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回到原点高中(专业17篇)

时间:2024-01-12 02:07:15 作者:笔尘

一篇优秀作文需要有深度的思考和丰富的知识储备,这需要作者进行广泛的阅读和积累。下面是一些写得不错的优秀作文范文,可以让你了解优秀作文的特点和成功之处。

回到原点作文高中二年级

我想坐上那开往幸福的摩天轮,尽管它旋转缓慢,停停走走,但在这一段美好的旅程结束的时候,它会把我带回原点。

我会携带我那单纯的心继续前进,我,仍旧只是个孩子。

小时候,会感觉这个世界非常美好,感觉这个世界上不会有坏人,只须大大家给大家一颗糖就可以高兴一整天。

长大后,才发现这个世界并没想象中的那样美好,处处都会有坏人,需要大家小心的防备,大大家的糖亦不可以使大家满足,大家开始变得虚荣、追求时髦,开始与人攀比,却不知晓爸爸妈妈赚钱的艰辛。

接触了这个现实的世界,人也无声无息变得现实,甚至变得麻木、残酷。大家变得没了怜悯之心,看的路边的乞丐不会伸出援助之手,觉得他们是骗人的。当在新闻里看到中国的同胞遇难,大家也会由于事不关己,所以对这部分无动于衷,不会捐助他们。很多商人为了个人的利益,而不考虑顾客的利益。大家变得不那样容易相信其他人,甚至是大家最亲的亲人,抱着怀疑的心理,怀疑他会偷我的钱,怀疑他不是真心想跟我交朋友。

活在这么残酷的日常,我的心开始跟着动摇,我,是不是还能回到那个原点?

在如此的环境中生活真的好累,慢慢的开始迷失自我,提心吊胆的面对每一天。我讨厌如此,我只想像个小孩一样,有很多像‘吞了西瓜籽会在肚子里长出来’的纯真无邪烂漫的想法;我想像个小孩一样笑得没心没肺,跟人相处不会费尽心机的为了什么;我想像个小孩一样得到一颗糖就会非常满足,非常高兴;我想像小时候一样觉得这个世界还是非常美好的;我想像小时候一样想相信身边的人。

我相信只须我怀着那颗单纯的心,它会带我回到原点,就像小时候一样。

我要变得更勇敢,我要回到原点,不管经遇什么,我仍保留单纯的心,让自己活得不那样累,像个小孩一样纯真无邪。

尽管旅途迂回曲折,我相信单纯的心会照亮我来时的路,我最后会回到原点。我,仍旧是个小孩。

回到原点的高中

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”大千世界,“原点”无处不在,它是道路的起点,长河的源头,坐标的中心……而我的理解是:原点是事物的根,是为人的本,而回到原点就是回到根本,学会感恩。下面是小编为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。

落叶归根,不仅是树叶生命的结束,更是它来年再次生发的开始。“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,人生永远在奔向未知的前路,所以回到原点,其实是踏上新的旅程。

东晋山河飘摇,奸佞当权,陶渊明满腔热忱被浇熄在彭泽小令的府衙中,落魄的出身注定他不能一展抱负。然其勇于回到原点,久居樊笼,复得自然,东篱采菊,月下荷锄,回归山野何尝不是开始另一段人生,返璞归真的心态终成就一代山水田园大家。勇于回到原点,便有敢于重生的气魄,人生便有了新的选择。

古时有叫周处的少年,起初为害乡里,被乡亲与蛟龙猛虎并称“三害”,因有争强好胜之心,周处为乡亲斗杀龙虎,却见乡亲更加悚惧,只因周处未死,三害未除。至此方知自己的罪孽,周处自新,幡然悔悟,终成一代豪杰。若其继续作恶,必将遭牢狱之灾。只因勇于转身直面过错,回到原点,周处拯救了百姓,也救了自己。

美国曾有人做过一项调查,关于罪犯年幼时的理想。结果接受调查的犯人中有的曾想做一名画家,有的想当教师,有的甚至想当法官,警察,总统,只是没有一个人从小就梦想着成为罪犯。可见每个人最初都满怀希望的走入这个世界,有的人走着走着踏上了弯路,偏离了自己的初衷,却没有重头再来的勇气,不给自己回到原点的机会;有的人甚至在渐行渐远中已看不见原点在何处。人生难免犯错,改过本是极为容易的,但错误积压起来,就会成为蒙蔽初心的灰尘、阻碍脚步的桎梏。因此垂死挣扎不如悬崖勒马,及时回到原点,开始新的生活。

鲁迅为刺醒国人麻木的神经,弃医从文时,他心中所念是要中国不再黑暗,而不是放弃生计回到原点后生活会有多艰难;洛克菲勒死后不给子孙留一美分的遗产,因为他知道,只有回到原点,才能打拼出孩子自己的一片天;《让子弹飞》中张牧之智斗恶霸救了全镇百姓,却不留恋镇长之位重归草莽,对社会的责任,对子女的用心,对自由的向往,驱使他们回到原点,创造新的奇迹。

弹指间是六十个刹那。那么一个刹那即有一个原点。原点无处不在,随着奔跑的脚印不断向前。

时间抛弃了许多人,当然,许多人也抛弃了时间。太多太多的不应该,为什么总是在犯错之后?时间放弃了他们罢了。

每个人都想回到原点。

花开终有凋零的时候,人来到世上也终会离去。回到原点,重头再生活吗?不,而是回到原点,从思想上去改变,我认为这才是回到原点的真正含义。

回到原点,学会珍惜,时光很快就逝去,我们应该这样子。

一丝丝清香,一缕缕梦。时间逃了,我们只能眼睁睁地看着它走吗。不,而是让自己更加坚定,用自己仅剩的生命去为世界服务。学会用行动抓住时间,抓紧时间,你会得到心灵的安慰。

人的一生一定要用美妙的音符来谱写,你一生的时光不能白白地浪费。“花有重开日,人无再少年。”这句话完全揭开了我对时间的误解,不错,花落下,明年可能还有春天,可是,人死去,永远也看不到这蔚蓝的天。过去的都过去了,来的也要来了,对于过去我们不能再回去,回忆也只是你挣脱不开的枷锁,只是一种无用的做法,不如自己对未来的生活做好准备吧。

各种的想法只要你肯实践,你真的珍惜,时间会帮助你,终有一天,你会看到属于自己的一片天空。回到原点,我不再那么懵懂。

花开,花落;潮涨,潮退……。

春秋交替,冬夏往复。大自然的轮回使人惊叹!不因为别的,只因它懂得回到原点,从零开始。

失败与成功,无时不刻不在我们的生命中穿梭着,它在任何时候都会是人生的主旋律。

李开复为何频频“跳槽”?世界级大企业微软、苹果公司、谷歌为何留不住这匹野马?面对成功,他毫不像他人一样沾沾自喜。在他眼里,自己在成功之后就要重新启程,以便迎接下一场的成功。

面对成功,他能像捡到贝壳一样处之泰然,注定了他能在商海中乘风破浪,绝处逢生,收获非凡的喜悦。

陶潜年轻时积极入仕,一心报国。可是官场上的屡屡挫折和无尽的黑暗,让这出来乍到的他几乎崩溃。如今的陶潜连自己能在官场中保身都未可知,更别谈曾经的豪情壮志。面对着官场的腐败,陶潜回天乏力,拨不开仕途的乌云,撩不清官场的浑浊。面对着这令他心碎的官场,他选择了回到原点,离开这个是非之地,一蓑烟雨任平生。

面对失败,他能像拂去蛛丝一样安之若素,注定了他能够在田园中找回自我,返朴归真,创作出了属于自己的田园派诗风。

如今生活在城市高节奏生活之中的人,不也追求亲近自然,返朴归真?以前的人们,因家境窘迫不得不穿破了洞的裤子,如今有些人为了追求时髦却特意在裤子上剪几个洞,这不得不说是一种另类的“回到原点”

人生光辉无限,能否一颗不漏地捡起,就看你有没有回到原点,从零开始。

回到原点,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越!

回到原点作文高中二年级

天天忙碌于世间俗事,大家是不是烦了累了?处在这角逐万千的社会中,大家遍体鳞伤,血流不止,日渐遗忘了生活的原点。

我认为生活的原点应该是自然与文明,来自于自然,又因文明而异于生灵。所以,在充满挑战和魅惑的生活面前,在充满坎坷的岁月征途中,假如你迷失了前进的方向,那样请记得回来,回到原点。

当你工作累了时,记得要出去走走——可以去爬山,在山顶上等待着太阳冲破云层的妨碍,露出光辉的那一瞬间,感受心的律动和大自然的灵气,叫你的心回到原点,《岳阳楼记》中的“经纶世务者,窥谷忘反”写的就是这个意思吧。

在这纷繁复杂的社会中,大家的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中,回来吧,回到文明的原点,拥抱书籍,浸润其里,让书的清泉洗涤大家那蒙上阴影的心,在弥漫着油墨香的文字中,品味生活的细致与漂亮。回到文明的原点,让大家感受悠悠的心理,理性的智慧,与博大的心胸。

让大家沐浴书海,于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧;让书里的思想像天上落下的甘霖,洗涤大家那颗污浊、颜色黯淡的心。让大家重获生机,小草开于心田,鲜花盛于心间,让大家回到文明的原点,重新感悟生活,感悟生命。

在面对无休止的角逐时,你的心是不是也会浮躁不安呢?那样让大家拾掇拾掇这颗浮躁不安的心,回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出,把自我交给大自然,领略那“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的淡定,领略那“荡胸生曾云,决眦入归鸟”的雄伟,领略那“相看两不厌,唯有敬亭山”的趣味。让大家把身心交给自然,去感受那人性刚开始的真善美。来吧,回到自然的起点,荡涤心灵的尘埃,为心灵探寻一片栖息的净土。

原点是人类生命的源头,是人类精神的起点。让大家回到原点,同意自然和文明的洗礼吧!

高中作文回到原点

白驹过隙,原点是新的开始,或是旧的离去。亦喜亦悲,若回到原点我们可以放肆地去寻找当初许下的梦、做过的、走过的每一步、每一处风景都可值得好好品味,或甜或苦,都是我们所到过的。

趁着还能朦胧地看见前方的路,要继续消沉下去吗?你现在需做的就是努力站起来,继续跟随着时间的步伐追逐吧,或许就追上了呢,那也不是不可能的!至少我们没有放弃!至少我们曾经努力过!作为一个普通人,或多或少,我们需要一个努力的过程。

在追寻梦想的路途中,时而快乐,时而悲伤,时而彷徨,时而无助。但有些人便放弃了原有的梦想,另辟蹊径找到了一个更适合自己的方向。一个新的原点,成就亦不凡,或许也很是平淡。或许只是当初一不留神遗漏了某些重要的东西,才导致又回到原点,寻找那遗失的记忆。若重新回到原点,那你便需要更大的勇气来面对新的'原点的,陌生,亦要付出比别人的努力,走出一段不凡之路。

原点只是人生道路上的路标,指引我们前进的方向,带着我们来到另一个不一样的世界,欣赏到另一种美。脑海里总会浮现出屈原曾说过的”汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与“。时不待我,现在我们也快要离高考越来越近了,然而有些人还拿不定主意,到底是要给自己的高中生活画上美满的句号画上一个大大的问号呢?一切的一切都是由你们去完成的,趁现在还年轻,我们为何不去拼一把呢?正如所说的拼才会赢,那些在高一刚开学就放弃了自己的高中生涯,你们有想过去拼吗?大概都会说,曾想过表示学不来,太难了,本想不读高中被逼来的,那既然已经踏过高中这条河,我们就得继续尝试摸索前方的路,也许坚持下去,我们又会收获到另一种味道。

原点或有或无,都不重要。重要的是你从原点走的终点的过程。努力一下吧,同学们,终点就在不远处!

高中回到原点作文

人生苦短,白驹过隙。短其实不在于时间“逝者如斯”,而在于我们总在彷徨中迷失,在正确和错误的选择间游离。足迹在人生的地图上连成弧线,心中的梦想却总在不远的前方闪烁着海市蜃楼般的迷离光彩。这时,我们应该学会回到原点。

欧几里德以几何闻名于世,国王也对几何忽生兴趣,召其入宫,询问学习几何是否有捷径可走。欧几里德昂然道:“在几何里,没有为国王铺设的大道。”

其实,世间万事,人生一路又怎么会有直达胜利的捷径?这一点,不因时光磨砺而消逝,不为财富地位而变更。只有在磕磕绊绊中,才有失败的经验,使自身变得更为坚强,回到原点,才有成功的可能。

有一位船王捕鱼经验丰富,他老了以后倾尽全力教导自己的三个儿子,儿子们却都不成器。旁人问:“你教了他们什么?”船王说:“我告诉他们如何扬帆出海,一往无前。”旁人笑曰:“这就是你失败的原因了。”失败是一个宝藏,提供了一个直面失败的机会,也许头破血流,也许伤痕累累,却是在品味苦涩中寻找甜蜜,在无边黑暗中思索光明。在走错了方向,回到原点后才能知道正确的方向在哪里。

人的成长,要在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。我们从无知的少年时期迈入朦胧的青年时期,继而进入才能与智慧并存的中年时期。人生的岔路口很多,我们用自己的智慧加以评断,我们慎重地选择,在选择之后,就必须从容地面对,无论是什么样的艰难险阻,什么样的铜墙铁壁,我们不可以逃避,不可以退缩。逃避的、退缩的是懦夫。而总是逃避的,他将失去许多学习的机会,他将不会成长。倒下了有什么可怕的呢?从哪里倒下,就从哪里爬起来,趁着我们还年轻,在错误面前,我们还有时间去修复,去完善。

人生常陷入一片荒漠,重要的是迷途知返。李白幼时贪玩,遇老妇磨针方悟;乐羊子不思学业,因妻断织顿醒。而美国前总统布什,年轻时嗜酒成性,不思进取,甚至吸毒,堪称豪门浪子,后来浪子回头,执掌一国,其返回正道的经历,竟为他赢得不少的选票。他们所历的挫折甚至失败并没有改变他们人生的主旋律,而是让他们多了一份阅历,若干年后回首往事,竟也是一种珍贵的体验。

回到原点,不是徒劳的荒废光阴,而是经验积淀、自身完善的过程。

回到原点,是成功的必经之途。

高中回到原点作文

斗转星移,世事变迁;云卷云舒,潮起潮落。

——题记。

曾经几时,我都希望时光可以倒流,人可以告老还童,我可以再次回到从前那个天真、活泼的假小子;曾经几次,面对流星许下很多的愿望,做了穿越时空的童年梦,多想再次回到童年,再次融化那些冻僵了的回忆。

越王勾践困守在会稽的时候,喟然感叹道:“难道我就这样固守在这里一辈子吗?”吴王夫差赦免越国以后,他回到越国,在座位前放着苦胆,无论是坐着还是躺着,抬头就能看见苦胆,吃饭时也尝尝苦胆。勾践从文种的“时雨既至求蓑衣”中明白国家要有谋臣和勇士的储备。他一面向国人检讨,吊死扶伤,以按抚民心,一面卑躬屈己,为夫差服役,他刻苦自励,发愤图强,采用休养生息的政策增加本国人口,他体恤民间疾苦,重视延揽人才,减免赋税,三年之后,国富民强,越国人民同仇敌忾,一举灭了吴国。

回到原点,在时间上是不可能的,毕竟,时光一去不复返,无论怎样,让世人穿越时空只是空话,只是一种幻想,但有时,我们真的可以回到原点,面对已经到来的高三生活,我们感到有些恐惶,有些不知所措,面对厚厚的资料和一摞摞课本,我们有些无处着手,面对着边学边忘我也着急了,我也害怕了,但是,别怕,回到原点,从头再来!

学习,是可以回到原点的,把以前的课本再次复习,把做过的题一遍又一遍地做,这样成功不会抛弃你的,我想,这是对回到原点最好的选择了吧!回到原点,意味着面临的是挑战,是又一次的冲锋,无论号角多么嘹亮,都应该记住原点曾经给你的支持和鼓励。

“看成败,人生豪迈,只不过是从头再来……”亲爱的同学们,不要在失败或迷茫面前灰心丧气,让我们回到原点,重新开始吧!相伴原点会是我们人生中的一个支点。

岁月荏苒,但我们可以在时间的长流中乘上耐心的航班,驶向原点,驶回那个避风的港湾,掀起努力的风帆,在知识的海洋中寻找智慧的锦囊,希望在明年的今天到达成功的彼岸。

回到原点高中作文

山,蜿蜒盘旋着,远远地伸展向天的边沿。一如他那颗缚着枷锁的心,遥不可及。

那天,他站在山脚下,望着重重围绕的大山。

即使,一幕青山,也阻隔不了他那颗遗落在了山的那头,久久挣扎着的心。

多少个日日夜夜里,他奋力地攀爬着,坚硬的石子路烙下了一个又一个深厚的履印。

直到有一天,不经意间,他回过了头,望到原点。

在那里,有一群与他同龄的孩童,他们开心地玩耍着。

于是,他的'心开始动摇了。

站在半山腰徘徊着,徘徊着——。

最终,他不慎,跌倒了。他开始害怕着,迷惘着。

这时,乡亲们急急赶来扶起了他,给他上药,喂他米粥。孩童们也给他粗制的小玩具,与他玩乐。

在彼此的悉心相处中,他诉说了他的梦想。他们雀跃着,给予他支持,做他成功的后盾。

——。

终于,两千多个日子里的那天,一张重点大学录取通知书送到了他的手上。

临别前,村长带着全村的父老乡亲们,来到村口欢送他。伙伴们也站成一排,眼睛里嵌着泪水,凝视着他。

终于,有一个人忍不住走上前来,嚅嘘着唇问他:“你,还会回来吗?”一如一粒石子投入水里,他的心似乎荡开了千层的波浪,久久地,久久地,荡漾着。

回来吗?不,不,我才不要回来呢。他苦苦奋斗了那么久,为的就是走出大山,看尽外面的纷繁大千。

最后,他还是走了,在乡亲们期盼的目光中,狼狈地逃似地走了。

从那以后,他来到了一座繁荣的大都市里。他换上了西装,脚上蹬着亮锃锃的皮鞋,手上,脖子上套着闪晃晃的金饰品。他当上了他梦寐以求的大官,一边手环娇妻,一边享受着下属的阿谀奉承,又极尽一切的收刮财富。

他也忘了,忘了,他是山里走出的娃呀!

直至多少年后的一天。一群警察闯进了他豪华的居室,给他套上了银晃晃的手铐,他的生活完全变了样,妻子离他而去,谄媚的下属也群鸟四散。

难道,一切就这样回到原点了吗?

原点?原点?

是的,他忆起了,忆起了离别时伙伴问的那一句话:

你,还会回来吗?

呵呵,他内心苦笑着,他还可以回到原点了吗?

文档为doc格式。

回到原点

山,蜿蜒盘旋着,远远地伸展向天的边沿。一如他那颗缚着枷锁的心,遥不可及。

那天,他站在山脚下,望着重重围绕的大山。

即使,一幕青山,也阻隔不了他那颗遗落在了山的那头,久久挣扎着的心。

多少个日日夜夜里,他奋力地攀爬着,坚硬的石子路烙下了一个又一个深厚的履印。

直到有一天,不经意间,他回过了头,望到原点。

在那里,有一群与他同龄的孩童,他们开心地玩耍着。

于是,他的心开始动摇了。

站在半山腰徘徊着,徘徊着——。

最终,他不慎,跌倒了。他开始害怕着,迷惘着。

这时,乡亲们急急赶来扶起了他,给他上药,喂他米粥。孩童们也给他粗制的小玩具,与他玩乐。

在彼此的悉心相处中,他诉说了他的梦想。他们雀跃着,给予他支持,做他成功的后盾。

——。

终于,两千多个日子里的那天,一张重点大学录取通知书送到了他的手上。

临别前,村长带着全村的父老乡亲们,来到村口欢送他。伙伴们也站成一排,眼睛里嵌着泪水,凝视着他。

终于,有一个人忍不住走上前来,嚅嘘着唇问他:“你,还会回来吗?”一如一粒石子投入水里,他的心似乎荡开了千层的波浪,久久地,久久地,荡漾着。

回来吗?不,不,我才不要回来呢。他苦苦奋斗了那么久,为的就是走出大山,看尽外面的纷繁大千。

最后,他还是走了,在乡亲们期盼的目光中,狼狈地逃似地走了。

从那以后,他来到了一座繁荣的大都市里。他换上了西装,脚上蹬着亮锃锃的皮鞋,手上,脖子上套着闪晃晃的金饰品。他当上了他梦寐以求的大官,一边手环娇妻,一边享受着下属的阿谀奉承,又极尽一切的收刮财富。

他也忘了,忘了,他是山里走出的娃呀!

直至多少年后的一天。一群警察闯进了他豪华的居室,给他套上了银晃晃的手铐,他的生活完全变了样,妻子离他而去,谄媚的下属也群鸟四散。

原点?原点?

是的,他忆起了,忆起了离别时伙伴问的那一句话:

你,还会回来吗?

呵呵,他内心苦笑着,他还可以回到原点了吗?

回到原点

小时候,从呱呱坠地到牙牙学语,有父母的陪伴,悉心的照料,让我活着像问实力的花朵。刚开始的求学之路,心里满是恐惧与不安,面对着一张张陌生的脸,稚嫩的小手死死地拽着父母的手,不愿意放开。因为父母的劝导和鼓励,我有了信心。渐渐地有了形影不离的伙伴。

儿时,拥有亲爱的父母、一同玩乐的伙伴,仿佛这就是我的幸福,我完全沉浸在了那充满幸福的梦了。那是简单的`幸福。

可是,随着时间的悄然流逝,我的美梦醒了,取而代之的是喧嚣躁动的世界。各种各样的烦恼涌进了我那承受能力有限的大脑,渐渐地我失去了儿时那简单的幸福。因为自己迷失了方向而感到不安。

不能与父母像往常那样谈话家常,朋友间复杂的感情,还有我无法理解的现实社会……这一切都让我原本简单的幸福变得不再简单,甚至已经找不到幸福的定义了。

在这个物质最丰富而精神最贫瘠的时代里,每个人长大后,肩上都背负着庞大的未来,都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着,然而我们在奋力追求“幸福”的时候,我们却不知道我们正遗失着真正的幸福,我们都忘了,幸福是单纯的。

抬头望着干净的蓝天,这广袤的蓝,让我原本浮躁的心变得安静,蝉兄和蓝天让我在层层迷雾中找到了一点点的光,让我醒悟了,这就是喔接下来的路——。回到那最初寻找幸福的路,我试图拾回我遗失的真正的幸福。

我知道即使世界在变,但是父母爱我的心不会变,知心朋友依然是我最珍惜的人,因为他们知道我要的幸福是是什么。

这是一个只有人教导我们如何成功,确没有人教导我们如何保有自我的世界,多以我们一定要选择“自己”,而不是“大家”。我们需要认清自己。

当世界一直往前奔跑,我选择,寻找最初的我。

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回到原点作文

在沙漠中有一片绿洲,在这绿洲里有一个小村庄,村庄里的人想走出这片沙漠,于是隔一段时间就会派一个人去寻找走出沙漠的路线,可是每次寻找路线都是竹篮打水一场空,都无法找出正确的道路,每一次都会回到原点,回到这么村子。直到有一天,这个村子里来了一位智者,指点了村子里的人,说:“每天晚上,朝着最亮的猩猩向前走,白天找个阴暗的地方休息,保存体力,你们就能走出这片沙漠。”按照智者说的这个办法,他们果然走出了沙漠。就有人问智者:“为什么我们以前走不出沙漠呢?”智者指了指心脏的位置,说:“心里有明确的方向,才能走出沙漠,你们没日没夜的走,不能保证你们的方向是跟刚走出去的方向是一致的,但夜晚有最亮的猩猩为你指路,这样你心中就有了明确的方向,就能走出沙漠了。”

人生亦是如此,没有明确的目标,会让人感到迷茫,在迷茫中,没有前进的动力,自认为在进步,其实只是在原地打转而已。

初三的期中测试的时候,成绩一落千丈的我体会到了这一点,这并不是我想要的,我不能再这样的原地打转了,我得走出去!走出这片沙漠!寻找黑夜中最亮的星,为我指引方向!那,就是学习!

回到原点

回到原点,要回到生活中去寻找创作的源泉,而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活,然后才是高于生活,然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式,打着“名牌作家”的旗号,开个会讨论一下就可以出书,这样的闭门造车,只能产生无病呻吟之作。回望历史,那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里,他总是深入到庄园里,与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本??他之所以被称为“耕作的诗人”,正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点,也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今,我们需要更多像托尔斯泰这样的作家,回到原点,以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活,这样的文字才能有持久的生命力。

回到原点,要回到文学创作的根本使命,而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命,然而我们却看到,它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书,到一年出几本书,再到杂志书的出现,有些作家为了保持读者的关注度,持续吸引读者的眼球,已经将出书速度化,将文学创作的使命这个原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”,《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。先人的理念,却是绕着这个原点,带着使命来创作。如今,我们已经偏离了这个原点,如果我们再不回到原点,那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻,走向宽广辉煌的文学圣殿。中国作协主席铁凝说:“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实,现在我们的文学创作已经偏离了原点,远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步,少一些急功近利,不要再闭门造车,去看看先人们是怎样做的,回归文学创作的根本。

回归原点,还文学一份厚重与深刻??

回到原点

2019年广东高考。

作文。

题目是“回到原点”。看到这个题目,我首先想到的是“原点”指的是什么。

在词典里,“原点”指的是出发点、根本点。

数学也有“原点”这个概念,指的是数轴上正负数的分界点,读作“0”。如果用x轴、y轴和z轴建立一个三维立体的坐标系,那么,“原点”就是三条数轴的交汇点,在坐标系的正中央,也读作“0”。

电脑也有“还原”一说,就是通过“格式化”,将系统里错误的、多余的东西去掉,使系统恢复到初装的状态。

综上所述,我们分别得出了“原点”的三大要义:一、事物的出发点、根本点,二、是非、正反的分界点,三、清除了错误、累赘的东西,恢复到初始的状态。

我进一步想:“回到原点”又指什么呢?

显而易见,“回到原点”是指回到事物的出发点、根本点,是指认清是非、正反的界限,是指纠错拔冗,还原为初始时的纯正、本真状态。

也许有人会问,经你这么一解释,“回到原点”岂不等于回复过去,停滞不前了吗?

非也。

在爱因斯坦的相对论看来,三维立体的坐标系不是静止的,而是随着时空不断地运动,承前启后,继往开来,从过去、现在到将来,直至永恒,这就构成了“四维空间”。毫无疑问,处在坐标系中央的“原点”也随着这个“四维空间”运动。

有人会问,你说原点的位置在不断变动,“回到原点”不就等于找不着北了吗?

不必担心,因为我们有“跟踪器”,能不断寻觅到“原点”的确切位置。这个“跟踪器”就是“肯定否定规律”。

辩证唯物主义告诉我们,任何事物不可能永远停留在“原点”,都会周期性地在更高阶段、更高层次上回到“原点”,这就是“肯定否定”规律。

当肯定方面居于主导地位时,事物保持现有的性质、特征和倾向;当事物内部的否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时,事物的性质、特征和趋势就会由量变到质变,出现质的飞跃,由此旧事物就转化为新事物。否定是对旧事物的质的根本否定,但不是对旧事物的简单抛弃,而是变革和继承相统一的扬弃。事物发展过程中的每一阶段,都是对前一阶段的否定,同时它自身也被后一阶段再否定。经过否定之否定,事物运动就表现为一个周期,在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征,由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程,体现出事物发展的曲折性。

以上就是我从词汇、数学、物理和哲学四个层面对“回到原点”的含义和原理所作的理解和解释。

我怕前面说得比较抽象,故此再用修筑楼房来类比解释“回到原点”的意思:我们给楼房选地址,打地基,相当于定下一个原点,把大楼盖好,供人住宿,相当于以地基为原点,以大楼的前后、左右、上下三个立面作为三个纬度建立了一个三维立体的坐标系,大楼随着地球在宇宙里运动,相当于这个三维立体的坐标系随着时空不断运动,形成了一个四维的空间。大楼外墙出现裂缝,楼顶出现僭建物分别要修补或拆除,相当于要纠错拔冗、回复本真,这就是对大楼的首次否定。大楼年久失修,便拆除重建,重建时,从设计、建筑到装修都运用了新理念、新技术、新材料、新标准,这就是对大楼的再次否定,相当于在新的层次上回到原点了,或者说,到了亚原点。由此,第一个周期就结束了。

回到原点

我想坐上那开往幸福的摩天轮,尽管它旋转缓慢,停停走走,但在这一段美好的旅程结束的时候,它会把我带回原点。

我会带着我那单纯的心继续前进,我,仍旧只是个小孩。

小时候,会觉得这个世界很美好,觉得这个世界上不会有坏人,只要大人们给我们一颗糖就可以开心一整天。

长大后,才发现这个世界并没有想象中的那么美好,处处都会有坏人,需要我们谨慎的提防,大人们的糖亦不能使我们满足,我们开始变得虚荣、追求时尚,开始与人攀比,却不知道父母挣钱的艰辛。

接触了这个现实的世界,人也不知不觉变得现实,甚至变得麻木、残酷。我们变得没有了怜悯之心,看的路边的'乞丐不会伸出援助之手,认为他们是骗人的。当在新闻里看到中国的同胞遇难,我们也会因为事不关己,所以对这些无动于衷,不会捐助他们。许多商人为了个人的利益,而不顾消费者的利益。我们变得不那么容易相信别人,甚至是我们最亲的亲人,抱着怀疑的心理,怀疑他会偷我的钱,怀疑他不是真心想跟我交朋友。

活在这么残酷的现实中,我的心开始跟着动摇,我,是否还能回到那个原点?

在这样的环境中生活真的好累,慢慢的开始迷失自我,提心吊胆的面对每一天。我讨厌这样,我只想像个孩子一样,有许多像‘吞了西瓜籽会在肚子里长出来’的天真烂漫的想法;我想像个孩子一样笑得没心没肺,跟人相处不会处心积虑的为了什么;我想像个孩子一样得到一颗糖就会很满足,很开心;我想像小时候一样认为这个世界还是很美好的;我想像小时候一样愿意相信身边的人。

我相信只要我怀着那颗单纯的心,它会带我,就像小时候一样。

我要变得更勇敢,我要,不管经遇什么,我仍保留单纯的心,让自己活得不那么累,像个孩子一样天真。

尽管旅途迂回曲折,我相信单纯的心会照亮我来时的路,我最终会。我,仍旧是个孩子。

2下一页。

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回到原点

物皆有其源然人皆有其本。天地之始,源于混沌的大气之中,相互融合创生,人类历史的开始,源于人性之思,对于对社会的探索与追求。人性本善,为人之原点。

遥望古人之高尚之士,高风亮节,不媚权贵,不与世俗同流合污。一片丹心明亮后世。苏东坡凌虚御风,赏山间之乐,纵然知人生短暂,生活波折,也高歌当酒,不念俗名。五柳居士幽居南山,采菊东篱下,悠然自得,心能看透世俗之间,追求人间质朴,孟子舍生取义,不为利而苟活,不为名而生存,此人性之大善也。回到原点,不媚尘俗,反返璞归真,坚守人心之美。亦能怡然自得,活得自在。

故观知今世,随社会在发展,价值观也在变。当人性之本,善良本性,却从未在世界消亡过。比尔。。盖茨,巴菲特将财产捐赠社会,建立慈善基金。中国慈善家陈光标,中国的慈善家,每当世界有大灾难发生,他都积极响应为灾民捐赠物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔波。他们深知,资金取之于社会必要用于社会。回到原点,时将物质更好的利用,让物质更好的造福于大众,让大众更好的得到利益。

财富取之于民便要让民众获得更好的利益。然而,多少商家为了减少成本,增高自己的利润额,把群众安全当把戏。中国近几年来的思品安全问题层出不穷,从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂,试问,民众如何能安居乐业?如何能不再为食品安全问题担忧、回到原点,不仅需要开发更多的绿色食品,更需要监管部门以群众利益出发,从人民群众的路线想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩当做什么也没发生过一样的糊弄群众。

在高速发展的今天,我们快节奏生活,科技化的意识形态让整个世界繁华却从满危机。

不错,人类发展了社会变化了,很多的封建礼教我们需要摒弃,很多与社会脱节的事物也早该丢弃。但我们不能为了一时之利一时只需而把最本质的到得底线也付之一炬。

坚守人性之本,相信性本善。回到原点,才是个人发展的前提,是社会前行和上升的基础。

原点,是我们的开始,是我们那颗最单纯的心,是孔子的那句“人之初,性本善。”原来,每一个原点都是一个新的开始,如此美好,如此单纯,可是如今,却敷衍了原点。

可是,最近,据新闻报道,台湾奶茶添加了一种塑化剂,这种塑化剂比三聚氰氨的危害更大。引发多种消化道疾病,甚至会导致肿瘤,危及生命。经调查,相关人员已被据捕。这让大众扬眉吐气。时常我在想:为什么那些罪犯分子明知对社会不利,还要去做那些亏心事?有关检查机关人员为何与他们同流合污?难道中国的食品安全总是达不到百分百的保障吗?难道他们看见三聚氰胺的丑闻后也无动于衷吗?即使这样,还是不知悔改,不吸取上次的教训吗?大家都只是一心想着赚钱,可一遇到诱惑,见钱眼开,财迷心窍,从而忘记了当初自己只是为了养家糊口,为社会做贡献的,也忘记了人的本性――“善”。因而叫“人之初,性本善”,更忘了我们最初的动力,最初的原点。

回到原点,让我们一切重新开始,打开生活的另一页,你会发现原来它真的很美好;回到原点,回到最初的自己,整个世界会更加和谐;回到原点,做回真实、单纯的自己;回到原点,一切从头开始。

花开,花落;潮涨,潮退……。

春秋交替,冬夏往复。大自然的轮回使人惊叹!不因为别的,只因它懂得回到原点,从零开始。

失败与成功,无时不刻不在我们的生命中穿梭着,它在任何时候都会是人生的主旋律。

李开复为何频频“跳槽”?世界级大企业微软、苹果公司、谷歌为何留不住这匹野马?面对成功,他毫不像他人一样沾沾自喜。在他眼里,自己在成功之后就要重新启程,以便迎接下一场的成功。

面对成功,他能像捡到贝壳一样处之泰然,注定了他能在商海中乘风破浪,绝处逢生,收获非凡的喜悦。

陶潜年轻时积极入仕,一心报国。可是官场上的屡屡挫折和无尽的黑暗,让这出来乍到的他几乎崩溃。如今的陶潜连自己能在官场中保身都未可知,更别谈曾经的豪情壮志。面对着官场的腐败,陶潜回天乏力,拨不开仕途的乌云,撩不清官场的浑浊。面对着这令他心碎的官场,他选择了回到原点,离开这个是非之地,一蓑烟雨任平生。

面对失败,他能像拂去蛛丝一样安之若素,注定了他能够在田园中找回自我,返朴归真,创作出了属于自己的田园派诗风。

如今生活在城市高节奏生活之中的人,不也追求亲近自然,返朴归真?以前的人们,因家境窘迫不得不穿破了洞的裤子,如今有些人为了追求时髦却特意在裤子上剪几个洞,这不得不说是一种另类的“回到原点”

人生光辉无限,能否一颗不漏地捡起,就看你有没有回到原点,从零开始。

回到原点,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越!

文档为doc格式。

回到原点

阿拉伯人品茶有三道:一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风。

——题记。

陶渊明自山林出,寒窗苦读十余载,常夜以继日,韦编三绝,终入仕。

致陶渊明:

面对偌大的朝堂,你满心欢喜,以为走出了庶子的原点,正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步,你才意识到,你所处的不是实现梦想的天堂,而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点,从苦到甜,你在思考。

终于,你眉间的乌云散去,一种豁达油然而生,一条清晰的道路浮上心间;从原点出发,一直在朝着“修身、齐家、治国、平天下”的目标攀登,你奋斗过、成功过,也迷惘过、失败过,但这是真正的人生。

你经历了人间世事,一直在做别人眼中的“你”,而现在,经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道,自己是陶潜,你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂,你不属于那里你出自山林,自当回归其中。你再一次回到原点,从甘甜中体味平淡。

一身正气,两袖清风,你何必为五斗米折腰?去便去,留也无意,官场只不过是小人的聚集之地,而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点,终南山下五亩田,这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下,悠然见南山”的无尽乐趣?王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”,但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意,欲辨已忘言”的意境深远?你历尽沧桑,回到原点,这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比?你几经沉浮,看透世事,又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”?回到原点的你释然了,你从平淡中悟出了生命的本源。

屈原放逐,他纵身一跃便走向了终点;四面楚歌,霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你,在同样黑暗的官场,听着同样危险的四面敌声,用一个华丽的转身,回到原点,走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客,多了一个名在千秋的逸士!

回到原点

物皆有其源然人皆有其本。天地之始,源于混沌的大气之中,相互融合创生,人类历史的开始,源于人性之思,对于对社会的探索与追求。人性本善,为人之原点。

遥望古人之高尚之士,高风亮节,不媚权贵,不与世俗同流合污。一片丹心明亮后世。苏东坡凌虚御风,赏山间之乐,纵然知人生短暂,生活波折,也高歌当酒,不念俗名。五柳居士幽居南山,采菊东篱下,悠然自得,心能看透世俗之间,追求人间质朴,孟子舍生取义,不为利而苟活,不为名而生存,此人性之大善也。回到原点,不媚尘俗,反返璞归真,坚守人心之美。亦能怡然自得,活得自在。

故观知今世,随社会在发展,价值观也在变。当人性之本,善良本性,却从未在世界消亡过。比尔。。盖茨,巴菲特将财产捐赠社会,建立慈善基金。中国慈善家陈光标,中国的慈善家,每当世界有大灾难发生,他都积极响应为灾民捐赠物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔波。他们深知,资金取之于社会必要用于社会。回到原点,时将物质更好的利用,让物质更好的造福于大众,让大众更好的得到利益。

财富取之于民便要让民众获得更好的利益。然而,多少商家为了减少成本,增高自己的利润额,把群众安全当把戏。中国近几年来的思品安全问题层出不穷,从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂,试问,民众如何能安居乐业?如何能不再为食品安全问题担忧、回到原点,不仅需要开发更多的绿色食品,更需要监管部门以群众利益出发,从人民群众的路线想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩当做什么也没发生过一样的糊弄群众。

在高速发展的今天,我们快节奏生活,科技化的意识形态让整个世界繁华却从满危机。

不错,人类发展了社会变化了,很多的封建礼教我们需要摒弃,很多与社会脱节的事物也早该丢弃。但我们不能为了一时之利一时只需而把最本质的到得底线也付之一炬。

坚守人性之本,相信性本善。回到原点,才是个人发展的前提,是社会前行和上升的基础。

回到原点

他回望那个血火弥漫的城池,心中一阵悲痛,但他毅然转身头也不回地离开。

我会回来的,等着我,我的国家!

脸上传来火辣般的痛,周围人的嘲笑,讽刺,难堪的话语纷纷传入耳中,但他没有表情,拿着木桶,低着头。

“真是抱歉啊,陛下。我的爱马居然敢踢越王的脸,还真大胆,哈哈……”马上的男子得意洋洋地加重陛下两音,周围的人也起哄般笑起来。

这算什么呢,让那些耻辱来得更猛烈些吧,那样就能激怒他心中的一把火,那样他就能有力量站起来,那样他就能为了心中的志向奋不顾身。耻辱算什么呢,那只会令他化成支撑的力量,仇恨的力量是强大的,等我复国之日,便是你们忌日之时!

勾践抬起头微微一笑,道:“大人,真不好意思,惊动您的爱马,它踢得好,替您责罚了我。”马上男子一愣,冷笑道;"你倒是识时务。"扬鞭拍马,便绝尘而去。

勾践拿起蛇胆,尝了一口,苦从口中蔓延,他咬牙忍着,多少耻辱他都能忍受。再尝一口,多少故人在复国中亡去。再尝一口,但当复国决心永熄不灭,他苟且地活着,不就都是为了那一天吗。

“冲”勾践剑指苍天,满面杀戮,终于,终于快到终点了,他的心愿终于快要完了。

勾践浴血沐身,带着军队勇往直前,风在耳边凌厉拂过,仿佛是祖国的召唤……。

满地尸体,血流成河,刚结束战争的战士疲倦地欢呼着,回来了,我们终于回来了。

勾践跪倒在城门下,但他满含热泪亲吻染血的土地时,无论这个国家还是他自己,都已经是劫后重生,一切。

是啊,他忍辱受命,卧薪尝胆。心中不灭的火催使他。如今,一切风云起落,沧桑过尽,未来将是山河永寂。

他将重建国家,让他徐徐生辉,日月可耀,如开始般,。

2下一页。

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