写心得体会有助于我们更好地理解和认识自己，提高自身素养。心得体会的撰写帮助我更好地反思自身的行为和举止，提高了自我管理能力。
贵州省情活动心得体会
贵州省是一个素有多民族、多文化、多山水之美的省份，素有“天然大花园”之称。最近，在贵州省委宣传部和贵州省文化和旅游厅策划组织下举行的“全国媒体贵州省情行”系列活动，让我有幸深度认识贵州，感受到了她的文化魅力与骄人成就，也体会到了当地群众的热情好客和奋发向上的精神风貌。在这次活动中，我深有感触，下面我将分享一下我的心得体会。
第一段：开阔视野，感受多元文化。
贵州省是中国的少数名族自治区之一，境内有18个少数民族。在这个土地上，少数名族的文化绚烂多彩。通过这次省情活动，我深入走访了贵州不同地区，了解到了黔西南布依族苗族自治州的阿依河一号大桥、织金万峰林旅游区的苗族古寨、贵阳观山湖区的国际电子商务综合示范基地等地。这些地方不仅体现了当地丰富的人文历史和先进的科技创新，在这里也让我真正感受到了不同民族之间的融合与和谐。贵州大地的独特魅力深深打动了我，使我对贵州文化更加了解和认可。
第二段：感受热情好客，体验奋发向上。
在这次省情活动中，贵州人民的热情让我感受深刻。无论是在旅游景区还是在街头巷尾，每次我们需要问路或者有其他需要帮助的时候，当地人总是热情地给予我们帮助和指导。在省情活动组织方面，他们也是非常周到和细致，让我们深刻体会到了“宾至如归”的感觉。同时，我感到贵州人民的奋发向上的精神风貌也非常值得学习和推崇。他们勤劳、朴实、开拓进取，充分展现了贵州人民的开放心态和追求者的高度。
第三段：学习先进，借鉴经验。
在贵州省情活动中，我们深入了解了贵州各地的生态建设和旅游业发展情况，其中贵安新区的高新技术研究院、织金万峰林旅游区的旅游资源开发、贵州省文化和旅游厅的服务创新等在技术创新和服务创新方面的成功经验启示我们。我们应该学习这样的经验，将它们运用到自己的工作和生活中，以优秀的创新思想和务实精神，推动社会发展进步。
第四段：加深认识，树立正确价值观。
在这次省情活动中，我们参观了贵州省文化遗产保护评审中心，并了解了贵州省文物保护的相关政策。这使我们更清晰地认识到文化遗产的重要性，也提醒我们需要树立正确的历史和文化价值观。同时我们也了解到一些贫困地区的劳动力转移和当地产业扶贫工作，加深了我们对贫困地区发展的认识。作为一名学生，我们应该有强烈的社会责任感和奉献精神，积极参与到推动中国社会前行和发展中来。
第五段：总结回顾，展望未来。
通过这次省情行活动，我们收获颇丰，既见证了贵州省的独特魅力，也学习了她在文化、科技、旅游等方面的优秀经验。我们在活动中感受到贵州人民勤劳、热情、创新和奋进的精神风貌，增强了我们的自信心和信心，我们相信，在未来的日子里，我们也能够成为像贵州人民一样向上向善、充满创新和进取的人。同时，我们也相信，贵州省在中国全面建设社会主义现代化强省的进程中，将一步一个脚印地推进，取得更加骄人的成就。我们将继续通过各种途径，关注贵州的发展，为实现全面建设社会主义现代化强省提供积极的力量。
贵州省情活动心得体会
在2021年的贵州省情活动中，我有幸与一群志同道合的小伙伴一起来到这片美丽的土地，感受到了独特的民风民俗和瑰丽壮丽的山水风光。在漫长的旅途中，我所见所闻、所感所想都让我受益匪浅。以下是我的一些心得体会。
第一段：千姿百态的山水风光。
贵州的山水风光是如此的瑰丽壮观，让我惊叹不已。在贵阳市，我看到了建筑别致的贵阳大数据综合体，领略了贵阳市的新兴科技产业魅力；在遵义市红军长征胜利纪念馆，感受到了红军长征走过的艰苦和牺牲；在黔东南州的昭通风景区，更是看到了神奇的奇石和山水画卷一般的风景。除此之外，在龙里县的董公寨、黄果树瀑布、九龙洞等著名景点，也让我领略到了贵州独具特色的山水美景。
第二段：扎实的脱贫攻坚成果。
在贵州参观考察期间，我不禁被当地的扶贫成果所感动。我们去了贵州省黔西南布依族苗族自治州，在那里我看到了贫困户的家中装修情况不断改善，以及正在享受城乡社会保障一体化政策的老年人。在肇兴村，我们一行人还亲身体验了村民自发建立的“肇兴之旅”乡村旅游项目，这不仅提升了当地村民的脱贫增收，同时也展示了文旅融合的新面貌。这些扶贫成效是贵州在脱贫攻坚上的跨越式发展，更是带给我们无限的启示和鼓舞。
第三段：浓郁的民族文化风情。
贵州大山深处藏着许多美丽的少数民族文化，我们在凯里市博物馆了解到当地的黔东南苗族文化，参观了苗族传统音乐创作交流中心。在那里，我尝试弹奏“蜗牛爬”，体验了一把苗族音乐的神秘感。同时，我们还去了仁怀市参观茅台酒厂，品尝了这个四大名酒之一的当地特色美酒。贵州的民族文化是一个多元的文化环境，它既具有历史的厚重感，又体现了现代化的时尚思维。
第四段：多元化的产业发展。
贵州不仅有着瑰丽的山水风光和浓郁的民族文化，还在各领域积极探索，加强市场开拓力度，构建多元化的产业发展体系。在考察过程中，我们去了贵阳市的贵阳生态文明建设示范基地，参观了高科技现代农业示范基地，认识了贵阳市的科技创新力量。此外，我们还前往贵州丹寨的绿色食品生态科技示范园区，了解到当地的生态农业企业发展情况。贵州在发展中注重实践与探索，不断更新自己的发展思路。
第五段：深刻的感悟。
在贵州省情活动中，让我领略了一个不一样的贵州，旅途中所见所闻、所感所想，都让我受益匪浅。我深刻认识到，旅行的目的不仅仅是为了探索新的地方，更是为了找到新的自己。在与志同道合的小伙伴们相处中，我更加坚定了自己对生活的热爱和追求。感谢“贵州省情”让我在此次旅行中收获了更多的成长。
贵州省情第七章心得体会
贵州省是中国西南地区的一个省份，也是中国较贫困地区之一。然而，在贵州省情第七章的介绍中，我看到了贵州省在许多方面都取得了显著的进步和成就。以下是我对贵州省情第七章的心得体会。
第一段：贵州省的自然资源丰富。
贵州省位于中国西南地区，是一个山地地区。因此，贵州省拥有丰富的自然资源，如水力、煤炭、铅锌、锰矿等。在贵州省情第七章的介绍中，我了解到贵州省的水力资源非常丰富，这使得贵州省成为了中国最大的水电发电地区之一。这不仅为贵州省的经济发展提供了源源不断的动力，还为贵州省的居民提供了便宜且可靠的电力供应。
第二段：贵州省的经济发展迅速。
虽然贵州省是中国较贫困地区之一，但贵州省的经济发展却呈现出快速增长的趋势。在贵州省情第七章的介绍中，我了解到贵州省在过去几年中保持了两位数的经济增长率。这主要归功于贵州省积极推进现代农业发展、开展工业转型升级以及拓展旅游业等举措。贵州省的快速经济发展为该地区的居民提供了更多的就业机会和改善生活条件的机会。
第三段：贵州省生态环境保护成效显著。
贵州省的山地地理特点使得该地区的生态环境非常脆弱。然而，在贵州省情第七章的介绍中，我看到了贵州省在生态环境保护方面付出的努力和取得的成效。贵州省采取了许多措施，如限制开发、加大生态修复和治理力度等，以保护宝贵的生态资源。这不仅有助于提升贵州省的生态环境质量，也使得贵州成为了一个重要的生态旅游目的地。
第四段：贵州省民族文化的传承和发展。
贵州省是一个多民族聚居的地区，拥有丰富多彩的民族文化。在贵州省情第七章的介绍中，我看到了贵州省政府对民族文化传承和发展的重视。贵州省积极推动少数民族的传统文化保护和振兴，并且在教育、文化交流和旅游等方面采取了一系列措施。这些努力为贵州省的居民提供了更多了解和体验不同民族文化的机会，同时也为贵州省的经济发展带来了新的动力。
第五段：贵州省未来发展的展望。
贵州省在过去几年中取得了许多进步和成就，但仍面临一些挑战。在未来，贵州省需要继续加大经济发展的力度，推动产业结构升级和创新驱动发展。同时，贵州省还需要进一步加强生态环境保护，保护和发展好自然资源。此外，贵州省应继续加强对民族文化的保护和振兴，使得贵州省的民族文化在全国乃至全球范围内得到更好的传播和认可。
总结：
贵州省情第七章的介绍给我留下了深刻的印象。贵州省在自然资源丰富、经济发展、生态环境保护以及民族文化传承和发展等方面都取得了显著的成绩。作为一个相对较贫困的地区，贵州省展现出了巨大的发展潜力和动力。我相信，在贵州省政府和贵州省的居民共同努力下，贵州省的未来将会更加美好、繁荣和富有活力。
贵州省情第七章心得体会
在贵州省情第七章中，我对贵州省的经济发展、生态环境、文化传承、社会福利和扶贫工作等方面有了更深入的了解。从这次阅读中，我深深感受到了贵州省取得的巨大进步和面临的挑战，也增强了我对我个人发展和社会进步的责任感。
首先，贵州省在经济发展方面取得了显著成就。通过大力发展旅游业、电子商务、高新技术产业和农副产品加工业等，贵州省的经济总量逐年增长。丰富的旅游资源和独特的生态环境为贵州省赢得了众多游客的青睐。然而，与经济增长相伴的是资源环境压力的加剧。贵州省需要更加注重生态保护和可持续发展，以避免资源过度开发和环境破坏。
其次，贵州省在文化传承方面做出了许多努力。贵州省拥有丰富多样的民族文化，不仅丰富了中国文化的内涵，也为贵州省的经济社会发展提供了独特的优势。保护和传承贵州省的文化遗产对于保持民族特色和文化多样性至关重要。我认为，贵州省可以通过建设更多的文化场馆、推动传统文化与现代生活方式融合以及加强文化教育等方面，进一步挖掘和传承优秀的贵州文化。
此外，贵州省在扶贫工作方面取得了积极成果。贵州省是我国贫困地区最多的一个省份，但通过贵州省政府和社会各界的共同努力，减少了贫困人口数量，提高了贫困地区的生活水平。然而，贫困问题仍然存在于贵州省的某些地区和人群中。我认为，要真正解决贫困问题，贵州省需要从根本上改变贫困地区的发展模式，通过提供更多的教育和培训机会，发展更多的就业岗位，提高农村地区的基础设施和公共服务水平。
最后，贵州省在社会福利方面还有许多可以改进的地方。贵州省的城乡差距仍然较大，城市和农村居民的福利待遇不平衡。贵州省应该加大对农村地区社会保障体系的改善力度，提高农村居民的收入水平和生活质量。此外，贵州省还应加大对弱势群体的关注和保护力度，给予他们更多的福利和帮助。
通过阅读贵州省情第七章，我对贵州省的发展情况有了更全面的了解，并对贵州省发展的方向和重点有了更清晰的认识。我相信，在全社会的共同努力下，贵州省一定能够实现全面发展，同时解决面临的各种挑战。我也会在自己的工作和生活中，以贵州省为榜样，发挥自己的作用，为社会进步做出自己的贡献。
贵州省情学习心得体会
新时代贵州精神不是可以分割的、彼此孤立的,而是实践与理论、战略与战术、肯定与希望、鼓励与要求的有机统一,十六个字四个方面相互联系、相互贯通、相互促进。
团结奋进是根本保证。讲团结,是为了规避“一根筷子易折断,十根筷子难折断”的问题;讲奋进,是为了跳出“一个和尚挑水喝,两个和尚担水喝,三个和尚没水喝”的陷阱。只讲团结不讲奋进将会碌碌无为,乃至一事无成,只讲奋进不讲团结就会造成一盘散沙、随处开花难结果的现象。只有坚持团结奋进,紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,全省干部群众拧成一股绳,把忠诚写在岗位上、融入工作中,众志成城方能战无不胜,万众一心才能攻无不克。
拼搏创新是根本路径。拼搏是一种冲锋的姿势、奋斗的姿态,创新是一种科学方式方法、战术理念。只讲拼搏不讲创新就会造成“劳力伤财”“无处着力”的局面,只讲创新不讲拼搏就会变成“纸上谈兵、泛泛之谈”“光有好点子,做不了好买卖”。只有坚持拼搏创新,以敢打必胜、只争朝夕的精神,善于打破常规、突破传统思维,在思想和思维上与时代同步前进,把新思想、新思维落实到行动上,做前人没有做过的事情。
苦干实干是根本要求。讲苦干,就是要发扬艰苦奋斗的作风、攻坚克难勇气,是由贵州的现实环境、时代背景决定的;讲实干,就是要坚持实事求是的态度、干出实效的追求,是由时代理想、美好愿景决定的。只会苦干不会实干就会事倍功半,只讲实干不讲苦干就会形成“白忙活”“竹篮打水”。苦干实干的担当是时代发展的精神财富,是持续推进社会主义事业发展向前的重要元素,也是贵州生动实践的支撑、真实写照。
后发赶超是根本目的。后发是贵州的一种优势,是时代赋予贵州的一种资源禀赋;赶超是对贵州现实要求、时代问卷,贵州要后发先至、后来居上。后发赶超的使命是我们对铿锵誓词的坚守、履行承诺的执着、家国情怀的奉献。梦想不会主动走向我们,只有我们去主动实现梦想。贵州取得的成就是不甘落后、跨越发展的时代成就,贵州要走好新的长征路也必须始终坚持弯道取直、赶超进位的必胜信念作为根本目的。
贵州省情的心得体会题目
作为一个旅游爱好者，我曾在贵州省游览多次，深深被这个神奇、美丽而又充满活力的省份所吸引。在这里，我不仅领略了不一样的风土人情，还感受到了这个省份的文化气息和历史底蕴。在这里，我有许多感悟和体会，下面就让我来一一阐述。
第一段：自然环境的壮美。
当我第一次来到贵州，就被她神奇的地貌所吸引，让我惊叹的是那些山峦、瀑布和洞穴。贵州几乎拥有世界各种地貌的代表，如黄果树瀑布、龙宫、白马岩和梵净山等。特别是梵净山的雄浑大气和奇岩异石，使我深深地感受到大自然的魅力。当我站在这里，看着云雾在山间飘荡，听着鸟鸣声响彻云霄，感觉到一股能量让我想要接近自然，感受它的灵魂。我相信，贵州的自然美是不容错过的，那纯净的空气、几十年老林，不仅清新宜人，而且使人内心得到沉淀和震撼。
第二段：人文风情的底蕴。
贵州被誉为中国“少数民族的博物馆”，因为贵州省的藏羌彝爱国进步歌舞、苗族芦笙、布依锣鼓和侗族歌舞等在国内外享有盛誉，并保留了众多珍贵的人文遗产，如黔东南州的侗寨古建筑群、施秉县的明朝长城、著名的慕杨楼等。在贵阳南明河，有美丽的数据梦溪湖，这里的繁华、喧嚣与沉稳、安逸完美的结合，让我仿佛看到了古代文化和现代文化的交融之美。在这里，游客能够感受到不同少数民族的特色文化，领略民俗风情，品尝到地道美食，让人从多个角度体会到这个省份的魅力。
第三段：人民生活的幸福指数。
除了美丽的自然环境和多元的人文风情之外，贵州的幸福指数可以说是我在这里所体会到最深的感受之一。贵州目前的“贵州新农村建设”正在如火如荼的进行中，各种设施建设也在持续完善和发展中。当我在村庄里逛逛的时候，看到热情好客的农村人民、干净整洁的房屋、清新的空气和无污染的天空，心中不由得产生一种温馨感。除了新农村建设，贵州还推出了各种惠民政策和服务，如“旅游+”、“旅游+文化”、“旅游+体验”等，这些为广大游客和当地居民提供了好的生活条件。
第四段：在红色文化中感悟历史风貌。
贵州在古代就是闻名全国的文化名城，正是因为这里的长期历史和深厚文化底蕴，才有了各式各样的古建筑和传统民俗。特别是贵州的红色文化，更是让我感慨颇多。贵州省是革命老区之一，具有极为丰富的红色文化资源，在这里还留存了许多革命先烈的足迹和珍贵物品。贵州红色旅游的热度也有所增长，如这里的会议会址、老区革命历史博物馆、遵义会议会址、黄果树革命历史遗址等都是值得去一看的。这些地方，不但让我们了解到贵州的革命历史和革命精神，更使我们铭记革命历史，为追求幸福的生活加油鼓劲。
第五段：小结。
作为一个旅行者，我非常喜欢贵州的自然、风情和人文。这里，流动的云、清澈的河、壮观的山峦，以及各色各样的民俗风情、新鲜的道地美食、众多的红色文化，这些都成就了这个美丽的省份。在这里，我收获了许多体验和感悟，让我对旅游有了更加深入的了解。贵州带给我的不仅是幸福和感受，更是一种心情和感触，这个神奇、美丽、充满生机的省份，已经成为我生命中的一部分。
贵州省情学习心得体会
学习贵州省情最大的收获之一正视历史。贵州省是中国西南地区的三大省份组成部分之一，简称“黔”和“贵。贵州省东邻湖南省、南接广西自治区、西南毗邻云南省、西北与四川省接壤、北面与重庆市相邻。唐为黔中道；宋属夔州路；元属湖广行省；明置贵州土司，是为贵州得名的开始，后置贵州布政使司；清改贵州省，省名至今未变。
学习贵州省情最大的收获之二知晓资源。土地资源：由于构成土地的要素——地貌、气候、植被、土壤以及人类经济活动等组织方式的多样性，造成了贵州土地类型的复杂性，土地类型的数量多，分布具有多样性。森林资源：素有“宜林山园”的美称，由于自然条件复杂多样，发育了类型复杂的森林植被。常绿落叶阔叶林、近热带性质的沟谷季雨林、山地季雨林、常绿阔叶林中的湿润性的常绿林和半湿润的`常绿林。黔东南、遵义两地区的森林面积，占全省森林面积的47.7%，而安顺、毕节、黔西南、六盘水、贵阳市5个地区的森林面积合计仅占24%。水资源：全省水资源年径流总量为1039亿立方米，年径流深590毫米，但人均占有量约3000立方米，不到世界人均占有量的1/3，应该说贵州是一个贫水省份。贵州省河网密度大，河流坡降陡，产水模数高，水能资源十分丰富。全省水能蕴藏1874.5万千瓦，经济可开发水能资源1633万千瓦，居全国前列，水能资源的`开发具有较大的优势。矿产资源：贵州已发现矿产110种，探明有储量的矿产74种，探明有储量的矿床1252处，其中，有28种矿产位居全国前5位。煤炭、铝土、汞矿、锑、锰矿、磷矿、重晶石、金、水泥原料等既是贵州优势矿产，又是中国的重要矿产。
野生动植物资源：由于贵州省的自然地理具有一系列独特之处，贵州的野生植物中食用植物共有500种。药用植物资源是贵州省的优势资源，是中国四大产药区之一，有3700种。国家重点保护珍贵稀有植物70种，珙桐、银杉、秃杉和桫椤被列为国家一级保护。有野生动物1000余种，珍稀动物有85种（亚种），黔金丝猴仅分布于贵州省梵净山，现仅存数百只，是世界上公认的极珍贵动物。旅游资源：贵州省旅游资源丰富，除富有特色的地域文化、民俗外，以山石风景、河湖水景、喀斯特洞景、森林风光等为特点的自然景观众多。另外，还有国家级风景名胜区及自然保护区10余处，如黄果树风景区、梵净山自然保护区等。
学习省情最大的收获之四困难也是优势。过去贵州因农业抗灾能力薄弱，山大雨水多，加上倒春寒等自然灾害频繁，成为经济发展的屏障；现在随着时代的发展和技术的进步，贵州的基础设施建设有了翻天覆地的变化，科学技术水平有了极大提高，农业抗灾能力有了显著增强，人们对省情基本特点的认识也有了明显改变。过去人们认为“天无三日晴”的气候不好，是贵州发展的劣势；现在随着农业实用技术的进步，认识观念有了新的转变，认为雨多是贵州发展的一大优势，丰富的雨量不仅有利于喀斯特山区农业防旱抗灾，又利于生物的多样性生长。过去因为山大坡陡，交通闭塞，认为贵州是一个边远落后的蛮荒之地，现在因交通条件改善，成为祖国西南的交通要道。过去因为开发粗犷，丰富的资源得不到有效开发利用，卖出的是“傻大黑粗”低级产品，既浪费了资源，又污染了环境。而今，随着生产能力的提高，资源开发有了显著进步，资源优势逐步转化成了经济优势。如在水、煤资源开发上，贵州抢抓“西电东送”的机遇，实行煤电结合、水火互济发展能源产业，全省电网装机容量突破1000万千瓦，成为贵州的优势产业，为促进贵州经济发展发挥了积极作用。
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摘要：贵州作为民族地区的代表省份，其民族特色体现在当地居民生活的方方面面，而传统建筑中蕴含的民族文化是其民族特色的集中体现。本文主要从贵州的概况出发，对其自然地理、民族格局和传统建筑情况进行介绍，并尝试归纳出贵州少数民族传统建筑文化的内涵，即建筑样式文化、因地制宜的和谐思想以及祖宗崇拜的核心思想。
关键词：少数民族传统建筑建筑样式文化因地制宜祖宗崇拜。
贵州地处边远山区，自古以来多元化的民族格局为这片绿色的大地带来了丰富多彩的民族文化。其中，贵州少数民族传统建筑就蕴含着深厚的民族文化，是生活在贵州的少数民族集体智慧的结晶。其建筑风格的多样化、建筑布局的.科学化、建筑效果的实用化都是少数民族传统建筑文化的重要组成部分，透过这些建筑所体现的少数民族建筑文化、宗教信仰和习俗、朴素的思想观念更是清晰可见。
贵州省是我国西南地区的一个大省，所在之地以山地、高原、盆地等地形为主，在一定程度上决定了省内具备丰富的森林资源和水资源，这就为当地发展提供了优越的自然环境。此外，冬暖夏凉的气候更是让贵州成为全国知名的避暑胜地，为当地旅游业的发展带来了天然的资源优势。除了这些自然资源外，不得不提的是贵州境内居住着的49个少数民族和16个世居少数民族的民族资源。少数民族在贵州地区的广泛分布为这片自然风光秀美多姿的土地增添了更多的民族特色的历史人文文化气息。
但是，不可忽视的一点是，喀斯特地貌等复杂的地质条件为当地居民的生产生活带来诸多不便，其中一个重要的方面就体现在传统建筑的建设上;此外，国家现代化建设进程的加速，改革开放政策的深入落实，以及经济全球化背景下汉文化和外来文化的不断冲击，都对具有浓郁民族特色的传统建筑及其文化的生存和发展带来了巨大挑战。
二、贵州少数民族传统建筑文化的内涵。
传统建筑一直以来都是人类文明发展的重要成果和发展轨迹的实物见证。它的存在使人类可以避免风雨等自然因素的侵扰，得以更好地在自然环境中安全生存。在不断发展的实体建筑当中，不仅包含着智慧的建筑理念、多样的建筑风格，也从不同角度反映着当地居民思想观念、宗教信仰和习俗，而这也正是贵州少数民族传统建筑文化的主要内涵。
在贵州的众多少数民族当中，当属苗族、布依族和侗族传统建筑最具特色。
1.建筑样式文化。
这几种建筑不仅在选材和外观上充满特色，其实用价值也值得称道。干栏式建筑一般分为三层，底层储藏工具，中层住人，上层储粮。这样的建筑结构层次鲜明，经济实用。
2.因地制宜的和谐思想。
3.宗教信仰与风俗习惯。
关于传统建筑折射出的宗教信仰和风俗习惯，是少数民族之间相互区别的重要标志。例如苗族吊脚楼的空间结构是以正中间的房屋为核心，向两翼延伸辐射的。而这个核心当中便安放着“祖宗的圣灵神龛”[3]。将祖宗的圣灵安置在家庭空间的核心位置，可以看出苗族人对祖宗的敬畏和崇拜之情，而通过这种空间设计，又能够看出后人围绕祖宗的圣灵而居，此法具有凝聚家庭成员，提高家庭团结强度的作用。
三、结语。
从上述对贵州少数民族传统建筑文化的初步分析来看，民族建筑所体现出来的实用价值和深厚文化积淀是民族文化的载体。当前，新农村建设和城镇化进程逐步加快，整齐划一的现代化建筑开始严重影响到传统建筑的核心地位，在具有更强实用价值和新颖居住文化的现代化建筑面前，如何正确处理少数民族日益增长的居住环境的物质文化需求与传统建筑所承载的传统民族文化传承与发展之间的关系成为亟待解决的一大难题。在如今少数民族及其建筑、生产生活方式逐步汉化的今天，千百年来多元的民族文化能否继续生存、能否找到合适的发展变迁途径，将是很长时间之内学者们需要思考的重要课题。
注释：
[2]罗德启.贵州民居[m].北京：中国建筑工业出版社，2008，11.
[3]何彪，王伯承.贵州民族地区农村危房改造中的传统建筑文化保护[n].贵州民族学院学报，2012(4).
贵州省情论文范文贵州省情论文范文字
地方省情资料，作为一种特定区域的“乡土信息”，以其丰富的内涵，包容了文件、文献、地方法规、各类史料、统计资料、动态性资料和大量结合实践的论文。它是全面反映特定区域政治、经济、科教文史的知识宝库和信息源。随着改革开放的深入发展，地方省情资料在信息资源总体系中不可缺少、不可替代的作用日益明显。它对特定地域经济社会发展的咨询决策作用、物质文明建设和精神文明建设的推动作用日益增强。搞好地方省情资料信息管理系统的开发建设具有十分重要的意义。
一、关于系统设计的基本要求。
1．在指导思想上，必须把服务经济建设、服务各级领导机关决策咨询、服务各类经济部门、服务教学科研单位作为系统建设的出发点；把改变手工管理方式的原始落后状况，变被动服务为主动服务作为系统建设的着眼点；把搞好当前的开发工作作为系统建设的立足点。通过地方省情资料信息管理系统的建设，认真探索出一条地方文献资料管理现代化、服务科学化、文献加工信息化的现实途径。
2．在总体设计上，一要充分吸收各种分类法的长处，按照分类主题一体化的思路，形成本系统的分类主题表；二是形成系统整体结构的各个子程序模块，既相互独立，又互相联系，简便易行，功能互补；三是便于使用，即便于数据的存贮、组合、转换、检索、统计、修改和打印，用户都可以上机操作。
3．在应用软件的程序设计上，一是要从实际出发，要能够适应大部分单位经费不足的矛盾，硬件的最低配置只需一套386微机（内存2mb，286微机内存在2mb以上也可以运行）以及一台打印机；二是配套软件dos版本只须在3．3以上并有一套当前流行的汉字系统就能开展工作；三是数据管理方面采用多功能设置方式，以确保用户多样化检索需求的实现，有效地解决日益增多的庞大数据量同内外存设备不足的矛盾。
4．应用软件系统要有浓郁的地方特色，能较好地开发地方文献信息资源。所提供的省情资料索引从范围上包括省地市县，行业上包括党政军民工农学商，系列上包括政治、经济、科教文史。所有操作功能界面友好，中文菜单简洁明了，屏幕提示充分，便于选择，实用性强。
5．数据检索应采用多功能互补的方式，手段比较完备，且具有较大的灵活性，使用户只要选取局部关键字或词输入就能进行模糊检索从而收到满意的检索效果。检索入口的选择丰富多样，操作方便简单，容易掌握，只要具有计算机的初步知识，会使用简易的汉字输入方法就能够胜任。
6．能通过目录编辑形成5种省情及地市县情报刊资料索引，作为常规性的检索工具书，以满足对省情资料和地市县情资料最普遍、最系统的咨询需求。
7．系统应具有通用性，便于移植、改造、扩充。根据各自的需要，只需对分类主题表和分类主题代码进行适当的调整和扩充，就能形成一个新的管理系统，即既可以建成各自的省市县情管理系统，也可以建立起一套社会科学信息管理系统或者是专题资料管理系统。
二、关于系统的结构框架和模块功能。
下图是地方省情资料信息管理系统的结构框架：
地方省情资料信息管理系统分为7个功能模块，具体的功能是：
1．数据增加模块。其功能是录入省情资料数据，即把经过分析标引的省情资料题录工作单中各个字段的内容输入计算机。每输完一条数据，系统会自动地赋与固定的随机记录号，显示完整的数据内容，并提供随机修改的手段。输入数据的基本格式包括：题名、责任者、出版者、刊期、日期、页码、分类主题代码、自由词、馆藏号等。
2．数据维护模块。其功能是对已经建立或经过使用的数据库进行数据的修改、删除、重组或制作备份。由数据修改、数据删除、序号（分类主题代码）更换、整批修改、数据备份5个子模块组成。
3．目录编辑模块。其功能是以批处理的方式，按照固定的模式编制五种版本、三种类型、两种格式的书本式地方省情资料索引二次文献。五种版本分别是：地方省情资料目录索引、地方省情专题资料目录索引、地市县情资料目录索引、地市县情专题资料目录索引、地方省情资料要目索引。三种类型分别是：常规型，即能比较集中地反映总体情况的互不交叉的二次文献数据，“地方省情资料目录索引”和“地市县情资料目录索引”属于这种类型；专题型，即能比较全面地反映各个方面情况的相互交叉的二次文献数据，“地方省情专题资料目录索引”和“地市县情专题资料目录索引”属于这种类型；报道型，即“地方省情资料要目索引”，它是从信息发布的角度，提要式地报道分年度地方省情资料的主要内容，集中反映了本省社会主义现代化建设各条战线的基本情况和省情研究的新进展。两种格式是指打印出来的二次文献分成面向用户的通用型标准书本格式和内部使用的管理型非标准书本格式。
4．数据检索模块。是应用软件系统面向用户的主要功能模块，是人机对话的窗口。它是由分类对应、题录、自由词、省情数据、省情专题数据、地市县情数据、地市县情专题数据、馆藏号、题录字段复合检索等9个子程序检索模块组成。
1、数据增加。
2、数据维护。
数据修改。
数据删除。
序号更换。
整批修改。
数据拷贝。
3、目录编辑。
省情专题目录编辑。
地市县情目录编辑。
地市县情专题目录编辑。
4、数据检索。
分类对应检索。
题录检索。
题录字段复合检索。
自由词检索。
省情数据检索。
省情专题数据检索。
地市县情数据检索。
地市县情专题数据检索。
馆藏号检索。
5、数据统计。
数据总量。
专题数据。
责任者。
书、报、刊。
要目统计。
自由词。
馆藏号。
6、数据打印。
7、数据库连接。
分类对应检索模块为用户提供了三个检索入口：一是按分类主题表即通过分类主题代码检索数据，二是按中国图书分类法对应分类主题表检索省情数据，三是按中国档案分类法分类号对应分类主题表检索省情数据。
题录检索模块采用的方式是把组成题录内容的各个字段分解成题名项、责任者项、书报刊名项、刊期项、日期项、页码项组合版面的方式，并提供了单项、双项、多项选择功能，比较灵活地适应用户多方面的数据需求。
题录字段复合检索模块可以根据实际需要分别对题名项、责任者项、刊名项、刊期日期页码项进行组合型模糊检索，它的特点是能够最大限度地、最精确地检索出用户所需的数据。
自由词检索模块的功能是通过输入自由词（题外关键词）来检索相关内容的省情数据。
省情数据检索模块、省情专题数据检索模块、地市县情数据检索模块、地市县情专题数据检索模块均应采用滚动菜单方式，用户只需对号按键，就可以检索到自己所需要的数据。
由馆藏号检索模块入口检索到的数据提供了所需数据文献载体的准确馆藏位置，以及相应馆藏位置的所需文献的数据总量。
5．数据统计模块。其功能是对数据库常规类型的数据量进行统计，统计的`内容包括数据总量、专题数据、责任者数据、书报刊名数据、要目数据、自由词数据、馆藏号数据7种。
6．数据打印模块。是对数据检索模块、总目编辑模块功能的补充和完善，具有屏幕显示、统计数据总量和打印数据的功能，选择打印数据的方式灵活多样，便于用户方便地使用各种数据。
7，数据库连接模块。其功能一方面可以调整数据库容量，便于灵活地组织数据库，另一方面可以适应多样化检索的需求，为用户提供更方便的数据服务。
三、地方省情资料分类主题表的标引方法。
地方省情资料，作为一种“乡土信息”，它既区别于一般的图书资料，也不简单地类同于新闻剪报资料。因此，根据地方省情资料的特点编制的分类主题表，应更贴近实际工作和现实生活，集中反映特定地域的政治、经济、科学、教育、文化、历史、地理等情况。为较好实现地方省情资料信息管理系统的各项功能，必须做好省情资料数据信息的前期处理工作，搞好分类标引。
1．地方省情资料分类主题表的标引方式一般可分为以下三种类型：
（1）按实际主题分类对号标引，相关主题分类号排在其后，顺序一般可按主从关系排列，这类材料主要是指全省性，即面上的材料。
（2）按复分主题分类号对号标引，实际主题分类号标引必须放在其后，此类材料主要是指地域性材料和专题交叉的行业性材料。
（3）按第二种类型方式处理的材料中，对那些具有面上典型意义的材料应采用第一种类型方式进行处理，复分主题分类号可根据实际情况排在其后适当的位置。
2．地方省情资料分类主题表部分栏目分类标引规范。
（1）政治类资料。本类资料中所收录的政策、法规、文献，应是省级领导机构发布或转发的文件、文献、政策、法规；其中地方法规这一主题栏目中也包括政府及有关政府的职能部门公诸于众的行政法规；在领导人言论这一主题栏目中，领导人的范围即省级领导机构的正副职。政治类材料的标引除报刊言论、领导人言论外，一般均采用第二种类型方式处理。
（2）城市经济和地方经济类资料。这两个类目中的所有栏目均以地名作为分类主题标识，因此它具有城市复分号和地县复分号的功能，但在标引过程中要注意凡属市带县的材料，应标入所在市的专题分类号。
（3）历史、地理类资料。其所分属的地方志、地理、地名、区域地理等栏目宜采用第二种类型方式进行标引，风俗民情、行政区划、地方风物等栏目采用第一种类型方式进行标引，其它栏目按时期、主题、地域顺序对号入座。
（4）社会科学类资料。本类资料所属的学术活动这一栏目凡属省级以上材料均采用第二种类型方式标引。
3．地方省情资料分类主题表标引分类主题项的控制。具体资料在经过认真分析的基础上进行标引，标引项一般控制在5个以内。
4．题外关键词的标引。在分析标引过程中，如有发现分类主题表尚不能包容相关资料的部分主要内容，对这些内容应选择适当的主题词（即题外关键词）以汉字词语的方式进行标引，与此同时，应建立相应的主题词档案。
5．功能号的标引。功能号分为馆藏项、刊类项、层次项、密级项、功能项和准备项6个，功能号的标引一般采用批处理的方式进行。
〔出处〕《情报资料工作》，第4期。
贵州省情论文
随着人民生活水平的提高，生活节奏的加快，食品消费结构的变化，促进了我国食品工业的快速发展，要求食品方便化，多样化，营养化，风味化和高级化，为了达到这些要求就离不开食品添加剂。以下是小编给大家整理的贵州省情论文的内容，欢迎大家查看。
要了解贵州，必须翻开历史的篇章，从而可以看到贵州的人、贵州无穷尽的山水、贵州民俗及贵州民族文化。他们沿着漫漫历史长河走来，来自中华大地不同地方的汉族和少数民族，带来各自的文化;从四面八方迁徙而至，汇于贵州，与这里原住居民一起定居，子斯成长子斯;“大杂居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘着共同的家。从而这里成为了民族文化丰富多彩、民族团结和谐的人间天堂。走进贵州，感受贵州文化，感受民族和谐。
作为一名贵州人，明晓贵州是伟大祖国怀抱中的一块宝地，是一个多民族，平等、互助、和谐、充满发展前景的山区省份。那么，我们为何不去了解，查阅，论证一下我们的家呢?贵州民族文化的丰富性和民族的多样性，以及民族团结，民族和谐等，都是我们主要谈论的内容。但这更有利于把贵州推向世界，让贵州的自然风光、民族风情也迎来经济、文化上的利益。
要谈论贵州文化状况，每一项都必须追溯的远古时代，特别是贵州文化、民族，要把这一一说完，就得一一证明。
贵州文化大致可分为解放前文化和解放至今文化和当代文化。首先，原始文化中，著名的黔西观音洞文化，他以铁一般的事实，证明了贵州高原很早就有人类活动，可把历史追溯的距今24万年以前，并用大量的材料揭示了贵州丰富的史前文化。文中在《贵州黔西观音洞数据报告》中指出：“观音的文化”是一种文化系统。其次，从水城硝灰洞和盘县大洞遗址的猫猫洞文化，再到新石器时代。再次，还有最有名的夜郎的遗址和遗物的文化，也对贵州文化作了史前论实。
文化，虽然“夜郎自大”这种说法现在不流行，但是从另一方面来说，众所周知，文化是人类创造的。文化一旦被创造出来，特别是精神文化中的风格、习惯、宗教、道德、伦理、语言、艺术等。总有着相对的独立性和稳定性，一代一代地传承下来，不为共存，不为桀亡，人事更替，朝代兴衰，文化却不会往而不返，相反地，只会与时俱进。夜郎文化不因夜郎国地灭亡而消失。
原始文化体现在艺术方面也得到充分的体现，特别在民族艺术方面。贵州的当代民族有的“以薏以珠为饰”，有的“以海为饰”，有的“以竹签绾发”，有的“头插雉尾或白鸡毛”。基于图腾崇拜的纹面、纹足、纹身之风，影响尤为深远。古代“百越”民族的“段发纹身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打开”都是体饰流韵的表现形式。
还有在诗歌方面也得到体现，例如苗族的“古歌”就是从诗歌的形式来叙述神话故事，可吟可唱。布依族的诗歌：形式多样，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族诗歌情感真挚、优雅细腻、感染力强，以“大歌”为其特色。彝族的《戈阿楼》，具有演唱特色，以上这些证明了贵州在远古时文化就已经丰富多彩了。
随着朝代的替换，民族文化也在多样变化着。中国的文学源远流长先秦时代出现了《诗经》《楚辞》《左传》《孟子》《庄子》等优秀文学作品。汉唐以来，各种文体兼备，相当繁荣。贵州的文学在名代兴起，除了文化交流范围扩大，大量的移民进入。儒学教育兴起等原因我、外，与客籍文人在贵州的文学活动很有关。明初朱元璋“调北往南”后，元宵唱灯，跳灯，说书登娱乐形式以及地系。
戏花灯舞等在贵州，形成了特色鲜明的“屯堡文化”。明代五阳明被贬到贵州以后，潜心研读《易经》，悟出“知舍合一”和改良知“的学术思想，在历史上产生了重要的影响，形成了“阳明文化”现象。到了近当代，贵州文化更是以丰富多样的特色表现。特别像地方歌剧《故乡人》、京剧《范仲淹》、名族歌舞《好花红》，还有电视连续剧《遵义会议》等。
谈到民族，还要涉及到它的分布，元代可是一个承先启后的重要时期，明清两代的民族分布格局，在元代的基础上形成。据相关资料记载：贵州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，从春秋来到元代以前多次人口迁徙进入贵州，元代以后，元明至清，随着屯田制的推行，大批的外省人口迁入并留居贵州，除汉族人口外，还有满、蒙、回瞪少数民族逐步成为贵州的长居民族。资料显示，目前除汉族外，贵州海居住着45个民族。各民族历史悠久，形成了特有的民族文化和习俗。
团结和谐就是贵州民族的特色要素之首，每一个朝代都有鲜明的表现，原始时代，贵州人的聚居是团结的体现，唐、宋，一直到明朝，奢香的遗墓就能证明明朝时的团结。如今还存在的驿道，沟通了边疆与中原内在政治，经济和文化上的联系，增进了汉族与西南各民族兄弟的交流，促进了贵州的经济开发的社会进步，通过广泛的接触汉族地区文化，奢香开阔了眼界，深感贵州远在边疆，贫困落后，决心“躬亲倡文明”。倡导彝汉融合，安居乐业。着不仅是文化的进步，她的胜利更体现了维护民族团结和国家统一的进步作用。
各民族大面积交错杂居和相对成片家居的特点，增进了各民族间的相互了解，促进民族间的文化的交流与合作。特别是大多数民族都通晓汉语普通话。
解放前的抗日战争，贵州人民团结一心，证明了贵州民族的和谐，在当代贵州，贵州人能歌善舞，热情好客。这也融入着和谐之情。正如《贵州通志》所说：“大人所在多有之，益历代之移民，在子顺，新添者，与军民相通婚姻。岁首则迎山魈，逐屯以为难，男人妆饰如社火，击鼓以喝神歌，所至之家皆饮食之。”
贵州各民族人民来自四面八方，有来自不同祖先、不同地域的文化背景，但来到贵州之后，共同的命运、共同的生境、共同的艰难、共同的愿望，更因为以“丰富的多样性，博大的包容性”为根基的共同文化心理基因。这片土地上的人们，世世代代与自然和谐相处，不同的族群彼此和谐相处。贵州，这个移居之所，也因为世世代代的贵州人共同演奏的一曲以多民族和睦相处，共同繁荣为主题的美好乐章，而成为中国典型的“天地人和”的和谐之州。
天堂可以这样来理解，天，指天然。堂，指居住处所。贵州的人间天堂。这要源于贵州的山水、气候、地理以及民风。据相关资料介绍：贵州地处热带的东亚大陆，是比较著名的季风区，大部分地区气候温和，雨量充沛，年平均气温在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之间。光照适中，雨热同季，无霜期很长。属亚热带温润季风气候。贵州中部气候温和、四季分明、冬无严寒、夏无酷暑，故贵州有“第二春城”之称。这也与喀斯特地貌典型发育山区有关。
俗话说：“山里的姑娘美如水”。贵州的水品起来更加可口爽心，十年树木，百年树人，千年树水。贵州的水正是：
陆羽乾隆第一泉，纷纷倒下口音无。
黔山秀水饶灵性，走出深闺写壮篇。
黔山秀水牌矿泉水接连获荣。无愧于“水状元”的称号，它把贵州的原生态展示在世界的面前、把贵州原生态诞生的优秀矿泉水品质展示在世界面前，可以毫不夸张的说：黔山秀水牌矿泉水，让贵州站在了中国，以及世界的面前。
2006年击败乾隆帝钦点的天下第一泉——北京玉泉水。2007年击败茶圣陆评定的天下第一泉——庐山谷帘泉。名列前茅。
贵州的旅游观光更是让你感觉到进入了天堂。
西部草海，绿天碧玉，风景优美，被誉为“高原明珠”;杜鹃花海“鸟的天堂，歌唱的地方”;梵净山，“参天之峰”;千户苗寨，“千钟风情”等等。
总而言之，这里古朴的习俗和灿烂的文化蔚为壮观。旖旎风光魅力，民族歌舞各具特色，民族风情、民间艺术的百花园、团结和谐的大家庭。花的天堂，鸟的天堂，人类的天堂。
贵州省情学习心得体会
摘要：要了解贵州，必须翻开历史的篇章，从而可以看到贵州的人、贵州无穷尽的山水、贵州民俗及贵州民族文化。他们沿着漫漫历史长河走来，来自中华大地不同地方的汉族和少数民族，带来各自的文化;从四面八方迁徙而至，汇于贵州，与这里原住居民一起定居，子斯成长子斯;“大杂居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘着共同的家。从而这里成为了民族文化丰富多彩、民族团结和谐的人间天堂。走进贵州，感受贵州文化，感受民族和谐。
关键词：民族文化、丰富多彩、团结和谐、人间天堂。
作为一名贵州人，明晓贵州是伟大祖国怀抱中的一块宝地，是一个多民族，平等、互助、和谐、充满发展前景的山区省份。那么，我们为何不去了解，查阅，论证一下我们的家呢?贵州民族文化的丰富性和民族的多样性，以及民族团结，民族和谐等，都是我们主要谈论的内容。但这更有利于把贵州推向世界，让贵州的自然风光、民族风情也迎来经济、文化上的利益。
一、名族文化丰富多彩。
要谈论贵州文化状况，每一项都必须追溯的远古时代，特别是贵州文化、民族，要把这一一说完，就得一一证明。
贵州文化大致可分为解放前文化和解放至今文化和当代文化。首先，原始文化中，著名的黔西观音洞文化，他以铁一般的事实，证明了贵州高原很早就有人类活动，可把历史追溯的距今24万年以前，并用大量的材料揭示了贵州丰富的史前文化。文中在《贵州黔西观音洞数据报告》中指出：“观音的文化”是一种文化系统。其次，从水城硝灰洞和盘县大洞遗址的猫猫洞文化，再到新石器时代。再次，还有最有名的夜郎的遗址和遗物的文化，也对贵州文化作了史前论实。
文化，虽然“夜郎自大”这种说法现在不流行，但是从另一方面来说，众所周知，文化是人类创造的。文化一旦被创造出来，特别是精神文化中的风格、习惯、宗教、道德、伦理、语言、艺术等。总有着相对的独立性和稳定性，一代一代地传承下来，不为共存，不为桀亡，人事更替，朝代兴衰，文化却不会往而不返，相反地，只会与时俱进。夜郎文化不因夜郎国地灭亡而消失。
原始文化体现在艺术方面也得到充分的体现，特别在民族艺术方面。贵州的当代民族有的“以薏以珠为饰”，有的“以海为饰”，有的“以竹签绾发”，有的“头插雉尾或白鸡毛”。基于图腾崇拜的纹面、纹足、纹身之风，影响尤为深远。古代“百越”民族的“段发纹身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打开”都是体饰流韵的表现形式。
还有在诗歌方面也得到体现，例如苗族的“古歌”就是从诗歌的形式来叙述神话故事，可吟可唱。布依族的诗歌：形式多样，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族诗歌情感真挚、优雅细腻、感染力强，以“大歌”为其特色。彝族的《戈阿楼》，具有演唱特色，以上这些证明了贵州在远古时文化就已经丰富多彩了。
随着朝代的替换，民族文化也在多样变化着。中国的文学源远流长先秦时代出现了《诗经》《楚辞》《左传》《孟子》《庄子》等优秀文学作品。汉唐以来，各种文体兼备，相当繁荣。贵州的文学在名代兴起，除了文化交流范围扩大，大量的移民进入。儒学教育兴起等原因我、外，与客籍文人在贵州的文学活动很有关。明初朱元璋“调北往南”后，元宵唱灯，跳灯，说书登娱乐形式以及地系。
戏花灯舞等在贵州，形成了特色鲜明的“屯堡文化”。明代五阳明被贬到贵州以后，潜心研读《易经》，悟出“知舍合一”和改良知“的学术思想，在历史上产生了重要的影响，形成了“阳明文化”现象。到了近当代，贵州文化更是以丰富多样的特色表现。特别像地方歌剧《故乡人》、京剧《范仲淹》、名族歌舞《好花红》，还有电视连续剧《遵义会议》等。
谈到民族，还要涉及到它的分布，元代可是一个承先启后的重要时期，明清两代的民族分布格局，在元代的基础上形成。据相关资料记载：贵州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，从春秋来到元代以前多次人口迁徙进入贵州，元代以后，元明至清，随着屯田制的推行，大批的外省人口迁入并留居贵州，除汉族人口外，还有满、蒙、回瞪少数民族逐步成为贵州的长居民族。资料显示，目前除汉族外，贵州海居住着45个民族。各民族历史悠久，形成了特有的民族文化和习俗。
二、名族团结和谐。
团结和谐就是贵州民族的特色要素之首，每一个朝代都有鲜明的表现，原始时代，贵州人的聚居是团结的体现，唐、宋，一直到明朝，奢香的遗墓就能证明明朝时的团结。如今还存在的驿道，沟通了边疆与中原内在政治，经济和文化上的联系，增进了汉族与西南各民族兄弟的交流，促进了贵州的经济开发的社会进步，通过广泛的接触汉族地区文化，奢香开阔了眼界，深感贵州远在边疆，贫困落后，决心“躬亲倡文明”。倡导彝汉融合，安居乐业。着不仅是文化的进步，她的胜利更体现了维护民族团结和国家统一的进步作用。
各民族大面积交错杂居和相对成片家居的特点，增进了各民族间的相互了解，促进民族间的'文化的交流与合作。特别是大多数民族都通晓汉语普通话。
解放前的抗日战争，贵州人民团结一心，证明了贵州民族的和谐，在当代贵州，贵州人能歌善舞，热情好客。这也融入着和谐之情。正如《贵州通志》所说：“大人所在多有之，益历代之移民，在子顺，新添者，与军民相通婚姻。岁首则迎山魈，逐屯以为难，男人妆饰如社火，击鼓以喝神歌，所至之家皆饮食之。”
贵州各民族人民来自四面八方，有来自不同祖先、不同地域的文化背景，但来到贵州之后，共同的命运、共同的生境、共同的艰难、共同的愿望，更因为以“丰富的多样性，博大的包容性”为根基的共同文化心理基因。这片土地上的人们，世世代代与自然和谐相处，不同的族群彼此和谐相处。贵州，这个移居之所，也因为世世代代的贵州人共同演奏的一曲以多民族和睦相处，共同繁荣为主题的美好乐章，而成为中国典型的“天地人和”的和谐之州。
三、适宜居住的特境。
天堂可以这样来理解，天，指天然。堂，指居住处所。贵州的人间天堂。这要源于贵州的山水、气候、地理以及民风。据相关资料介绍：贵州地处热带的东亚大陆，是比较著名的季风区，大部分地区气候温和，雨量充沛，年平均气温在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之间。光照适中，雨热同季，无霜期很长。属亚热带温润季风气候。贵州中部气候温和、四季分明、冬无严寒、夏无酷暑，故贵州有“第二春城”之称。这也与喀斯特地貌典型发育山区有关。
俗话说：“山里的姑娘美如水”。贵州的水品起来更加可口爽心，十年树木，百年树人，千年树水。贵州的水正是：
陆羽乾隆第一泉，纷纷倒下口音无。
黔山秀水饶灵性，走出深闺写壮篇。
黔山秀水牌矿泉水接连获荣。无愧于“水状元”的称号，它把贵州的原生态展示在世界的面前、把贵州原生态诞生的优秀矿泉水品质展示在世界面前，可以毫不夸张的说：黔山秀水牌矿泉水，让贵州站在了中国，以及世界的面前。
击败乾隆帝钦点的天下第一泉——北京玉泉水。击败茶圣陆评定的天下第一泉——庐山谷帘泉。名列前茅。
贵州的旅游观光更是让你感觉到进入了天堂。
西部草海，绿天碧玉，风景优美，被誉为“高原明珠”;杜鹃花海“鸟的天堂，歌唱的地方”;梵净山，“参天之峰”;千户苗寨，“千钟风情”等等。
总而言之，这里古朴的习俗和灿烂的文化蔚为壮观。旖旎风光魅力，民族歌舞各具特色，民族风情、民间艺术的百花园、团结和谐的大家庭。花的天堂，鸟的天堂，人类的天堂。
贵州省情学习心得体会
聆听习近平总书记在党的十九大所作的报告，感到非常振奋，真切地感受到我们进入了中国特色社会主义的新时代。作为马克思主义中国化最新成果，习近平新时代中国特色社会主义思想是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。认真领会习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵，需要深刻理解中国特色社会主义的最本质特征，深刻理解中国特色社会主义制度的最大优势，切实发展新时代中国特色社会主义文化。为此，应坚定文化自信，坚持以人民为中心的治学理念，坚持问题导向和实事求是的思想方法，从马克思主义发展规律角度认识新时代我国社会的主要矛盾，探究如何更好地实现人民日益增长的美好生活需要，不断提高自身学习水平和理论水平。