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解放读后感(精选13篇)

时间:2024-01-06 08:47:07 作者:曼珠

通过写读后感,我们可以经历一次与作者的心灵碰撞,感受到思想与思想之间的交流和共鸣。现在,让我们来看一些精心挑选的读后感范文,或许能给你提供一些写作的思路和创意。

动物解放读后感

我们人类是多么矛盾呀!几乎每个人小时候都是热爱动物的,比方我就有很多毛绒玩具:小象啦,小海龟啦,小牛啦,小米老鼠啦,各种各样,非常可爱。但是对于大自然中真正的动物们,当人们长大以后是怎样对待的呢?通过《动物解放》这本书,我了解到:人们掠夺象牙,龟甲做装饰品;而老鼠则被用于各种危险的试验。更不用说那些人工饲养的鸡鸭猪牛等动物在“工厂化农场的悲惨世界”里度过的那短暂而悲剧的一生了。

人类一直认为自己优于其他动物,因而以其他动物为食。其实其他动物也是有感情有痛苦的,我们人类总是残忍而自私地忽略它们的痛苦。《动物解放》这本书告诉我们,应该提倡一切物种皆平等的'观念。让动物们也有那有尊严的一生,让它们可以放心地繁衍生息下去。

我希望人类不要再自大了,记住,我们也是由猴子进化而来的,我们也是动物。我们和这些动物一样都是平等的生命。不要再侮辱这些小动物了,它们也是有感情的,它们也知道酸甜苦辣,它们也是小生命。我们要去爱护、尊重这些小生命,就像对待我们自己。

其实我们不是一生下来就必须吃肉,只是我们被爸爸妈妈喂养才形成了吃肉的习惯。我们没有机会选择。《动物解放》这本书提醒我们,也许我们长大了,我们可以自己通过思考来决定:我们是吃素还是以动物为食。

动物解放读后感

古今往来,人类对动物的`滥捕滥杀,已经给大自然的动物带来了巨大的痛苦与灾难。

与其它的解放相比,动物的解放其实很困难,动物不能团结起来进行反抗人类对它们所施行的暴行,只能忍气吞声,坐以待毙,即使它们能反抗,但今后遭受的压迫会越来越多。

所有的动物其实跟人一样一律平等,但是在被压迫的动物中,有绝大部分动物都是动物中的受益者。人类是最大的受益者,当人类贪婪地享用兽肉时,并不知道动物面临死亡时的痛苦、悲哀。

如果动物也能解放的话,则无数的动物可以免遭苦难,而且,生态平衡了,千百万甚至上亿的人类也会因此而收益。

动物解放读后感

暑假里,我在网上看了《动物解放》这本书。这本书看完,让我感觉到现在的社会里,有好多人都是动物歧视者,特别是美国。他们拿可怜的动物做实验,把动物弄得遍体鳞伤,最后导致死亡。在书里说到一个可怕的例子,有一个人,他是猴头移植人员,他们专门把猴子的头颅割下来,然后放置到一个仪器里,不让猴子的头死掉。真的好恐怖啊!还有一个医生,他比前面的猴头移植人员还要可怕,在他给一些早期癌症病人治疗的时候,他故意不给他们好好治病,他想知道如果那些癌症病人得不到治疗之后的'发展情况。这种医生真的太狠毒了。那个医生所针对的都是妇女和黑人。

在我看来,那些动物们和我们人类都是平等的,我们不应该也没有权利去虐杀那些无辜的小生命。我们应该去努力地爱护动物们,保护动物门。“不要再杀我们了!”在写这些时,我仿佛听到了动物们无助的呼喊声。对啊,我们真的真的不要再去伤害动物们了,他们已然那么可怜!

动物解放读后感

夜半,我躺在床上,迟迟不能入睡。想到先前看到的《动物解放》中一个个事件,我的心久久不能平静,同在一片蓝天下,来自同一个祖先,为何人类自诩为天之骄子,却给动物带上枷锁,让它们从出生到死亡都要接受人类的管制?一只狗,本可以自由自在地跟随主人过完一生,但却被科学家们送进实验室,进行电击热辐射等实验,只为医学“更好的发展”,这和731部队有什么区别?难道它们就没有生存的权利吗?难道它们一生下来就要进入死亡倒计时吗?这样应做实验的狗每年都会有数十万,数十万的生命在人类的折磨下含恨而逝。

一只鸡,即使已经注定要上餐桌,也有自由奔跑的权利。而现在一些农场主,为了一己私利,让8万只鸡挤在黑暗的鸡棚里,靠着各种激素和廉价的饲料,让它们在7周后便走上餐桌。它们的生命被从几个月压缩到几周,更有甚者在刚出生时就被做成了烤鸡。这难道就该是一只鸡的命运吗?即使是一只老鼠,也不是注定将被用于科学实验。在它被推上实验台时,也会流泪,也会抱怨。人类为了医疗体系的完备,向它们注入各种药物。一阵痉挛后,它们在疼痛中死去,紧接着是令人发指的'解剖实验。老鼠虽被人类当作敌人,但它们也是自然的一分子,也是食物链中不可或缺的一环。

对于这些,我们忽视的太多。大部分人都吃鱼吃肉,却不知道鱼跟肉是来自痛苦的残杀;大部分人都吃蛋类和奶品,却不知道蛋类和奶品来自痛苦的囚禁与饲养;大部分人都去过医院,却不知道医疗体系中所隐藏的活体解剖与动物实验。如果某种残酷之事施于人类,不论是何样的人类,我们都绝不能容忍,但若施于其他动物我们往往就又无动于衷。从某种根本的意义上说,所有的人都是平等的,都天然拥有某些基本的权利。

然而其他动物呢?对于那些动物,我们对之不屑一顾,甚至认为他们生下来就该为我们付出,然而事实真的是这样吗?动物早在人类出现前20亿年就已开始在地球上繁衍生息,我们有什么理由把自己当成地球的霸主?人类对其他物种的歧视,让动物们流离失所,让动物们开始报复,美国工业伤害最大的行业就是屠宰业。证据显示每年屠宰场员工有58,000名受伤,也就是每天160名。

对于这一切我们应该责怪动物,还是反省我们自己?我们应该反省自己,在人类文明出现的几万年里,多少物种灭绝了,多少生命倒在了人类的脚下?现在的动物正在遭受一场空前的灾难,人类从未如此疯狂地捕猎它们,过度的农药使用又给他们打下了慢性毒药,栖息地的破坏让许多物种濒危。

也许将来的某一天,当我们经过鸡棚时,会看到一双双充满怨恨的眼睛;当我们经过狗舍时,会看到小狗流出的泪水。这是与我们朝夕相处的动物呀!我们生活在敌对的目光下会是什么感觉?这是一个我们都不愿看到的画面。善待动物吧,少做一些动物实验能解放数以百万计的生命,少吃一只鸡,能让数亿只鸡免受煎熬。

动物解放读后感

动物解放运动道路上更大的障碍是,在压迫群体中几乎所有的成员都参与压迫,并且因压迫动物而受益。

人类的文明史是一部人类不断解放自己的历史。

奴隶、农奴、无产阶级、妇女、少数民族等人类群体为从阶级压迫、种族压迫和性别压迫中解放出来,进行了不屈不挠、可歌可泣的斗争。

直到现在,这个斗争还没有完成。

目前仍有千千万万人处于这些压迫之下,我们仍需努力。

然而,毕竟人类解放的大局已定,形势朝越来越好的方向发展。

自古以来,人类对于非人类动物的暴行,如同持续若干个世纪的白人对黑人的暴行一样,这种暴行已经而且正在给今天的动物造成巨大的痛苦和劫难。

为反对这种暴行而进行的斗争,与近些年来在道德和社会问题上所进行的任何一种斗争同样重要。

与其他解放运动相比,动物解放障碍重重。

首先而且是最明显的障碍,在于被迫害的动物不能组织起来反抗所遭受的虐待。

虽然他们能够而且一直在个别地方尽其所能进行反抗。

我们必须为这些不能为自己申辩的动物说话。

设想要是黑人还不能站起来为自己争取平等权利,他们要等到什么时候才能获得平等的权利呢?从这个设想可以看出动物解放是何等的艰辛!一个群体越是不能站起来、组织起来反抗压迫,就越容易遭受压迫。

动物解放运动道路上更大的障碍是,在压迫群体中几乎所有的成员都参与压迫,并且因压迫动物而受益。

动物解放读后感

经过一个多月的阅读《动物解放》一书,我对动物与人类的关系又有了新的认识,动物不仅仅是动物,同时他们还是人类的好朋友,该书能唤醒许许多多善良的人们,不要盲目地滥杀动物、残酷地虐待动物,要爱护动物,保护动物,同时还引发了全世界范围的内动物解放运动的蓬勃兴起。

人类的文明史是一部人类不断解放自己的历史。在人类解放已经取得决定性胜利的情况下,我们是否应该或可能将这种解放运动扩展到人类以外,比如像非人类动物,人类对于非人类动物的暴行,如同持续若干个世纪的白人对黑人的暴行一样,这种暴行已经给今天的动物造成巨大的痛苦和劫难。所以,动物解放运动呼声迭起,但动物解放障碍重重,他们不能组织起来反抗虐待,不能像人一样争取自己的平等权利,可见动物的解放运动是何等的艰辛!

身为高度文明的人类,应该怎样对待我们的动物“老朋友”?我认为应当从以下几个方面做起,来善待动物、保护动物:

1、从小事做起,端正态度,树立爱护动物的高尚美德,毁灭动物,就是毁灭我们人类自己。

2、加强普法宣传力度。让媒体与社会各部门相配合,加强对保护动物的舆论宣传教育工作,使《野生动物保护法》的宣传家喻户晓、深入人心,使人人都意识到滥捕、滥杀、滥食野生动物是违法行为,都要受到法律的严厉制裁。

3、勇于与各种破坏野生动物的违法行径作斗争。保护野生动物是全社会共同的责任。林业、卫生检疫、公安、交通等有关部门要认真履行职责,互相配合,坚决打击非法经营野生动物的违法行为。动员全社会积极行动起来,举报、协助公安部门,不畏惧恶势力,坚决与各种破坏野生动物的违法行为作斗争,从根本上遏制这一违法行径的蔓延。

4、树立不食野生动物、健康饮食新观念。为了保护我们的生态环境,为了保护野生动物资源,为了我们的身心健康,不食野生动物,树立饮食新观念,摒弃不良饮食陋习,保护野生动物从我做起,从餐桌做起,争做遵纪守法、有爱心的社会主义公民。

保护动物、关爱动物、善待动物是我们每个公民义不容辞的责任。我们现在所提倡的构建和谐社会,实际上也包括了对待动物朋友的和谐,因为动物也是有生命尊严的,让我们每一位中学生携起手来,共同努力,尽力去保护动物这一人类的“好朋友”,为动物世界打造一片蔚蓝的天空,为我们人类营造一个“人和动物”和睦相处的美好家园。

最后,让我们大声向社会呼吁:善待动物就是善待人类自己,希望动物解放运动如火如荼,渴盼动物世界的第二个春天早日到来。

动物解放读后感

《动物解放》这本书论述了人类对动物的残忍暴行。书中所提到的各类残杀动物的方式让人心寒,这样的情况不容忽视。人类是否应该像黑人解放一样解放动物,万物苍生均是平等的。这样的人类能够凌驾于其他动物之上吗?答案是不能!但在现实生活中人们伤害动物并快乐着,实在可悲!

这不免让人想起日本捕杀海豚的罪恶行迹。海豚是有灵性的动物,是自闭症儿童能够敞开心扉的伙伴,是人类的朋友。但就是这样一个与人类友好相处的海洋朋友,日本人仍不能手下留情,无情的解剖刀挥舞着,一个个善良的生命就终结了。与此相同的还有可怕的黑熊取胆,熊虽凶猛,但如果人类不侵犯它们的领地,它们不会主动攻击人类,应该说与人类是井水不犯河水,但是它们被人类抓进铁笼,肚子上插进了管子,过着暗无天日的生活。及数万只鸡被关押、囚禁在狭窄的空间里,每只鸡仅占有一页小32开作业纸那么大的一点地方。这些鸡是痛苦的,原本一只肉鸡的寿命可达两年,若能得享天年,一只鸡的寿命可达10年左右。而现在,一只肉鸡只能活50天左右,之后,就被宰杀。人类的那种惨杀动物的现象已经有了好几十年了,也就是好几十年的鸡等动物都只活了没多少时间就被惨杀。

鲨鱼被人类割去鱼鳍后扔进水里,这样的杀戮,使得鲨鱼的数量下降了90%,而处于海洋生物链顶端的鲨鱼一旦灭绝,将是人类的灭顶之灾,因为我们生存所需的氧气的70%是海洋中的浮游生物提供的,鲨鱼一旦灭绝,没有了天敌的控制的其它海洋生物就会大量吞噬海洋浮游生物,海洋是地球上最重要的生态系统,起到调节气候和为其它生物提供食物的作用,因此拯救鲨鱼其实就是在拯救人类自己。

人类在手术开刀时,也懂得痛苦,懂得先麻醉,但是在同样对待我们的动物朋友时,却可以在他们完全清醒的情况下,拿刀将他们的喉管直接切开;或者拿热得发红的刀具,直接插进他们的身体,这又是怎样的一种人类社会的文明!

我们现在所提倡的和谐社会建设,难道就不包括对待动物朋友的和谐吗?我相信,如何正确地善待动物,必将成为日后讲述社会道德和伦理道德的一项专门学问。我们必须考虑到动物也是有其生命尊严的!

《解放儿童》读后感

细细品味一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编收集整理的《解放儿童》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《解放儿童》这本书共用三个篇幅来阐述作者想要表达的思想:第一篇:尊崇天性。“游戏是儿童重要的生活方式”,可在现实生活中,我们却在不自觉的限制儿童的游戏。其理由也是冠冕堂皇的:为了孩子的安全。游戏当中孩子会全身心地投入游戏的世界,扭打、碰撞,诠释丰富的肢体语言。老师就会担心孩子别磕着了、碰着了。其实,老师的担心也是源于家长过多的呵护导致老师去限制孩子的游戏,游戏中是让孩子最容易出状况的时候。为了避免不必要的麻烦,老师就会设置很多的框框来要求孩子。让孩子在游戏中瞻前顾后,而不能真正的融入角色。“乡下有儿童成长的沃土”。乡下是美丽的,是童话滋生的原野,是梦想飞翔的地方。带有浓郁田野色彩和气息的《草房子》不就是曹文轩深藏内心的乡村生活吗?我来自农村,对乡村的回忆是夏日的夜晚,繁星点点,趁着夜色,常与同伴在户外尽情玩游戏。累了就围坐在大人旁边纳凉,享受着扇子传来的习习凉风。缠着村中的长者讲故事,那是何等的乐趣。乡下物质生活虽然贫困,但乡间广阔的天地却赋予孩子一个美丽值得回忆的童年,培养了人间最纯厚的品格。而如今的孩子,物质生活非常富有,但缺少自然的滋养,缺少玩伴。天冷了不能进行户外活动担心孩子着凉,天热了户外活动温度过高会中暑,还会有蚊虫叮咬等等。真正适合孩子出外游戏的时间是少之又少。和家长交流中经常会听到家长说:孩子吃饭要哄着吃、跑着喂;经常会在课堂上看到孩子在手工活动中说“老师我不会,你来帮我”;放学后家长看到孩子衣服脏了就会说下次小心点,别再把衣服弄脏了等等。我们不能把孩子当做笼中的小鸟,毕竟圈养的鸟儿是不能成大器的。

第三篇:走出误区。从“三寸金莲”到“超前教育”书中的这些描述无不让人痛心与反思。在幼儿园中班,孩子已经去学了英语、钢琴、舞蹈、绘画,还有一些跆拳道、溜冰、快速识字等五花八门的辅导班。应试教育pk素质教育总是前者胜。当前的教育环境使家长们为了不让“孩子输在起跑线上”而费尽心思,一起交流时对于孩子在辅导班的成绩是津津乐道。家长们不知道,顺其天性是儿童成长的根本。“蛹未必就一定会变成蝴蝶,而蝴蝶却一定是由蛹变来的。当蝴蝶还潜在于蛹的形态之中的时候,我们任意地要求蛹长出美丽的'翅膀,要求蛹也像蝴蝶那样翩翩飞翔。”多可悲的举止啊!可现在幼小的儿童不就是任社会摆布的蛹吗?家长为了自己的理想能在孩子身上实现,为了自己在朋友面前的面子,超前识字、超前教育、过热的幼儿英语学习等不合孩子天性的教育却存在着,经久不衰。于是孩子在一项项兴趣学习中失去了兴趣,失去了自己快乐的童年,失去了应有的童趣。如今面对日益激烈的环境,家长不愿自己的孩子输在起跑线上的心理我们可以理解,可“拔苗助长”的做法却往往会适得其反,弄巧成拙。作为家长,是否应静下心来,顺应自己孩子的天性,制定一份适合孩子成长的计划,不要人云亦云,追着流行走。同样作为教育工作者,是否能顺应孩子的天性,真正以儿童学习的特点和兴趣来选择学习方式、教育方法和教育内容。以游戏为基本活动,把孩子快乐、自由的童年还给他们!

要解放儿童,不是教师单方面可以完成的,他需要家园共同的合作。《纲要》中指出:“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并积极支持、帮助家长提高教育能力。”要使儿童真正获得“解放”,做家长的也要与教师一同转变观念,正本清源,树立正确的儿童观和教育观。“随风潜入夜,润物细无声。”希望教育无痕,希望作者《解放儿童》的呼声能深入人心,希望我们的教育能像温和的春雨,滋润孩子们的心田,让他们在自由的环境中舒畅地呼吸、健康、快乐的成长。

《动物解放》读后感

俗话说:“民以食为天。”古时候的人类没有熟食吃,更别说是饭了。抗战时期的人类有了一些饭吃,但也没有鱼、肉这些菜了,而现在的人类整天是鱼、肉、鸡……如果把这些年代对比一下,你一定会认为我们处于的年代是最美好的,看了这本书我才知道,这完全是一个错误!

2004年,人类发生了一场巨大的疫情“非典”,就是因为有人吃了带有病毒的野生动物,然后病毒才传播开来的。在此,我提醒所有喜欢吃野生动物的人类,不要再疯狂地吃下去了!

作为高级动物的我们应该反思,吸取教训,可怜、可怜这些动物们吧!放过它们吧!让动物们“解放”吧!为了我们的健康,为了我们的大自然生态平衡,为了我们共同的地球,让动物们解放每一天吧!

《动物解放》读后感

看了《读者》20xx年第16期李汉荣的《动物解放》,有点感触。

他说:“去一家现代化养鸡场参观,是一场痛苦的经历。当时心里难受,过后心里仍然难受。所谓的参观,只是在袖手旁观生灵的痛苦,它们生不如死的惨状。为使成本降至最低、利润最大化,每只鸡仅只有一页小32开作业纸那么大的一点地方。它们不能走动,不能转身,就那么呆滞的站着,被迫做那痛苦的“作业”。站着,站着,这一站,就是一生。它们的一生,在过去放养,至少2年左右,而得享天年,可达10年左右,但在鸡的“集中营”里,肉鸡只能活50天。它们的食谱,体现了人用智力篡改自然之道,剥削弱小生命已经无所不用其极。饲料里添加激素、抗生素、镇静剂(为防止它们因拥挤、肥胖、亢奋、烦躁、压抑而疯掉)”。

看到这里,我为作者的用词感到震撼,也感到汗颜。我从没想过也同样会有这些感受,也同样会因此而疯掉。原以为只有人类才有。这也是我要该检讨的吧。自认为对待动植物,对待一切都是怀着悲悯之心,但我还是没有做到平等对待它们。

“为加害它们的人类生产源源不断的蛋白质和脂肪,完成一种“肉体机器”的指令性宿命。它们在短促的生命里,没见过一缕阳光,没见过一片绿叶,没见过一个异性,没有舒展地伸过一次懒腰,没有自由地奔跑过片刻,没有舒畅地鸣叫过一声,它们活着,不曾有过丁点儿快乐。作为与人类相守数千年的温顺可爱的动物,鸡沦入如此悲苦、可怜的境地。我一边看一边暗自叹息。看着这样的现代化的鸡的“集中营”,若是你以前不相信世上有地狱,现在你只能说你不仅相信,而且看见了地狱。”

这给我心灵的震撼。我没有参观过,只是偶尔在电视里瞧见过养鸡场或是在某些文字里看到过,但从没有这样的描述过,所以也不清楚它们到底是怎样的生活。通过他的描述,我真的是感到害怕与恐惧。先不说这样的肉吃了会怎样,但是这样对待动物的态度,我已不堪忍受。我虽不是素食主义者并且正严重的缺乏蛋白质,但是,看了这些之后,我对这些为人类提供蛋白质的生灵感到内疚,今后或许将要更少地吃这些了(我本来就已经吃的少了,而且只吃平常的几种,其它很多都不吃,跟谈不上各种稀奇古怪的吃法了,所以要吃的更少了。)

同时,也想,还是家里喂养的鸡、鸭等比较幸福,虽然命运一样,但是过程却是截然不同。它们可以到处玩耍,到处乱窜,自由奔跑,舒畅鸣叫,一切都随它们自愿。

后文大部分写的是该怎样对待一切的生灵。善待自然就是善待人类自己。

又看到《电脑爱好者》20xx年第15期最后的c语言栏目,本期题目是《最伟大的应用创新:老总也下井》。文章由一条无关it的新闻引入,读来让人深感佩服。新闻是:国务院近日召开常务会议,全民加强企业安全生产工作。其中要求:企业领导要轮流现场带班,煤矿作业要有领导带班并与个人同时下井、升井。这招最妙的一点就是站在使用者的角度来解决问题。

这就让我想到,要是换做人类自己被这样步骤化、集中化、指令化生活,会是什么样的感受。也许自愿这样,人来才能仁慈地对待生灵吧。

《动物解放》读后感

古今往来,人类对动物的滥捕滥杀,已经给大自然的动物带来了巨大的痛苦与灾难。

与其它的解放相比,动物的解放其实很困难,动物不能团结起来进行反抗人类对它们所施行的暴行,只能忍气吞声,坐以待毙,即使它们能反抗,但今后遭受的压迫会越来越多。

所有的.动物其实跟人一样一律平等,但是在被压迫的动物中,有绝大部分动物都是动物中的受益者。人类是最大的受益者,当人类贪婪地享用兽肉时,并不知道动物面临死亡时的痛苦、悲哀。

如果动物也能解放的话,则无数的动物可以免遭苦难,而且,生态平衡了,千百万甚至上亿的人类也会因此而收益。

动物解放,其实也是人类的解放!

《动物解放》读后感

古往今来,人类对动物的滥捕滥杀,已经给大自然的动物带来了巨大的痛苦与灾难。最近,我读了美国作家彼得·辛格的著作《动物解放》,我的内心早就已经被深深的震撼了。

《动物解放》,写了人类是怎样给动物制造痛苦的,人类应当怎样对待动物。书中揭露了当今人类为了自己的需要,残酷地剥夺动物的生存权的暴行,其中工业化养殖和动物实验是大量动物痛苦的主要方式。

读完这本书我掩卷沉思:动物和人一样拥有自由生存的权利,可是人类对动物实在是太残忍了。这样的场景着实让人惨不忍睹,这样的现象也屡见不鲜,比如我经常在一些饭店的菜单上面看见这个菜名“美人腿”,当我知道“美人腿”就是青蛙腿的时候,心田不得一惊,青蛙是庄稼的守护神,一盘“美人腿”不知道,要伤害多少只守护神啊!庄稼没了青蛙的守护就会被害虫侵害,粮食产量自然会下降,人们终会自食其果的。

《解放儿童》读后感

现代的快节奏的生活,让我们无暇欣赏墙头野花、河边蛙鸣;都市的喧嚣、烦闹,打破了人们心底的那抹宁静;灰色的钢筋混凝土组合的一栋栋高楼,也将你我分开。现代儿童出生在一个物质十分富足的年代,但是遗憾的是没有象我们这代人一样的亲近自然的机会。那里有初升的太阳、明亮的星辰,有清新的空气,最新鲜的瓜果还有最美妙动听的万籁之声。我不禁觉得自己真是有幸,也能和大作家们一样,也拥有一个赤脚疯跑、无拘无束的童年。然而,心地底又不免升起一丝遗憾,那就是没能留下童年的只字片语或是些许感悟。

然而,这一代儿童都被一个“独生子女”的皇冠紧紧地约束在几代人掌心,这是一只多么华贵的金丝笼啊,有这这么多的呵护,有这这么多的关注。然而自由呢?赤脚疯跑——对他们来说,就是个梦啊!更不要提与人相处,长期的以自我为中心,让他们早已失去了关心人的能力!他们又如何能体会小伙伴们嬉笑、玩闹的乐趣。我为他们这一代人悲哀!

关于艺术,我想到了一个词——拔苗助长。对于儿童那点刚刚萌芽的艺术的兴趣,作为大人,家长也好,教师也好,总是迫不及待地拔苗助长。美其名曰是培养、是发展,孰不知过早地进行高难度的训练、辅导,只会适得其反,将儿童的那点宝贵的兴趣,消失殆尽。“儿童都是艺术家。”这是全世界所公认的。但是这艺术家应该是具有童心的,童趣的,有着成人无法临摹的特色,是一种自由的大胆的发挥状态;而不是成人认为的“年龄最小的某种艺术的专家”,所以,灌输教育的后果只有一个,多了一个人云亦云的艺术上的匠人,如此而已。作为一名美术教师,我实在看多了这样的事。幼儿园接触孩子最早,是个发现孩子兴趣,爱好的地方。那些个小小的脑瓜里有着这样那样美妙、神奇的想法。学会欣赏他们吧,而不是一昧地拔苗助长,将孩子的创造扼杀在摇篮里。

那么,到底应该进行怎样的艺术教育呢?“我们认为:艺术教育应当打破传统的以灌输为主要方法,以临摹和写生为主要教育内容的旧思想,而代之以鼓励儿童自由创造、适当进行艺术技巧训练的新观念。”作者给了我们明确的答案,让我们在恍惚之间,指出了一条可行的道路。既要鼓励儿童自由地进行艺术创造,又要适当进行艺术技巧训练。在一定方法指导下的大胆创造,将会开出更美丽的艺术花朵。我将期待这朵美丽花朵的绽开。

教育不是说教,教育就是在你我轻声的絮语中让我有所感悟。这就足够了。

教育也不是空谈,教育就是在你“过尽千帆皆不是”的时候,为你指点迷津。如此,就足够了。这些就是刘晓东博士的《解放儿童》带给我的感受。

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