当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才恰当呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
实践论矛盾论心得体会篇一
实践论是近代思想家赫尔巴特·穆勒所提出的一种思维方法，强调知识与实践的结合，主张通过实践来验证和发展知识。这种思维方法在当今社会仍然具有重要的意义，具体来说，在人们的学习和工作中都能够加以应用。而对我个人而言，读实践论这本书给我带来了很多的启示和思考，使我深刻地认识到实践的重要性和价值。以下是我对于读实践论这本书的心得体会。
首先，实践论告诉我知识的最终目的是为了实践。知识只有在实践中得以应用和发展，才能够产生真正的价值。在以往的学习经历中，我更多地关注知识的获取和积累，而忽视了知识的运用和实践。这导致了我掌握了大量的理论知识，但在实际操作中却显得力不从心。通过读实践论，我才意识到知识与实践的密切联系，从而明白了只有将知识运用到实际生活中，才能够展示其真正的价值。
其次，实践论还让我明白了实践对知识的评价和发展的重要性。实践是对知识真实性和有效性的检验，通过实践可以发现知识中的问题和不足，并加以完善和改进。在我的经验中，我曾经对某些学科的知识产生怀疑，觉得这些知识与实际生活存在差距，通过实践论的观点，我明白了应该通过实践来验证这些知识的正确性。通过实践，我获得了新的见解和体验，使我深刻地认识到实践对知识的重要性。
再次，实践论告诉我实践过程中不可避免会经历失败和挫折。实践是一个探索和试错的过程，很可能因为各种原因导致失败和错误的出现。然而，失败并不意味着无用，相反，它是实践的重要组成部分。通过失败和挫折，我们可以从中吸取教训，总结经验，不断改进和进步。在我的工作中，我也曾经遇到过失败和挫折，但通过实践论的启示，我开始把失败和挫折看作是提高和进步的机会，用积极的态度来面对挑战。
最后，实践论还给了我一个思考问题的新的角度。实践论强调了实践与理论之间的互动关系，倡导用实践来指导理论的创新和发展。以往，我在思考问题时总是习惯性地从理论出发，而忽略了实践的重要性。通过实践论的思维，我开始尝试用实践的经验和观察来发现和解决问题。这样的思考方式使我的思维更加灵活和开阔，也提高了我解决问题的能力。
综上所述，读实践论给了我很多的启迪和思考。它让我认识到知识与实践的密切联系，强调了实践对知识的评价和发展的重要性，告诉我实践中的失败和挫折是提高和进步的机会，同时也给了我一个新的思考问题的角度。通过读实践论，我对实践的重要性和价值有了更深刻的认识，对于将来的学习和工作也充满了信心和动力。因此，我会继续努力将知识与实践相结合，不断丰富和发展自己。
实践论矛盾论心得体会篇二
翻译作为一项重要的跨文化交流工作，一直备受关注和重视，同时也是一项技艺和学问结合的综合性工作。对于一个翻译专业学生来说，翻译实践是必不可少的课程之一。在这里，我将分享我在翻译实践中的总结心得和体会。
第二段：重视词汇学习
在翻译实践中，词汇学习尤其重要。作为翻译人员的基础，词汇的选择准确与否会直接影响到翻译质量，也会直接影响阅读者的阅读体验。因此，在翻译实践过程中，要充分利用词典和相关资料，及时解决生词和语言用法疑惑。同时，还可以从平时的生活、学习、阅读中，积累更多的词汇和用法，增强词汇量和语感。在此基础上，才能够提高翻译准确性和质量。
第三段：注重对语言习惯的理解
语言习惯是指某种语言中常见的表达方式，往往具有一定的文化背景。在翻译实践过程中，应注重对语言习惯的理解。尤其是对于具有地区特色或行业特点的术语、俚语等，需要更加了解其文化内涵和使用场景，从而把握适当的翻译方式。例如，在翻译中英文的IT技术文献时，更需要深入了解行业术语的意义和用法，准确翻译语言中的技术术语和缩写。
第四段：翻译要注重语言感和文化背景
翻译不仅仅是将原文的文字意思翻译成另外一种语言，还需要通达原文的意义和文化内涵，体现出原文作者的表达方式和修辞手法，同时符合译文语言的习惯和文化背景。在翻译实践过程中，要注意在翻译前先了解原文的背景、文化内涵和用意，从而更好的诠释原文的意思。在译文的表达中，也要注重语言感和美感，让译文更加通顺自然，既符合语言习惯，也具有美学价值。
第五段：总结
翻译实践是一项综合性的工作，要求翻译人员具备扎实的语言功底和文化素养。通过对翻译实践的总结和体会，我更加深入地了解到了翻译工作的重要性，也更加明确地认识到了自身在翻译实践中的不足之处，让我更加深刻地认识到了翻译工作的重要性和使命。在未来的学习和工作中，我将继续积极学习和总结翻译技巧和方法，为跨文化交流的发展做出自己的贡献。
实践论矛盾论心得体会篇三
———读《实践论》有感
姓名：向晨曦学号：011060052011级法学一班
【摘要】
认识产生于实践，而又要通过实践来证明其正确性。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践、改造主观世界和客观世界，无限循环。
【关键字】
实践论 认识 实践 毛泽东哲学
一．写作背景
《实践论》是为了总结中国共产党人从1921年到1935年所走过的曲折道路的历史经验而作的，是为了清算曾经严重危害党的事业主观主义特别是教条主义而作的，是为了论证马克思主义普遍真理必须同中国革命具体实践相结合而作的。也就是毛泽东本人说的，“是适应当时的需要而不能不写的”哲学著作。
主义的观点和立场出发，具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。这种正确思想的确立，为新民主主义革命的伟大胜利奠定了坚实的基础。
二．主要内容
《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。
实践论指出了马克思主义认识论只是将认识依赖于物质的生产活动，而实际上人的社会实践，不仅限于生产活动一种形式，政治生活和文化生活都属于社会实践，因此要正确地把握人的社会性和历史性，才能正确了解认识对社会实践的依赖关系。
物全体的、本质的、内部联系的东西。所以认识是一个由感性到理性，由浅到深的过程，无论认识什么事物，都必须通过实践才能够被认识。
关于认识，《实践论》中还着重指明了两个要点：
一、理性认识依赖于感性认识。理性认识通过整合和改造，将感性认识的表面事物和外部现象深化到概念和本质的阶段，所以，认识开始于经验。
二、认识有待深化，这也是认识论的辩证法。感性认识有待于发展到理性认识，只注重于感性认识便是犯了“经验论”的错误。所以在我们接受外界事物的同时，不要只是盲目的学习，我们要经过自己的大脑思考判断外界事物的正误，对外来事物选择性吸收，在经验和理性的基础上去认识。
和发展真理。
我们要始终坚持认识和实践的辩证统一为中心，脱离实践的认识则会导致严重的损失。1958年“ 大跃进”以至后来的“文化大革命，都是违背了理论与实践的统一，没有清楚的意识到社会的发展状况和主要矛盾，所以导致在国家建设中出现了严重的障碍，阻碍了乃至倒退了整个国民经济。到了十一届三中全会，党中央又一次拨乱反正，纠正了党内众多错误思想，重新恢复和确立了“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”为内容的党的思想路线。
三．历史地位及其意义
毛泽东的《实践论》具有崇高的历史地位。第一，《实践论》是奠定我党的正确的思想路线的哲学基础著作，从而也是中国革命胜利的奠基之作。第二，《实践论》标志着毛泽东哲学形成，从而也是中国马克思主义哲学的开山之作。第三，其也是马克思主义中国化大业指明方向的著作，从而也就是民族现代化新思维和现代新文化的开创之作。
鉴于当时的年代，毛泽东同志在《实践论》中主要把阶级斗争作为认识和实践结合的范例阐述，但是《实践论》中体现出来的毛泽东思想是我们每个时代都适用的：通过实践发现真理，通过实践而证实真理和发展真理。这个结论在中国革命、建设、乃至改革过程中都起着重大的指引作用，我们通过实践证明了实践的真理，《实践论》也将会指导着中国特色社会主义建设的正确道路。
四．结语
虽然新中国的成长过程不是一帆风顺的，但如今我们党坚持“解放思想“，随着社会发展，我们的认识也不断推移和发展；共产党以“实事求是“为精髓，理论联系实际，不断在实践中探索。一代代中国共产党领导人沿着马克思主义的道路，带领中国人民在实践中发现和发展真理，把主观和客观，理论和实践，知和行具体的统一起来，为中国特色社会主义发展开辟一条崭新的道路。
【参考文献】
《毛泽东文选》毛泽东著
《马克思主义基本原理概括》 高等教育出版社
《实践论》，《矛盾论》毛泽东著
实践论矛盾论心得体会篇四
地理实践是地理学习中的重要组成部分，通过地理实践，可以加深对地理知识的理解和应用。我参与了一次地理实践活动，并撰写了一篇论文，下面我将分享一下我的心得体会。
首先，地理实践为我提供了亲身体验的机会。在课堂上，我可以通过教材上的图片和文字对地理景观进行了解。但是只有亲身体验，我才能真正感受到地理景观的魅力。比如，在一次实地考察中，我亲眼目睹了壮丽的黄山日出。那一刻，我才明白为什么黄山被誉为中国最美的山脉之一。通过亲身体验，我不仅对黄山的地理特点有了更深入的了解，也对其所承载的文化意义有了更深刻的认识。
其次，地理实践让我学会了地理知识的实际应用。在地理实践中，我们需要对自己所研究的地理现象进行详细的记录和分析。通过实地考察和数据收集，我们可以验证地理理论，并为地理学做出贡献。在我的论文中，我选择了研究某地区的土壤侵蚀问题。在实地考察中，我观察了该地区不同地段的土壤状况，并采集了土壤样本进行分析。通过这些实际操作，我深刻理解了土壤侵蚀的原因和影响因素，也了解了应对土壤侵蚀的措施。这种实际应用的学习方式，使我更加深入地掌握了地理知识。
此外，地理实践培养了我观察和分析问题的能力。在地理实践中，我们需要进行实地考察，并观察和记录一些细节。通过这种观察，我们可以了解到一些地理现象的规律以及不同地区之间的差异。在我的论文中，我对某地区的气候现象进行了观察和分析。我发现该地的气温变化规律与周围地区有所不同，并结合当地的地理条件进行了解释。这个过程不仅让我学会了如何观察和分析，也培养了我的独立思考和解决问题的能力。
最后，地理实践增强了我对环境保护的意识。地理实践中的考察和研究往往与环境相关。通过亲眼目睹一些环境破坏和生态问题，我深深地意识到环境保护的重要性。在我的论文中，我对某地区的水资源问题进行了研究。通过实地考察和数据分析，我发现该地区的水资源短缺和水质污染问题比较严重。这个发现让我意识到我需要为环境保护贡献自己的力量。因此，我在论文中提出了一些环境保护的建议，希望能引起更多人对这个问题的关注。
通过这次地理实践，我不仅学到了很多地理知识，也培养了自己的实践能力和环境保护意识。我相信，地理实践对于地理学习的重要性是不可替代的，我也会继续参与和支持地理实践活动，为地理学的发展和环境保护事业贡献自己的力量。
实践论矛盾论心得体会篇五
第一段：引言（200字）
实践论是马克思主义哲学的基本理论之一，它告诉我们理论与实践的辩证关系。在我大学学习生涯的最后一节理论课上，教授讲述了实践论的核心观点，引发了我对理论与实践关系的深思。通过读实践论，我得到了许多启示和体会，进一步认识到理论与实践的辩证关系是不可分割的。
第二段：理论是指导实践的灵魂（250字）
马克思主义实践论强调理论是指导实践的灵魂。这使我深刻认识到理论的重要性。正如实践论所说，只有正确的理论才能指导实践，推动实践不断向前发展。因此，作为一名大学生，我们不能只追求实践，更要注重理论的学习。只有通过学习理论，我们才能准确把握实践的方向和目标，才能够更好地运用知识和技能解决实际问题。
第三段：实践是检验理论的标准（300字）
实践与理论是相互依存、相互促进的。只有通过实践，才能验证理论的正确性。实践是检验理论的唯一标准。当具体问题出现时，我们需要通过实践来检验理论是否正确并进行修正。实践不仅使我们更好地理解和掌握理论，而且还促进了理论的发展。经过自己的实践，我深深体会到理论不能脱离实践，只有在实践中才能得到真正的检验。
第四段：理论与实践的辩证统一（300字）
理论与实践是辩证统一的关系。理论是通过对实践的总结和概括而得到的，实践是理论应用的具体体现。理论指导实践，实践反过来又丰富和发展了理论。在学习实践论的过程中，我体会到理论与实践是相辅相成的，不能脱离实际，否则就只是空洞的理论。只有在实践中运用理论，才能发挥理论的作用。
第五段：结论（150字）
通过阅读实践论，我进一步认识到理论与实践的紧密关系，更加明确了理论与实践的辩证统一。理论是指导实践的灵魂，而实践是检验理论的标准。理论与实践相辅相成，只有在实践中运用理论，才能不断提高自己的能力和素质。因此，在今后的学习和工作中，我将坚持理论联系实际，不断提高自己的实践能力，不断将理论运用到实践中，为实践贡献力量。
实践论矛盾论心得体会篇六
---暑假三记
学院 ___ 商学院___
班级 ___ 财务管理
负责人 ___ 李立三
联系电话___ 159 8888 8888
指导老师___ 辜鸿铭
日期： 9月 9 日
---暑假三记
摘要: “五水”是哪五水？五水，是指污水、洪水、涝水、供水和节水。“五水共治”是什么？五水共治即是治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水，这是一个大目标、大思路。这是浙江省政府近期推出的大政方针，是推进我省新一轮改革发展的关键之策。浙江因水而名、因水而兴、因水而美。抓“五水共治”倒逼转型，是由客观发展规律、特定发展阶段、科学发展目的决定的。水是生产之基，什么样的生产方式和产业结构，决定了什么样的水体水质，治水就是抓转型；水是生态之要，气净、土净，必然融入于水净，治水就是抓生态；水是生命之源，老百姓每天洗脸时要看、口渴时要喝、灌溉时要用，治水就是抓民生。可以说，“五水共治”是一石多鸟的举措，既扩投资又促转型，既优环境更惠民生。抓治水就是抓改革、抓发展，意义十分重大，任务迫在眉睫。在这个炎炎烈日的酷夏,我以我心感受,深入调查了我省北部的水文化变迁,学校生态文明观的教育情况以及健全生态补偿机制的成功市为例来分析.
关键词: 五水；水文化；生态文明观；生态补偿机制
一 浙北水文化
(一) 浙北水文化的变迁
浙北的历史是在水的基础上发展起来的。在漫长的历史过程中，积淀了丰富的水文化遗产、历史印痕和追忆空间。作为浙北的水”，其本身就是浙北文化的宝贵财富，是整个浙北文化体系的重要内容。 浙北水文化历史悠久，源远流长，资源丰富。浙北的社会经济发展历史，就是在与水的联系过程中不断发展的历史。浙北的水文化，可以追溯到70前的河姆渡文化时期，有了水稻的种植，就有了水利。大禹治水留下的堵不如疏的理念不仅是后人治水的指导思想，而且对社会的政治、经济、文化都产生了诸多的启示和影响。二千多年来，浙北建设了大量的水利工程。春秋末期（公元前5世纪初），越王勾践兴建了富中大塘、吴塘、山阴古道等水利工程。京杭大运河是中华民族创造出的最伟大的水利工程之一。西湖自唐宋修整以来，一直是杭州地区的重要水利工程，而且形成了闻名于世的“西湖文化”。南北朝时期兴修了处州通济堰，两宋时代增筑配套设施，且自南宋始，制订了完善的堰规，实行“三源分片轮灌”制度。历代修整的钱塘江海塘等都发挥了巨大的功效。
新中国成立以后，浙北水利事业揭开了新的篇章。水利科技得到长足发展，取得了历代无可比拟的成就，是浙北社会经济发展的重大保障，也为水文化描下了浓墨重彩的一笔。 在长期的水利建设中，形成、传承了诸多的水文化，水利志书如海塘志、河闸志、堰志、湖经等为数众多，以水为载体的水制度文化、水精神文化产品丰富多样。
有水利工作者在不同程度地研究水文化问题，发表或出版一批高质量的成果。已编有《钱塘江志》、《西湖志》等地方志、江河志、水利工程志，湖州市及其所属县域全部完成。
2 、在制度文化层面，各类水利政策制度不断完善。以水利厅有关处室牵头的水利政策制度不断出台，目前已形成了地方性法规、政府规章、一系列规范性文件以及涉水乡规民约等构成的完整的水利制度体系，还继承、丰富了有关水礼仪习俗，扩大了影响，这些对推动浙江经济社会发展起到了重要的作用。
3 、水工程结合水文化、水环境综合建设成绩明显。近几年来，浙北各地在水利工程建设中，比较注重水文化的综合建设，注重水环境的改善。 杭州市水利局在运河、钱塘江沿岸整治时，做到历史、人文、景观的密切结合，使杭州成为人们向往的新天堂。
4、水精神产品日趋丰富。“杭嘉湖风格”、“海塘精神”以及不断推出的水利文学、艺术、科技作品等给人们的生活提供了丰富多彩的精神食粮。
(二) 水文化对浙北经济社会发展产生了重要影响
人类社会的发展与水息息相关，水文化是人类文化的基础和本源，对社会经济发展具有持久性影响。水资源作为基础性的自然资源和战略性的经济资源，水利作为国民经济的基础设施和基础产业，对浙北社会经济发展具有重要的影响。浙北文明就是一部建立在水文化基础上的文明，水文化是吴越文化的重要特征 .
1、水文化为吴越文化、浙北文明的形成和发展奠定了坚实的基础
吴越地区气候温和，土地肥沃，降水丰富，水网密布，与其它区域文化相比，水对吴越文化的形成和发展具有更为直接和重要的意义：河湖密布的水环境蕴育了吴越之地发达的水稻文明，构成了吴越人民的生命线；编织了交通便利的运输网，促进了经济文化的交流与繁荣，也造就了吴越发达的船文化；提供了养殖水生动植物的生存条件，产生了先进的渔文化。同时浙北的水文化还衍生出了桥文化、水景观文化以及闻名于世的特色酒文化、特色茶文化等。
2、水文化对社会制度、社会习俗的形成和发展具有重要的辐射影响。
水制度文化主要是指各种治水、管水典章制度、水行业准则、水习俗礼仪等，通过贯彻执行对人们的涉水行为和价值观念产生影响，包括水经济制度、水政治制度、水法律制度、水教育制度、水宗教制度等，以及实行这些制度的组织机构、运行机制和个体的参与形式。
浙江水民俗文化也十分丰富，如端午龙舟竞渡，放河灯祈求平安，水上搭建戏台演社戏，沿河独具江南水乡特色的民居建筑，形成于纵横水网之中的村落街坊，以及一些地区婚嫁时水上迎亲，丧礼后河中洗涤丧床等，都渗透着浓厚的地域文化特色。
实践论矛盾论心得体会篇七
学习理论知识固然重要，然而实践经验的积累同样不可忽视。我曾读过一篇名为《实践论》的文章，讲述了实践的重要性以及实践与理论的相互联系。通过阅读，我对实践论有了更深刻的理解，并从中汲取了一些宝贵的心得体会。
首先，实践是理论的基础。实践不仅仅是理论的检验，更是理论的源泉。正如实践论中所说：“要理解一个人的理论观点，必须看他的实践行动。”实践是理论发展的动力，只有通过实践的不断实施和积累，才能够推动理论不断更新和完善。对此，我深有体会。在学习过程中，理论与实践相互结合，常常能帮助我更好地理解和消化所学内容。例如，在学习数学时，通过实际解题，我才能够真正理解和掌握数学公式和原理。因此，实践对于理论的发展和理解至关重要。
其次，实践是理论知识的运用。面对现实生活中的问题和挑战，理论知识只有通过实践的运用才能发挥出真正的作用。实践对于理论的运用可以帮助我们解决问题，提高能力。我曾在一次实习中遇到过一个难题，通过运用所学的理论知识，结合实际情况进行分析和解决，最终成功地解决了问题。正如实践论所言：“实践是理论的运用，是理论的活力所在。”只有将理论知识转化为实际行动，才能真正发挥出理论的力量。
再次，实践和理论相互依赖。实践离不开理论的指导，理论也需要实践的检验。实践需要理论的指导，通过理论来分析问题、制定方案、总结经验。而理论也需要实践的检验和验证，只有在实践中获得肯定和认可，才能保证理论的正确性和可靠性。这种相互依赖的关系，使得实践和理论形成了一个相互促进的循环。正如实践论中所谓：“实践是思维中的理论所确定的实践活动的总和。”理论与实践的辩证统一，使得理论和实践成为不可分割的整体。
最后，实践要始终坚持实事求是的原则。实践不是一切都可以接受和行之有效的，只有符合实际情况的实践才能产生真正的效果。实事求是是实践论的核心思想之一，也是我在读完实践论后深感触动的一点。只有站在实际的基础上，经过反复实践的检验和验证，才能真正获得可靠的理论和有效的实践方法。在实际工作中，我也时刻牢记这一原则，不断总结经验，不断调整实践方法，以求取得更好的实践效果。
通过阅读《实践论》，我深有体会到实践的重要性以及实践与理论的相互联系。实践是理论知识的基础和运用，实践和理论相互依赖，而实事求是是实践的根本原则。理论不能脱离实践而存在，而实践也需要理论的指导和支撑。只有将理论与实践结合起来，才能真正提高自己的实践能力，为社会发展和个人成长做出更大的贡献。