演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。那么演讲稿怎么写才恰当呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
和为贵演讲稿篇一
和为贵演讲稿篇二
“以和为贵”是千古流传的古训，“竞争意识”是当今社会必备的素质。两者孰重孰轻，各人见仁见智。然而在我看来，在社会飞速发展的今天，“公平竞争”的意识可谓是社会前进的车轮，人人不可或缺；但是在竞争中也需注重公平合理，和睦地与他人、对手共处。“争”与“和”二者相辅相成，不可偏废其一。
然而社会呼唤竞争，绝不是呼吁人们尔虞我诈，相互算计，采取一种不正当的竞争手段去打击对手。这种竞争无疑是令人唾弃的。伟大的物理学家、数学家牛顿为世人所景仰，然而他却有着令人唾弃的狭隘心胸。当初他为了获得微积分的创始者称号，对与他同时发现微积分的另一位数学家百般，甚至到人死后亦不罢休。也许最终他获得了他想要的称号，可如此的“竞争”手段却给他的一世英名平添了污点。
其实竞争与和睦并不相违背。只要本着公平竞争的想法，正当、公平地与他人竞争，就可以不仅力争上游，亦可以不伤和气，和睦相处。相反，为着“和气”处处退让，恐怕是毫无意义的，也只能被人们视为不敢竞争的懦夫。
社会大潮滚滚向前，力争上游，同时心胸坦荡，尊重对手，方显沧海英雄本色。
现代社会高速发展，竞争已成为时尚，而如果缺少“和睦”的引领，社会高速发展的车轮将会脱轨而去，导致车毁人亡。和与争是社会前进的双翼，两者缺一不可。
法国作家塞缪尔曾说：“不管一个人的力量的大小，他要是跟大家合作，总比一个人单干能发挥更大的作用。”上世纪末，石油价格一路狂跌，石油公司濒临险境。各石油公司为在激烈的竞争中确保生存，不惜低价出售，这无异于饮鸩止渴。而中国石油总公司及时出面，将实力雄厚的几对“冤家”召集起来，共同研究对策以渡难关。后来，实行强强联手，共同进行技术的研究与探索，终于使中同石油走出了困境。
可以想象，如果不是合作，而是相互间的火拼，那么这些石油公司恐怕已是“树倒猢狲散”了。可见，我们在竞争的同时，万不可忘了“以和为贵”这句古训。
“以和为贵”固然能“众人划桨开大船”，但适度竞争也能为社会的进步注入活力。十九世纪末，百事可乐公司将近倒闭，他们申请成为可口可乐的子公司。但可口可乐公司董事会研究决定，拒绝百事可乐公司的加盟。为从绝境中杀入一条血路，百事可乐公司苦心钻研市场，改进技术；而他们的对手可口可乐公司，也不敢懈怠，不断研制、改进技术。现在，这两家公司都已成为世界饮料公司的巨头企业。
可口可乐公司是明智的，因为他们深知，没有了对手，将会面临最大的危险；百事可乐公司是勇敢的，他们在竞争前不再退缩。是竞争，激发了他们最强的斗志；是竞争，挖掘了他们最大的'潜能。
传统给我们注入了“和”的精髓，而时代将我们推向了“争”的前沿，这不是两难的选择，因为人类社会的每一次进步，都向我们阐释一条鲜明的真理：“和”与“争”二者不可偏废，因为它们是社会进步的双翼。
假设一个矩形的周长是固定的，那么只有当它呈现正方形时，它的面积才为最大。如果说社会效益相当于这个矩形， “和”与“争”便是这个矩形的长和宽，那么只有当“和”与“争”一致时，社会效益才得以最大幅度地提高。
我们曾领略过一切求和不求竞争的惨痛教训。八十年代初期，南方一家纺织有限公司，厂长是一位和蔼的长者，宽厚仁慈，深得职工的拥戴。但他在经营上同样也是处处和气，虽然也有一些固定客户，但发展相当缓慢。随着改革开放浪潮的袭来，大量外资企业涌入国内市场。这位老厂长仍是坚守“和气生财”之道，宁可丢掉交易，也不愿伤害同行间的“和气”。结果大量订单被外商卷走，企业连年亏损，最终破产。
一味的求“和”，是严重“缺钙”的表现，这样的例子，我们不能重蹈。但是，我们也不提倡恶性竞争而伤了和气。
前几年，我们生产筷子的厂家数以千计，竞争异常激烈。尽管已经签约同意对外出口实行取低价限制，但仍有不少厂家为了本厂利益，私自降价，与外商签定合同，导致我国生产的筷子对外销量很低，而国内筷子价格也是一路下跌。大家眼睁睁地看着外商压价，国家财富流失，不少生产筷子的厂家纷纷倒闭。恶性竞争带来的直接后果是，赔了夫人又折兵。
一味地“以和为贵”只会扼制事物的发展，而不良竞争又会陷入恶性循环。因此，我们既能在竞争和谐中和睦相处，又能在和谐竞争中激发出新的活力。和谐竞争，能使社会效益得以最快速的提高；和谐竞争，能使我们共处的星球变得更为美丽！
和为贵演讲稿篇三
从古至今，和谐一直是人类提倡的主题，像“和气生财”，“天时地利人和”等等，都是说明和睦相处是有百利而无一害。人无分贵贱，但人世间本质，以和为贵。以和为贵，减少人与人之间的摩擦。
司马迁陛下的《史记廉颇蔺相如列传》中讲述了一个“以和为贵，不拘小节”的故事。战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，因此获封上大夫；后又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的功劳，赵王封蔺相如为。上卿。老将廉颇居功自傲，对此不服，屡次故意挑衅，但蔺相如以国家大事为重，始终忍让。最后廉颇终于醒悟，负荆请罪。将相和好，共同辅国，国家无恙。《将相和》给人们以“海纳百川，有容乃大；将相和，平天下”，留下以和为贵的告诫，如润滑油般减少人们之间不必要的摩擦。
以和为贵，是兴国之本，旺国之基，共筑国家辉煌。中国是一个统—的多民族国家，正是“和”，维系着五十六个民族相亲相爱，相互促进发展。因为历史的和鸣，才有今日的美好。古有王昭君抚动琵琶奏响和鸣，才有，了汉藩共一家的大汉；有文成公主脱落的面纱，才奏响又——曲历史的“和”鸣，传递到大唐古都。今有“民族区域自治”、“宗教信仰自由”等政策，使“和”再次焕发全新活力，使中国各民族得到更快、更好的发展，民族间平等、团结、互助的关系得到进—步巩固和发展。以和为贵，不仅是传统言文化里的美德，也是现代文明里的风尚。
林肯曾经说过：“当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。”因为和，使两极格局瓦解，使中美中苏关系正常化，使苏联从阿富汗撤兵，还产生了联合国、欧盟、ape……使纷扰的世界平息在团结与合作中；因为和，人与人之间和谐相处，民族与民族间和睦共处，国家与国家间和平发展。
和已经成为了现代人们共同追求的美好，北京奥运会开幕式还特地以“和”为主题设计了一地列的活动，为的就是让所有人了解中国，领悟中华的“和美”，体会中国的“和谐”，感受炎黄子孙的“和气”。以和为贵，体现为因和而爱，由和而合。
和是和好，和谐，更是和平。人们依然
是“和”的追随者。你若问我以何为贵？我必回答以和为贵。
和为贵演讲稿篇四
1. 女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
2. 头雁先飞，群雁齐追。
3. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
4. 希望好像一个家庭，没有它，你会觉得生活乏味；有了它，你又觉得天天为它辛劳，是一种烦恼。
5. 人生路上，“谁都不能万事不求人”。很多时候，装聋作哑，其实是保持人与人的和谐。与人和谐，就是“和气生财”之道。别人看你顺眼了，有好感，也愿意帮助你。
6. 干练做事，是一种能力。
7. 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
8. 子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。” （《礼记·表记》）
9. 人生的旅程，大半是孤单。
10. 儒有澡身而浴德。（《礼记·儒行》）
11. 婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
12. 住在美丽的他乡，总不如住在自己的家里。因为没有别的地方，比得上自己的家乡好。
13. 知错不犯，脚不斜站。
14. 想家，就像一杯浓浓的茶，苦涩中透着多少分淡雅；想家，就像萨克斯的声调，深远悠久，给你怀想；想家，就像三月的微风，温顺的另你激动。
15. 生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。（《礼记·大学》）
16. 家庭是政治社会的原始模型：首领是父亲的影子，人民就是孩子的影子。
17. 三思而行，谨始慎终。
18. 夫子曰：“苛政猛于虎也！”（《礼记·檀弓下》）
19. 女人是水，水为财，而老婆就是家中财运所在。正所谓和气生财，如果家庭不和谐，那财运自然也好不到哪去。所以男人应该好好疼老婆，只有家庭和睦，幸福美满，财才能旺！
20. 自我减压，做自己心灵的主人。
21. 家里有什么？家里有亲人、有温暖、有亲情满满的都是温馨。是什么让我们有自己的一片蓝天，是亲情。在家中，谁和我们是最亲的亲人？是爸爸，妈妈。
22. 尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢。不慢不争，则远于斗辩矣，不斗辩，则无之祸矣。（《礼记·乡饮酒义》）
23. 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 （《礼记·曲礼上》）
24. 家是姑娘的xxx，女人的xxx。
25. 小利不争，小忿不发。
26. 内称不辟亲，外举不辟怨。（《礼记·儒行》）
27. 人生行路，不短不长。
28. 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）
29. 子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”（《礼记·中庸》）
30. 学然后知不足，教然后知困；知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。（《礼记·学记》）
31. 你好我好，过好重要。
32. 身可危也，而志不可夺也。（《礼记·儒行》）
33. 家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不无视父母、长辈和客人，不边吃边玩，不浪费粮食。
35. 家有老，万事好，孝为道，需行早。
36. 要珍惜同事之间的缘分，因为世界上的人数不胜数，只有我们作同事，这不是上天对我们人生的奖赏吗？同事的帮助，才是你事业中的绿荫！
37. 在我家里，每到吃晚饭的时候，就有筷子声在动来动去，这不是贪嘴，而是我们把菜夹给对方，让他吃多点好东西，这便是我家的幸福带来温馨的家庭。
38. 善行缘于善心，有着善的心灵就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善才会有善行善举，唯善之心，处处欢声笑语，处处和气生财；与人为善，己亦为善；与人有路，己路更宽。
39. 心很累，但生活仍要继续。
40. 食神是一颗福气之神，常言道“有福之人不用忙，无福之人跑断肠”，食神就是一个坐享其成享受福气的人，这种福气令人垂涎，上天都在照顾着他们。食神得用之人聪明仁慈，通情达理，有爱心，悠游自足，和气生财，与人为善，与世无争，随遇而安，身心健康，一生福禄享不完。
41. 田家已耕作，井屋起晨烟。
42. 对什么人都好好好是是是，不与人发生冲突，要么是懦弱要么是无原则要么就是别有用心，想“和气生财”。
43. 路是自己走的，小心点。
44. 我总是质疑幸福到底在哪里？你说：幸福是一点一滴的渗透，转个身，幸福就在拐角处等你。幸福其实很简单，你只要笑着就可以。曾经有人跟我说，我的快乐是他快乐的理由，可是第二天却让我发现，原来他快乐的理由有很多。于是，放手，一小时用来哭泣，一小时用来遗忘。然后坚强，高傲地告诉他，我只为自己而快乐。
45. 没有进入一个家庭的内部，谁也说不准那个家庭的成员会有什么难处。
46. 君以民存，亦以民亡。” （《礼记·缁衣》）
47. 心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。
48. 不义之财勿取，合理之事则从。
49. 儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。” （《礼记·儒行》）
50. 别人的金窝银窝，不如自己的草窝。
51. 静坐思，心正气顺，必须到xxx天地位，万物育xxx田地方好;默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却?勉之!
52. 物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。 （《礼记·大学》）
53. 一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。
54. 家私不论尊卑。
55. 如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
和为贵演讲稿篇五
现在流行一句皮笑肉不笑的话：呵呵。这一句呵呵包含多少的不屑，轻视？会让多少人心里不是滋味儿？hello，kitty没有嘴巴，但你仍能看出她的笑。她的笑是温柔的，是可爱的。每次看见她都会有一种特殊的感情。就好像看见离别多年的朋友。
现在的宝妈很喜欢在网上晒自己孩子的笑。宝宝的一举一动都在牵引着父母。父母把自己的孩子奉为天使。因为他们那单纯的笑，让人觉得温暖，让人相信这世上的美好。孩子越长越大，父母越来越老，越来越对孩子力不从心。以至于他们都不知道孩子什么时候改变了他们以前灿烂，温暖的笑容。笑容逐渐变成虚伪，逐渐变成嘲讽他人的利器。天使笑，就是婴儿笑。
中国，作为一个文明的国度，原因在于对人和善。这不只体现在行为上，还体现在表情上，那让人舒服的微笑增强了外国人对中国人的好感。现在是个看脸的社会，你对他人给予良好的微笑，别人就会觉得你很和善，愿意和你交朋友。很多时候一段友情从微笑开始。
我的闺蜜，我还有我的另一个朋友认识时就是从微笑开始的。那时的闺蜜不太喜欢和别人交朋友，她说那些人给他的感觉就是一个词：虚伪。那一天，我的另一个朋友和我，还有我的闺蜜一起坐在肯德基里吃东西。她一来，闺蜜就一直盯着她看，那警戒的眼神，看得人好不舒服，朋友拉了拉我的衣角，说了一句“她怎么了？为什么要这么看着我，感觉好恐怖啊！”之后，我就去点餐了，只留下了她们两个。
由于人很多，要排很长时间的队，她们的座位又离我不远所以我就一直看着她们两个。你猜怎么着？闺蜜一脸嫌弃的看着我的朋友，我的朋友不知说了什么，反正她一直再笑。我点餐回来之后就一直没有说话，她们也是。气氛不禁有些尴尬。突然朋友爽朗的笑了起来，大大方方的生出手伴随着一个和善的微笑，闺蜜没有立马答应，过了几秒，朋友的手指动了几下闺蜜这才放下警戒的眼神，与她握手言和。在那之后，我们三个就成为了最好的伙伴。
笑就应该给人以和善的感觉，孔子说：以和为贵。
和为贵演讲稿篇六
何为贵和为贵也。和，是包纳百川大海的宽容;和，是壁立千仞高山的伟岸;和，更是人与人和睦相处的法宝。
和字结构简单却意义非凡。世间万物因为有了和才显得生机勃勃，人与人之间因为有了和才显得其乐融融，可见，和是多么重要。
自然界需要“和”。古人云：天地和而万物生。正因为有“和”，日月才能彰显它的独特魅力，大地才“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”;正因为有“和”，山水才能呈现出“远看山有色，近听水无声”的画面;正因为有“和”，风雨雷电才能演奏出雄伟的乐曲，春夏秋冬才能周而复始的循环。“和”，使自然界有条不紊地发展，使自然界美丽多姿。
人与人的关系需要“和”。清朝康熙时，相邻的两户人家，一家在外地做官，另一家是本城的商贾，两家都在建房子，房子建的差不多了，在砌墙时，双方为地界发生了争议。为了区区三尺地，无论是官宦人家还是商贾大户各不相让。做官的那一家，拿出杀手锏——连忙写信给官人告状。
做官的那家，遵信所嘱，在离原地退后三尺砌上围墙。对面那商家，看到此景，深受感动，也在原地后退三尺砌上围墙。这两道围墙中间形成一条巷子，后人就给这条巷子取名为“三尺巷”。
各退一步让出了一条更宽阔的巷子，“和”，可以在我们出现误会、产生分歧、发生矛盾时，充当调解人，化一场烦恼又剑拔弩张的干戈为玉帛。
放眼世界，如今仍有不少国家常年处于战乱中，那里的人们渴望和平，孩子们渴望和我们一样坐在教室里学习，以“和”为贵是人们的共同愿望。
无论是“世界和平”还是“和气生财”，都告诉着我们一个道理：“和”是人际关系的减震器、润滑油，是生活的芳香剂。
所以，当我们争吵得面红耳赤，几乎要冰刃相向时，何不坚持“以和为贵”的原则，心平气和地伸出双手与对方握手言和呢当我们冷战静坐无言以对时，何不让“和“来化解尴尬，给对方一个真心诚意的微笑呢由此看来，“和”是弥补生活中裂痕的一剂良药。
和，它传承了华夏五千多年灿烂悠久的文明历史，表达了中华民族优秀的民族精神，值得我们学习与发扬。
以和为贵对待生活中的每一件事每一个人，无论事的大小，都需心平气和的去面对。
和为贵演讲稿篇七
历史长河缓缓流淌，唯有“和”字贯穿古今。“和”简单的结构却有着复杂的'含义，这是幸福，是发展，是繁荣。“和”贯穿于中国人的血脉中，让中国得以在经历苦难后仍能重整旗鼓，创造辉煌，在世界中发挥着不可或缺的作用。正因为有和的存在，中国才有了今天幸福安稳的模样。
和促进人与人之间交流。蔺相如与廉颇本不相往来，其原因便是一方没有和的思想。后来，两人都心怀和平，变成为了朋友。而他们的举动，也成为赵国得以和平的重要原因。人与人的和平同时也会间接帮助国家的和平。人们常说“家和万事兴”便也是这个道理。心中有和的人，他会有着更好的朋友，更好的环境，他的人生也会和平幸福。
和促进国家的发展。香港最近的动乱引起巨大关注，殴打游客，威胁警察，封锁道路，发动游行……这一系列在坏人看来是拯救香港的举措，带来的其实是香港经济的大幅度下滑和香港市民的种种不便。违背了和平即是造成这些结果的根本原因。中国从古至今，无数次的繁荣与衰落让我们明白和平才是国家发展的前提，一个战争频发的国家不会发展更不会繁荣。国家自身和平才是人民获得更好生活的前提。
和促进国家的开放与国家间的交流。中国与美国的贸易战前段时间“打”得沸沸扬扬，这场“战争”中没有胜方，无论谁占优势，都不可避免地受到伤害。双方在拉锯过程中，经济都受到冲击，这是谁也不愿看到的一幕，这也是中国始终想和解的原因。中国在国际上提出的和平共处五项原则，求同存异都获得了许多支持。现在提出的一带一路也正带领着更多国家走向发展的道路。和平是个对全世界都有利的事情，一味地战争，只会带来两败俱伤的痛苦。
和平已成为时代发展的主旋律，它为人们带来幸福生活，为国家带来发展进步，为世界带来安定美好。因为和平，从此人类远离战争、杀戮；因为和平，人类得以安宁、太平；因为和平，国家综合实力加强；因为和平，生活水平获得提高；因为和平，世界将会更加美好！