演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲，比较灵活，便于临场发挥，真实感强，又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
美文演讲稿篇一
演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在日常生活和工作中，演讲稿的使用越来越广泛，怎么写演讲稿才能避免踩雷呢？以下是小编精心整理的礼仪之美，文明之美演讲稿，希望对大家有所帮助。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家上午好！
今天我国旗下讲话的主题是“礼仪之美，文明之美”。
“把美的形象与美的德行结合起来，只有这样才会放射出真正的光辉。”培根说的这句话就是倡导我们人人应该树立讲究文明的良好意识，努力改变不文明的习惯，遏制生活中的不文明现象。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。新的学期刚刚开始，我们也必须要有一个崭新的面貌。那么怎样才能使小学生的文明礼仪洋溢在美丽的校园里呢？我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
不久前，曾看到这样一则报道：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多数是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“不准踏入草坪”却用中文写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明的行为的大多数是中国大陆的游客。”这个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的'所作所为可见文明离我们还有一段的距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、教室里、楼梯上总能见与到我们美丽的校园极其不和谐的纸屑等垃圾。有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工阿姨，扔了又何妨？还有的同学在教学楼走廊上、厕所门口追逐打闹，走路推推搡搡，一些同学甚至相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬栏杆，在墙壁上乱涂乱画，故意损坏学校的公共财物。有很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，文明礼仪是我们学习、生活的根基，使我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对己对社会又有何用？我国教育家陶行知先生有一句名言：“千学万学学做人。”说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。也许你会问：文明是什么？其实，文明是路上相遇时的微笑，文明是同学有难时热情的帮助，文明是平时与人相处时的亲切，文明是见到师长时的一句真诚问候，文明是自觉将垃圾放入垃圾桶的举手之劳。
文明是一种品质，是一种修养。让我们都成为讲文明懂礼貌的好学生吧！这样，我们的生活才能更美好，我们的国家才能更加繁荣富强！
我的发言到此结束，感谢大家的聆听。
美文演讲稿篇二
我们书上有《古今贤文》这篇课文，大概是因为这是古人写的'文章吧，我特别喜欢读！
俗话说得好：“远水难救近火，远亲不如近邻。”要是有一座房子着了火，许多人到远处的大河里去挑水来灭火，还不如就在附近的小溪里挑了水来灭火呢！这样不仅速度快，而且火也不会烧得太严重；如果放学回家家里没有人，就不可能让远处的亲人来帮忙，肯定会在邻居家里先做作业，等家人回来以后再回家。这个例子告诉我们邻居与邻居之间应和睦相处，不要吵吵闹闹。要不然，你在需要别人帮助你的时候，就没有人会来理你。
总而言之：做任何事都要团结友爱，和睦相处！
读了这篇文章后，我想到了发生在自己身上的许多事情。一天中午，我吃完饭正在聚精会神地看书。忽然，有一个女同学不小心打了我一下，我气极了，心想：她干吗无缘无辜来打扰我看书。于是，我也打了她一下，一场“战争”就这样开始了。最后，我们还是被老师叫了过去。事后，我一想起这件事就好笑，这么小的事情竟然会闹得这么大，多不值啊！
同学们，我们每个人都应该团结友爱、和睦相处！
美文演讲稿篇三
《钢铁是怎样炼成的》描述了苏联人保尔·柯察金的故事，这本小说的作者是[苏联]尼·奥斯特洛夫斯基，让我学到了保尔不屈不挠的精神。
保尔小时候是个非常调皮的孩子，有几次被老师拽着耳朵要退学，后来，保尔当上了一名洗刷工，他一直在这家饭馆干了2~3年的活，这个期间他受到了很多人的侮辱，但他还是忍耐忍耐再忍耐，最后终于让他的哥哥——阿尔焦姆把他调到工厂当了个伙夫。但好景不长，德国的游击队打来了，防守这个小镇的游击队决定逃离，可小镇上存有数万只枪，他们决定发给老百姓，这样可以提防安全。当天保尔回到家，听见外面大吵大闹，就去凑热闹，原来是游击队的'人在发枪，于是就拿了一支。
德国人来了，大家都提心吊胆，这样的日子延续了很久，处处都有子弹擦身而过，小镇就成了德国鬼子、土匪和强盗们的天堂。不过共产党来了，他们只好逃跑了，于是保尔参加了共青团，他们曾经一起打过仗、修过铁路等等工作。因为保尔一心为人民服务，也为国家做出了巨大的奉献，被共产党提升为书记了，他的工就越来越忙了，因为过度疲劳，得了一种病，医生叫他去海边玩一玩，休息休息，但保尔坚持工作，病情就越来越严重了，当他实在撑不住了，才来到海边，但医生说要赶快治疗，保尔来到海边的医院，这里的医生说要做手术，一连几天做了3个手术，保尔实在不想做了，就离开医院去找工作。好景不长，他的脚完全瘫痪了，他成了一个瘸子了。又过了几天，他的双眼感觉到疼痛，他的双目失明了，可他希望在获得知识，于是他又用听觉来获取知识。最后保尔又戴上武器，投入写作战争之中。
保尔对革命付出了一生的代价，他要实现自己的崇高的理想也是要经过艰苦奋斗才会有回报的。俗话说得好“做一件大事，要从做一件小事做起”，保尔做一件事情都非常认真，哪怕对我们来说是小菜一碟的事，他都做得精细无比。保尔他对学习和革命都作了大贡献，当他年轻时又有力气又能抵住风寒，当他成为年老的人了，就投入了写作的生活之中。
奥斯特洛夫斯基写的这本书把自己的朋友——保尔·柯察金——保夫鲁沙参加革命和坚持写作的动人故事，说明了那么钢铁是怎样炼成的。钢铁是要经过千辛万苦和挫折才能成功的，我们应该踏过一个个陷阱，就会进入成功之门。
一句话“有了挫折才有成功，没有挫折就没有成功”。
美文演讲稿篇四
东风破张立勤
周杰伦的《东风破》，让我想起老荷马。荷马弹着竖琴，歌唱着特洛伊战争和英雄奥德赛。我又想，当初荷马流浪歌唱的时候，或许就像周杰伦这么年轻而生机勃发吧。然而，荷马距今毕竟两千七百多年了，两千七百多年啊！居然不过就是一曲东风破的感觉！
“歌唱吧，女神！”这是荷马史诗的开篇。不知为什么，一支歌会将时间推回到一个悠远的故事里。其实，周杰伦并没有唱千年的感叹，而是在唱一个个体生命的情殇。一个女孩走了，他们青梅竹马，女孩不知地去了哪里，去哪里还重要么？只剩下了失眠的伤痛与持续――一个爱情的情形的持续，一个废墟般自省的.持续，都滑向了夜空――沿着夜空，直刺落寞与心寒的从前。我觉得，这支歌的音乐，似乎比歌词表现的跨度要辽远得多，这大约是我想起荷马的主要原由吧。
是否，是否呢？此刻，我的身体里有了幻化为一丝风的感觉，我被音乐轻轻地带走了，被周杰伦的嗓音给击倒了。遥远处，似乎还有一星火光闪烁，一缕万事俱备的暗香浮动。我猛然间发现，几乎所有千年的感叹，不都是通过一个短暂的爱情，或短暂的悲剧时刻，来抒发的吗？正是由于如此的短暂，才令人格外渴望歌唱――“一壶漂泊浪迹天涯难入喉/你走之后酒暖回忆思念瘦/水向东流时间怎么偷/花开就一次成熟我却错过/谁在用琵琶弹奏一曲东风破/岁月在墙上剥落看见小时候/犹记得那年我们都还很年幼……”（《东风破》）――“将来，有人路经此地，驾着带坐板的海船，破浪在酒蓝色的海面上，眺见这个土堆，便会出言感叹：那里埋着一个战死场的古人……”(《荷马史诗》)
琵琶与竖琴的声音，在夜空混合在一起回响着。弹指数千年，期间的青春、爱情及其战争等等，都多么的类似！
感悟：这篇文章对周杰伦的歌曲《东风破》作了最好的诠释，可谓是一首好歌词，一篇好文章。
我最喜欢“水向东流时间怎么偷/花开就一次成熟我却错过”一句，感慨最深。
美文演讲稿篇五
父母老来得子，又加之自己是家中独苗，因此对自己恩爱有加，其他小孩子都在外面疯跑的时候，父母却因为担心自己会受摔碰之苦，将自己关于家中，恰好父亲又有一列大书架在书房，百无聊赖，便开始拿起那一本本厚重的书读了起来。
后来学业修成，参加工作，自组家庭，朝九晚五加周末双休，空闲时间，偶尔散散步，打打球，运动一下，剩下的大半时间也就是读书了，但是自己又不喜欢买书，心中总是存在一种情结，书店里铜臭味太重，还是在书友那里借来的，推荐来的比较喜欢，就这样一本接一本，然而渐渐眼见得书架盛不下了，却没有几本真正看完，发愁，且心里隐隐愧疚。不知别人怎的，有书读不了，我是感觉亏欠了的。
而近来不知不觉中，许多书竟是被囤的样子了。《天朝的崩溃》搁了十几个月，也没翻出十页去；《八十年代访谈录》，读过去一二年了，还有几位的访谈章节没光顾；浦安迪的明清小说著述，一直想读以和夏志清的`比较比较，计划有许久了；罗素的哲学史，希望能早日排上日程；三联的一系列小开本，亦无时间看。诸如此类，怕不得成群结队，是不是有些叫“蛙”的小说里许多小跳蛙跟在姑姑后面鼓噪的感觉？那种隐性的鼓噪恐怕是让每一个读书人心里惴惴的。
书是用来读的，读之不完就有了“囤”。对读书人来说，是常态，因买书无限，时间却有限；于书而言，是变态，因其本来效用是被读，可“囤”之或许一辈子即无露头之日，生机全消了。就是有着这样的不公，读书人常常是明目张胆地买，后悔不迭地囤，毕竟读的速度多数要大大慢于买的速度，于是有了许多人都遭遇的情状。似乎是种瘾，时时扼腕要戒绝，一到外因与内因碰撞，勾连起瘾来，没忍住，一捧捧的书又上了你的书桌与书架，喜忧交加，滋味杂陈。
囤是与读连在一起的，多数情况下。读某种书，会逗起对这个领域或系列的兴趣，牵枝扯蔓，横生四野，眼波流转，目不暇给，有许多书等着你呢，难免要寻，要买，不久发现精力与时间都不够了，亦或兴趣点不觉间转移了，书就积下来，压着，直到生了灰尘。生是有涯的，而人的贪心与占有欲却没有边沿，总觉得迟早要拿起来的，时间以后寻得到。这两者的矛盾造成囤积，虽说不经济，但无可避免亦无可奈何，人性是也。
读是慢的，囤是快的，构成一种对立。读书人容忍这种对立，却也希望缩小甚或消融之，即是说，使前者变快，后者变慢。于是，减少娱乐与睡眠，捧书而读，享受中夹杂些许煎熬，似乎自己之于自己的催促；每完成一册，直似打胜了一仗，心口亦舒缓了许多。不过谈何容易，书是要一页一页读的，囤呢，时时几本乃至几十本的来，怎么看，力量都不对称，好像拳击台上相差倍数体重的拳击手对垒的模样，不比也罢，胜负已知。已知就已知，书的主人其实心里和明镜儿似的，他的愿望原是自欺欺人，掩掩别人的耳目，亦顺带安慰安慰自己，使下一批书来的时候少些心理障碍。
有时囤得连自己也不知细目了，结果偶尔翻来翻去地清点，愕然发现有两本一模样的书，属于不知有汉无论魏晋的懵懂，买重了。只好拣出来，排在一起，放在明处，警示自己莫要重蹈覆辙。那最好的办法即是多读了，毕竟犯错的缘由就是从未读过，以至忘记了自己的东西。而有些爱书人囤的速度与量实在惊人，记不得所属物自然正常，或许只有编个目录时时提醒自己，方能避免浪费钱财。
读与囤都会产生某种焦虑，而两种形态似乎是相“冲”的，一虚一实，相间相生。每一位读书人均在做自己的平衡，于两者间徘徊复徘徊，希冀寻觅到一个微妙的点。自然不须说，他们对于寻找永远亦是不满意的，于是，便宿命般地永远寻下去。
诸如这般的言语，于某些专职藏书家是不适用的，毕竟，读书实在浪费时间，何必多耗神思。我们所言的焦虑，只是风马牛罢了。