2023年读后感写作方法教学视频(大全8篇)

读后感，是指看了某篇(部)作品后，根据自己的感想所写的文章(如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质性同)，属议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。一般性议论文，要求观点明确，论据典型，论证严密;而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。

“读”，是指在文章开头交代读了何人何文，有何感发点;“感”，是在“读”的基础上，通过联想谈自己的感受。 写读后感，一般采用两种形式：一是边述读(交代所读内容)边发感;二是先述读后发感。《中学生优秀作文评选》(后简称《中评》)一书中所选四篇读后感，《〈珍惜今天〉读后感》，采用的是边述读边发感的形式，其余三篇均采用先述读后发感的形式。原则上讲，先述读后发感的形式比较好把握，适合初学写读后感的同学选用。要写好读后感，除掌握以上基本的文体知识外，还必须把握以下几个写作步骤：

《高尚的白杨树》这篇文章才抓住和理解了“文中阐明了为什么每行排头和排尾的白杨树比中间靠紧排列的白杨树都矮一些的道理”，进而悟出了“处在同样环境和同样条件里，必须加强竞争意识，积极奋进，努力向上，才能取得超越同类的成绩和收获”的感发点，这就为写好这篇读后感打下了坚实的基础。

奋斗……电影〈七.七卢沟桥事变〉观后感》这篇文章，我军将士“奋起反击，与敌人展开殊死搏斗”的精神，就是从人物上所确立的感发点。写事为主的记叙文，感发点往往是事件中所包含的意义、所反映的某种问题或普遍性的规律。议论文的感发点，一般是文章的中心论点或分论点。《中评》一书中《主旋律----读高尔基一段话的中心作为感发点的。其他文体感发点的确立的与此大同小异，不一一赘述。

绕感发点，要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情，这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。例《中评》一书中《读〈高尚的白杨树〉有感》一文，作者联想到校园学习有竞争、民族国家之间有竞争等。充实了文章的主体内容，扩大了文章的含量，使所“感”深刻而有说服力。另外，在论证感发点的过程中，要注意把两种论据紧密结合起来，一是所读原文的材料，二是从现实中联想引申到的材料，缺一不可，而且应自然融和。

第四、读后感的结尾，结尾可概括中心，总结全文，或提出问题，发表看法，发人深思。“文无定则”。内容决定形式。根据不同类型的读后感可采用不同的结尾形式。

第五、写读后感常见的毛病。

1、述读原文多，“无感或感少”，喧宾夺主。有的同学写读后感，主体部分完全是复述原文的情节，或加进几句不痛不痒的评述。这些都违反读后的最基本要求。

2、平述原文多，无“感”而发，牵强附会。这类文章混淆了读后感与文学评论的界限，把无关紧要的内容勉强地扯在一起。也是有些同学最易犯的一个毛病。

读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想(当然感想应当有意义，值得一写)就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。

写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可;但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

当人们读到一则材料，一篇文章或一本书，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，而产生一些感触、联想和体会，把这些感受行之于文，便是读后感。读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来，对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径。

下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法。

其次，感是核心。这里的感，既不是离开原文的空发议论，也不是对原作内容的简单重复，而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念，是心灵的闪光，是认识的飞跃。一般地说，读后感的“感”有两种情况。一种情况是通过对原文思想的进一步阐发，来表现作者认识的深化。例如第四册课本中的练习，对何其芳《我为少男少女们歌唱》这首诗写读后感，就只要引原作要旨并加以阐发。另一种情况是作者在原作思想内容的基础上生发出来的新的观点。例如《多好的草地也会有瘦马》一文反映的是实际生活中哲理性的现象。从本文体现的普遍原理出发，可以获得关于人才问题的新的认识。即优越的条件能为人们创造更多的成才机会，良好的环境也必将对一个人的成才产生不可忽视的影响。但是如果不努力，对良好的环境不加以利用，客观条件再好，又有什么用呢?因此，不论是对原作思想内容的进一步阐释，还是在原作思想内容的基础上产生新的观念，都必须体现作者认识的进一步提高和深化，力求新颖别致，切忌蜻蜓点水，不深不透，这样才算真有所感，感到了实处。

再次，联系实际是关键。读后感既要从原文出发，但又不能局限于原文就事论事，而要联系自己、他人、社会的实际，有的放矢，展开联想，深入挖掘，写出“感受”的'普遍意义来。因为读后感的生命在于“联系实际，有感而发”。所谓联系实际，一般包含两方面内容，一是联系现实生活中与材料有内在联系的人和事，以此来作比较、对照。二是要结合自身生活经历中一些有代表意义并所供材料联系紧密的生动事例。通过丰富的联想，引用古今中外能证明论点的事例或富有哲理的理论论据，既可充实文章内容，也可深化中心论点，加强文章的说服力。所以从本质上讲，读后感的写作过程，就是作者以原作的主题为指导，分析研究实际问题后，将获得的新的观念用文字表达出来的思维过程。

为了进一步说明读后感的特征，将读后感与一般议论文加以比较。读后感是议论文的一种。和一般议论文一样，它们都是表达作者对于客观事物的认识的。它们都是作者以已往的知识积累为前提，来分析和解决实际问题，从而得出对于客观事物的一般性结论的。对于一般议论文来说，作者认识某一客观对象时的知识前提，在作者大脑中是浑然一体的，缺乏专一性和单指性，而读后感的作者在认识某一客观对象时，离不开知识和生活经验的积累，但知识和生活材料之间似乎还缺少一个契机，还没有形成一个凝聚点，原作则对于作者起了一种启迪作用，是作者认识深化的动因，由于这种启迪，才使作者以往的知识聚集在一个焦点上，使某一客观对象的本质为作者所把握，从而产生新的飞跃。

那么，读后感的结构应是怎样的呢?它可用“引——议——联——结”四个字加以概括。

“引”就是用叙述的方法转引材料：或引观点。或引有关内容。但“引”不是照抄。而应该用概括的语言把所需材料简明扼要地引述出来。

“议”就是以所引原作的思想观念为基点生发开去发表议论。在叙述结束时，用一两句话点明原作所包含的中心，使文章中心明确，观点鲜明，为统率下文所展开的丰富联想。

“联”就是在原文基础上，结合社会生活的实际来谈，或者把有内在联系的人和事作比较，使发表的感想有较强的针对性和现实感。

“结”就是对全文的题旨有所归纳或总结，或强调中心，或提出希望，或表明态度等。

除“结”之外，其余部分的次序可根据具体情况灵活变动。

读后感写作其实并不难，只要坚持经常练笔，积极思考，认真积累写作材料;关心生活，观察生活;同时学一些写作理论，掌的一些程式，肯定会使自己的文章异彩纷呈。

每当遇到新朋友，介绍自己在机关工作时，对方总会加一句，那文章肯定写得很好啊!而此时立马后脑勺三根直线，汗!颜!原因一是原来大家对于机关工作人员的认识已经成功从一杯茶一张报纸上升到了一只笔，二最主要的是自己的写作水平实在是不敢当。

公文写作原本对我来说没有什么概念，虽然一直都在业务科室，但平时也偶尔要起草个文件，写个领导发言稿或者阶段性的工作总结。我一贯的做法是模仿，我每次写这些东西时，总是借来相关的已有的材料，比如：起草文件，我就找来原来已有的类似的文件，照猫画虎，“描摹”而成。至于如果要写其他的总结和会议记录等等，那就按自己的理解任意发挥。而此次看完一些公文写作的书后，觉得自己在公文写作方面还有很大的空间，并有如下的心得体会：

一、公文写作时要忘记自己，达到“非我”状态

一般文体的写作往往是站在“自我”的角度，表达自己，或者抒发自己的感想心绪，阐述自己的观点，或者按照自己的理解去说明，即使现在的新闻报道，虽然要求客观公正，但常常也以作者自己的视野，去所观、所思、所感，再进而付诸笔端。

而公无写作一般(除了个人总结)是要站在某一群体、某一组织的位置上，它所传达的是被代表的单位的发出的信息，接受者也往往是集团性质的或者众多个体的。所以在写作时不要总想着自己，而要多考虑文中所代表的单位的立场，因为表达的是“非我”，而非“自我”。

比如：给领导草拟文件，一定弄清楚他的意图，不然急急忙忙去写，接着恐怕要经历多次“返工”的痛苦经历。因为你是给领导写的，领导又是从单位和自己的`行政思想出发来共同完成这份文件。

再比如写请示、公函、报告、简报等，一定要弄清楚本单位与所发的单位之间的关系，如隶属关系、行政级别关系、业务工作关系等等，据此才能采取合适的文体，在文中使用相应的语气和措辞，这样才能作到文如其事、恰如其分。

二、公文写作时“死板”也是一块板，比华丽辞藻来得实在

无论是公文、专用文件、规章制度和日常应用文，人们在长期的写作过程中，一些格式和要求已然约定俗成，甚至一些公文的格式政府部门有明确的规定，因此，在公文写作时不能乱来，必须遵守规则。这不同于文学创作，个人可以有较大的发挥空间，无论在形式还是内容上，都可以打破陈规，不断创新。

难道公文写作就没有我们可以发挥的空间?以我的能力来说，我的答案基本上是：对的，几乎没有发挥空间。但我认为，这是我个人的见解，实际上发挥空间肯定是有的，但需要时间的沉淀，也许机关里多年的“笔杆子”懂得如何发挥，可能就是在内容上除了注意一些语气的东西，在用词方面更考究，还是有一定的空间去驰骋的。

很多人包括我自己，都喜欢文辞华美的文学作品，因为这些作品往往能给我们带来极大的艺术享受，但公文不追求辞藻的华丽，它的文风相对来说就要朴实无华一些，基本上很少在词句上粉饰雕琢。

读后感或观后感，既要写“读”或“观”的内容，如读某篇文章、某本书等，又要写读后或观后的“感想”，重点不是读或观，应该是“感”。可是，我们有的小朋友，往往抓不住这种文章的写作重点，一写起读后感或观后感来，就把读的内容、看的情景写得很多，到了“感”的时候，就没有话可说了。例如，有一篇《养花》的读后感，全文都是关于《养花》这篇文章内容的介绍和复述，直到结尾还是这样，很少写到“感”。结尾这样写道：

“ 这篇文章的结尾写养花的乐趣，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。文章读完了，我的感想太深了。”可是，感想是什么呢？没有写，只有“感想太深了”一句话，更谈不上感想深刻了。要克服这种毛病，只有把“读”的内容少写，“感”的内容多写，写深写透，怎么想就怎么写，这样才有说服力。请看下面另一段写读《养花》的感想文字：

“作者从养花中得到了知识和乐趣，并从中引出了一个哲理———‘不劳动，连棵花也养不活。’是的，劳动创造了一切，劳动给人带来幸福、欢乐。我们的学习钻研是在进行脑力劳动，如果不劳动，做懒汉，整天贪玩，学习成绩会从天上掉下来吗？当然不会，因为你没有劳动嘛！这就是真理。”

这段文字也出自习作的末尾，显然是以感想为主，而且“感”得深透，富有哲理，给人启迪，就是抓住了“感”这一重点。

读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。

一、引–围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。

二、议–分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

三、联–联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。

四、结–总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

今天看了严歌苓的《写作之瘾》，把她对写作的热爱描写得淋漓尽致。写作对她来说不是痛苦，而是一种享受，是一种活得淋漓尽致的状态。哪一天不写作，生命就达不到那种浓度，不到达那个敏感度、兴奋点，那一天就活得窝囊，她把这叫做瘾。

她描述的那种飘飘欲仙、自由惬意的感觉，真的是一种瘾。怪不得人们叫爱吸烟的人叫“瘾君子”，虽然我没有体会过，但我想，或许在喷云吐雾中，云雾缭绕中，身体和思绪也轻盈若舞了。这种瘾是一种亢奋的状态。写作，这种事，确实是个苦差事，大脑高度地兴奋，殚精竭虑地去寻找灵感，筛选材料，谋篇布局。为一个合适的表述，让人过目难忘的标题而苦苦思索。想找到一个合适的表达方式，如难产一样的焦虑，茶不思，饭不香。一直到灵感闪现，婴儿奔涌而出那一刻，才会有那难以言说的身体和心灵的极大愉悦。

这瘾是什么呢?或许是读书，一日不读，就觉面目可憎、灵魂空虚。或许是写作，一日不写，就好像虚度了今日。就像博尔赫斯对创作的一句话：“我写作，是为了让光阴的流逝让我安心。”是的，流逝的岁月，总是让人恐慌，莫名地忧伤。写作就是或许就是为了填补这种恐慌吧。或许是运动，豆大的汗滴，紧咬的牙关，哆嗦的双腿。这不是在自虐吗?而巨大的愉悦却是在这自虐后的舒坦，那种每一个毛孔被打开的通畅无比的舒坦，汗液是它们喜悦的眼泪。

这瘾或许是一种爱好。记得小区门口一群跳舞的女人，其中一个并不漂亮，身材不是最棒的，还有些矮胖。但只要音乐一起，身体像通了电似的，扭臀，摆胯，甩头，柔软而有弹性的身体像是装上了弹簧，自在地伸缩，拉伸，自由地组合出各种造型，风一样转身。让人感觉她身体的每一个细胞都在跳跃，那么地随性，那么地舒畅，身体成了音乐的一部分，彷佛就是一个音符，她就是跳跃的精灵，彰显了无限的生命的活力。舞蹈，让一个平凡的女人光彩四射，魅力照人。

雪山上努力攀岩的探险者，稍有不慎，就会葬身雪海，他们却宁死不屈，享受那种征服的快感。钱塘江潮中的冲浪儿，在浪涛尖上冲刺，回旋。寂寞的修行者，十年如一日，青灯孤影相伴。这些瘾的状态，是可遇不可求的。

当别人以为你像疯子一样癫狂，像苦行僧一样不可思议时，你却独自去探求那发自内心的呼唤，享受那份安心宁静。广阔浩淼的世界，彷佛就你一人，在你的世界，你的灵魂在自由地飞舞。那是你生命中最愉悦的状态，是一种无法控制生命的长度，却增长了生命高度的状态。