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最新孟子经典名言句 孟子的名言名句摘抄(优秀17篇)

时间:2023-10-14 00:24:23 作者:文锋 最新孟子经典名言句 孟子的名言名句摘抄(优秀17篇)

人生的旅途就像是一场修行,我们需要不断地思考和总结自己的经历,才能够不断地进步和成长。应该注意哪些技巧来使我们的开场白更加吸引人?作为专业人士,我们有责任深入研究这个问题,为解决方案的制定提供有力支持。

孟子经典名言句篇一

1.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

2.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

3.父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

4.人皆可以为尧舜。

5.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣

6.人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

7.不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

8.不耻不若人,何若人有?——孟子语录

9.始作俑者,其无後乎

10.独乐乐,与人乐乐,孰乐?——孟子名言

11.则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也

12.惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

13.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

14.万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家

15.为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

16.尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子名句

17.行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

18.世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

19.王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

20.臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

21.其进锐者,其退速。

22.贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也——孟子语录

23.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

24.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

25.民为贵,社稷次之,君为轻。

26.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子

27.五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

28.省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。

29.权,然后知轻重;度,然后知长短。

30.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

31.养心莫善于寡欲。

32.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

33.文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎

35.仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

36.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

37.君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

38.臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

39.爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

40.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

孟子经典名言句篇二

2.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

3.鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

4.仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

5.生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道

6.尊贤使能,后杰在位。

7.自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

9.不以规矩,不成方圆。

10.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

孟子经典名言句篇三

1.善政得民财,善教得民心。

2.心之官则思,思则得之,不思则不得也。——《孟子·告子上》

3.王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

4.寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

5.恭者不侮人,俭者不夺人。

6.万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

7.人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

8.孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

9.得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》

10.君子不怨天,不尤人。

11.求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,()是求无益于得也,求在外者也。

12.兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

13.事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

14.人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

15.仁者无敌。——孟子名言

16.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

18.君子莫大乎与人为善。

19.人之易其言也,无责耳矣。

20.养心莫善于寡欲。

22.徒法不足以自行,徒善不足以为政。

23.穷则独善其身,达则兼善天下。

24.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

26.存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

27.不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

28.人若无志,与禽兽同类。——《孟子》

29.体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

30.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

孟子经典名言句篇四

生活里最大的满足是坚信这个世界是美好的,人类是善良的,

不要让苦难扼住你的喉咙,我们要把握住命运的命脉,不能屈服。

失败了,不要丧气,因为即使我们失去了一切,明天仍然在我们的手里。

先有了毅力,而后才有了伟大的`目标。

普通的人在日复一日的工作,而伟大的人在不断创造。

怀疑是走向真理的第一步。

神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。——谢觉哉

一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。——卡耐基

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理,

——培根

生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天

一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基

有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特

不能做书的奴隶,而应做书的主人,让书服从我们的意志,供我们运用。

我们要像海绵一样,不断吸收有用有益的知识。

对自己不满足,是智者的特征之一。妄自尊大的人是无知的兄弟。

当你握着两手沙子时,一定就拿不到地上那颗珍珠了。

每一种创伤,都是一种成熟。

用鞭子抽着,陀螺才会旋转。

成功需要付出代价,不成功需要付出更高的代价。

宁可失败在你喜欢的事情上,也不要成功在你所憎恶的事情上。

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孟子经典名言句篇五

1、民为贵、社稷次之、君为轻。

2、尽信书,不如无书。

3、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

4、人有不为也,而后可以有为。

5、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

6、穷则独善其身,达则兼善天下。

7、不以规矩,不成方圆。

8、权,然后知轻重;度,然后知长短。

9、人有不为也,而后可以有为。

10、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

11、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

12、其进锐者,其退速。

13、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

14、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

16、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

17、仁者无敌。

18、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

19、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

20、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

21、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

22、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

23、贤者在位,能者在职。

24、尊贤使能,后杰在位。

25、民为贵,社稷次之,君为轻。

26、人皆可以为尧舜。

27、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

28、祸福无不自己求之者。

29、君子不怨天,不尤人。

30、养心莫善于寡欲。

31、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

32、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

33、恭者不侮人,俭者不夺人。

34、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

35、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

36、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

37、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

38、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

39、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

40、不耻不若人,何若人有?

41、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

42、生于忧患而死于安乐也。

43、天时不如地利,地利不如人和。

44、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

45、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

46、我知言,我善养吾浩然之气。

47、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

孟子经典名言句篇六

2、尊贤使能,俊杰在位。

3、民为贵,社稷次之,君为轻。

4、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

5、其进锐者,其退速。

6、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

7、生于忧患而死于安乐也。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

9、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

10、国君好仁,天下无敌焉。

11、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

12、仁者无敌。

13、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

14、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

15、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

16、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

17、仁则荣,不仁则辱。

18、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

19、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

20、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

21、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

22、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

23、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。

24、天时不如地利,地利不如人和。

25、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

26、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

27、没有规矩,不成方圆。

28、权,然后知轻重;度,然后知长短。

29、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

30、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

31、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

32、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

32、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

孟子经典名言句篇七

1、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

2、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

3、人皆可以为尧舜。

4、不耻不若人,何若人有?

5、我知言,我善养吾浩然之气。

6、民为贵,社稷次之,君为轻。

7、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

8、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

9、恭者不侮人,俭者不夺人。

10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

11、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

12、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

13、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

14、民为贵、社稷次之、君为轻。

15、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

16、天时不如地利,地利不如人和。

17、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

18、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

19、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

20、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

21、君子不怨天,不尤人。

22、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

23、尽信书,不如无书。

24、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

25、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

26、不以规矩,不成方圆。

27、养心莫善于寡欲。

28、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

29、尊贤使能,后杰在位。

31、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

32、穷则独善其身,达则兼善天下。

33、权,然后知轻重;度,然后知长短。

34、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

35、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

36、生于忧患而死于安乐也。

37、贤者在位,能者在职。

38、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

39、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

40、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

41、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

42、其进锐者,其退速。

43、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

44、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

45、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

46、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

47、人有不为也,而后可以有为。

48、祸福无不自己求之者。

49、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

50、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

出自孟子的励志名言警句

1、养心莫善于寡欲。

2、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

4、人皆可以为尧舜。

5、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

6、仁则荣,不仁则辱。

7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

8、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

9、权、然后知轻重;度、然后知长短。

10、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

11、大人者,不失其赤子之心者也。

12、其进锐者,其退速。

13、人之患,在好为人师。

14、生于忧患而死于安乐也。

15、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

16、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

17、恭者不侮人,俭者不夺人。

18、得道者多助,失道者寡助。

19、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

20、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

21、人有不为也,而后可以有为。

22、民为贵,社稷次之,君为轻。

23、天时不如地利,地利不如人和。

24、尊贤使能,后杰在位。

25、穷则独善其身,达则兼善天下。

26、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

27、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

28、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

29、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

30、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

31、祸福无不自己求之者。

32、不以规矩,不成方圆。

33、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

34、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

35、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

36、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

37、不耻不若人,何若人有。

38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

39、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

40、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

42、我知言,我善养吾浩然之气。

43、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

44、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

45、尽信书,不如无书。

46、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

47、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

48、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

49、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

50、鱼和熊掌不可得兼。

51、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

52、人之易其言也,无责耳矣。

53、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

54、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

55、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

孟子经典名言句篇八

1、既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

2、许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。

3、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。

4、中国各处是壁,然而无形,像鬼打墙一般,使你随时能碰,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。

5、在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

6、要痊愈的病人不辞热痛的针灸,要上进的读者也决不怕要恶辣的书。

7、昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之;凡所解释,今谓之神话。

8、不革新,是生存也为难的。

9、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

10、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐?必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

孟子经典名言句篇九

言忠信,行笃敬。

选自:《论语》

意思:说话忠诚老实,行为厚道严肃。

一张一弛,文武之道。

选自《礼记》

意思:有时紧张,有时松弛,这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习生活要劳逸结合。

一树百获者,人也。

选自《管子???权修》

意思:培育一次而能得到百倍收获的,是培养人才。培育人才虽然费时、费力,但是收获很大。

士有百行,以德为首。

选自《三国志》

意思:志士有百种品行,把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

选自《左传》

意思:击第一遍鼓,士气振奋;击第二遍鼓,士气开始低落;击第三遍鼓,士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

人非生而知之者,孰能无惑?

选自韩愈《师说》

意思:人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。

万物之中,以人为贵。

出处:范晔《后汉书?周举传》

意思:在天下的万物之中,人是最宝贵的。

天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

出处:《老子》

意思:天下的难事,一定是从容易的事发展起来的`;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。

心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。

出处:《礼记》

意思:心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

不以穷变节,不以贱易志。

出处:桓宽《盐铁论》

意思:不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向。

不迁怒,不贰过。

出处:《论语》

意思:不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误。

不学而求知,犹愿鱼而无网。

出处:葛洪《抱朴子》

意思:不学习而想得到知识,就像想得到鱼而没有网一样。

不敬他人,是自不敬也。

出处:《旧唐书》

意思:(一个人)不敬重别人,实际上是不敬重自己。

日月逝矣,岁不我与。

出处:《论语》

意思:时间在不断过去,我们要珍惜时间。

内不自诬,外不诬人。

出处:《韩诗外传》

意思:做人做事既不能自欺,也不能欺人。

从善如登,从恶如崩。

出处:学好像登山一样艰难,学坏如山崩一样容易。

为者常成,行者常至。

出处:《晏子春秋》

意思:坚持不懈做事的人,总会成功;不停步向前走的人,总会到达目的地。

耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。意思:耳朵听到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如经过实践的。

孟子经典名言句篇十

1、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

2、无论她有多大错,她哭的一霎那,都是我的错。

3、一认真,便趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。

4、我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。

5、红肿之处,艳若桃李;溃烂之时,美如醴酪。

6、将来容不得吃人的人活在世上。

7、说到幸福,只得面向过去,或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来,每个战士都是如此,我们活在这样的地方,我们活在这样的时代。

8、“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少。

9、古训所教的就是这样的生活法,教人不要动。不动,失错当然就较少了,但不活的岩石泥沙,失错不是更少么?我以为人类为向上,即发展起见,应该活动,活动而有若干失错,也不要紧。惟独半死半生的苟活,是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌,其实却引人到死路上去!

10、与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。

孟子经典名言句篇十一

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、倘只看书,便变成书橱。

3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶和血。

4、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

7、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

8、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

9、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

10、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

12、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

13、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

14、只要从来如此,便是宝贝……

15、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

16、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

18、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

19、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

21、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

22、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

23、杀了“现在”,也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。

24、对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了。大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧。倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。

25、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。

26、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

27、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为‘可恶’,这才终于犯了罪。

28、我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。

29、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

30、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!

31、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。

32、

33、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来,好坏是别一问题,然而总要打到的。但是从那里来,怎么地来,我也是不能确切地知道。

34、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

35、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

36、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

37、人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以往往照样地再犯前人的错误。

38、谦以待人,虚以接物。

39、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

40、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了

41、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

42、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

43、倘只看书,便变成书橱。

44、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

45、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

46、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

47、我其实还敢站在前线上,但发现当面称为“同道”的,暗中将我作傀儡或从背后枪击我,却比敌人所伤更其悲哀。

48、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

49、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

50、墨写的谎,决掩不住血写的事实。

孟子经典名言句篇十二

处在社交圈中是一种烦恼,而超脱出来简直是一场悲剧。

参加追悼会的程序常常是,先受一次深刻的人生教育,然后大家一起抽烟喝酒打牌。

知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。

爱情是会沉底的,在平淡的日子里,最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的水杯。

战争:用舌头解不开就用牙齿咬吧!名人语录赏析

憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了。

世上只有想不通的人,没有走不通的路。

幸运之神的降临,往往只是因为你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。

失败发生在彻底的放弃之后。

不要同一个傻瓜争辩,否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

含泪播种的人一定能含笑收获。

大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。

所谓敌人,不过是那些迫使我们自己变得强大的人。

欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。伤感的句子

当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。

只要路是对的,就不怕路远。

生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的'苍蝇。

真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。

自古成功在尝试。

一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。

胆怯的人在危险前被吓住了;懦弱的人在危险中被吓住了;勇敢的人在危险过后被吓住了。

使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。

外在压力增加时,就应增强内在的动力。

股票有涨有落,然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。

未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

做的技艺来自做的过程。

成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。

只要我们能梦想的,我们就能实现。几米经典语录

凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格意志和知识的力量完成的。

只有千锤百炼,才能成为好钢。

肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体贫瘠下去,又能用勤劳使它肥沃起来。

对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。

忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。

挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。

人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

两种人无药可救:一是不服从命令的人,二是惟命是从的人。

任何的限制,都是从自己的内心开始的。

征服畏惧建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。

不是境况造就人,而是人造就境况。原创语录

魅力女人,就是有充分的意志力去抵挡男人的进攻,也有足够多的魅力阻挡男人的撤退。

最了解你的人有时不是你的朋友,而是你的敌人。

你若不想做,会找一个或无数个借口;你若想做,会想一个或无数个办法。

家庭的幸福需夫妻共同努力,而破坏它,一人就够了。

看一个人的心术,看他的眼神;看一个人的身价,看他的对手;看一个人的底牌,看他的朋友。

山盟海誓是一种经常让高山和海洋领受尴尬的重量级承诺。

好女人是一所学校,好男人毕业了可留校任教。

加班加点,废寝忘食有时很可能是不具备效率和工作能力的表现。

你不理财,财不理你。

做父母是个专业性很强的职业,可大部分的父母未经任何培训就上岗了。

凡向鳄鱼池内投掷物品者,必须下池自己捡回。

厌倦,就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。

孟子经典名言句篇十三

3、这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。——老舍

5、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

7、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了——老舍

8、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。——老舍

10、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。——老舍

13、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。——老舍

14、母亲的心是儿女们感情的温度表。——老舍《四世同堂》

15、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。——老舍《骆驼祥子》

18、“看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。”——老舍

20、一个人爱什么,就死在什么上——老舍

21、文艺决不是我的浮桥,而是我的生命。——老舍

27、乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。——老舍《骆驼祥子》

31、于是之靠着茶馆大门口说了一句“改良改良,越改越凉!”——老舍《茶馆》

32、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。——老舍《骆驼祥子》

35、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏——老舍

46、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。——老舍《骆驼祥子》

孟子经典名言句篇十四

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。—卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

孟子经典名言句篇十五

1、破坏环境的人终将得到大自然的惩罚。

2、树立大环境意识,保护生态环境。

3、止住您的脚步,留住一片绿茵!

4、追求绿色时尚,走向绿色文明。

5、判天地之美、析万物之理。

6、人的生命是有限的,保护环境是无限的。

7、保护环境就是保护生产力。

8、爱护绿化,就是保护自己。

9、爱护我们共同的家园地球。

孟子经典名言句篇十六

人人都说非得成功不可,但是我却这样想:首先需求取生存,这样才是世界最大的成功。(法坚强诺)

为了不损及莫大的成功,神不能不渗近一滴苦涩的味儿。(瑞希尔提)

自信是成功的第一秘诀。(美爱迪生)

大胆尝试是成功的一半。——英国谚语

成功之路无他,凡事全力以赴,不可存沽名钓誉之心。——朗费罗

良好的开端是成功的一半。——贺拉斯

当失败不可避免时,失败也是伟大的。——惠特曼

失败往往是黎明前的黑暗,继之而出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯

人生之光荣,不在永不失败,而在能屡仆屡起。——拿破仑

金字塔是用一块块的石头堆砌而成的。(英莎士比亚)

凡事皆有终结,因此,耐心是赢得成功的一种手段。(俄高尔基)

勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。(美华纳)

成功的秘诀端赖坚毅的决心。(英狄兹雷利)

成功并非重要的事,重要的是努力。(法泰尔多尔)

成功是用努力,而非用希望造成。(约翰赫斯金)

不论成功或失败,皆存乎自己。(美朗费罗)

成功毫无技巧可言,我一向只对工作尽力而为而已。(美卡内基)

决心即力量,信心即成功。(俄托尔斯泰)

不是因成功才满足,而是因满足才获得成功。(法阿兰)

成功的先决条件是「信心」。(美福克纳)

与其看多少人比你进步,毋宁想想有多少人比你落后。

孟子经典名言句篇十七

3.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

4.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.

5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。---陆游

7.点点滴滴的藏,集成了一大仓。——德国谚语

8.读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若

9.告诉你使我达到目标的奥秘吧,我惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

11.苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。——毛泽东

13.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游

15.贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒。——毛泽东

16.坚持对于勇气,正如轮子对于杠杆,那是支点的永恒更新。——雨果

17.进锐退速。——孟珂

18.精诚所至,金石为开。——蔡锷

22.不经一翻彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。——宋帆

23.不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。——钱学森

24.常常是最后一把钥匙打开了门。——彦语

25.成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。——约翰生

26.雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天。

27.天空虽有乌云,但乌云的上面,永远会有太阳在照耀。---三浦绫子

28.惟其痛苦,才有欢乐。---贝多芬

31.逆境展示奇才,顺境隐没英才。---霍勒斯

32.逆境能打败弱者而造就强者.---尼克松

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