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槭树下的家读后感大全(13篇)

时间:2023-11-25 07:38:02 作者:JQ文豪 槭树下的家读后感大全(13篇)

读后感是在读完一本书或者作品后,根据自己的理解和感受进行的一种书面表达。如果你还不知道如何下笔写读后感,不妨参考一下以下这些范文,或许能给你一些启示。

树的情意-槭树下的家读后感

红柯是当前陕西中青年小说作家中个性鲜明、最具实力的作家之一。当然,陕西近年来中青年作家阵容逐渐强大,有李春平、寇挥等等一大批。从红柯的长篇小说《美丽的奴羊》、《西去的骑手》、《大河》、《乌尔禾》等等中,我感受到了一种哲学寓言和生命的伟大:英雄与马,女人与熊,少年与羊,直到人类的生命树。毛发化为草木,血流化为河流,筋肉化为泥土,骨头成为山脉,史诗般的叙述中张扬着不屈的生命抗争;西部的神话、优美的传说,母性的歌谣、宇宙的起源、现实的生活,交错、纠缠、矛盾在一起,继承与反叛、颠覆、创新,让我们对人类的文明有了重新的认识和“畅想”。

《生命树》写了4个家庭,突出从侧面凸显马燕红普通而又伟大的一生,写了不同人的现实生活状态,也写了神龟和公牛,有新疆话语和西府风俗,红柯一直跨越着地理、时空、文化上的藩篱,诗性化、抒情性、全方位地歌颂着每个人的生活本真。对大地的讴歌、对生命的礼赞、对神话的崇拜,他企图打开我们现代文明的窗口,让生命之树沐浴清纯的阳光,让世间万物和大地神灵接气、对话、交流、飞翔,呈现出芸芸众生的生命万象之美。

“没有人性内在的光芒,地球就是一堆垃圾。”面对物欲横流,功利贪婪,

红柯一直在礼赞大地、生命,怀揣着理想,探求、反思人类的过去、现在和未来,在幻化追求和世俗生活中寻找着生命挺拔的“结合点”和“平衡点”。新疆、西府,两个不同的地域,在诉说着陌生与熟悉,个性觉醒和自我异化,精神文明和物质文明,相互搏斗、博弈的过程。

“人类生活无所谓边远与中心,哪一种生活更人性我们就过哪一种生活。”红柯的视野是宽阔的,他宛如文坛的一颗生命之树,特立独行,笃守信念,不断挺拔伟岸,枝繁叶茂,让我们愈来愈感受到生命的张力和伟大,并不断感染着我们。

“哈萨克人没有说这是一棵什么树?只说是一棵生命树,长在地心,每片叶子都有灵魂。从那一刻起,大地上的树就在我的世界里不存在了......”红柯的小说,温和而善良,史诗般的文学艺术气息气势宏大、委婉细腻,山川河流、万象更新,不断激荡着我们心胸,令人神往;让我们对自然、大地、神灵、人类充满尊敬,尤其对伟大的人类生命、文明,浮土苍生充满敬畏。

槭树下的家读后感读书心得槭树下的家读后感

《匆匆》这篇散文是现代著名作家朱自清写的,我百读不厌,而且每读一次都有新的感受和收获。

这是一篇描写时间的散文,形容时间每时每刻都在我们身边溜去了。不管我们洗手也好,吃饭也好,默默时也好,学习睡觉也好,时间总是会从我们的日子里流走,没有声音,也没有影子。读后,我对“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这句名言有了更加深刻的理解,时间是公正无私的,也是不能用金钱去买的,不会因为你有钱而慢流,不管是对什么人都不会多或者少几秒于你,谁想让时间快慢都是不可能的,问题在于怎么去把握时间,做时间的主宰者。

“但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”文中这句话,我感受最深。是啊!时间匆匆而过,流逝之快,既然我们来到了这个世界,就应该抓紧时间成就一番大事业,决不能白活这一生。

在生活、学习中,我体会到很多珍惜时间的好处。上课认真听讲,充分利用每节课的40分钟;放学后,认真完成作业,然后挤出时间来看书;周未,可以用休息的时间复习功课,或者好好轻松一下……只有这样,我们才不会被时间所主宰,就会从时间中得到无尽的好处,因此要利用好每一分每一秒的时间。

其实,我对时间的概念也是很淡漠的,没有很好珍惜和利用时间,见到同学在玩,便放下手中的作业,不顾一切也去玩,一到周未,作业草草了之便没完没了地看电视玩电脑,有时候上课也会跟同桌一起“开小差”。读了《匆匆》这篇散文后,想想以前我如此的对待时间,是多么的愚昧啊!真是后悔莫及,我这不是被时间主宰了吗?从今以后,我要好好地珍惜时间。

珍惜时间的人,哪怕只有几分几秒,他也会充分利用好;浪费时间的人,给他再多的时间,也会觉得一无所获,过得空虚了了。我会做珍惜时间的人,也要做个有所作为的人,珍惜每一分每一秒,好好学习,快乐生活,天天向上,全面发展,将来一定要做一番大事业,不能白白走这一遭!

我在家认真读了朱自清所写的《匆匆》后,又为自己度过得这十一年深感惋惜。

他写的《匆匆》这篇着名散文告诉人们时间是宝贵的,时间像流水一样一去不复返,人的一生价值也正体现于对时间的珍惜,我们要珍惜时间。

散文中的每一句话都值得我去体会,去思索。比如:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”“我们的日子为什么一去不复返呢?―是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?”作者默默的算着八千多日子已从他手中溜去,不禁头岑岑而泪潸潸了。作者深感时间过的是多么匆匆,吃饭、睡觉和思考时,时间都在溜走,留下的只有徘徊和叹息罢了。

仔细品味文章中的每一句话后,我的心里久久不能平静。在一年365个日夜中,寒暑假虚度了70多天,节假日是10几天,双休日又休去了70多天。这样我们能真正学习的时间又只有多少呢?在我尽情玩耍时,时间向我挥手告别;当我散步在公园时,时间从我脚下溜走;当我在电脑上聊天时,时间又从我的手指间逃之夭夭。有人说过,人的一生仅有三天,昨天,今天和明天。不管是哪位伟人或成功者,他们没有一个是浪费时间,虚度光阴的。正如昨天的阳光怎么也照不到今天的校园,昨天只代表着过去,成为了历史,在无数个明天的背后,也仅仅只有一个今天,古人说的好“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的确,时间就是金钱,时间也是生命,难怪有这样一句话“浪费别人的时间就等于图财害命,浪费自己的时间就是慢性自杀”,“花有重开时,人无再少年”要取得巨大的成就,就只有珍惜时间。

今天不仅是我最快乐的一天,也是我最有收获的一天。因为我懂得了人世间最宝贵的东西是时间。

《槭树下的家》读后感2

这个学期刚刚开始的时候,我的书架里又多了一位新的“朋友”——《槭树下的家》。吸引我的不只是那富有墨香气息的封面,更让我欣赏的是席慕蓉那精练而又不失淡雅的语言。

细细的品味她的书,咀嚼着她那细腻的文字,我也渐渐地喜欢上了这位女作家。她似乎总能从生活中的一些平常的琐事时悟出一些什么,再用她那满肚子的优美语句生动传神的展现在我们的眼前,总能让我们眼前一亮,感悟人生的真谛。

在《槭树下的家》中,令我印象极其深刻的《生命的滋味》这篇文章。文章中写道“让我知道,整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的艺术创作,在我之前已有了开始,在我之后也不会停顿不会结束,而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点,我的每一种努力都会留下印记。”这一段话虽短,可是容纳了生命之中最为重要的一点。是呀,不要为自己已经做过的事情去后悔与懊恼。因为你在后悔与懊恼中不知不觉中已经浪费了你自己的生命与时间。如果你正在为自己的梦想努力着,请千万不要放弃,你千万要记住,你的每一份努力都会留下印记。你的每一份努力都会得到回报,都会在你的最终结果中得到体现。请在人生的旅途中始终保持着乐观积极的心态,从容地品味着人生美妙的滋味。

《爱的絮语》这篇文章在我读完整本书之后,同样在我的心中占据着无法替代的位置。文章中华丽的语句将父母对我们的爱,一一具体化,展现在我们的眼前,甚至是烙在了心里。以前母亲和一个少女一样,喜爱着玫瑰,可是自从有了孩子,它代表着危险。因为它的刺会伤到孩子。以前的母亲爱奔跑,而自从有了脚很小很弱的孩子,母亲必须慢慢走。以前的母亲惧怕着一切可怕的事物,可是有了孩子,她们必须克服一切,必须保护孩子。母亲为了我们付出太多太多,舍弃了太多,我们不论做什么也及不上母亲对们的爱。只有用我们的爱来回报母亲。

翻开《槭树下的家》好似可以读懂席慕蓉,读懂生活。翻开《槭树下的家》让生命的真谛飞入你的思绪。

树的情意-槭树下的家读后感

端午假期,我读了绘本——《爱心树》。

这本绘本主要讲了一个小男孩和一棵大树的故事。孩子很喜欢大树,而大树呢,也很喜欢孩子。小男孩几乎每天都会跑到树下收集树叶,做成各种标本,也常常爬上大树,在树上荡秋千,与大树玩捉迷藏。累了、倦了,还会在树荫底下休憩打盹儿。大树和孩子互相陪伴,嬉戏,孩子很开心,大树也很开心。但是,时光流逝,孩子慢慢长大了,不再与大树一起玩耍,大树感到很孤寂。有一天,孩子回来看大树,大树对他说:“来吧,孩子。再到我的树上荡秋千,或者到树阴底下睡会儿觉。”“我已经长大了,不再玩这些啦,我需要一点儿钱。”大树回答:“我没有钱,我只有一些苹果和树叶,你把苹果摘下来卖了吧!”孩子爬到树上,拿走了大树的苹果,高兴地卖了钱。后来,孩子接二连三地拿走了大树地树枝和树干,去自己享受了。只有当他遇到困难的时候,才想到了大树。最后,孩子变老了,走不动了,他又来到大树跟前,而大树呢,只有一个老树墩了。大树看见孩子,就热情地招呼他,“来吧,到我这里来坐一会儿吧!”孩子说:“可以啊!”孩子就坐到了大树墩上,这时的大树是那样的高兴和激动。

读完这本绘本,我觉得文中的那棵大树就是我们的爸爸、妈妈,文中的那个孩子就像我们。孩子只有碰到困难和坎坷的时候,才会来找大树;而大树,一直都是无私奉献着,尽全力支持孩子。只要孩子提出要求,大树都是尽其所有付出,可大树自己却从未向孩子索求过什么,他只是热切地盼望能见到自己的孩子,见到了,就高兴,心满意足。其实,我们的父母就是那棵爱心树,所以我们要好好学习、懂礼貌,做一个懂得感恩、孝敬父母的好孩子。

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树的情意-槭树下的家读后感

哥们有些不解。我给他解释:你不能光上人家身上,你还得上人家心上。哥们乐了:你现在越来越粗鲁,越来越粗俗。我跟他很真诚地说:这不是我个人的问题,而是整个中国的文学,乃至文化都粗鄙化了,而且愈来愈严重,没有看到刹车的迹象。这种糟糕的状况,不是一两年,一二十年能够改变的。这需要一两代人付出代价,拼死努力,才能扭转局面。

我同时告诉他:其实这句话不是我说的。是我的岐山乡党红柯在他的长篇小说《生命树》里面说的。在我们西北地区,媳妇形容丈夫不解自己的心思,只解自己的衣服时,文雅点叫不是人,大多时候都是直接两个字:牲口。或者干脆叫:驴、毛驴、驴子、老叫驴。这样叫下去,跟驴日的就越来越近了。

所以我提醒哥们:你不能光当牲口,你还得会赶牲口。在我们西北,把赶牲口叫赶牲灵。万物都有灵性。你处理家庭矛盾也得有灵性,懂艺术。

语言在小说里占有很重要的位置。而《生命树》里面的语言就非常亲切、生动。虽说《生命树》是写天山南北的,但却不是用新疆方言写的。它里面方言运用的比例应该是这样的:岐山话、新疆话,然后才是一些哈萨克族、俄罗斯族和蒙古族的语言。估计,这跟作者是岐山人有关。

红柯的语言功力深厚,但想象力更丰富。我常常惊讶于他怎么能想到那儿去?比如他通过一个孩子的口,竟然说太阳和月亮是大地的两个卵蛋。娘娘!这想象力能把人吓死!

这本书里有很多句子能跟我产生共鸣。最厉害的是这句:父亲有很多朋友,父亲说的亲戚绝对是朋友,在父亲眼里朋友与亲戚没什么区别。要区别的话,朋友更可靠。这是父亲亲口对女儿说的。

母亲在世的时候,常常数落我:你把朋友看得真的。我无言辩解,因为她老人家说的是事实。我对此的理解是:亲戚只是靠血缘关系来维系的,而朋友却是可以选择的,而且是互相双方的吸引,双方的选择,任何一方不愿意,都做不了朋友。最主要的是这种关系,可以继续,可以结束;可以加深,可以弱化。而亲戚,却没的选。

所以,对于我这长期漂泊、喜欢流浪的人来说,我还是喜欢五湖四海,还是喜欢江湖儿女,还是愿意跟兄弟姐妹们在一起。

红柯由于是岐山人,在书中他借一个老太太的口把岐山臊子面美美地吹了一回。我个人觉得,乡党有点过了。我也是岐山人,我在自己的《代价》里也不遗余力地介绍过岐山臊子面。这都是岐山人的本分。但任何事情都得真实,也得有个度。

那老太太卖排(岐山话,意为炫耀。红柯用的是卖派,跟我的常用语有些不同)说是周文王发明的臊子面,然后一定要在一个锅里煮汤,挑完面的汤一定要回锅,越回越香。老太太竟然把我们戏称的‘涎水面’(臊子面不太雅的叫法,意为大家的涎水都在里面)上升到了战术的高度,说什么周文王好几万的兵,就是在一个锅里搅勺把,只吃面不喝汤,把汤又回到锅里。这样你中有我,我中有你,大家心气相通,几万人就成了一个人,几万条心就拧到一处,才会伐纣成功,坐了八百年江山。

这种传说,在我们岐山当地很流行,往往是说者唾沫乱溅,听者口水乱窜。嫽不嫽?肯定嫽。可惜不是真的。我知道我这样说肯定要有好多乡党骂我,但我不能说假话。岐山臊子面好吃就讲个西府的辣子和岐山本地的粮食醋。而辣椒和玉米(做岐山醋的主要原料)都是元末明初从国外引进的,根本不是本国原产。

那没有辣子你还吃个‘辣子’臊子面。所以说,硬往周文王身上扯,只是岐山人的一厢情愿,无非是想让姬姓乡党给现在这些不争气的子孙撑撑体面而已。

以自己的体会,臊子面要好吃,确实要回汤哩。你在饭馆吃的‘一口香’,就是比不上农村红白喜事上的流水席,而且是头一拨的怎么尝都有些劣味,只有等到中间味道才是真正的香辣,真正的绵厚。大家都笑言这是口水掺和的功劳。这虽没有科学道理,但确实是事实。

可这并不卫生。外地人也大多不能理解,当然更谈不上接受了。

我在北京做岐山臊子面,除了几个特别喜欢面食,同意回汤的朋友外,其他朋友来家,我都会不回汤,面可以加,汤和菜可以续,但就是不能回汤。再说,有些外地朋友就不吃酸,你做再好的臊子面,人家都不会动一筷子。还有啊,岐山臊子面并没有我的那些乡党们想象的那么著名,这从我介绍臊子面而外地朋友一脸的茫然就可以看出来。

前两年有个陕西籍的女大学生做演讲,把陕西面夸到了天上,把别的地方菜品贬的一无是处,好像天底下最好吃的就是陕西面条。最要命的是台上自信心爆棚,眉飞色舞,而台下掌声雷动,群情激奋。我就直摇头:娃还是娃。这让人家看了会笑话的。

所以,岐山臊子面也就是个岐山名吃,宝鸡小吃,连关中道都碾不过去,更别说还有陕北和陕南。上次父亲过寿,我的东府朋友来做客,他能吃惯岐山臊子面,但她媳妇就不行,只吃了一碗,还是在不回汤的情况下。

再说,人家还有羊肉臊子面,牛肉臊子面,素臊子面等等,也都很受人们的欢迎。所以,岐山臊子面是好吃,但却不能吹过了。

树的情意-槭树下的家读后感

鸟儿和树是好朋友。鸟儿天天给树唱歌,树呢,天天听着鸟儿唱歌。冬去春来,鸟儿回来找不到树,只看到树根留在那里。鸟儿问:“那棵树呢?”树根对鸟儿说:“拉到山谷里去了。”山谷里有一个很大的工厂,鸟儿问大门:“我的好朋友树在哪?”大门告诉鸟儿:“树做成火柴卖到村里了。”鸟儿飞到村里问个小女孩:“请告诉,火柴在那里?”小女孩回答:“火柴用光了,可是火柴点的灯还亮着。”鸟儿就对着灯唱起了歌,唱完就飞走了。

读了这篇文章,我知道鸟儿和树是一对好朋友,大树为了给别人幸福,牺牲了自己,它有一种无私奉献的精神,给别人送去光明和温暖。鸟儿又是那么遵守承诺,在找自己朋友的路上,经历了那么多风雨。大树虽然已经变成了火柴,已经听不到鸟儿的歌声了,但鸟儿仍然继续给它唱歌!我应该好好学习大树这种精神,在学校主动帮助老师、同学,做一个好学生;在校外主动帮助弱势群体,做一个好公民;在家主动做家务活,减轻父母的负担,做一个好孩子。我们也要像鸟儿一样,要遵守信用,不能失信;而且,我们也要珍惜我们的朋友,让自己与对方永远开心、快乐!我们还要让生命充实,要做一个有用之才,要像大树那样,让生命重于泰山。

槭树下的家读后感

第一次读《槭树下的家》这本书时给我一种似曾相识的感觉,那种温柔细腻,如细水长流般清新典雅的文字,那种如香醇的龙井般令人回味无穷的文字,使我想起了《张晓风散文》。同样是满含着温情与爱的散文,它们之间也有许多相似的特征,但《槭树下的家》总能让我发现一些与其他散文所不一样的东西,那是一种深入人心的力量,在寒冷的冬日温暖我的心。

说起这本书里我最爱的文章不得不提到《几何惊梦》一文。当读完这篇文章时,我不知不觉中找到了自己的影子。在平时,我的数学成绩也差到了极点,每每努力过后却还是无力回天。对此,我似乎与作者找到了共鸣。是那种“老师叫我起来,我张口结舌,无法出声”的感觉,是那种“心里好像压着一块重东西,非要深呼吸几次才能好转,才能完全恢复清醒”的感觉,是那种考试过后“本该落泪可当时并没有流一滴泪,只是低下头来等着那一刹那过去,等着让时间来冲淡一起、补救一切”的感觉……我曾经也有想到过放弃,但身边的人给了我希望继续走下去。席慕容那富有亲和力的文字更是让我有所启发:当我们陷入某种困境时,解决问题的方法有很多,不一定要选自己最不拿手的办法,走别的路子照样能闯出一片天地,淡出深陷已久的噩梦。

还有就是《葱蒜的联想》一文,虽说不是最喜爱的,但给我的感触也不少。这篇文章主要讲述了作者在一次做饭的过程中对平日里常见的葱蒜的巨大作用的感悟与联想,引出了人生的哲理。其实光凭这件小事就能看出作者很善于观察生活中的事物与细节,我们也应该学习这种精神,很多人生的大道理往往都隐藏在那些我们曾经未关注过的小事里。有时当我们偶遇某种良机,总会拼命为之而奋斗,但在取得一些成就后,就会有所松懈,甚至变得有些疏懒。我想说的正像作者的文章中写到:有着丰盛的资源当然很好,但若是因此失掉了感谢与敬业的心,便是一种可怕的浪费了。

槭树下的家读后感

在报社来实习有一个来月了,近两周觉得挺忙的,忙得心都有些疲惫,可也没忙出个什么成绩来。但今天这件事算是让我内心得到了补偿,得到了满足,是我觉得很有意义的,我想也将封存我的心底了。

黄朝群回顾那时父亲给她讲的话,他们家搬过很多地方,曾在黄沟村城家坝住过,其旁就有一个学校……黄朝群有8姊妹,她是老7了,很多亲叔的事都是父亲讲给他们听的,父亲去世了,就没人记得更多关于亲叔的事儿了。她告诉我,不管怎么样,云南黄老是否就是其亲叔,他们一家人都欢迎他回合江,如果是,那就太好了,要是亲叔回来看到有那么多的小辈子,他会很高兴的,即便父亲不在了。

《槭树下的家》读后感

这是我第一次凭直觉买书,不问出身,不看内容,不论口碑,只是淡淡的看一眼,便欣然买下了,于2009年末。

读席慕容老师的书,要追溯到很早很早以前了,总是感觉文笔细腻,清新而阳光,平平静静,实实在在,一切看似淡而无味,却总能让人体会到生活意义。

我想,这是我读得最慢的一本书了,因为它是一段段的生活片段,读读停停,伴随着时刻的心情,在想念的时候,所以,它一直都在身边。

不是很喜欢它的写作风格,因为总像自己的手笔,字里行间看似琐碎,却透着深深的感情,含蓄且暧昧,总是会给别人留下猜想的空间,不是故意,只是没有亲身经历过,是不会懂得的感受,如此而已。

小时候就很喜欢槭树,只是那时不懂,常常把它唤作枫,犹记得那年于香山拾获的叶子,保存了好久,那是我第一次见到槭树,那一片片耀眼的红,看起来就是暖暖甜甜,很幸福的味道。若是真的可以住在院子里种满槭树的房子里,想必一定是快乐的日子。后来才知道,槭树区别于枫树的地方就是它的叶片是两两相对而生,且叶落较慢,所以才会整株红红的,异常漂亮。

我渐渐懂得,渐渐失望。我不求什么结果,但我渴望一份安定,平淡而温馨,有根有果,有兴有败,在阳光下切实地存在着,总好过浮萍一只,游离于人世,却总是与风为伍,无意无情。

《槭树下的家》读后感

转眼间,春天即将与我们告别,而夏天也即将悄悄地来到我们的身边。这时,校园中最古老的糖槭树也给校园增加了一丝生机。

从远处看,最引人注目的是那一点点,一团团,一簇簇淡粉色的花,在花的上部,隐约能看见一些淡绿色的叶子,它们的茎是淡淡的粉色,像像刚出生的婴儿的皮肤,茎的头上紫色的花儿。在糖槭树的`分支上,也可以看到这些美丽的花。而整棵树又像一把巨大的花伞。既美丽又典雅。

慢慢地走近它,站在树下,你会感觉进入了梦境,那一穗穗的花使你眼花缭乱,不知道从哪里看起。揉一揉眼睛,再继续看,你会觉得自己好像看到了一场停止在半空中的流星雨,而且这种流星雨是彩色的,给人以无限遐想……在一棵比较矮的分支下,会看到非常稠密的花儿。这时候,我才发现,糖槭树最底部的紫色穗儿,略有些发黑。这好像是糖槭树的种子。而中间不分的淡粉色的穗儿上,长了一些白色的小毛,摸上去很软和,很舒服。而上部的绿色部分,则是用来包住中间淡粉色穗儿的根儿。

糖槭树的花没有香味,只能闻到那种植物都有的草的味道。

虽然它没有香味,但我却很欣赏它。它很质朴,它并不向别的花那样娇艳,甚至没有几个人注意过它。但是它从来没有在意过,依然挺立在那里。

我们做人不也应该像糖槭树那样吗?只是去做好自己该做的事情,不与别人攀比,不在乎华丽的外表,在乎的只是内在的气质。

啊!糖槭树,我欣赏你,你让我明白了做人的道理,我敬佩你!

《槭树下的家》读后感

周五就要办离职了,之前收到的offer却已经不算数,需要重新找工作,心情相当复杂。

lz在广州,11月16号左右收到了一家外企的面试邀约,上网搜索该公司的相关资料后觉得和自身期望比较符合,于是去参加了面试。

通过两轮面试,11月23号的时候收到了该公司的offer,也向现在所在的公司提出了辞职申请,谁知12月5号突然接到该外企hr的电话,说由于欧洲经济衰退,影响到了法国总部,广州这边的分公司要整个裁撤掉,之前发出的offer也全部不算。

也就是说,完全意外的,我失业了。

网投了五六份简历,有一些面试机会,其中也有符合期望的,正在准备中。

不过如果不顺利的话,下周开始就要海刷了。

虽然有人说这种行为是违反合同法的,可以索赔,但是这对一个普通的打工族来说不现实,而且收到的是邮件offerletter。

发帖吐吐槽,希望能带来好运啦~求祝福。

[向公司提出了辞职,下家却撤回了offer]。

《槭树下的家》读后感

槭树是槭树科槭属树种的泛称,其中一些种俗称为枫树。全世界的槭树植物有199种,分布于亚洲、欧洲、北美洲和非洲北缘。中国是世界上槭树种类最多的国家,目前已知有151种,全国各地均有分布,主产于长江流域及其以南各省区,是世界槭树的现代分布中心。从海拔高度来看,我国槭树的分布非常广泛,从海滨到海拔400米高的山区均有分布。

植物百科著名观赏树种――槭树。

槭属植物中,有很多是世界闻名的观赏树种。槭树观赏价值主要由叶色和叶形决定的。在世界众多的红叶树种中,槭树的秋叶独树一帜,极具魅力:树姿优美,叶形秀丽,秋季叶渐变为红色或黄色,还有青、紫色,为著名的秋色叶树种,可作庇荫树、行道树或风景园林中的伴生树,与其他秋色叶树或常绿树配置,彼此衬托掩映,增加秋景色彩之美。

在我国,古人对槭树红叶的观赏价值早有认识。如西晋人潘岳在秋兴赋中有“庭树槭以洒落”之句,可见在西晋(公元3世纪)以前,我国人民已将槭树栽在庭院中观赏。自古以来,我国的文人学士、骚人墨客便对槭树的秋叶十分青睐,呤咏描绘之诗文屡见不鲜。如明人的“萧萧浇绛初碎,槭槭深红雨复然,染得千秋林一色,还家只当是春天。”由于槭树之美得到历代人们的共识,在各地园林风景中栽培的槭树也较普遍。

近百年来,槭树作为观叶园林树种的栽培工作在我国取得了长足的进步,各公园、风景名胜区,特别是植物园,都十分重视槭树的引种驯化工作。欧、美、日本的槭树资源和我国相比数量较少,且开发利用也较晚,但近二三百年,他们在槭树红叶风景资源的开发利用、选种育种方面已达到较高的水平,而且早已形成遍及各地的秋景红叶风光大型和微型景观。

日本是引种、培育红叶槭树最好的国家,可以说日本的秋天是槭树红叶的海洋。如果说日本人民早春主要欣赏娇艳可爱的樱花,那么晚秋最欣赏的美景就是如火焰般烂漫的槭叶了。在加拿大,每年都要举行盛大的“槭树节”,以槭叶为标志的商品和印刷品比比皆是,国旗上也飘洒着一片红艳的槭叶。近年来,随着我国各地对城市绿化质量和新园林树种推广工作的重视,人们也把目光投向了仍在山林中孤芳自赏的槭树。

在众多的槭树中,观赏价值有代表性的主要有以下几种:

1.五角枫(地绵槭、色木)。

落叶乔木,高可达20厘米。树皮薄,小枝内常有乳汁。单叶对生,裂片径达7~15厘米,通常掌状5裂,基部常心形,裂片卵状三角形,全缘,两面无毛或仅下面脉腋有簇毛。花杂性,伞房花序顶生。果扁形,果翅张开成纯角,翅长为坚果的2倍。花期4~5月,果期9~10月。主产长江流域、西南、华北及东北南部,西至四川,陕西分布最为广泛。

2.鸡爪槭(鸡爪枫、青枫)。

落叶小乔木,高可达7~8厘米,树冠伞形或圆球形,小枝纤细,紫色或灰紫色。叶片径6~10厘米,掌状5~7厘米深裂,通常7深裂,裂状,裂片卵状长椭圆形至披针,叶缘具细重锯齿,下面仅脉腋有簇毛,花杂性,紫红色。果球形,两果翅张开成直角至钝角,幼时紫红色,成熟后棕黄色。花期5月,果期9月。主要分布于华东、华中各地。

3.元宝枫(平基槭)。

落叶乔木,高可达10米。树冠伞形或倒广卵形。叶掌状5裂,裂片全缘,裂片间成锐角。叶基通常截形。果核扁平,两果翅展开约成直角,翅较宽,等于或略长于小坚果。主产华北及东北南部一带,内蒙古、陕西、山东、江苏、安微亦有分布。

4.三角枫(丫枫、鸡枫)。

落叶乔木,高可达20米,树皮薄条片剥落,树冠卵形。叶先端3浅裂或不裂,全缘或略有疏浅锯齿。果两面凸起,两果翅近于平行。产长江流域各地,华北、华南、西南各地有栽培。

5.茶条槭〔华北茶条)。

落叶灌木或小乔木。通常叶片3(~5)羽裂,中裂片突出,两侧直伸或不明显,裂缘不整齐的缺刻状重锯齿,羽状脉,基部三出。果两面突起,果翅长为果体的2倍,直立成锐角,内缘多重叠。产东北、华北,亚种苦茶条,产于长江流域中、下游地区。

6.复叶槭(白蜡槭、糖槭)。

落叶乔木,高达20米。小枝绿色,无毛。奇数羽状复叶,小叶3~7(9),卵形至长椭圆状披针形,叶缘有不规则缺刻,顶生小叶常3浅裂。花单性异株,雄花序伞房状,雌花序总状。果翅狭长,张开成锐角或直角。花期4月,果期9月。原产北美,我国华东、东北、华北有引种栽培。

大苗育苗槭树主要是用种子来进行繁殖。翅果成熟后脱落期较长,逐渐随风飘落,故应及时采集。采后晾晒3~5天,去杂后所得纯净翅果即为播树材料。种子含水量一般为9%~11%,在低温下密封干藏时可保存3年,在15℃下可保存2年,普通干燥不超过1年。千粒重一般为元宝槭136~186克,鸡爪槭11~13克,色木槭90~110克,青榨槭29~33克。在播种前大部分种子都需要进行低温层积催芽。因种子内部含有发芽抑制物质,层积温为0~10℃,一般层积需40~50天。元宝槭播种量为23~28克/平方米,鸡爪槭为3~4克/平方米,色木槭为13~20克/平方米,茶条槭15~20克。一年生苗高为60~80厘米,园林、城镇绿化苗木2年生即可出圃应。

席慕容槭树下的家读后感

《槭树下的家》为席慕容女士所出版文集中的代表作之一。一本好书,最重要的,除了内容之外,便是书名。“槭树下的家”五字,给人以温暖、舒心的感觉。观此书名,并没有非常严肃的长者口吻,而似乎是一位朋友与你的促膝而谈。

席慕容女士不但是一位作家,而且是一名画家。从事这两种职业,无论是前者还是后者,其心,必然是极细腻的吧。在生活这条绵长的河流中,任何的一丝波动都能引起他们对人生的思索与疑问。一把纯白的山百合,一整夜清清朗朗的月光,一只不知名的乐曲,一朵亭亭玉立的水中芙蓉,无不引出关于生命与人生的思索。她将这思索通过手中的笔与笔尖下的墨迹,又缓缓流进我们的心中。

《槭树下的家》共分为五大篇。从“来时路”到“窗外”,从“槭树下的家”到“时光”,直至最后以一曲“悲欢之歌”落幕。无论其中的哪一篇,总是会有她对青春的追忆与怀念。那些散落在文章中青涩的回忆,就是她青春的剪影,将片片依旧闪现着鲜活色彩的透明的回忆拼凑在一起,就是席慕容女士对已逝去青春的感悟。印象最深刻的是《夏天日记》中这样的一句:“那样单纯的日子已是不可再得的了,可是,那样单纯的心境却是可以唤得回来的,让我拿起笔,摊开纸,再来细细地描绘罢。”

席慕容女士曾赴比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修。在另一片大陆上,她又见到了一些别样的故事。胡凡小姐悲惨的罗曼史,玛丽安的二十岁生日,以及海伦甜蜜而又短暂的婚姻。这是另一些人的故事,却因席慕容女士的文字,令我们似乎感到亲眼见证了这一切。这异域平凡者的'故事才让我真真切切地感觉到,这世上有多少个人,就有多少种生命的历程。我们的独一无二,不在于相貌,而在于我们身上不一样的故事与不一样的内心以及截然不同的灵魂。

席慕容女士同样也有自己的生活。她也是一个家庭主妇,在家中的她,脱去了那层闪亮的外衣的她,也是一个普通的妇人。席慕容女士在这本散文集中不只一次提到了她的孩子。也许,她并不是天下最懂得教育之法的母亲,但她一定是她的孩子们心目中那个最慈祥的身影。即使她有点儿纵容之嫌。

曾想过为何作者要以“槭树下的家”为这本散文集的名字。在读完此书,细细思考后,终于得到了一个令我释怀的答案。席慕容女士无论身处何地,是何种身份,在槭树下的那个家中,总是真实的自己。在日复一日,年复一年,时间的流动中,家,永远是她力量的来源。槭树,见证了她每一部作品的诞生,叶子上的脉络记录着家中的一切。

也许,这里的每一篇文章,就采槭树上的叶片中罢。否则,为何读来那样地清新与舒畅?

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