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2023年信客说课稿 信客教学反思(优秀5篇)

时间:2023-10-01 00:36:38 作者:文轩 2023年信客说课稿 信客教学反思(优秀5篇)

范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

信客说课稿篇一

《 信客》是一篇情感色彩、人文色彩很强的散文。余秋雨先生写的《信客》,实为文化苦旅中的“信客”,是诚信、宽容文化在不诚信、不宽容文化中的一次苦旅。文中的“信客”肩负的是诚信和宽容的文化,然而,这种文化的提升和生存之路却是那样的艰难。余秋雨在《信客》中写出了老信客和年轻信客同样的悲剧:老信客和年轻信客都被迫远离信客这一职业,一个是偶然的、唯一的一次失信,导致整个社会对他一生诚信的彻底否定,老信客痛楚无奈地从浸满诚信文化因子的这一职业中悄然退出;而另一个则是因为太诚信而被捕进班房,认识到诚信“这条路越来越凶险,我已经撑持不了”而决然退出。他们殊途同归的根源都在于:整个不诚信的社会文化环境对以他们为代表的诚信文化进行诋毁和嘲弄,甚至是迫害(信客因诚信被打耳光、进班房)。教师要想引领学生深刻感悟到信客的人格精神,深入思考人生,必须以信客的形象为着眼点,引领学生与文本、人物和自我对话,以课文蕴涵的情感唤起学生的情感,提升学生的人文素养。本课教学的内容我设计了四个问题:

(1)作者在写信客之前,为什么先写一个老信客?

(3)作者重点写了信客什么事迹?为什么重点写?

(3)信客为什么留下遗愿,死后要与老信客葬在一起?

(4)怎样理解信客特殊的品格和素质?让学生按信客———新、 老信客———信客这一顺序逐一探讨,体会作者为信客立传的用意以及联系现实生活的意义。

在合作学习中,学生积极讨论,踊跃发言。在展示学习成果时小组成员都争相上台,让课堂真正交给学生,在老师的主导下较好地完成了教学任务。在品味和揣摩语言的环节,难度虽大些,但学生亦能用“我喜欢......,因为......”的句式积极发言,虽赏析水平不高,但也能说出一些独到的见解,积累了自己喜欢的句子词语,既培养了语感,又增强了语言积累。

信客说课稿篇二

一、导入:

同学们,正如一则广告语所说的:“呼机、手机、商务通,一个都不能少”。电信业的迅猛发展,给忙碌的现代人的生活带来了很大的便利,手机短信相互祝福已悄然成为一种时尚。提及20世纪初期的乡间,对外通信往来主要依靠一种特殊职业人------信客。也许人们难以想象,其实在很长时期中,信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带,余秋雨先生的《信客》将向我们讲述一段故事。“信客为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者。”让我们在故事中去认识信客,体会他们的苦涩人生吧!

二、阅读感知

1、作者及及背景介绍:(.课件演示)

2、师生共同朗读课文:

a:师出示目标(.课件演示);生根据师出示的目标,结合自己的实际,有选择性地或创造性地写出自己的学习目标。

b:生说一说对课文的感受(可以是知识与能力方面的,可以是过程与方法方面的,可以是情感与价值观方面的)。

c:谁愿意起来说一说本文中自己不认识的字,不理解的词呢?

三、合作探究

a:学生选读课文某一段或几段。

(1)针对所读的段落设计1、2个问题并思考。

(2)对于学生提出的问题进行典型的收集,并筛选出有价值的问题,请同学相互答或师点拨。(板书问题)

(3)同桌讨论相互提出的问题(师或生没有解决的问题)

b:师提出问题,生思考并回答。

(1) 作者在写信客之前,为什么先写一个老信客?

(2)作者重点写了信客什么事迹?为什么重点写?

四、专项探究。

(语言特色的了解)

a:学生跳读全文,勾画出你认为的精彩语句,用下列的句式简要说出它的美感。

我认为: 这个句子美,是因为 。

b:学生再次有感情地读一读各自找出的美句。

c:教师小结本文的语言特色。(质朴典雅,精辟畅达)

五、整合创新

学生用如下句式说一说信客的形象:(师板书)

我认为信客是 的人,从文章 可以看出,我想对文中的信客说: 。

六、活动与探究:

课后第三题:为墓碑写一段话。

七、板书设计:

信 客

余秋雨

素材 品格

做信客理由 任劳任怨

如何做信客 诚信无私

为什么不做信客 待人宽容

当教师,校长是好样的 善良厚道

信客说课稿篇三

在教学中,我感到,放开手让学生乘着想象之舟畅游在文本之中,学生和我都感到一种轻松、惬意。我之前所担心学生不会了解信客的工作,不能欣赏“余氏”的深邃都完全多余,通过设计的几个问题,学生很快就能够理解信客遭受着身体和心灵双重的苦难,从而理解了信客之“苦”,苦还要继续去做,而且有年老信客的前车之鉴,在信客生涯中咬牙坚持,默默奉献,无愧于老信客之信,众乡亲之信。于是我的板书“苦”与“信”就这样水到渠成。在整个教学过程中我和我的学生始终被文章所感动着,信客的形象越来越鲜明,最后“信客”当了老师,校长,“信客”之信放大了,一位学生在回答关于理想的问题时,说要当一名信客,我当即引导:信客作为一种职业已经不复存在,但是信客已经不再是职业的一种,做任何的行业,都可以成为那种职业中的“信客”。一百个人读《红楼梦》,就会有一百个林妹妹的形象。在新课标中也指出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。我深刻的体会到,学生的眼睛也是雪亮的,眼光也是独到的,在课堂最后的谈感受中,一位同学就谈到,他想到了老信客,老信客也同样是山里的'乡亲和外面的世界联系的一座坚实的桥梁,即便是最后“失信”了,他想的仍是“不能没有客”,这样的责任感和使命感同样是令我们肃然起敬的。我和其他的同学为他的独到的思维和精彩的回答情不自禁的报以掌声。把课堂还给学生,关键在于我们如何去调动学生,这将是我在我的语文的教学之路上永远思考的问题。

信客说课稿篇四

一篇看似比较简单的写人散文,在教师的精心引导下,师生共同推开了一扇扇文本的“小窗”,对文本进行了细读。结合课文的分析让学生掌握了这种细读的方式。本文篇幅较长,教学中宜采用长文短教的方法,对两个信客分析,应该以年轻信客为主题。但是本堂课的设计,采用并行的线索。这样使得学生对两个信客的主次认识不是很清楚。另外,由于重点落实对主题的深入探讨,对语言的分析比较少。其实余秋雨大师的语言很经典,很精辟,应该引导学生去体会和仿写他的句子。但是本堂教学中教师的板书设计很有特点,语言很精练,基本对仗,对学生在语言上也是有引导的。拓展中联系了现实,恰好能引导让学生去评价前段比较热点的事情,让学生相信我们的社会虽然缺少诚信,但是善良的人还是在诚信的道路上艰难前行。这样对学生的情感教育目标也就顺利完成。作业设计,主要引导学生用本堂课学过的阅读方法,去阅读余秋雨的其他作品,让学生真正去认识大师。整堂课,思考的成分比较多,感觉上比较沉闷,但是《文化苦旅》讨论的主题本身就比较深刻,让学生去感受这个沉重的主题本来就不是一件很容易的事情。

信客说课稿篇五

余秋雨的作品是我比较喜欢的,然而其历史的厚重感和语言的凝重感又是我和学生所缺乏的。这次“课内比教学”活动选《信客》这篇文章,一则因为教学进度至此,再则,也是尝试挑战自我,提升文化内涵。

在上完《信客》后,虽然有一种终于完成“课内比教学”活动任务的轻松感,但同时又深感语文教学之艰难。为了上这一堂课,阅读了不少他人的教学设计以及与《信客》相关的文章,并且第一次亲自尝试制作课件,虽然教学设计及课件制作有不少借鉴他人的痕迹,但自己也确实费了不少功夫,融入了新鲜的血液和自己的思维。归结起来,自我感觉有如下可取和不足之处。

一、可取之处:

1、教学流程清晰,设计合理,过渡语言流畅得体。

2、适时对学生进行语文知识的熏陶和做人的引导。

语文学习不是孤立的,在不影响教学任务的前提下,适度牵引和点拨,有利于学生更好地掌握知识。比如在了解了余秋雨主要作品后,我插入了一段话:“喜爱余秋雨的作品,不仅仅缘于他作品深刻的文化内涵,其实也缘于他作品的名称。读他作品的名字,内心深处那根最柔软的情感之弦似乎被轻轻触碰了一下。所以,我希望同学们在今后自拟作文标题的时候,能够用心、用情,让作文标题成为吸引人眼球的第一道亮丽的风景。”的确,余秋雨的每一部作品的名字都是非常讲究的,借此对学生进行作文拟题点拨,应该算是恰到好处。再如,在总结余秋雨散文的语言特色前,巧妙地对第二单元其它四篇课文的语言进行点拨:“鲁迅用诙谐而庄重的语言写阿长,朱自清用朴实而饱含深情的语言写背影,李森祥勇十分口语化的语言写台阶,杨绛用严肃而不乏生机的语言写老王,那么,余秋雨又是用什么样的语言写信客?”在比较中让学生既温习了旧课,又突破了新课。

不论什么学科的学习,我以为首先应教会学生做人,所以,利用好教材资源,巧妙地对学生进行做人的教育是非常必要的。比如在填写“信客档案”中“最高兴的事”时,我总结:“总之,信客的快乐幸福都是建立在别人快乐幸福的基础上。同学们虽然还不一定达到这样的思想境界,但我希望至少不要把自己的幸福快乐建立在别人的痛苦上。”在回答“信客档案”中的“座右铭”时,我强调:“诚信就是信客的生命,也是维持整个社会秩序的道德准则。”

3、深度挖掘作品的文化内涵。

二、不足之处:

1、研读文段、品味语言缺力度,欠火候。虽然挑选了文章中有代表性的三节文字,安排了“教师示范品析”“教师引导学生品析”“学生自选角度品析”三个逐层深入的步骤,但学生读的气力不够。读是语文教学不可忽视的重要环节,人物形象在读中变得鲜活,语言特色在读中变得明朗,然而由于担心影响进程,基本只是让学生象征性的读了一下,声和情均没有很好的表现。品析文段时,老师虽然示范并提示了可以从表达方式、修辞手法、朗读语气、思想感情、句式特点、语言特色等多个角度去尝试,但学生反响不强烈,即便引导后回答,也有不少错漏,最后只能由老师托出答案。尤其在归结余秋雨散文的语言特色时,教师没能给学生充分品味、扩散的过程,最终不得不以“虽只挑选了三段文字,却也彰显了余秋雨散文的语言风格――质朴而典雅,警辟而畅达”而遮掩过程的缺憾,总之,对于语文教学中必须的语言文字品析,显得比较粗浅。

2、师生之间缺乏共鸣。

《信客》上完后,教研组在一起研讨时,普遍认为这堂课体现了老师的功底和素质,但却没有调动学生的积极性,学生举手不踊跃,发言人数少。其实当时在课堂上我就已经意识到了这一严重问题。一堂课是由师与生组成的,它不仅属于老师,也不仅属于学生,否则就会变成一言堂,变成菜市场。师生之间应该是心灵共通的,能产生共鸣的。怎样才能达到这种共鸣?最重要的就是老师课堂上的提问和引导,其次,是师生之间长期的交流与沟通。本节课暴露的问题,使我清醒的认识到,提问要善于抓住契机,引导要注意把握梯度,平时要与学生多交流,加强感情联络。

教学艺术永无止境。通过这次“课内比较学”活动,通过《信客》这一教学,我更深刻的认识到磨课如磨刀,一堂好课,大多都建立在不断改进的基础上;要想上好一堂课,还必须有海纳百川的气度。

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