在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
诗经论文可参考文献篇一
张彦今
我的名字叫张彦今，我仅知道其中两个字的含义。第一个字“张”是我的姓。我们全家非常巧合都姓张，所以我也不例外。“彦”这个字取自《诗经》里的“彼其之子，邦之彦兮”，其本义是指有才学、有德行的人。名用此字表示父母期望我长大以后能够成为有才干的人。爸爸告诉我：“今”放在最后表示爸爸妈妈希望我成为当今社会的栋梁——这也是我名字最美妙、最有含义的一个字！
听妈妈说，自从我出生，一大家子便为我的名字绞尽脑汁，你争我吵，每个人都认为自己想的名字才是最有意义的。爷爷奶奶希望我长大后身体健康，妈妈希望我长大后高高帅帅，爸爸则希望我长大后能够认真学习，成为一名有才华的人。妈妈抱着厚厚的词典不停的查询，爸爸在草稿纸上不停地组合，经过三天三夜的讨论，“张彦今”三个字终于定下来。
我很高兴听大家叫我张彦今，我非常喜欢我的名字！我叫张彦今，大家记住了吗？
【篇二：名字里的故事】
苗穆清
我叫苗穆清，随爸爸的姓。妈妈说：“穆清有如沐清风。”所以就给起了这样一个名字。我的名字还有一个谐音，穆和树木的“木”同音，清和青山的“青”同音，这个谐音就是“苗木青”。寓意花草树木茁壮成长，一片生机勃勃的景象。就好像爸爸妈妈也希望我能健康茁壮成长。
听妈妈说，我出生后，爸爸就抱来了《辞海》，把里面所有的美好词语都记录下来，一个一个读给妈妈听，妈妈一听到“苗穆清”就对爸爸说：“就叫苗穆清！”
“穆清”一词出自《诗经·大雅》：“穆如清风。”指有才德之人，爸爸妈妈是想让我成为一个品德高尚，德才兼备之人。我要好好学习，天天向上！不能辜负爸爸妈妈的希望！
我喜欢我的名字！你喜欢吗？
【篇三：名字里的故事】
苏屹成
我叫苏屹成，关于我名字的故事是很丰富多彩的。你想听听吗？
我随爸爸的姓，所以姓苏。“屹”是因为我出生于蛇年，妈妈选这个字是因为它的最后一笔横折弯钩长得像小蛇的尾巴，也希望我能像山川一样屹立。“成”是因为我妈妈姓程，与成谐音，就为我取了“苏屹成”这个名字。
但是我还是非常喜欢我的名字，我叫苏屹成，大家记住了吗？
诗经论文可参考文献篇二
2、《楚辞》是由屈原为代表的士人所作，“国风”保存了不少劳动人民的口头创作，它们在最后写定时，虽然可能有所润色，有的甚至还被窜改，但依然具有浓厚的民歌特色。
【1】因而说《诗经》的写作脱离不了这些人的遭遇，这也决定了《诗经》“里巷歌谣”
【2】的特性了。
【3】这些劳动人民的口头创作，虽经宫廷乐师的润色，也无法从根本上改变其平实自然的特色。
1、《诗经》句式以四言为主，篇幅较小，用词凝练且多用单音字词，兴的手法运用等使其呈现出简洁精练的修辞特点;《楚辞》句式以六言为主，篇幅较长，多状貌语，运用虚字等使其呈现出铺引渲染的修辞特点。
2、《诗经》运用词头词尾。叠音词等凑足音节，使节奏平稳凝重，呈现出和谐中正的修辞特点;《楚辞》运用楚地方言，取材奇花异草，气势恢宏的长句和短句交错，平稳中求变化的节奏使其呈现出恢宏奇丽的修辞特点。
3、《诗经》取材生活化，语言朴素平实以及为文的不事雕琢，使其呈现出平实自然的修辞特点;《楚辞》感情真挚热烈却不乱章法，以“兮”字作语气的缓冲且恪守语法规则，使其呈现出激愤沉郁的修辞特点。
诗经论文可参考文献篇三
一个男人患了绝症，有生之日已不多。为了报答妻子的真情，也为了安抚自己的心灵，他决定向妻子坦白埋在心里五年的一段隐私：
^v^你得先答应我，无论此事多么伤害你，你都要原谅我。^v^
妻子眼里顿时噙满泪水，便咽着点了点头。
男人摊开手掌，呈现一朵干枯红玫瑰。他缓缓说出了一段往事。原来五年前他和一女子好过，这玫瑰就是分手时她留下的。没等说完，夫妻俩就抱头痛哭起来。
这之后，妻子对男人更加温柔体贴了。男人如释生负。
后来，男人的生命发生了奇迹般的变化，他的病情得到了控制，生活又归于平静。但在平静的日子里，妻子想起那朵玫瑰，越想越咽不下去。
他们终于离婚了。
诗经论文可参考文献篇四
好词：
分身术、核动力、操纵杆、探测仪、能源卡、滤音器、超音速；
遨游探索、斗转星移、如梦初醒、异想天开、疑惑不解、濒临灭绝、大惊小怪。
好句：
我是一颗神奇的种子，出生于2048年，是农业科学家经过反复实验，利用基因转变培育出来的，他们给我取名^v^疯长果树种^v^。
飞船继续航行，来到了第二站也是关键的一站——天王星。因为他们要在这颗星球上寻找外星生命的踪迹。
2100年，我驾驶时光机，穿越时空隧道，来到了恐龙的时代，那时，树木郁郁葱葱，一棵棵大树下面，趴着一只只膘肥体壮的恐龙。
这种移动房子全是用特殊玻璃来做底部，它的厨房里安有大功率的电器，人们可以像开汽车一样把这种房子移到要到达的任何地点。
我觉得自己也到了银河里，周围有好多东西流过来，我用手一捞原来是一颗颗闪亮的星星。
上活动课时，教室就变成一个大活动室；上天文地理课时，教室就变成了浩瀚的宇宙；上体育课时，教室直接就变成了操场。
眼前的一切都使我感到新奇：高大的楼房冲向天空，电子马路像绸带一样，马路上挤满了飞碟，远远望去，就像一朵朵黑压压的云。
1、弟子入则孝，出则弟。——出自（春秋）《论语·学而第一》。
注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
2、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——出自（春秋）《论语·为政第二》。
注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”
3、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语·里仁第四》。
注释：孔子说；”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。“
4、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“——出自（春秋）《论语·里仁第四》。
5、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。
7、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
8、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
9、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。
10、慎，朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
11、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。
注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
12、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。
注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
13、孟子曰：”不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。“——出自（春秋）。《孟子·离娄上》。
14、孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
15、孟子曰：”亲亲，仁也；敬长，义也。“——出自（春秋）《孟子·尽心上》
注释：孟子说：”亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。“
16、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——出自（春秋）《孟子·离娄上》。
17、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自（明）《增广贤文》。
注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
18、千万经典，孝义为先。——出自（清）《增广贤文》
注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
19、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。
20、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——残自（清）李毓秀《弟子规》。
注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。
21、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——出自（清）李毓秀《弟子规》。
注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
22、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——出自（请）李毓秀《弟子规》。
注释：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。
23、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。
注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
24、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——出自（清）李毓秀《弟子规》。
注释：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
1、另外圣诞树的顶上还挂着一颗亮晶晶的的星星。圣诞树顶上为什么要挂一颗星星呢？
3、不过我的圣诞树不是自然界生长的翠柏轻松；我的金糖果也不是圣诞老人特意点缀上去的果子。我的圣诞树是从学校小卖部里花5角钱买的一棵玩具树，它那五颜六色的“果子”，是在水中浸润数小时结出的似雪花状的五颜六色的结晶。
4、到了交易场，我们赶紧朝卖圣诞树的地方跑去，哇！五花八门的圣诞树展现在我们眼前：高的，矮的，绿的，金的。看得我们眼花缭乱，恨不能把每一棵都搬回我们教室去摆放。
5、第二天一觉醒来，我马上去看圣诞树。哇！我大吃一惊，小小的树上开满了花。雪白的花中还有点点红花。在绿叶的衬托下非常美丽。我用嘴轻轻一吹，花还会微微摆动呢！为什么会这样呢？爸爸告诉我，可能是下面的液体慢慢地渗透过树枝。到达树叶，跟树尖的物质起了化学反应才变成了花。哦！真是奇妙。
6、这棵圣诞树美丽极了。树干上缠绕着很多五颜六色的小彩灯，像小星星一样，在翠绿的松叶间闪闪发光。树枝上挂着各种各样的装饰品。雪花飘落在树上，在彩灯的照耀下犹如梦幻一样。树顶上挂着一个装点着花边的心型，花边是由带着细雪的松叶编制成的。心型中间坐着圣诞老人，他穿着大红袍，戴着高高的红帽子，长着雪白的大胡子。在圣诞老人的两边各坐着一个天使，他们正拉着琴。我好象听到了童话般的音乐。圣诞树上还挂着两个金黄色的大铃铛和各种颜色的绣球小灯笼礼物包。
7、远看，圣诞树像一顶绿色的王冠。远看，圣诞树的主赶很粗，要两个人才能抱起来。它的主干弯弯曲曲，宛如无数条蟒蛇绕在一起。树赶上有许多疤痕，像一个受伤的老兵。
8、我家有一棵圣诞树枝繁叶茂，深绿色的叶子上挂着许多小小的装饰品。有圣诞老人小玲铛小圆球和精致的礼品盒等等。圣诞树上还挂着许多五颜六色的彩灯。当它接通电源时就像许多彩色的星星在眨眼睛。
9、我和妈妈先选了一棵圣诞树，它的个子比我还高呢！接着，我们开始精心挑选一些精美的小挂件来装饰这棵圣诞树。我选了一颗漂亮的大五角星，外面是银白色的，里面是桃红色的，中间用金丝绣着英文“圣诞快乐”，看上去像在闪闪发光；我又选了一个金黄色的圈儿，它的下面有几片绿叶，绿叶的中间有两颗亮晶晶的小红果和一朵美丽的小红花。妈妈挑了一串鲜红的葡萄，上面有一个黄色的蝴蝶结，晶亮的葡萄能映出我和妈妈的笑脸。我们还选了一个可爱的圣诞小雪人火红的印花小扇三片洁白的泡沫雪花片和一盒七彩闪灯。
10、圣诞树的种类繁多，有天然松柏圣诞树也有人造圣诞树及白色圣诞树。每棵圣诞树上都挂满琳琅满目的装饰品，但每棵树的顶端必定有个特大的星星，象徵三博士跟随该星而找到耶稣，而且也只有该家庭的一家之主可以把这棵希望之星挂上。
11、圣诞树的叶子一年四季都是绿色的，有淡绿的，还有深绿的。刚长出来的叶子是圆形的，接着长出尖刺。最后，叶子长出了六个角，墨绿墨绿的。叶子摸上去很扎手，像老虎的爪子。因此，人们称它为“老虎树”。
12、瞧！高大的圣诞树上挂满了琳琅满目的装饰品，有一只只能发出动听音乐的小小铃铛，有一片片洁白的泡沫“雪花”，有一个个造型可爱的圣诞小雪人，还有一串串五彩缤纷的七彩闪灯。特别是那些大小不等的圣诞老人太可爱了，他们每个头上戴着红色的帽子，嘴角边挂着白色的长胡须。
13、每年四月下旬，圣诞树上悄悄地开出了几朵淡黄色的下花。一阵微风吹来，清幽的香味飘满了全校。春天，它给我们挡住了沙沙下雨；夏天，它给我们遮住了火辣辣的太阳；秋天，它发出拉哗拉拉的笑声；冬天，它那绿色的头发变成了白色的头发。
诗经论文可参考文献篇五
学了一周《诗经》，开始想想还怪神奇，只是几首诗而已，不至于那么久的时间都泡在“关关雎鸠”中。
两天，三天过去了。我发现，听了古人的诗不如听别人唱，更有种向往的感觉。悠扬的长笛，深思，更深的意境，更深的我。
但这结束了吗？
如同曲一般的美感维持了一阵子，但又全无了。当我发现了，曲只是配乐，而真正的，在于意义。
意义何处？古代的吟诵，慢。
古代是慢性的美，我们太快，太快了，渐渐的抛弃了美。我们要慢下来，慢下来，慢下来。是啊，过去太快了，“一去二三里”成了“操场一千米”；“千古风流人物”成了“大河向东流”，我们真的快了。
说到快与慢，这让我想起了音乐课上的“天体”主题音乐。人们不说它的慢，反而说它给我们展现了一副宇宙，星际的宏伟魄力；却说《诗经》是什么“慢生活中的美，我们得不到”！哎，人们这么喜欢外来事物吗？好像不至于这些。没错，要是只在这一层层面上的话，那它又如何跨越这漫长的五千年，来到这里。
综上可得出，诗经的美不止于此，慢是它明显的风格，我们迷失了编者的情怀。细细想想，它真的能够凭借着它自己的力量来到现在吗？这使我想到一道生物题：说岛中间有一座高山将到分成两面，一面迎风，一面背风，一段相当长的时间过后，发现两边的昆虫有所不同，迎风面无翅，这是为什么？认真学的人都知道：因为物竞天择，适者生存，迎风面所有有翅的昆虫都被强大的海风吹了。
因为它比一般的节奏慢，更富有美感，它感觉让我回到了过去，让我回到一开始的向往……
没错，因为它更让人向往。它的美，他的慢，合成了向往，向深处，想梦境，向内心。我们一听到音乐时其实已经感觉到了这种美感，但我们却把美感赋予了音乐，但忽略了：音乐只是一种表达形式而已。
耳畔又想起了音乐，不，是美。来自过去的美。
看来，它真的，凭借着它自己的独到的古代美，自己独到的民间美，横跨五千年，与我们相伴，走过了历史的长河。