当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
长生殿读后感篇一
不知道怎么想的，突然想看古典戏剧，就去买了一套四大古典名剧，然后乖乖的从《长生殿》看起。不厚的书，三天就看完了，说是看完也只是翻了一遍，没有逐字逐句去弄明白每个典故的含义，也没有去记住哪些脍炙人口的句子。
戏剧这种艺术形式，一开始并不是可以摆上台面的东西，就像相声一样，在被侯宝林先生改革前，艰难地生存在街头巷角，生存在底层人民的生活之间，因此必然存在着许许多多粗俗鄙陋的东西，用来迎合受众。
《长生殿》的语言工整，朗朗上口，有种独特的韵律美，更重要的是摆脱了下流淫邪的东西，就像污泥里的莲藕，终于开出了无暇的花。但是多年以来的偏见，注定还是让戏剧难以登上大雅之堂，戏剧也一直被认为是小道罢了。
但是戏剧到底是面向大众的，即使是现在，同时面对着诗歌朗诵会与明星演唱会，大多数人还是会选择去看演唱会。莲花不染泥，自然也不会与污泥打成一片，而不能打成一片，也就不能和光同尘，再高雅优秀的内涵，也只能是对牛弹琴了。戏剧如果真的是好戏剧，起到的教育教化作用可能要远远强于那些古板的东西。
《长生殿》是真的好戏剧，除了艺术性，更有深层次的思想性。关于杨贵妃的艺术作品有许多，大多是从红颜祸水、祸国殃民的角度去创作的。把国家兴旺的责任推脱到几个弱女子身上是不道德的也是懦弱的，洪昇则没有从这个角度创作，他更多的关注在唐明皇与杨贵妃的感情，从感情角度出发，去诠释发生在一对爱人身上的爱恨情仇，这也是种人性的解放吧，虽然对这些人性本身的描写还不够深刻，但毕竟还是开了先河。在口口相传之际，这部戏剧的教育教化作用也就悄悄地发挥出来了。
长生殿读后感篇二
这几天我们学了第四课课文《我的`长生果》，学习这篇文章后使我受益非浅。
文章主要通过三个小故事，写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片，正面印画，反面印字，过后作者看到连环画、文艺书籍、大部头小说。她天天如饥似渴的续书，积累了许多知识，使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处，在写作时他不像别人一样千篇一律，而是用自己的心去体会写作文。通过写作文作者也悟出了两条道理:1、作文要构思别出心栽，落笔时也要有与众不同的鲜味才行。2、作文要写真情实感，作文练习也是离不开借鉴与模仿的。
多了这篇课文，我认识到了书的重要性，于是我就一有空便看一些书增长知识。有一次，妈妈让我写一写过节开心的事，这下，我平时积累的词就要发挥他们的作用了，我从一个热闹的春节写起，以吃饺子，放鞭炮和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住开心起来，我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里，使我我的文章更加欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了妈妈的赞赏。我心里美滋滋的像蜂蜜一样甜。
我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯:书读百遍，其义自现。我要继续努力。
长生殿读后感篇三
前几天，我们学习了一篇课文――《我的“长生果”》。这篇课文写了作者小时候刻苦读书的件事情，作者从中悟出了一些道理：作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好；第二，要写真情实感，作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是，真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。
我认为作者感悟出的道理很正确。我也深有感触。因为作文练习，确实要从模仿、借鉴开始，从积累知识的“砖块”开始，这就像盖楼房一样。当“砖块”够多的时候，就可以拿出积累已久的“砖块”，来修建一座座“大楼”。“大楼”的高低，取决于“砖块”的多少，如果你只积累十几块“砖块”，却想去建造一座“摩天大楼”，那上绝对不可能的！
长生殿读后感篇四
这篇略读课文是著名作家叶文玲的一篇散文，主要是回忆少年时代的读书生活，阐明读书的特有感受以及读书对自己生活的影响，全篇情感真挚，层次分明。作者满含深情地回忆了少年时代的读书生活，他的读物由叫做“香烟人”的小画片到连环画，到文艺书籍和中外名著，阅读的范围与深度在不断增加。在醉心的阅读中，由囫囵吞枣，不求甚解到养成做读书笔记的习惯，不仅扩展想像力，锻炼记忆力，增强了理解力，更重要的是提高了写作能力。作者在读写的实践中，逐渐悟出了读写间的关系和写作方法：作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有些“鲜味”才好；作文，要写真情实感；作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。重点回忆了两次作文的构思与写作的经历。
情真意切，真实可感是本文的一大特点。作者开篇便说：“书，被称为人类文明的‘长生果’。这个比喻，我觉得特别亲切。”然后以一连串美好的影象－蜂蝶飞过花丛，泉水流经山谷，流光溢彩的画页，跳跃着欢快音符的乐章，来形容少年时代读书生活的美好。在对具体读书生活的回忆中，作者对自己的阅读及其感受描写得极为生动传神，使人仿佛看到一个如饥似渴地读书的孩子，沉迷于书中的世界，汲取着营养，在一天天地成长。尤其是两次作文的实例，有力地印证了阅读的功效。“我的长生果”的寓意不言自明。在行文中，作者还恰当地运用了大量的成语，和饱含情感的叙述结合起来，增强了话语表现的动感和力度。在结构上，从首段的点题、总起，到按时间顺序的回忆，使得全文线索清晰，完整紧凑。
长生殿读后感篇五
读了《我的长生果》这篇文章后，我知道了课文主要写了作者少年时代的读书生活，并阐明了对读书的特有感受以及读书对他的生活的影响。
读一本好书就是与一位高尚的人谈话，作者将少年时代的读书情感在书中体现得淋漓尽致，这不由得让我们产生一种感动。一本好书不仅能给人带来快乐，还有慰籍;不仅能让你深思，还能给你启示。好书是智慧，是良师益友，也是伴侣。有时书会在你困惑时为你送来答案，在你迷茫时，教你道理。在你忧愁时给你带来解脱。书是你一生的'伙伴，学会思考他，才会有收获，并且让你在写作中发现：读书积累对于你的写作是聊胜于无，益处无尽。
读书就是自由的梦在飞翔，读书就是精神无拘无束地徜徉。生活中也许你会失去爱好的东西，但书中的内容却不能失去，即使你一贫如洗，书也会不弃不离，他会告诉你人生的真谛。所以，去好好爱护书吧，去认真地读书吧!即使他破旧了，但他依然会为你指明前进的方向。
书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类的营养品。爱书吧!它是你飞翔的翅膀。
长生殿读后感篇六
叶文玲奶奶娓娓动听的讲述她少年时代读书的故事。
从叶文玲的笔迹里我终于明白了一句话："读书破万卷，下笔如有神"读万卷书，写作文就简单无比了!从作者写的.每一个符号。我恍然领悟："醉心读书，受益无穷呀!"书是一个你身边的朋友呀!一个时时刻刻与你不分离的好朋友。我从作者的字里行间深刻的了解到书中蕴含人类最宝贵的精神财富。虽然表面上书是质朴无华的，但是在我们心中它是荣华富贵的!我从作者从内心发出的真情实感的字迹中我能体会到作者是那么"如饥似渴"的读书呀!
她对书的热爱深深的感染了我。使我对"书"也产生了热爱。从作者的好词，好句中我同样发现读书可以帮助我们找到一些生动的词语，词句。书就像一个丰富的营养集。无时无刻的帮我们补充能量。同时也证实了那句名言："书籍是全世界的营养品。——莎士比亚。"
总而言之，统而言之。从"叶文铃"的讲述使我对书有充满了兴趣"读书好，多读书，读好书"。
长生殿读后感篇七
偶然间我拿起了孩子中学时的自渎课本，其中有一篇文章题目为《我的“长生果”》，让我深受启发。书，人们称为人类文明的“长生果”，这个比喻特别亲切。
像蝴蝶飞过花丛，像泉水流经山谷。作者少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。她把所有的时间都花在借阅图书上，养成了做笔记的习惯：记录书中优美的词句，记录描写的精彩段落。做笔记锻炼了自己的记忆力，增强了自己的理解能力。这是文章带给我的启发。
莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品”，不断提高写作能力，读书自然是最好的.馈赠。经常会对自己的孩子说：“不要放弃学问，是对孩子说的，也是对自己说的。”
长生殿读后感篇八
今日，我们复习了由作者叶文玲所写的一篇文章《我的“长生果”》。这篇作文主要描述了作者小时候阅读各类书籍和写作等事情。
作者最早的读物是名叫“香烟人”的小画片，这些小画片是每盒香烟里的附赠物，上头印着“水浒”“三国”的》故事。刚开始作者看得津津有味，可天长日久，就感到没兴趣了。
然后，作者又看到了几本真正的`连环画，于是，只要作者手中已有了书，就忘了吃忘了睡。
渐渐地，连环画一类的已经不能满足作者的欲望了。于是作者又发现了一块“绿洲”小镇的文化站里有几百册图书。作者只用了几个月的功夫，就阅读了那里的所有文艺书籍。可想而知，作者的阅读量是多么的大啊!
最终，学校那丰富的书又像磁石一样吸引着作者，作者把所有的课余时间都放在阅读那些古今中外的大部头小说上。慢慢的，作者养成了做笔记的习惯，并且还增强了作者的记忆力和理解力。
今日，复习了这篇文章，我深受启发：要想写好文章，就要读好书、博览群书，构思也要别出心裁，并且必须用自我的真实情感来写作文，这样才能写出好文章。
长生殿读后感篇九
“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”算是长恨歌的名句，也是长生殿这出戏的来由。说起玄宗和贵妃的风流韵事，从史实到演绎，无所不有无所不包。据说康熙独爱《长生殿》这出戏，恐怕和这出戏写的是“皇帝的爱情”不无关系。因为《长生殿》这部戏脱胎于白居易的《长恨歌》，因此虽然故事引人入胜，内容上却已没有什么可说的了。杨贵妃死后李杨二人的“反思”“忏悔”。他们二人丰富的心理活动，才是《长生殿》的所描写的重点。而其中流露的作者对天宝间的种种批评和裁判，更加昭显了作者的.本心。
杨贵妃死后，李隆基变成了一个孤独的老人，他的思想变得复杂而矛盾。帝王层面上说，他一方面执掌山河，另一方面却昏聩无能，爱情上说，他一方面多情，另一方面却没有坚定的意志――一个外强中干的负心人而已，这几乎就是整部《长生殿》悲剧的源头。
悲剧发生后，李隆基不断的回忆和忏悔，在《献饭》这一折中，李隆基感叹自己“不明”，致使内外混乱，为害百姓。但李隆基并不是从自己身上找原因，而是恨满朝大臣不耿直，不说自己荒淫误国，而是说“寡人哪里知道”纵观全剧，他对安史之乱的直接反思并不多见，而且相当浅率。相比之下杨贵妃的反思却触及到自己生前每一样作为，“哪一桩不是罪案”，从《长生殿》的内容上看，杨国忠的弄权、安禄山的作乱与贵妃并未有直接的联系，可见杨玉环将这些完全归咎于自己，归咎于那些妒忌任性的行为，这对一个养在深闺深宫的女子来说，无疑是不公平的。
归结起来，作者并未反思皇权至上的制度，在这种君主集权制度下，君主个人品行与德才的失误会导致严重恶果。从而也相当明确地表现出了洪升对历史的批判方式――“女色误国”，弱化、洗脱了李隆基的责任，固然算作历史局限性好了。
长生殿读后感篇十
众所周知，杨玉环与王昭君，西施，貂蝉并称为中国古代四大美女，“美女”这一称号也给她们带来了不一样的命运和别人得不到的利益，比如帝王的宠爱，但我觉得作为生在古代的美女，尤其是作为亡国之君身边的宠妃，却往往很自然地被人视为“红颜祸水”。无论是昭君，貂蝉，都难逃这样的命运。身为唐玄宗贵妃的杨玉环，在那样的一个大环境里，即使追求的是简单的幸福，也总是会有那么多的无可奈何。
“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”这是白居易的《长恨歌》中对杨玉环的描写，也是杨玉环给我的初印象。对于古代的女子来说，最高的荣耀莫过于成为君王身边的宠妾，过着如“金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。”的生活。因此后宫便多了勾心斗角，你死我活的斗争。而她，这位“芙蓉如面柳如眉”的以胖为美的女子，却能“后宫佳丽三千人，三千宠爱集一身。”但这样的皇恩浩荡，对于她来说，不知是幸运，还是不幸。