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女娲教学反思课后反思篇一
《女娲补天》是一篇神话传说，讲述的是女娲求雨灭火、照船救人、找五彩石补天的故事。课文中处处充满了神奇的想象，用生动准确的语言塑造了女娲百折不挠的形象，赞美了她为拯救人类而勇于献身的精神。我校的张帆老师为我们执教了这一课，让我们一起走入课堂。
（学生自己读课文，勾画句子，同桌互说）
师：哪些句子让你感动？
生：女娲决定冒着生命危险，把天补上。
师：她会遇到什么危险呢？
生：可能会被大火烧死。
生：可能疲劳过度致死。
生：可能会被水淹死。
师：面对这么多的危险，女娲不仅没有退缩，反而下定决心去补天，谁能读出她的决心。
生：女娲决定冒着生命危险，把天补上。（语气平淡）
师：再请个同学读读，看看你能把女娲的决心读出来吗？
生：女娲决定冒着生命危险，把天补上。
师：我听出来了，女娲的决心很大。女孩子一起读。（女生一起读）
师：男孩子读。（男生一起读）
师：全班同学一起读（全班同学一起读。）
教学反思：老师在引导学生读懂句子、深入理解句子意思后，知道女娲是冒着失去生命的危险，下定决心去补天的。在这里，老师引导学生去感悟，让学生悟出该用什么样的语气读，然后请学生朗读，对学生的朗读作出正确的评价，引导学生有感情的读这一句，从中体会女娲的决心。
师：还有哪些地方让你感动？
生：她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。
师：她忙了几天几夜，“几天几夜”说明了女娲——
生：“几天几夜”说明了女娲很忙。
生：“几天几夜”说明了女娲不顾自己。
生：“几天几夜”说明她很忙碌，忙的时间很长。
生：因为她不想让人类受苦。
师：是啊！谁来读一读这句话？
生：她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。（几天几夜读得慢）
师：你为什么把“几天几夜”读得慢一些呢？
生：因为“几天几夜”说明了女娲的辛苦。
师：让我们一起来读出女娲的辛苦吧。
全班学生齐读。
教学反思：在这一环节“女娲找石”的教学中，老师紧抓“几天几夜”这个词，引导学生理解几天几夜词里面的意思，让学生读懂女娲找石头的艰辛。由于张老师巧妙引导，将“几天几夜”这个词印在孩子们的头脑中，形成一个个画面，较好。如果在这个地方，老师再引导学生想象一下女娲忙碌的情景，也许学生就会说，我看到女娲累的停下来捶捶背，我感觉到女娲的腿走得酸酸的，象要走不动了。这样的话，孩子们头脑中的画面可能会更清楚。
师：还有哪些句子让你感动？
生：到山上一看，全是一些零零星星的碎块。
师：在这些零零星星的碎石块中间找，好辛苦啊！
师：辛苦之中，女娲已经找到了四种石头，还差一种纯青石，怎么办？
生：于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。
师：她找啊找啊，可能去哪儿找？
生：在山上找。
生：在树下找。
生：在山角下找。
生：在水里找。
生：在石头下找。
生：在悬崖边找。
师：在找石头的过程中女娲一定很辛苦，她的脚在找的过程中会怎样？她的手在找的过程中又会怎样？请你们展开想象的翅膀，填出下面一段话。
女娲来到（ ），她找啊找啊，她的脚（ ），她的手（ ），终于在一眼清清的泉水中找到了。
生：女娲来到（泉水边），她找啊找啊，她的脚（被坚硬的石头划破了），她的手（ 被荆棘刺伤了 ），终于在一眼清清的泉水中找到了。
生：女娲来到（山边），她找啊找啊，她的脚（起泡了），她的手（ 长茧了 ），终于在一眼清清的泉水中找到了。
生：女娲来到（小河边），她找啊找啊，她的脚（被坚硬的石头磨破了），她的手（ 被划伤了 ），终于在一眼清清的泉水中找到了。
师：女娲来到山脚下，她找啊找啊，她的脚磨破了，她的手划伤了，————
生：终于在一眼清清的泉水中找到了。
师：女娲来到小河边，她找啊找啊，她的脚起泡了，她的手长茧了，————
生：终于在一眼清清的泉水中找到了。
师：谁来读一读？
生：于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。(学生有感情地读)
师：你为什么把“找啊找啊”读得比较慢?
生：她去很多地方找过，找了很长时间。
师：体会的真好，我们一起读读这句话。
(学生再次全班读)
教学反思：这一环节“女娲找石”的教学中，老师结合书上的句子对学生进行思维的扩散，训练学生的思维能力和表达能力。在“又找啊找啊”这个词中，老师引导学生进行思考，女娲会在哪些地方找？扩展学生的思路，在小河边，在高山上，在山脚下，在大海边……当学生说出一系列的位置后，老师又及时的引导孩子们想象，女娲在这些地方找纯青石的过程中脚会怎样？手会怎样？继续扩展学生的思路，并用一定的句式帮助孩子们表达出来。这样，既训练了学生的思维能力，又训练了学生的表达能力。这一片断教学中，老师巧妙地把话变画，还将理解词语训练，抓联系，句与句群训练等穿插其中，显得扎实、有实效。
整个片段教学中，张老师都注重了对学生朗读的训练，思维的拓展，语言的发展，很好的体现了语文的工具性，同时，在教学中，又较好的体现了语文的人文性，她和学生一步步走进文本，去体味和感悟，读出了女娲不屈不挠、为人类不怕牺牲的中华民族精神。
整个课堂上，老师是简简单单地教语文，没有什么花架子，学生是扎扎实实的训练，这就是朴实的语文教学风格。今后，我也朝这个方法努力，争取每一节课都扎实的训练学生的基本功。
女娲教学反思课后反思篇二
《女娲补天》是一个流传千古的神话故事，在教学中既要让学生感悟神话故事的神奇，感受我国古代劳动人民丰富的想象力，又要让学生体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。感受女娲精神是重点，课文中有很多具体的语言文字可以挖掘提炼，感悟神话的神奇，也就是让学生感受古代人们丰富的想象力。
1、挖掘空白，引导想象：
环境的描写，往往是为衬托人物的品质做下伏笔的。在教学第一节后，我让学生想象当时的场景是怎样的？挖掘文本空白处，让生设身处地想象：“如果你在场，你看到了什么？听到了什么？”让无声的文字形象化，创设情境，带领学生走进文本，为学生体悟人物精神做好铺垫。
课文的文字浅显易懂，表现人物精神的关键语言文字也是不难理解的，如“几天几夜、终于、冒着生命危险”等词并不深奥，如何从浅显的文字中挖掘出深刻的情感来，确实需要利用想象挖掘文本的空白点，如我设计的补白想象有 “你能想象女娲都在哪些地方找过五彩石?”以此来将文本再创造，以充实内容，使人物形象饱满。
2、反复研读，逐步提升：
《语文课程标准》指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。要让学生通过反复的读去感悟，去体会，但是读不是一味的同一层面的平移，因此我努力设计有层次的读，让学生每读一次都有新的收获，新的感悟，新的震撼。我在引导学生研读几大板块的重点句时就是让学生经历从感知性的读到理解性的读到欣赏性的读的过程。如读女娲找五彩石的句子时，让学生充分地感知句子，抒发自己对文本的理解，然后聚焦一个补白的想象进行扩散“女娲都到哪里去找了五彩石？”在驰骋想象的空间里，突出提升人物形象，再让学生有感情地读句子，读出感受。
课结束了，但是思考并没有结束：
在指导学生朗读女娲炼五彩石，补天的几句重点句时，没有给足够的时间让学生谈感受，没有给充足的时间让学生体验读的乐趣，在读中感悟文字。以至于后面学生没有充分感受到故事的神奇之处。
徐雪梅：在教材解读方面，魏老师深入挖掘文本。《女娲补天》这篇课文是新课标人教版小学语文第六册第八单元的一篇精读课文，是我国古代的一个神话故事。主题为“民间故事和神话传说”，魏老师注意联系学生学习实际认识神话故事及特点，在课上初始回顾我国脍炙人口的神话故事《牛郎织女》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》《盘古开天地》等，感受古人丰富的想像。
李丽佳：她提到三年级学生已经具有多种识字方法，也能借助字典识字，但这并不意味着教师可以放弃字词教学。教学中，她重视指导容易混淆的字形、字音的教学。在写字方面两次分析字的结构，提示学生发现书写规律，笔顺规则、运笔方法等。另外，学生的执笔的方法、写字的姿势，也特别及时的加以关注。
梁伟华：注意学习方法的指导，老师在带领学生学习后讲：“同学们真会读书，把课文中的一段话读成了一个词，请你们像老师一样把这些词写在你们书上。” “同学们，这就是写批注，这是一种非常好的读书方法。课文的三、四自然段，也可以用同样的方法来学习。下面请你默读三、四自然段，看这两段分别能用什么四字词来概括呢，也请你写在书上。”学生都能标出感悟，写上批注。读书不再喧闹，学生“不动笔墨不读书”的良好习惯也得到了培养。
王淑珍：魏老师指导学生抓重点词句来指导朗读，学生也在细节中更深入、准确地体验情感。比如，学生从“几天几夜”这个词语中体会到她找了很长时间，很辛苦；从“找啊找啊”体会女娲的寻石路程曲曲折折，充满着艰辛。
女娲教学反思课后反思篇三
有教育机智。当天，全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不高兴，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头，明月几时有》，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
1、点击了学生的兴奋点。
首先，选的文章是神话传说，是六年级学生最为感兴趣的。
其次，课前唱歌让学生情绪由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作交流，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。
1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演，但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了？”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能给予肯定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够，对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错，可我没能充分赞赏。
3、教学环节之间过渡处理不太好
在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。
范例二本节课的教学也还存在很多不足之处，如：
1、对文本的挖掘还不够深入。特别是在第四个教学环节中，没有充分调动学生的主动性，进行深入挖掘。
2、教学细节的处理存在一些问题。如“想象”的规范写法、第二个教学环节的“查一查”的理解等。
3、作为一名语文老师，自己的普通话水平还及待提高。因为这也制约了我在课堂上进行有效的朗读指导。
课堂教学是一门缺憾的艺术，我希望自己能在不断克服不足的过程中提高自己，能在不断聆听专家的斧正中提升自己！
范例三1.文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。课文中说她“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。当她看到自己的影子时，就“忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气，带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。
2.人来到这个世间是文章重点描写的内容。女娲揉团黄土造成第一个小人儿，这个“人”一落下地就具有了生命，开口叫她“妈妈”；女娲不知疲倦地造人，为了加快速度，她就藤条一挥；为了解决人类延续的问题，女娲“把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来叫他们自己去创造后代”……作者娓娓道来，如同一条不断流淌的小溪，一路唱着欢歌不断前进，使人读来仿佛置身于那个生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉悦。
3.大胆而又新奇的想象。《风俗通》里的有关文字非常简略，作者又进一步就女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息，做了丰富的想像。想像是大胆的，也是真实而合情合理的。
女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。
广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神，感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想像巧妙而富于人类经验；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下。女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。这正是这篇童话真实感人的地方。
给孩子们的想象插上翅膀，让他们在快乐的、自由的空间里遨游，这才是孩子们所渴望的课堂，也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。
范例四教学反思：
给学生充分的思维空间，放开学生的手脚，较好地实现学生的自主——合作——探究的学习方式，是我们每一个语文教师努力地方向。课堂上用一组图片导入，激发了学生学习的积极性，激活了课堂气氛。其次，通过比较阅读（课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》）让学生理解想象的用法和写法，整堂课的环节较为流畅，学生也易把握。 让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做，训练了语言表达能力，锻炼了他们的胆量。尤其对女娲造人的动机做了大胆的想象，闪现了一个又一个思维的火花，如“人间混乱，女娲造人是为了管理这个世界”；“和盘古比赛，盘古造出了各种兽，女娲造出了人”；“女娲无意间造出了人”……学生思维活跃，想象力得到了训练。针对学生习作情况，我还专门让学生朗读了女娲造人的过程，让他们体会细节描写的作用。
但语文教学始终是一门缺陷的艺术，只能做到更好，不能做到最好，我认为以下地方值得自己思考：
1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读，说出课文好在什么地方。很多学生一想到比较阅读，并要说出异同，就变得很严肃，开始上课对课文产生的喜爱之情一下子就被抛开了，好像是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的原因。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了？”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能给予肯定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够，对问题的认识较窄。
3、教学环节之间过渡处理不太好，在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾。
范例五
下面我就这节课各环节的得与失进行一下分析。
这节课让我收获颇多，下面再谈谈我这节课的所得。
对环节的安排有了更明确的认识。一堂课的各个环节应该是紧密连接的。各个环节的安排应该由浅入深，前一个环节为后一个环节做铺垫，后一个环节是前一个环节拓展或升华。并且各个环节应该前后呼应、紧扣主题。
明白了教师的情绪在一堂课中的作用。教师的情绪会感染学生，当老师很投入，激情澎湃的时候，学生就会被你所吸引也投入到文本中去，和老师一起去探询文本的秘密。
认识了学生的能力。学生的潜力是无限的，把课堂交给学生是我们明智的选择。把课堂交给学生我们会觉得课堂轻松了、学生活跃了、讲授自然了、知识获得不生硬了。
知道了一堂课对教师的要求。随着知识的爆炸，学生获取知识渠道的增多，要想上好一节语文课老师必须具有更高的素质。包括：教态的自然、语言的优美、板书的设计、与学生沟通的方式、自身的文学底蕴等。
知道了语文课就要讲出语文味。语文是各学科的基础，有悠久的历史底蕴。语文课就要注重听、说、读、写的训练，就要有文学的语言，就要用文学的魅力去感染学生，让他们真正的爱上语文，迷上学语文。
最大的所得是发现了自身的缺点，有了改进的方向。
这节课给了我很多东西，大家的帮助让我有了长足的进步，我会以这节课为契机，努力完善自己、提升自己，让自己有更大的进步。
范例六教学反思：
本文是一篇神话，想象奇特，构思巧妙。如何引导学生理解这一点，做到了对照课文故事情节，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见作者的想象力。学习本文，学生明白了课文丰富女娲造人的动机；女娲造人的具体过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面等内容。从而理解了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节。在授课中，重视学生在阅读过程中的主体地位，尊重学生在阅读中独特的认识、感受和体验，并引导学生将自己的阅读感受批注在相关的文句中。
女娲教学反思课后反思篇四
目录篇一：女娲补天教学反思范文
这是一篇神话传说，讲述的是女娲求雨灭火、照船救人、找五彩石补天的故事。课文处处充满了神奇的想象，用生动准确的语言塑造了女娲百折不挠的形象，赞美了她为拯救人类而勇于献身的精神。教学的重点是引导学生了解女娲补天的故事内容，激发阅读神话故事的兴趣，培养想象力。学后能用自己的话讲述这个故事。
我在教学时紧紧抓住神话故事的特点，以“女娲为什么要补天？”为主线展开教学，在引读、想象、体验中感受女娲这一神话人物不怕危险、勇于献身的伟大精神，领略神话故事的无穷魅力，激发学生阅读神话故事的兴趣。
回忆整堂课的教学过程，我觉得自己以下几点做得比较成功：
1.课题的引出充满神秘感，通过让学生简单说说知道的神话故事，使学生知道我国的神话故事有很多，接着话锋一转，今天学其中一则，马上引出了课题，然后通过读题的训练，读词的指点，使学生初步感受到读课文要有感情，读题和读词同样要有感觉。我想如果平时能经常这样训练学生的语言表达，有利于提高学生的语文素养。
2.读中悟情，“读”贯穿始终，抓住重点词句来读，读出感受。如第一节后四句要读出人们处在水深火热之中痛苦挣扎的悲惨景象。在教师引读时对“熊熊”等词进行解读，突出悲惨的景象。
3.师生合作，激发想象，感受神话魅力。在教学第一节时，我采用了引读、师生分句读，小组赛读，为学生营造了轻松、愉悦的朗读氛围。同时通过让学生闭目想象，感受人们处在水深火热之中的悲惨景象。
篇二：
神话故事是我国宝贵的民间文艺瑰宝，让学生爱读、会讲，设法让学生浸润到这种民间文化的氛围中去，从中感悟、熏陶，直至喜爱是我们教学的出发点。在教学中，我注意让“读”深入课堂，落在实处。我的基本教法就是从感受到领悟再到积累最后到运用”。我设计的基本学法是：以读为基本手段，促进理解、促进感悟，习得语感。
一、在倡导语文教学的人文性，关注学生的探究性学习过程中,加强语言文字的训练。
如：第一自然段中描写天塌的情景，教者引导学生体会一边串叠词“轰隆隆”“黑黑的”“一道道”“熊熊大火”的作用，感受其传达出的人间惨状。
再如：三、四自然段的教学，教者引导学生找出女娲冶炼五彩石和补天的一连串动词，既使学生感受到女娲补天的艰难，同时使学生体会到这一连串动词生动传神的表达效果。
二、本课的教学注意把精力花在学生个性化、创造性读的训练。课文中“女娲补天”的过程是教学的重点，让学生根据各自的水平和习惯反复读出感觉来，读出味道来，用准确有感情地朗读把各自研究学习的收获告诉大家，学生读得动情大家听得入神。同时，用“边读边说”的方式交流，既是读中感悟的结果的呈现，又是自然的思维与说理的训练.
不足之处有：
1、由于把课文读的太多，课文的复述没有完成。应该直接跳到补天的过程之上，再让学生去感悟女娲的品质。可在前面书读得有点多，后面显得有点紧张。
2、我压制了学生的一些质疑，没能留更多的时间让学生思考。在今后教学设计时，我要多准备些学生独立思考、自读自悟、质疑解疑的时间，多根据学生的需求及实际设定教学环节，这样学生乐学，教师轻松。
3、课堂语言不够丰富，激励性不大，每个环节连接的不够紧密。在上课时，对于学生的回答，我的评价语也不够丰富，而在引导的过程中也存在着不够灵活的现象。
反思这节课，我在教学过程中还存在着很多的不足，如课堂上驾御能力不强、很多地方处理的不够灵活、教师的评价语很不到位。这也是我今后教学中要学习和加强的地方。课结束了，但是思考并没有结束。通过这节让我明白，在今后的教学中还需努力，多开公开课锻炼自己。
篇三：
《女娲补天》是三年级第八单元的一篇精读课文，是一个流传于千古的神话故事。讲的是古时候女祸为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲的勇敢、善良的品质；不怕危险、甘于奉献的精神。
一、成功之处，体验欣喜
1、条理清楚，目标明确。
在教学本课时，我运用的是永威的“先学后教，当堂训练”的模式进行教学。先出示本节课的整体目标，让学生先明确本节课的学习目标，然后出示自学指导（一）、自学指导 （二）、让学生围绕这两个自学指导进行自主学习。
2、挖掘空白，引导想象：
课文的文字浅显易懂，表现人物精神的关键语言文字也是不难理解的，如“几天几夜、终于、冒着生命危险、找啊找啊”等词并不深奥，如何从浅显的文字中挖掘出深刻的情感来，确实需要利用想象挖掘文本的空白点，如我设计的补白想象有 “你能想象女娲会冒着怎样的生命危险？”“你能想象女娲都在哪些地方找过五彩石?”以此来将文本再创造，以充实内容，使人物形象饱满。
我在教学文章的第一自然段时，讲到女娲为什么要补天，让学生先找出相关的语句，从文字中去体会当时人们处在水深火热之中，然后再配上比较悲伤的音乐加上朗读，让学生有一种身临其景的感受，加深对课文的理解。
在教学中，我为学生推荐一本课外阅读拓展的书，使其学以致用。只有这样，学生自学的能力才能循序渐进，学生阅读的自信心会日益增强，积累量会日渐丰厚。然后我在延伸到现实生活中也有像女娲这种甘于奉献的人，你会想到谁呢？以此来达到思想教育。
二、遗憾之处，改进措施。
1、整节课我让学生读得少：第一自然段中描写天塌下一大块后是什么情景，应该让学生从读中去体会，我也让学生读了，（齐读自读）但是读得不到位，没有读出难过的心情；在指导学生朗读女娲找五彩石和补天的几句重点句时，没有给足够的时间让学生谈感受，没有给充足的时间让学生体验读的乐趣，在读中感悟，没有欣赏读的过程，整堂课下来，课显得过于疏松。
2、缺少老师范读：三年级的学生开始读书时并不能读出感情，大多数都是唱读，这就需要老师的指导，所以老师的范读是必不可少的，本节课特别是配乐朗读和女娲找石、炼石时，老师如果范读，那学生一定会加深对课文的理解，并能养成良好的读书习惯。
3、小组合作流于形式：在学习自学指导（二）时，我让学生以小组合作的形式进行学习，但合作的效果不好。学生也是围在一块了，但他们并没有对问题进行讨论，汇报时还是自己的观点，没有达到合作交流的目的。
4、时间把握不当：整节课在时间上的设计有欠缺，第一自然段用的时间比较多，其实让学生读出当时人们生活在水深火热之中就行了。在设计女娲为人们做了几件事这个问题时有点难，以至于在这上面用的时间比较长，到后来也不敢让学生多读了，所以在最后环节当堂训练中时间不够用了，只能仓促结束，没有达到预期的目标。
最后，我想说“语文很重要，它不仅是我们每个人学习，生活的工具，而且还负载着丰富的情感，深厚的思想和人类绵绵不绝的文明，语文学习对形成一个人的品格，一个人的底蕴，培养一个人对社会的责任和今后终身教育的能力具有重要的奠基作用，所以我们应该为自己是一名语文教师而骄傲！
篇四：
经过一天一夜的准备，尝试了两次试教，今天在区“翱翔杯”预选赛上我执教了《女娲补天》一课。《女娲补天》是义务教育课程标准实验教科书语文（人教版）三年级下册的第31课。这是一个流传千年的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲勇敢、善良，不怕危险、甘于奉献的精神。课文的学习重点是了解女娲怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好；难点是在阅读中体会女娲的勇敢精神和乐于助人的高尚品德，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。
一、稳固基础，巧妙解词。
语文的工具性决定了我们的教学就要扎扎实实，一字一词就如同一专一瓦打好坚实的基础。读准字音，读通句子是学好课文的基础，也是学好语文的基础。
初读课文之后我出示了三组词语，分别让学生读出词语的意思，读准难读易错的字音。其中“冶炼”这个字是教学的重点难点的所在。“冶”这个字很容易和“治”混淆，我首先让学生区分这两个字，注意到“冶”是两点水旁，两点水旁的字“冰、冷、凝、凉”等等意思都很相近，都与液体有关，我想学生一定和我有着一样的疑问，那为什么“冶”是两点水旁呢？我通过查找资料了解到“冶”的本意就是化解，冰化解成水，后来引申为熔炼金属，把金属熔炼成液体。要是不查找资料还真不能把“冶炼”和他的本意联系上呢。讲解之后学生似乎明白了一些，但是“冶炼”这个词还是离学生的生活很远，于是，我让学生到课文中找到“冶炼”所在的句子，读一读，想一想，女娲具体做了什么事就是在冶炼，学生联系上下文明白了，女娲把五彩石冶炼成很稠的液体就是在“冶炼”。之所以在“冶炼”这个词上浓墨重彩是因为这个词语是本课的生字新词，而且学生理解起来也的确很困难，所以，接下来指导书写，就这样把“冶炼”这个词牢牢地印在学生的脑海里了。我自认为这部分教学很扎实，也正是因为扎实有效所以它也格外闪亮。
二、想象画面，感受可怕。
课文的第一个自然段描绘了一幅灾难后的可怕画面。单纯从文字的描绘学生似乎感受不到当时的情景有多么可怕。三次教学过程中学生都没有读出可怕的感觉了。我引导学生思考：“这熊熊大火可能会烧掉什么？这滔滔洪水可能会冲走什么？你仿佛看到了什么？听到了什么？”我还引导学生结合生活中看到的灾难画面来想象再现画面，可是并没有达到预期的教学效果。这是为什么呢？我想学生还是没有融入课文之中，这一行行的文字还是文字，没有生命，没有画面，没有调动起他的已有生活体验，或者说这种情景离学生的生活太远太远了。这种可怕，这种灾难和他并没有任何的关系。
三、品词析句，感受艰辛。
女娲补天是个艰辛的过程，课文中的第三个自然段重点叙述了女娲寻找五彩石时的不易。我引导学生通过抓住文中能够体现女娲寻找五彩石艰辛的词语进行品味、朗读。学生找到了“零零星星”“几天几夜”“找啊找啊”“终于”这几个关键的词语，并通过朗读时语调、语速的变化读出了一点艰辛不易的感觉，但是现在回想起来这种朗读的技巧性太强了，情感性太弱了。如果再加上一些补白、想象是不是更能体现出女娲寻找五彩石的艰辛呢？比如“找啊找啊”她都到哪里去找了呢？最关键的是，由于我本身对文本理解的偏颇导致我只注重了引导学生感受神话的神奇，而没有关注到引导学生感受女娲的不怕危险、无私奉献精神，注意了，但是关注的不够，做了，但是做得很肤浅，蜻蜓点水而已。
四、走进神话，感受神奇。
这是一篇神话故事，我一直在想这样一篇课文，到底应该交给学生什么呢？也就是我教学目标定位在哪里呢？我想很有必要让学生感受神话传说的神奇之处。女娲的神力具体体现在课文的第4个自然段。我引导学生通过读书，抓住女娲的动作来感受。“女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。”就这简单的一装一端一对一泼，就金光四射，大窟窿立刻被补好了，这看似轻松的动作却是常人不能做到的，这就女娲的神力。尤其是“泼”这个动作，还有“金光四射”“立刻”两个词语最能体现了女娲的神力所在。
感受到了神奇，重要的还是让学生读出神奇的味道了，学生注意到了那几个重要的词，或重读或加快语速，读书了一点味道，可是离让听者感受到神奇还差得远。我想这个部分是不是可以读得夸张一点？读出一点评书的味道来？尤其是“金光四射”，是不是每个字都拖长音效果会更好一点？学生想不到，通过老师的范读，让学生感受神奇，感受不同的读法，从而模仿学习这种与众不同、别出心裁的读法。
对于这篇课文，我从始至终没有找到一种喜欢的感觉，一种想拥抱它的欲望，一种想立刻读给学生听的冲动。教学过后，思考很多，有的地方有了再教的设想，可是还顾虑这些地方都注意到，都做到时间是不是就更紧张了，有的地方到现在为止我还很困惑，不知道用什么样的策略才能达到更好的教学效果。
教学过程中尽管我自认为感觉很放松，但是教研员老师还是说我走教案的痕迹很重，旁观者清，自我感觉还很良好，就说明这个问题的严重性了，我一直在努力亲近学生，关注学生，不牵着学生顺着我指好的路走，而是真正为学生的学而教，学生的发展奠基。
篇五：
综合本课教学，我做到了以下几点：
一、注重了课堂的高效。在本课阅读教学中，不仅有对课堂内容的学习，还有对神话故事特点的了解。不仅注重了对重点的理解，而且选择对于相关内容注重了取舍；不仅落实以读为主的教学策略，还关注了如想象、对比、文本补白等多种教学方法的运用；读书注重了多种感受，注重了读的层次的递进。
二、注重了三维教学目标的落实。知识和能力，过程和方法，态度、情感、价值观
本课教学我注重了三维目标的落实。学生在知识的学习中不断进行了读书、想象、表演的训练，能力在老师一次次鼓励和赞赏中得到锻炼和提高；学习的过程体现了认知的过程和情感发展的过程，为什么要补天？怎样补天？结果怎样？正式源于事情发展的过程，也符合人一般性的认知过程。由天破了学生感受很可怕到由此而产生的对人类的担心，到要急于去救人，从而不畏艰辛先找五彩石、再炼五彩石、最后补天成功后快乐的心情，都呈现了情感的发展历程。而同时学生在学习过程中饶有兴趣，积极思考，大胆想象，热情参与恰恰表现出他们对于学习的浓厚兴趣和在学习中以主人翁自主参与的宝贵意识，同学们因为天破而感受可怕，通过想象置身故事中，感受着女娲的艰辛，快乐着补天成功的快乐，这不正是孩子们最真诚的情感吗？神话故事如果不能正确引导，学生的认识有可能停留在神话故事本身，甚至深信不疑神话内容，相信有女娲、人是女娲用泥捏的，女娲真的补天。那么尽信书不如无书，学生会坠入唯心论，带有了迷信认识。我适时地追问学生：“真的有女娲吗？真的有女娲补天这件事吗？”从而让学生对这件事产生怀疑，老师告诉学生这都是神话，但是为什么神话故事会流传至今呢？那是因为人类由于科学条件不发达，对面对灾难时无助时的美好向往，对于女娲高尚精神品质的赞扬，和对幸福的渴望。再经过延伸拓展，这样，学生对于女娲补天所展现的精神和品质就有了正确而深刻的认识，从而有助于培养学生树立远大的理想，将来争取做像女娲一样的人，为民造福。
三、开发利用了课程资源。课本只是一个参考，如何利用好课文应该是每一位执教者应该深入思考的问题。从文章本身来看，是一篇有趣的神话故事，但是我们要思考女娲补天的故事渊源流传、至今仍耳熟能详，是为什么呢？所以我们还应该从女娲身上挖掘出女娲的神通广大、不怕困难、造福人类的高尚品质和伟大精神。从而拓展延伸当代的女娲精神，如温家宝总理到汶川灾区一线，白衣天使坚持在非典一线，人民子弟兵奋不顾身，环保卫士的无私奉献都是“当代女娲”，从而赋予女娲补天更新的现代含义。
女娲教学反思课后反思篇五
《女娲补天》这是个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。通过这个神话故事，赞扬了女娲的勇敢、善良的品质，以及这种不怕危险、敢于奉献的精神。
神话故事的特点就在于想象力丰富，所以这节课我注重运用多媒体手段，创设情境，通过品读、想象、交流，从而感受语言文字的美，拓宽学生思维，引导学生透过语言文字与文本对话，激发学生浓厚的学习兴趣。在理解课文的基础上，引导学生展开合理的想象，透过语言文字再现神奇、美好的画面。如“天塌地陷”“水深火热”等场景，引导学生去想象，去体验，引导学生入境入情地读。
学生对于神话故事感兴趣，所以学习兴致很高，也敢于大胆质疑。
（1）抓住主线引导学生阅读课文，思考问题。以“女娲为什么要补天？”为主线展开教学，在引读、想象、体验中感受灾难来临前人们幸福的生活和灾难来临后可怕的情景，为认识人物形象特点打好伏笔。
（2）以“读”贯穿始终。语文教学以读为本，抓住重点词句来读，通过细心揣摩、入情入境地朗读，读出感受，读出人们处在水深火热之中痛苦挣扎的悲惨景象，使学生获得真实体验、进一步升华情感。在这节课上，不同形式的读发挥了不同的功能，真正体现了以读为本的阅读教学原则。
（3）教学中的“补白”艺术。这篇课文的文字浅显易懂，语言文字也不难理解，怎样才能从浅显的文字中挖掘出深刻的情感来？就需要我们利用想象，挖掘文本的空白处，把文本再创造，以充实内容，使人物形象饱满，同时能够发展学生的语言，培养丰富的想象力。所以在学习第一段时我设计了这样的“补白”：读到这里，你仿佛看到了什么，听到了什么？在这些补白想象中，真实感受“水深火热”的惨状，进一步体会到神话的神奇之处，同时也训练了学生的想象力，积累并运用了语言。还有女娲寻找石头的过程，也可以利用补白方式，想象女娲寻找石头的艰难。
在教学过程中还存在着很多的不足，很多地方处理得不够灵活。没有耐心听取学生的质疑，而是直接搁置了。还有，教师注重了范读，但是学生自己练读时间较少，没能留更多的时间让学生思考，造成朗读感情不到位。如在学生朗读描写灾难的句子时如果边读边想象边体会，学生们的朗读效果会更好些。
在今后教学设计时，要真正尊重学生的学习意愿，根据学生的需求设定教学环节，比如学生对于五彩的天空充满了无限的好奇，教师就可以大胆提供给学生足够的时间，让他们去想象、去搜集资料，让他们畅所欲言表达自己的想法，这样学生乐学，学的也会更有效果。
女娲教学反思课后反思篇六
课文是一篇神话故事，叙述了女娲造人的具体过程，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂，读来使读者仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉快。
学生学习本文时，我首先让学生观看动画片《女娲补天》，然后叫学生讲述影片中女娲造人部分的故事情节，并与课文有关内容进行对比，这一环节既能激发学生学习本文的兴趣，又利于培养学生的口头表达能力。
这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与《风俗通》里的两则短文对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节的。同时学生还感知到女娲不仅是一个神，她无所不能；女娲还是一个人，有人的七情六欲；女娲更是一个母亲，有母爱的情怀，有勤劳的品格。
最后的拓展延伸：对女娲造人的动机、经过作另一种推测，说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计，大大丰富了学生的想象力和创造力，同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，在课堂上没有发动学生作点评。
2、教学环节之间过渡处理不太好。
【反思】
按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。为此，我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料，对学生进行联想、想象力的训练。
有教育机智。当天，全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不高兴，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头，明月几时有》，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
1、点击了学生的兴奋点。
首先，选的文章是神话传说，是六年级学生最为感兴趣的。
其次，课前唱歌让学生情绪由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作交流，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。