每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
许三观卖血记体会篇一
从《活着》认识了余华，于是，便慢慢地开始接触他的作品。他习惯从社会最低层的人物写起，透过朴实通俗的语言，映射出当时社会的现状。对这个故事的结局在之前就有了必须的猜测，突然有一种苍凉的感觉从心底生起，很不期望往这个方向发展。一开始就已经没有勇气再看下去了。
主人公许三观是一个用心乐观的人。他读过多少书，在一种简单的氛围里，他平稳的生活了几十年。
卖血，给了他很多改变。第一次卖血，他最后结了婚。娶上了称心如意的老婆。虽然，他明白自己的老婆有一段历史，而且他也认为一乐不是自己的亲生儿子，但他用他的乐观精神，度过了之后的十年平稳生活。
然而，随着卖血的次数的增多。卖血的理由也越来越多。第二次卖血，他为了赎回别人拿走的东西。第三次，第四次。当卖血解决了许三观一次次的现实问题后，他发现这是一个十分有用但却是没有办法的办法。虽然他明明白，卖身也不能卖血。
还有两个人，一个是根龙，一个是阿方。根龙最后卖血死掉了。许三观每次见到它们都是在卖血站。阿方的身体不好，再见面的的时候已经显得很老了。他解释是：“乡下人显老，要是城里人，四十五岁看上去就像三十多岁。”再见根龙时，阿方已经卖血把身体“败掉”了，根龙看着也很老了，而且样貌全变了。根龙说：“我们乡下人辛苦，所以人显的老。”在别人看来，许三观的样貌也变了很多，但是许三观自己和家人却没有发现。
许三观卖血记体会篇二
读完了《许三观卖血记》，有一种苍凉的感觉从心底生出来，慢慢浸透了全身，仿佛有一块巨石压在胸口，仿佛有千言万语也无法表达出来。
许三观是一个平凡而又伟大的人，他有一段平凡的人生和一连串自然演进的卖血经历，他用卖血来对抗生命的苦难，丈量苦难的长度和强度，我们从他身上看到了眼泪、温情、坚强和不服输的精神。面对苦难和悲剧性的命运，活着比死去需要更多的勇气。他在苦难中依然能够有寻常人的悲喜，面对苦难，他不是怨天尤人，而是思考解决办法。他就像是一个扁担，挑起了家里所有的苦难。
许三观过生日那一天，许玉兰特意为了庆贺，煮了一顿加糖的、比平时稍稠一些的玉米粥。孩子们并不能满足，想的都是肉。在那样一个只能喝粥的苦难时期，许三观给孩子们来了一顿“精神会餐”。他用嘴巴给儿子们“做”好吃的，“先把四片肉放在水里煮一会，煮熟就行，不能煮老了......红烧肉就煮成了”，最后他给自己做了一道菜“爆炒猪肝”，说着许三观哈哈大笑起来。他说“今天我过生日，大家都来尝一尝我的爆炒猪肝吧。”许三观的笑声笑出了乐观、坚强，笑出了对苦难的抗争。苦难是真实的、残酷的，但是在人类这种有关顽强意志的生命面前，它是一座可以攀登而过的大山。在做红烧肉的过程中，苦中带甜。菜肴虽然只有一个，但是亲情却很丰富。苦难只是暂时的，而温情将永远存在。
许三观一生卖了十一次血。第一次卖血和最后一次卖血的收场比较具有随意性，第三次卖血则具有戏谑的喜剧色彩。除了这三次卖血，其余八次都是被生活所迫，都是对苦难的顽强的抗争，为了方铁匠儿子的医药费、为了饥荒之年改善生活、为了招待二乐的生产队长、出于对一乐的怜爱、以及最后四次为了一乐的病情。每一次卖血的缘由都是为了生存、为了抗争。许三观面对伦理、自然、社会、亲情等因素所造成的不幸和苦难，表现出令人难以置信的坚强。虽然他只能以生命做赌注来赢得生存的权利，但他从来不曾被打倒过。当最后一次卖血不成功的时候，他首先想到的是“四十年来，每次家里遇上灾祸时，他都是靠卖血度过去的，以后他的血没人要了，家里再有灾祸怎么办”。可见许三观是一个伟大的父亲，是家庭的顶梁柱，他思考的永远都是家人。当许三观老去，无法再用卖血来对抗生活的困境的时候，值得我们庆幸的是还会有千万个“许三观”成长起来并用自己的方式对抗苦难。采取何种方式不是最重要的，最重要的是那种苦难中的坚强乐观以及生存的信念和不服输的精神。
在众多的苦难面前，许三观始终有一种“船到桥头自然直”的幸福感，关键在于他始终认为自己对有血可卖的生命状态表示确信。在时代的大背景下，他用自己的生命来抵押幸福，然而他为什么这么确信自己的身体呢?是因为他所坚持的生存观，他认为“善有善报、恶有恶报”。
当知道让自己做了十三年的“乌龟”的何小勇被卡车撞了的时候，许三观特意光着肩膀跑到街坊四邻面前，一边展示自己的身体，一边说道：“这叫恶有恶报、善有善报。做了坏事不肯承认，以为别人就不知道了，老天爷的眼睛看的清清楚楚。”“经常做善事的人，就像我一样，老天爷时时要惦记着要奖励我些什么，别的就不说了，就说我卖血，你们也都知道我许三观卖血的事，我就是天天卖血也死不了，我身上的血就是一棵摇钱树，这棵摇钱树，就是老天爷给我的。”这几段话里我们可以看出深藏在许三观心里的信仰般的生存观念。他认为自己善良所以老天爷奖励他身体很好，可以不断的卖血来对抗苦难。虽然说认为有老天爷作为评判是一种迷信，但是却是一种非常朴素自然的生存观。在这样的生存观下，许三观生活的踏实善良并且自信。作为一个农民，他不会去思考什么迷信不迷信，他坚信这世界上存在着公正和评判标准。
在苦难面前，许三观这个如草芥一样的普通人的生存观普通却不平凡。
在希腊有这样一则神话：诸神为了惩罚西绪福斯，判他把一块巨石不断地推上山顶，石头因为自身的重量又从山顶滚下来。明知这种劳作既无用又无望，但西绪福斯仍然日复一日，迈着坚定的步伐，将巨石一次又一次的向山顶推去。正如人类，明知人生最后无法逃避死亡但依然在坚定的活着。我想这并不是悲剧。当西绪福斯每一次将巨石推向山顶的时候，他都战胜了命运，他比巨石强大。这一次又一次的巨石的跌落象征着人世间不断跌落的苦难，你永远也无法想象下一次的苦难是什么样子的，然而在这苦难的生命里我们体味酸甜苦辣，感受悲喜离合，更加为人类的生存意志和坚强所震撼。
许三观是一个平凡的人，他的身上也有着缺点和不足可是正是在最普通最平凡的人身上所体现的抗争更具有普遍性。他的一生是苦难的一生，更是丰富的一生，无论是眼泪、温情还是欢笑、乐观。我们从中得到的是生存的意义和生命的力量。
在现代生活中，大苦难仿佛离我们很遥远，而我们却也生活在一个个不痛不痒的小挫折中，乐观坚强的面对这平凡又琐碎的生活，就是生命的意义。
关于周末读许三观卖血记心得体会2
《许三观卖血记》一书顾名思义是围绕卖血而展开的一系列事件。作者余华以五六十年代为背景讲述一个普普通通的农民许三观的繁琐的一生。这一生中，有喜悦、有磨难、有伤感也有无奈。正是这平凡的事件让我了解了父母一辈的不容易与对孩子无私的爱。
故事开始于许三观遇见根龙和阿方后而走上人生中的第一次卖血。他把第一次卖的血的35元娶了许玉兰，而这过程简单却令我觉得心酸又很现实。俗语言：身体发肤授之父母。又何况是自己的血呢?许三观的行为无不体现当时时代背景的萧条，人们为了生存的无奈。21世纪的今天，又何尝不是被物质牵连呢?在许三观时代是35元，在今天却是房子和车子!许三观遇到的苦难跟我们现实生活中所遇的苦难在性质上别无两样，同样有生活的压迫，同样有病痛的灾害。
故事高潮部分，也是最令我感动的部分。许三观有三个儿子，当他知道大儿子一乐不是自己亲生的时候，这件事让许三观痛苦而又纠结。因为一乐是许三观最喜欢的一个儿子，到头来却帮别人养儿子的乌龟。但是当一乐出事的时候，许三观又不惜生命一路卖血来挽救。天下父母都一样，宁愿自己受伤而不愿意孩子吃苦。这让我想起前段时间生病的日子，爸妈又是有多担心，多心急!只是一个小小感冒发烧，他们一晚上却睡不安，三番两次跑我房间。
到故事的结尾，许三观老了之后，生活渐安，终于想为自己卖一次血了，却被告知再也不能卖血去吃雄黄酒和二两猪肝儿后大哭于街头时被三个儿子们嫌弃丢脸这一幕时。突然发现自己和他三个儿子一样，都是不了解父母到底在想些什么、需要什么。其实他们不缺钱，缺少的是我们的陪伴与了解。年少时父母陪了我们上辈子，年老时也让我们陪他们下辈子吧!
关于周末读许三观卖血记心得体会3
刚刚可算看完了《许三观卖血记》，心情好的时候才会看一下，这样拼凑着也看完了这篇小说。
越看到后面越感人，因为许三观觉得一乐不是许三观的亲生儿子，便没有带他去吃面，这面是他卖血换来的，一乐愤愤不平，不愿认这样的人为爹，他要去找他的亲爹，亲爹不肯认他，他四处叫嚷：只要谁给他一碗面吃，谁就是他的爹。后来许三观还是带他去吃面了…这一情节让我很是感动。一乐与许三观的父子之情是很深厚的，即使许认为他不是自己亲生的孩子，可后来他们之间的感情比亲生的来得更要好。
那个时代的人活得很苦、很心酸，吃不饱、穿不暖，对于我来说这些是很难感受到的。对于现在的生活，我们这一代人应该要懂得珍惜，活在一个这么美好的时代，有足够的饭给你吃，吃得好、穿得暖、住得好、医疗设备先进。这些以前都做得不够好，没有现在好。
我的父亲小时候大多都是吃番薯，几乎每顿都是番薯，所以现在他几乎不吃番薯的，他已经吃怕了。一个人真的要吃点苦才行，不能养尊处优，吃点苦才知道来之不易，才会懂得珍惜。记得我很小的时候，总会把那几粒饭扒到碗外面，掉到桌子上，或者碗里会留那么几粒饭，父亲就会大声呵斥我，叫我把桌面上的饭拾起来吃掉，把碗里的饭吃干净，他说他那个时候都没有饭吃，有的人在厕所里看见有饭粒都会捡起来吃掉，他每次吃饭都是吃个精光，不会留一粒米。可是当我看到有人把饭吃得一粒不剩的时候，竟觉得这人真穷酸。其实这真的是一种美德，勤俭节约的美德，可我竟觉得寒酸。有一次我看到一位男生扒着饭盒里的饭，扒得一干二净，我就觉得他好像连饭都吃不饱，那么地狼吞虎咽，好像要把饭盒吃掉一般。很寒酸。我的思想有点背离了价值观，不过此举应当值得提倡的。
看小说的过程中，我一直以为许三观会因为卖血而死掉，可是到最后他都没有死，而且结局还挺美好的。
看完后，还有一个感受就是人应该要有思想、要有知识，一个人不能有那么浅薄无知、愚昧落后的思想。可那个时候每个人几乎都没有上过学，根本就不认识字，没有什么文化，人形成了社会，社会上也就落后了。把养孩子看成是一种负担，一种累赘，假如孩子不是自己亲生的，就觉得是自己倒了大霉，做了那么多年的乌龟，觉得很可恨，态度也不像以前那么好了。不会念及他们这几年一起相处的感情，可以因为别人的几句话、流言斐语而使两个人之间的联系破裂。
最看不惯的就是许玉兰的某些行为，一有点什么事情就坐在大门口嚷嚷，什么糗事大家全知道了，弄得人尽皆知，许三观也不会生多大的气，觉得破罐子破摔，无所谓。
在吃猪肝和黄酒的时候，许三观一昧地学别人，用大嗓门点菜，还要用食指来敲桌子，即使是在夏天也不忘记说那一句“温一温黄酒”。用虚张的声势掩盖内心的怯懦，就像没钱的要装得很有钱一样，不想让别人看低自己。想要依靠这些动作、言语抬高自己的身价，让别人觉得他是一个有地位的人，不敢欺骗他。就像有些国内的人去国外旅游，财大气粗地叫嚷。
许玉兰和三个孩子中的某一个有相同的爱好，特别喜欢谈论别人的衣着，叫别人今天穿着什么，长得怎么样，聊一些八卦，这也是我很受不了的。现如今依然普遍存在，女人总爱说说八卦来填补闲余的时光，满足枯燥的心灵、单调无趣的生活。有些八卦我爱听，有些我不爱。你说别人穿什么样的衣服，你有什么可唠叨的啊。八卦从古至今一直是女人的爱好。我的朋友对我说过一件事，本来男女方一直说好亲了，准备要订婚接着结婚了，可就是因为八卦，不知谁说了这女人有病，没法生育，根本没有事实根据的胡言乱语竟也传开了，传到了男方家，这事就吹了。
女人最爱做的事情就是八卦，这从没改变。说起八卦也挺有趣，在学校里大家最爱说谁和谁谈恋爱，谁和谁吵架了，…别的话题总不能引起大家的兴趣，可唯有这个八卦足够引起大家的兴致，喋喋不休。左邻右舍谈得大多都是谁和谁结婚了，女方家拿了多少的聘金，年方几何，家境如何，几许人也，话题接着便移到男方身上了。要不就是谁办丧事了，因什么而死。
我也是一个俗人啊，对于这些八卦倒是很感兴趣呢。虽感兴趣，可我听到的八卦却少之又少。
关于周末读许三观卖血记心得体会4
小说是以刻画人物为中心，通过细节以及环境描写来反映社会生活的一种文体。没错，《许三观卖血记》便是当时社会的简单缩影。
这个社会里，苦难与温情共存，黑暗与友爱交替。小说的描写，让我重回到了那个社会，去见他卖血之后憔悴的面容，去体会卖血背后的心酸与喜悦，去体会悲悯之情与人性光辉。
这本书描绘了许三观从二十岁左右到将近六十岁所经历的社会变化。书中的文字就似一条绳子，把我们拉回那个时代，当时生活可是真苦。包含着历史那段沉重的记忆，天灾人祸所导致的大饥荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大跃进和全民大炼钢铁运动被概括的淋漓尽致。
“三个孩子喝完了玉米粥，都伸长了舌头舔起来了碗，舌头像巴掌似的把碗拍的噼啪响。”和许三观的抱怨“这苦日子什么时候才能过完?小崽子苦得都忘记什么是甜，吃了甜都想不起来这就是糖。”不难想象，人们当时的生活是多么的艰苦，物质生活是多么的匮乏。为了改变这现状，他又一次的走上了卖血的道路。
许三观，一个普通的市民形象，是家中的顶梁柱，承担着养家糊口的责任。他靠着卖血度过了一个个难关，战胜了命运强加给他命运的枷锁。确实他这11次的卖血不都是因为生活。第一次是因为好奇，证明自己身体结实，同时也掌握了一些卖血的方法与技巧，这为他以后的卖血埋下了伏笔。从此他与卖血结下了不解之缘。他整体上表现出人性美与善良。当他得知自己最喜欢的一乐不是他的儿子时，很愤怒，自己给何小勇白白养了九年的儿子，当了九年的王八自己却不知道。当一乐打了别人，要求赔钱时，他想把一乐送走，可小勇就是不认，许三观出于无奈又去买血，且继续养着一乐。在大饥荒时，他又次买血，可是当他带领家人去饭店吃饭时，把一乐自己丢了下来，说，我卖血的钱可不能花在你身上，你又不是我儿子。但当一乐长大后，去农村插队，得了肺炎，二乐背着病重的一乐回来时，为了救一乐，他设计好路线，在六个地方登岸，“一路卖着血带一乐去上海治病”，这连续六次的卖血几乎要了许三观的命其中就有一次，因失血过多而导致昏迷。四十年后，当许三观一家不再缺钱的时候，他想起了卖血，当他的血不再要时，他哭了“四十年来，每次家里有灾祸，他都是靠卖血度过的，以后没人要他的血了，家里有灾祸了该怎么办呢?”
除了许三观，我最欣赏许玉兰，许玉兰在家里其实也是不可缺少的一个角色，少了她，家就少了一份温暖。她是婚前很会花钱人，当然是花别人的钱，但是婚后却是一个勤俭持家的贤妻良母，虽然她也会坐在自己门槛上哭天抢地骂许三观。但她真的很会过日子。她会把许三观的新手套攒在一起给孩子织毛衣，他会大声地对菜贩砍价还不顾菜贩的脸色淡定地挑选每一颗菜，她还会在荒年来临之前就每个月积攒一些粮食，她会在最后许三观只想吃炒猪肝喝黄酒的时候大骂几个儿子的不孝顺，挽回丈夫的尊严。总之，许玉兰是个好妻子也是一个好母亲，尽管在结婚时她犯了禁忌，但是也磨灭不了她为了这个家而付出的青春与快乐。
许三观在生活的压迫下一路走过来的，路上有心酸有快乐，也因为这些心酸和快乐才构成了一个完整的人生道路。当然还有千千万万个像许三观一样的家庭正在人生路上不断的前行着。
关于周末读许三观卖血记心得体会5
用一颗真心去读《许三观卖血记》
《许三观卖血记》有一股温情在默默流淌，散遍全身，化作眼泪，触动了我心中最柔软的部分。这是一个关于丈夫和父亲的最圆满的梦。
《许三观卖血记》这本小说，余华并没有用很多华丽的词语，或许那些华丽的词放在许三观这样一个平凡的小人物身上也有些不合适吧!他只是把时间线拉得很长，围绕着许三观一次次卖血的经历写出了许三观艰难的一生，没有绚丽的情节，只有一个简单的故事和许三观传奇的一生。
是的，许三观的一生可以说是传奇的一生，经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲，这也实在是他的命。他的人生取向就是为了——安慰生活，宁愿卖血。他只是按照一种习惯了的生存方式盲目地生活，面对生活中不时从天而降的灾难，没有避让、选择;对自己的艰难处境，没有抱怨、抗争，更没有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中扑腾。他没有思考过灾难缘何而来，没有思考过灾难背后深层的社会现状，对灾难只剩下无奈的屈从和麻木。在很长的一段历史时期,卖血被认为是一种缺乏尊严的行为，但是许三观的每一次卖血，都是他的生命和别人的生命融合的过程，所以你能感觉到他身边的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。
许三观这样一个社会底层的小人物，爱憎分明，却有一颗温柔的心，更是有着那种包容一切的大爱。
这本书带给我的十分之一的感动。但是想想也没什么，读一本书，重要的是它已经带给了我那么多的感动，让我看到那么多小人物的正直和善良，以及在那个贫苦的年代人们心中也一直保留的一份善意与坚强，让我相信世间始终存在着许多美好。但是这本书所带来的感动和思考却没有停止，一部好的作品就是这么真实的反映生活和社会，尽管这种记忆属于一代人，但是人物背后的人性和本质却还在继续鲜活的存在着，一个小人物的坎坷命运和与命运顽固斗争的背后作者想要表达的一种对社会的思考，这一沉重的思考也将会在文坛上永远的。
许三观卖血记体会篇三
鉴于语文老师的推荐，看了余华的《许三观卖血记》。这部真实而又平淡的小说，刚开始读，感觉故事情节挺荒唐，但读到后边部分，越来越感动了。
许三观的一生卖了十一次血，每一次都是为别人而卖血的：第一次卖血是因为许三观出于好奇、为了证明自己有个好身体，后来用这些钱娶了“油条西施”许玉兰；第二次是他的大儿子一乐（其实一乐并不是许三观的亲生儿子）砸伤了方铁匠的儿子，方铁匠要他赔医药费；第三次因为与林芬芬发生关系，出于内疚而补偿给林芬芬；之后为了家人能吃上面条，为了一乐、二乐在乡下过得好一点，为了给二乐的生产队队长置办酒菜，为了得肝炎的一乐，接二连三地卖血……当他想为自己卖一次血时，他已经老了，他的血没人要了，这让他多么痛苦。
许三观是个小人物，却在我心中树立了一个高大的形象。他是一个很有责任感的男人，用自己的血汗撑起了这头家。他得知一乐不是自己亲生儿子，帮别人白养了一乐九年，但为了挽救这个家庭，他宁可被别人在背后说是“乌龟”。何小勇发生车祸的时候，许三观还不计前嫌，让一乐在何小勇家屋顶上叫魂。在文化大革命时候，他的妻子许玉兰被批斗，每天到街上站，许三观不顾及面子给妻子送饭。用“伟大”一词形容许三观并没有夸大，他是家里的顶梁柱，他永远是把家庭放在第一位的。他为了家庭，敢用自己生命来做赌注。
在许三观和一乐身上，我看到了父爱，看到了超越血缘关系的亲情。有一次，许三观带家人去吃面条，只给了一乐五毛钱买红薯吃。许三观对一乐说：“如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。”多么让人心酸，那时候我认为许三观太不近人情了。可是，当我看到一乐离家出走，许三观满街找一乐的情景，又不禁潸然泪下。或许真正的亲情并不来自血缘关系，而在于彼此熟悉、习惯。一乐得了肝炎，许三观已经是50岁了，为了筹够医药费，他连续卖了六次血。这是他人生中时间最长的一次卖血，走一站卖一次血，医生都骂他是“亡命之徒”。读到这里，我心里揪着揪着，很担心许三观会死掉，最后他还是活了下来。我不能想象，许三观所承受的压力有多大，他有多坚强。
在苦难面前，许三观是个如草芥一样的普通人，但他的生存观却不平凡！我们做人也应该像许三观一样，学会生活，做个平常而不平凡的人！
许三观卖血记体会篇四
一如《活着》和《兄弟》，他的故事里总是充斥着人生的艰辛。他所崇尚的只是叙述，所需要的也只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入我们的心。他的书有一种力量，一种能够带动人心弦的力量。
这一本书又有别于其他的作品，他完全是以一个旁观者的姿态展开叙述，通篇用对话表现故事。不得不佩服他的言语驾驭能力，对话隽永，语言简洁却意蕴无穷，这是一部返璞归真没有任何炫技之感的小说。
许三观仅仅是城里丝厂的送茧工，是生活在社会底层的人。偶然的一次机会，他加入了卖血的队伍，第一次卖血的钱用来成了家，故事就这么展开。
然后是结尾。许三观频繁卖血之后没有凄惨地死去，一乐二乐三乐都有了自己的家室，他和许玉兰不再缺钱花，他们的生活好起来。不习惯余华的故事有个好的结局，但也不能不说这是个惊喜，谁说没有希望呢，这就是。暗无天日的年代里，总是奢望能有那么一点点的光，拯救我们。也总会有那么一点点的光，挽救我们于无形。
再后来，轰轰烈烈的文化~来了，许玉兰被了，她被剃成阴阳头，她被挂上大牌子，她被放到大街上，他给他送饭，他轻声对她说，我把菜藏在米饭下面，现在没有人，你快吃口菜。他对三个儿子说，你们不要恨她，你们要恨她的话，你们也应该恨我，我和她是一路货色。
那些一个个给人留下震撼的情景是什么?可能有人把它叫作爱和亲情。
余华在中文版自序中说，这本书其实是一首很长的民歌，它的节奏是回忆的速度旋律温和地跳跃着，休止符被韵脚隐藏了起来。
许三观卖血记体会篇五
今天9月11日上午我读完了《许三观卖血记》，读了他我仿佛被带入沉着，冷静的境地。这本书充斥着矛盾，语言虽谈不上散文诗歌的辞藻华丽，但却完美地揭示了那个时代，那个充满着“错误”与“可怕”时代的真实面目。我也想劝解此书的读者不要用现代道德去衡量那时生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素质去议论那个时代的人伦往事。时代不同，思想不同;时代不同，精神需要不同;时代不同，素质涵养不同;时代不同，生活方式就不同。
我不想因为许一乐事件骂许三观是自私小人，我只想说他是恪守时代道德的人。没错，他时后爹，他不愿将血花在别人儿子身上，这难道不正常吗?那思想是没有被教育，被唤醒的。封建道德的理论依然支配着他的躯体。即便是现在，在农村，因为一亩三分地的事，因为一棵玉米的事，因为......打得不可开交、头破血流的事不是比比皆是吗?后爹后妈虐待儿女的事也不是充满新闻头条吗?然而许三观又是美的，无偿抚养他，为了给他看病不要命地卖血，这又显现出许三观的人性善良。他的人性被唤醒，思想在进步，道德在更新。
这就是穷与爱，另有别样地对待一乐因为穷，不要命地卖血救一乐因为爱。穷与爱就像是月光和日光，基调不同，但都洒在地球的每个角落。这就是那个时代的主旋律，因为穷，而有了无限的爱，因为无法抵抗而有了无敌的爱。
我喜欢许三观，我不厌恶何小勇，我不鄙视许玉兰，我不反感何小勇的妻子......因为他们只不过是普普通通的市井小民，一点点大时代的泡沫。他们穷，他们是那个时代的体验者，是新时代的实验品，他们不是敢在惊涛骇浪面前敢说洒脱的伟人，不是勋章挂满前胸的将军。然而，他们最值赞扬的就是他们拥有人类最美好的东西----爱，方铁匠对许三观的宽恕何小勇的妻子为一乐拿出积蓄......
接下来写些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，没错，对于普通的人来说是一场灾难，他几乎让每一个人的黑眼珠都透着白色的恐惧，黄色的脸上有红色的污泥，它是需要强大凝聚力才能发展起来的灾难。然而，在历史潮流中他却又是必然的，在某方面，它却又像是对一座刚刚建成投入使用的高楼的一次精修。好了，不说啦。
我很爱这个故事，那个时代虽是黑白时代，但生活依然多姿多彩，依然有微风低语，轻松旋律的情景。