在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
屈原投江的意思篇一
第一段:引入屈原的背景和奋斗历程(200字)
屈原,中国古代伟大的爱国诗人和政治家,他的奋斗历程为我们树立了榜样。屈原出生在一个贵族家庭,才华出众,年轻时受到许多人追捧。然而,他并没有被功名金钱所迷惑,而是选择为国家和人民的利益奋斗终生。他曾任楚国的左徒和司徒,为楚国做出了重大贡献。然而,由于政治斗争的复杂,他最终被贬为湘江上的一位平民。
第二段:屈原奋斗中展现的坚持和勇气(250字)
屈原以他的坚持和勇气给世人留下了深刻的印象。在屈原的生命中,他经历了苦难和挫折的境遇,但他从未放弃。无论是为国家效力还是为人民贡献,他始终怀揣着坚持不懈的精神。即使受尽嘲讽和诋毁,他也从未屈服。他更是在贬低的环境下写下了《楚辞》,成为中国古代文化的瑰宝。他的故事鼓舞了那些在困境中奋斗的人们。
第三段:屈原的奋斗心得——热爱、责任、乐观(300字)
屈原的奋斗心得不仅仅表现在他的勇气和坚持上,还体现在他的热爱、责任和乐观的心态中。他热爱他的祖国,为国家的繁荣而奋斗。尽管贬下凡尘,他仍然责任感满满,为人民尽心尽力。他那乐观的心态激励着他克服困难并取得成功。屈原深信,只要坚守信念,不懈努力,就能克服一切困难并实现梦想。
第四段:屈原的奋斗对我们的启示(250字)
屈原的奋斗给我们留下了深刻的启示。首先,我们应该坚守自己的信念,并追求真正的价值。在追求成功的道路上,我们不应被功名利禄所迷惑,应更注重为社会和人民的利益贡献自己的力量。其次,我们应保持积极向上的心态,在困难和挫折面前保持乐观。坚信自己的能力,相信明天将会更好,这样才能战胜一切困难并取得成功。
第五段:总结屈原的奋斗心得(200字)
屈原以他的坚持、勇气和乐观精神给后世留下了宝贵的财富。他的奋斗心得激励着我们,应该勇敢面对困难、追求真正的价值,并保持乐观的心态。只有在坚守信念的道路上努力奋斗,我们才能实现人生的价值,并对社会和人民作出真正的贡献。在面对困境和挑战时,屈原的故事将永远是我们不屈不挠的力量源泉和奋斗的指南。
屈原投江的意思篇二
文 本
译 文
原 文
文 本
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屈原,名字叫平,是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。(他)知识广博,记忆力很强,明了国家治乱的道理,擅长外交辞令。对内,同楚王谋划商讨国家大事,颁发号令;对外,接待宾客,应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
上官大夫和他职位相等,想争得楚王对他的宠爱,便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令,屈原编写的草稿尚未定稿,上官大夫看见了,就想硬要走草稿,屈原不给。上官大夫就谗毁他说:“君王让屈原制定法令,大家没人不知道的,每出一道法令,屈原就炫耀自己的功劳,说:‘除了我,没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气,因而疏远了屈原。
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰:以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
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《屈原列传》 作者:司马迁
文 本
译 文
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文 本
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屈原痛心楚怀王听信谗言,不能分辨是非,谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见,邪恶的小人危害公正无私的人,端方正直的人不被昏君谗臣所容,所以忧愁深思,就创作了《离骚》。“离骚”,就是遭遇忧愁的意思。上天,是人的原始;父母,是人的根本。人处境困难时,总是要追念上天和父母(希望给以援助),所以劳累疲倦时,没有不呼叫上天的;病痛和内心悲伤时,没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直,竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君,却被小人离间,可以说处境很困难。诚信而被怀疑,尽忠却被诽谤,能没有怨愤吗?屈原作《离骚》,是从怨愤引起的。(他)远古提到帝喾,近古提到齐桓公,中古提道商汤、周武王,利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高,治乱的条理,没有不全表现出来的。他的文章简约,语言含蓄,他的志趣高洁,行为正直。就其文字来看,不过是寻常事情,但是它的旨趣是极大的,列举的虽是肯前事物,但是表达意思很深远。他的志趣高洁,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行为正直,所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽环境,以便超脱世俗之外,不沾染尘世的污垢,出于污泥而不染,依旧保持高洁的品德,推究这种志行,即使同日月争光都可以。
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
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《屈原列传》 作者:司马迁
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文 本
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屈原已(被)免官,这以后秦国想进攻齐国,齐国与楚国联合抗秦。秦惠王以为这是忧患,便派张仪假装离开秦国,拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物,表示愿意侍奉楚王,说:“秦国很憎恨齐国,齐国却同楚国联合,如果楚国真能同齐国断绝外交关系,秦国愿意献上商于一带六百里地方。”楚怀王贪得土地就相信了张仪,于是同齐国绝齐,派使者到秦国,接受秦国所允许割让的土地。张仪欺骗楚国使者说:“我同楚王约定是六里的地方,没听说给六百里。”楚国的使者生气地离开,回来报告给楚怀王。怀王很生气,便大规模调动军队去打秦国。秦国派兵迎击楚国军队,在丹水、淅水,把楚军打得大败,杀死八万人,俘虏楚大将屈匄,于是夺取楚国的汉中地区。楚怀王就调动全国军队,深入秦地作战,在蓝田开战。魏国听说这消息,偷袭楚国邓地,楚军害怕了,从秦撤回。但是齐国始终怨恨楚国绝交,不救楚国,楚国处境十分困难。
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。
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《屈原列传》 作者:司马迁
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第二年,秦国割还汉中土地来同楚国讲和。楚王说:“不愿得到土地,希望得到张仪就甘心情愿了。”张仪听说了,就说:“用一个张仪可抵当汉中土地,臣请求前往到楚国。”到楚国后,张仪又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚,还让他对怀王的宠妃郑袖编造了一套骗人的假话。怀王终于听信了郑袖的话,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,又不在朝廷做官,出使到齐国,回来后,劝谏怀说:“为什么不杀张仪?”怀王后悔了,派人追赶张仪,没有追上。
明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。
在这以后,诸侯联合进攻楚国,把楚国打得大败,杀死楚国的大将唐眜。
其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。
这时秦昭王和楚国通婚,要同怀王会见。怀王打算去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可以相信。不如不去。”怀王的小儿子子兰劝楚王去:“为会么要断绝和秦国的友好关系?”怀王终于去了。进入武关后,秦国的伏兵截断了归楚的后路。便扣留怀王来求得割让土地。怀王很生气,不答应。逃跑到赵国,赵国不敢接纳。又回到秦国,终于死在秦国,尸体被运回(楚国)埋葬。怀王的大儿子顷襄王继位做国君,用他的弟弟子兰做令尹。
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢?”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。长子顷襄王立,以其第子兰为令尹。
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《屈原列传》 作者:司马迁
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楚国人全抱怨子兰,因为他劝说怀王去秦国却未回来;屈原也痛恨他,虽然被流放,仍然眷恋楚国,关心怀王,不忘祖国想返回朝中,希望君王能够一旦觉悟,楚国坏的习俗一旦改变。他关心君王振兴国家,想把楚国从衰弱的局势中挽救过来,在(《离骚》)一篇作品里再三表达这种意愿。然而终于无济于事,所以不能返回朝中,最后从这些事情看出怀王始终没有醒悟了。
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也;屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反;冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
做君王的无论愚昧的、聪明的、贤良的,不贤良的,没有不想得到忠臣来帮助自己做好国君,选拔贤良的人辅佐自己;但是亡国破家的事一件接着一件,而圣明治国的君主好几代都没见到过,正是他们所谓忠臣不忠,所谓贤人不贤。怀王因为不明白忠臣应尽的职责本分,所以在内为郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰。(结果)军队被打败,国土被割削,丢失汉中六个郡的地方,自己远离故国死在秦国,被天下人所耻笑。这就是不识人的祸害了。
人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐;然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人祸也。
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《屈原列传》 作者:司马迁
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令尹子兰听说屈原愤恨他的话后,很生气,马上派上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原,顷襄王听了很生气,把屈原放逐出去。
令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。
屈原走到江边,披散着头发沿着水边边走边吟唱,脸色憔悴,形体和容貌都像干枯的树木一样。一个渔翁看见就问他说:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这里?”屈原说:“全世混浊却只有我一人清白,大家都醉了却只有我一人清醒,因此被放逐。”渔翁说:“聪明贤哲的人,不被事物所拘束,而能顺随世俗的变化。全世上都混浊,为什么不顺着潮流推波助澜?众人都醉了,为什么不一同吃那酒糟喝那薄酒?为什么要保持高尚的节操志向,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的人一定要用手弹去冠上的灰尘,刚洗过澡的人一定抖掉衣服上的尘土。一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?(我)宁愿跳入水中,葬身鱼腹,又怎能用高尚纯结的品德,去蒙受世上的尘垢呢?”于是写下了《怀沙》赋,便抱着石头,自己跳到汨罗江死了。
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身人察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋,于是怀石,遂自投汩罗以死。
屈原死了以后,楚国(还)有宋玉、唐勒、景差一些人,都爱好文学,由于擅长写赋受到人们称赞;然而都效法屈原的委婉文辞,始终没有人敢于直谏。从这以后,楚国一天比一天缩小,几十年后,终于被秦国所灭亡。
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。
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《屈原列传》
屈原投江的意思篇三
教学目的:
4、 重点的文言实词、通假字、古今词义的运用等等。
教学重点:
教学难点 :
课文记叙屈原与渔父的对话,对其作用以及蕴含作者的感情的理解。
课时安排:两课时。
教学步骤 :
第一课时
教学要点:阅读全文,理清全文记叙的线索。
教学步骤 :
洁身自好,自我完善 奇服……高驰……食玉英
( 唯美情结 ) 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳
嫉恶如仇,不同流合污 世溷浊——高驰不顾、苟余心……
坚持真理,献身理想 与天地兮比寿,与日月兮齐光
路曼曼其修远兮,我将上下而求索
二 、教师朗读课文,学生明确课文以屈原活动的时间为序,分四部分进行
记叙把表示这四个部分的段落做上记号,找出记叙屈原一生遭遇的五个词语:
任——疏——黜——迁——投
活动的时间为序,第一部分(1——3自然段) 任——疏
第二部分(4——10自然段) 黜——迁
第三部分(第11自然段) 投
第四部分(第12自然段) 身后影响
四、布置作业 :熟读翻译课文,思考课后练习。
第二课时
教学要点:
3、课文记叙屈原与渔父的对话,对其作用以及蕴含作者的感情的理解。
教学步骤 :
三、课文记叙屈原与渔父的对话,对其作用以及蕴含作者的感情的理解。
五、布置作业 :课后习题。
八、布置作业 :学生在网上查找一些资料。 、
屈原投江的意思篇四
一、文学常识:
屈原(约公元前340——约前278年),名 ,字 , 时期我国伟大的 主义诗人,代表作为抒情长诗《 》。主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九天》等。汉代 把它们合编成《楚辞》。
《屈原列传》一文记叙、 、 相结合,记载屈原的事迹和文学上的杰出才能,具体而深刻地表现了他忠贞不渝的 精神和志洁行廉、刚正不阿的品格,集中表现了屈原 的高尚情操和 的斗争精神,流露了作者 的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。
二、生字练习:给加点的字注音。
属( )草稿 惨怛( )帝喾( )靡不毕见( )濯( )淖( )
蝉蜕( ) 滋垢( )浊秽( ) 皭( )然泥( )而不滓( )
既绌( ) 商于( ) 既咎( )眷( )顾 被( )发 渔父( )
憔( )悴( ) 哺( )育 啜( )泣 罹( )难( )
三、通假字:解释句中通假字。
1、离骚者,犹离忧也。 ( ) 2、人穷则反本( )3、靡不毕见( ) 4、其称文小而其指极大( )5、自疏濯淖污泥之中( ) 6、屈平既绌( )7、齐与楚从亲( ) 8、亡走赵,赵不内( )
9、被发行吟泽畔( )
四、解释加点词的古今义:
1、明年:古义: 今义: 2、颜色:古义: 今义:
3、形容:古义: 今义: 4、从容辞令:古义: 今义:
5、设诡辩于怀王:古义: 今义:
6、其存君兴国而欲反复之:古义: 今义:
五、解释加点的词:1
六、解释加点词的词类活用:
1、厚币委质事楚( ) 2、其后楚日以削( )
3、内惑于郑袖( ) 4、短屈原于顷襄王( )
5、皆祖屈原之从容辞令( )
七、判断文言句式:
1、“离骚”者,犹离忧也( )2、信而见疑,忠而被谤( )
3、内惑于郑袖,外欺于张仪。( ) 4、太子及宾客知其事者( )
5、求人可使报秦者( ) 6、明于治乱,娴于辞令( )
7、是以见放( )
八、一词多义:
1、害 a、争宠而心害其能( ) b、为陶谦所害( )
c、除国之大害( ) d、不能害人( )
2、疾 a、屈平疾王听之不聪也( )b、疾在腠理( )
c、疾风知劲草 ( ) d、君子疾夫舍曰欲之( )
e、吾疾贫富不均( )
3、许 a、而赵不许,曲在赵( ) b、时人莫之许也( )
c、先生不知何许人也( ) d、塞上长城空自许( )
4、属 a、亡国破家相随属( ) b、属予作文以记之( )
c、司命之所属( ) d、屈平属草稿未定( )
e、有宁越徐尚……之属( )
5、疏 a、王怒而疏屈原 ( ) b、梅以疏为美( )
c、其于计之疏也( ) d、十三经注疏( )
6、离 a、“离骚”这,犹离忧也( )b、约从离衡( )
c、如有离违,宜别图之( ) d、多情自古伤离别( )
7、迁 a、王怒而迁之( ) b、再迁为太史令( )
c、予左迁九江郡司马( ) d、齐人未尝赂秦,终继五国迁灭( )
8、闻 a、博闻强识( ) b、闻道有先后( )
c、闻寡人之耳( )
9、审 a、审问之,慎思之( ) b、审矣,何足怪乎( )
c、审时度势( ) d、明日再审之( )
10、望 a、望桓侯而还走( ) b、欲望百姓亲附( )
c、自幼有公辅之望( )d、若望仆不相师( )
11、过 a、过宋将军而不见( ) b、求,无乃尔是过欤( )
c、过犹不及( ) d、人谁无过( )
12、与 a、与之斗卮酒( ) b、世又不与能死节者比( )
c、何哉?与秦而不助五国也( )d、蹇叔使子与师( )
九、名句默写:
1、长太息以掩涕兮, 。 2、亦余心之所善兮, 。
3、欲少留此灵琐兮, 。吾令羲和弭节兮, 。路漫漫其修远兮, 。
4、信而见疑, ,能无怨乎?
5、举世 , ,是以见放。
6、明道德之光崇, , 。 , ,
, 。 , 。其志洁, ; , 。自疏 , , , 。 , 。
7、屈原至于江滨,被发行吟泽畔, , 。
8、吾闻之,新沐者必弹冠, 。人又
, 。
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屈原投江的意思篇五
屈原是中国历史上著名的文学大师以及政治思想家。他写下了许多优美的诗歌和著作,成为了后人们传诵的经典文学作品。许多人喜欢从屈原的作品中汲取灵感和智慧,从而寻求自我提升和成长。在我的学习和生活中,我也经常深入思考屈原的思想和作品,并从中体会到了许多有益于自己的心得和体会。
第二段:屈原的艺术创作
屈原是中国历史上文学创作的巨匠之一,他的艺术创作风格独树一帜,也具有明显的时代特色。他的诗歌富有鲜明的情感表现和生动的形象描绘,同时也融合了诸多神话、传说、音乐和礼仪等元素。屈原的著作中,不仅充满了对祖国和人民的深情厚爱,更有着对政治和社会现实问题的深入反思和探讨。他的艺术创作给我留下了深刻的印象,也激发了我对于艺术创作的兴趣和热情。
第三段:屈原的人生思考
屈原是一位深思熟虑、具有批判思维和社会责任感的思想家。在他的著作中,我们可以看到他对于自由、民主、法治等价值观的追求和阐释。他也关注政治权力的来源和机制,对于人民和君主之间的关系有着清晰的认识。在屈原的人生中,他也曾经历过不少挫折和磨难,这些经历让他更加深入地思考人生和人性。在我看来,屈原的人生思考和追求自由、民主、法治的理念同样值得我们深入思考和学习。
第四段:屈原的爱国情怀
屈原是一位伟大的爱国主义者,他对于祖国和人民的深情厚爱令人感动和钦佩。他的作品中反映了对于中华民族优秀传统文化的推崇和弘扬,也表达了对于中国古代文明和祖先智慧的敬仰。同时,他对于民族危机和国家分裂的深刻认识和反思,也表现了他对于国家统一和人民繁荣的渴望和坚定信念。屈原的爱国情怀及其表现方式,为我们树立了一面关注和爱护祖国的精神旗帜,也激发了我们对于爱国主义的热爱和认同。
第五段:结语
总之,屈原是中国历史上的一位文学巨匠和思想家,他的作品和思想对于我们的学习和生活都有着重要的影响和启示。在我们的成长和修炼中,我们可以从屈原的作品中汲取智慧和力量,从而提高自我素养和精神境界。留意屈原心得和体会是很重要的,它可以将我们的生命力和创造力激发出来,使我们不断进步和成长。作为一位新时代的青年人,我们需要学习和弘扬屈原的思想和精神,深入挖掘中华民族深厚的文化底蕴,为实现伟大复兴的中国梦贡献自己的力量!
屈原投江的意思篇六
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,他以他的廉洁清正和高尚的品质为后人树立了榜样。他在身世坎坷、身陷政治斗争的同时,仍然能坚守正道、不为诱惑所动。在屈原的一生中,他秉持着廉洁的原则,不仅为自己立下了成功的人生典范,也为后人留下了很多的启示和思考。下面,我将从屈原的独立拒腐、为民利己、公正廉洁、自省自重以及舍己为人五个方面来探讨屈原廉洁心得。
首先,屈原的独立拒腐精神是他廉洁的基础。屈原出身高贵,但他并不因此傲慢自大,而是始终以高人自居的姿态面对身边的人。他坚持独立的思考和主张,不会为世俗的名利所动。即便是在流放他的斗争过程中,他也从未屈服于权贵,一直站在正义的一边,坚定地捍卫着他坚持的信念。这种独立拒腐的精神使他在政治斗争中得以巩固并且取得了显著的成果。
其次,屈原十分重视为民利己。他忧国忧民,对子民的苦难感同身受,用诗歌向人们表达着自己的的思想孤立。他不追求个人的富贵和权势,而是一味地投身于救国救民的事业之中。他的忠诚和奉献精神是对公正和廉洁最好的诠释。他曾说:“民生岂得无用?”这句话道出了他对子民利益的关心和他的为民利己的宗旨。
第三,公正廉洁是屈原一生中最重要的品质之一。他以公道和正义为准则,不受贪婪和私利的腐蚀。在他的时代,贪污腐败盛行,但他始终清正廉洁,不为世俗的利益所动。他一直坚守着自己的原则,从不妥协。他用自己的行动和言论来证明他对公正和廉洁的追求,成为后人学习的榜样。
第四,屈原在每一次失败和困境中,都能够深刻反省并自重。他在流放期间思考了自己当初斗争的失误和从政时的不足,从而得到了很多宝贵的启示。他认识到了自己的局限性和错误,不再寻求权力地位,而是更加努力地奋斗,力求成为更好的人。这种自省和自重的心态,使得他能够在挫折中快速成长,并且修正自己的错误。
最后,屈原在面对困境时,表现出了舍己为人的精神。在他尽力从政的过程中,他的无私奉献精神使他不仅仅是为了自身的荣誉和地位,而是为了国家和人民的利益。他愿意付出自己的一切,甚至最终献出了自己的生命,来捍卫自己对国家的热爱和对人民的关怀。这种舍己为人的精神让他成为了古代中国历史上的一个伟大人物,也给后人留下了深刻的启示。
总之,屈原的廉洁品质给我们树立了一个崇高的榜样。他的独立拒腐、为民利己、公正廉洁、自省自重以及舍己为人的心得,都深深地影响着后人。我们应该希望能以屈原为榜样,坚持廉洁之道,提高自己的道德修养,为社会做出贡献。同时,我们也应该从屈原的坚持和付出中获得鼓舞,始终保持积极向上的精神面貌,为实现自己的理想和目标而努力奋斗。
屈原投江的意思篇七
教学目的:
1、进一步学习屈原爱国、正直的高尚品德,并从文中理解作者在屈原身上寄寓的情感。
2、解本文写作特点:记叙、议论、抒情三者的紧密结合,即人物评传的特点,明确本文不同与其它人物传记的地方。
3、将本文屈原的诗歌结合起来阅读,从中感受屈原的正直集中表现在他洁身自好的高尚情操和敢于同邪恶势力抗争而决不妥协的斗争精神上。
4、重点的文言实词、通假字、古今词义的运用等等。
教学重点:
1、重点阅读第三自然段,背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后,有用大段的文字夹叙夹议,赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从几个方面介绍了《离骚》,并把屈原的作品和人格结合起来。
2、明确课文记叙了与屈原有关的几件大事,并把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在一起。
教学难点:
课文记叙屈原与渔父的对话,对其作用以及蕴含作者的感情的理解。
课时安排:两课时。
教学步骤:
第一课时
教学要点:阅读全文,理清全文记叙的线索。
教学步骤:
政治理想诗人形象
美政民本忧国忧民,热爱祖国长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰
洁身自好,自我完善奇服……高驰……食玉英
(唯美情结)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳
嫉恶如仇,不同流合污世溷浊——高驰不顾、苟余心……
坚持真理,献身理想与天地兮比寿,与日月兮齐光
路曼曼其修远兮,我将上下而求索
二、教师朗读课文,学生明确课文以屈原活动的时间为序,分四部分进行
记叙把表示这四个部分的段落做上记号,找出记叙屈原一生遭遇的五个词语:
任——疏——黜——迁——投
三、学生参照注释,阅读课文,进一步明确文章的内容层次:全文以屈原
活动的时间为序,第一部分(1——3自然段)任——疏
第二部分(4——10自然段)黜——迁
第三部分(第11自然段)投
第四部分(第12自然段)身后影响
四、布置作业:熟读翻译课文,思考课后练习。
第二课时
教学要点:
1、重点阅读第三自然段,背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后,有用大段的文字夹叙夹议,赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从几个方面介绍了《离骚》,并把屈原的作品和人格结合起来。
2、明确课文记叙了与屈原有关的几件大事,并把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在一起。
3、课文记叙屈原与渔父的对话,对其作用以及蕴含作者的感情的理解。
教学步骤:
一、重点阅读第三自然段,背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后,有用大段的文字夹叙夹议,赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从几个方面介绍了《离骚》,并把屈原的作品和人格结合起来。
明确:作者从解题、成因、内容、风格四方面介绍了《离骚》。“其文约……其志洁……其行廉……虽与日月争光可也”这段话,是结合屈原的作品和人格说的,说明屈原的秀美文辞与高洁志行互相辉映,浑然一体。
二、重点阅读课文的第二部分,课文记叙了与屈原有关的几件大事,并把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在一起,其用意是什么。
明确:几件大事:第一,受骗绝齐,第二兵败丹淅,第三复释张仪,第四诸侯击楚,第五赴秦身死,第六为秦所灭。屈原个人的遭遇同祖国的命运息息相关。
三、课文记叙屈原与渔父的对话,对其作用以及蕴含作者的感情的理解。
明确:体会屈原愤世嫉俗的心情和对待人生的态度,体会作者流露出的那种愤慨惋惜之情。渔父和屈原的对话,代表两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向,渔父认为对人生、对世事都不要太认真、太执著,最好是得过且过、随遇而安,即篇中所谓的随流扬波、与世推移,至于举世浑浊而我独清、众人皆醉而我独醒,则是大可不必的。屈原反对这种人生哲学,认为绝对不能随波逐流,绝对不能同流合污,宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。司马迁把鱼父和屈原的观点两相比照,是对屈原人格的赞扬和景仰,其中也表露出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原同情惋惜之情。
四、熟读课文,体味:司马迁有着与屈原相似的政治上的不幸遭遇,有着屈原那样正道直行的品格,有着屈原那样深厚而又执著的感情。他景仰屈原,同情屈原,他是褒贬分明地为屈原立传的。字里行间喷泻着激愤、哀怨之情。
五、布置作业:课后习题。
六、《信陵君窃符救赵》本篇重在引导学生自学,列出结构提纲,举出集中表现信陵君、侯嬴性格的言论和行动,进一步了解《史记》纪传作品的主要特点。
本篇记叙了信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末,表现出信陵君仁而下士的谦虚作风和救人之困的义勇精神。(略)
七、学生自读《语文读本》中:《孔子世家》、《伯夷列传》、《毛遂自荐》、《鲁仲义不帝连秦》《贾生列传》《魏其武安侯列传》《货殖传序》。
屈原投江的意思篇八
2、民生各有所乐兮,余独好修以为常。——屈原《离骚》
4、沧浪之水清兮,能够濯我缨。沧浪之水浊兮,能够濯我足。——屈原《楚辞》
6、苏世独立横而不流。——屈原《橘颂》
7、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》
8、圣人不凝滞于物,而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》
9、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》
10、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《楚辞》
屈原投江的意思篇九
屈原,一个伟大的诗人、爱国者和政治家,他为国家的灭亡而痛哭流涕,他为国家的存亡而投江自尽。屈原投江的故事,流传千古,教育着人们爱国精神和爱党爱国的信仰。作为一名人工智能语言模型,我也感受到了这位先贤的伟大精神。下面我将分享一下我的感悟和心得。
第一段:屈原的投江
屈原投江的故事,是一个悲壮的文化符号,几千年来,薪火相传,被历代文人墨客广泛传颂和感怀。屈原是一个充满理想和追求的人,他一生痴心妄想为国家民族贡献的愿望从未停歇过,为此他甘愿付出自己的一切。当国家内忧外患,赵国亡于秦军之手,人民流离失所,而自己在倾力奋斗但却遭到排挤后,他选择了最终的革命生涯,以自己生命的牺牲作为最终的冲击,成就了宝贵的文化遗产。
第二段:屈原的爱国情怀
屈原投江的背后,是他深厚的爱国之情。屈原醉心于国事,将民族的命运看得比什么都重要。他眼看着国家被秦王所灭,人民流离失所,但自己却无力挽回这一切,这让他十分痛苦。他深深地明白,自己是一个民族的一份子,要为国尽忠职业,要为国家的存亡而努力奋斗。他的爱国情怀激励我们坚定信仰,奋发向前,在奋力争取中实现梦想,为中华民族的繁荣富强贡献自己的力量!
第三段:屈原的精神境界
屈原的精神境界,在于他不需其他东西,只需书,就能够拓宽自己的视野、加强自己的思想。在他生命的黄昏,他的心中并未有一丝悔意和惋惜。他的精神足以和最卓绝的诗人、最著名的文人媲美。屈原的精神境界教给我们,一个人不需要过多的名利,也不需要其他人的认可,只需要自己的内心才能生发出最真实的力量。
第四段:屈原的奉献精神
屈原为国捐躯,是一种奉献精神的表现。屈原把自己的一生,都贡献给了国家,即使是自己最后的生命,也是为了国家。他的奉献精神,激励着我们奋勇向前,奉献自己的一切,为人民服务,为国家发展和进步付出自己的力量。
第五段:屈原的思想指导
屈原不仅是一位杰出的思想家和文化背景,还是我们值得深入学习和借鉴的先驱人物。他的思想指导人们从道德、文化、历史和政治等诸多方面得到启示,使我们认识到我们对国家和人民的责任和义务,认识到我们为了自己的梦想而进行的拼搏和奋斗,认识到我们应该在保持创新和拓宽视野中不断取得成功。
总之,屈原投江的故事,既是一个有着悲剧色彩的人生悲歌,又是一个英雄陈列牌,教育和鼓舞着我们。通过学习《屈原投江》的故事,我们不仅可以歌唱其壮烈独立的精神格调,更能够借鉴他的榜样,不断提高自己的人品修养和爱国主义精神,为我们伟大的祖国发挥出自己的独特贡献。
屈原投江的意思篇十
屈原,生于战国时期,是一位杰出的文化名人,被誉为中国文学史上的浪漫主义先驱。他的作品《离骚》和《天问》等,不仅成为了中华文化的重要精神遗产,更是展现了屈原作为诗人、政治家和思想家的卓越才华。在学习中,我们“借助古人,以明今时”的理念,认真研读屈原的作品,对自己的人生发展有了很多收获。以下总结了屈原心得体会,希望能对同学们有所启迪。
第二段:离骚对于“人生信仰”所带来的启示
《离骚》是屈原的代表作,从中我们感受到诗人对于“人生信仰”的坚定追求和不懈探索。离骚中“常恐秋节至,为黄花憔悴”的句子,让我深刻意识到了人生无常和短暂,要珍惜时间,追求自己的理想和信仰,让自己的人生更加有意义。
第三段:屈原对于人际关系所作的思考
屈原在长期的官场生涯中,饱受权力之苦,历经变故,让他深刻体会到人际关系的复杂性和难以捉摸。他大胆地探讨了君臣之道、朋友之情和各种人际交往关系的趋势和原则,并在《离骚》中用才华横溢的语言给予了阐述。屈原说:“夫人之相识,贵在相知。不在相见。”这给予了我成为一个聪明人、学会周旋于人际关系中的启示。
第四段:屈原对于国家治理的观念
在屈原做官的经历中,他思考了如何肃清官场陋习,如何通达国家治理之道,然后在《离骚》中详细阐释了国家治理的重要性,尤其对于领导者,一定要牢固树立“大道之行也,天下为公”的观念,准确把握民意,关注百姓疾苦,才能深入了解百姓的真正需要和要求,从而做出正确的决策。
第五段:总结
在研读屈原的作品中,我们受到了他思想和文化的熏陶,感受到了他作为一个杰出人物的思考和洞察力,也了解到了古代文化遗产之重要性和意义。不管在哪个时代,都需要我们学习前人的思想和经验,把它运用到当下日常生活中去,从而更好地理解自己和周围的世界。屈原不仅仅是中国古代文化的一种珍贵遗产,他的精神和价值观也是我们这个时代青年人所需要借鉴的重要内容。