心得体会是宝贵的财富，我们要善于从自己的经历中提取出有价值的体会和教训。接下来，让我们一起来看看别人的总结，或许能给我们一些灵感和思路。
论语论孝心得体会
孝心是中华民族传统美德的核心之一，也是中华文化的重要组成部分。《论语》是中国古代儒家学派经典著作之一，其中关于孝道的论述尤为突出。通过学习《论语》，我从中获得了一些对孝心的体会和感悟。本文将结合自身的理解和学习《论语》的体验，探讨孝心的内涵及其对个人和社会的意义。
首先，《论语》告诉我们孝心是一种内心感悟和行为实践的结合体。孔子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”这句话包含了许多关于孝心的重要观点。首先，孝心应该贯穿于我们的日常生活中，而不仅仅是在与父母相处时表现出来。从身处于家庭、学校、社会等各种场景中，来看待这样一个共性：要尊敬上级，孝顺父母，并且对待朋友要友善，在集体协作中要有自己的担当等。无论是与上级、老师、同学、朋友或者是父母相处，我们都要表现出孝顺尊敬的态度。其次，孝心还体现在对待他人时要真诚善良，以及积极奉献的态度。在与他人相处时，我们要尽可能地给予对方帮助和关爱，理解和体谅对方的困难和需要。
其次，《论语》告诉我们孝心是一种感恩之心。孔子曰：“父母在，不远游。游必有方。”这句话表明了孔子对于子女的责任和义务的强调。意思是说，我们应该在父母身边尽力照顾和奉养他们，尽孝之道。而不能远离家庭，去追求自己的个人利益和享受。这句话表达了对父母的感恩之心，要想尽一切办法回报父母的养育之恩。因此，从小我们就应该有这样一种孝顺的观念，让我们在行为上和思想上都能去保护父母的尊严，减轻他们的痛苦，带给他们快乐和满足，让他们晚年幸福。
第三，《论语》告诉我们孝心是一种尊重之心。孔子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这句话表明了孔子对于孝心的根本性和重要性的强调。孝心是仁心之本，是人伦道德之基。只有孝心才能使人具备尊重他人、关心他人、帮助他人的良好品质。我们应该把孝心视为一种重要的修养，用心去体察、理解和尊重父母的关爱和付出。只有这样，我们才能真正明白孝心的内涵和意义。同时，也能体现出尊重他人的观念。只有具备了孝心，才能在他人眼中显示出我们良好的道德品质。
第四，《论语》告诉我们孝心是一种力量。孔子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”孝心可以带给父母喜悦与安慰，同时也能给他们带来忧虑与担心。一个孝顺的子女，可以给父母带来许多正能量，影响他们的身心健康。孝心是强大的，可以激励个人不断进取、勤勉努力，成为社会的有益之人。身体力行地展现孝道，不仅能带给家人幸福，也能为社会培养出更多的优秀人才。
最后，《论语》告诉我们孝心是一种传承之心。孔子曰：“子孝父，有三回也。”这句话意味着，孝顺是代代传承的美德。子女对父母的孝心会潜移默化地影响下一代，延续着这种中华传统美德。只有不断地孝心传承，才能保持家庭和社会的和谐。因此，我们不仅要对父母怀有感恩之心，更要用行动传递孝心，让这个优秀的、传统的中华美德在我们的一代一代之间代代相传。
综上所述，《论语》为我们提供了许多关于孝心的宝贵教导。孝心不仅是尊敬父母的气节，更是社会和谐发展的基石。我们应该把孝心融入生活的方方面面，行善之心要贯彻在每一个细节中，努力成为一个真正孝顺的人。只有这样，我们才能真正理解和品味孝心的内涵和意义，同时也可以把这一美德传承下去，为社会的良性循环做出自己的贡献。
论语心得体会
根据总部统一学习“《论语》心得”的要求，我分社按照已上报的学习安排计划再次对“《论语》心得”进行了全面而深入的学习。在学习过程中，大家仔细听、用心记；在讨论过程中，大家积极发言，场面热烈。起到了再次学习“《论语》心得”成效，同时个人收益颇丰。现将个人自身的优点和缺点进行查找、总结和剖析如下：
对工作认真、负责、热情：在以后的工作和生活中要继续查找个人此优点中仍存在的不足，对工作认真、负责、热情是否每一项工作都作到了，还有待完善，以后继续发扬此优点。
1、性格急、脾气暴：作为一个年青的城信人，有一点个人的性格和脾气固然是好，但是如不能克服和改正的话，对个人以后的工作和生活都不能起到积极和有利的作用。通过此次学习，对此缺点进行剖析，认知到此缺点的危害，就像“《论语》心得”中所讲的“钉钉子和拔钉子”的故事，在以后的工作和生活中要主动的克服。
2、说话不讲方式：同样是一句话，有可能使人笑，也有可能使人烦，特别是我们所从事的行业，在服务至关重要的今天，更要注重自己的说话方式。此方面要多像老同志学习，多像比自己优秀的同志学习，力争使每一次沟通和交流都能形成和谐的氛围。
3、个人业务不全面，加强自身学习的积极主动性不够。自参加工作以来一直在城信社上班，由于个人认识不到位，只对所从事的业务进行了学习，对其他相关的金融知识学习不够。在今后的工作中，要加强全面学习，跟上业务发展的需要。要制定详细的学习计划，重点加强对薄弱环节的学习，对管理知识的学习。
通过本次学习和对优缺点的深层次剖析，充分认知到目前自身所存在的不足，同时通过与他人的比较，认知到自身仍要继续加强的地方。最后，希望自己能够以此学习为契机，在今后的工作和生活中发扬优点克服缺点，用自身仍存在的缺点时刻提醒自己、督促自己、鞭策自己。
论语论孝悌心得体会
论语是中国古代经典之一，有关孝悌的内容在其中占据重要地位。在学习论语论孝悌的过程中，我深感孝悌是中华民族传统美德的重要体现，也是建设和谐社会的必需品。下面将从孝悌的内涵、孝与悌的关系、孝悌的实践、孝悌的意义以及身体力行孝悌的体会，对论语论孝悌进行探究，以期加深对孝悌精神的理解和感悟。
**第一段：孝悌的内涵**。
孝悌作为中国文化传统美德的核心，有着深远的内涵。孝是对亲人的敬意和对亲情的感恩，是孩子对父母的尊敬和照顾；悌是兄弟姐妹之间的关爱和和睦相处。孝悌不仅仅是一种行为，更是一种精神状态，是一种尊敬、感恩与关爱的运作。
**第二段：孝与悌的关系**。
孝悌之间有着密不可分的关系。孝是源于家庭的情感，而悌则进一步延伸到社会的范畴。孝悌既是对亲人的关心和照顾，也是对他人的友善和体贴。孝悌之道是传统文化的核心和基础，是人与人之间和谐相处的基础，更是社会和谐发展的基石。
**第三段：孝悌的实践**。
孝悌作为一种传统美德，在实践中获得了极大的体现。孝悌的实践不仅体现在兄弟姐妹之间的相互关怀与友爱，还体现在对于父母的孝敬和照顾。而论语中更是提出了诸多孝悌的实践方法和行为规范。例如，子曰：“父母之年，不可不知也。”这句话告诫人们要了解父母，尊敬父母，并及时为父母提供帮助。通过实践，我们能够深刻体验到，只有理解和尊重他人，才能使我们的家庭和社会更加和谐。
**第四段：孝悌的意义**。
孝悌是一种重要的行为方式和道义规范，它对个体和社会都具有深刻的意义。孝悌是人与人之间互相尊重、互相关怀的基础，是维系家庭和谐的纽带，也是建设和谐社会的必需因素。只有在尊重他人的基础上，我们才能建立起和谐、友善和相互依存的社会关系。
在实践孝悌的过程中，我深刻体会到孝悌是一种美德，是一种修养。通过对父母和兄弟姐妹的关爱和照顾，我逐渐明白到，只有付出真诚的关怀和爱意，才能收获到更多的快乐和幸福。同时，孝悌的实践也让我更加注重他人的感受和需求，更加懂得珍惜与他人的友谊与关系。
综上所述，论语论孝悌是中华民族优秀传统文化的重要体现。无论是孝亲敬长，还是兄弟友爱，孝悌都是一种美德和道德规范，是人与人之间和谐相处的基础。我们应该从论语中汲取智慧和力量，把孝悌的精神融入到日常生活中，用实际行动来践行孝悌，促进家庭和社会的和谐与进步。
论语心得体会
阅读，不一定使我们变得更加富有，但一定可以使我们变得更加智慧;不一定改变我们的长相，但一定可以改变我们的品位和气质;不一定能延长我们生命的长度，但一定可以改变生命的宽度，增加生命的厚度，提升生命的高度;不一定能实现我们的人生梦想，但一定可以使我们更接近人生的梦想。
后勤分会读书活动现场
湖南省结防所工会组织的“我读书给你听”活动，从4月23日至6月30日，以分工会为单位，组织职工共读一本书，共同创作一本有声书，为世界读书日打call。
今天的《我读书给你听》是来自后勤分会的《于丹论语心得》
《论语》创作于战国时期，距今已有2500多年，是儒家经典之一，其厚重的中华民族传统文化，一直影响着世世代代的中国人。《于丹论语心得》紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合古典文化，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角解读《论语》。
读《于丹论语心得》，能帮助我们解读当今社会面临的心灵困惑，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生。
论孝心得体会
孝心，是中华民族独有的传统美德，承载着中国文化的博大精深。在我们家庭文化中，孝心被视作一种美丽的情感，被视作一种品质。多年来，我一直努力践行孝道，从中领悟到了许多人生智慧。在这篇文章中，我将分享我对孝心的理解和体会。
首先，孝心源于家庭教育，扎根于亲情。在我家里，父母从小就给我无微不至的关怀和爱护，用心地教导我怎样做一个孝顺的子女。他们告诉我，孝心是一种关爱和尊重，是家庭和谐的基础。我深深明白，在今天这个快节奏的社会中，我们需要用我们的行动来回报父母的养育之恩。亲情是孝心的起点，也是孝心的源泉。
其次，孝心具有传统美德的延续和发扬作用。孝心在中国文化中享有崇高的地位，它不仅是一种个人情感，更是一种社会责任。我们身处于一个充满竞争和利益冲突的现代社会，个人追求和享乐主义日益盛行，而孝心则弥足珍贵。孝心的力量能够激发个人奉献精神，增强社会凝聚力。只有通过传承和发扬孝心，我们才能真正继承和弘扬中华民族传统文化，让社会更加和谐美好。
第三，孝心是个人修养的体现。在孝心之道中，我们必须站在父母的立场上去考虑问题，设身处地地体谅他们的心情和状况。孝顺父母不仅仅是物质上的供养，更要关心他们的精神需求和情感寄托。我们可以通过多陪伴父母、倾听他们的心声、关注他们的健康等方式来体现我们的孝心。这样的修养能够培养出我们善解人意、待人友善的品格，使我们成为更加关爱他人的人。
第四，孝心要践行于社会。孝心不仅限于家庭之内，更要表现在社会之中。我们生活在一个复杂多变的社会中，面对各种各样的人际关系和社会问题，我们需要用我们的孝心去对待他人，关心他人，理解他人。每个人都是别人的父母、亲人，我们必须用自己的孝心去感染和照顾他人，让社会变得温暖而和谐。只有在这样的社会环境中，我们每个人的孝心才能真正发挥出最大的力量。
最后，孝心需要用行动来证明。孝心是伟大的，但仅仅停留在口头上是远远不够的。孝心需要通过实际行动来予以证明。父母给予我们的教养和关怀是无私的，我们应该用我们的行动来回报。我们可以通过尽心尽力地完成工作、照顾家人，用我们的努力去承担家庭责任，用我们的成功去让父母感到骄傲。只有通过我们的实际行动去展示孝心，我们才能真正做到对父母的孝顺。
总而言之，孝心是中华民族传统文化的核心之一，是我们共同的精神追求。孝心源于家庭，具有传统美德的延续和发扬作用。它是个人修养的体现，也是社会责任的体现。孝心需要践行于社会，并用行动来证明。只有将孝心贯彻到日常生活中，我们才能真正理解和体会到这一伟大的价值观。让我们积极践行孝道，用我们的孝心去传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
论孝心得体会
第一段：引言（200字）。
孝心作为中华文化的核心价值观之一，是我国古代礼仪文化的重要组成部分。孝心不仅是中国传统文化中强调的美德，也是人们共同推崇的伦理道德观念。作为一种尊敬、关心和照顾父母的情感，孝心是人与人之间最真挚、最深厚的情感纽带。通过对孝心的体验和理解，我意识到孝心对于个人和社会的重要性，也体会到了孝心在现代社会中的新内涵和新表达方式。
第二段：父母的养育之恩（200字）。
父母之恩如山，他们为了我们的成长和幸福付出了太多。父母从我们懂事起对我们的背后默默付出，无私奉献。他们付出的不仅仅是金钱和物质，更给予了我们无尽的爱和关怀。正是父母的辛勤劳动和无私爱意才让我们成为今天的自己。因此，我们有义务和责任回报他们的辛苦和爱。
第三段：孝道的内涵（200字）。
孝道是一种传统、继承和发扬，但也具有新的内涵和表达方式。在现代社会，大家都忙于工作和追求自己的生活目标，却常常忽视对父母的关心和照顾。在我看来，孝心不仅仅是经济上的供养，更重要的是关心和陪伴。我们可以从心底尊敬父母，对他们的生活和身体关心备至。抽出时间和他们聊天，陪伴他们散步，参与他们的生活。这样的关心和陪伴才能真正体现出我们对父母的孝心。
第四段：孝心的价值与意义（200字）。
孝心是一种道德行为，它对家庭和社会都具有重要意义。从家庭来说，孝心可以增进家人之间的感情，增强亲子关系的牢固性。对于孩子来说，孝心有助于塑造良好的品德和价值观，培养他们成为有责任心和同情心的人。对于社会来说，孝心能够传承并弘扬中华传统文化，形成和谐社会风尚，并能倡导人们对他人的关怀和尊重。孝心既是我们内心的需求，也是社会的需要。
第五段：如何实践孝心（200字）。
实践孝心不仅是口头上讲一些空洞的话语，更重要的是行动起来。我们可以从小事做起，关心父母的饮食和健康，积极参与家庭的琐事，给予他们关怀和陪伴。我们也可以利用技术手段，通过电话、短信和视频等方式与他们保持联系，并且每年定期回家探望一次。此外，我们还可以关注社会的弱势群体，关心他们的生活和需求，尽自己所能去帮助他们。无论是对父母还是对社会的孝心表达，都是我们作为有责任感的现代人应该去践行的。
总结：（100字）。
孝心作为一种传统美德，是中华传统文化的重要组成部分。通过体验和理解孝心，我们意识到孝心对个人、家庭和社会的重要性，也体会到了现代社会中孝心的新内涵和表达方式。实践孝心不仅是我们道德修养的需要，也是我们履行责任的表现。只有通过行动来表达我对父母和社会的关心，才能真正体现出我对孝心的理解和追求。
.论语心得体会
《论语》是中国古代儒家经典之一，具有重要的文化价值和思想意义。而作为《论语》的读者，我们也应该深入理解其内容，认真思考其中的道理。本文将从我的角度出发，分享几个关于《论语》中的心得体会。
二、孔子的仁德之道。
孔子被誉为中国文化的伟大思想家和教育家，其思想将中国古代的儒家道德观念推向了高峰。《论语》中反复强调的“仁”，就是孔子所推崇的道德准则。在《论语》中，“仁”体现着一种宽容，一种善良和体恤他人的品质，这一品质也是孔子所提倡的做一个诚实正直的人的关键所在。
另外，孔子也极为重视人际关系，强调人与人之间的互动。例如在《论语》中有一句“己所不欲勿施于人”，就说明了孔子提倡的“以礼相待”的人际交往方式。这也是当今社会所倡导的和谐关系的重要体现。
三、学习的重要性。
孔子非常注重学习，他认为知识是人类发展的根本和基础。《论语》中不仅有各种学问的讨论，更强调了学习的方法和态度。其中很多句子，如“学而时习之，不亦说乎”和“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，都给我们这个时代的人提供了很好的学习方式和心态。
在当今社会，时刻学习是一种常态化的形式。人们越来越认识到，在快速变化、充满竞争的现代社会中，持续的学习和不断的自我提升是维持竞争力的关键。因此《论语》中如“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，也都是贯穿学习全过程的重要原则。
四、谦虚的美德。
《论语》中一些和谦虚有关的句子也颇有启示性，“学而不思则罔，思而不学则殆”和“君子坦荡荡，小人长戚戚”，这些内容都强调了谦虚和谨慎的态度，使我们在日常生活中也能从中获得正面的引导和启示。
人们普遍意识到，谦虚是一种美德。拥有谦虚的品质，可以使个人更加接受反馈和挑战，从而更好地发掘自己的潜力，快速发展。此外，谦虚的态度也能构建更加和谐的社会，并给身边的人带来积极的影响。
五、自律的价值。
孔子的思想中也包含了一种自律的价值，为人处事应该有一些原则和规范。《论语》中的句子“不耻下问”，“有朋自远方来，不亦乐乎”和“己所不欲勿施于人”，都忠告我们要为自己的行为负责，要切实做好自己的人生规划和自律。
事实上，只有自律才能为我们的人生增加不可替代的价值。一个能够自律的人在任何情况下都能够按自己的意愿和目标来行动，并认真对待自己所做的每一件事情。而自律不仅使个人奋斗更有价值，甚至能够传递出一种强烈的精神力量，影响身边的人与环境。
六、结语。
此篇文章从不同角度对《论语》的思想进行了整理和探讨，希望对读者有所启示和帮助。无论是心境还是人生，都需要借助优秀的经典来引导前行。而《论语》恰是这样一部经典，拥有深刻的思想内涵和极高的现实价值，给我们的人生注入了宝贵的经验和指引。对此，我们都应该谨慎对待，认真学习，才能更好地将其悟思于心，应用于生活。
《论语》
《论语》是我国古代哲学家孔子的言论记录，被认为是中国文化的瑰宝。通过阅读《论语》，我得到了许多启示和体会，这些理念对于我个人的成长和生活有着深远的影响。下面，我将通过五个方面来阐述我对《论语》的心得体会。
首先，孔子不仅是一个伟大的教育家，更是一位智慧的生活导师。孔子所倡导的教育理念强调的是培养人的德行和修养，通过修身齐家治国平天下来实现社会的和谐与繁荣。他提倡的“君子”观念，即内在的修养和外在的表现，对于我个人来说，是一个重要的人生目标。通过研读《论语》，我意识到要做一个有修养的人，首先要虚心学习，不断提高自己的道德品质。如孔子所说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”不仅要具备知识，更要将其融入生活，使之成为一种乐趣。
其次，孔子的思想强调的是正直与诚信。他认为，一个人应该做到行有不悔之心，言听计从，并坚持自己的原则。孔子常常强调忠诚的重要性，他说：“北面而立，而不忘其所以来。”这句话告诉我们，无论面对什么困难，我们都不应该忘记自己的使命和责任，并始终保持坚定的信念。在现实生活中，我也遇到过各种诱惑和困难，但通过《论语》的启示，我明白了只有坚持正直和诚信，才能够赢得别人的尊重，并实现自己的人生价值。
第三，孔子的教育思想注重培养个体的思辨能力和创新精神。孔子认为，在教育中，教师应该起到引导和激发学生思考的作用，而学生则应该积极主动地提出问题和探索答案。他强调“学而不思则罔”，意思是学习而不思考是没有用的。通过读《论语》，我认识到只有通过不断的思考和实践，才能真正领悟事物的本质，并得出自己的观点。这也是培养创新精神和领导能力的重要途径，从而在现实生活中更好地适应和应对各种挑战。
第四，孔子的思想主张和谐的人际关系和正确的社会道德观念。他认为，人与人之间应该互相尊重、理解和包容，并遵循一定的道德规范来处理人际关系。他强调了“有朋自远方来，不亦乐乎”的重要性，告诉我们朋友之间应该互相支持和帮助。此外，孔子还提出了“己所不欲，勿施于人”的道德准则，要求人们在行动中始终考虑他人的感受和利益。通过这些理念的指导，我在与他人沟通和交往时更注重互相尊重和理解，更加关注他人的需求和利益。这不仅促进了人际关系的和谐，也为我获得了更多的友谊和支持。
最后，孔子的思想为我们提供了一种生活的智慧和指导。他特别强调了人生的价值观和目标，认为一个人应该积极进取，追求卓越和完美。他说：“君子不器”，这意味着一个人不应该局限于狭隘的标准和目标，而是要超越自己，不断追求更高的目标和境界。通过研读《论语》，我明白了要时刻保持对知识的渴求和对知识的敬畏之心，努力追求真理和智慧。只有这样，才能实现自己的人生价值，并为社会的进步和发展做出贡献。
总之，通过阅读《论语》，我深刻地体会到孔子的智慧和思想的价值。他的教育理念、人际关系观和道德准则都对我产生了重要的启示和影响。通过学习和应用孔子的思想，我不仅得到了个人成长的指导，也为实现社会和谐与繁荣贡献了一份力量。相信只要我们牢记孔子的教导，在实践中不断努力，就能够成为真正有修养、有品质的人，并为社会的进步贡献自己的力量。
论语心得体会
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的`言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想——中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
.论语心得体会
首先，我们需要了解论语是一本汇集了孔子言行的经书，它所传达的是孔子的道德哲学思想。在我的学习中，我发现论语对于我们的人生有着很重要的启示作用。
其次，我认为论语中最重要的一点是“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话其实是在告诉我们，只有学习和思考相结合，才能取得更大的进步。如何做到学习和思考相结合呢？我们需要主动思考，质疑自己所学的知识，寻求更多的答案，这样才能达到真正的学习。
第三，关于孝顺的问题我们也可以从中找到如何去做。孔子曾说“父母在，不远游，游必有方”，从这句话中我们可以看出孔子对孝顺的重视之情。这种重视不仅仅是对父母的尊重，也是对家庭责任及家族传承的承诺。生活中我们也要学会尊重家长，照顾家人，体现孝顺的精神。
第四，我觉得学习和生活都需要悟道。论语中有一句话“为学日益，为道日损”，这意味着如果只是为了单纯地追求知识而不去真正理解所学的知识，最后可能会失去真正的道。我们应该在学习的过程中思考自己所追求的真谛，把对所学知识的理解更深入，并应用到生活实践中去。
最后，我们也可以从论语中得到启发，探讨该如何生活得更好，孔子曾说过“行有不得者，而人不以为恶，其为仁也已”。这是表达了孔子认为在人生道路中，人们不可能做到完美，但重要的是心怀善良，对于自己所犯的错误虚心接受批评，更加努力改进自己所做的事。人生的道路上我们也不可能永远顺利，但面对困难，我们需要持之以恒，并且以正确的态度面对。
总之，论语对于我们青年人来说，是一部应该认真学习的经书。它里面蕴含的道理不仅可以帮助我们更好地思考人生，也能让我们获得更全面的人生体验。生活的每一个细节都有可能成为我们获得智慧的途径。希望我们能够抱着认真的心态去学习，生活中做到言行一致，用论语中的思想理念去指导自己的行动，让我们的人生之路越来越美好的走下去。
论语心得体会
《论语》是一本流传至今的古代经典著作，由孔子的学生及其学生的学生记录下来，记录了孔子的言行和教诲。作为顶级的圣人，孔子对人生智慧有着独特的理解和见解，他的思想对人们的生活和价值观产生了深远的影响。通过阅读《论语》，我深深体会到其中蕴含的智慧和真理，下面我将对《论语》的几个关键主题进行深入探讨和总结。
首先，《论语》中强调了个人修养和道德修行的重要性。孔子认为一个人应该不断地反思自己的言行和行为准则，以修身齐家治国平天下。他强调的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等观念，告诉我们要善待他人，以及要有度量、包容和宽容的心态。人与人之间的和谐共处和社会的稳定，需要每个人内心的修炼和思想的提升。因此，个人的成长和修养能力是人们在实践中不断体会和提升的方向。
其次，孔子的教育理念也是《论语》中的重要主题之一。他认为教育不仅仅是传授知识，更是培养人的品德和素养。他强调要尊重学生的个性特点，因材施教，注重学生的实践能力和创新思维的培养。他的教育观念不但引导学生在知识上取得进步，更重要的是让学生在道德上成为对社会负责任的人。这种以人格为核心的教育理念也与现代教育思想中强调全面发展、培养创新人才的观念是一致的。
同时，《论语》中关于政治智慧和管理能力的反思也是不可忽视的。孔子强调要以德治国，他的统治理念不是建立在权力和压迫上，而是建立在道德和善治的基础上。他更注重聆听民意，善于团结和调动人心，以实现社会的和谐与进步。对于现代社会的领导者而言，我们应该汲取孔子的智慧，注重公正、善治和人民利益，不断提升我们的政治智慧和管理能力。
与此同时，《论语》中还强调了学习和知识的重要性。孔子认为学习是终身的事业，我们应该虚心向他人学习，保持学习的热情和求知的愿望。通过不断地学习，我们可以增长智慧，提升自我，使自己走得更远。正如孔子所说：“学而时习之，不亦悦乎？”只有不断积累和总结经验，我们才能不断地提升自己的能力和境界。
最后，《论语》中充满了对人生意义和价值的思考。孔子告诉我们要追求真理和大道，要有对美好生活的追求和向往，同时也要坚守自己的信仰和原则。在现代社会价值观多元化的背景下，我们应该借鉴孔子的思想，坚守自己的内心和原则，不被外界的干扰所动摇。
综上所述，《论语》作为一部古代经典著作，其中包含的智慧和真理对我们的生活和发展有着重要的指导作用。通过阅读《论语》，我们应该对个人修养、教育理念、政治智慧、学习态度和人生价值有更深入的思考。只有真正理解和融入这些智慧，我们才能更好地应对生活的挑战，找到自己的位置和价值，并为社会的进步和和谐做出贡献。
.论语心得体会
论语是中国古代伟大哲学家孔子所著的一部名著，它详细地记录了孔子和他的弟子们的思想、学说和言行，让我们更好地了解和掌握孔子的思想。在我读完《论语》后，我深有感触，下面我将就此谈谈我的学习心得和体会。
第二段：了解孔子思想。
通过《论语》的学习，我更加深入完整地了解了孔子的思想。孔子思想注重人与人之间的关系，主张仁爱、诚信、恭敬、温和、公正、信守，追求人类道德的高度，深刻揭示了人类社会的发展规律和人类心灵文化的本质价值。他提出的许多思想至今仍被广泛地应用和发扬。
第三段：学习孔子的言行。
《论语》不仅记录了孔子的思想，也详细描述了他的言行。孔子早期是一个辅佐政治、教育年轻学子的普通人，但他的言行却使他成为世界上最受尊敬的伟人之一。孔子的言行展现出极高的智慧和劳动精神，给我们提供了很好的榜样，让我们更加努力地学习和行事。
第四段：深入思考。
通过《论语》的学习，我发现论里孔子的思想虽然深刻，但同时又留有很大的思考空间，并非僵化或死板。这使我想到无论是学习还是人生，都应该不断思考、不断反省、不断进步，不拘泥于任何一种思想。同时，我们也应该以开放的心态和平等的态度，读取和吸收来自各个文化的启示和精华。这些想法给了我更加广阔的人生视野和理念。
第五段：总结。
《论语》是我们中华文化中的一部精华，它教给我们仁爱、诚信、恭敬、温和、公正和信守等伟大美德，让我们可以有一个好的人生引导。我深刻感受到，读书的重要性在于我们通过书中的思想和形象，来锤炼自己的精神，提高我们的人格素养，积累长期思考的能力，因此我深深地感激这本书带给我的启示，而它更是一个让我们持续学习和发展人格的宝贵财富。
论语
段一：引言（200字）。
《论语》是儒家经典著作之一，这部充满智慧和哲理的书籍给予了我许多启发和思考。通过阅读《论语》，我深入了解到了孔子的思想和教育理念，并从中汲取了许多人生的智慧。在此，我将结合自己的体验和感悟，分享我对《论语》的心得体会。通过这些心得体会，我相信我们能不断提高自己的品德修养，成为更好的人。
段二：悟道真谛（200字）。
孔子在《论语》中强调修身齐家治国平天下。他认为做一个合格的人首先要悟道，即明白自己的存在意义和做事的目的。我深以为然。在忙碌的生活中，我们往往追求物质的满足而忽略了灵魂的修养。而孔子强调的悟道正是要提醒我们：要不断审视自己，问自己这么做为了什么，这样我们才能做到心无旁骛地追求人生的真谛。
段三：修身与待人（250字）。
《论语》中的“学而时习之，不亦悦乎”的教诲给我留下了深刻的印象。作为一个学习者，我们不能止步于书本知识，更要通过不断的实践和修身来提升自己。孔子认为只有修好自己，才能做到善待他人。同时，他也告诫我们要明辨是非，不为物欲诱惑所动，在面对困境时要保持一颗平常心。他的这些教导告诉我们要有高尚的品格，善于待人接物以及坚持道义。只有这样，我们才能成为一个有价值的人。
段四：身心合一的教育理念（250字）。
孔子不仅是一位伟大的教育家，也是一位提倡“身心合一”的思想家。在《论语》中，他强调道德教育的重要性，他希望学生不仅要追求知识，更要培养自己的道德品质。我深感教育的意义就在于塑造孩子的品格，让他们在知识学习的同时，注重道德素养的培养。只有这样，孩子们才能全面发展，既有坚实的知识基础，又有良好的品德修养。
段五：世界观与人生观（300字）。
通过阅读《论语》，我逐渐形成了自己独特的世界观和人生观。面对生活中的困难和挑战，我深信“天行健，君子以自强不息”的理念。同时，我也明白到只要自己不断进步，努力改变，就能够取得成功。与此同时，孔子提倡的谦卑和以人为本的原则也影响了我对人与人之间关系的看法，我学到了善待他人，用真诚和友爱去对待身边的每一个人。
总结（50字）。
通过阅读《论语》，我汲取到了丰富的智慧和哲理。孔子的思想和教育理念对我产生了深远的影响。我将继续在学习中修身，培养自己的品德素养，同时，也要把这些智慧与他人分享，用行动去影响身边的人。
论语心得体会
读《论语》，本只是为了完成老师看好书，写读后感的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于“仁”、“学”、“君子”与“小人”之间的灵魂。我还看见了一个“君子坦荡荡”的孔子，一个“学而时习之，不亦说乎”的孔子，一个“刚、毅、木、讷”的孔子，一个“敏而好学，不耻下问”的孔子，一个“事父母能竭其力”的孔子，一个。
孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成：“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步；“学而时习之，不亦说乎”告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态；“敏而好学，不耻下问”告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：“温故而知新”告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西。
同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的`心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。”这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了！孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富；是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情；是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
在《论语》中有一句话令我深思熟虑：“三人行，必有我师焉”是啊，每个人都有自己的才能，就是我们班这个小小的集体也会有“姚明”“王羲之”“达芬奇”“宋祖英”“华伦庚”“冰心”等。有的人学习不好，可是篮球却是动若脱兔；有的人体育不好，可是书法却是龙飞凤舞；有的人书法不好，可是绘画却是栩栩如生；有的人绘画不好，可是唱歌却是娓娓动听；有的人唱歌是五音不全，却是满脑子的数学；还有的人对数字一点儿也不感兴趣，倒是写起作文来便妙笔生花了。都说三百六十行，行行出状元，这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友，教导我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边许多的植物滋养下茁壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗；山之所以伟岸，因为有了石子；海之所以壮阔，因为有了水滴；人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人！《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
读圣贤书，立君子品，做有德人。
《论语》心得体会
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。
（一）学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。
（二）因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。
（三）善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。
（四）相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力”，为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。