共同努力,凝聚诚信共识,才能把我们的社会建设成彼此信任,共谋发展,互利互赢的和谐美好家园。

(四)友善是立身之道,是诚信的必备土壤

“积善之家,必有余庆。”友善,是中华民族的传统美德,是诚信的必备土壤。孔融让梨的典故千古流传,六尺巷的故事世人称颂。在社会发展转型的今天,我们在处理个人与社会、个人与自然、个人与个人之间的关系时,是与人为善,还是与人交恶,这不仅是个人修养问题,也是影响社会和谐安宁的重要因素。友善作为社会主义核心价值观的重要内容,集中体现了社会主义国家公民的基本价值追求和道德准则要求,成为促进社会和谐的强大正能量。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,广俱爱心,对身边的每一个人都多一份热忱,少一份冷漠,多一份真诚,少一份虚伪,多一份理解,少一份猜忌,我们的家庭才会更温馨,邻里才会更和谐,社会才会更温暖,生活才会更美好。

“爱国、敬业、诚信、友善”应该成习惯。 所谓习惯 ,就是不需造作,不流于形式,潜移默化已成自然。要让这一价值标准成为我们每一个人自觉遵守的行为习惯,需要用信仰的强大情感力量激发起我们对社会主义核心价值观的真情感、真认同、真追求,使核心价值观成为人们心甘情愿的精神依托和价值追求,成为人们自觉自愿的生活导向和行为方式。这是一个从被动到自觉、从抽象到具体的过程。随着实践的发展,思想认识和理论水平的提高,我们相信这一价值标准终究会成为公民的自觉行为习惯,会引领广大公民自觉成为社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。而这不会是一蹴而就的,为了达到这样的目的,我们尚有许多工作要做。

(一)立足中华优秀传统文化弘扬“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观

价值认同是培养公民价值自觉的前提。“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准与中华优秀传统文化是一脉相承的。明确指出“抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉”。今天是我们民族应该反思自身文化精神命脉的时候了!要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好创造性转化和创新性发展。将弘扬优秀传统文化与“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观紧密结合,成为一种文化,通过价值教育、社会实践,潜移默化地引导社会成员对之产生深厚的价值认同、养成清醒的价值意识、形成理性的价值判断、最终上升到坚定的价值信仰,从而逐渐转化为人民群众的内在信念和自觉行为。

(二)夯实“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的物质基础

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的培育和践行,离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。党的xx届三中全会强调,要紧紧围绕更好地保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革,改革收入分配制度,促进共同富裕,确保社会既充满活力又和谐有序。随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善,那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时,“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准会更深入和广泛地得到认同,会更容易地演化为人们的行为习惯。

(三)坚持法律与道德在匡扶社会正义方面的一致性

林肯曾经说过:“法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。”而法律的基本精神就是要在分清事实、分清是非的基础上,弘扬正气、匡扶正义。当今社会,摔倒的老人没人扶、救人的人被质疑遭起诉现象时有发生,引起人们极大精神恐谎;下水救人先谈价,挟尸要价事件更是惊人心魄,引起社会一派哗然。不愿做好事,不敢做好人成了许多人们的常态选择,英雄流血又流泪现象也让人们“找不到北”。这就需要进一步优化社会制度环境,建立健全与社会道德状况相适应的行为保护、法律救助等权利保障机制,有效降低做好人、行善事的社会风险和道德成本,营造好人有好报的价值导向,使正确行为得到鼓励、错误行为受到谴责,让每一个好人在做好人、行善事的时候都能无后顾之忧,为生活在这个社会中的每个人撑起一片风清气正的艳阳天。

(四)发挥践行社会主义核心价值观先进典型的示范引领作用

一个典型就是一面旗帜,体现着时代的发展方向,具有强烈的感染力和吸引力,能够产生不可替代的示范、鼓舞和引导作用。诸如焦裕禄、王进喜、孔繁森、袁隆平、任长霞、吴文俊等,是新中国建国后不同时期涌现出来的杰出代表,他们的事迹为我们树立了爱国、敬业、诚信、友善的光辉典范。表彰奖励先进单位和个人,既为肯定成绩与贡献,更为树立榜样和导向,培育和塑造更多的先进典型。有意识地利用这些先进典型作为活教材来开展思想政治工作,使先进人物的事迹更加深入人心,使人们更快地认同先进、赶超先进,从而促进社会主义核心价值观在人们心里的扎根,我们的社会就会生机勃勃。

(五)把运用大众化的语言形式与构建大众化的传播手段统一起来

“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准要演变成人民群众的行为习惯,需要我们进一步改进宣传和教育方式,只有讲群众熟悉的语言,讲短话、新话、实话,群众听着才带劲、才有味,才愿意继续听下去。只有让大众化的理论进入群众身边的传媒,群众才能在耳濡目染中接受社会主义核心价值观的熏陶和感召。这就需要找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点,做到贴近性、对象化、接地气;坚持改进创新,善于运用群众喜闻乐见的方式,搭建群众便于参与的平台,开辟群众乐于参与的渠道,积极推进理念创新、手段创新和基层工作创新,增强工作的吸引力感染力。当今社会现代信息技术突飞猛进,互联网、手机等快速普及,为实现理论大众化工作提供了更广阔的空间。应通过系列报道、在线访谈、论坛跟帖、微博微信等方式,积极打造理论大众化的新型平台,不断创造和丰富马克思主义大众化的语言形式和传播手段。

“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观其实就体现在我们每一个人在不经意的言行之间:一句温暖的话,会打动一个人;一个文明的举动,能感染身边人;一件不起眼的小事,能泛出耀眼的道德光芒。让我们立爱国敬业志、做诚信友善人,从自己做起、从点滴做起,让社会主义核心价值观的要求成为自己的行为习惯,促使社会文明社会程度的极大提升,促进社会的更加和谐。

爱国敬业诚信友善演讲篇二

大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的道德品格和价值追求,对于推进社会主义核心价值体系建设具有重大意义本站小编为大家整理了与立爱国敬业志,做诚信友善人相关的演讲稿3篇,欢迎大家阅读。

大家都知道“诚信”这个词吧,诚信是人们最美好的品德之一,这也是我们提出的社会核心价值观中要求我们每个人都做到的。

前几天我要去朋友家,但妈妈说要把作业写完才能去,结果我认为妈妈没时间管我,就没把作业做完,也没带去做,本以为能逃过一劫,趁着妈妈没回家的时候把作业补好就可以了。但是妈妈早回家了,一回家第一件事就问我:“你作业写好了没?”我面不改色心不跳地说:“写完了。”“去拿来我看看呢。”妈妈又对我说道。我只好极不情愿慢吞吞地把一片空白的作业本给妈妈看,妈妈一瞬间勃然大怒:“你答应的事怎么没做到?以后别想再自己出去玩了。”听了这句话我立马就像泄了气的皮球,心里后悔万分。这就是我对妈妈不诚信所付出的代价。

其实在我们的生活中也会看到许多不讲诚信的表现,如售卖假货或以次充好,这只会让人更加地讨厌,生意越来越难做。有句话说得好:人无信不立。做人要永远诚信才能立于不败之地,也正如鲁迅先生所说:诚信是为人之本。

“爱国、敬业、诚信、友善”,是立足于公民个人层面概括出的核心价值观,涵盖了社会主义公民道德行为的各个环节,贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,是公民基本道德规范的核心要求,是我们党在新形势下对社会主义公民道德和价值理念的新发展。改革开放以来,我国经济社会发展取得巨大成就,但在“软实力”方面还显得比较薄弱。特别是由于社会转型期法律法规的不够健全、体制机制的不够完善、思想道德领域建设的相对滞后,导致社会上出现了道德滑坡、诚信缺失、人情冷漠等现象,一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。面对发展形势的复杂化、价值观念的多元化、社会思潮的多样化,如何形成社会共同的主流价值观,如何把公民的道德观教育提高到新的水平,成为摆在全党全国人民面前的重要课题。从公民个人层面提炼出“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则,有着鲜明的现实针对性,有利于建设社会主义良好道德风尚,有利于推动经济社会健康持续发展,有利于促进人的全面发展。

“爱国、敬业、诚信、友善”,用凝练的语言概括了公民个人层面的价值准则。它是公民日常生活中必须恪守的基本道德规范,也是评价公民道德行为的基本价值标准。爱国,即热爱祖国,爱国主义是中国人民对自己祖国最神圣、最深厚的情感,是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。倡导爱国,既要从情感上发自内心地爱国,也要理性冷静而不是狭隘偏激地表达爱国情怀,要成为遵纪守法、自信包容、成熟理智的现代公民。敬业,是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民有事业心和进取意识,要忠于职守、克己奉公、服务社会,体现社会主义职业道德,弘扬社会主义职业精神。诚信,即诚实守信,诚是内心的态度,信是外在的行为,诚信要求公民诚实劳动、以诚待人,为人处世讲信用、守承诺。诚信是中华民族的传统美德,是几千年来流淌在民族血脉中的优秀基因。在社会主义市场经济条件下进行公民道德建设,尤其要注重培养公民的诚信品格。友善,包含两层意思,一是强调人与人之间的友善,即人与人和睦友好、互相尊重、互相关心、互相帮助,让人人感受到社会主义大家庭的温暖;二是强调人与自然之间的友善,人可以利用自然,但要尊重自然、善待自然、爱护自然,做到人与自然和谐共处。

公民是社会主义核心价值观的实践主体,这决定了规范公民个人的“爱国、敬业、诚信、友善”在社会主义核心价值观中的基础地位。社会主义核心价值观三个层面的基本内容是一个内在统一、相互联系的有机整体。从立体思维审视,社会主义核心价值观既有从国家、社会、公民的纵向逻辑,也有每个层面的横向思路,构成纵横交织的立体结构。在这个立体结构中,公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”是培育和践行社会主义核心价值观的立足点和基本点,它将“富强、民主、文明、和谐”、“自由、平等、公正、法治”与人们日常生活紧密联系起来,使核心价值观在落细、落小、落实的过程中融入生活、扎根群众。只有将“爱国、敬业、诚信、友善”内化到每个人的心中,外化于每个人的行为规范,才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会核心价值观”。

富强、民主、文明、和谐是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标,体现了社会主义核心价值观在发展目标上的规定,是立足国家层面提出的要求。

在当代中国,实现国家昌盛、人民幸福和民族复兴,符合近代以来中国人民寻求民族复兴的共同愿景,是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标。社会层面:自由 平等 公正 法治。

自由、平等、公正、法治体现了社会主义核心价值观在价值导向上的规定。是立足社会层面提出的要求,反映了社会主义的基本属性,始终是党和国家奉行的核心价值理念。

中国共产党是马克思主义政党,马克思主义追求的终极目标是人的自由而全面的发展,党从成立之初就将其写在自己的旗帜上,并为之做出不懈奋斗,在实践上极大发展了人民的自由和平等,极大发展了社会的公正和法治。公民层面:爱国 敬业 诚信 友善。

爱国、敬业、诚信、友善体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定,是立足公民个人层面提出的要求,体现了社会主义价值追求和公民们道德行为的本质属性。

爱国敬业诚信友善演讲篇三

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容,在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在,值得我们思考和探索。

爱国敬业诚信友善演讲篇四

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容,在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在,值得我们思考和探索。

“国无德不兴,人无德不立”。一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的成长;一个好风尚的形成,必须有正确价值观的引领。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其发展蔓延,必然毒化社会风气,危害人民群众,成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领,发展需要价值导航,要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则,该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领,为塑造良好社会风尚提供“主心骨”,为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体,我们每一个人都需要承担起践行的责任,把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范,使之成为内化于心的精神追求、价值自觉,并在实践中外化于行,才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准,大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础,敬业是爱国的具体体现,诚信是敬业的道德基石,而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向,必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂,是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德,也是中华民族的优良传统,没有国家的安定团结和繁荣富强,个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句,明末清初的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呐喊,可见,爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,正是他们抛头颅、洒热血,才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期,爱国就要立足本职,敬业奉献。是学生就要学业报国,是工人就要产业报国,是商人就要商业报国,是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力,转化成为人民服务的能力,从小处体现爱国热情,从小事付诸爱国行动,同时,我们要做到理性爱国,自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基,是爱国的具体体现

“业精于勤,荒于嬉。”敬业,是和平时期爱国的具体体现,是公民基本的道德操守。“大禹治水,三过家门而不入”的历史传说,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的千古名言,焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁,杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业,无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标,人生的价值,只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作,锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代,一批又一批敬业奉献的仁人志士,才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利,从一个辉煌走向另一个辉煌。当前,培育和大力弘扬社会主义核心价值观,更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,在平凡的岗位上,创造不平凡的业绩,于己实现自我价值,于国奉献个人才智。

p副标题e(三)诚信是立世之本,是敬业的道德基石

“民无信不立”。诚信,是立世之本,是敬业的道德基石。周幽王烽火戏诸侯,帝王无信,臣子离心,最终西周覆亡。商鞅徙木立信,实施变法,为秦国强盛奠定基础。当下,社会上屡屡出现诚信缺失现象,从常见的短斤少两,到商品的以次充好,再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化剂等食品制假售假事件,不仅损害了群众利益,恶化了诚信环境,也妨碍乃至破坏整个社会的团结、稳定与和谐。党的明确提出要倡导诚信,就是要把诚信建设纳入社会主义核心价值体系,引导全体社会成员把诚实守信作为立身处世的行为准则。只有我们共同努力,凝聚诚信共识,才能把我们的社会建设成彼此信任,共谋发展,互利互赢的和谐美好家园。

(四)友善是立身之道,是诚信的必备土壤

“积善之家,必有余庆。”友善,是中华民族的传统美德,是诚信的必备土壤。孔融让梨的典故千古流传,六尺巷的故事世人称颂。在社会发展转型的今天,我们在处理个人与社会、个人与自然、个人与个人之间的关系时,是与人为善,还是与人交恶,这不仅是个人修养问题,也是影响社会和谐安宁的重要因素。友善作为社会主义核心价值观的重要内容,集中体现了社会主义国家公民的基本价值追求和道德准则要求,成为促进社会和谐的强大正能量。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,广俱爱心,对身边的每一个人都多一份热忱,少一份冷漠,多一份真诚,少一份虚伪,多一份理解,少一份猜忌,我们的家庭才会更温馨,邻里才会更和谐,社会才会更温暖,生活才会更美好。

“爱国、敬业、诚信、友善”应该成习惯。所谓习惯,就是不需造作,不流于形式,潜移默化已成自然。要让这一价值标准成为我们每一个人自觉遵守的行为习惯,需要用信仰的强大情感力量激发起我们对社会主义核心价值观的真情感、真认同、真追求,使核心价值观成为人们心甘情愿的精神依托和价值追求,成为人们自觉自愿的生活导向和行为方式。这是一个从被动到自觉、从抽象到具体的过程。随着实践的发展,思想认识和理论水平的提高,我们相信这一价值标准终究会成为公民的自觉行为习惯,会引领广大公民自觉成为社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。而这不会是一蹴而就的,为了达到这样的目的,我们尚有许多工作要做。

(一)立足中华优秀传统文化弘扬“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观

价值认同是培养公民价值自觉的前提。“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准与中华优秀传统文化是一脉相承的。明确指出“抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉”。今天是我们民族应该反思自身文化精神命脉的时候了!要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好创造性转化和创新性发展。将弘扬优秀传统文化与“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观紧密结合,成为一种文化,通过价值教育、社会实践,潜移默化地引导社会成员对之产生深厚的价值认同、养成清醒的价值意识、形成理性的价值判断、最终上升到坚定的价值信仰,从而逐渐转化为人民群众的内在信念和自觉行为。

(二)夯实“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的物质基础

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的培育和践行,离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。党的十八届三中全会强调,要紧紧围绕更好地保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革,改革收入分配制度,促进共同富裕,确保社会既充满活力又和谐有序。随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善,那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时,“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准会更深入和广泛地得到认同,会更容易地演化为人们的行为习惯。

(三)坚持法律与道德在匡扶社会正义方面的一致性

林肯曾经说过:“法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。”而法律的基本精神就是要在分清事实、分清是非的基础上,弘扬正气、匡扶正义。当今社会,摔倒的老人没人扶、救人的人被质疑遭起诉现象时有发生,引起人们极大精神恐谎;下水救人先谈价,挟尸要价事件更是惊人心魄,引起社会一派哗然。不愿做好事,不敢做好人成了许多人们的常态选择,英雄流血又流泪现象也让人们“找不到北”。这就需要进一步优化社会制度环境,建立健全与社会道德状况相适应的行为保护、法律救助等权利保障机制,有效降低做好人、行善事的社会风险和道德成本,营造好人有好报的价值导向,使正确行为得到鼓励、错误行为受到谴责,让每一个好人在做好人、行善事的时候都能无后顾之忧,为生活在这个社会中的每个人撑起一片风清气正的艳阳天。

(四)发挥践行社会主义核心价值观先进典型的示范引领作用

一个典型就是一面旗帜,体现着时代的发展方向,具有强烈的感染力和吸引力,能够产生不可替代的示范、鼓舞和引导作用。诸如焦裕禄、王进喜、孔繁森、袁隆平、任长霞、吴文俊等,是新中国建国后不同时期涌现出来的杰出代表,他们的事迹为我们树立了爱国、敬业、诚信、友善的光辉典范。表彰奖励先进单位和个人,既为肯定成绩与贡献,更为树立榜样和导向,培育和塑造更多的先进典型。有意识地利用这些先进典型作为活教材来开展思想政治工作,使先进人物的事迹更加深入人心,使人们更快地认同先进、赶超先进,从而促进社会主义核心价值观在人们心里的扎根,我们的社会就会生机勃勃。

(五)把运用大众化的语言形式与构建大众化的传播手段统一起来

“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准要演变成人民群众的行为习惯,需要我们进一步改进宣传和教育方式,只有讲群众熟悉的语言,讲短话、新话、实话,群众听着才带劲、才有味,才愿意继续听下去。只有让大众化的理论进入群众身边的传媒,群众才能在耳濡目染中接受社会主义核心价值观的熏陶和感召。这就需要找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点,做到贴近性、对象化、接地气;坚持改进创新,善于运用群众喜闻乐见的方式,搭建群众便于参与的平台,开辟群众乐于参与的渠道,积极推进理念创新、手段创新和基层工作创新,增强工作的吸引力感染力。当今社会现代信息技术突飞猛进,互联网、手机等快速普及,为实现理论大众化工作提供了更广阔的空间。应通过系列报道、在线访谈、论坛跟帖、微博微信等方式,积极打造理论大众化的新型平台,不断创造和丰富马克思主义大众化的语言形式和传播手段。

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爱国敬业诚信友善演讲篇五

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础,敬业是爱国的具体体现,诚信是敬业的道德基石,而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向,必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂,是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德,也是中华民族的优良传统,没有国家的安定团结和繁荣富强,个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句,明末清初的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呐喊,可见,爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,正是他们抛头颅、洒热血,才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期,爱国就要立足本职,敬业奉献。是学生就要学业报国,是工人就要产业报国,是商人就要商业报国,是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力,转化成为人民服务的能力,从小处体现爱国热情,从小事付诸爱国行动,同时,我们要做到理性爱国,自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

p副标题e(二)敬业是成事之基,是爱国的具体体现

“业精于勤,荒于嬉。”敬业,是和平时期爱国的具体体现,是公民基本的道德操守。“大禹治水,三过家门而不入”的历史传说,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的千古名言,焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁,杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业,无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标,人生的价值,只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作,锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代,一批又一批敬业奉献的仁人志士,才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利,从一个辉煌走向另一个辉煌。当前,培育和大力弘扬社会主义核心价值观,更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,在平凡的岗位上,创造不平凡的业绩,于己实现自我价值,于国奉献个人才智。

(三)诚信是立世之本,是敬业的道德基石

“民无信不立”。诚信,是立世之本,是敬业的道德基石。周幽王烽火戏诸侯,帝王无信,臣子离心,最终西周覆亡。商鞅徙木立信,实施变法,为秦国强盛奠定基础。当下,社会上屡屡出现诚信缺失现象,从常见的短斤少两,到商品的以次充好,再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化剂等食品制假售假事件,不仅损害了群众利益,恶化了诚信环境,也妨碍乃至破坏整个社会的团结、稳定与和谐。党的明确提出要倡导诚信,就是要把诚信建设纳入社会主义核心价值体系,引导全体社会成员把诚实守信作为立身处世的行为准则。只有我们共同努力,凝聚诚信共识,才能把我们的社会建设成彼此信任,共谋发展,互利互赢的和谐美好家园。

(四)友善是立身之道,是诚信的必备土壤

“积善之家,必有余庆。”友善,是中华民族的传统美德,是诚信的必备土壤。孔融让梨的典故千古流传,六尺巷的故事世人称颂。在社会发展转型的今天,我们在处理个人与社会、个人与自然、个人与个人之间的关系时,是与人为善,还是与人交恶,这不仅是个人修养问题,也是影响社会和谐安宁的重要因素。友善作为社会主义核心价值观的重要内容,集中体现了社会主义国家公民的基本价值追求和道德准则要求,成为促进社会和谐的强大正能量。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,广俱爱心,对身边的每一个人都多一份热忱,少一份冷漠,多一份真诚,少一份虚伪,多一份理解,少一份猜忌,我们的家庭才会更温馨,邻里才会更和谐,社会才会更温暖,生活才会更美好。

爱国敬业诚信友善演讲篇六

祖国是花团锦簇的大花园,我们就是一朵朵含苞待放的花,虽然未开,但合在一起也是姹紫嫣红。祖国是波澜壮阔的大海,我们就是一滴滴清澈透明的水,虽然不多,但聚在一起足以汹涌澎湃。祖国是巍峨峻拔的高山,我们就是一块块很小很小的石块,虽然很小,但联结起来已是峰峦叠嶂。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”一个国家的期望,在于这个国家的少年。我们作为中华人民共和国的公民,作为新时代的青年,我们就像是从东方冉冉升起的太阳,是我们祖国未来的希望。我们身上背负着振兴中华的重担。爱国,是我们的责任。

“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”这是列宁的一句名言,我们心中有爱国的种子,而且它的.根扎得很深很深。谁不想为自己的祖国做出贡献?钱学森邓稼先造出两弹,给我国国防事业做出了突出贡献;袁隆平培育出杂交水稻,一粒种子改变了世界……但是我们现在还只是初中生,没有能力去做那些大事,要做,也是应该留给未来的我们。我们现在应该做的就是敬业。

知识就是力量,知识改变世界,一个没有知识的人,说什么手里也是空的。我们的职业是学生,而“敬”这个字,就是崇敬,尊重的意思。敬业,也就是崇敬,尊重我们的职业。作为学生,我们的任务就是学习。而“敬业”这个词对于我们来说,就是在学校努力学习、奋斗。如果能够做到这点,能够让“敬业”这个词实现在我们自己身上,那也算是一个理想的境界了。

许多同学上课左顾右盼,做小动作;许多同学晚上回家做家庭作业是为了完成任务,没有质量的保证,更过分的是还有同学为了向老师“交差”,居然抄别人的作业。这显然是不尊重老师,不尊重家长,不尊重学习,更不尊重他自己。这样子下去,成绩会越来越下滑,最终,就会成为一个失败者。想要治治这种“病”,第一点,是要端正学习态度,态度决定一切。你的态度,决定了你最终的成败。

当然,这只是少部分同学的表现,大多数同学都是愿意下苦功夫,求真学问的。但是有的同学,只一味地死记硬背,虽然他有学习的心,也付出了行动,可是,他的成绩仍然没有提高。

记得,以前有一个同学问我,为什么他这么努力地学习,成绩一直都提高不了,我问他:“你怎样背书?”他听了之后一脸诧异:“我都能背过,不过需要很长的时间。”我又问:“你难道没有一个计划吗?”他回答:“没有。”我接着又问:“你通常都是一个人学吗?”他很无奈:“是的。”因此我觉得,他很努力但是成绩一直不能提高原因就是,学习方法有问题了。之后他就调整了一下,列出了自己的学习计划表,背书的时候,也是理解背,还与同学一起探究着学习,最终他考上了理想的成绩。所以说,端正学习态度之后,应该做的就是,找到适合自己的学习方法了。

“天才等于百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”再好的学习方法,也少不了我们的努力。我们应该坚持不懈地努力奋斗,那么,我们终将会攀上知识的高峰。

爱国,敬业,我们的责任,我们的义务。我们要用知识武装自己,成为一个有能力的人,对社会有用的人,用自己的力量,去报效我们的国家。用我们的一双手,撑起祖国的一片蓝天。既然我们爱我们的国家,现在更要让敬业成为一种习惯,让我们的国家走向繁荣富强!

爱国敬业诚信友善演讲篇七

党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。“爱国”、“敬业”、“诚信”、“友善”是国家对人民的基本要求,它是试金石,也是磨刀石。我们要以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国;要忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会;要诚实守信,诚实劳动、信守承诺、诚恳待人;要互相尊重、互相关心、互相帮助,和睦友好,努力形成社会主义的新型人际关系。

对于我们学生来说,要树立起爱国、敬业、诚信、友善四种意识,并且把这四种意识融入到自己的学习、生活当中去,努力把自己培养成为中国特色社会主义的合格建设者和接班人。

“爱国”是核心价值观的核心,是每个公民的义务和责任。有国才有家,国富才能民强,国强才能民安。“爱国”作为公民的一项基本义务和美德,具有鲜明的时代特性。我们每一个中国公民都应该具有爱国的情怀和行动。对于我们学生,热爱祖国文化、学好世界知识、传承祖国文明就是爱国的.表现,爱家乡、爱学校也是爱国的表现。我们要树立起为报效祖国而努力学习、为振兴中华而发奋工作的坚定信念,把中华民族的爱国精神传承下去、发扬光大。从爱祖国的一草一木做起,做到爱家人、爱亲朋、爱他人,爱社会,爱民族,爱祖国。

“敬业”是公民的基本职业要求,是从业者做好本职工作的前提条件,也是“爱国”在工作生活中的具体体现。敬业就意味着热爱、看重自己所从事的工作,并将这种自豪转化成对工作的动力,对生活、集体和国家的热爱。一个伟大的民族是由无数忠于职守、品格高尚的个体组成的。国民能否兢兢业业、一丝不苟地干好本职工作,不仅关系到自身的生存发展,也决定着整个国家的健康发展。对于我们学生,遵章守纪、刻苦努力、勤奋学习、自主学习,追求一流的成绩和品质,就是敬业的表现,将来一定会是有作为的人。

诚实守信是立人之本。正如巴尔扎克所说的那样:“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”人无信不立、国无信不强。只有讲诚信,才会有人帮助你、拥护你、相信你;只有大家都讲诚信,中华民族才能永远屹立于世界民族之林。对于我们学生,平常遵守纪律,认真学习,考试诚信应考,磊落答卷,就是诚信;违纪学生在老师、家长的帮助下,在规定的时间,兑现了改正自己的缺点和错误的承诺就是诚信……希望每一位同学加强诚信品德的修为,做一个诚实守信的人,为自己的人生发展奠定良好的基础。

友善是建立友谊的桥梁。它要求我们主动按照友善的标准去做事做人,使自己的思想、言语、行为都浸蕰着“友善”——存善心、行善事、积善缘、做善人。只有心存友善之情,互相尊重、互相关心、互相帮助,和睦友好,人间才能充满真情,社会才会更加和谐。对于我们学生,尊敬师长,孝敬父母,关爱他人、团结同学、帮助同学,在同学之间出现矛盾和纠纷时能够理智对待、理性处理、和平解决就是友善的表现。

爱国是一种节操,敬业是一种责任,诚信是一种美德,友善是一种品格。它是国家富强的前提,人民幸福的源泉。我真诚希望全校师生都能将“爱国、敬业、诚信、友善”内化为自身的行为规范,做一个“爱国、敬业、诚信、友善”有德有为的中国公民,为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家和实现中华民族伟大复兴中国梦贡献青春和力量。

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爱国敬业诚信友善演讲篇八

“爱国、敬业、诚信、友善”应该成习惯。所谓习惯,就是不需造作,不流于形式,潜移默化已成自然。要让这一价值标准成为我们每一个人自觉遵守的行为习惯,需要用信仰的强大情感力量激发起我们对社会主义核心价值观的真情感、真认同、真追求,使核心价值观成为人们心甘情愿的精神依托和价值追求,成为人们自觉自愿的生活导向和行为方式。这是一个从被动到自觉、从抽象到具体的过程。随着实践的发展,思想认识和理论水平的提高,我们相信这一价值标准终究会成为公民的自觉行为习惯,会引领广大公民自觉成为社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。而这不会是一蹴而就的,为了达到这样的目的,我们尚有许多工作要做。

(一)立足中华优秀传统文化弘扬“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观

价值认同是培养公民价值自觉的前提。“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准与中华优秀传统文化是一脉相承的。明确指出“抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉”。今天是我们民族应该反思自身文化精神命脉的时候了!要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好创造性转化和创新性发展。将弘扬优秀传统文化与“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观紧密结合,成为一种文化,通过价值教育、社会实践,潜移默化地引导社会成员对之产生深厚的价值认同、养成清醒的价值意识、形成理性的价值判断、最终上升到坚定的价值信仰,从而逐渐转化为人民群众的内在信念和自觉行为。

(二)夯实“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的物质基础

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的培育和践行,离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。党的十八届三中全会强调,要紧紧围绕更好地保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革,改革收入分配制度,促进共同富裕,确保社会既充满活力又和谐有序。随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善,那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时,“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准会更深入和广泛地得到认同,会更容易地演化为人们的行为习惯。

(三)坚持法律与道德在匡扶社会正义方面的一致性

林肯曾经说过:“法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。”而法律的基本精神就是要在分清事实、分清是非的基础上,弘扬正气、匡扶正义。当今社会,摔倒的老人没人扶、救人的人被质疑遭起诉现象时有发生,引起人们极大精神恐谎;下水救人先谈价,挟尸要价事件更是惊人心魄,引起社会一派哗然。不愿做好事,不敢做好人成了许多人们的常态选择,英雄流血又流泪现象也让人们“找不到北”。这就需要进一步优化社会制度环境,建立健全与社会道德状况相适应的行为保护、法律救助等权利保障机制,有效降低做好人、行善事的社会风险和道德成本,营造好人有好报的价值导向,使正确行为得到鼓励、错误行为受到谴责,让每一个好人在做好人、行善事的时候都能无后顾之忧,为生活在这个社会中的每个人撑起一片风清气正的艳阳天。

(四)发挥践行社会主义核心价值观先进典型的示范引领作用

一个典型就是一面旗帜,体现着时代的发展方向,具有强烈的感染力和吸引力,能够产生不可替代的示范、鼓舞和引导作用。诸如焦裕禄、王进喜、孔繁森、袁隆平、任长霞、吴文俊等,是新中国建国后不同时期涌现出来的杰出代表,他们的事迹为我们树立了爱国、敬业、诚信、友善的光辉典范。表彰奖励先进单位和个人,既为肯定成绩与贡献,更为树立榜样和导向,培育和塑造更多的先进典型。有意识地利用这些先进典型作为活教材来开展思想政治工作,使先进人物的事迹更加深入人心,使人们更快地认同先进、赶超先进,从而促进社会主义核心价值观在人们心里的扎根,我们的社会就会生机勃勃。

(五)把运用大众化的语言形式与构建大众化的传播手段统一起来

“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准要演变成人民群众的行为习惯,需要我们进一步改进宣传和教育方式,只有讲群众熟悉的语言,讲短话、新话、实话,群众听着才带劲、才有味,才愿意继续听下去。只有让大众化的理论进入群众身边的传媒,群众才能在耳濡目染中接受社会主义核心价值观的熏陶和感召。这就需要找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点,做到贴近性、对象化、接地气;坚持改进创新,善于运用群众喜闻乐见的方式,搭建群众便于参与的平台,开辟群众乐于参与的渠道,积极推进理念创新、手段创新和基层工作创新,增强工作的吸引力感染力。当今社会现代信息技术突飞猛进,互联网、手机等快速普及,为实现理论大众化工作提供了更广阔的空间。应通过系列报道、在线访谈、论坛跟帖、微博微信等方式,积极打造理论大众化的新型平台,不断创造和丰富马克思主义大众化的语言形式和传播手段。

“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观其实就体现在我们每一个人在不经意的言行之间:一句温暖的话,会打动一个人;一个文明的举动,能感染身边人;一件不起眼的小事,能泛出耀眼的道德光芒。让我们立爱国敬业志、做诚信友善人,从自己做起、从点滴做起,让社会主义核心价值观的要求成为自己的行为习惯,促使社会文明社会程度的极大提升,促进社会的更加和谐。

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