无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
商务演讲题目篇一
大家好！
九月金秋，空气中弥漫着师生恩情的味道。在这个九月，我们迎来了最能表达出对老师的爱的节日――教师节，让我们以热烈的掌声迎来第36个教师节！
在这个金灿灿的季节里，我们永远不会忘记，当万家灯火辉煌时，您们还在不辞辛苦地批改作业和备课；当我们还在与家人们共享天伦之乐时，您们还在为学生们排忧解难。您们培养了一批又一批未来的栋梁之才，您们让含苞欲放的花儿在您们手中欣然绽放。
您们是园丁，每一天不辞辛苦地为花儿们浇灌；您们是一把金钥匙，把无知的我们领进知识的宝库；您们是春雨，把点点滴滴的知识洒落在我们的心里；您们是红烛，为我们照亮了知识的路程。
有人说：父母的爱，让我们感受到养育的艰辛；朋友的爱，让我们体会到友情的温暖；教师的爱，让我们体会到老师的无私关爱、默默奉献的博大！
同学们，让我们把对老师深深的爱化作实际行动，认真听好每一节课，以优异的成绩来回报老师，作为最好的礼物。
最后，让我们对老师说一句：“老师，辛苦了！祝您们节日快乐！”
商务演讲题目篇二
大家好！
生命中需要掌声，需要自信，需要勇气，更需要来自他人的鼓励。
鼓励是"自信"、"向上"的标志，是前进的动力。鼓励很有可能改变人的一生。
我笑了，笑得很灿烂。后来我又在一次的测试卷中，取得了不错的成绩。
谢谢。
商务演讲题目篇三
善让是一种内在的美好品质。在生活当中，如果我们乐于善让，那么我们就能够完美的处理好人际关系;如果我们乐于善让，那么生活就会充满和平的气息：如果我们乐于善让，那么先人所述的“大同”社会就不远了。
曾有人这么说“历史上的盛世，并不是经济发达，人民生活幸福，而是人民拥有一颗善良的心和美好的品质".我一直在琢磨这句话，可我一直找不到合适的见解，每当我翻阅史册，却能给我一个不一样的思考空间。
成大事者善让，善让是指不与人无味地争高论低，而是通过忍让的办法，让自己专注在自己的事情之上。人不能成大事，其中要害之一就是好争而不让。平和忍让之心不仅是一种魅力，更是事业有成的钥匙。
所谓忍让，是指一个人与他人交往时，保持一种谦和、克己、顾全大局的态度和行为。这里忍让的是那些非原则性的小事，对这些小事又何必斤斤计较，豁达一点，吃点小亏又如何?这样做的目的是顾全大局，避免破坏朋友之间的友谊或同事之间的团结。而对不良的社会风气，则不但不能忍让，还应该与之斗争。
同学们让我们学会善让，美，或许就在这么一个小小的举动中。
商务演讲题目篇四
远离父母，外出求学的我，在这短短的几十天里，感触很多，感触最深的就是对父母的思念，那么今天我就和大家一起学习一下，作为儿女的我们该怎么样对待父母。
孝敬父母是伊斯兰的主命善功，更是中华民族的传统美德，《古兰经》告示我们：“你们当崇拜真主，不要以任何物配他，当孝敬父母”(4：36)这节经文把敬拜真主与孝敬双亲连在一起，可见伊斯兰教是何等地重视孝敬父母，崇拜真主是天道之首，因为拜主是万善的整体规模，孝敬父母是人道之首，因为孝敬是高尚人格的标志，是处事接物所必备的道德。
以前只知道父母对儿女有义务，却不知道儿女对父母也有义务，直到开始学习宗教知识，才懂得取得父母的喜悦就能得到安拉的喜悦，也才知道，一个真正的信士对父母是绝对的千依百顺，艾比塔利布的儿子阿里传述，我听到穆圣说：“我从不履行对父母”，“罕格”的人士无关”我请教穆圣，如果他没有东西供给父母呢?穆圣说：“孝敬父母就是听父母的话，不对父母说粗暴无礼的话，要对父母说温和的话语”，这段圣训教导我们，对父母的义务不仅仅是供给他们吃穿，还必须对父母恭顺温和有礼，那才是真正的孝敬。
众所周知，人间最神圣，最无私的就是母爱，所以真主说：“我曾命人孝敬父母，他的母亲，辛苦地怀他，辛苦的生他，他受胎和断乳的时期共讲三十个月” (46：15)穆圣也曾说：“乐园在母亲的脚下”，古兰教导我们必须孝敬父母，在我们成长的道路上，伴随我们最多的是父母，在我们一无所知的时代，父母不辞辛苦的养育我们，教导我们，就在我们稍懂事后，又处处小心的观察，唯恐我们一不小心走上歧途，父母长年累月，含辛茹苦的教育我们，而他们却由精神焕发，充满朝气的年轻人变成弯腰驼背，头发花白，满脸皱纹的老人，尽管如此，他们还是无怨无悔，而我们却还理所当然地接受他们无微不至的关爱!对父母的牺牲不闻不问!为什么我们不思考一下?我们的青春快乐是用谁的青春快乐换来的?父母脸上日渐加深的邹纹是谁而有的?他们原本黑亮的头发为何如今变得灰白?父母渐渐老了，是我们儿女尽赡养之责的时候了，同学们觉悟吧!
我悔恨，悔恨为何当初没有理解父母，却还说父母思想封建，跟不上新潮，还说和父母有两代人无法跨越的代沟，现在，我终于明白了，明白母亲的唠叨中其实有着深深的爱，父亲的严厉中有着强烈的保护，他们害怕因为我们的年轻而做错什么，说到底，他们怕的是我们受到伤害。
我气愤，现在的年轻一代只顾自己享受，不管父母的劳累艰辛，我愧对父母日渐衰弱的身躯，我不敢正视父母那充满担忧和期盼的眼神，我们在延续着他们的青春然而去不能实现他的愿望，我深深自责，为什么长大的我们还让父母操碎了心。
对于父母的无私奉献，我愧疚无比，更是无言以对，我只有向安拉祈祷，我的主啊!求你保佑我的双亲，求你赐他们幸福，健康!
随着社会的发展，经济的腾飞，穆斯林生活水平逐渐提高了，而我们中的许多人却把真主的命令，穆圣的教诲忘了，这是所不应该的，所以我呼吁，年青一代别再唱着两代人有代沟，父母严厉不理解的高调，也别再为自己的行为找借口，用我们的心去感受父母的爱，用我们的眼睛看一看父母苍老的容颜，用我们的手去帮助父母做点什么，代沟是因为我们对父母封闭了心门而制造出来的，严厉是我们故做清高，对什么都不屑一顾而生成的，不理解是我们让他们理解，也是我们不理解他们而造成的，如果我们敞开心扉，如果我们主动去跨越那鸿沟，其实就会发现一切并不像我们所想象的那么困难，就会感受到和父母融洽相处的乐趣。
只有我们孝敬父母，家庭才会团结，社会才会稳定，伊斯兰教才得以壮大发展，我们才能拥有今后两世的幸福。
由于时间关系，关于父母的思情，我们数计不清，我只是随便说了些，只希望各位去聆听父母的心声，关爱父母，理解父母，多感受多思考，让我们像父母爱我们一样去爱他们吧!
商务演讲题目篇五
经过长期洽谈之后，南方某市的一家公司终于同美国的一家跨国公司谈妥了一笔大生意。双方在达成合约之后，决定正式为此而举行一次签字仪式。
因为当时双方的洽谈在我国举行，故此签字仪式便由中方负责。在仪式正式举行的那一天，让中方出乎意料的是，美方差一点要在正式签字之前“临场变卦”。
原来，中方的工作人员在签字桌上摆放中美两国国旗时，误以中国的传统作法“以左为上”代替了目前所通行的国际惯例“以右为上”，将中方国旗摆到了签字桌的右侧，而将美方国旗摆到签字桌的左侧。结果让美方人员恼火不已，他们甚至因此而拒绝进入签字厅。这场风波经过调解虽然平息了，但它给了人们一个教训：在商务交往中，对于签约的礼仪不可不知。
签约，即合同的签署。它在商务交往中，被视为一项标志着有关各方的相互关系取得了更大的进展，以及为消除彼此之间的误会或抵触而达成了一致性见解的重大的成果。因此，它极受商界人士的重视。
在商务交往的实践中，尽管君子协定、口头承诺、“说话算数”，在一定程度上有着作用，但是更有效的取信于人、让交往对象心安理得的，则是“口说无凭，立此为据”的文字性合同。
商务合同，是指有关各方之间在进行某种商务合作时，为了确定各自的权利和义务，而正式依法订立的、并且经过公证的、必须共同遵守的条文。在许多情况下，合山又被叫作合约。而在另外一些时候，人们所说的合约则是指条文比较简单的合同。在商务往来中，带有先决条件的合同，如等待律师审查、有待正式签字、需要落实许可证的合同，又被叫做准合同。严格地说，准合同是合同的前身，也是最终达到合同的一个步骤。
为了省事，在一般场合，商界人士往往将合同、合约与准合同混为一谈，统统把它们都叫做合同。这样做虽不甚精确，但也有助于大家“删繁就简”，减少麻烦。
根据仪式礼仪的规定：对签署合同这类称得上有关各方的关系发展史上“里程碑”式的重大事件，应当严格地依照规范，来讲究礼仪，应用礼仪。为郑重起见，在具体签署合同之际，往往会依例举行一系列的程式化的活动，此即所谓签约的仪式。在具体操作时，它又分为草拟阶段与签署阶段等两大部分。
在现实生活中，商界人士所接触到的商务合同的种类繁多。常见的就有购销合同、借贷合同、租赁合同、协作合同、加工合同、基建合同、仓保合同、保险合同、货运合同、责任合同，等等。以下，先来介绍一下合同的`草拟的正规作法。
商务演讲题目篇六
我们常常不知道自己该做些什么。
曾经的梦想变得越来越模糊，我们不知接下来该怎么办。
或许看了下面3分钟的故事，你会有所启发。
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。
两只旧钟“滴答，滴答”，一分一秒地走着。
另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒‘滴答’一下就行了”。
小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，“滴答”再摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了3200万次。
励志感悟：
每个人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边，遥不可及，倦怠和不自信让欠怀疑自己的能力，放弃努力。
其实，我们不必想一月、甚至一年之后的事，只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后，努力去完成，就像这只小钟一样，每秒“滴答”摆一下，成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。