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2023年读后感中的议论意思(优秀9篇)

时间:2023-10-07 08:16:20 作者:梦幻泡 2023年读后感中的议论意思(优秀9篇)

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。

读后感中的议论意思篇一

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读后感中的议论意思篇二

有一种时光,叫做青春:有种方式,叫做回忆:有一种态度,叫做珍惜;更有一种蜕变,叫做成长。虽然我刚步入那美好的青春,可我并不快乐,更多的是烦恼,最近看了《你好,旧时光》,虽然看了很小的一部分,但是根据简介、网络上搜索。从而了解了,这是一本关于80后的青春回忆录。

看见了这本书,我在想我的青春要怎样做,才能靠是不辜负青在呢了努力读书?尽情享乐?唉!先看看这本书再说吧!这是一个喜欢角色扮演的、彪悍又温柔的小女孩的故事,她幻]想她是女侠、雅典娜、嫦娥、白娘子和总舵主。她以为所有人都爱她,世界等着她去拯救,却没有想到这世界无人能拯救,她只能慢慢成长,再没入无药可救的成人海洋。

从周围的生活背景来看,她是不幸的,但她又是幸运的,因为她有很爱很爱她的妈妈。遇到了陈桉和林杨,她又经历了80后每个孩子所经历的一切生活环境和社会,他们之间层次分明,有成绩和升学的压力。我同情着,我也庆幸着,虽然我也将面临这一切,但是还有一年的努力时光。

时间真的过得好快,从懵懵懂懂的小学生到现在通文达理,却只是过眼云烟,留给我们的是一生的回忆。从现在开始,让我们努力奋斗吧!让我们的'青春更美好!

读后感中的议论意思篇三

记得蔡姬故事:“桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。蔡亦怒,嫁其女。桓公闻而怒,兴师望伐。”也背诵过“齐侯以诸候之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚”,至此,不由大笑桓公也有此狼狈滑稽。其实,淫却无邪,才是女子本色,只会让人觉得是美的,而淫无邪的绰约处子,更是女子中的极致。我爱的就是蔡姬轻狂如处子,天然情性。蔡姬故事,《史记》未详写,也正因这简略,则惊鸿一瞥,随意怀想之间尽是明媚与凄艳。

骊姬二字极佳,骊可为好马,也可为猛龙,骊姬之骊为骊戎之骊,也并不妨碍我将她与好马与猛龙连起来想。先秦女子之名,可同鸟兽虫草,有时候是这些名字在刻画它们各自的主人,以兽为名的女子,只观其名,似乎就是有了兽类的野性以及这种野性天赋的属于自然之子的骄傲与高贵。而且骊姬为人险毒,为达目的不择手段,若以旁观者的眼睛来看,不失为另一种美;自然,这样的女子,于当下流行文学的小说作者倒是好材料。

讨厌卫子夫,大概是先听了“金屋藏娇”,如此,卫子夫成了凭借美貌趁机而入的第三者。到底我在为阿娇不平。卫子夫是个大花瓶!或者是宁静演的那个卫子夫实在让我失望。可卫子夫的下场也不好,有些狼狈,《史记》女子们也大抵如此,得善终者少。而她们也不过亲自充当了是古代中国女子的谶言罢了。

女子降生本是福气,女子的敏锐,朴拙,凌厉,温和,才艺,美貌,诸般种种,是女子的福气,也应是人间的福气,但为何这诸般种种却是一具埋葬在灵魂深土下的腐尸,无论曾经有多么绚烂光华,却已朽烂着并长存着,常常在她们沉睡时游离成恶梦,妆扮成她们醒来时猛然发现的躺在身边的骷髅。

最是谁喂养了她们少女时代的情欲?其实那些本是一种极致之美,少女的情欲美好而惨烈,惨烈是因禁欲。那些情欲,让她们无法回首,回首之时,人世已深。这无端秀色,当真好没来由!

鲁元公主若不曾被爸爸刘邦几次踹下车,我也不会觉得她是可怜可爱的;而我所喜欢的那个卫子夫,却一定是个夏夜里将萤火虫关进骷髅壳里的少年女子;刘陵聪慧,有辩才,最终死陷囹圄,父亲刘安也留下了鸡犬升天的传说,却不知长生一梦醒,淮南草木又深了几许。

女子好像是突然就失去了最初的神性,不会再有女娲与伏羲的故事,从此神灵便是神灵,女子,则彻底沦落,青楼不是真风月,而世间于女子,却处处是艰辛风尘。而《游侠列传》里全是男子,女子无游侠,女子成为游侠是在以后的侠义小说里开始的。《史记》女子,也全无游侠气,到底她们是无此心,游侠本也是一种心境而已,聂荣为弟而死,那江湖终究也与她无关。

读后感中的议论意思篇四

读完这本书,感慨自然是很多很多,心绪被挑一起千丝万缕,却不知如何理清这头绪。

这不是一部简单的文学作品,我们可以在其间找到自己的影子,自己朋友的影子,找到很多人。就因为我们可以引起太多共鸣,所以我很难准确地表达出我读完这本书的感受,这就像在解剖自己。可小说就是小说,主人公余周周还是被塑造得太过完美,而我就太比不上了。

余周周小时候的奇思妙想我相信很多人都有经历,白一娘一子、美少女战士、还珠格格,各种服装,道具都是纯手工制作,一妈一一妈一的白丝巾是白一娘一子的抹胸,牙刷盒加上手绘的月亮就变成了月野兔变身时用的星月棒,硬纸片涂成黑色再挂上点发夹是格格们的旗头……独生女的我大多数时光都是自己消磨的,而家中不富裕也没有很多玩具,所以这样的自演自导我也是很会玩的。但我比余周周小时候的生活要幸福太多了,再不济也是一家三口生活在一起其乐融融的。可是余周周很勇敢,很乐观,以及她后来上学为人处世、豁达热心,都很让人羡慕。

上下两本书我最为之心情起伏的是上本书的前半部分。

那时候余周周的一妈一一妈一生活很艰难,原本为了周周爸爸与一娘一家闹翻,后来母女俩却被他抛弃,周周一妈一一妈一实在难以独自抚养周周了又回到了一娘一家,我想一个女人不到万不得已不会走这一步的。何况家中那些兄弟姐妹、三大姑八大一姨等一系列不着边际的亲戚们都会闲言闲语,余周周在听说要回外婆家很不情愿,我很能理解。亲戚,他们是在你发财得道之后对你恭维讨好夸赞,在你落魄时不对你落井下石就不错了。

有一段在饭桌上的描写我印象极深。饭桌上大人们吹牛说闲话,说不过了就把各自的孩子再拉出来一较长短。这种时刻,内向的孩子都很吃亏。偏偏有一些很“好心”的大人,一定要让你露一下面,说几句话,美其名曰:培养见识。余周周的两个表姐都很一爱一在人面前表现,争强好胜,我觉得这没有错,错在大人们的虚荣,更错在把虚荣心传给了孩子。表现自己并不是要在贬低别人之上的。

“原来让一个人变强大的最好方式,就是拥有一个想要保护的人。”

周周想要保护一妈一一妈一,于是她很小的时候就开始有了这样的打算:自己一定要变强。上小学时,她学习上有困难,搞不懂拼音究竟是什么东西,跟老师关系紧张……她都乖乖的自己解决,不给一妈一一妈一添麻烦。这样的周周很让人心疼。

上小学的周周可以算是刚踏进这个社会,接触形形色一色的人。她第一次发现自己不再是星矢,而有乐更加夺目的“小燕子”。她第一次对“老师是像一妈一一妈一一样关怀我们的”这句话表示怀疑……但这些都是要面对的,勇敢的余周周,在用自己的方式面对成长,化解长大所要面对的不解和困难。小时候,我们总是希望长大,似乎长大就不再需要忍受唠叨,就会用自己的方式决定什么能做,什么不能做。可真正长大了就会发现,在大人的世界里,什么能做什么不能做早已不再是自己所能掌控的范围,甚至连自小心目中强大的父母也左右不了什么了。我们开始变成复杂的大人,要面对谎言和虚伪。不会再像小时候那样,不喜欢你就不和你一起玩,不高兴就可以不说话。长大的我们,面具成为每天生活所必不可少的东西。这时候,我们才会突然发现,当初渴望长大的心声早已经随着岁月的变迁被埋没了。我,抗拒长大,抗拒走近大人的世界。

在全书,女生我很喜欢沈妫男生我喜欢温淼。

沈妫她就是每一个班级中最一爱一学习、成绩最好的典型。她被一爱一玩的同学说成书呆子,被所有人不理解。这样的她的确不讨喜。她平时兢兢业业,认认真真,别人在玩的时候她在学习,别人在学习的时候她更努力学习,可是上天的回报是什么呢?她中考失利,而那个不如她用功的余周周却考上了振华。这个时候我对她只有同情,也对自己的学习状态表示了怀疑。但在作者的番外中,我被沈娲蚨了。她中考失利却没有不甘,她不愿意接受花钱上重点而是毅然去了普高,她不相信高考她不能赢。可是老天就是这样捉弄人,高考也并没有好结果。别人问她后不后悔,后不后悔早知如此当初该玩的时候没有玩,该疯的时候没有疯?她说她不后悔!为什么不后悔呀沈妫如果我是她,我想我要哭死了的。这样一个沈妫为了自己要的结果拼命争取,却不止步于失败,做什么事情都特别较真特别执着的劲头。

“莫羡人有,莫笑己无,有本事就自己去争龋”

温淼,一个温暖的大男孩。不细腻贴心,什么事都看在眼里,放在心里。不去争成绩名次,保住自己“万年老六”就万事大吉。多好的男孩,不似林杨般孩子气,更不似陈桉的疏离老道。

而对于余周周同学,她很好,美好得令人崩溃。因为她身上一切品质都让我..敬佩、羡慕,也就这能这样的情感了,想变成这样的女子,却无能为力了。有这样一个同学应该会让人抓狂,以至于辛美一香会变成后来的模样。我理解她,她只不过是太偏激了,与自身的家庭有管,却不能有余周周乐观的一性一格,她也是可怜的孩子。

对于书还有很多很多内容、很多很多感想想诉说,推荐大家看,你好,旧时光。

你好,旧时光……我很想念你

你好,老朋友,你会想念我吗?

读后感中的议论意思篇五

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

我的感悟:

这段话,是文与质交织结合的意义;是君子的品格所在;同时,也是孔子——这位伟大思想家对于品行和行为的极大影响所在。

我觉得,外在的文采和内在的思想,一个是礼乐之仪,落落大方,行为得体;一个是仁义之师,心中坦荡,心有对向。二者的本质区别,就在于一个“心”字,过分追求内心的满足,丢了礼节,只会令人不安,失去了相互间的信任感;过分拘于礼数,装腔作势,实则空心一颗,披着一层虚伪面皮,令人生恶。

在我们的生活中,有“心”和无“心”的人也会经常存在。有心者助人为乐,爱打抱不平,却会在不经意间伤害到他人;无心者表面平静,对旁人尽是迎合、恭维,暗地里却处处机关算计……我们无法判断一个人的'文与质的多少,但我们,一定不要变成上面所说的那样。

我很害怕变成那样。文与质,外表与内含,绝不像鱼或熊掌,不可兼得。因为这是两个相互依存的词语,而不是不同的等量事物。等量事物分轻重,文质的世界却害怕偏执。只有当文与质平衡的时候,你才做到“然后君子”。

读后感中的议论意思篇六

2)谁老了,世界还是我?——周国平《风中的纸屑》

3)美人只有瞬间是美的。——周国平《风中的纸屑》

4)活的简单才能活的自由。——周国平《风中的纸屑》

5)看破红尘易,忍受孤独难。——周国平《风中的纸屑》

6)世态炎凉,好运不过尔尔。——周国平《风中的纸屑》

7)有哪一只蚂蚁死了还能复活?——周国平《风中的纸屑》

8)人生在世也无非是孤身逆旅罢了。——周国平《风中的纸屑》

9)从零开始与未完成是人生的常态。——周国平《风中的纸屑》

10)人都是崇高一瞬间,平庸一辈子。——周国平《风中的纸屑》

11)当时事,仔细思,细思量不是当时。——周国平《风中的纸屑》

12)人得救不是靠哲学和宗教,而是靠本能。——周国平《风中的纸屑》

13)弱者的自卫往往比强者的进攻更加有力。——周国平《风中的纸屑》

14)世界很小,我们一定会再某个街角相逢。——周国平《风中的纸屑》

15)幸福是一种苟且,不愿苟且者不可能幸福。——周国平《风中的纸屑》

16)别人说过的尽量少说,自己想说的尽量说透。——周国平《风中的纸屑》

17)开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。——周国平《风中的纸屑》

18)相思是篇冗长的腹稿,可发表出来却往往很短。——周国平《风中的纸屑》

19)我喜欢周围都是漠不相关的人,谁也不来注意我。——周国平《风中的纸屑》

20)人得病只有两种,一种是不必治的一种是治不好的。——周国平《风中的纸屑》

读后感中的议论意思篇七

.02.11(《风中的纸屑》读后感)

第一眼望见题目,心里打鼓了很久,于是买下了这本书。原来,这些纸屑正是周国平平时在脑海闪过的念头,它们飘在空中,抓住的成为了思想,而错过的,随风飘去了。

享受生命本身,人生确实宝贵,正如周国平所说:“但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不堪宝贵的财富,把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积累上。临终时当如此悔叹:”我只是使用了生命,而不曾享受生命!“”于是,有些人忙碌了医生,最后得到了自己想要的钱与权,但是,却发现自己即将老去,死去,这难道不是一种人生的悲剧?我们赤裸裸地;来到这个世界,最终也将赤裸裸地回去,而享受生命也成了其中的过程。当然,不可否认的一点,在享受生命的前面,还需要有足够的资本去享受,现实的世界里物质财富就是超越了精神财富,所以,努力多一点,让自己能不后悔地享受生命本身。

“愿意的人,命运领着走。不愿意走的人,命运拖着走。”于是,每个人不能支配命运,但是能支配自己对命运的态度。我们无法预测会有哪一种偶然性降临,如果的到的是神来之笔,就不要辜负了它;如果的到的是笔误,就精心地修改它。我们不能决定命运的长度,但是我们可以控制它的宽度。即使命运不公平于你,那就用自己的努力改变它,这一类例子无不时刻发生在我们身边。

“在舞曲和欢笑声中,我思索人生。在沉思和独处中,我享受人生。”每个人都拥有孤独,而孤独也毫不吝啬地分给人们,当你陷入幸福之中,总认为孤独与寂寞离你很远,但这只是你用幸福盖住了孤独,它仍然存在在那里,不曾消失。于是,想要拾到信心,有时候只需你对别人多一份微笑,这样,别人也会回报你以微笑。

“一个好思想,一个好作品,在成形之前,起初只是一颗种子。”当这颗种子落到了心中,植根入心田,便会生根发芽。当然,这需要你的心田是一块肥沃的土地。于是,每天多去翻翻那块土地,让它吸入空气和水分,种子在这片土地上便会成长。这需要我们不断地充实自己,并且要创新,要勇于去发现你已经拥有的东西。

“聚散乃人生寻常事,却也足堪叹息。”总说有聚有散,有散才会有聚,但是,花谢后会再开,月亏了能再盈,而人散了,真的就能再聚了吗?但并不能完全否认可以的.可能性。许多恋人都是在高中认识,但直到走了大半人生,才发现彼此的真。“人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感到人生无常。”是呀,明明大家如何相识的记忆还依稀眼前,而转眼竟到了各自分飞,相互道别的一天,谁能不感叹?但却无人能为此做什么改变。

“从零开始与未完成是人生的常态。”为什么说是从零开始。假如你遭遇了死里逃生,此时的你,只有你自己,亲人朋友顷刻间都离开了,你便仿佛回到了天地间赤条条一身的原初状态。而这时,聪明的人能做的,就是从零开始。世上的事大抵如此,永远未完成,而在未完成中,生命便正常地进行着。如果哪天你发现该做的能做的事全都做完了,你便像失去了航向的船只。所以,要保持未完成的状态。生命不息,奋斗不止不正是这个意思吗。

“幸福和苦难都属于灵魂。”只要没被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。于是要做到像迎接幸福那样迎接苦难,当然,这样很难,所以,我们只需要在苦难来临时多往好处想,虽然苦难会磨去一些东西,但一些新的东西,是需要自己去反思的。

作为一名哲学家、作家,周国平想我们想到过的,也想我们未曾想过的想法。人生在经历中一点点积累经验,那是人生的一笔财富。所以,经常反思的人可以获得很多。我们需要一种心态:居安思危'处变不惊。这样,对于变化,也就不会惊讶地不知所措了。

像周国平这样的大家不曾忽视在脑海中闪过的念头,而我们,是不是更应该记下值得思考的念头,抬抬头,或许,我们心灵上空,也漂浮着这些纸屑。

读后感中的议论意思篇八

1月12日的`上午,我读了一篇文章,这篇文章的题目是《风中的木桶》,读《风中的木桶》有感。

文章的内容大概是这样的:

有一个黑人小孩,他的职责是看守橡木桶。但往往一夜之间,他排得整整齐齐的木桶就被风吹得东倒西歪。黑人小孩委屈得哭了。他父亲劝他不要伤心,要想一想解决的办法。于是,黑人小孩擦干了眼泪,想着怎么才能解决大风把木桶吹倒这件麻烦事呢?终于,他想出解决的办法来了。这一天,他不但把所有的木桶排列得整整齐齐,还把每个木桶都灌满了水。当天晚上,木桶一个也没被吹倒吹歪。黑人小孩高兴得说:“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶自身的重量。”

是的,木桶之所以会被风刮倒,是因为它自身没有足够的分量。由这个故事中的空木桶我联想到了人。为什么在现在的社会上,有那么一些人难以立足?那是因为他们自身的分量不够,他们的知识缺乏。所以,他们往往经不起周边环境或形势的变化,就像那空空的木桶,一场大风就可以把它们吹倒或者打翻。

因此,我们应该好好学习,让自己的知识丰富起来,让自己的分量不断加重,像加了水的木桶一样,即使周边的环境或形势发生巨大的变化,也不会轻易被击倒。这样,我们才有可能在这个社会上立足。千万别让我们像那一些风中的空木桶,大腹便便,内里空空,经不起周边环境或形势的变化,常常因为周边环境、形势的变化被击倒。

同学们,让我们努力学习,不断地充实自己,强壮自己,为了自己的将来,打下牢固的基础吧!这样,我们在将来才有可能稳稳地立足于社会。

读后感中的议论意思篇九

故障现象:近期《电脑报》上刊登了一篇关于清洁电脑的文章,我的朋友也立即行动起来,对他的电脑进行了彻底的大扫除,最后电脑干净了,不过启动时朋友却傻了眼:黑屏,无法启动。将各配件拆下来重装,仍无济于事,不得已将电脑抱到笔者处求助。

就在拆下cpu将它翻过来放在桌子上的时候,笔者注意到cpu针脚里面有一点白色的东西。仔细一看,原来是纸巾的碎屑。朋友清洁电脑的时候曾用纸巾将cpu表面的硅脂擦去,就是那时被针脚挂住而留在里面了。虽然只有一点纸屑,可是在装上cpu的时候,它却使附近的几根针脚与插座不能接触,从而引起接触不良,导致机器不能正常启动。将纸屑挑出来,重新装上cpu,故障排除。

别看小小纸屑,却惹得朋友在这个问题上栽了跟头,实际上都是粗心惹的祸。提醒大家,在为电脑做清洁的时候一定要细心。

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