教学工作计划还可以帮助教师对学生进行个性化的教学，因为在计划中可以考虑到学生的不同需求和特点。以下是一些优秀的教学工作计划示例，希望能给大家在编写教学计划时提供一些灵感。
《和田的维吾尔》教案
先板书课题。引入：新疆和田位于祖国最西北，那里是我们维吾尔族同胞最集中居住的地区。今天就让我们走进和田，走进可爱的维吾尔人。一起读课题。
二、印象初读。
请把课文翻到37页，大声地读一读课文，读准字音，读通句子，读完后想一想和田的维吾尔人给你留下了哪些印象。
（一）居住环境。
1.大家读得很认真，我们先来读一组词：
撕扯 寂静 边缘 恶劣。
2.让我们把这四个词语放到课文的句子中去，谁分别来读一读：
那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。
远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。
和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。
4.让我们带着这些的画面来再一读这些词语。大家是否发现这些词语在组词结构上有怎么的一个特点呢？（你一下子有发现了，真不简单，前后两个字都是近义词）。
（二）民族特点。
作者比较喜爱这样结构的词语，文章中随处可见，让我们一起来读：
摊铺 晾晒 摇曳 深邃。
妩媚 绽放 庆贺 豁达。
上面这4个词语是写和田环境的，那这8个词语写的跟什么有关呢——和田维吾尔人。
维吾尔人、维吾尔民族他们具有哪些特点呢?请你默读课文，用横线划出写维吾尔人特点的句子，再分别用四字短语来概括。
交流：维吾尔人具有哪些特点呢?
豪气乐观。
热爱土地。
天性爱美（调换一下词语的顺序就可以了）。
能歌善舞（反问：你是通过哪个句子概括出来的？）。
豁达乐观。
课文结构非常清楚，大家概括得也很正确，真好！点明：首尾呼应的写法。
（三）完成“印象”
根据刚才的两次读课文，现在请你快速填好维吾尔人留给你的印象。
重点交流：爱好特长——爱花、能歌善舞。
青年外貌——漂亮、俊朗。
三、“幸福”读写。
1.提炼重点句。维吾尔人给我们留下了这么多美好、特别的印象，那么你觉得维吾尔人，他们的生活幸福吗？请快速浏览课文，从文中提炼出最关键的一个句子。
交流：豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
他们的生活幸福吗？从哪个词语可以体现？
2.布置练习。在甜中我们感受到他们生活的甜蜜、幸福，如果最高的幸福感指数是100分，那么你觉得维吾尔人的幸福指数有多高呢？请你选择课文中感兴趣的几部分的内容去想一想：维吾尔人的幸福体现在哪里呢？然后写出具体的幸福理由进行评一评，字数100字左右。
出示：
维
吾
尔
人
“
幸
福
感
指
数
”幸福理由。
3.交流反馈。
a.交流“豪气乐观”与“能歌善舞”部分：
请你读一读第1自然段。
（2）这汉子仅仅是在这沙尘肆虐的晚上迎风引吭，尽情歌唱吗？
（4）也难怪人们说维吾尔人会说话就会唱歌，会走路就会跳舞，他们这样每天尽情地歌舞，生活是多么快乐幸福啊！
（如果先说“能歌善舞”，则引导:那在沙尘肆虐的晚上迎风引吭，尽情歌唱的汉子，在他的歌唱中流淌的是——）。
b.交流“热爱土地”部分。
点拨：这幸福的感觉还从哪里流淌出来呢？
（1）听你这么一说，那烤肉、馕、库乃其的味道真让人垂涎三尺长，羡慕不已啊！请你读一读第2自然段。
这香甜的食物何止这些呢？还有喷香的手抓饭，黄灿灿的烤包子呢！
（2）从这巨大的抽象画中还流淌出了……。
反问：浑黄一体戈壁，沙尘铺天盖地，维吾尔人为什么还如此热爱这土地，这沙漠呢？
c.交流“天性爱美”部分。
让我们一起来读一读第4自然段。
4.小结：指板书——这真是从土馕坑中飘出幸福味道，从天性爱美中开出幸福花朵，在能歌善舞中唱出了幸福歌声，舞出了幸福的舞蹈！
修改“幸福理由”
四、回归“乐观”
撕扯寂静边缘恶劣。
摊铺晾晒摇曳深邃。
妩媚绽放庆贺豁达。
虽然地处寂静的沙漠边缘，环境恶劣，沙尘暴会撕扯着黑暗中的一切，但是维吾尔人的生活依然是那么幸福，感觉仍是甜蜜的，这幸福与甜蜜源自于他们——的乐观豁达，源自于对生活的热爱！
《和田的维吾尔》教学设计
先板书课题。引入：新疆和田位于祖国最西北，那里是我们维吾尔族同胞最集中居住的地区。今天就让我们走进和田，走进可爱的维吾尔人。一起读课题。
请把课文翻到37页，大声地读一读课文，读准字音，读通句子，读完后想一想和田的维吾尔人给你留下了哪些印象。
（一）居住环境
1、大家读得很认真，我们先来读一组词：
撕扯 寂静 边缘 恶劣
2、让我们把这四个词语放到课文的句子中去，谁分别来读一读：
那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。
远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。
和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。
4、让我们带着这些的画面来再一读这些词语。大家是否发现这些词语在组词结构上有怎么的一个特点呢？（你一下子有发现了，真不简单，前后两个字都是近义词）
（二）民族特点
作者比较喜爱这样结构的词语，文章中随处可见，让我们一起来读：
摊铺 晾晒 摇曳 深邃
妩媚 绽放 庆贺 豁达
上面这4个词语是写和田环境的，那这8个词语写的跟什么有关呢——和田维吾尔人。
维吾尔人、维吾尔民族他们具有哪些特点呢?请你默读课文，用横线划出写维吾尔人特点的句子，再分别用四字短语来概括。
交流：维吾尔人具有哪些特点呢?
豪气乐观
热爱土地
天性爱美（调换一下词语的顺序就可以了）
能歌善舞（反问：你是通过哪个句子概括出来的？）
豁达乐观
课文结构非常清楚，大家概括得也很正确，真好！点明：首尾呼应的写法。
（三）完成“印象”
根据刚才的两次读课文，现在请你快速填好维吾尔人留给你的印象。
重点交流：爱好特长——爱花、能歌善舞
青年外貌——漂亮、俊朗
维吾尔人印象
1、提炼重点句。维吾尔人给我们留下了这么多美好、特别的印象，那么你觉得维吾尔人，他们的生活幸福吗？请快速浏览课文，从文中提炼出最关键的一个句子。
交流：豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
他们的生活幸福吗？从哪个词语可以体现？
2、布置练习。在甜中我们感受到他们生活的甜蜜、幸福，如果最高的幸福感指数是100分，那么你觉得维吾尔人的幸福指数有多高呢？请你选择课文中感兴趣的几部分的内容去想一想：维吾尔人的幸福体现在哪里呢？然后写出具体的幸福理由进行评一评，字数100字左右。
出示：
幸福理由
(要求：思考深入，理由充分，表达流畅，100字左右。)
3、交流反馈。
a、交流“豪气乐观”与“能歌善舞”部分：
（1）（对比写法）点拨——从这渺渺回荡、热烈激昂的歌声中，流淌出维吾尔人的——
请你读一读第1自然段。
（2）这汉子仅仅是在这沙尘肆虐的晚上迎风引吭，尽情歌唱吗？
（4）也难怪人们说维吾尔人会说话就会唱歌，会走路就会跳舞，他们这样每天尽情地歌舞，生活是多么快乐幸福啊！
（如果先说“能歌善舞”，则引导: 那在沙尘肆虐的晚上迎风引吭，尽情歌唱的汉子，在他的歌唱中流淌的是——）
b、交流“热爱土地”部分
点拨：这幸福的感觉还从哪里流淌出来呢？
（1）听你这么一说，那烤肉、馕、库乃其的味道真让人垂涎三尺长，羡慕不已啊！请你读一读第2自然段。
这香甜的食物何止这些呢？还有喷香的手抓饭，黄灿灿的烤包子呢！
（2）从这巨大的抽象画中还流淌出了……
反问：浑黄一体戈壁，沙尘铺天盖地，维吾尔人为什么还如此热爱这土地，这沙漠呢？
c、交流“天性爱美”部分
让我们一起来读一读第4自然段。
4、小结：指板书——这真是从土馕坑中飘出幸福味道，从天性爱美中开出幸福花朵，在能歌善舞中唱出了幸福歌声，舞出了幸福的舞蹈！
修改“幸福理由”
撕扯 寂静 边缘 恶劣
摊铺 晾晒 摇曳 深邃
妩媚 绽放 庆贺 豁达
虽然地处寂静的沙漠边缘，环境恶劣，沙尘暴会撕扯着黑暗中的一切，但是维吾尔人的生活依然是那么幸福，感觉仍是甜蜜的，这幸福与甜蜜源自于他们——的乐观豁达，源自于对生活的热爱！
《和田的维吾尔》教学设计
1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、害达乐观”等词语。
2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔人害达乐观的民族精神。
3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。
了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
引导自学法
相关资料，投影片
一、揭题导入：
泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。在本组的前几篇课文中，我们已经了解了一些地区的风俗，今天我们再一起去和田，感受那里的风土人情。板书课题，齐读。
谁能把你了到的和田给大家简单介绍一下？（预测：位于新疆的最南端，产玉石的地方，是丝绸之路南道上的重镇，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之乡、瓜果之乡。）
和田的维吾尔又有怎样的风情呢，这节课就让我们走近文本，一起去品读。
二、回顾方法：
这是一篇略读课文，请同学们回忆一下以往学习略读课文的方法。（预测：1、学习词语。2、带着阅读提示中的问题初读课文。3、感悟内容，学习表达方法。投影示）
三、检查预习：
1、今天我们照例先来学习词语，投影出示本课的重点词语：
惊恐 恶劣 深邃 妩媚 香喷喷 铺天盖地
迎风引吭 肃然起敬 形态各异 随风摇曳
美不胜收 载歌载舞 豁达乐观 渺渺回荡
（1）你觉得哪些地方是需要提醒大家注意的呢？
预测：读音：恶劣妩媚载歌载舞香喷喷（领读）
字形：邃曳（在本上练习写一个）
多音字：吭（将其不同读音表示的意思、组词积累到书上）
（2）词语的意思有没有不理解的？解释“肃然起敬”、“美不胜收”
希望同学们把这些精彩的词语运用到口语交际和习作中。
四、感知文本：
1、下面我们来看阅读提示，默读，画出需要注意的问题，指名读问题。
3、作者把维吾尔人豪放乐观的性情，热爱土地、爱美的淳朴风情，能歌善舞的才情很形象地介绍了出来，同学们把握得也很准确。下面请你默读自己感兴趣的部分，注意在感悟内容的同时学习表达方法，作好批注。
4、汇报：
第一段：“我”的神态、动作与汉子形象对比。
拟人的手法描绘出恶劣的天气，反衬出汉子的豪气与乐观。
采用总分的结构，中心句在段首。
第二、三段：交代反问句结尾也有使用叹号的形式。
列举吃、穿方面的例子说明其热爱土地。
第四段：交代虚实结合的写法。
第五、六段：中心句在中间
第七段：首尾照应。理解“苦—甜”
五、读写结合：
1、看板书回顾全文，每个自然段都围绕中心句，运用列举、修辞等方法，淋漓尽致地再现了维吾尔人的特点，课前同学们还查找了维吾尔族的其他民风民俗，你能不能试着也象文中这样来写一写，抓住一个方面写具体。或者也可以依照课文从不同方面介绍维吾尔族的方法，给大家介绍你了解到的其他民族，列提纲即可。
2、以小组为单位合作完成。
3、汇报。
六、拓展延伸：
这节课我们跟随作者的脚步领略了和田维吾尔的风土人情，希望同学们课后再去了解关于其他民族的民风民俗，更希望大家带着维吾尔族人的豪气与乐观去拥抱你们的生活，相信你的人生会更精彩！
板书： 豪气乐观 围绕中心
和田的维吾尔 热爱土地 修辞、列举
爱美 虚实结合
能歌善舞蹈 首尾照应
《和田的维吾尔》教学反思
吉化六小 吴俭
《和田的维吾尔》是六年制小学语文六年级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。通过本节课的教学，我感到自己在这以下两方面做得比较好。
一、基础知识落得比较实，课堂上我以检查预习的方式来检查字词的掌握情况，重点的读音、字形进行强调，并且落实到写，真正做到扎实了基础。
二、充分尊重学生的主体地位，在让学生默读做批注的环节，我给学生留了大量的时间去读，让学生真正静下心来品读文本，用心去感悟，真正从读中有所得。
三、读写结合落实到位。总结全文，体会写法。让学生整体感知课文，理解中心句和作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的，学习作者的表达方法，并进行仿写，把学生领悟到的运用到自己的习作中。
四、扩展阅读，让学生课后再去搜集相关的信息，把语文课堂延伸到课外，扩大了学习的外延。
本节课的遗憾之处是：
一、对于方法的指导要做到重点突出，而我在本课中面面俱到，就显得冗长。
二、教师总结的话过多，当学生说得已经很到位的时候，就不用再总结了，显得教师放手不够。
三、抓住重点词语来理解部分力度还不够。
四、在时间的把握上，还做得不够好。既然是略读课文，有些地方教师还可以讲得更简练一些，体现略读课文的教学方法。
只有勤于反思自己的课堂教学，总结教学过程中的得失与成败，才能不断丰富自我素养，提升自我发展能力，提高教学艺术，实现教师的自我价值，我会努力的。
《和田的维吾尔》教学设计
１、体会课文小标题的含义。学习课文用小标题从不同的角度来组织众多材料的方法。
２、品读文章用优美准确的语言生动地表现了维吾尔族的特点，表达作者对维吾尔民族的喜爱，赞美之情。
理解小标题的内涵和特点，学习用小标题从不同的角度来组织众多材料的方式。
１、多媒体播放维吾尔风情的图片和维吾尔民歌（如：文中提到的《达坂城的姑娘》）
２、学生观看和倾听之后，感受维吾尔民族的特点。
３、用自己的语言说说你眼中的维吾尔名族和人名的特点。
４、对于一个不曾接触过的少数民族，播放介绍该民族风情的图片和民歌，能够真切而又具体的感受他们的民族风情。这样做能让学生有更为感性的认识。
要求学生分成四组展开对课文的学习，并思考：
１、课文每一部分内容分别介绍了维吾尔族的哪些特点。
２、你是从课文中那些地方很快发现这些特点的。
３、能否用维吾尔族的特点直接替代原文的小标题：
学生分组用自己喜欢的方式自由阅读课文。交流发言。
整体把握课文。让学生关注到小标题及其所起的作用，理解小标题的内涵及其含蓄之美。
要求学生再读课文，思考：文中哪写地方的描写给你的印象最深？为什么？
学生默读课文。自由交流发言。
让学生沉浸到文本中。读一读，品一品，感受语言的美，更进一步的体会维吾尔族的特点。
你认为维吾尔族最主要的特点是什么？
学生交流发言。
从具体的语言文字中走出来，结合文章内容以及文中的关键句，再次深入把握课文，理解作者对维吾尔民族的喜爱，赞美之情。
１、回顾曾看过的课外阅读《我爱相声》，结合课后知识点“行文中的小标题”，让学生对小标题这种形式的认识更为深刻。
２、两篇文章进行对比，学生对纵式结构和横式结构，交流自己的看法。
３、通过对比交流，学生能试着去尝试写作，运用小标题的形式。
１、作业布置：
（ ）的新赵巷 我爱（ ）
２、课外交流：
第一题以身边的生活为例，可以采用横式结构。第二题可采用纵式结构，并可以仿写。
《和田的维吾尔》教学设计
。以平实的语言文字向读者展示了和田的维吾尔人豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞的特点。展示了维吾尔乡村淳朴的民风，赞颂了维吾尔人热爱沙漠、爱美好客、豁达乐观的精神品质，同时揭示了一条哲理：豁达乐观的人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
六年级学生，已经掌握了一些学习语文的方法，知道抓住阅读提示来读懂课文，也已养成预习的习惯，知道课前的自读自悟，具有一定的阅读能力。我紧扣单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手，一是内容感悟，二是写法领悟上，三是语言积累、学法迁移，以期有效地突出本课的教学重点，突破难点。
知识与技能：
1、学习并积累“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语和生动的句子。
2、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦尤乐的精神面貌。
3、体会作者的语言表达特点，并学习运用到自己的习作中去。
过程与方法：
1、收集有关维吾尔民风民俗的资料。
2、按阅读要求自主阅读，引导学生整体感知课文内容，体会作者思想感情。
3、引导学生读感兴趣的语句，体会作者语言的生动形象。
情感态度与价值观：
感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情，体会作者对和田维吾尔族人的敬佩和赞美之情，汲取传统民俗文文化中的精神营养。
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情
《和田的维吾尔人》是略读课文。条理清楚，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。因此，我重点采用三种方法：
1、“默读、感情朗读”法
培养学生在默读中思考、在朗读中感悟和田维吾尔的性格特点和民族精神。
2、讨论交流
通过交流，培养学生语言组织及表达能力，合作能力。
3、指导点拨
通过对重点句子的分析，领悟作者的表达方法。
一课时
ppt课件《新疆是个好地方》mv
1、进入第二单元，我们的学习主题是“民风民俗”，前边几课，我们感受了北京春节的热闹;了解了西藏戏曲的神秘;领略了客家围屋的宏伟和傣家竹楼的清新。本节课，我们继续民风民俗之旅，来到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是个好地方》mv)
2、结合音乐、视频及之前的生活体验，说说你对新疆的了解。
(学过的课文《葡萄沟》、《白杨》)
3、引入课题《和田的维吾尔人》，介绍和田。
【设计意图】通过欢快的音乐，优美的新疆自然风光，设置悬念，让学生猜，调动起学生的兴趣，进而引入学习的内容。
1、要求：(1)读准自音，读通课文‘
(2)和田的维吾尔人有哪些特点呢?(在文中找句子)
2、学生按要求读文，可同桌交流。
3、回报检查学习结果。
(1)出示词语认读理解
惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、
形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观
(2)理清课文层次
和田的维吾尔人有哪些特点呢?全班交流自己找到的句子。
【设计意图】要求一：学习生字、理解新词，积累词语。为读通顺句子，理解课文内容作好铺垫。要求二：培养学生的读书能力及梳理文章条理的能力。
1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔
是一个怎样的民族?
2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指
导。
(1)豪气与乐观的维吾尔族
a、轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
b、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜-热烈激昂的歌声;缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
c、有感情朗读这一段。
(2)酷爱土地的维吾尔族
读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关?
a、“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。(“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。)
【ppt展示维馕、库乃起图片】
b、把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
c、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。
(3)爱美的维吾尔族
读一读第4自然段，为什么说爱美是他们的“天性”?
a、画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。(
巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收;密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。)
【ppt展示维吾尔姑娘图片，都帕、艾得来斯图片】
b、爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的维吾尔族
“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。(不受任何限制，想跳就跳;聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。)
【设计意图】在深入读的基础上，学生进行交流，培养学生思考、感悟的能力。
1、结合全文，说说对句子的理解。
“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”(生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性;他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。)
2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?
(全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握;描写细腻，语言优美。)
3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。
【设计意图】引导学生领悟作者的表达方法，积累精彩句子或段落。
1、学生阅读有关其他民族风俗习惯的文章。
2、观看新疆现代化建设成就视频，了解丝绸之路。
【设计意图】由课内阅读延伸到课外阅读，了解更多民族风俗。
和田的维吾尔人
热爱土地爱美能歌善舞豁达乐观
纵使再苦，生活也是甜的。
《和田的维吾尔》教学设计
１、体会课文小标题的含义。学习课文用小标题从不同的'角度来组织众多材料的方法。
２、品读文章用优美准确的语言生动地表现了维吾尔族的特点，表达作者对维吾尔民族的喜爱，赞美之情。
理解小标题的内涵和特点，学习用小标题从不同的角度来组织众多材料的方式。
１、多媒体播放维吾尔风情的图片和维吾尔民歌（如：文中提到的《达坂城的姑娘》）。
２、学生观看和倾听之后，感受维吾尔民族的特点。
３、用自己的语言说说你眼中的维吾尔名族和人名的特点。
４、对于一个不曾接触过的少数民族，播放介绍该民族风情的图片和民歌，能够真切而又具体的感受他们的民族风情。这样做能让学生有更为感性的认识。
要求学生分成四组展开对课文的学习，并思考：
１、课文每一部分内容分别介绍了维吾尔族的哪些特点。
２、你是从课文中那些地方很快发现这些特点的。
３、能否用维吾尔族的特点直接替代原文的小标题：
学生分组用自己喜欢的方式自由阅读课文。交流发言。
整体把握课文。让学生关注到小标题及其所起的作用，理解小标题的内涵及其含蓄之美。
要求学生再读课文，思考：文中哪写地方的描写给你的印象最深？为什么？
学生默读课文。自由交流发言。
让学生沉浸到文本中。读一读，品一品，感受语言的美，更进一步的体会维吾尔族的特点。
你认为维吾尔族最主要的特点是什么？
学生交流发言。
从具体的语言文字中走出来，结合文章内容以及文中的关键句，再次深入把握课文，理解作者对维吾尔民族的喜爱，赞美之情。
１、回顾曾看过的课外阅读《我爱相声》，结合课后知识点“行文中的小标题”，让学生对小标题这种形式的认识更为深刻。
２、两篇文章进行对比，学生对纵式结构和横式结构，交流自己的看法。
３、通过对比交流，学生能试着去尝试写作，运用小标题的形式。
１、作业布置：
（）的新赵巷我爱（）。
２、课外交流：
第一题以身边的生活为例，可以采用横式结构。第二题可采用纵式结构，并可以仿写。
《和田的维吾尔》教案
教学目标：1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
2.有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔人豁达乐观的民族精神。
3.积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。
教学重难点：通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人豁达乐观的民族精神。
教学过程：
一、导入新课。
1.由《阿凡提的故事》引入，问：你们知道阿凡提是哪个少数民族的吗？（板书：维吾尔）。
2.师：阿凡提是维吾尔族人智慧的化身，这节课老师要带领你们去维吾尔人最为集中的和田镇去，那里有世界第二大沙漠的胜景，是著名的“玉石之乡”“丝绸之乡”“地毯之都”以及“瓜果之乡”。（板书：和田的）。
3.指导阅读课前导读，明确学习重点。
二、初读课文，整体感知。
1.听录音朗读课文，并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）。
2.快速浏览，讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格和精神的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）。
三、深读品悟，感受地域与民族风情。
1.默读课文，思考：和田维吾尔人有哪些特点？
2.全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。
（1）豪气与乐观。
a.轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
b.找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
c.有感情朗读这一段。
（2）热爱土地。
读一读2.3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？
a.“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。）。
b.把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
c.和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。
（3）爱美。
读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？
a.画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）。
b.爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞。
“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）。
四、提升认识，体会写法。
1.结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）。
2.课文的哪些写法值得我们学习并运用在自己的作文中？（全文和每段都有中心句，语言优美，比喻、拟人、反问等。）。
五、作业。
选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。
附：板书设计。
热爱土地。
豪气与乐观 爱美爱花 豁达乐观、虽苦犹甜。
能歌善舞。
《和田的维吾尔》教学设计
《和田的维吾尔》是人教版六年级下册第二单元的一篇略读课文。《和田的维吾尔》讲的是“我”在和田的一次亲身经历，感受到了维吾尔特有的豪气与乐观，对土地的热爱，爱美的天性，载歌载舞的情景，饶有趣味的维吾尔族风俗，给作者留下了难忘而深刻的印象。
作为六年级即将毕业的学生来说，知道抓住阅读课文的阅读提示来读懂课文，也已养成预习的习惯，知道课前的自读自悟，具有一定的阅读能力。我紧扣单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手，一是内容上，二是写法上，三是积累，迁移，以期有效地突出本课的教学重点，突破难点。
1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。
2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
1课时。
小黑板资料。
《和田的维吾尔》是略读课文。课文主要向我们介绍了和田的维吾尔人性格特点和民俗特点。条理清楚，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。教学本课，采用多次“默读、感情朗读”，培养学生在默读中思考、在朗读中感悟和田维吾尔的性格特点和民族精神。最后通过对句子的分析领悟作者的表达方法。
一、创设情景，导入新课。
2、师：阿凡提是维吾尔族传说中的一个典型人物，在人民心目中，阿凡提是智慧的化身、欢乐的化身，只要一提起他的名字，愁眉苦脸的人就会展开笑颜。
这究竟是个什么样的民族，它的人民又是什么样的`呢？那么就让我们快步走进和田的维吾尔吧。（板书课题，解释课题）。
二、阅读“连接语”，明确要求。
1、阅读“连接语”，看看给我们提出了什么学习要求。
2、学生明确学习要求。
（课文写了和田维吾尔人的哪些特点？然后就自己感兴趣的内容和同学交流读后的感受。）。
【设计意图】。
有目的地学习，使学生学习有了方向，能激发学生的学习动机，调动学生学习的积极性，促进学生在以后的学习环节中主动地围绕学习目标进行探索，更容易让学生检查自己的学习效果。
三、初读课文，读通读准。
1、和田的维吾尔人有哪些特点呢？请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
2、出示词语认读理解。
惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、
形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观。
【设计意图】。
学习生字、理解新词，积累词语。为读通顺句子，理解课文内容作好铺垫。
四、默读课文，理清层次。
默读，说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）。
《和田的维吾尔》教案
教学目标：
1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、害达乐观”等词语。
2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔人害达乐观的民族精神。
3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。
教学重、难点：了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
教学方法：引导自学法。
教学资源：相关资料，投影片。
教学流程：
一、揭题导入：
泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。在本组的前几篇课文中，我们已经了解了一些地区的风俗，今天我们再一起去和田，感受那里的风土人情。板书课题，齐读。
谁能把你了到的和田给大家简单介绍一下？（预测：位于新疆的最南端，产玉石的地方，是丝绸之路南道上的重镇，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之乡、瓜果之乡。）。
和田的维吾尔又有怎样的风情呢，这节课就让我们走近文本，一起去品读。
二、回顾方法：
这是一篇略读课文，请同学们回忆一下以往学习略读课文的方法。（预测：1、学习词语。2、带着阅读提示中的问题初读课文。3、感悟内容，学习表达方法。投影示）。
三、检查预习：
1、今天我们照例先来学习词语，投影出示本课的重点词语：
惊恐 恶劣 深邃 妩媚 香喷喷 铺天盖地。
迎风引吭肃然起敬形态各异随风摇曳。
美不胜收载歌载舞豁达乐观渺渺回荡。
（1）你觉得哪些地方是需要提醒大家注意的呢？
预测：读音：恶劣妩媚载歌载舞香喷喷（领读）。
字形：邃曳（在本上练习写一个）。
多音字：吭（将其不同读音表示的意思、组词积累到书上）。
（2）词语的意思有没有不理解的？解释“肃然起敬”、“美不胜收”
希望同学们把这些精彩的词语运用到口语交际和习作中。
四、感知文本：
1、下面我们来看阅读提示，默读，画出需要注意的问题，指名读问题。
3、作者把维吾尔人豪放乐观的性情，热爱土地、爱美的淳朴风情，能歌善舞的才情很形象地介绍了出来，同学们把握得也很准确。下面请你默读自己感兴趣的部分，注意在感悟内容的同时学习表达方法，作好批注。
4、汇报：
第一段：“我”的神态、动作与汉子形象对比。
拟人的手法描绘出恶劣的天气，反衬出汉子的豪气与乐观。
采用总分的结构，中心句在段首。
第二、三段：交代反问句结尾也有使用叹号的形式。
列举吃、穿方面的例子说明其热爱土地。
第四段：交代虚实结合的写法。
第五、六段：中心句在中间。
第七段：首尾照应。理解“苦—甜”
五、读写结合：
1、看板书回顾全文，每个自然段都围绕中心句，运用列举、修辞等方法，淋漓尽致地再现了维吾尔人的特点，课前同学们还查找了维吾尔族的其他民风民俗，你能不能试着也象文中这样来写一写，抓住一个方面写具体。或者也可以依照课文从不同方面介绍维吾尔族的方法，给大家介绍你了解到的其他民族，列提纲即可。
2、以小组为单位合作完成。
3、汇报。
六、拓展延伸：
这节课我们跟随作者的脚步领略了和田维吾尔的风土人情，希望同学们课后再去了解关于其他民族的民风民俗，更希望大家带着维吾尔族人的豪气与乐观去拥抱你们的生活，相信你的人生会更精彩！
板书：豪气乐观 围绕中心。
爱美 虚实结合。
能歌善舞蹈首尾照应。
吉化六小 吴俭。
《和田的维吾尔》是六年制小学语文六年级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。通过本节课的教学，我感到自己在这以下两方面做得比较好。
一、基础知识落得比较实，课堂上我以检查预习的方式来检查字词的掌握情况，重点的读音、字形进行强调，并且落实到写，真正做到扎实了基础。
二、充分尊重学生的主体地位，在让学生默读做批注的环节，我给学生留了大量的时间去读，让学生真正静下心来品读文本，用心去感悟，真正从读中有所得。
三、读写结合落实到位。总结全文，体会写法。让学生整体感知课文，理解中心句和作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的，学习作者的表达方法，并进行仿写，把学生领悟到的运用到自己的习作中。
四、扩展阅读，让学生课后再去搜集相关的信息，把语文课堂延伸到课外，扩大了学习的外延。
本节课的遗憾之处是：
一、对于方法的指导要做到重点突出，而我在本课中面面俱到，就显得冗长。
二、教师总结的话过多，当学生说得已经很到位的时候，就不用再总结了，显得教师放手不够。
三、抓住重点词语来理解部分力度还不够。
四、在时间的把握上，还做得不够好。既然是略读课文，有些地方教师还可以讲得更简练一些，体现略读课文的教学方法。
只有勤于反思自己的课堂教学，总结教学过程中的得失与成败，才能不断丰富自我素养，提升自我发展能力，提高教学艺术，实现教师的自我价值，我会努力的。
《和田的维吾尔》教学设计
知识与技能：有感情的朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。
过程与方法：朗读感悟，小组合作讨论，网络学习交流
感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神，激发对祖国文化的热爱和赞美。
了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
：学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。
一、启情导入
二、初读感知
1、打开书第9课，快速浏览课文导读，思考：本课学习的重点问题是什么？
2、带着第一个问题，轻声读文，注意读准读顺
3、汇报交流：豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞
三、研读感悟
1、从课文的哪些重点语句当中让你感受到了和田维吾尔人的这些特点呢？再次走入课文，默读，边读边思，作好批注。
2、可以和身边的人交流交流
3、集体交流
豪气乐观：
热爱土地：
能歌善舞：看到维吾尔的姑娘，你不禁要说——
4、难怪人们会说：[出示句子]齐读
5、小结：本课学到这里，你有哪些收获呢？
四、网络交流
和田的维吾尔教学设计
以平实的语言文字向读者展示了和田的维吾尔人豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞的特点展示了维吾尔乡村淳朴的民风，赞颂了维吾尔人热爱沙漠、爱美好客、豁达乐观的精神品质，同时揭示了一条哲理：豁达乐观的人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
学情分析。
六年级学生，已经掌握了一些学习语文的方法，知道抓住阅读提示来读懂课文，也已养成预习的习惯，知道课前的自读自悟，具有一定的阅读能力。我紧扣单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手，一是内容感悟，二是写法领悟上，三是语言积累、学法迁移，以期有效地突出本课的教学重点，突破难点。
知识与技能：
1、学习并积累“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语和生动的句子。
2、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦尤乐的精神面貌。
3、体会作者的语言表达特点，并学习运用到自己的习作中去。
过程与方法：
1、收集有关维吾尔民风民俗的资料。
2、按阅读要求自主阅读，引导学生整体感知课文内容，体会作者思想感情。
3、引导学生读感兴趣的语句，体会作者语言的生动形象。
情感态度与价值观：
感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情，体会作者对和田维吾尔族人的敬佩和赞美之情，汲取传统民俗文文化中的精神营养。
教学重难点。
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的'地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
《和田的维吾尔人》是略读课文。条理清楚，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。因此，我重点采用三种方法：
1、“默读、感情朗读”法。
培养学生在默读中思考、在朗读中感悟和田维吾尔的性格特点和民族精神。
2、讨论交流。
通过交流，培养学生语言组织及表达能力，合作能力。
3、指导点拨。
通过对重点句子的分析，领悟作者的表达方法。
教学课时。
一课时。
教学准备：
ppt课件《新疆是个好地方》mv。
教学过程。
一、创设情景，导入新课。
1、进入第二单元，我们的学习主题是“民风民俗”，前边几课，我们感受了北京春节的热闹;了解了西藏戏曲的神秘;领略了客家围屋的宏伟和傣家竹楼的清新。本节课，我们继续民风民俗之旅，来到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是个好地方》mv)。
2、结合音乐、视频及之前的生活体验，说说你对新疆的了解。
(学过的课文《葡萄沟》、《白杨》)。
【设计意图】通过欢快的音乐，优美的新疆自然风光，设置悬念，让学生猜，调动起学生的兴趣，进而引入学习的内容。
二、初读课文，读通读准，理清层次。
1、要求：(1)读准自音，读通课文‘。
2、学生按要求读文，可同桌交流。
3、回报检查学习结果。
(1)出示词语认读理解。
惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、
形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观。
(2)理清课文层次。
和田的维吾尔人有哪些特点呢?全班交流自己找到的句子。
【设计意图】要求一：学习生字、理解新词，积累词语。为读通顺句子，理解课文内容作好铺垫。要求二：培养学生的读书能力及梳理文章条理的能力。
三、深读品悟，感受地域与民族风情。
1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔。
是一个怎样的民族?
2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指。
导。
a、轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
b、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜-热烈激昂的歌声;缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
c、有感情朗读这一段。
读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关?
a、“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。(“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。)。
【ppt展示维馕、库乃起图片】。
b、把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
c、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。
读一读第4自然段，为什么说爱美是他们的“天性”?
a、画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。(。
巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收;密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。)。
【ppt展示维吾尔姑娘图片，都帕、艾得来斯图片】。
b、爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。(不受任何限制，想跳就跳;聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。)。
【设计意图】在深入读的基础上，学生进行交流，培养学生思考、感悟的能力。
四、总结全文，体会写法。
1、结合全文，说说对句子的理解。
“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”(生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性;他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。)。
2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?
(全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握;描写细腻，语言优美。)。
3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。
【设计意图】引导学生领悟作者的表达方法，积累精彩句子或段落。
五、拓展延伸。
1、学生阅读有关其他民族风俗习惯的文章。
2、观看新疆现代化建设成就视频，了解丝绸之路。
【设计意图】由课内阅读延伸到课外阅读，了解更多民族风俗。
板书设计。
热爱土地爱美能歌善舞豁达乐观。
纵使再苦，生活也是甜的。
《和田的维吾尔》语文教案
1、体会课文小标题的含义。学习课文用小标题从不同的角度来组织众多资料的方法。
2、品读文章用优美准确的语言生动地表示了维吾尔族的特点，表达作者对维吾尔民族的喜爱，赞美之情。
教学重难点。
理解小标题的内涵和特点，学习用小标题从不同的角度来组织众多资料的方式。
教学过程。
一、导入新课。
1、多媒体播放维吾尔风情的图片和维吾尔民歌（如：文中提到的《达坂城的姑娘》）。
2、同学观看和倾听之后，感受维吾尔民族的特点。
3、用自身的语言说说你眼中的维吾尔民族和人名的特点。
4、对于一个不曾接触过的少数民族，播放介绍该民族风情的图片和民歌，能够真切而又具体的感受他们的民族风情。这样做能让同学有更为感性的认识。
二、初步感知。
要求同学分成四组展开对课文的学习，并考虑：
1、课文每一局部内容分别介绍了维吾尔族的哪些特点。
2、你是从课文中那些地方很快发现这些特点的。
3、能否用维吾尔族的特点直接替代原文的小标题：
同学分组用自身喜欢的方式自由阅读课文。交流发言。
整体掌握课文。让同学关注到小标题及其所起的作用，理解小标题的内涵及其含蓄之美。
三、研读课文。
要求同学再读课文，考虑：文中哪写地方的描写给你的印象最深？为什么？
同学默读课文。自由交流发言。
让同学沉溺到文本中。读一读，品一品，感受语言的美，更进一步的体会维吾尔族的特点。
四、深化课文。
你认为维吾尔族最主要的`特点是什么？
同学交流发言。
从具体的语言文字中走出来，结合文章内容以及文中的关键句，再次深入掌握课文，理解作者对维吾尔民族的喜爱，赞美之情。
五、课内拓展。
1、回顾曾看过的课外阅读《我爱相声》，结合课后知识点“行文中的小标题”，让同学对小标题这种形式的认识更为深刻。
2、两篇文章进行对比，同学对纵式结构和横式结构，交流自身的看法。
3、通过对比交流，同学能试着去尝试写作，运用小标题的形式。
六、课外拓展。
1、作业安排：
的新赵巷，我爱（）。
2、课外交流：
第一题以身边的生活为例，可以采用横式结构。第二题可采用纵式结构，并可以仿写。
《和田的维吾尔》教案
一、教学目标：
1.理解课文小标题的含义，并从中找出它和文章主旨的关系。
2.品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言，体会作者对维吾尔人乐观豁达精神的由衷赞美之情。
二、教学重点与难点：
1.重点：理解小标题的内涵，品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言。
2.难点：找出它和文章主旨的关系。
三、教学方法：诵读、体悟、讨论。
四、教学准备：
1.维吾尔风情图片和民歌。
2.要求学生朗读课文两遍。
五、教学过程：
1.新课导入：（播放维吾尔风情图片和维吾尔民歌）。
2.解读标题：首先老师要检查一下你们的预习情况。昨天回家看过课文的同学举手。读过三遍的同学举手。读过五遍的同学举手。（检查预习，表扬！）。
明确：随着工业化、城市化进程的加剧，维吾尔人的民族特色也在渐渐消失，只有在最边远的南疆农村和田地区，还保持着浓郁的西域特色和维吾尔民族风情！这里的“真正意义”也就是指原汁原味的维吾尔民族特色。
沙土、花朵、谜、歌舞等，你们是在哪里很快发现这些事物的？
明确：通过文章的小标题能够快速、准确地把握文章内容和写作意图，有着画龙点睛的作用。
4.研读文本：刚才我们借助小标题很快地把握了所谓的原装“西域货”的内涵，可是大家有没有思考过：
1如何理解“土一样的维吾尔”中的关键词“一样的”呢？
明确：维吾尔人生活的环境充满了沙土——沙尘暴肆虐；维吾尔人的生活离不开沙土——穿戴、食物；晾晒衣服。
土给人的感觉是什么？（纯朴、豪放、粗犷）。
维吾尔人对沙土怀有怎样的态度？
明确：热爱，崇拜、眷恋，即使面对沙尘暴，展现出的也是特有的豪气与乐观。
语言品味：铺天盖地、撕扯、嘶、迎风引吭、热烈激昂、寂寞单调、平添、韵味。
结论：和田的维吾尔人有着土一样的质朴、粗犷和豪放。
2为什么“花”也可以作为和田维吾尔人的一种象征呢？
明确：爱花是和田维吾尔人的天性，花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上，姑娘的服饰上。姑娘有着花一般的名字和美丽的容貌，她们美丽的外表下更隐藏着坚韧的毅力，即使狂风也吹不散。
3快速浏览第三、第四两个标题的内容，完成下面的填空：
明确：生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
大家有没有注意到这句话中出现了一对反义词，是什么？这样使用矛盾么？
明确：和田维吾尔人的生活在沙土弥漫的自然环境中的确是苦的，然而他们凭着乐观豁达的精神，不仅战胜了恶劣的自然环境，更在这样的环境中，创造着美，用歌声和舞蹈来表现着美，所以，心里感觉是甜的，生活是美好的。
维吾尔族是中国北方的一个古老民族，人口目前有800多万，在我国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，接近或超过苗族，居前四五位。维吾尔族主要分布在新疆维吾尔自治区，其中尤以喀什、和田和阿克苏地区最为集中。在漫长的历史发展过程中，维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情。
维吾尔族主要是一个农业民族，有经营农业的悠久传统，根据新疆的地理环境，发展了绿洲灌溉型农业。维吾尔族的先民开垦了绿洲，修渠引水，并发明了“坎儿井”这一独特的地下引水系统。小麦是维吾尔族农家普遍种植的农作物。新疆的自然条件利于种植棉花，维吾尔族先民在1000多年前就开始植棉。种植瓜果是维吾尔族的特长，主要有葡萄、哈密瓜、西瓜、香梨、石榴、樱桃、无花果等。
维吾尔族有自己的语言，维吾尔文是以阿拉伯字母为基础的拼音文字。建国后，推广使用以拉丁字母为基础的新文字，现两种文字并用。
维吾尔族有自己独特的文化艺术，故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”、维吾尔族舞蹈等闻名中外。维吾尔族传统舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等；维吾尔族民间舞蹈有赛乃姆、夏地亚纳；民间乐器有“达甫（手鼓）”“都他尔”和“热瓦甫”等。维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分。
维吾尔族待客和做客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，那样会被认为不礼貌。
维吾尔族传统服装极富特色，男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣，用长方丝巾或布巾扎束腰间；农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心；城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子；维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴，皮靴外加胶质套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片；维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫，辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品。
维吾尔族的传统建筑具有明显的干旱地区建筑特点。房顶多穹窿顶或平顶，墙壁较厚，拱形门窗，窗口少而且小，天窗较大，用来采光。屋内砌土坑，供起居坐卧，又有火墙、炉灶，以取暖、做饭。住房多成方形院落。大门忌向西开，房前屋后种植果树、花木。屋前搭葡萄架，成一凉棚。有些住房还有较宽的前廊。
维吾尔族非常注重礼仪。路遇尊长、朋友，都要把右手放在胸前，上身前倾，以示问候。老年人吃饭或到他人家里做客，要双手摸面做祝福的宗教仪式“都瓦”。有时互相见面时也做“都瓦”。
维吾尔族是一个能歌善舞的民族。维吾尔族舞蹈的群众性很强，以轻巧、优美的舞姿和快速旋转、多变的艺术特点而著称。“赛乃姆”（集体舞）是最普遍的民间舞蹈形式，即兴表演，有时独舞，有时二人对舞，三五人或十几人同舞也很常见。大型活动时，还会出现百人共舞的壮观场景。舞蹈者情绪热烈，观众拍手、呐喊助威。在农村、乡镇，每逢节日、婚礼、欢送宾客等喜庆场合，都要唱歌跳舞。
二、关于新疆和田地区。
和田位于新疆最南端，古称于阗，意思为“产玉石的地方”，是丝绸之路南道上的重镇。1983年设市，成为和田地区的中心。和田地区总面积为24.8万平方公里，人口150万。其中维吾尔族占总人口的97％以上。
和田是西域最早的佛教中心，有丰厚的佛文化遗产。许多著名高僧，如，晋时法显、唐时玄奘都曾涉足和田。而浓郁、独特的民俗风情，更使人耳目一新，饱览异域风采。
和田地势南高北低，南依昆仑山，北部深入塔克拉玛干沙漠。玉龙喀什河和喀拉喀什河源于昆仑山，在沙漠深处交汇成和田河，最后北流入塔里木河。和田河是纵穿塔克拉玛干沙漠的捷径，是沙漠探险旅游的理想线路。
和田自古以来就以“稼穑殷盛，花果繁茂”著称，并以产玉、丝、地毯名扬中外，是著名的“玉石之乡”“丝绸之乡”“地毯之都”以及“瓜果之乡”。它宜农宜牧，是一片富饶的宝地。如今，和田的歌舞仍有独特的艺术魅力。这里有世界第二大沙漠的胜景，两千年历史的丝绸古迹，以及人与大自然搏斗创造的沙漠绿洲、千里葡萄长廊等人文景观。
和田的维吾尔教案
《和田的维吾尔》是一篇略读课文，学生对维吾尔这个少数民族的生活习俗了解不多，因此，课文内容理解起来会有很大的困难。然而今天，教育信息化已在世界范围内形成势不可挡的潮流。我们可以在教学中采取网上查询、网络交流的信息技术辅助学生进行学习。为此，我借助网上搜索的手段，将课文涉及到的维吾尔人民生活的各个方面，在课堂上展现给学生们，设计了本篇教案。
和田是新疆维吾尔人最为集中的一个地区。提起和田，我们知道那是古丝绸之路的重镇和产玉石的地方；提起维吾尔族，我们眼前会浮现载歌载舞的情景。除了这些，课文还给我们介绍了许多饶有趣味的维吾尔族风俗。
课文先讲“沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切”，飞奔的马车上“一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭”。
作者用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。
“香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”，连牧人最喜欢吃的“库乃其”也是在沙土火灰中烤熟的，而且维吾尔老乡还“喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒”。字里行间透出作者的敬佩和惊叹。姑娘“像花儿般绽放在风沙里”，“歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分”，说明了维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣的特点。最后总结维吾尔人豁达乐观的性格特征：纵使生活再苦，感觉也是甜的。
1、尊重学生的主体地位，让学生真正静下心来品读文本，用心去感悟，真正从读中有所得。
2、使用互联网链接，帮助学生理解新疆维吾尔的地域风情和民族风俗。
3、学习作者的表达方法，把学生领悟到的写法运用到自己的习作中去。教学过程。
一、创设情境，导入新课。
1．欣赏歌曲《大阪城的姑娘》，让学生说说对维吾尔族的了解。
2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。
板书课题，齐读课题。
二、整体感知，理清脉络。
1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。
2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。
3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？
三、深读品悟，感受地域与民族风情。
1．默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？
2．全班交流，根据学生的理解，教师可从以下几个方面随机指导。
有感情地读第一自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。
网上展示沙漠恶劣环境的图片。
读一读第。
二、三自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？
“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。展示维吾尔人的食物。
把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。
和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。让我们有感情地朗读这一部分内容。
读一读第五自然段，为什么说爱美是他们的'“天性”？画出作者打比方的句子，理解“美不胜收”的意思。
小结：爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”。“不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。”播放维吾尔族舞蹈视频，师生共同欣赏。
四、提升认识，体会写法。
1．结合全文，说说对课文最后一句话的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”
教师板书：豁达乐观勤劳纯朴。
2．作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？
全文是“分—总”结构，每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。
［设计意图：使学生学会作文的布局方法，并将其运用到自己的习作中去。］。
《和田的维吾尔》语文教案
《和田的维吾尔》这篇课文展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。在教学中，高老师首先进行复习巩固和预习检测，要求学生能够掌握词语的正确读音，并且读词也不是单纯的检查读音，相伴随着新的发现，如第一组为近义词组成的词，多涉及环境描写。第二组则体现了和田的维吾尔豁达乐观的性格。可谓读出了新意和深层内涵。
初读感悟环节教师用一个问题：让学生找到能够反映和田维吾尔人的性格或精神的语句，并且朗读回报。没有别的要求，仅仅是找和读，让学生有更充足的时间和无所顾忌的朗读，特别好。
细读品味环节教师则运用不同方法引导理解感悟。如朗读第一段想象情景，品读感叹语气与反问语气的不同等，在朗读中体会文字之美。学生通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，并且理解和田维吾尔的精神。
形象优美的插图更增添了维吾尔人的豁达乐观、美丽迷人，可谓锦上添花!教学时间分配也很合理。
《和田的维吾尔》语文教案
《和田的维吾尔》这篇文章是《风俗世情》单元中的一篇，此文以平实的语言文字叙述了新疆和田维吾尔人的一些生活习惯，行为方式和生理特点，展示了维吾尔乡村淳朴的民风，赞颂了维吾尔人热爱沙漠，爱美好客，豁达乐观的精神品质，揭示了一条哲理：豁达乐观的人，总是生活再苦，感觉也是甜的。
这篇文章的风格不似《北京的胡同》的京腔京调，不似《上海的弄堂》充满了小资情调，更不同于《安塞腰鼓》的激越奔放，所以在教学设计中，这篇文章的风格基调虽不似那么明朗，但独特的风格韵味却十足，虽然主要以理解课文中展示的维吾尔乡村风情，但更重要的是理解维吾尔人虽苦犹乐的精神风貌。
在教学设计中，我主要抓住“土”，“花”，“谜”，“歌”等特点，围绕文本，品味字里行间之所以用这几个字来概括的表现，在课堂教学中，却体现出了预设与生成的差异，现反思如下：
一，问题再现，时间过长。为了检查学生课下预习的效果，我设置了“请针对课文提出有价值的问题”在课堂上与大家交流，最好能自问自答，如果遇到不懂的问题，大家一起来交流。这虽然是师生基本在每节课上常用到的环节，但在学生交流的过程中还是出现了“无效问题”，并且花费了很多时间，这是今后教学中我要吸取的教训，应针对文本的不同确定教学设计中有些问题是否值得在课堂上交流。
二，文本挖掘，深度过浅。根据文章中和田维吾尔人的特点，“土”，“花”，“谜”，“歌”，每一部分都讲述了原汁原味的和田维吾尔人的特点，根据每种特点应深入挖掘维吾尔人这种虽苦犹乐的精神风貌，但由于前面问题分析时间过长，导致对文本挖掘过浅，所以显得整个课堂前松后紧，以至于删掉了拓展延伸的环节。所以，文章的重点面面俱到反而使得不知何处是重点，这是我今后在课堂教学中值得探索和推敲的重要一环。
我任教的两个班级有着迥然不同的特点，有时，同一个版本的教案上不同的班级却会出现不同的效果，我认为，教案应根据班级的特点做适当的修改，不能一味的不知变通的去使用。因''班''而异，因人而异，这也是我这次上课得出的一个结论，每个班级的班风不同，环境不同，情感交流不同，所树立的人生目标也不尽相同，语言表达能力也不同，何不根据这些不同确定属于两个班级分别是和他们的教案呢？我会继续摸索，也会继续思考，因为这一节课其实就是对我整个这段时间教学的一个检验，我的教学出现了很多问题值得我去反思，去追寻，我会锲而不舍，开拓出属于我个人教学风格的那片新天地。
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和田的维吾尔教学设计
一、教学目标：
的由衷赞美之情。
二、教学重点与难点：
1．重点：理解小标题的内涵，品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言。
2．难点：把握小标题和文章主旨的关系。
三、教学目标说明：
很好地进入教学情境中。对于文中关键性的词句的品读、分析有助于学生理解小标题的内涵从而更好地把握文章的主旨。
文短教”的有效突破点。
四、教学准备：
1．维吾尔风情图片和民歌。
2．学生朗读课文两遍。
五、教学过程与方法：
教学方法：诵读、品读、体悟、讨论。
教学过程：
一、新课导入：（预备铃时间播放维吾尔风情图片和维吾尔民歌《我们新疆好地方》渲染气氛，创设学习情境。）。
生：（齐声回答）想！
师：那么让我们赶快进入今天我们要学习的这篇课文吧！请同学们把书本打开，翻到127页，《和田的维吾尔》。（ppt展示课题与沙漠背景）。
二、初步感知：：
生：同意。
师：能不能说说你的理由？
风情！
的西域特色，维吾尔风情的明信片，你将选择哪些事物作为背景呢？请同学们前后四人，互相讨论一下。
（学生热烈讨论，教师参与个别组讨论，有的同学拿起笔来画）。
生1：我要以广漠无边的沙漠作为背景，然后画上一两株盛开在沙土之中的迎风挺立的野花。
师：能不能说说你的设计意图？
生1：沙漠是和田的维吾尔人的生活环境，他们的生活离不开沙土，然而他们又像这野花一样乐观坚强！
师：（带头鼓掌）说得真棒！其他同学还有别的设想么？
生2：我想把维吾尔人载歌载舞的情景作为明信片的背景，因为维吾尔人能走路就能跳舞，会说话就会唱歌！
师：这位同学把文中的维吾尔谚语已经熟记在心了，真不错！还有人有别的创意么？
生3：我打算把像花一样漂亮，像谜一样神秘的维族姑娘作为背景。
师：这位男同学对维族姑娘果然是情有独钟啊，能说说你的理由么？（全班哄堂大笑）。
生3：这样能吸引更多人来和田旅游！（又一阵笑声）。
事物的？
生全体：小标题。
师：谁能来为我们说说小标题的知识？
主题，使行文条理清楚。
2）吸引读者，在通读之前对全文有一个概括性的了解，更加快速、准确地理解文章内容和写作意图。
师：说得很好，你在哪里找到这些知识的？
生4：课后的学习建议。
范。
三、研读文本。
师：我们先来看第一个小标题中的这个“土”字。这里的“土”指的是那种土啊？
生全体：沙漠的尘土。
师：这些尘土和维吾尔人有什么联系么？
生5：维吾尔人每天都要清扫沙土，出门都要带防尘的面纱和花帽。
师：嗯，这是沙土给维吾尔人带来的麻烦，那沙土有没有给维吾尔人带来什么好处啊？
生6：文章第六第七节写道……。
师：你能不能为大家朗读一下这两段？
生6：（朗读）。
生全体：沙尘暴。
师：在座的同学中有谁亲身经历过沙尘暴么？
生全体：没有。
生全体：想！
（播放沙尘暴视频录像）。
师：沙尘暴给你留下了什么印象？
生7：震撼，恐惧。
师：那维吾尔人面对沙尘暴时是怎样的呢？
不懂他在唱什么，但在这样可怕的夜中竟能听到这汉子如此热烈激昂的歌唱，真令我发现“新大陆”似的惊奇进而肃然起敬。”
师：哪位同学愿意来展现一下这位维族汉子特有的豪气和乐观，试着迎风引吭一下？
生9：（仰身做出驾马车抽动皮鞭的姿势）驾！
师：吼两声吧？热烈激昂一点！
生9：啊！……（全班大笑）。
师：看来他不知道该喊什么，大家来为他设计一句台词吧？
师：能不能引用高尔基在《海燕》这首诗中的一句诗啊？
生全体：让暴风雨来得更猛烈一些吧！
师：再有气势一点！
生全体：让暴风雨来得更猛烈一些吧！！
师：很好，那这位同学你能不能稍作改动把这句话热烈激昂地嘶一遍啊！
生9：让沙尘暴来的更猛烈一些吧！
（师生全体为其出色的表现而鼓掌）。
师：维吾尔人吃土馕，在沙土上晒衣服，对着沙尘暴迎风引吭给你们留下什么印象呢？
生10：我觉得他们很豪迈，很粗犷，非常热爱大自然。
师：能不能从文中圈划出表达这个意思的词句？旁边这位同学你来试一试好么？
生11：我找到了第三小节的“豪气与乐观”和最后一节的“热爱大漠，崇拜大地，眷恋沙土”。
特点，同时也能形容维吾尔人的特点呢？给大家三分钟时间来圈划这些词语，然后我们交流讨论。
（学生圈划词语，教师随机指导）。
师：大家都放下了手中的笔，看来都已经胸有成竹了，这位同学你来扩写一下“花一样的维吾尔”这个标题。
生12：我在文中圈划了“美丽、幽香、情调、自信”这些词语，所以我将小标题扩写为：维吾尔人有着花一样的美丽、幽香、情调、自信。
师：大家说他扩写得好不好啊？
全体生：好！
师：我们为她鼓掌吧！
（掌声）。
师：下面谁来扩写“谜一样的维吾尔”这个标题？
生13：我在文中圈划了“不可思议、耐看”这些词语，所以我将小标题扩写为：维吾尔人有着谜一样的不可思议，耐看。
师：看来大家已经驾轻就熟了，最后一个小标题谁来扩写？
生14：我在文中圈划了“潇洒、豁达乐观”这些词语，所以我将小标题扩写为：维吾尔人有着歌一样的潇洒、豁达乐观。
四、深化主旨：
生15：生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
师：大家有没有注意到这句话中出现了一对反义词，是什么？
生全体：苦和甜。
师：这样使用矛盾么？
的环境中，创造着美，用歌声和舞蹈来表现着美，所以，心里感觉是甜的，生活是美好的。
师：同学们想不想欣赏一段充满浓郁西部特色维吾尔风情的歌舞表演啊？
全体生：想！
五、布置作业：
六、教学反思：
田的地域特色和维吾尔人的风俗习惯，体会作者对维吾尔人乐观豁达精神的由衷赞美之情。”
生再次强化、升华对和田维吾尔人以苦为乐，苦中作乐的豁达乐观的精神的感悟。
应该说，这堂课我比较成功地完成了课前制定的教学目标，教学的手段也比较丰富，达到了比较理想的教学效果。
和田的维吾尔教学设计
一、教学目标：
1、理解课文小标题的含义，并从中找出它和文章主旨的关系。
2、品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言，体会作者对维吾尔人乐观豁达精神的由衷赞美之情。
二、教学重点与难点：
1、重点：理解小标题的内涵，品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言。
2、难点：找出它和文章主旨的关系。
三、教学方法：
诵读、体悟、讨论。
四、教学准备：
1、维吾尔风情图片和民歌。
2、要求学生朗读课文两遍。
五、教学过程：
1、新课导入：（播放维吾尔风情图片和维吾尔民歌）。
2、解读标题：首先老师要检查一下你们的预习情况。昨天回家看过课文的同学举手。读过三遍的同学举手。读过五遍的同学举手。（检查预习，表扬！）。
能不能告诉老师，为什么作者认为“和田的维吾尔”才是“真正意义上的维吾尔”呢？
明确：随着工业化、城市化进程的加剧，维吾尔人的民族特色也在渐渐消失，只有在最边远的南疆农村和田地区，还保持着浓郁的西域特色和维吾尔民族风情！这里的“真正意义”也就是指原汁原味的维吾尔民族特色。
沙土、花朵、谜、歌舞等，你们是在哪里很快发现这些事物的？
明确：通过文章的小标题能够快速、准确地把握文章内容和写作意图，有着画龙点睛的作用。
4、研读文本：刚才我们借助小标题很快地把握了所谓的原装“西域货”的内涵，可是大家有没有思考过：
1）、如何理解“土一样的维吾尔”中的关键词“一样的”呢？
明确：维吾尔人生活的环境充满了沙土――沙尘暴肆虐；维吾尔人的生活离不开沙土――穿戴、食物；晾晒衣服。
土给人的感觉是什么？（纯朴、豪放、粗犷）。
维吾尔人对沙土怀有怎样的态度？
明确：热爱，崇拜、眷恋，即使面对沙尘暴，展现出的也是特有的豪气与乐观。
语言品味：铺天盖地、撕扯、嘶、迎风引吭、热烈激昂、寂寞单调、平添、韵味。
2）、为什么“花”也可以作为和田维吾尔人的一种象征呢？
明确：爱花是和田维吾尔人的天性，花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上，姑娘的服饰上。姑娘有着花一般的名字和美丽的容貌，她们美丽的外表下更隐藏着坚韧的毅力，即使狂风也吹不散。
3）、快速浏览第三、第四两个标题的内容，完成下面的填空：
明确：生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
大家有没有注意到这句话中出现了一对反义词，是什么？这样使用矛盾么？
明确：和田维吾尔人的生活在沙土弥漫的自然环境中的确是苦的，然而他们凭着乐观豁达的精神，不仅战胜了恶劣的自然环境，更在这样的环境中，创造着美，用歌声和舞蹈来表现着美，所以，心里感觉是甜的，生活是美好的。
6、随机讨论：在你的生活中，有没有体验过“苦”与“甜”相生相伴的往事或感受呢？
六、布置作业：
和田的维吾尔教学设计
第二单元课文围绕“百里不同风，千里不同俗”这一主题，向读者展示不同地方的民风民俗。如：老北京热闹的春节、古朴的的藏戏以及别具一格的民居等。《和田的维吾尔》一文，又向我们展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。
一、预设教学目标及完成情况。
为了达到教学目的，在教学中，我设立的学习目标是：第一、要求学生能够掌握词语的正确读音，在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，并且理解和田维吾尔的精神。因此，在教学中，我以“读”贯穿始终。
第一、初读，整体感知。
初读课文时，我的要求很简单。读准字音，读通句子。想象课文介绍了维吾尔人的哪些特点。对自己感兴趣的部分可以多读一读。在解决了字词的问题之后，我引导学生概括出和田维吾尔人的特点：豪气与乐观的维吾尔族，酷爱土地的维吾尔族，爱美的维吾尔族，能歌善舞的维吾尔族。并引导学生把自己喜欢的部分读给大家听。此处，并没有对朗读提出过高的要求，通顺即可。
第二、再读、品味重点词句。
初读课文之后，学生对课文有了整体的感知。在此基础之上，引导学生再读文本，品味重点词句。教学中，主要是在小组汇报的过程中，引导学生抓住重点词句，交流感悟之后，指导学生读出自己的感悟。例如在感悟和田维吾尔人的豪气与乐观时，学生在充分理解感悟之后，我及时出示语句：忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡?引导学生抓住“迎风引吭”和“渺渺回荡”两个词，读出维吾尔人的豪气乐观。在感受和田的维吾尔人天性爱美这一特点时，我采用交流、直观感受、感情朗读的步骤展开教学。学生首先汇报重点词句，谈感受；之后，我出示了与课文相关的图片：都帕、挂毯、艾得来斯、美得让人不敢正视的和田维吾尔姑娘，让学生更直观地感受和田维吾尔人爱美，创造美，享受美的特点。从学生那睁得大大的眼睛和发自内心的赞叹中，我知道，一切已水到渠成，现在要做的就是让他们通过朗读抒发出内心最真切的感受。不负众望，学生入情入境、声情并茂的朗读已然把我们带到了那个美的地方！
第三、三读课题、升华情感。
在品读重点词句之后，学生对文章有了更深入和全面地理解，在总结的基础之上，我引导学生交畅所欲言：和田的维吾尔人给你留下了怎样的印象？豪气乐观、豁达乐观、爱美、享受美、热爱生活......课文所要表达的主题，显然学生已深深体会到了，此时我引导学生再读课题，这一次的读题不同于第一次的读，是学生理解的一种表露，是情感的升华，也是对文章的主题的深化。更体现了教学环节的完整性。
二、存在问题梳理情况。
金无足赤，人无完人。在本课的教学中也存在一些不完美的地方。对学生的评价比较单一，不够及时，只注重了整体性评价。例如在学生的朗读评价方面，我的评价基本都是：你读得比较有感情、读得流畅等。没有真正体现出评价的价值。课堂是师生的一种交流。如何体现这种交流，关键在于倾听和评价。
三、优化预想情况。
在以后的课堂中，我会从以下几个方面努力解决本节课评价方面的问题：
1、注重及时评价。学生总是渴望自己的回答能及时得到老师的回应，因此在学生回答后，我会根据学生的表达给出恰当而及时的评价。
2、以鼓励性评价为主。鼓励性的评价可以激发学生学习的积极性，尤其是对于平时不经常发言的学生或是回答出错的同学，可以对他们积极回答问题的勇气给予肯定。让他们在今后的课堂上，敢于积极大胆的发言。
3、给予个性化评价。课堂上单一的评价不仅是没有意义的，反而会让学生觉得是老师对自己的一种敷衍，进而打消了学生回答问题的积极性。今后的教学中，我将抓住学生回答的亮点之处进行个性化评价，使学生感受到自己真正得到了老师的肯定。相信，在以后的课堂上，只要我努力，坚持做到这几点，本节课上存在的问题一定会得到改善的。
学无止境，教无止境。我将在不断的反思中，自我检验和提升。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
文档为doc格式。
和田的维吾尔教学设计
1、体会课文小标题的含义。学习课文用小标题从不同的角度来组织众多材料的方法。
2、品读文章用优美准确的语言生动地表现了维吾尔族的特点，表达作者对维吾尔民族的喜爱，赞美之情。
【教学重难点】理解小标题的内涵和特点，学习用小标题从不同的角度来组织众多材料的方式。
【教学过程】。
一、导入新课。
1、多媒体播放维吾尔风情的图片和维吾尔民歌（如：文中提到的《达坂城的姑娘》）。
2、学生观看和倾听之后，感受维吾尔民族的特点。
3、用自己的语言说说你眼中的维吾尔名族和人名的特点。
4、对于一个不曾接触过的少数民族，播放介绍该民族风情的图片和民歌，能够真切而又具体的感受他们的民族风情。这样做能让学生有更为感性的认识。
二、初步感知。
要求学生分成四组展开对课文的学习，并思考：
1、课文每一部分内容分别介绍了维吾尔族的哪些特点。
2、你是从课文中那些地方很快发现这些特点的。
3、能否用维吾尔族的特点直接替代原文的小标题：
学生分组用自己喜欢的方式自由阅读课文。交流发言。
整体把握课文。让学生关注到小标题及其所起的作用，理解小标题的内涵及其含蓄之美。
三、研读课文。
要求学生再读课文，思考：文中哪写地方的描写给你的印象最深？为什么？
学生默读课文。自由交流发言。
让学生沉浸到文本中。读一读，品一品，感受语言的美，更进一步的体会维吾尔族的特点。
四、深化课文。
你认为维吾尔族最主要的特点是什么？
学生交流发言。
从具体的语言文字中走出来，结合文章内容以及文中的关键句，再次深入把握课文，理解作者对维吾尔民族的喜爱，赞美之情。
五、课内拓展。
1、回顾曾看过的课外阅读《我爱相声》，结合课后知识点“行文中的小标题”，让学生对小标题这种形式的认识更为深刻。
2、两篇文章进行对比，学生对纵式结构和横式结构，交流自己的看法。
3、通过对比交流，学生能试着去尝试写作，运用小标题的形式。
六、课外拓展。
1、作业布置：
（）的新赵巷我爱（）。
2、课外交流：
第一题以身边的生活为例，可以采用横式结构。第二题可采用纵式结构，并可以仿写。
《和田的维吾尔》教案
教学目标：
知识与技能：有感情的朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。
过程与方法：朗读感悟，小组合作讨论，网络学习交流。
情感、态度与价值观：感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神，激发对祖国文化的热爱和赞美。
教学重点：了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
教学难点：学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。
教学过程：
一、启情导入。
二、初读感知。
1、打开书第9课，快速浏览课文导读，思考：本课学习的重点问题是什么？
2、带着第一个问题，轻声读文，注意读准读顺。
3、汇报交流：豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞。
三、研读感悟。
1、从课文的哪些重点语句当中让你感受到了和田维吾尔人的这些特点呢？再次走入课文，默读，边读边思，作好批注。
2、可以和身边的人交流交流。
3、集体交流。
豪气乐观：
热爱土地：
能歌善舞：看到维吾尔的姑娘，你不禁要说——。
4、难怪人们会说：[出示句子]齐读。
5、小结：本课学到这里，你有哪些收获呢？
四、网络交流。