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最新传承文化的发言稿(模板16篇)

时间:2023-10-21 18:13:29 作者:念青松 最新传承文化的发言稿(模板16篇)

环保宣传可以引发公众对环境问题的关注和行动。环保宣传应该注重哪些方面,让我们思考一下如何进行全面的宣传工作。以下是小编为大家整理的环保宣传案例,供大家参考。

中国传统文化传承座谈交流会发言稿

就像欧洲的“文艺复兴”是从恢复古罗马的文化传统开始一样,欲实现复兴中华民族的中国梦,也必须要从弘扬中华传统文化开始。因为一个中断了历史和传统的民族,不可能仅仅依靠全面“移植”外来文化而再现属于自己的辉煌。

而全面认识中华传统文化的内容,则是认识、学习、弘扬中华传统文化的第一步。儒、释、道是中华传统文化的.“三根柱子”,“两层楼”上面一层的文化是由文人创造的精英文化,包括孔、孟、老庄,唐诗、宋词、元曲……其共同载体是汉字,是借汉字传承的中华文化。一提传统文化我们首先想到的是这些,但是很多人常常忽略了楼下还有一层。这个底层不是低下的意思,其广大、高远、丰富、精彩,超出许多人的想象。这部分文化的载体是语言,即主要由口头传承的文化,其特点就是口口相传,包括传统戏剧、传统音乐、传统舞蹈、传统美术、手工技艺、民俗、节日等等。

在传统社会,一个普普通通的农村子弟,没有读过书,不识字,他甚至没有名字。但是,他不但知道春耕夏耘秋收冬藏,知道勤俭持家,还知道孝顺父母,知道精忠报国。为什么?他听说书,他看戏,他过传统节日。他就是从这些非物质文化遗产当中,建立了深层的道德感,有了一个“中国人”的自我认知。

五千年的历史为我们留下了无比丰富的文化遗产,留下了今天能让我们骄傲的本钱;120xx年来对旧传统的“反叛”让我们得以暂时离开家园眺望山那边的风景,有了比较和开阔的视野,也留下了把孩子和洗澡水一起泼掉的“新传统”;20xx年的改革开放,既为复兴传统文化打下了必不可少的物质基础,也在现代化、城镇化的进程中出现了把传统视为陈旧、落后、“土”的东西迅速抛弃、抹掉的现象。只有把中华传统文化所包含的全部内容充分认识,认真总结,才能找到我们自信与自豪的支点,抛弃自卑与自残的思想与行为,在不断的反思中前进,才可能实现中华民族的复兴之梦。

在党委中心组文化传承专题理论学习会上的发言稿

6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表的重要讲话,从党和国家事业发展全局战略高度,对中华文化传承发展的一系列重大理论和现实问题作了全面系统深入阐述,集中体现了以习近平同志为核心的党中央,在推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明伟大实践中的强烈文化担当和坚定文化自信,具有很强的政治性、思想性、战略性、指导性,为我们更好担负起新的文化使命,扎实做好集团公司宣传思想文化工作指明了前进方向、提供了根本遵循。

党的十八大以来,习近平总书记深刻把握新时代历史方位,不断深化对文化建设的规律性认识,以高度的文化自觉、宽阔的历史视野、高远的战略考量,对文化建设提出了一系列新思想新观点新论断,推动我国文化建设取得历史性成就、发生历史性变革。我们要结合正在开展的主题教育,把习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神与领导新时代文化建设一系列重要思想论述融合起来,一体学习领会、一体实践运用,更加深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。要把内化于心与外化于行统一起来,坚持以习近平总书记重要讲话精神为指导,不断深化对文化建设的规律性认识,知责于心、担责于身、履职于行,更好担负起新的文化使命。

习近平总书记指出,每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,更需要与时俱进、勇于创新。强调要坚持守正创新,以守正创新的正气和锐气,赓续历史文脉、谱写当代华章。集团公司在文化和旅游方面资源丰富、优势明显、基础完善,是大力实施文化兴企战略的有力支撑。我们要把学习习近平总书记的重要讲话精神与市委市政府确定的建设文化强市和旅游经济强市战略紧密结合,紧紧围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,全面对标我市《文化和旅游发展“十四五”规划》,高标准、高起点、高水平编制好集团公司文旅产业发展规划,通盘考虑水库资产开发、水域生态保护和历史文化传承等因素,以文化赋能文旅产业,推进文化和旅游深度融合发展,做到建设有抓手、发展有蓝图。要坚持文化为人民群众服务,全力保护清末**遗址历史文脉,不断丰富历史文化;认真做好**水库枢纽工程作为第*届水文化与水工程有机融合案例的宣传推介和功能完善等工作,擦亮国家级景区名片,在**谱写“**”的壮美篇章中充分植入水务文化特色元素,为“**”“**”高质量建设积极贡献水务力量,展现国企情怀。

习近平总书记在领导党和人民推进治国理政的实践中,把文化建设摆在全局工作的重要位置,提出的一系列重要思想观点是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,是做好宣传思想文化工作的根本遵循,我们必须对标对表习近平总书记讲话要求、党中央决策部署和市委市政府工作要求,进一步理清工作思路、抓实重点工作,奋力开创宣传思想文化工作新局面,为集团公司高质量发展提供坚强思想保证和强大精神动力。要持续强化思想引领,推进党员干部群众理论学习走深走实。充分运用党委理论学习中心组、理论学习培训班、学习教育专题宣讲团、学习强国平台等载体,深入学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,让党的声音更加深入干部职工心中,确保水务队伍始终坚定高举旗帜,始终保持正确政治方向。要持续强化守土意识,牢牢掌握党对意识形态工作领导权。压紧压实意识形态工作责任制,逐级制定工作细则,层层传导压力,巩固完善意识形态工作体系机制;积极开展重大主题宣传,围绕党的二十大、城市供水保障实践、重大水利工程建设、深化企业改革、集团高质量发展、行业先进典型等重大主题,精细组织策划,讲好水务故事,传递水务声音,提升水务影响力,体现国企责任担当;密切关注省市市民服务热线、网络论坛等平台,形成舆情监测、分析、研判、预警、报告、处置工作闭环,及时回应和处置网上涉水务热点舆情,提升舆情应对处置能力,维护网络意识形态安全。要持续强化以德育企,深入推进精神文明建设。深化开展“传承红色基因争做水务先锋”“传承雷锋精神弘扬时代新风”等群众性主题教育活动,弘扬伟大建党精神,深入开展社会主义核心价值观宣传教育,深化爱国主义、集体主义、社会主义教育,着力培养担当企业振兴重任的时代新人;巩固集团公司获评**省文明单位的丰硕成果,以创建文明单位、文明班组、文明职工等活动为载体,广泛开展文明礼仪规范行动,推进志愿服务制度化常态化,提升职工文明素质,提高全集团文明程度。

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传承端午节文化的意义发言稿

亲爱的老师和同学们:

大家好!

再过几天,端午节将是我们的传统节日。相信大家都知道端午节的由来。这是一个纪念中国著名诗人和爱国者屈原的节日。

屈原是两千多年前战国时期的楚国人。他生活在一个战争频繁、弱肉强食的时代。当时,在列强东张西望的情况下,楚国不能及时发现自己的错误,仍然固守旧规,没有改革的野心,在国力上远远落后于主张地主阶级政治改革的国家。统治阶级面对连年战争失败,以伐地换和平,采取了偏袒和漠视国家存亡的方法,依然过着醉生梦死的生活。

屈原生活在这样一个时代,他对时局有着清醒的认识,所以主张在中国进行一系列政治改革。这冒犯了旧贵族,遭到了诋毁。

面对压力,屈原坚持宁死不屈的思想,在与保守势力的斗争中表现出高尚的气节和真诚的爱国主义。

这片穿越了两千年时空的冰心,依然在中国大地上熠熠生辉。

两千年后,当我们谈论屈原的爱国主义时,我们提倡什么?我们崇尚的是屈原热爱自由与和平的精神,面对危机以天下为己任的高度责任感,面对强权不屈不挠的精神。要体会到屈原对国家人民的深情,对脚下辽阔的土地的深情。

与屈原不同,我们生活在一个繁荣的中国。国家富强,人民和睦。在这个繁荣自信的新时代,我们应该学会爱国,知道胸前的红领巾来之不易,学会珍惜宽敞明亮的教室,珍惜我们的学习机会,甚至珍惜我们似乎应得的温饱。这是因为我们的父辈,甚至我们的先辈,抱着爱国的思想,向往幸福安宁的生活,一扫战后弥漫中国人民的阴霾,抛头颅洒热血为我们而战。

传承端午节文化的意义发言稿

老师们,同学们:

大家早上好!

我今天国旗下讲话的题目是:端午节之屈原!

战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。

过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

传承端午节文化的意义发言稿

大家好!

提起端午,人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味横生的龙舟。而我则不同,一首流传千古的《离骚》;一句“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。”的豪言壮志,已使我无暇可想。

先生怀着一颗赤胆忠心,踏上了一条为国为民的不归路,他以自己渊博的学问,博得了楚怀王的赞赏,受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原,已对当时政治局势有了深入的了解,他倡导举贤受能,富国强兵,指点江山,力主联齐抗秦。他以机制雄辩的说服力,联合各国,建立六国联盟,消除秦国威胁,挽救祖国危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

那些担心屈原的改革计划会使他们失去权势的高官奸臣们,倚仗楚王宠妃的势力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的希望,记述他的悲痛与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出,独具风貌、影响深远。

含泪水的眼望了望方西下的夕阳,伴随着一首悲歌,投入江中。

古往今来,秋依旧,汨江水泠泠,屈原先生走了,留我的只有歌和念?当然不是,留我的是一定的国之心,一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿种精神,可以永人。

传承端午节文化的意义发言稿

亲爱的老师、同学们:

大家好!

暮色苍远,心绪蜿蜒,有谁在时刻注视着你?麦子金黄,艾草幽香,有谁在时刻聆听着你的呼吸?冷艳的孤寂、凄切清冷的时光,在炙烤着你滴血的心。迷失的渔火,重新点燃你对未来的期盼。端午是竹叶的色彩,端午是艾草的青涩,端午是屈原的祭日,端午是人们永远的牵挂!

端午,白日,枕着艾草做梦。我的胃里,一个蜜枣的粽子,正试图和古代息息相通,三千年前的粽子不是太甜,是太苦,需要用汩罗江的水来解苦,但滔滔江水太远,救不了近渴,就是今天,一个声音告诉我,我是屈原的孩子,我的笔应该和屈原的血脉相连。但是我怎么也写不出,一只粽子如何香飘十里,粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飘浮。

笛声悠远,麦子饱满,汩罗江边,先生那愁苦悲愤的面容,记忆犹新。兴楚无望,为保高洁,你愤然跳入汩罗江。你那悲壮的一跃,让泪流满面的诗句,飘散成绵延千年的梅雨,淋湿了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流,你大笔一挥,《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇,而你独自踏浪而去,让好多记忆日渐冷却,只留下一圈圈涟漪,荡漾成五月的一个风俗,至今还依然震撼着世人的心灵。

端午节,传承了一种情怀,悲壮而凄美,气吞山河。它向世人所传达的,是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节,沉淀了一种精神,厚重而坚固,历久弥新。它向世人所阐述的,是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来,端午节所特有的这种情怀和精神,从来未曾改变。

谢谢大家!

传承端午节文化的意义发言稿

大家早上好!

今天我们在六班(1)国旗下演讲的主题是“缅甸的老朋友,弘扬传统”。这个星期四是端午节。端午节是中国一个古老的传统节日。相传端午节起源于古代楚国人,他们舍不得放弃自己的贤者屈原葬身江中,划船追赶打捞。之后,他们每年5月5日划龙舟,纪念屈原。

端午节不仅是龙舟比赛,也是吃粽子等传统活动。通过各种纪念活动来纪念屈原,表达人们对屈原的同情和崇敬,赋予端午节深厚的爱国主义和民族情结。虽然屈原已经去世两千多年了,但今天我们来纪念他,主要是学习他热爱祖国、热爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神,以及他“与日月争光”的人格。“天下浑我独,天下醉我独”是他的气节,“路漫漫修远忙,我上下寻”是他的大力气。他优雅如菊,圣洁如莲,他强大的精神力量颂扬后人,激励无数中国儿女前进!我们崇尚的是屈原热爱自由与和平的精神,面对危机以天下为己任的高度责任感,面对强权不屈不挠的精神。要体会到屈原对国家人民的深情,对脚下辽阔的土地的深情。

中华民族的爱国主义和民族精神是不能丧失的。我们不仅要记住中华民族的这些传统美德,还要从书中获取更多的知识,这样才能更有助于美德的弘扬!与屈原不同,我们生活在一个繁荣的中国。国家富强,人民和睦。在这个繁荣自信的新时代,我们应该学会爱国,珍惜现在的美好生活。

最后,我用屈原的话送给了所有的同学:“玉可以碎而不换其白,竹可以黄而不毁其节。”我希望我们珍惜今天的生活,互相鼓励,为中国的崛起而学习,成为一个能够努力工作,为祖国建设做出贡献的人。最后祝大家端午节快乐!

传承端午节文化的意义发言稿

老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我演讲的题目是“端午节遐想”。端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有很多年的历史,据史料记载:屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐搞秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅、湘流域,他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天河》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远,公元前278年,秦军攻破楚国,屈原眼看着自己的国家被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下绝笔作《怀沙》后,抱石投汩罗江身死,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汩罗江去凭吊屈原,渔夫们划起船只,在江边来回打涝他的真身,有些渔夫拿出为屈原准备的饭团等食物丢进江中,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,外缠彩丝,逐渐发展成我们今天的粽子。自此,每年的五月五日便定为端午节。

端午节,门插艾叶、香满堂;吃粽喝白酒,龙舟下水喜洋洋;这些都已成为端午节最热闹的活动。

端午节既是一种传统,也是一种文化,更是我们的魂,虽然并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土,也未因为自己人生的不如意而投奔别国,他的忠是一种广义的爱,一种大爱,一种永恒的爱,不计报酬与代价。

同学们,美丽的校园需要我们的爱,祖国需要我们的爱,让我们携手并肩,努力学习,抓住课堂上的每一分、每一秒紧跟着老师的脚步,做到德、智、体、美、劳全面发展,用优异的成绩回报父母,回报老师,回报母校,成为祖国明天的希望!

文化发言稿

英语角,它不仅是校园文化的重要组成部分,更是大学英语教学的必要辅助手段,办好英语角,有重要的意义和作用。本人从英语角的准备工作,时间地点选择及具体活动措施做以说明。关键词:英语角,口语,学生,活动。

学习英语的人常常会抱怨没有语言环境的英语学习,既枯燥无味,又效率低下。“英语角”已经不算是一个新鲜话题,它已在中国高校中存在了多,它不仅是校园文化重要组成部分,更是大学英语教学的必要辅助手段,是大学校园里一道亮丽的风景线。许多高校学生曾经从中受益,一所高校的“英语角”规模有多大,从侧面反映了其英语学习风气的强弱。从我校目前的英语角情况来看,英语角活动已经被广大师生所认可。

(一)前期准备工作:

“英语角”的举办要求学生有一定的英语基础和英语学习热情,大学生自主选择权较大。组织的活动要对其有吸引力,让学生乐于参加,而不是人为强迫。因此,如何激发学生学习英语的热情和主动性,将是前期我们工作的重点。对此,我们一方面在班级内组织英语学习小组,实施英语互助学习,另一方面讲授一些有效的英语学习方法,并多次举例说明英语口语对大学生成才的关键作用,以此加强学生的自我提高意识。此前我们还找了一些英语基础好,组织能力强的学生来具体负责“英语角”的工作,使早期的“英语角”不至杂乱无章。

(二)时间地点的选择

英语口语练习不是一朝一夕的事,“英语角”活动必须长期坚持,效果才会明显,因此时间地点的选择就显得相当重要了。以往我们选择教室作为场所,将时间定在周六晚,这有不足之处:周六晚本属休息时间,很多学生可能因聚会或回家而错过“英语角”:而教室环境活动范围小,而且光线太亮,不易去掉学生的怯场心理,活动氛围也不好调动。所以我们将时间选定在周四晚,这个时间上课的人数较少,而且靠近周末,功课压力较小,学生参加的可能性较大。至于活动地点,选择在室外进行也许效果更好,为晚上室外的光线主要以路灯或折射过来的光线为主,而且室外进出活动地点也不易引人注意,容易营造出一种让学生感觉自如的氛围。我们选择中心花园一带作为我们活动的场所,因为这里环境优美又比较安全,既安全方便,又可以吸引上下自习从旁经过的学生来参与活动。

(三)宣传工作

“英语角”活动如果要长期举行下去,单靠一个社团或一个学院必会因思维封闭而缺乏生机,一个真正的“英语角”应是一个开放的体系,不断有新的话题与新的面孔出现,才会永葆新鲜活力,如何吸引这些新的元素,宣传是必不可少的,我们通过海报宣传、广播站宣传、设点宣传,基本上达到了宣传目的。尽管“英语角”时间地点基本上是固定不变的,但每次活动前,我们都会在学生出入频率较高的场所张贴设计风格一致的海报,仍然有很大的意义,它可以引起学习者的注意,加深他们对活动的印象。从我们的实践来看,每次“英语角”活动都有许多来自外系外班的新鲜面孔,有的甚至每场必到,而他们的到来主要都是因为海报的启发。此外,我们簧用人为的宣传鼓动方式,比如鼓励学生口头邀请外系、外校的同学或同乡来参加“英语角”,以提高“英语角”的知名度和活动质量,增强学生开展“英语角”的兴趣和自信心。

(四)具体活动措施

最初几期“英语角”,由于学生初次参加此类活动,难免怯场,不敢开口,或开口不知说些什么,这个时候我们可以人为确定一些大家比较熟悉的话题,比如“运动”、“购物”、“学校”等,另外邀请一位英语口语较好又与学生关系比较融洽的.老师来担任主持,鼓励并引导学生开口交谈,解决“万事开头难”的问题。等到学生基本敢于开口用英语谈话后,就可以由学生自己来主持,比如安排两三个或更多英语口语较好的学生在场地巡视,如果有人用汉语交谈就加以制止,有地方冷场则加入调节气氛,有新同学进入“英语角”,便主动与其交谈。

“英语角”举办一段时间后,有些学生可能会因失去新鲜感而产生疲惫效应,这个时候就需要我们更换新的形式和主题来增强其吸引力。我们根据情况邀请外教或学校各系英语口语好的教师到“英语角”客串,以此来提高学生练习口语的兴趣。此外,还可以邀请一至两个班级轮流的形式,以确保“英语角”主体的基数。总之,我们使用一切办法,让“英语角”活动长期进行下去,而不是停停办办。

通过参加“英语角”活动,大批学生口语水平得到较大提高,开始不满足于“英语角”里的简单的英语交谈和少数人之间的沟通。这时我们可以鼓励他们进行英语诗歌朗诵、英语话剧表演等艺术性较强的训练,学生真正领悟“脱口秀”的魅力,同时推荐他们到更大规模的活动中去表演,让英语会话成为一种真正的自觉行为,并且内化为人的一种技能。通过开展英语角活动,不但可以丰富学生的课余校园文化生活,而且提高了学生的英语表达能力,客观上也促进了全校学生的交流。因此,我们花精力和心思来“组织”这一期期的“英语角”活动,其实只是一个过渡阶段,目的是培养学生自觉练习英语口语的意识,使它成为学生的课余爱好之一,同时逐渐在全校形成一个新的传统,即在每周的固定“英语角”时间,不需要组织与宣传,大家自主去那里进行英语会话。

自从英语学习协会承办英语角以来,我们本着认真负责的态度,积极地为校园文化的发展而努力着,通过大家的同努力“英语角”活动在我校师生中引起了强烈的反响,我们相信在大家的同努力下“英语角”一定会成为我校的一道亮丽的风景线。谢谢。

文化传承

诵读经典,传扬文化。经典诵读课程既能在不断的朗诵中锻炼学生的普通话能力,更能让他们接受中华优秀传统文化的熏陶。下面是关于传承文化经典诗朗诵稿的内容,欢迎阅读!传承文化经典诗朗诵稿。

(男)天地变化,圣人效之;河出图,洛出书,圣人则之。

(女)在天成象,在地成形,我们的文字是象形文字,是天地的语言。我们的哲学观是天、地、人三才的哲学观。

(男)很久很久以前,我们读《易》。

(齐)《象》曰:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

(男)很久很久以前,我们读《诗》。

(齐)关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。

(女)很久很久以前,我们读《道德经》。

(齐)人法地,地法天,天法道,道法自然。

(女)很久以前,我们读《论语》,聆听至圣先师的教诲。

(齐)子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

(男)值得庆幸的是,今天,在中国的大江南北,在世界各地有华人的地方,涌现出诵读中华经典的热潮。中华民族的复兴,首先必定是中华传统文化的复兴。

(女)珍贵的东西,我们弄丢了。在沮丧中,我们没有停止我们的寻找。我们找了很久很久。今天,我们终于找到了。

诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血液中流淌;诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们民族的脊梁。

(男)承前是为了启后,(女)继往是为了开来。

(男、女)现在,我们诵读中华经典,以传承圣贤们的思想,实现中华民族的伟大复兴。

传承文化经典诗朗诵稿。

一、开场白。

主持人a:中华文明,源远流长,主持人b:齐风韶韵,流传四方。

主持人a:灿烂的文化丰盈着我们的童年,主持人b:沁人的书香浸润着我们的成长。

主持人a:我国历来被称为诗的国度,自诗经开始,中国古典诗文一直洋溢着独具魅力的灵性风韵。唐诗更是古典诗歌发展的高峰。

主持人b:唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尤其是李白的绝世才华,他豪放飘逸的气质,把诗写得行云流水而又变幻莫测,情财飘逸隽永,美如清水荚蓉。现在请听李白的《古风》。

二、感受经典的魅力。

诗歌朗诵。

古风。

唐李白。

孤兰生幽园,众草共芜没。

虽照阳春晖,复悲高秋月。

飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。

若无清风吹,香气为谁发。

主持人a:下面请听朗诵《兰》。

明陈汝言。

兰生深山中,馥馥吐幽香。

偶为世人赏,移之置高堂。

雨露失天时,根株离本乡。

虽承爱护力,长养非其方。

冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。

何如在林壑,时至还自芳。

主持人b:名著不仅具有不朽的本质,而且是我们人生旅途中必不可少的伴侣与慰籍。名著是怎样伴我成长的呢?请聆听《论语》同我行。

见义不为,无勇也。——《为政》。

成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《八佾》。

学而不思则罔,思而不学则殆。

知之为知之,不知为不知,是知也。

温故而知新,可以为师矣。

主持人a:《论语》中的“孝敬之道”,塑造着我们高尚的灵魂,它的“智慧之道”,启迪着我们的思维,它的“治世之道”教会了我们仁爱,书籍是这样的神奇!同学们还给我们带来了有趣的经典故事呢!

学生1:《孔融让梨》。

学生2:《凿壁借光》。

主持人b:经典名著的博大精深,真令人回味无穷。

主持人a:走进经典,我们走进生活的四季。

主持人b:走进经典,我们走进人生的四季。

主持人a:底蕴深厚的《老子》可吟读,可朗诵,主持人b:能从耳朵钻入心中,如同一股泉水涓涓流淌,与大自然相融合。

主持人a:草木为了感激春的到来——吐露新芽;

主持人b:鲜花为了感激夏的到来——竞相开放;

主持人a:硕果为了感激秋的到来——挂满枝头;

合:我们为了感激经典——今天在此展示自己。

古代,有个叫孟信的人,被罢免了官职以后,家里很穷,甚至连吃的东西都没有了。一天,家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了,来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了,就把家里人打了一顿,还去把病牛要了回来,他对买主说这是病牛,没什么用处了,这样的病牛不能卖给你。

我们要像孟信一样,做人诚实守信,经商公平交易。

主持人a:听了这个故事,你认为孟信是一个什么样的人?生活中有没有这样的人呢?见没见过和他不一样的人呢?(通过小故事和同学们的评论,让孩子们明白怎样做人。)。

主持人b:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

主持人a:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

文化节发言稿

尊敬的各位领导,各位来宾,各位老师,亲爱的同学们:

大家下午好。

今天是一个令人难忘的日子,因为今天我们隆重地迎来了我校举办的第六届校园文化节。在此,我代全体同学,向本届校园文化节的隆重召开表示最热烈的祝贺!向为文化节辛勤工作的老师、同学表示诚挚的感谢!

艺术能开发人的智力,艺术能增强人的涵养,艺术能净化人的心灵,艺术能美化人的生活,更重要的是艺术能挖掘人的潜力,找到人的“闪光点”,帮助同学们挑战自己,超越自己,走向成功。

让我们走进音乐的殿堂,去聆听远古的韶音;去访问莫扎特与贝多芬;去拜会聂耳与洗星海。让高山流水的琴音雅乐和交响乐的合声共鸣激荡我们的心灵。

让我们跨进美术的画廊,去领略吴道子的飘逸、齐白石的精细、徐悲鸿的奔放;去感觉达芬奇的专注、凡高的奇思和毕加索的抽象。

让我们步入体育的世界,去享受运动的魅力,享受青春的灵动,享受军体拳的刚健,享受健美操的热烈,享受太极拳的优雅,享受拼搏精神和集体主义精神带给我们的恒久感动。

本次校园文化节,也是一个我们展示自我的大舞台,这里有我们思想的翱翔、感情的抒发、青春的旋律、技能的展示、科学的探索和毅力的体现……本次校园文化节可以说是我们学生的盛大节日,因为她不仅能启迪我们的才智灵性,提高我们的身体素质、展示我们的才艺特长、培养我们的科学头脑,开阔我们的知识视野,还能培养我们的竞争意识、团队精神,增强集体荣誉感,是一个让我们施展才能、张扬个性的舞台。

同学们,在素质教育的今天,德、智、体、美、劳全面发展是我们追求的目标和成长的方向。我们要把这次盛会,做为锻炼自己,增强体质,培养集体荣誉感的好机会。在此,我们表示:要积极参加活动,赛出成绩,赛出水平,提高自己的身体素质,展现自己的聪明才智,展示自己的才艺特长,努力提高自己的综合能力。

艺术,永无止境;运动,永无止境;创造,永无止境;我们的追求,永无止境!

让我们尽情地唱吧,用我们的歌声遏天空之行云,止清江之流波;让我们尽情地跳吧,我们舞姿轻盈,我们舞步飞旋。让我们提起笔来,尽情写画吧,我们笔走龙蛇,遒劲如钩;我们笔法娴熟,写生写意。

我们与艺术同行,我们与优美同行,我们与高雅同行,我们与时代同行!

老师们,同学们,帷幕即将拉开,青春早已飞扬,风采继之绽放。

xx中学的校园文化节,我们的节日,我们衷心祝愿她——圆满成功!

谢谢大家。

文化节发言稿

各位领导,老师,同学们:

大家好!

值此人文与社会科学系文秘专业举行秘书文化节之际,我谨代表人文与社会科学系对各位的光临表示由衷的感谢!

一年一度的秘书文化节,是在各教研室、各系领导、系团总支的亲切关怀和指导下,以学生为主体的校园文化活动,迄今为止已成为我系广大同学喜爱和欢迎的品牌活动,得到院系领导及广大师生的一致好评。秘书节是我们人文与社会科学系的招牌节目,旨在通过有目的、有针对性地开展一系列活动,让同学们更加了解专业知识,提升专业技能,在参与中锻炼升华自我,秘书文化节是我校开展科技创新活动的重要载体之一,也是咱们人文系展示实力、开拓思维的重要活动。当今世界的发展日新月异,我国作为最具潜力的发展中国家,虽然起步较晚,但却以惊人的速度在发展,而在未来几十年间,我国的发展趋势和速度如何,却与我们在座的每位同学的努力息息相关,我们很熟悉的一句话:二十一世纪国家之间的竞争归根到底是人才的竞争,而高素质的人才一定具有良好的科学素养和人文素养,相信几年以后,我们的同学都将成为社会各行业发展的主力军,成为二十一世纪的合格公民。

今年,我们将月日至月日,定为第二届秘书文化节活动月,

本届秘书节在xx老师、xx老师的精心指导下,由10、11级文秘班共同筹备完成。学校党政办公室xx主任、学校团委xx副书记等应邀出席晚会,对我校文秘专业给予了充分的肯定和高度的期望,本次活动是以节目的形式,以“传承秘书文化、涵育职业素养、展现优雅形象、提高审美能力”为活动主题,充分展示我系学生朝气蓬勃、积极向上的精神风貌,营造文明健康的校园氛围,丰富学生的课余文化生活,引领学生进一步强化专业技能,提高人文素养,创建良好学风、教风、和系风,打造学生文化活动品牌,在系各位领导的精心策划指导下,各教研室、系团总支、学生会、班级的共同努力举办这次秘书文化节。这是对校园文化建设和我系师生良好精神风貌的一次检阅,是对我校精神文明建设的一次展示,对于创造和谐、求知、进步的育人环境,将产生良好的促进作用。

耕耘,用自己辛勤的劳动和汗水,为各级领导、各个部门和广大群众服务,在促进地方经济社会科学发展、和谐发展中,发挥了重要作用。

随着社会的发展,秘书这一行业不断为人们所认可和接受;随着秘书地位的提升,秘书人员的综合素质和能力不断提高。对于即将成为秘书行业一员的同学来说,面临着新的机遇与挑战,这就要求我们努力学习好专业知识,争取在各个方面再上一个新台阶。

本次秘书节晚会的举办不仅展示了新一代秘书的迷人风采,肯定了我校文秘专业的教育成果,同时也让其他专业的同学加深了对文秘专业的认识,为我校文秘专业教育的发展创造了良好的氛围。

希望文秘专业的全体学生积极参加到秘书节的活动之中,主动适应社会需要,全面锻炼和培育自我。

让我们挥洒激情,用信心、能力和快乐装点秘书节!

预祝本届秘书节取得圆满成功!

谢谢!

文化传承

当我们站在壮伟的布达拉宫,或是广阔的高原,歌声娓娓飘来,伴着韵律,仿佛来到了美丽天堂,神圣又淳朴。这是民歌,它承载着一个民族的情感历史,是一个民族走向世界的名片。我们的脚下是广袤的国土,我们回首历史的长河,有轻歌曼舞,还有粽子的香气,那些都是记忆的延续,它们是我们身边的文化。

我们忘不了春节时那份喜气洋洋的氛围,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”。我们带着节日的喜悦,带着家人的祝福,围坐在桌前享受着团聚的温馨。很久以前,人们封春节为驱赶恶兽的节日,红色和爆竹声,可以吓跑它们,越来越多的人接受了这种民俗,于是代代流传,被历史所铭记。

民俗,也要与时俱进。

今天的春节,很少有人提起当初可怕的传说,人们只是欢聚一堂,给予家人新一年的祝福和期盼,红色代表活跃,代表温馨,爆竹声代表喜悦,代表烦恼的抛却,但“春节”这两个字,依然带着历史的气息,沉淀着民族的精华。民俗,是我们身边的文化,在一代代的传承与发扬中,记忆得到了延续。

国家级非物质文化遗产名录在民俗一大类中,春节、端午节、中秋节、七夕节等均榜上有名,而同批列入的少数民族民俗节日则更多。中国艺术研究院非物质文化遗产中心主任田青说,对于非物质文化遗产的保护不同于有形的物质文化遗产,关键在于“传承”,这样才能真正保护其精神文化内涵。

正因为不了解传统节日的精神和文化内涵,而更多关注与物质形式表面,很多年轻人在传统节日来临时已经习惯于只关注该吃什么,以至于中秋节被称为“月饼节”,而端午节则被称之为“粽子节”。加上商家出于商业目的的推波助澜,使得传统节日“物质化”趋势掩盖了其精神实质。事实上,我们身边的这些传统文化,不仅仅代表了历史的源远流长,更是一种时代的发展,记忆的延续,所以,只有体会它,珍惜它,而不是表面性的、物质性的“履行”它,它所承载的情感才会更浓,发展的时间才会更长。

有一句话叫“民族的才是世界的”,我们身边的文化各式各样,我们应学会取其精华去其糟粕,使它在历史的洗礼中逐渐升华与发展,因为这些文化,是民族精神的体现,是民族文化的传承,是记忆的延续。

传承美德发言稿范文

尊敬的各位老师、同学们:

大家早上好!

农历九月初九,也是我们中华民族又一个传统佳节—重阳节。如今,重阳敬老已成为共识,“老吾老以及人之老”“人人都要老,人人都敬老”是自古至今倡导的敬老传统。作为学生,我们既要学好文化知识,又要传承和发扬传统美德。古人云:“百善孝为先”,孝顺父母,尊敬长辈,天经地义。在一年一度的重阳节来临之际,除了道声好,我们还有更多需要牢记的东西。

“尊老爱幼”之说是谁提出来的,不曾考究,但人人都知道,它是中华民族的传统美德。“尊老”一词有一些约定俗成的,如供养孝敬父母长辈。从大的范围来说,“尊老”实为“孝敬老人”。一个尊老敬老爱老的人必然是高尚的人,一个尊老敬老爱老的家庭必然是温暖的家庭,一个尊老敬老爱老的社会必然是文明向上的社会。

对于我们学生来说,除了父母之外,还应该尊敬、爱戴我们的老师。对待老师要像对待自己的父母一样。孝不仅是对自己的亲人,而且包括了没有血缘关系的长辈,特别是老师。

当然,尊老敬老绝不是重阳节一天的事,而是要在日常生活中行动起来。因此,我提议,每一位同学都要用实际行动向前辈们献上我们的一份心意,为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事,比如帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被,多为他们着想,少让他们做那些本来应该是我们自己做的事,把好吃让给他们,把有趣的事告诉他们,对邻居长辈有礼貌,外出礼让老人。在校内校外,碰到老师要问好,上课认真听讲。

“岁岁重阳,今又重阳。”希望我们所有的人都从现在做起,都能尊老、爱老。在重阳节来临之际,让我们共同祝愿天下所有的前辈都能幸福、安康。

传承美德发言稿范文

老师们,同学们:

你们好!我演讲的题目是《勤俭节约,从我做起》。

水、空气与阳光是生命之源,是人类赖以生存的物质资源。生活中,衣、食、住、行哪样离得开水?从前,人们普遍认为水是“取之不尽,用之不竭”的,不知道去爱惜,而浪费挥霍,但同学们是否知道我国水资源人均占有量并不丰富,只有2300立方米左右,约为世界人均占有量的四分之一,随着我国社会和经济的发展,水的缺口越来越大,现在全国有400多个城市缺水,缺水较严重的城市有110多个。的我们要保护水资源,养成节约用水的习惯。因为失去了水,就失去了绿色、生命和希望。

近来,在我国西南地区出现了历史罕见的特大干旱,给当地人民群众生产生活带来了很大的影响,前几周,在我们学校也开展了“一人一瓶水,爱心送旱区”活动,要求全体少先队员每人捐赠一元钱来支援灾区人民,在次此活动中,涌现出了很多风格高尚的同学,他们有的捐赠了5元、有的捐赠了十元钱,有的同学甚至捐献了20元,50元!其中:一、一中队赵见利捐50元,崔文瑶捐20元;一、二中队赵雅楠捐25元;崔云婷、李旭辉捐赠20元;二、一中队庄永旭捐20元;二、二中队崔学博同学捐30元、于思佳捐20元;,三、一中队郭俊廷捐20元;四、一中队丁常泰捐20元;六、二中队考蕴辉、张瑞分别捐20元……,这不仅仅是几十倍的捐款,分明是对灾区人民奉献出几十倍的爱心!

鱼儿跳跃,鸭鹅嬉闹,蛙声不断,流水潺潺……同学们,为了还世界一份恬淡与自然,让我们从自身做起,同时告诉身边的亲人朋友:请随手关紧水龙头,节约用水、合理用水、保护水资源,让我们的家园永远有碧水蓝天!

演讲完毕,谢谢大家!

传承文明的发言稿

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好,我是辛集中学八四班的臧国宁,我今天演讲的'题目是《国学经典润泽精神家园》。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年来,中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!

“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!还记得一代枭雄曹操,东临碣石,以观沧海,豪情万丈,吞吐日月。即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”的壮怀豪歌!还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的豪言壮语!还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血“的民族气概!

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!

让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条巨龙永远腾飞在世界东方!

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