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最新游湘西心得体会(通用6篇)

时间:2023-09-17 20:16:07 作者:笔尘 最新游湘西心得体会(通用6篇)

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

游湘西心得体会篇一

湘西是中国广大的民族地区之一,历史上曾是边疆重地,也是文化传统的摇篮。走过千年历史的湘西地区留下了许多珍贵的历史遗迹和文化遗产,深深地吸引着我。在长期的学习和感悟中,我对湘西历史有了一些体会与心得。

第一段:湘西历史起源

湘西地区位居湘江以西,拥有丰富的历史积淀。湘西历史的起源可以追溯到古代三皇五帝时期,早在公元前2000多年,湘西地区就有了居民的聚居痕迹。湘西的历史并不单纯,不仅有汉族历史的积淀,还有少数民族历史的烙印。杨家将故里、怀化岳阳楼等著名景点都是湘西地区历史的重要见证。

第二段:湘西地区民族融合的历史现象

湘西地区是汉族与少数民族共同生活的地区,各民族之间的交流影响了湘西的历史进程。湘西的历史民族融合非常明显,不同民族之间的文化交流、婚姻等都在推动着湘西社会的发展。湘西人民通婚的现象较为普遍,不同民族之间的通婚,使湘西地区的民族关系更加和谐。

第三段:湘西地区的革命历史

湘西地区在中国革命历史中占据着重要的地位。特别是在中国共产党的领导下,湘西地区成为革命运动的重要策源地和根据地。湘西的革命历史给我们留下了许多可贵的历史遗迹,如毛泽东同志的故居、红军长征出发地、洪湖赤卫队旧址等。这些历史遗迹见证了湘西人民在革命岁月中的英勇奋斗和牺牲精神。

第四段:湘西地区的传统文化

湘西地区积淀了丰富的传统文化,在湘西的山水之间,传统文化和自然景观形成了一幅美丽的画卷。湘西的山水诗绘、壮族歌舞、土家婚俗等各具特色,形成了湘西独特的民俗文化。湘西的传统文化不仅反映了湘西人民的智慧和艺术才能,也展示了湘西地区的独特魅力。

第五段:湘西历史的现实意义

湘西的历史仅仅是过去的一段时期,更是湘西现实的基础。了解湘西的历史有助于我们更好地把握湘西的现状和未来发展方向。湘西的历史不仅是一个定格的画面,更是一个历久弥新、与时俱进的故事。通过学习湘西的历史,我们能够更好地认识自己的文化根源,并在新的时代条件下创造新的历史。

综上所述,湘西地区的历史是丰富多彩的,既有汉族历史的积淀,也有少数民族历史的烙印。湘西历史的交融、湘西地区的革命历史、传统文化的积淀,都给湘西人民留下了许多宝贵的财富。通过深入学习湘西历史,我们能够更好地认识湘西的现实,感受湘西的人文魅力,开创湘西的美好未来。

游湘西心得体会篇二

〔沈从文故居〕沈从文原名沈岳焕,是我国著名的文学家、历史学家、文物专家。他的文学作品被英、美、日、法、瑞士等几十个国家所翻译,如《边城》、《中国古代服饰研究》等。被誉为世界乡土文学之父。

他不仅是中华民族的骄傲,更是凤凰人民的骄傲。他的一生所创作的500多万字的作品,是世界的文学瑰宝,也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。

(1866年),系木结构四合院建筑,占地600平方米,分为前后两栋共有房屋10间,沈先生920_年12月28日诞生在这里,并在此度过了童年和少年时代,1988年沈老病逝于北京,骨灰葬于凤凰县听涛山下,同年故居大修并向游人开放,现被列为省级文物保护单位。

〔沱江泛舟〕沱江河是凤凰古城的母亲河,她依着城墙缓缓流淌,世世代代哺育着古城儿女。坐上乌蓬船,听着艄公的号子,看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼,别有一番韵味。顺水而下,穿过虹桥一幅江南水乡的画卷便展现于眼前:万寿宫、万名塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉悠然而生。

凤凰之最,莫过于古朴清雅的吊脚楼了。清一色的灰色吊脚楼,依附沱江之流而顺势展开。飞檐相勾,灰瓦淡墙,雕花窗台,古式莲灯,成排的楼阁依附于沱江两岸,没有半点庭院相隔的小气与阻碍。壁连壁,檐接檐,家庭式的客栈店铺既不夸张也不落俗。整条街的商铺相望,竟似走在千年历史的画卷里。

住在吊脚楼上,最为享受的是黄昏时分倚着阳台的木制栏杆,临江而望,有泛舟的人划开江面的层层波澜。掌舵的船工身着湘西的民族服饰,一顶竹签斗笠,一根竹篙,掀起江南水乡的含蓄淳朴之美。不禁唱起:“妹娃要过河,是那个来推我嘛?”游江的人,酣畅地饮着江风,笑声十里。船工随兴而来的山歌,更是把游客的兴致推到高处,有许多游客甚至附和着唱起了山歌。

“郎从门前过,妹在家中坐哟,我泡碗香茶么咿呀咿子哟,给郎喝,哟呵!”虽无锦章缎句,却也通俗自然。 〔熊希龄故居〕 伴着山歌我们来到了 熊希龄故居1869年6月25日(农历)熊希龄先生诞生在这里并在此度过了他的童年。他天生聪慧被喻为“湖南神童”,十五岁中秀才,二十二岁中举人,二十五岁中进士,后点翰林。1920_年当选民国第一任民选总理,由于他反对袁世凯复辟帝制,不久就被迫辞职。

熊先生晚年致力于慈善和教育事业,1920_年创办著名的香山慈幼院。1937年12月25日这位风云人物在香港逝世,享年68岁。当时国民政府为他举行了国葬仪式。

〔南方长城〕

中国南方长城绝大部分位于湖南湘西土家族苗族自治州内,据相关历史记载。南长城始修建于明朝嘉靖三十三年,历时六十多年,长城南起贵州省铜仁市交界的亭子关,北到湘西吉首市的喜鹊营,被称为“苗疆万里墙”,全长三百八十二里,是中国历史上工程最为浩大的古建筑之一。

修建南长城的主要目的是防止苗民起义,所以城墙每三五里便设有营盘、边关和哨卡南方长城的修建,把湘西苗疆南北隔离开,以北为“化外之民”的“生界”规定“苗不出境,汉不入峒”,禁止了苗 、汉的商业贸易和文化交往。

南长城壁残垣无声的诉说着几百年的风雨沧桑,初墓的荒凉坚守这里时的承诺,仿佛带我们走入了一个古老的梦境据当地的老百姓说:“南长城是沿山靠水,就地取材建筑而成的,如果有石头的话,就用石头来垒起,没有石头的话就用黄土夯制,尽管南长城不那么高大,但是他并不缺少作为长城性质的军事防御工程所应该有的一切,并且他的军事建筑,象哨卡、堡垒关口等等。比北方长城更为密集。”南长城今天的遗存让我们震撼。

南方长城,是个实实在在的历史文化实体遗存,它表现了一个朝代的特征,涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象,构架了那个朝代治国方法的精神实质,是研究明清两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。现在战火硝烟已经成为过去,当年的战场如今已经变成了旅游景区,历史已成过去,南方长城将再一次撩起人们对历史的无限回忆和敬仰。

〔奇梁洞〕奇梁洞位于县城北四公里处,属典型的碳酸盐岩洞,该洞以奇、秀、阔、幽四大特色著称。洞长6000余米,共分五大景区:即古战场、画廊、天堂、龙宫和阴阳河。洞中有山,山中有洞,洞洞相连。它集奇岩巧石,流泉飞瀑于一洞,由千姿百态的石笋、石柱、石钟乳构成了一幅幅无比瑰丽的画卷。

一条小溪穿洞而过,水流平缓,灯光打在岩壁上,皱襞倒影在水中,如梦如幻。

岩洞用五光十色的霓虹灯打在石笋、石幔及石花上,营造出一个流光溢彩的世界。在洞内有一大厅,据传是苗民纠集的地方,厅里立着一块带一个小孔的石头,对着小孔“呜呜”地吹,整个大厅会回荡着低沉的号角声,当年的苗民就是用这种方式传令的。

〔黄丝桥古城〕黄丝桥古城位于县城正西24公里处,古称渭阳城,始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史。清康熙三十九年(1720_年),朝廷为了安抚和镇压少数民族,这里设立了凤凰直隶厅和沅永靖兵备道。乾隆五十九年(1794年),这里爆发了历史上最大的苗民起义,也就是历史学家称这次起义是清朝中之战,从此清朝走向落。黄丝桥古城属南方长城的一部分,是苗汉相争的前沿阵地。

凤凰城下凤凰游,楚客沱江俏影留。糯米酒香杯中溢,苗寨山歌情悠悠。

游湘西心得体会篇三

湘西,又称湘西土家族苗族自治州,位于湖南西南部,素以山水秀丽、人文底蕴深厚而闻名于世。最近,我有幸前往湘西旅行,亲身体验了这片神奇的土地。在这次旅行中,我收获了很多,不仅开拓了眼界,增长了见识,还对当地的文化和人们的生活方式有了更深刻的了解。以下是我对新湘西的心得体会。

首先,湘西的自然风光令人叹为观止。在湘江上游的蜿蜒山路上,我经过了壮美的夜郎谷、险峻的凤凰古城和天心岛等景点,每一处都让我瞠目结舌。特别是夜郎谷风景区,这里有峰峦叠嶂的山峰和翠绿的森林,流水潺潺,景色如画。在景区里,我追随着小溪的流动,徜徉在山林之间,感受着大自然的力量和美妙。凤凰古城则是一座有着悠久历史的水乡古城,街道曲折有致,建筑古朴典雅,处处弥漫着浓郁的文化氛围。这些自然景观都让我深深地感受到湘西的独特之处。

其次,湘西的土家族和苗族文化也是湖南乃至整个中国文化的瑰宝。在湘西的大山深处,我参观了土家族的村寨,欣赏了土家族歌舞表演,真切地感受到了土家族的淳朴与热情。尤其令我难以忘怀的是土家族的歌舞,舞蹈优美而矫健,歌声婉转动听,仿佛带我进入了一个神奇的世界。在苗寨,我看到了苗族人民生活的真实面貌,参与了他们的手工艺品制作,体验了他们的传统民俗活动。通过这些亲身经历,我不仅感受到了湘西人民勤劳智慧的品质,也对土家族和苗族的文化有了更加深入的了解。

再次,湘西的美食更加丰富多样。在湘西,我品尝到了许多当地的特色美食。例如,辣子鸡是湘西的一道经典菜肴,辣而不燥,麻而不痛,吃得火辣辛香,回味无穷。此外,还有烤全鱼、苗家酸汤鱼等丰富的湖南菜品,口味独特,让人回味无穷。在苗寨里,我还尝试了苗族的传统食物,如酸肥肠和蒙古包饭,这些食物口感丰富,味道独特,让人大饱口福。通过品尝湘西的美食,我不仅享受了美味,也感受到了湘西人民热情好客的品质。

最后,湘西的人民淳朴善良,热情好客。在湘西的每个地方,我都收到了当地人民的热情款待。无论是在景区、村寨还是餐馆,人们总是笑脸相迎,尽心尽力地为我们提供帮助。在和他们的交流中,我了解到湘西的人民热爱生活,乐于助人,他们的善良和热情让我感到温暖和感动。这种善意和友善的氛围使我更加喜欢湘西,也加深了我对这片土地的喜爱。

综上所述,我对新湘西留下了深刻的印象。这次旅行让我领略到湘西独特的自然风光、土家族和苗族的文化底蕴、丰富多样的美食以及人民的淳朴和热情。而这些体验也让我明白,只有真正亲身经历和了解,才能对一片土地真正发自内心地喜爱和尊重。我相信,每个人都应该像我一样,亲自去湘西旅行,去感受这片土地的魅力和魂魄。

游湘西心得体会篇四

xx年7月

今年我校暑期社会实践将采取集中组队和分散实践小分队相结合的形式。

分散实践小分队可以跨年级、跨专业、跨学院,每个团队成员控制在5-10人左右。鼓励学生在自主组建小分队时,可考虑以同一生源地学生为主,回生源地开展实践活动。学校资助部分活动费用。

分散实践小分队填写分散实践小分队活动方案(附件2)和分散实践小分队相关证明及承诺(附件3)6月11日上交团委,团委对分散实践小分队申报情况进行筛选,入选的分散实践小分队按照“三下乡”暑期社会实践小分队活动须知(附件4)开展活动。

思想政治觉悟高,热心志愿服务活动;有较强的组织、策划、宣传、协调能力,责任心强;有大局意识,能够按照校团委要求创造性地开展工作。

招募对象为我校全日制本专科学生(毕业生除外);有高度的热情和强烈的责任感,有良好的团队合作精神,遵守团队的纪律 ;身体及心理素质良好,有吃苦耐劳的精神;性格开朗,善于与人沟通,容易适应新环境;有一定的文艺或体育才能(如歌舞、乐器、书画、球类等)者优先;有一定的文字功底、调研采访能力者优先;有电器维修、戏曲表演、健身操培训能力的学生优先;学习成绩优秀,主要团学干部和受到过团员标兵、优秀团干部、优秀团员等表彰的学生优先。

游湘西心得体会篇五

湘西苗族自治州位于湖南省西北部,拥有独特的苗族文化和风景如画的自然风光。在一次旅行中,我有幸深入湘西苗寨,近距离了解了苗族人民的生活和文化。在与苗族人民的交流中,我获得了深刻的体会和心得。在这里,我将分享我对湘西苗寨的种种感受。

首先,湘西苗寨的风景令人心醉。苗寨建在山坡上,错落有致地分布在风景秀丽的山间。进入苗寨,可以看到精巧的苗寨建筑和色彩斑斓的壁画。苗族人民以独特的建筑技艺修建出了这个美丽的天堂。而且,苗寨周边还有茂密的森林和清澈的河流。在这里,我仿佛进入了一个完美的世界,远离尘嚣和喧嚣。

其次,苗族人民的热情也给我留下了深刻的印象。当我进入苗寨时,苗族人民迎接我,并邀请我品尝他们自制的热情拿手菜。他们把我当做家人一样对待,热情洋溢。在与他们的交流中,我了解到苗族人民重视亲情和友情,他们乐于助人,善于分享。他们用他们独特的方式,向我传递了友谊和爱。

再次,苗族的文化传统也让我印象深刻。苗寨每逢节日,都会举办盛大的苗族歌舞活动。在这些节日里,苗寨里的人们穿着传统的苗族服饰,载歌载舞。他们的舞蹈动作矫健有力,婀娜多姿。他们的歌声激昂而又富有感情,让人陶醉其中。通过与苗族人民的交流和观看他们的表演,我更加了解了苗族的文化传统和生活方式。

再者,苗族人民尊重自然,注重与自然的和谐相处。苗族人民依靠自然过上祥和的生活,他们靠种田、捕鱼和养家畜为生。他们从小就被教导要保护环境,不能过度开垦土地和捕鱼。在苗寨里,我看到许多苗寨人民正在种植水稻和蔬菜,他们不使用农药和化肥,因为他们相信天然的力量可以给他们最健康的食物。

最后,我深刻体会到了苗族人民的团结和互助精神。在苗寨里,人民彼此之间和睦相处,互相帮助。无论是在种田、捕鱼,还是在庆祝节日,苗族人民总是携手合作,共同努力。在他们的生活中,互助精神是非常重要的,它是他们生存和发展的基石。

在湘西苗寨的游览中,我收获了许多珍贵的体会和感受。我不仅欣赏到了湘西苗寨的美丽风景,还了解到了苗族人民对自然和谐相处的智慧,以及他们团结互助的精神。这次旅行不仅丰富了我的知识和视野,更让我对湘西苗族自治州充满了热爱和敬意。我希望未来有更多的人能够走进湘西苗寨,欣赏他们的独特之美,了解他们的独特文化,与他们分享友谊和爱。

游湘西心得体会篇六

民间故事以历史悠久、起源广泛、意象丰富、富有表现力及思想深刻隽永见长。本站小编为大家整理了湘西赶秋的故事,希望大家喜欢。

那时候还没有皇历,也没有哪个去记年代,不晓得隔现在多久了。在湘西,有一座大山坡,那坡的名字叫“不麦”,坡上住着一户苗家,姓芈这家人只有老少三口:老头、老妈,还有一个十七八岁的姑娘。姑娘是他们的独生女儿,名叫“妹米”。这不麦坡上四季常青,百花盛开,妹米从小就是在满山的花草中玩大的。她很爱绣花,她绣的花草就像真的一样,还未绣成,就有蜜蜂“嗡嗡”叫着采蜜来了;她绣的那些花呀草呀还有一股香味,常常引得蝴蝶来扑粉。

一天,妹米坐在家门上,摊开绣花绷子,正想着绣幅什么图样好,忽然见一对五彩斑斓的鸳鸯在门前小河里正交颈理毛,自由自在地嬉戏。妹米一时兴起,取出五彩丝线,用她灵巧的手,边看边绣,很快就绣出一幅“鸳鸯交颈图”来。谁知,她刚绣完最后一针,那对鸳鸯竟然眼睛转动,一展翅,“扑扑扑”带着绷上的绣布飞到小河里去了。妹米十分高兴,拍着手,连声喊着:“好!好!好!”绣着“鸳鸯交颈图”的绣布随着河水飘呀飘呀,一直到妹米的眼睛看不见了,她才回屋休息。

这幅绣布最后到哪里去了呢?说来也真巧,在离妹米家一百里远的一个小河滩边,有个名叫巴贵的青年正在替别人造打渔船。这巴贵是什么人?说起巴贵,哪个都晓得,他是苗家出名的木匠。他当时刚满二十岁,爹妈早不在人世了,光棍一条,到处替别人做工,走到哪就住到哪,没有固定的家。这天,他刚造好一只船,正要下水试航,忽然眼前一亮,河面上飘来一件五彩放光的东西。他立即把船迎着撑过去,一看,原来是一幅极精巧的“鸳鸯交颈”丝绣。巴贵捧着这幅丝绣看了又看,心想,这一定是哪家心灵手巧的姑娘绣的,要是能找到她,那该多好啊!

巴贵把丝绣拿回寨子,请大家来认,可是谁都认不出。巴贵就带着这幅“鸳鸯交颈图”走遍了周围一十八个苗寨,也没有找到这幅丝绣的主人。这时正是秋高气爽、山乡苗寨丰收的季节,一天,巴贵经过一条小河边,看到一排“咕噜噜”转动的水车旁,有一棵古老的青树,青树下,一群男女青年在荡着秋千玩,边玩边唱歌,十分热闹。巴贵看着看着,忽然想到苗家每到丰收的秋天,有省亲访友、欢聚赛歌的习惯。如果能仿照水车的形式,造一座能转动的秋千,这秋千按八个方位,一次坐四男四女,边转边对歌,不是能吸引很多人来吗?说不定那位丝绣的主人也会来呢。说干就干,巴贵立即动手,砍来结实的青?树,在河滩上造起“八人秋”来。他边想边做,加上寨里的后生家热心帮忙,一座像风车那样能转动的高大“八人秋”竖起来了。

八人秋开秋的消息和着丰收的秋风,一下吹遍了各村各寨,自然也传到了妹米的耳里。妹米从小就喜欢打秋唱歌,现在听说有个后生巴贵造了一个能坐八人的新鲜大秋千,不知像什么样子,她多想去看看,坐上去打一打呀!妹米想得入神了,简直把一切都忘记了。

“妹米!”阿妈看见女儿在呆呆地出神,便喊了她一声,“你在想什么?”

“我想去……看看巴贵造的八人秋。”妹米向阿妈说。

“要去还不快做件好看的绣花衣?只差三天就到开秋的日子啦。”妈妈是最懂女儿的意、最顺女儿的心的。

绣一件什么样的花衣呢?她想到那天随水漂去的丝绣,好,就再绣一幅“鸳鸯交颈图”吧!

妹米一动手,那绣花针就像有一股神奇的力量,驱使它在自动地运行。不到半天,一幅“鸳鸯交颈图”就绣出来了。这一回,鸳鸯可没有跑下河去,妹米把它缝在胸前那块衣襟上。

开秋那天,天还没亮,各村各寨的男女老少都赶早向八人秋开秋的河滩拥去。秋场上,人山人海,笑声不断,歌声不绝。

“开秋!”一位德高望重的白胡子老人宣布打秋开始。第一轮上秋千的四男四女,随着八人秋的转动,亮开歌喉,开始了非常有趣的“盘歌”。地面上围观的人们也随着歌声的韵脚齐声附和,真像一锅煮开了的水,热闹得没法讲了。

在大家尽兴打秋唱歌时,巴贵却忙着在人群中找那位丝绣的主人。他拿着“鸳鸯交颈图”在人群中穿来穿去,特别注意看姑娘们穿的那些绣花衣。他找了又找,但都没有一个姑娘的手工赶得上这幅“鸳鸯交颈图”精巧。这时,忽然从东山的路口上走来一个姑娘,她胸前那新绣的“鸳鸯交颈图”放射出五彩的光芒,老远就把巴贵吸引住了。

巴贵用力分开人群,一口气跑上去,激动地亮出自己手中的“鸳鸯交颈图”丝绣来。妹米万没想到,漂走的丝绣会到巴贵手里。还需要说什么求爱的话吗?两人手牵着手,笑盈盈地走进了丛林里。

后来,苗族青年男女为了像巴贵和妹米那样因赶秋得到幸福,从那以后,每年都要在丰收的秋天,竖起八人秋,举行盛大的“赶秋”活动。

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