这个重要的活动离不开各位嘉宾的鼎力支持和无私奉献，我代表全体工作人员向您表示衷心的感谢。要在致辞致谢中展示自己的思考和心得，为受众提供一些实用和有益的建议。以下是一些致辞致谢的经典案例，这些范文中的优秀表达和感激之意可以给我们提供很好的借鉴和启发。
村上春树经典语录短句篇一
追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程
在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》
完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。——《且听风吟》
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》
不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》
死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》
鱼说,你看不见我哭因为我在水里;水说,我能感受到你哭因为你在我心里
若什么都不舍弃，便什么都不能获取
迟早要失去的东西并没有太多意义
尽管世界上有那般广阔的空间
而容纳你的空间
——虽然只需一点点
——却无处可寻
每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢
如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了.《风的歌》
在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福
生活以从未有过的幸福和美丽诱-惑着我深入其中
村上春树说:我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
村上春树说:鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
村上春树说:每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
村上春树说:在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
村上春树说:希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
村上春树说:若什么都不舍弃，便什么都不能获龋
村上春树说:死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
村上春树说:对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
村上春树说:追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
村上春树说:当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
村上春树说:在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
村上春树说:于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
村上春树说:世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信。
村上春树说:周围静得出奇，似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵.
村上春树说:世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
村上春树说:他是我在青春岁月里的初恋。
村上春树说:每个人都有属于自己的一片森林迷失的人迷失了相逢的人会再相逢
村上春树说:在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱-惑着我深入其中。
村上春树说:迟早要失去的东西并没有太多意义.必失之物的荣光并非真正的荣光.
村上春树说:完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
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村上春树说:最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。
村上春树说:如果你想追求的是藝術或文學的話，只要去讀希臘人寫的東西就好了.
村上春树说:過去曾經有過這樣的時代，任何人都想活得冷靜。
村上春树说:他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。
村上春树说:死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存.
村上春树说:死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
村上春树说:山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”
村上春树说:如果不了解而過得去，那再好不過了。
村上春树说:我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
村上春树说:纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
村上春树经典语录短句篇二
村上春树是日本现代小说家，生于京都伏见区。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科亦擅长美国文学的翻译。今天小编整理了村上春树作品经典语录供大家参考，一起来看看吧!
3. 我们如此目睹的光景，不过是现实世界极小极小一部分，我们习惯上认为这便是世界的世界，其实并不是的，真正的世界位于更深更暗的地方。
4. 不是所有的鱼都会生活在同一片海里，纵使无奈不情愿，生命里很多人也只是过客而已，这世间最折磨人的，就是站在原地，以为还回得去。
5. 因为是你，并非对谁都亲切，我的人生实在太有限了，不可能对谁都亲切，对你一个人亲切都很有限，假如不很有限，我想我会为你做很多很多。
6. 你要做一个不动声色的大人了，不准情趣化，不准回头看，不准偷偷想念，你要听话，不是所有的鱼儿都生活在同一片海里。
7. 心有余悸是好事，这样人才会变得小心谨慎，免得进而皮肉受苦，出色的樵夫身上只有一处伤，不多不少，仅仅一处。
9. 我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。
2. 曾有每个人都尝试理智地日常生活的时代。 ——村上春树 《且听风吟》
1. 好事也罢，坏事也罢。如果好事一方的重量多少占了上风，那么即使有坏事发生，在结果上也会成为美好的一天，或者莫如说在数值上应该是那样的。
3. 输本是难以避免的。谁都不可能常胜不败。在人生这条高速公路上，不能一直在超车道上驱车前行。然而不愿重复相同的失败，又是另一回事。从一次失败中汲取教训，在下一次机会中应用。尚有能力坚持这种生活方式时，我会这样做。
4. 不管喊着多么正确的口号，不管许下多么美丽的诺言，如果缺乏足以支撑那正确与美丽的精神力量和道德力量，一切都不过是空洞虚无的说辞罢了。
5. 信赖却不能完全信任别人，这样的人生有时也是孤独的。那种细微的缝隙、那种类似背离的东西带来痛楚，不让我们入睡。有时也会有这样的黑夜吧。
6. 我尽力将自己感知的世界定得更为狭隘。我的目力所及，充其量是前方三米左右的地面，再前面的世界便一无所知。
7. 饥饿感依然时来时去，包围我的黑暗依然时浓时淡。而这些如同从无人的房子里搬运家具的盗贼，将我的精神集中力劫掠一空。
8. 人生当中感动多多，但丢人事也同样多多。也罢，光是感动多多想必也够累人的了。
9. 世界上不是没有丑陋和险恶，可是我更相信，向往善良和光明，才能够令我们不惧黑暗。
10. 因为那是你的人生，应该由你自己做决定，我要说的，只是希望你不要用不自然的方式磨损自己。那样最得不偿失。
11. 因为是你，并非对谁都亲切，我的人生实在太有限了，不可能对谁都亲切，对你一个人亲切都很有限，假如不很有限，我想我会为你做很多很多。
12. 假如我生在这颗星球，还是从夏天开始为好。少年时代在夏天的阳光下东跑西颠，思春期和青春期在秋天老老实实度过，而将中年岁月连同严寒一起送走，春天转来时进入老年。
13. 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
14. 死已不再是生的对立。死早已存在于我的。体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。
15. 在人生中，重要的事情不是胜利，而是奋争。对人生来说必不可缺的东西，不是取胜，而是曾经无悔地战斗过。
16. 这个世界啊，既蛮不讲理，又相当缺乏善心。或许是这样，但也没关系。这种世界反正转眼间就会完蛋。然后天国就会降临。
17. 网无所不在，网外有网，无处可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
18. 做什么都一事无成。绞尽脑汁也没有良策浮上心头，甚至不知该朝何方前行，只觉得自己腹内空空。人生中或多或少会有这种时期。
19. 勇敢地面对眼前的难题，全力以赴逐一解决。将意识集中于迈出去的每一步，同时还要以尽可能长的眼光去看待问题，尽可能远地去眺望风景。
20. 当然，也可能我作为一个人太软弱了。正因为软弱，才稀里糊涂的随波逐流。本该在哪里觉察出来停住不动，却没做到虽然我没有对你言传身教的资格。
22. "在人生中，重要的事情不是胜利，而是奋争。对人生来说必不可缺的东西，不是取胜，而是曾经无悔地战斗过。
23. 或许。一个人不问为好的事也是有的吧!可是，人不能永远蒙在鼓里。时机一到，哪怕死死塞住两耳，声音也还是震颤空气吃进心里。无从防止。如若讨厌，只能去真空世界。
24. 我已经到了一定的年纪，时间自会拿走它的那份额度，怨不得任何人。这就是游戏规则，就如同河水向着大海源源不断地流去一样。只能把自己这种形象当作自然光景的一部分，原封不动地接受。
25. 长空寥廓，一片朗然，仿佛不容任何人怀疑的绝对观念。从地上仰望，天空似乎集一切存在于一身。大海也是如此。连看几天大海，往往觉得世界只有大海。
26. 无人愿意接手的事肯定转到我这里，招惹是非的棘手事必然落到我头上。我在社会上的位置恰如郊外一个废车场，车一旦发生故障，人们就把它扔到我这里来，在人皆入梦的深夜。
27. 不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。——不如说，我们名副其实仿佛就生活在风中。大多是微风，不时会变大。大多是干燥的风，不时会含有湿气，极其罕见地还会带来雨。但总之风无时不在。我们与风同时醒来，与风同行同止，与风同时沉入睡眠。
28. 我想，我的人生是零，是无，是彻底的无。迄今我做了什么?什么也没做。使谁幸福了?没使任何人幸福。我没有妻室，没有朋友，没有门，一扇也没有。
29. 我凝神注目，试着窥视身体内部，企图看清存在于彼的东西是什么形态。然而如同我们好似迷宫的意识，我们的身体也是一个迷宫，处处是黑暗，处处有死角，处处有着无言的启示。
30. 起码我是认认真真这样想的，也只能这样想，不过把它照实说出口罢了。我从不认为我的想法与别人有什么两样，也不去追求那种两样。坦率地说，我觉得她们统统是在自欺欺人或逢场作戏。因此有时候对什么都讨厌得要死。
32. 死不是生的对极，而是潜存在我们的生之中。
33. 对正合心意的人要舍得花钱，舍得给机会。大凡能用钱买下的，最好别计较得失，买下就是了，剩下的精力花在不能用钱买的地方不迟。
34. 世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信。
35. 在这个世界上，不可取代的人大概不存在。不管知识多么丰富本领多么高强，总能在哪儿找到他的替代者。
36. 这并非结束，而是某种新的开始。在这里也罢在那里也罢，我获胜，同时也落败。在那个世界，每个人都极其孤独，而且痛苦始终存在。不是痛苦得还算可以，就是痛苦得无以复加。
37. 人生苦长，但并非没有自由。中年回头多是不堪，却是免不了的自省，纵隔着千山万水，时间最终会浸没所有人。撕裂这些创口意味疼痛，也意味着痊愈的可能，唯有诚实，才是自由之途，不过结果并非总是坦途。
39. 沙罗说她对我有好感。那大概是真话。然而世上有许多事情，单凭好感是无济于事的。人生漫长，有时过于残酷，有时还需要牺牲者。必须有人扮演那样的角色。而且人的身体本来就被制造得很脆弱，容易受伤，割一刀就会流血。
40. 健康与不健康的东西绝非冰火两极，亦非针锋相向。它们相互补充，某些情况下自然地包含于彼此之中。盼望健康的人往往仅仅思考健康的事情，不健康的人则单单思考不健康的东西。这样一种偏颇，不会使人产生真正的价值。
1、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的"或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
2、心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号;每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地;每一次接纳，也总要经历沉痛的失去。这才是真正的和谐深处存在的东西。
3、每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。
4、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。
5、人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
6、我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
7、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
8、人世也真是个奇妙场所，我实际需求的是极为理所当然的汉堡牛肉饼，而在某个时刻却只能以需要去掉菠萝的夏威夷风味汉堡牛肉饼这一形式得到。
9、如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
10、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。
11、“海滩味”绝非无稽之谈。艾莱岛风大，宿命般的刮个不止，浓浓的，夹带着海藻味的强烈海风差不多给岛上所有的东西都带来了深刻的烙印，人们称之为"海岛香"。去艾莱岛住上一段时间，你就会知道那种气味是什么一个东西，而知道了那种气味，你就能——作为实际感受——理解艾莱威士忌何以有那么一种味道。
12、读书是因为喜欢，和工作没关系。
13、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷靜。
14、望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。
15、我以前是这样活过来的，如今也只能这样活下去。
16、害怕远离故土，远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。
18、这种莫可名状的心绪，我既不能将其排遣于外，又不能将其深藏于内。它像掠身而去的阵风一样没有轮廓，没有重量。我甚至连把它裹在身上都不可能。风景从我眼前缓缓移过，其语言却未能传人我的耳底。
19、无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无已排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀里挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力。
20、那当然，人也许是会变的。还有，不管我们看起来多么亲密，好像推心置腹无话不谈，但也许并不了解彼此真正重要的事情。
21、所谓公正性，不外乎仅仅适用于极其有限世界的一个概念。但这一概念涉及所有领域。
22、即使是你最心爱的人，心中都会有一片你无法到达的森林。
23、无论看上去多么平稳的人生，肯定都会有巨大的虚脱期。也许能说成为发疯而准备的时期。人类大概需要这种类似间歇性的东西。
24、云缓缓向南面的天空流动着。不管流逝了多少的云，之后的之后云还是出现。遥远的北方无疑是云无穷无尽的供给源头。决心顽固的人们，身上包裹着厚厚的灰色制服，在那从早到晚的默默工作者。就像蜜蜂制造蜂蜜，蜘蛛制造蜘蛛网，战争制造寡妇。
25、我和五反田见面时基本都谈论这些。我们口气虽然轻松，但内容都很严肃，严肃得甚至需要不时以玩笑作添加剂。玩笑大多不够高明，但这无所谓，只要是玩笑即可，是为玩笑而玩笑。我们需要的仅仅是玩笑这一共识。至于我们严肃到何种地步，惟有我们自身晓得。我们都已34岁，这和13岁同样是棘手的年龄，当然其含义不同。两人都已多少开始认识到年龄增大这一现象的真正含义。而且已经进入必须对此有所准备的时期，需要为即将来临的冬季备妥足以取暖的用品。五反田用简沾的语言对此进行了表述。
26、要是我现在就把肩膀放松，会一下子土崩瓦解的。以前我是这样活过来的，往后也只能这样活下去。一旦放松，就无可挽回了。
27、习惯于不怀期望地等待什么，习惯于独自无所事事地消磨时间了，对此也全然不感到难受。
28、因为那是你的人生，应该由你自己做决定，我要说的，只是希望你不要用不自然的方式磨损自己。那样最得不偿失。
29、同她说话绝不枯燥，也没有困窘感，说令人愉快都可以。对于我这是很少有的事。如此在咖啡馆隔着桌子面对面说过话之后，我甚至觉得很久以前就已认识了她。那类似一种缠绻的情思。
30、较之踏入现实社会在集体中行动，还是留在需要系统性处理知识的技能和相对注重个人才学的天地里与自己更为适合。
31、况且又是优美的音乐。起初听起来似乎故弄玄虚、卖弄技巧，总体上有些杂乱无章，但听过几遍之后，那音乐开始在我的意识中一点点聚拢起来，恰如原本模糊的'图像逐渐成形。
32、然而，十几岁少男少女的恋爱，恰似身边掠过的清风。他们涉世尚浅，做起事来也毛手毛脚。然而，正因如此，才对凡事都充满着新鲜和感动。
33、总之岁月漫长，然而值得等待。
34、她是我在青春岁月里的初恋。
35、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……
36、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。
37、直言相告永远会带来最好的结果。
38、在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。
39、无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。我喝光了几瓶威士忌，啃着面包，喝着水筒里的水，满头沾满沙子，背负旅行背囊，踏着初秋的海岸不断西行、西行。
40、我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。
村上春树经典语录短句篇三
5、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》
6、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》
8、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》
10、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程——《国境以南太阳以西》
15、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》
16、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。——《且听风吟》
18、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》
19、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。——《舞、舞、舞》
25、孤独一个人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
村上春树经典语录短句篇四
村上春树经典语录大全(110句)
村上春树是著名作家，出版了14部长篇小说，有超过50种语言译本。那么村上春树经典语录有哪些呢？今天小编整理了村上春树经典语录供大家参考，一起来看看吧!
1、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
2、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
3、从远处看，大多数东西都美丽动人。
4、曾以为走不出的日子，现在都回不去了。
5、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
6、我动了离开你的念头，不是因为你不好，也不是因为不爱了，而是你对我的态度，让我觉得你的世界并不缺我。
7、在生的正中央，一切事物都已死为中心，不停地旋转着。
8、每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。
9、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦肩而过。
10、因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。
11、不是什么大不了的事，一个季节死去而已。
12、在这些人工制造的热带乐园外面，只有无边无际的“现实”荒野铺展开去。
13、人与人可以爱的那么深，实在很美妙。
14、我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，有一点是明确的，至少我有值得等待，值得寻求的东西。
15、我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西，蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。
17、痛苦不可避免，但可以选择是否受苦。
18、在这个世界上，但凡有点价值的东西，没有哪个是轻轻松松就能得到的吧?
19、那次旅行，一直阴雨绵绵，沿途处处都是熊本熊。
20、越是思考，越是阅读，越觉得不可思议。
21、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
22、内心灰暗的人只能作内心灰暗的梦，内心更加灰暗的人甚至连梦也做不了。
23、所谓努力，指的是主动而有目的的活动。
24、孤独如柔软的泥堆积在那里。穿过水层的隐约光亮，犹如远古记忆的残片白荧荧地洒向四周，深深的水底觅不到生命的迹象。
26、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。
27、当然有气恼的时候，尤其是有急事，但我尽量把一切都看做是施加给我们的考验，着急等于自己的败北。
28、我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。
29、所谓人生便是这么个东西，一如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。
30、慷慨付出的，便是经常得到的。
1、刚刚好，看到你快乐的样子，所以你快乐。
2、孤独也没关系。只要你能发自内心地爱一个人，生活就会得救。即使你不能和他住在一起。
3、如果你想追求艺术或文学，读希腊人写的。
4、若什么都不放弃，便什么都得不到。
5、追求得到之日即其终止时，寻找的过程也是失去的过程。
6、每次他伤害我，我都会用过去美好的回忆原谅他。然而，无论记忆有多美好，总有一天会用完。最后，只剩下记忆的残骸，一切都变成了折磨。也许我从来不认识他。
7、迟早要失去的东西意义不大，必失之物的荣耀并非真正的荣耀。
8、生活以前所未有的幸福和美丽诱惑着我。
9、在某种情况下，一个人的存在本身就是伤害另一个人。
10、这就是为什么人们有无处可去的感觉，也就是说，身体可以找到一个放置的地方，但没有一个地方能真正容纳你完整而纯洁的灵魂!
11、网络无处不在，网外有网络，无出可去。如果你扔石头，你必然会转身落在头上。时代如流沙，一般流动不止，我们站的位置不是我们站的位置。
12、他想告诉对方胸中的感受：我们的心不是石头。石头迟早会粉碎，面目全非。但心不会崩溃。对于那种看不见的东西-无论善恶-我们可以互相传达。
13、即使你听它的自然，世界的长河仍然会流向它应该流动的方向，即使你尽了最大的努力，受伤的人也无法幸免。
14、我一直以为人慢慢变老，但事实并非如此。人瞬间变老。
15、我非常喜欢这些话，我也喜欢到处寻找一些美丽的句子。我觉得我可以让自己更好。
16、每个人都有自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再次相遇。
17、在大悲大喜之间，在笑声和泪水之后，我体会到了前所未有的痛苦和幸福。
18、重大知识，意味着重大责任。
19、在某种情况下，一个人的存在本身就会伤害另一个人。
20、鱼说，你看不到我眼中的泪水，因为我在水里。水说，我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
21、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。
22、希望你下辈子不要改名，这样我会更好的找到你。有时候失去不是悲伤，而是美丽。
23、世界上有什么不会失去的吗?我相信是的，你最好相信。
24、若不懂而过得去，那再好不过了。
25、死亡不是生命的对立面，而是作为生命的一部分永存。
26、不要同情自己。同情自己是卑鄙懦夫做的事。
27、一旦你死了，你就再也不会失去任何东西了。这是死亡的起点。
28、死亡不是终结生命的决定性因素。死亡只是构成生命的许多因素之
29、如果我抓不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有权选择自己的天空。
30、当我们回头看我们走过的路时，我们看到的似乎只是无法争辩的可能性。我们能清楚地认识到的只是这一刻，而这只是一段时间。
(一) 世界上又哪里存在没有其自身问题的十六岁少年呢?在这个意义上，在我走近世界的同时，世界也走近了我。
(二) 她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。
(四) 所谓的理解，通常不过是误解的总和。
(五) 每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。
(六) 在这个世界上，风向这东西可是说变就变。
(七) 人生不需要理想，需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。
(九) 我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。 个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑;而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。 倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。
(十) 我能承受任何痛苦，只要这种痛苦有意义。
(十一) 人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
(十二) 女性并非因为有想生气的事才生气，而是因为想生气才生气。她想生气的时候若不让她充分生气，往后会难以收拾的。
(十三) 人的灵魂是由理性、意志和情欲构成的。
(十四) 如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受政府补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。
(十五) 我们如此目睹的光景，不过是现实世界极小极小一部分。我们习惯上认为这便是世界的世界，其实并不是的。真正的世界位于更深更暗的地方。
(十六) 在这个世界上，不可取代的人大概不存在。不管知识多么丰富本领多么高强，总能在哪儿找到他的替代者。
(十七) 跑步这件事可真好，是吧?又不花钱，只要有一双鞋，有一条路，不管何时何地都能说跑就跑。
(十八) 很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
(十九) 希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》
(二十) 站在大多数人一方，就不用思考烦人的事了。如果在少数人一方，就得整天思考让人烦心的事。
(二十二) 肉体是每个人神殿，不管里面供奉的是什么，都应该好好保持它的强韧，美丽和清洁。
(二十三) 活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。
(二十四) 远世界为我们的心特意赶来的。
(二十五) 要平安无事地活下去
(二十七) 刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
(二十八) 小说家不是解决问题的人，而是提出问题的人。
(二十九) 仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。
(三十) 他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反.社.会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。
(三十一) 一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。
(三十二) 男人转了转头，继续说下去。 “如果学说a让他或她的存在显得意义重大，这对他们来说就是真理。如果学说b让他们的存在显得无力而渺小，它就是冒牌货。一清二楚。如果有人声称学说b就是真理，人们大概就会憎恨他、无视他，在某些情况下还会攻击他。什么合乎逻辑，什么能够证实，这种事对他们没有任何意义。很多人都否定自己是无力而渺小的存在，力图排除这一意象，这样他们才能维持精神正常。”
(三十四) 没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望。
(三十五) 重要的是维持一种认真保护自己的`姿态。如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。
(三十六) 尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，哪里惟有沉默;你寻求沉默之时，哪里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没，并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水，你便这样想道：是的，一点不错，那就是我的心。
(三十七) 整件事已经足够莫名其妙，纵然莫名其妙地发展，也让人无话可说。
(三十八) 我从很多地方，也从很多人那里企图找到她的碎片，当然，这也不仅仅是碎片。无论收集多少，碎片还是碎片。
(三十九) 也许，每天看见许多的水，对人类具有重大意义。
(四十) 如果我不再爱你了，我一定就不爱你了，我会去爱上别人。 世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你最好也相信。
(四十一) 所谓进化就是这么回事，进化总是苦涩而寂寞的。不可能有令人心旷神怡的进化。进化是严峻的。你认为进化中最严峻的就是无法自由选择，任何人都无法选择进化，它属于洪水雪崩地震一类，来临之前你不得而知，一旦临头又无可抗拒。
(四十三) 或多或少，任何人都一开始按自己的模式活着。别人的若与自己的差别太大，未免气恼;而若一模一样，又不由悲哀如此而已.
(四十四) 违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。
(四十五) 在小孩子的世界里，事情可没那么单纯。
(四十六) 你看过泪影吗?泪影不是普普通通的泪影，截然不同。那是从另外一个遥
(四十七) 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
(四十八) 真是个不可思议的女性。她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那皱纹宛如与生俱来一般，同她的脸配合默契。她笑，皱纹便随之而笑;她愁，皱纹便随之愁。不笑不愁的时候，那皱纹便不无玩世不恭意味地点缀着她整个面目。
(四十九) "山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》"
(五十) 昨天，是明天的前天，是前天的明天。
村上春树经典语录短句篇五
他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反.社.会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。
41、那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。
42、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
43、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
44、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
45、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
46、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
47、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
48、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
49、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
50、有时失去不是忧伤，而是一种美丽。当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
村上春树经典语录短句篇六
1、 要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
2、 总之岁月漫长，然而值得等待。
3、 而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。
4、 年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。 在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。
5、 所谓努力，就是主动而有目的的活动。
6、 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
7、 善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。
8、 希望你能记住我，记住我曾这样存在过。
9、 每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。
10、 失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。
11、 我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。
12、 限定目的，能使人生变得简洁。
14、 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
15、 或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。
16、 "山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。
17、 大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
18、 人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我 们最终都 是找不 到的。 而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。
19、 不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。
20、 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。
21、 绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。
22、 我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。
23、 于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
24、 不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
25、 我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至 少我有值 得等待 有值得 寻求的东西。
26、 如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。
27、 我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。
28、 死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
29、 “就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆说，“基督正在旷野里严格修炼，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包。但是基督拒绝了。因为奇迹是魔鬼的诱惑。”
30、我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
31、尽管世界上有那般广阔的空间。而容纳你的空间虽然只需一点点，却无处可寻。
32、也不是想把心封闭起来，只是自己也把握不住发生了什么。我本想尽可能公平地把握各种事情，不愿意过分夸大或过分讲究现实。
33、我想和她说话，哪怕30分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致1981年4月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。
34、有一天半夜里，我忽然醒来……四周黑漆漆，什么都看不见，连时钟的针刻着时间的声音也听不见……即使我就这样从世界上消失了，也没有谁会发觉吧?就像被装在大铁箱里沉入海底的心情。
因为气压，我觉得心脏痛……不过这个时候，我听到远远的地方传来的汽笛声……我在黑暗里静静地聆听着……然后，我的心脏不痛了，时钟的针开始移动，铁箱子慢慢浮上海面。这都是缘于那小小的汽笛声的关系，由于那又像听见又像听不见的微微的汽笛声。而我爱你，就像那汽笛声一样。
35、如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受政府补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。
38、“世上绝大多数的人，并不渴求能证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。”
男人转了转头，继续说下去。 “如果学说a让他或她的存在显得意义重大，这对他们来说就是真理。如果学说b让他们的存在显得无力而渺小，它就是冒牌货。一清二楚。如果有人声称学说b就是真理，人们大概就会憎恨他、无视他，在某些情况下还会攻击他。什么合乎逻辑，什么能够证实，这种事对他们没有任何意义。很多人都否定自己是无力而渺小的存在，力图排除这一意象，这样他们才能维持精神正常。”
39、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，哪里惟有沉默;你寻求沉默之时，哪里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没，并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水，你便这样想道：是的，一点不错，那就是我的心。
40、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的`地方做喜欢的事情。
他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反.社.会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。
41、那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。
42、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
43、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
44、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
45、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
46、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
47、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
48、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
49、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
50、有时失去不是忧伤，而是一种美丽。当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
世界上很多名人都与自己的宠物有着不解之缘。日本著名作家村上春树对猫的喜爱就达到了痴迷的程度。猫，陪伴他经历了从落魄到辉煌的各个人生阶段。猫，也给他的写作带来了无限的创作灵感，可以说没有猫就没有村上春树。
2013年12月，日本著名作家村上春树的新作《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》位列日本畅销书榜首，这本书被认为对心灵具有极强的“治愈”作用。近日，当一家电视台采访村上春树：“为何您的作品总能让人感到温暖呢？”村上春树回答说：“也许，这应该归功于陪我写作的猫咪吧。”
村上春树爱猫。从他还是个叛逆少年开始，就和猫结下了不解之缘。村上春树出生于日本的一个书香门第，他的父母都是文学爱好者。从6岁开始，村上春树的父亲允许他去店里赊账买书。15岁时，村上春树全家搬到了神户。神户当时属于一个比较开放的城市，很西化，他可以在街上书店里买到英文简装书，这些英文小说对村上春树的影响很大。
由于沉湎于外国文学，村上春树在18岁时报考东京大学法律系落榜了。第二年，在父母的劝告下才考上早稻田大学。年轻时的村上春树在经济上很窘困，为了读小说，他自己在校外租了一间虽破，但很安静的旧房子。在很长一段时间，村上春树过着从图书馆到出租屋两点一线的清苦生活。他没有朋友，也不爱和人说话。一天晚上，村上春树在所居住的三鹰宿舍附近散步，一只“喵喵”叫的小猫一直在后面跟着他，最后竟跟进了他的宿舍。那是一只褐色虎纹猫，样子十分可爱。村上春树看它很可怜，就把它留在了家里。
那段时间，他正好听到深夜的广播节目中有一个读者来信说：“我养了一只名叫彼得的猫，不知跑去哪里了，我很寂寞。”村上春树听后，就开始管这只猫叫彼得。
那时的日本经济非常窘迫，村上春树自己常常吃不饱。主人都没钱吃一顿饱饭，哪会有猫吃的呢！
为了不让彼得挨饿，村上春树想到了一个妙招。在他的班上，有些女同学的家庭条件还不错。村上春树觉得，如果那种时候向班上的女孩子求援，说自己因为没钱正饥肠辘辘，对方一定会不理自己：“活该！那是你村上君自作自受。”
而如果说“没钱了，家里的猫什么吃的也没有了”，则多数女生都会认为村上春树是一个很有爱心的人，看在猫咪的分上，一定要借钱给村上春树，有个热心的女同学甚至直接从家里带来新鲜的秋刀鱼，或者大虾。
彼得很聪明，每一次村上春树带它去女同学面前蹭吃的，它都会显得非常可爱，乖巧得让人爱不释手。于是，许多零食就这样得来了。有了食材，村上春树也可以饱吃一顿了。每当他端出热乎乎的鱼汤或者大虾汤，他和彼得都会埋头享受那珍贵的美味。一次，村上春树不小心把剩下的一块鱼肉掉到了桌上。彼得见了，正要伸出前爪抢那块鱼肉，有趣的是，村上春树也伸出了筷子。见此情形，村上春树就用筷子把那点鱼肉分成两半，他夹起一半，彼得立刻抢走另一半。
那段日子，猫和主人都这般穷困潦倒忍饥挨饿，像这样猫和人争先恐后抢夺仅有的一丁点食物的日子虽然艰苦，倒也快乐。尤其到了晚上，住在四下漏风的房子里，村上春树连只暖炉都买不起。窗外一片漆黑，寒风在屋外凄厉尖吼，他就和彼得紧搂在一起睡觉，互相取暖。
后来，村上春树在《读卖新闻》发表过一篇名为《要写酿造出温暖的小说》，他写道，“每当我紧搂着彼得，常常想，只暹罗猫就这样创造了一个又一个奇趣。”后来村上春树把这只暹罗猫写进了他的小说《奇鸟形状录》。
除了暹罗猫，村上春树家里还养过许多猫。在这20年间，在村上春书树家里来来去去的猫咪有15只。无论是会发出歌声的小母猫麒麟，还是会说梦话的布齐，或是喜欢睡在花盆里的卡米，以及后来送人的亚皮特……村上春树爱着这些猫。
在一篇文章中，村上春树说：“人和猫的故事，在每一个有爱的角落传播，像春阳的芬芳、夏阳的热烈、秋阳的静美、冬阳的柔暖，如果有一天早上醒来，发现猫不见了，我的整颗心都会是空荡荡的，养猫与读书对我而言，就像我的两只手，相辅相成，编织出多彩的生活。”