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读书有感和读后感的区别(模板5篇)

时间:2023-10-07 07:01:19 作者:影墨 读书有感和读后感的区别(模板5篇)

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?以下是小编为大家收集的读后感的范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

读书有感和读后感的区别篇一

暑假里,我读了《西游记》,这本书主要讲了:唐僧带着三个徒弟,去西天取经,路上,经历九九八十一难,最后取得真经,修成正果。

《西游记》这部名著主要告诉我们想要办成一件大事,务必大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,孙悟空本领很大,因此,他擅长降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有性格憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,最后取得了真经。

这本书里我最喜欢的就是三打白骨精的情节,只见孙悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的计谋,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命,因此把他赶回花果山。当时孙悟空非常难过,非常生气师父不理解他,但是当唐僧被妖怪抓走后,猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候,他毫不犹豫地答应了,最后唐僧获救了。我要向他学习那种不计较,知恩途报的精神。

“世界上最难的事,就是怎么做人,怎样做一个好人。要做一个好人,就要有品德、有知识、有责任。学会做人的准则,热爱生活了、懂得感恩、传承中华民族的传统美德。”我们从小就要学习一些好习惯,改掉一些坏习惯。在学习中,我们一定要勤劳刻苦,坚持不懈、持之以恒;在生活中,学会感恩,感恩老师的教诲,感恩父母的关爱。

从自身做起,从现在做起,告别不文明行为,我要做一名新时代的好队员!

读书有感和读后感的区别篇二

老舍被中国人誉为“人民艺术家”,他之所以得此美称,是因为他笔下的人多是下层人民。而被他自己称为“我作职业写家的第一炮”的《骆驼祥子》自然也是写底层人民的。在该书的一开始,老舍就点明了这本书写的是一个普通的人力车夫——祥子。

自从我听说老舍的那一天起,就经常听人说:“在文学创作中表现城市平民生活大获成功的,唯老舍一人。”这是为什么?于是我便拿鲁迅《一件小事》中的人力车夫与《骆驼祥子》中的车夫祥子作对比。

在《一件小事》中,鲁迅虽然赞美了人力车夫的朴实善良,甚至写道:“他满是灰尘的背影,刹时高大了。”但这高度赞扬的背后,正反映出鲁迅之前对人力车夫并不了解,甚至有一种误解:认为他们这样的底层劳动者,应该是不够高大的。正因为如此,当鲁迅遇到“一件小事”,看到底层劳动者身上的高尚品质,他才会被深深震撼,从而在作品中深刻反省自己,提出自我批评。透过《一件小事》中“我”的思想情感前后变化,也可以看出这一点。事实上,在当时的社会,鲁迅与人力车夫确实是“两个世界的人”,平常没有什么交集,相互不了解,也就难免会误解了。

而在老舍的笔下,这一切却截然不同。相比通过“一件小事”对普通劳动者认知发生改变的“我(作者鲁迅)”,在《骆驼祥子》中,老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高临下地审视祥子的生活状态,而是“身处其中”、以平行视角呈现祥子的真情实感、喜怒哀乐,对祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”这一艺术形象为普通劳动者发声,也让读者身临其境,产生强烈共鸣。

“街上的柳树像病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷子;枝条一动也懒得动,无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有,干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高,跟天上的灰气联接起来,结成一片毒恶的灰沙阵,烫着行人的脸处处干燥,处处烫手,处处憋闷,整个老城市像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头,骡马的鼻孔张得特别大,小贩们不敢吆喝,柏油路晒化了,甚至地铺户门前的铜牌好像也要晒化……”这是老舍对盛夏老北京的描写。只此一段,便将整个夏季老北京的市井情态描写得淋漓尽致。读到此处,我仿佛不是坐在我的冬暖夏凉的书房内,而是“穿越”到了老舍笔下的北京城,一抬眼便看到了“病了似的柳树”“吐出红舌头的狗”“张开鼻孔的骡马”“不敢吆喝的小贩”……于是这不再是一本书,几张纸,而是一幅画,一个视频,甚至一个真实的世界。而祥子,就在这个世界中,在毒恶的日光下,大汗淋漓地拉车。这时,老舍的笔便如一根针,实实在在地插入一个车夫的生活和内心,并将其尽数展现在读者眼前。

老舍之所以能够将这些生活在北京城底层的人们的生活、内心,甚至隐私展现出来,与他的出身有不可分割的关系。他出身贫寒,出生在北京西城小羊圈胡同,他是吃着盐拌小葱或腌白菜帮子长大的。这样的环境中,老舍从小遇到的是一群什么样的人?无非是小商人、小手工业者、人力车夫、杂耍艺人、巡警等下层平民。可以说,他从小就是看着底层的人民长大的,正因为看得多了所以了解,正因为了解,也以才有了祥子、虎妞等这些鲜活的人物形象。

在我看来,祥子不但是一个小说中的人物,更是老北京无数底层劳动人民生活的真实写照。老舍在塑造祥子这一形象时,融合了这样几则实事:一个车夫自己买了车又卖掉,三起三落;一个车夫被军队抓走,又伺机逃出,偷偷牵回了三匹骆驼。可以说,这虽然是一部小说,却并非人们所认为的“三分实、七分虚”;而更像是“七分实、三分虚”。除了《骆驼祥子》,老舍的许多作品,如《茶馆》《四世同堂》等,无不是讴歌社会底层劳动人民的名篇巨著。

众所周知,祥子从一个朴实勤劳的少年,变成了一具失去灵魂的行尸走肉。这之间有很多原因:逃兵的抢夺、孙侦探的敲诈、虎妞的难产……但究其根源,只有一个——社会环境的混乱与黑暗。正如中国现代文学研究领域的著名学者樊骏所说:“人在社会中生活,受着社会的制约。他(祥子)的道路,是由他所处的社会环境,有所属的社会地位决定的。”祥子的梦想,是拥有一辆自己的车。这个梦想固然不大,但在那个军阀混战的年代,人们都自顾不暇,这样的梦想真的就现实吗?答案显然是否定的。由此可见,祥子的结局是不幸的,却是合理的。

《骆驼祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一,老舍本人将它比作是“谭叫天唱《定军山》”。自我看来,它不仅是老舍智慧的结晶,还是老舍生活的结晶,更是老舍情感的结晶。

读书有感和读后感的区别篇三

在教室里无意间看见了黑板上方天天与我们一齐上课的国旗。

想起了《红旗谱》。

想起了那里面无法无天的恶霸冯兰池。

想起了那斗争的小虎子朱老忠。

想起了那一辈一辈的农民、知识分子,为了“反割头税”和“二师__”,拼上了命也要斗争的故事。

毫无预兆地,一丝淡淡的愁漫上心头。

又一次看到那本书,轻轻掀开封面,慢慢回忆这故事,渐渐想,激动如同火山爆发,“轰”地一声点燃了心头的火,看着书中白底黑字,耳边不仅仅是自我的心脏吸收血液的声音,仿佛还有那些人物的说话声。

闭上眼睛,似乎看到了,看到了那一个个奋斗的人们。

唇角弯出了一个弧度,我感觉得到。

我感觉得到,我想笑。

眼眶却又红了,眼角漫上一丝水意,我感觉得到。

我感觉得到,我想为他们,为那些死去的却活下的,活下的在文案中让人永远必须要记住的人们痛痛快快地哭一场。

那一代一代啊。

叹息从左心房蔓延,渐渐从心中扩散到身体。

想着想着,书页从右手脱落,一下子翻到了最终一页。

“这句话预示:在冀中平原上,将要掀起波澜壮阔的风暴啊!”

就是这个不是结局的结局,让我年年想想念叨了好长时间。

思绪被外面倏地鸟叫声拉回。

不禁要感叹,那时候人们的坚韧。

想起了此刻,又比较着从前。

觉得那时候的人们,真的不容易。

想问问那时候,法律起什么用?

发自内心地感觉到自我的幸福。

是那时候的斗争,换来了此刻无忧无虑的生活。

同样是孩子,想起了儿时的大贵二贵,想起了运涛严萍。

想起了同样该在和平天空下享受童年,享受欢乐的孩子。

却又悲伤了。

又想起那些抗击的胜利,却又是想笑。

心里默默想着,以后当自我遇到不愉快的事情的时候,必须也要像他们一样,努力去拼,用智慧去拼,坚韧地拼。

那是一种精神。

是老一辈留给我们的精神。

又想起了那喜欢说“出水才见两腿泥”的朱老忠。

合上书,又看到了那庄严的三个大字,红旗谱。

又是一种轻轻的愁与淡淡的喜……

读书有感和读后感的区别篇四

今年的寒假作业中有一项是读《水浒传》幷写一篇感言,《水浒传》我早已读过不少遍,所以对他还是有一定了解的。

《水浒传》讲述了北宋时期梁山上的英雄好汉在宋江的带领下于朝廷进行抗争,但宋江一心想招安并不想与朝廷再发生矛盾。便买通李师师说服皇上才终于成功,但梁山上大多数头领对招安心存芥蒂,勉强跟了下来。也有许多人从梁山泊直接各自散去,梁山泊自此以是名存实亡。

太尉宿元景怕日久生事,奏明皇上命宋江等出征。于是梁山义军起兵离京先征辽西再征田虎、王庆均大获全胜,接着再征方腊获胜时梁山一百零八将仅剩三十六人。宋江被封为楚州安抚使上任不到半年忽然特使送来御酒宋江饮酒当晚毒发身亡。

我最喜欢的水浒人物是李逵。在长期流传中“黑旋风”李逵的英名以家喻户晓。

李逵鲁莽刚正、憨厚、无私无畏,是义军中最能冲风陷阵的猛将之一,但李逵有时失之简鲁,不善思索。

书中关于李逵的篇章有许多精彩之处,无论是语言还是形貌均非常深动,如宋江吟反诗被押牢中,李逵道:“吟反诗打什么鸟紧……牢里谁敢奈何他!好便好,不好我使老大斧头砍他娘!”

李逵藐视一切法度,就是大宋皇帝他也有夺权,刚上梁山就提出“杀去东京夺了鸟位,在那里快活!”有人忌讳造反,李逵竟当众大喊:“晃盖哥哥做大宋皇帝,宋江哥哥做小宋皇帝……我们都做将军!”

李逵对宋江的忠诚爱戴令人格外感动直到临死知道被宋江骗喝毒酒任不负宋江,说:“能、能、能,生时服侍哥哥,死了还是哥哥部下的小鬼。”

他的勇武正直备受赞扬,他的率直、刁蛮、无畏都给人留下深刻印像。

读书有感和读后感的区别篇五

《骆驼祥子》是一部以忆旧文字为题的散文集。作者以此敬失去的岁月青春。因为感怀青春,也因为伤怀无法抚平的苦难,更要勇往直前!岁月一点点流逝,不复返,正值青春的我们,也应该珍惜,要去追随自己的心,因为回忆起来会有无限感叹!放下过去,释怀自己,感谢那些让我们抹不去的曾经!

现在的我14岁,心中的梦这个在飞翔,可有时我很敏感,会因为别人的一句闲言碎语,就使得心中的梦似乎变得沉重,飞得越来越低:似乎走进了迷宫,渐渐失去了方向……那些天,我告诉自己我要改变,于是开始慢慢去在意,慢慢落泪。但这种改变,改变不了别人说闲话这使我困扰。可当我看到一则广告,聚美优品中的人用双手去打破留言,是我感同身受,还有最后一句“我是__,我为自己代言”敲醒了我,我就是我,我没必要去改变,我只为自己代言!这本书中也正是这样用一则故事告诉我,我只属于自己!趁早,要活出自己的模样!

声音也会老的!声音里包含时间的残留物,像海浪退去后留在沙滩上的贝壳,碎砾,亦是不能整形的。从刚出生的牙牙学语到少年期的稚嫩童音再到青春期的成熟再到年老时的沧桑,声音一直在变化。在宇文正的笔下,从细微的的地方去发现,来证明时间的流逝。如声音在变化,人们往往没有去在意,而作者却用了这种别具一格的方法去记叙一件事,这正是要学习的。

回首往昔,曾因各种理由没有迈出脚步,而今天你是否还在踌躇?如此,当初对过往的愤懑不安,不仅是当时对保守现状的反叛,更是对未来的期盼。人应该向前看,不能仅仅因为今天的一点小挫折,就放弃明天。未来是一个未知,不可能总一帆风顺。未来就是用来期盼的,要对明天怀着热切的希望,相信明天的日出会更美!

如果有一天你被闲言碎语淋湿了,请相信梦一定不会飞走,因为它永远在我们心中,我们只为自己的代言!

人对往事的记忆就像锁在不同的抽屉里舍不得丢的杂物。有些经过归档,有些无法分类,就那么一起掺杂的搁着,随着岁月的对垒而尘封。某日不经意地打开一个抽屉,那被忘了,如同隔世般的旧事便猛然回魂,又有了生命,呼吸和温度,过去与现在又连接上了。

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