企业报刊读后感（专业16篇）

读后感的写作过程是一个思考和反思的过程，能够帮助我们更好地吸收和消化所读的书籍。为了帮助大家更好地写作，小编精心挑选了一些经典的读后感范文，希望可以给大家带来一些启示和思考。

企业文化读后感

作为一名营业一线的普通营业员，尽心尽力为客户服务，实现客户百分百满意是我努力工作的目标。在营业一线，每天可以和客户交流，为客户服务，看到客户高兴离去，我发自内心感到欣慰。

通过《企业文化手册》的学习，我更加热爱这份工作，因为在这里可以体现我的人生价值，同时，“晋善文化”为我树立了更高的努力的方向，那就是用十二字“善德、善信、善责、善仁、善智、善行”严格要求自己和提升自己。

“晋善文化”使我了解到“正德后生，臻于至善”是移动的核心价值理念，是前辈们艰苦创业、顽强拼搏、勇担责任、不断创新的提升，历经了十二年的风雨跋涉，铸就了一条不断成长、不断超越之路，()十二年的艰辛历程印证了以“文”化人，以“文”聚力的文化管理效力，也形成了特色的文化管理模式――“晋善文化”。

我作为移动的一名员工，一定要本着“做一行、爱一行、尽职尽责、任劳任怨、廉明律身、脚踏实地、认真实干、勇担责任”的原则，一定要以微笑服务于大众，以诚信对待身边所有人，时刻以“晋善文化”的精髓“善德、善信、善责、善仁、善智、善行”来要求自己，不断超越自己，提升自己的文化道德水平，在工作中做好“善行”，将移动“晋善文化”传递给每一位客户，用实际行动使客户满意，使客户不仅感受到移动优良的产品、优质的服务，更感同于移动优秀的文化。为此，我将一直不懈努力。

企业文化读后感

我认为，首先要坚持“以人为本”，塑造学习型的企业文化。

其次要围绕服务和创新，强化具有自身特色的经营理念。一是优秀的企业文化必须具有鲜明的个性，如：海尔集团的服务理念是“顾客永远是对的”。也就是说，顾客的需求是没有错的，那么，企业永远都要为满足顾客的需求而不断的创新，这样才能使企业保持旺盛的生命力。

作为服务“三农”的信用社就要围绕“农”字做文章，切实要把农户利益放在首位，不断创新服务手段，继续引深“小额信用贷款”和“农户联保贷款”这些新的金融产品，来满足农户对金融服务的需求，从而培育自身的客户市场和黄金客户群；二是规范服务行为和服务质量。

我们要树立“以质量求生存，以服务求发展”的意识，对客户实行“一条龙”服务、“承诺限时”服务和“一站式”服务，不断加固和延伸服务文化半径，用微笑服务，文明服务撒播大街小巷，温暖千家万户，让农民得到实实在在的方便和实惠；三是以创建“信用户、信用村、信用乡(镇)”为载体，营造一种“讲信用光荣，不讲信用可耻”的社会氛围，进一步加深信用社与农民之间的感情，从而实现社农双赢。

最后，我们还要着眼大局，小处入手，稳健和谐地推进企业文化建设。我们加强企业文化建设的目的就是要在信用社形成以精英团队塑造企业文化，以企业文化培养优秀员工，以优秀员工创造管理品牌，以管理品牌推进规模发展，以规模发展追求企业效益，以企业效益凝聚优秀人才的良好企业文化。

乘千里风破万里浪，成为一艘能够抵抗风浪勇往直前的航船。

企业文化读后感

通过对《绿城企业文化》的学习，我深受感动，倍受鼓舞，作为绿城的一名员工，我感到非常自豪身在绿城这个孜孜不倦的追求“精致、完美、真诚、善意”的公司，这是一个非常优越锻炼的平台。

但自豪的同时我也深切感受到压力的存在，“精致、完美、真诚、善意”，这不仅仅是公司致力追求的，同时也是我们每个绿城员工努力达到的做人的境界。事无巨细，皆认真待之，与人为善，和谐共存；这也是我现阶段所追求的目标：不论事情大小、重要与否，皆要付出百分百的认真与努力去完成，养成做什么事情都全力以赴的习惯；与人相处的时候以和善为原则，努力提高自己的eq。

身处信息时代的我们也面临着很多的竟争对手，我们的事业犹如逆水而行的舟船――不进则退。每当在我们原地踏步的时候，就会有很多人超越我们；每当我们思想惰性出现，拒绝学习进步的时候，就有很多学而不怠的人掌握了更多知识而领先于我们。在这个信息极度膨胀的时代，每个人都不再具有绝对的资源优势，唯有努力汲取有用的信息，方能使我们不在人后；唯有持之以恒、坚持不懈，方能战胜其他竞争对手――失败者不是输于别人，是输给了他们自己。只要坚持不懈，我们的工作能力就会得到提高提高，我们的能力素质就能得到进一步锻炼，我们没有理由不努力。

以人为本，是一句深入人心的口号，却难以落实到对人的尊重中，每位员工都渴望成为一名优秀的员工，渴望得到别人的支持和赞扬，我们把自己的智慧、组织能力、技巧及专业，贯穿、凝聚于我们的产品中。绿城做到了，它把每位员工当成了企业最宝贵的财产，它用严密的制度来实现这一切，它把利益与制度与人本结合，让三者相互发挥作用，即相互制约，又各自促进，从而达到理想化应该，以更快、更好、更优、以主动、责任、团队的工作作风为目标，绿城是秉持这个理念，将为员工创造平台，作为使命的一部分，将员工作为公司的第一产品，将培养估秀的员工作业为企业运作的首要目标，更强高要将员工的利益放在首位，公司倡导“以人为本”，在生产和管理过程中以为人本出发和中心，致力于员工与企业的共同发展，“真诚、善意、精致、完美”，是绿城的核心价值观，它所提倡的是：“与人为善，仁爱求真、追求认真、追求精致、同道共识、方谓同仁：通过学习（绿城企业文化），使我清楚了什么是价值观？企业价值观的内涵是什么？对企业核心价值观也有了进一步的认识。

价值观是企业文化的核心，现代的企业价值观是一个企业的灵魂，正是绿城的种核心价值理念，公司推出了一个又一个深受消费都喜爱优秀精致的项目，培养出了一批又一批的工作认真优秀员工，精致的产品必是出自认真工作的优秀员工。绿城的产品与绿城服务所持有的鲜明特征，绿城人都是认真的工作着，对公司，对客户对社会我们都是以自己的一种真诚，一种善意在努力回报着，市场经济发日益繁荣，社会需要更有创意更精致的产品，企业需要更认真工作的员工，于是我们每一个绿城人都在更努力的追求完美。

一个企业如何建立自己的文化，我认为没有固定的模式，企业文化是价值观的延伸，所以一家企业能不能做强做大，不但在有好的产品、好的人才，而且更要有好的企事业文化，没有文化的企业注定没有生命力、竞争力。

企业文化读后感

在我们芯瑞达的语录中有这样一句话，诚实做人，踏实做事，这句话给我很深的印象。孔子曰：“人无信不立”“人而不信，不知其可也。”

讲诚信的人，不管到哪里，都能受到人们的欢迎和尊敬；不讲诚信之人，人们会忽略他的存在。诚信之人能在社会上立足，不诚信之人将会被世人唾弃，脱离社会，成为一座孤岛，成不了大事。因此，诚信是为人之道，是立身处世之本。

人非草木，孰能无情？你待人以诚，人也会报你以实。诚信，从字面上来看，有诚实，信用之意。孟子曰：”诚者，天之道也；思诚者，人之道也"。诚信是中华民族的传统美德，也是人的道德准则，理应是人人都应具备的优良品质。自小，我们就从书本上学过狼来了的故事，故事当中的那位孩子，就是因为他不知道诚信的重要性，导致了最后没有人帮他，最终害了他自己。这些种告诉我们在生活工作中都要做个诚实守信的人。

诚信做人，踏实做事。要求必须做诚实人，做老实人，说老实话，办老实事。讲诚信关键要求实效。诚信最基本的要求是言与行的统一，表与里的统一。看一个人不光他怎么说，更重要的是看他怎么做，是否讲究求真务实的工作作风，把精力用在办实事上。

就个人而言，诚信是一种高尚的人格力量，只有诚信人踏实做事，才会让我们的人生走得更踏实、更坦荡。就企业而言，诚信是一种宝贵的无形资产;只有诚实做人诚信做事，才会让我们的企业走得更远，变得更强。

企业文化读后感

我们公司企业文化正是贴合这一特点，是广大员工群众智慧的结晶，是实践和时光沉淀的结果。所以，企业文化和企业的成长和建设息息相关，相得益彰。企业文化中的“价值观基石”——信任、包容、建设，及“工作基石”——创新、尊重、乐趣，短短几个字，高度概括了我们公司文化的精髓。

我们每个人从小都树立自我的人生观和价值观。同样企业作为一个组织，也有自我的价值观，承担着社会职责。信任是员工归属感的重要方面，没有信任也就无从谈起建设，公司对员工的信任，才能让员工殚精竭虑，全力付出。信任是基于职责的信任，上级对下级的信任才能让下级有足够的空间和资源去处理事情，才能激发下级的创造力，同样，只有下级能好好工作，不断创新，做好领导交代的任务，才能让上级去信任你，把更多更重要的事情放手让你去做。这种彼此之间的信任，才能让企业，上下级，员工之间都能建立起一种和谐的工作人文环境。

包容是人与人之间相处的一种境界。一个不能包容他人的缺点和错误的人，也将得不到别人的宽容和帮忙。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。个人要有虚怀若谷的胸襟，企业也要有包容万物的情怀，只有这样才能成为江河。

但是，包容绝不能纵容和包庇，出现了问题就要承担职责，而不能蒙混过关。没有奖励和惩罚，企业的规章制度就将流于形式。大家做事情都不能严格的要求自我，上下级之间相互包庇，大打人情牌，这是要不得的，长期以往，企业也就面临着关门歇业的命运了。

当我们企业广大员工做到了基于职责的信任，做到了有正确性的包容，才能谈起公司建设问题。而只有把公司建设好，才能让员工有归属感，让员工有依靠。所以这种相辅相成的关系，就要求我们员工和企业的命运是息息相关的。我们不是在为企业卖力，而是在为自我的生活和人生而不懈奋斗。我们工作的好处和人生的方向也就不会迷失了。

个性

所为，

透过

企业文化读后感

《基业常青_**兴企企业文化》让我认识了**兴企，了解了**兴企的文化及其影响力。作为即将成为**兴企的一名员工，我感到非常自豪身在**兴企这个国家营养研究权威的机构，它是一个非常优越的锻炼平台，公司会给予员工很多学习和发展的机会。

企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展的精神力量。

企业要发展，离不开文化的支撑。企业文化是企业的生态系统，是企业柔性管理的基本载体，有着十分重要的凝聚功能、导向功能、激励功能和规范功能。没有优秀企业文化的有力支撑和推动，企业就不可能实现又好又快发展。

在看书中，忽然想起龙应台的一句话：“人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会”。企业文化读书笔记而公司的企业文化，也把散在各处的员工串联在一起、凝聚在一起，共同为了公司的目标而努力，开拓创新，追求卓越，做强、做大、做持久，最大限度地发挥员工的聪明才智，让员工的个人价值得到充分体现。

**兴企教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。**兴企**兴企文化精髓：严谨、创新、责任、纪律、关爱、奉献、勤奋、节约。人不管做什么事，都需要认真负责。**兴企始终把这一点作为座佑铭。我想任何一家公司，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，一起合作，才能圆满完成。

企业读后感

员工是企业的主体。企业员工素质的高低决定企业战略的成败，同时也决定员工个人的命运。有人说，“无论从哪个角度去提示未来，有一点必须首肯――未来是以个人素质全面发展为基础的社会。”个人素质有多项，其中理想和信念应该是最为重要的一种精神素质。理想，就是一个人对未来的希望和向往，是人的精神支柱和动力源泉。当理想确立之后，它就成了我们行为的主宰和奋斗的动力。一个人如果没有理想，就没有生活的信心，没有向上的力量，当然就更谈不上感恩，向谁感恩，为什么感恩，怎样感恩。

理想并不等于现实，要使可能变为现实，我们必须把实际行动和行业规划，单位任务，具体岗位，实际工作紧密结合起来，真正把自己的心血、汗水和智慧奉献出来，和团队同仁齐心协力奋力拼搏，共创行业和企业的新辉煌，从而使自己的个人理想从梦想变为现实。从这个意义上说，我们应该感恩行业，感恩企业，感恩团队，感恩领导和同事们。我们烟草行业从组建到现在已有近三十年的光荣历程，老一辈烟草人看到今日烟草的辉煌会为当年艰难创业的付出没有白费而感到由衷地欣慰和高兴，新一代烟草人也会为今日烟草的辉煌而感到骄傲，更为烟草曾经有过的光荣的战斗历程而倍感自豪，大家都对烟草的未来寄托无限的憧憬，并愿为之付出一切。这就是理想的力量。

感恩是敬业之源。

感恩是有良心的表现，是良心这种道德素质的核心。良心“并不是别的，只是自己对于自己行为的德性或堕落所抱的一种意见或判断。”(洛克)是人类所有属性中最为高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用内化了的社会行为法则对自己的言行进行自我规范、自我约束和自我调节。感恩就是在良心的支配下的一种自律行为，要多做好事，不要做坏事，要多奉献，不要总想索龋人生下来就应有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人类也包括他的生命。他要感恩父母，是父母给了他人形，并且使他活下来。他要感恩老师、学校和社会，使他从愚昧走向文明。他要感恩民族、祖国和人民，使他有了做人的骄傲和尊严。最终，能够在环境的帮助和自己的努力下，实现自我。莎士比亚说：“我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。”

企业员工在认识到了自己的生命、自己的成长、自己的一切本是由无数这样的恩赐才得到的'之后，他就会确立这样一种理想和信念，这样一种奋斗目标和人生追求，那就是带着感恩的心去从事自己的事业，做好自己的工作，做一个有益于社会的人。因为感恩，他对工作就会有无穷的动力。他会积极主动地做好每一件事，并且把每一件事做得尽可能的完美。即便不是自己职责范围内的事，也会主动出主意，想办法，全力以赴，协同完成。因为感恩，他就会充分发挥自己的聪明才智，做出尽可能多的成绩，作出尽可能多的奉献，使自己在有限的生命里作出尽可能多的回报。因为感恩，他就会不计较个人得失，而只在乎自己做得好不好，成绩大不大，贡献多不多。总而言之，因为感恩，他就会兢兢业业地做好自己的工作，就会善待自己的工作。

敬业是成功之路。

敬业，才能使企业得到发展，个人获得成功。员工的敬业是企业发展的根本，是企业能够在激烈的竞争中保持岿然不动的坚实根基，是企业制胜的精神支柱。我们烟草行业之所以有今天的辉煌成就，除了有国家烟草专卖政策的保护，有领导者们的正确决策和规划，也和全行业员工们的敬业劳动密不可分的。这里有科研人员的聪明才智，有一线工人的辛勤汗水，有营销人员的反复筹划，有专卖人员的市场保护，还有管理干部的细密调配，后勤部门的辛苦服务，等等。一个企业要想获得成功，离开了任何一个部门的密切配合和敬业劳动都是不可想象的。在工作和劳动中，我们不仅为企业创造了财富和荣誉，提升了企业形象，增强了企业竞争力，同时，也使我们自己在科研、管理、公关等方面的业务知识和潜在能力得到锻炼和施展，有不少的员工甚至在文学、艺术等方面也表现出了杰出的才能，真正在生活和实践中实现了自我价值。

敬业，就要事事追求卓越，时时克尽职守。在激烈的市场竞争中，只有坚持高标准、严要求，才能在任何情况下都过关。麦当劳公司之所以能够长时期在全世界享有盛誉，受到那么多消费者欢迎，其根本原因，就是他们对工作严格要求，一丝不苟。他们注重在每一个细节上都追求完美，并且长期坚持，一刻也不懈担哪怕是一根土豆条，一块牛肉饼，播放的一段音乐，一张桌椅板凳，是否符合规范要求，都不放过。对照我们国内的服务行业，包括我们烟草，不能说天壤之别，至少是差别相当的大。

责任是敬业之髓。

责任，就是对他人、集体、社会、国家，乃至整个人类应尽义务的自觉态度。我们生而为人，并得以成长，都已受到他人的恩惠，得到社会的照顾;他人与社会对我们尽了义务，我们怎么能不对他人、对社会尽自己的一份义务呢?从某种意义上说，人活在这个世界上就是来尽义务的，活着就是责任――面对父母，我们要负起赡养的责任;面对子女，我们要负起抚育的责任;面对工作，我们要负起忠于职守的责任;面对入侵，我们要负起保家卫国的责任……随着时光流逝、角色变换，责任的内容也在不断的变化;但无论怎样变化，责任总是摆脱不掉的。我国古人是非常重视责任的：“天下兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，都是一种高度责任心的体现。只有负责地活着，才是积极的人生、有意义的人生、有价值的人生。

在市场经济条件下，责任作为权利的相对物，更应该予以强调。市场经济是契约经济，而契约就是建立在相互负责的基础之上的。企业和员工也是契约关系。企业为员工提供工作和生活的条件，提供建功立业实现自我价值的机会;而员工就要全力以赴尽职尽责地做好本职工作，为企业的发展作出贡献。显然，敬业的精髓就在于是否有责任心，而惟有具备了强烈责任心的员工，才能做好工作，圆满完成任务，只有圆满完成任务，才能说是敬业。

企业读后感

通过这几天培训对《弟子规》的学习，让我受益匪浅，其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。只有在认认真真地学习了《弟子规》之后才真正的懂得它所蕴含的道理。《弟子规》不但使我增长了智慧，而且还震撼了我的心灵，通过对《弟子规》的学习我深有感悟。主要体现在以下几点：

一、做人要懂得感恩。

对一个人而言，首先我们最应该报答的是父母的养育之恩，正因为如此，所以《弟子规》总叙下来紧接着就是以《入则孝》为开篇。感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”。想一想这些都是我们做为儿女应当孝顺父母的基本要求，但我们却有很多没有做到。比如经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦;有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里对父母的关心太少，而父母对我们的关心却是无微不至，我们身在福中不知福呀!父母对我们的爱胜过一切，只是我们没有好好地珍惜，这份永恒的无私的爱。现在回想起来真是感慨万千。通过这一次《弟子规》的学习，让我真正懂得做人必须学会感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，细心地关心体贴他们，希望通过自己的努力能够给日夜操劳的父母带来幸福的生活，能让他们过上一个幸福美满的生活，也算是作为子女应当给父母一个小小的报答吧。

二、做人做事要有恭敬之心。

做人要谦虚，恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。俗话说“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”。谦虚是一种美德。在为人处世上有时候爱争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满有时真的给自己带来了很多伤害，也让自己落后于别人一大截。通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，遇事谦虚谨慎，多向他人请教，虚心学习，让自己不断地进步。

三、要找准自己的人生目标。

《弟子规》教人向善，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

《弟子规》本身就是一种规范，一种道德品质的规范;同时也是一个让大家去身体力行、自我管理的行为规范。它不是拿来要求他人的，而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学习，一同力行，逐步提升自己的素质，提高家庭生活质量，改善工作、生活环境以及社会风气，从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

《弟子规》这本书，它从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。要想被人尊重，得到别人的赏识，就是要提高自己的修养品行，《弟子规》中正是教了我们，而我自己做到的还远远不够，我想以后会多学习，注意自己的言行，提高自己的修养。我也很谢谢老师的教导，让我学到了很多!

心得二：企业读弟子规心得体会。

生活在现代社会中的人们，在很大程度上难以适应它变换不定的节奏和规律，在物质飞速更新和精神停滞摇摆的矛盾中无所适从，因而产生一种无可名状的不安和焦虑，这或许也是当前的个体的人和整体时代所共有的精神状态。

近日，在参加了一次学习《弟子规》的培训之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。

《弟子规》讲述了人在家、出外、待人、处事上该学习的良好品德。强调孝心、孝行，从而达到对父母孝敬的目的。

通过《弟子规》的学习，让我认识到作为一个人，首先要懂得感恩，而最要感谢的便是要感谢父母的养育之恩。翻开《弟子规》，第一章便是《入则孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么惊天动地的事来，可以是平日里一句简单的问候，一个会心的笑容……这些看似简单的行为，其实对我们的父母而言是最大的欣慰!

现代社会的现实竞争和快节奏的变化，需要人去适应，需要提高自身的修养，从书中学得“工欲善其事，必先利其器”，对这话的印象很深刻。为了一些微小的利益或某个职位而与同事明争暗斗，或总是在上级面前表现自己，是职场中人最容易犯的毛病之一。这种做法，从近的方面看，也许会暂时得到些好处，但同时也会付出伤害同事关系，落下钻营势利的不良形象的代价，更重要的是一旦把精力和心思都用在这方面，势必将影响到正常的工作。其实，每个时代有每个时代的生存环境，每个时代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧与诚信，充分运用自己的智慧而谋求生存之道，才是人活着的最高境界，才能在人生路上长远顺利地走下去。

学习《弟子规》不仅仅是简单的背诵的过程，应该是一个反思的、自我检讨的过程。《弟子规》所包含的内容很多，我们不可能每一点都做到，但是只要我们努力去做，用心去做就行了。学习《弟子规》，不仅是一个人提高个人修养的过程，更是我们思想升华的过程。

心得三：企业读弟子规心得体会。

初次接触《第子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。

早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退2，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。

和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩这本书。要报恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父、如事父、事诸兄、如事兄”，以众生之苦为己苦，帮助更多有缘人。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

心得四：企业读弟子规心得体会。

刚读《子弟规》我就被它所震撼，原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅，到现在才结识《子弟规》这本好书。通读之后，我感慨万分，《子弟规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶，我感到非常的幸运。《子弟规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《子弟规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。

通过学习《弟子规》一书，使我认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

通过此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：

第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐!

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公平，通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，如果我早点接受这样的教育，相信在自己能够很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的未来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人!

企业读后感

读后感-企业、品牌思想者？！

改革开放30年来，服装产业每一次大洗牌，是值得企业、产业界人、老板深思！面临再生。。。。。。企业、品牌思想者？！有感摘录：正是缺失了思想的品格，很多人都是参与式生存。只有当思想的命运真正切近我们的时代，我们才最终可能获得体验式生存。这恰好是我们时代所需要的。只要看看我们的周围，谁都会发现缺乏思想的悲哀。比如追星族的疯狂，全社会的模仿秀，无处不在的政治谎言等，其实都是思想贫瘠的流露。有时，我们真觉得这时代太吵了，要听清思想者的声音颇为不易。一个真正的思想者，何去何从，倒成了一件令人困惑的事。那要怎么办？一些有思想的人，终于做出了选择：事业上沸腾一点，感觉上孤独一点。之所以如此，就在于思想的力量使他们明白，不能把社会的状态完全变为个人的状态。思想，不仅是时代范畴，也是生命范畴。对于活在现时代的我们，最需要的'就是思想。值得深思的是，很少有一个时代会给思想者以足够的空间。思想者是异类。这个结论早就在历史的天空定格。在这样的背景之下，思想力学的硬度特征就变得步履维艰。可以说，在所有的学问中，思想学是最为敏感的，动不动就就会和政治问题挂钩。有时我想，思想者只要不是反人人类的，只要其思想境界的内涵与外延都是完善社会自我，关爱人类幸福，那么思想者的存在对于一个代就会是一种幸运。不过，当时代对思想者缺乏起码的宽容时，思想的强度特征就变得更为稀缺，此种情形，思想力学就更加呼唤胆识与执着。对于思想者，时代不应该太痴情。如果把思想者都比作风华绝代的美人，时代就应是最大的花花公子。它从不会三千宠爱在一身，而是以自己的蕴藉与厚重秒杀每一朵鲜花。就像每个人需要自己的呼吸一样，时代也需要各种不同的声音。唯有这些声音相撞，时代才会绽放自我的妩媚。思想与生命同在，这是思想力学最后的呼唤。其实，每个人都只活在当下，所以对自己所处时代社会作出思考，是个体生命活着的最好动力。常常觉得害怕。人们正越来越成为一个符号化的存在。人们只是简简单单活着，讨老婆生孩子，每天吃饭睡觉，甚至连思想都有人帮你酝酿，或者被规定怎样活着。其实，这些都是因为个体生命存在和思想产生分裂所致。思想是生命最大的脉动。当我们个体意识不能和我们所处的社会人生产生碰撞，我们就仅仅是被动式生存。当思想不是需要，而是可有可无，间或连思想的意识皆不再有，一种危险随之产生：人的精神能量就会枯败。其实不管是对个体生命，还是宇宙人生作出思考，都是人精神力量的扩展。那种“心事浩茫连广宇”的思想品格，本就是个体精神力量的最大象征。

企业读后感

20世纪后半期，科技技术的进步推动各国间的经济往来更加频繁，经济全球化对各国企业的管理模式提出了新的要求。在基于分工和科层的传统组织管理理论影响下，以美国企业为代表的传统型企业陷入长时间的困境。企业再造理论应运而生，该理论提出了通过改革作业流程、重新设计企业经营管理方式的改革模式实现企业适应新环境下的竞争。

美国著名管理学家哈默和钱皮于20世纪80年代末到90年代初提出企业再造理论，并于1993年将研究成果公诸于众，联名出版了《企业再造》。

该书一经出版就收到读者的追捧，被《时代》杂志连续8周评为全美最畅销书。管理大师德鲁克也这样评价该书。《企业再造》是一本关于组织和管理的重要著作，它系统阐述了一种新的管理方法的基本原理……无论是企业最高领导层、职能部门主管，还是专业人员、决策者，都应该读一读这本书”。之所以该书能获得如此斐然的认可，可以从其实践中带来的巨大效益中体现出来。通过流程再造，“蓝色巨人”ibm公司每年节约经费开支80亿美元，波音公司飞机生产周期从13个月缩减至6个月。一般认为，企业再造理论不是对传统基于分工与科层的组织理论的改良，而是一次从根本上的改革!据此，美国企业为应对欧洲和日本企业的竞争掀起了轰轰烈烈的企业再造运动。

企业再造又称业务流程再造(简称bpr)，其基本内涵是，以作业流程为中心，摆脱传统组织分工理论的束缚，以适应新的世界竞争环境，重新设计企业的经营、管理及运营方式。钱皮和哈默给企业再造这样定义:针对企业业务流程基本问题进行反思，并对它进行彻底的重新设计，以便在成本、质量、服务和速度等当前衡量企业业绩的这些重要尺度上取得显著进展。

其中，以业务流程重组为核心，企业再造理论提出了以下的要求:。

第一、对原有的思维模式发出挑战，从思想上跳出原有的边框，即省去不必要的业务流程而不拘泥于原有的管理思想下过细的组织体系。同时，将金字塔形的管理层次改为扁平式的管理。

第二、对原有事务进行彻底改造。这需要企业从头做起，进行脱胎换骨的改造，包括对管理理念、思维模式、组织战略、结构、行为方式等方面进行全方位、相互关联的变革。

第三、以取得经营业绩的改进为目标，即要取得“戏剧性飞跃”，而不是以前的渐进提高和边际进步。

其次，“企业再造”提出了三条基本的指导思想:。

一、以顾客为中心。传统的分工理论将完整的流程分解为若干任务，并把每个任务交给专门的人员去完成，在这种思想的影响下，工作的重点往往会落在任务上，从而忽视了最终的目标――满足顾客的需要。恢复了流程的整个面貌，带来的第一个直接好处就是使每位负责流程的人员充分意识到，流程的出口就是向顾客提供较高的价值。

二、以员工为中心。“企业再造”将直接导致企业组织结构发生变化，扁平化结构成为替代传统的金字塔型结构的新模式，变革后的企业中主要以流程小组为主，小组中的成员必须是复合型的人才，需要具备全面知识、综合观念和敬业精神，这一客观要求推动员工不断学习，实现挑战性的目标。

三、以效率和效益为中心。

另外，钱皮和哈默还在书中详细阐述了“再造”的程序――经营管理合理化。企业“再造”就是重新设计和安排企业的整个生产、服务和经营过程，使之合理化。通过对企业原来生产经营过程的各个方面、每个环节进行全面的调查研究和细致分析，对其中不合理、不必要的环节进行彻底的变革。在具体实施过程中，可以按以下程序进行。

第一，对原有流程进行全面的功能和效率分析，发现其存在问题。根据企业现行的作业程序，绘制细致、明了的作业流程图。一般地说，原来的作业程序是与过去的市场需求、技术条件相适应的，并由一定的组织结构、作业规范作为其保证的。当市场需求、技术条件发生的变化使现有作业程序难以适应时，作业效率或组织结构的效能就会降低。

第二，设计新的流程改进方案，并进行评估。为了设计更加科学、合理的作业流程，必须群策群力、集思广益、鼓励创新。对于提出的多个流程改进方案，还要从成本、效益、技术条件和风险程度等方面进行评估，选取可行性强的方案。

第三，制定与流程改进方案相配套的组织结构、人力资源配置和业务规范等方面的改进规划，形成系统的企业再造方案。企业业务流程的实施，是以相应组织结构、人力资源配置方式、业务规范、沟通渠道甚至企业文化作为保证的，所以，只有以流程改进为核心，形成系统的企业再造方案，才能达到预期的目的。

企业再造理论在指导美国企业变革过程中起到了重要作用，让人们认识到了企业再造理论的巨大威力。同样面临全球化挑战的各国政府组织，也极力地试图通过政府变革以跟上时代的步伐。美国率先将流程再造引入政府管理，实施“政府再造”，再次引发了公共管理的巨大变革。各国政府依托电子信息技术，发展电子政务系统。这些举措逐步实现了政府转型，一方面提高了行政效率和民众满意度，另一方面大大节约了行政开支。在这一转型过程中，流程再造对于政府的改革同样发挥着巨大的指导作用。

但在较长实践的实践之后，企业再造理论也面临自身无法克服的问题。企业再造理论试图通过流程再造来突破分工的束缚，但这并不能消除分工。对企业而言，企业是一个由不同部分组合起来的整体，彼此承担着不同的功能与任务，分工合作对于企业来说是不可能避免的。实际上的流程再造更多的是将纵向分工变成横向分工、缩小了纵向分工的层级而已。同时，企业再造是一个整体性的改造，需要对企业的宏观及微观环节都进行系统性地再造，对于企业管理层和决策层的勇气和魄力及专业要求都提出了很高的要求。由于以上原因，虽然企业再造在波音、ibm等大型企业取得了骄人的成绩，但在许多中小型公司的成功率却并不高。

但不管怎样，哈默和钱皮创造的企业再造理论对于新时期企业改革都具有重要的指导意义。就如同泰勒等人所提出的一系列曾经被奉为真理的管理理论都在后面的实践中被证明存在许多不足，企业再造理论尽管存在一些其本身不能完全克服的问题，但这也是促进管理理论不断取得进步的动力，不能因此就否定其科学性与重要性。

《企业文化》读后感

我是奔着了解“华为如何进行企业文化建设”的目的去的。

一是建体系。一个企业的文化体系，通常由愿景、使命、核心价值观组成。华为发展至今，秉承不变的愿景是“丰富人们的沟通和生活”，承担的使命是“聚焦客户关注的挑战和压力，提供有竞争力的通信与信息解决方案和服务，持续为客户创造最大价值。”而其核心价值观，集中体现在四句话：“以客户为中心，艰苦奋斗，自我批判，以奋斗者为本。”

而“艰苦奋斗”也好，“自我批判”也好，“以奋斗者为本”也好，都是围绕“以客户为中心”来体现的。

此法于1995年开始筹备，1998年颁布实施的“基本法”，分为宗旨、基本经营政策、基本组织政策、基本人力资源政策、基本控制政策等方方面面。总计六章、103条企业内部规章，把企业的愿景、使命、价值观等，以制度的形成固定下来，被称为迄今为止中国现代企业中最完备、最规范的。

“立规矩”成为华为企业文化建设获得成功的一项重要法宝。

在对老员工的培训中，重点强调了“让英雄成为将军”的理念。而在其中，华为大学发挥了重要的作用，被称为华为“培养将军的摇篮”。他们在实践中总结出来的“变被动学习为主动学习”“重视案例教学”等，也成为企业大学教育的“宝典”。

来自ibm的绩效考核制度，成为华为文化传播落地的有力武器，华为在全国企业里真正是把考核系统、评价系统落实到位的。从老板开始，到各个层次的员工，对劳动的态度、业绩全部都要进行考核和评价。考核实际上是通过一种制度力量来扩散文化，逼着你来认同文化。业界很多人认为，与其说华为文化是建立起来的，还不如说是考核出来的。

华为企业文化建设涉及方方面面，可圈可点的经验自然很多，以上三条是我阅读《华为的企业文化》（实战版）这本书受到的最重要的启示，也是我们从事企业文化工作需要学习借鉴的“他山之石”。

企业报刊心得体会

近年来，企业报刊在我国经济快速发展的背景下发挥着越来越重要的作用。作为企业内部与外界沟通的桥梁，企业报刊不仅能传递企业的最新动态和发展方向，也可以提升员工的归属感和工作动力。通过长期的接触与研究，我深切地体会到了企业报刊的重要性和价值，并从中获得了一些心得体会。

首先，企业报刊的信息传递功能非常强大。企业报刊可以及时发布重要公告、新闻和政策解读等内容，帮助员工了解企业的最新动态和发展方向。作为企业内部的传媒平台，企业报刊承担着传播信息的重要职责，它的内容涵盖了企业的方方面面，从管理政策到新产品推广，从员工风采到客户满意度调查，从市场分析到行业趋势，无所不包。通过阅读企业报刊，我可以了解到企业的最新动态，及时掌握到对我的工作有指导意义的信息，更好地完成分内的工作。

其次，企业报刊能够增强员工的归属感和工作动力。作为企业的一员，我时刻关注着企业的发展和成长，而企业报刊提供了一个非常好的平台，让我了解到企业的文化、价值观和企业内部的成功案例。通过阅读企业报刊中的员工风采，我感受到了企业对于员工的重视和关爱，享受到了企业成绩的喜悦。这些都使我深感自己是企业大家庭中的一员，增强了我的归属感。同时，企业报刊中的企业文化和成功案例也给了我很大的工作动力，激发了我的创造力和工作热情。

此外，通过阅读企业报刊，能够了解到企业的理念和管理方式。作为一名员工，学习企业的管理理念和方式对于个人的成长和发展至关重要。企业报刊中的专栏文章、管理经验和领导讲话能够给予我很多启发和指导。经过反复学习和实践，我逐渐了解到企业注重团队合作、注重绩效管理以及注重员工培养等管理理念和方式，通过运用这些管理方式，我能更好地在工作中解决问题、与同事协作，提升自己的工作能力和效益。

最后，企业报刊也是企业展示企业形象和品牌形象的重要窗口。企业品牌是企业的一种核心竞争力和重要资产，良好的品牌形象能够提高企业的影响力和竞争力。企业报刊作为展示企业品牌形象的重要媒体，通过内容的呈现和精美的设计，能够增强读者对企业的认同感和好感度。同时，企业报刊中的成功案例、品牌故事等内容也能够为读者树立企业形象和品牌形象的榜样，使读者对企业有更加深入的了解和认识。

综上所述，企业报刊在企业中扮演着非常重要的角色，它不仅是信息传递的重要渠道，也是员工归属感增强和工作动力提升的有效方式。通过企业报刊的阅读，我深刻地体会到了企业报刊的重要性和价值，也学到了很多知识和经验。在今后的工作中，我将继续不断学习和提升自己，为企业的发展尽一份力量，并将企业报刊作为自我提升和了解企业的重要途径和平台。

企业读后感

在世界杰出华商协会主席、天九儒商投资集团董事局主席卢俊卿先生最近出版的新书《幸福企业才是最好的企业》中，我们也许能够找到解决这些问题的方法，找到将自己的企业建成"最好企业"的钥匙。在这本书中，作者明确提出了其全新的"建设幸福企业"理论，明确指出：幸福力才是企业的核心竞争力！只有将你的企业建成"幸福企业"，才能立于不败。

什么是"幸福企业"？为什么要建立"幸福企业"？怎样才能建成"幸福企业"？对于这些问题，作者在书中进行了非常详尽的论述，明确提出了幸福企业的两条标准：一是微笑的企业，二是共患难的企业。而对于如何建设幸福企业，作者更是通过反思一系列事件背后的各种原因，通过分析国内外很多著名企业的案例，并结合自己几十年的管理经验，给出了明确的"修炼"方法：快乐工作、共同富裕、共同发展、受人尊敬、健康长寿，从而给各企业管理者提供了可以借鉴的操作指南。

读罢此书，以下几个方面给我们留下了深刻的印象。

首先，前瞻性。"幸福企业"理论，是作者站在人类文明发展演变的高度所作出的前瞻性的认识，人类文明在经历了向农业进军、向工业进军、向信息进军的三次浪潮之后，单纯的利润至上已经不能适应社会发展的需要，于是作者提出了"第四次浪潮——绿色文明"的理论，实现企业、社会的可持续发展；而从"绿色文明"继续向前发展，幸福文明必将成为第五次浪潮。对于企业家来说，那就需要不断提升企业的幸福指数，建设幸福企业。可以说，建设幸福企业，符合人类文明发展的要求，将是以后相当长的时期内各个企业需要追求的目标。

其次，创新性。不管是"幸福企业"、"幸福力"等理论概念的提出，还是如何实行终身员工制与贤内助奖等在自己企业已经成功实践的措施，都具有高度的创新性。从理论上讲，尽管近年来社会对"幸福"的重视程度日渐高涨，也有一些有远见的企业家谈到了"幸福企业"，但遗憾的是还大多停留在概念阶段，而卢俊卿先生的幸福企业理论体系具有很强的系统性，堪称企业界的理念革命。

第三，权威性。幸福理论的提出，并不是作者的凭空想象，而是通过缜密的理论分析和多年的实践经验而得出的。作者作为世界杰出华商协会主席，与世界各大企业保持着密切的联系，曾经深入考察了解过500多家国内外企业，对于他们的管理思路、管理模式等有着深刻了解。作者还通过自己的企业进行了多年幸福企业理论的实践，取得了非常好的效果。

第四，实用性。在这本书中，作者不是仅仅进行理论的探讨，而是对于建设幸福企业的方式方法等进行了细致入微的说明，大到总体思路，如前面提到过的五种"修炼"方法，小到具体措施，如每年落实幸福企业十件实事，这些无私的分享可以供各企业借鉴使用，部分甚至可以直接应用。更要特别提出的是，作者在书后还专门列出章节，列举了国内外很多企业及企业员工关于幸福企业的看法，还让自己的天九儒商集团的员工说出了他们心中的幸福企业的图景，这些对于各位企业家来说，无疑更有着非常大的参考和启示。从这些意义上来说，本书完全可以称得上是企业家建设最好企业的"实用指南手册"！

第五，可读性。虽然作者通过本书是要系统阐述其幸福企业理论，但并不是用深奥晦涩的文字进行枯燥的理论探讨，而是用平实生动的语言娓娓道来，结合自身的管理实践，并穿插了很多富有启发性的企业发展故事、励志故事、哲理故事，读来顺畅自然。

如果你是一名普通的读者，从这本书中你不仅能体会生活的感悟，更会发现幸福的真谛，正如作者卢俊卿所说：小时候，幸福是一种"东西"，得到了就幸福；长大后，幸福是一种"目标"，实现了就幸福；成熟后，幸福是一种"心态"，悟到了就是幸福！

只要我们找对了路，就不怕路远。幸福企业的路就在脚下。

企业报刊心得体会

第一段：引言（100字）。

企业报刊是企业内部沟通的重要工具，它能够及时、准确地传达企业的运营信息，增强员工间的互动和凝聚力。我作为一名企业员工，在长期接触和阅读企业报刊的过程中，深深体会到了它的重要性和价值。下面我将从信息传达、互动交流和文化塑造三个方面，谈谈我对企业报刊的心得体会。

第二段：信息传达（300字）。

企业报刊作为一种内部传媒工具，主要功能之一是传递企业运营信息。通过它，我了解到企业的发展动态、战略目标、产品创新等重要信息。此外，企业报刊还对员工的工作进行了榜样推介，了解到一线员工在工作中的成功经验。这些信息对于我们更好地了解企业发展方向、提升工作效率都有很大帮助。特别是在疫情期间，企业报刊扮演了重要的角色，及时向我们传达防疫措施和复工指导，起到了很好的效果。

第三段：互动交流（300字）。

企业报刊除了传递信息外，还能促进员工间的互动和交流。我们可以通过报纸上的留言区，发表对公司政策的意见和建议，与其他员工进行讨论和互动。我曾多次在报纸上看到自己的留言被采用，并且引发了大量员工的讨论，这使我感到非常满意。这种方式不仅让员工的声音得到了听到，也加深了企业与员工之间的沟通和信任，让我们感受到了作为一员的存在感和价值。

第四段：文化塑造（300字）。

企业报刊是宣传企业文化和价值观的重要载体。企业通过报刊传递的信息和文章，展现了自己的文化特色和价值观念，引导我们以正确的态度看待工作、生活和社会。企业报刊上的企业文化活动、员工风采展示等栏目，更是展示了企业的人文关怀和员工关系。通过阅读企业报刊，我更加深入地了解了企业的文化，进一步认同和融入了公司的价值体系。

第五段：总结（200字）。

总而言之，企业报刊在传递信息、促进互动和塑造文化方面发挥着重要作用。作为企业员工，通过阅读企业报刊，不仅能够了解企业的最新动态，还能与他人进行交流互动，进一步融入企业文化。同时，企业报刊也是我了解自己职业成长的重要渠道，通过阅读成功经验和榜样故事，激励我不断努力提升自己。因此，我会继续重视并积极参与企业报刊的阅读和互动，为企业的发展和自身的成长贡献力量。

企业读后感

对一个企业而言，最核心的问题永远是生存，在瞬息万变的竞争环境中，一个微小的变化或者失误就可能导致对企业致命的伤害。正是由于企业的管理者或企业家对企业生存的关注，对企业生存环境、生存方式的不断反思，所以我们才能听到比尔。盖茨的微软离破产永远只有18个月这样的言论，又或如李颜宏的百度离破产只有30天。

其次，企业文化建设过程，也是一个明晰企业关键影响要素的过程。麻雀虽小，五脏俱全，一个企业，无论大小，总会面临资源投入、资源转换、价值实现、价值分配这样一些过程，并在这个过程中获得支撑企业持续发展的利润。在企业的生存过程中，企业需要面对社会、政府、投资者、供应商、客户、雇员等等利益相关者，利益相关者决定了企业是否能够获得利润、获得多少利润，以及企业利润是否能够支撑企业有效地参与市场竞争。利益相关者对企业都是重要的，但在企业经营实际中，或者在企业发展的不同时段，不同的利益团体对企业的重要程度是有区别的，这其中最重要的一个或者几个利益团体就确定了企业文化的主体内容。

再次，企业文化建设过程，更是一个确定沟通基础的过程。企业文化宣言，或相关的文件，作为企业生存问题的解答，反映了对企业生存最至关重要的一个或几个领域。企业雇员或利益相关者，利用文字性的企业文化宣言，配合相关的解答，以及对企业实际行为方式进行观察的印证，了解了企业的工作原则，从而明晰企业如何行事、在与企业交往的过程中应该如何行事、在企业中应该如何行事等问题。

企业文化奠定生存空间和能力在企业探索持续生存的过程中，符合企业实际、顺应企业环境、明晰的企业文化有两个方面的重要作用，从企业外部环境看，能够拓展企业的生存空间，为企业吸引生存资源；从企业内部经营看，能够为有效整合企业内部资源，提升企业生存能力。

1995年，四川长虹提出"以产业报国、民族昌盛为己任"的经营理念。在那个时代，长虹作为国有军工企业，提出产业报国，符合身份定位。同时，国内彩电行业群雄纷争，国外品牌大举进入国内市场，国内彩电企业数量众多，良莠不齐，行业内部存在整合发展的需要。并且长虹作为国内最大的彩电生产基地，提出产业报国，也符合行业地位。长虹提出"以产业报国、民族昌盛为己任"之后，并随着推出的红太阳一族系列产品、党和国家领导人的相继视察，极大地提升了长虹在消费者心中的形象，并进一步巩固了长虹在彩电行业的领导地位、增强了行业整合能力。

长虹通过对生存问题的分析，适时提出了"以产业报国、民族昌盛为己任"，极大地拓展了企业生存的空间，增强了企业生存能力。而国内的另一家企业——华为公司，则通过对生存的思考，构建了另一种文化倾向。

1987年，华为公司成立，以代理交换机为生，后进入交换机生产领域。华为公司进入国内企业没有优势这一领域，就确定了华为文化的走向。作为一个成长型的企业，如果要与欧洲老牌电信设备供应商竞争，华为只有走速度这条线，比对手更快地响应客户的需求，用一个月做出对手几个月甚至一年才能做出来的事情，以此来打动客户，获得市常可以看出，华为公司基于此所形成的狼性文化是一种市场导向、客户导向的文化，是以客户为重的。同时，在华为公司内部形成这种文化之时，外部的社会环境也是支撑华为文化的，随着上世纪90年代国内经济的迅速发展，年轻学子已不安于平静的生活，快速成长、快速积累逐步成为年轻人需求的主旋律，支持华为公司狼性文化的三高机制（高效率、高压力、高工资）满足了这些年轻学子的需求。市场环境和内部需求的有效结合，迅速提升了华为公司的生存能力。

在适合与不适合之间确定企业文化企业文化没有好坏之分，只有适合与不适合。适合企业发展环境和客观实际的企业文化，对企业而言就是好的，就是应该坚持的，长期的生存必将会为企业积淀出核心价值或理念，比如对客户的认知、对雇员的认知、对社区环境的认知……。

对于企业，如果忽视某一利益相关者的感受能够有效实现企业的生存，企业就可以不考虑这个团体的感受，但由于环境的变化，或者企业客观实际的变化，可能就需要企业调整核心理念的外在表现形式，甚至需要调整固有文化的重点。作为企业的管理者或者企业家，应该注意到，企业一时的生存不是持续的生存，所以在企业和企业环境发生变化的时候，需要积极反思和改变企业的生存方式，并提出合理的文化倡导、行为要求。

企业文化不仅仅是一纸宣言或一些活动，更是对企业生存问题的合理解读，以及解读后所形成的企业经营现象、管理现象、行为方式，和长期积淀的价值观。企业文化建设或形成企业文化宣言，是引发企业进行生存思考和对企业生存思考结果的系统化整理及表述的过程，如果纸面上的文化宣言反映了企业的实际生存方式，将会有效地降低企业与利益相关者的沟通成本，赢得认同，获得持续生存，以至达成百年基业。

企业读后感

首先，感谢单位赠发的《弟子规》一书，通过此次学习的机会，我有幸近身接触到了中国“礼”教之经典，通过学习《弟子规》，不仅能够传承中华美德，培养民族精神，还能不断提高人文素质，最大限度最持久地统一团队价值观。同时，该书还从文化价值观的层面有效促进了我们员工对组织的皈依，最终建立良好的职业精神，构建企业的良好风气。

《弟子规》只有1080个字，三字一句，共360句，主要讲述了七件事：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。全文以人的品性修养为根本，教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺，虽然觉得有些古板，但字里行间的劝叫，如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入，随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我究竟应该怎样活着?合书静思，才猛地意识到，作为一个员工，面对于单位，如果把自己视作子女和学生的角色，在工作中尽忠职守，严格自我要求，一切道理便相通了。书中“孝悌”篇讲对亲孝、对组织忠，不欺骗组织;“谨而信”篇讲商业戒律;“泛爱众”篇讲团队管理;“亲仁”篇讲心性修炼;“余力学文”篇讲学习型组织。以其实深厚的中国传统文化和智慧为依托，背后蕴含深刻的商业思想。为近代晋商、徽商所使用，创造过辉煌的业绩;胡庆余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商业思想持续经营。其商业思想穿越历史时空，历久弥新。

从大汉王朝到大唐帝国;从纵横欧亚大陆的蒙古帝国到复兴盛世的当代中国，历史的巨轮无声的向前滚动着，物是人非，唯一不变的是“礼仪之邦”这个辉煌称号，它代表的不仅仅是一个国家，更是一个伟大民族的优良传统和高尚品德!《弟子规》以“孝”为出发点，以“爱”为落脚点，充分展示了礼教之邦的仁爱大义。该书大力弘扬中华民族传统美德，能够有利推进单位的文化建设，同时还能提高我们员工的思想素质和觉悟，从而促使单位和谐、稳定，我很开心也有信心与单位共同成长。

众所周知，企业宗旨和经营理念等，没有不围绕“爱”与“孝”范畴来设计的，“孝”与“爱”是人与人之间最大的公约数，最容易取得统一认识。如果没有了孝与爱，必然会导致企业本身是个大骗局。其实农发行又何不如此?自参加工作进入到农发行以来，作为一名普通基层工作者，我真切体会到了来自单位和领导以及同事的关爱;作为一个“新上任的”母亲，这个集体也给我带来了很多温暖，是大家对我的爱和自我角色的升华，让我更加真切体会到“人之孝”于父母来说的至关重要。农发行这样一个看似严肃传统的单位，却“暗藏”如此新潮又不失正统的理念，无不促使着单位和员工长时间以来保持稳定和谐的不断发展。

有人说《弟子规》能够解决世间的一切问题，那么它能否解决企业管理问题?作为一个擦边80后，我真切体会到现在年轻人普遍都存在一个懒散的毛病，当然包括我自己在内，影响个人工作效率的同时，也会一定程度的影响到单位整体工作的进程。书中提到说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，其实，换言之，“领导呼，应勿缓，领导命，行勿懒”，那整个单位员工都提高了工作效率，职工和单位无疑便会在短期内有一个质的飞跃。懒散的毛病或许难改，可如果我们人人都严格要求自己与他人，用铁打的条率来自我约束和互相约束，企业员工管理问题也能迎刃而解。

看完《弟子规》，我真切觉得以前的人挺幸福的，一出生就已经有一套社会认可的道德范本，遵循着约束着，在短短的光阴中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不管对个人发展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，依然会有所成就的。从生活了二十多年的大家庭走出来后，我开始拥有了自己的小家庭，从女儿变成母亲，家庭的烦恼和工作的事情有时会让自己心情低落，无所适从。但是本书教会了我应该怎样待人处世，从家庭伦理的建立到企业信仰的皈依，让我在迷茫中有了判断力和方向感。

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