五年级语文牛郎织女一教案(汇总19篇)

编写安全教案需要深入分析安全教育的目标和需求，结合学生的特点和实际情况进行个性化设计。这里有一些经典的高二教案范文，希望能够给大家的教学提供一些帮助和启示。

五年级语文牛郎织女一教案篇一

“阅读是学生的个性化行为。”教师要善于引导学生从书面语言中获取信息，引导学生与文本对话。引导学生探究性、创造性地感受、理解、评价文本。

（1）让学生做评论员，与文本对话，评论文中人物。

（2）设计主题阅读环节，拓展阅读的新天地。

教学流程：

（第二课时，在学生熟读课文的基础上，重点组织学生与文本对话，自主阅读，然后教师以教材为中介与学生进行对话。

（1）指名复述 《《牛郎织女》（一）》的主要人物

（2）牛郎织女后来的生活怎么样呢？今天我们来学习〈牛郎织女二〉。板书课题。

1、读读课文，找准理由。

（1）〈牛郎织女〉是民间故事，文中人物性格鲜明，适合让学生评论。让学生尝试做人物评论员，评论文中人物。请学生读课文，找准理由，找足依据，可把想法写在课本的空白处，以供交流。

（引导学生批注文本，是落实学生评论人物的有效形式之一）

（2）学生阅读课文，找准理由，找足依据，可适当在书上加上批注。

（还学生自主阅读的时间，让学生用自己的大脑去思考，用自己的眼光看人物，这才能保证学生的“个性化阅读”

（3）教师参与到学生的阅读中去，与学生一起读书，一起思考。

2说说人物，有理有据

以教材文本为中介，以学生的批注“成果”为话题，师生间展开交流。

（1） 学们，你们认真阅读，仔细批注课文，一定有许多见解，谁来评论文中的人物。

（2） 学生各抒己见

（教学没有预设性，却有生成性。人物评论可催生出好多精彩片段的解读，如重点词语的破析，关键词句的赏析，人生哲理的透析等。）

学生拿出课前发放的民间故事〈梁山伯与祝英台〉〈孟姜女〉〈白蛇传〉。让学生任选一篇阅读。读后三言两语，可说主要内容，可说文中人物，也可直接说自己的感受和理解等。

（建设大信息容量的语文课堂，在主题的统率下，有机整合课程资源，扩大阅读的量，提高阅读的质。

（1） 搜集当地的民间故事。

（2） 把我国的民间故事讲给别人听。

五年级语文牛郎织女一教案篇二

古时候有个孩子，爹妈都死了，跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，夜里在牛棚里睡。牛棚里没床铺，他就睡在干草上。他每天放牛。那头牛跟他很亲密，用温和的眼睛看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手，怪有意思的。哥哥嫂子见着他总是爱理不理的，仿佛他一在眼前，就满身不舒服。两下一比较，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。

他没名字，人家见他每天放牛,就叫他牛郎。

牛郎照看那头牛挺周到。一来是牛跟他亲密;二来呢，他想，牛那么勤勤恳恳地干活，不好好照看它，怎么对得起它呢?他总是挑很好的草地，让牛吃嫩嫩的青草;家里吃的干草，筛得一点儿土也没有。牛渴了,他就牵着它到小溪的上游，让它喝干净的水。夏天天气热，就在树林里休息;冬天天气冷，就在山坡上晒太阳。他把牛身上刷得干干净净，不沾一点儿草叶、土粒。夏天，一把蒲扇不离手，把成群乱转的牛虻都赶跑了。牛棚也打扫得干干净净。在干干净净的地方住，牛舒服，自已也舒服。

牛郎随口哼几支小曲儿，没人听他的，可是牛摇摇耳朵闭闭眼，好像听得挺有味儿。牛郎心里想什么，嘴里就说出来，没人听他的，可是牛咧开嘴，笑嘻嘻的，好像明白他的意思。他常常把看见的、听见的事告诉牛，有时候跟它商量些事。牛好像全了解，虽然没说话，可是眉开眼笑的，他也就满意了。自然，有时候他还觉得美中不足，要是牛能说话，把了解的和想说的都一五一十地说出来，那该多好呢。

一年一年过去，牛郎渐渐长大了。哥哥嫂子想独占父亲留下来的家产，把他看成眼中钉。一天，哥哥把牛郎叫到跟前，装得很亲热的样子说:“你如今长大了，也该成家立业了。老人家留下一点儿家产，咱们分了吧。一头牛，一辆车，都归你;别的归我。”

他就牵着老牛，拉着破车，头也不回，一直往前走，走出村子，走过树林，走到山里。从那以后，他白天上山打柴，柴装满一车，就让老牛拉着，到集市上去换粮食;夜晚就让老牛在车旁边休息，自己睡在车上。过了些日子，他在山前边盖了一间草房，又在草房旁边开辟了一块地，种些庄稼，这就算安了家。

一天晚上，他走进草房，忽然听见一声“牛郎”，他从没听见过这个声音。是谁叫他呢?回头一看，微弱的星光下，老牛嘴一张一合的，正在说话。

老牛真会说话了!

牛郎并不觉得奇怪，像是听惯了它说话似的，就转过身子去听。老牛说:“明天黄昏时候，你翻过右边那座山，山那边是一片树林，树林前边是个湖，那时候会有些仙女在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上，你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别错过了。”

“知道了。”牛郎高兴地回答。

第二天黄昏时候，牛郎翻过右边的那座山，穿过树林，走到湖边。湖面映着晚霞的余光，蓝紫色的波纹晃晃荡荡。他听见有女子的笑声，顺着声音看，果然有好些个女子在湖里洗澡。他沿着湖边走,没几步，就看见草地上放着好些衣裳，花花绿绿的，件件都那么漂亮。里头果然有一件粉红色的纱衣，他就拿起来，转身走进树林。

他静静地听着，过了一会儿，就听见女子们上岸的声音。只听见一个说:“不早了，咱们赶紧回去吧!咱们偷偷地到人间来，要是老人家知道了，不知道要怎么罚咱们呢!”过了一会儿，又听见一个说:“怎么，你们都走啦?难得来一趟，自由自在地洗个澡，也不多玩一会儿。——哎呀!我的衣裳哪儿去了?谁瞧见我的衣裳啦?”

牛郎听到这儿，从树林里走出来，双手托着纱衣，说:“姑娘，别着急，你的衣裳在这儿。”

姑娘穿上衣裳，一边梳她长长的黑头发，一边跟牛郎谈话。牛郎把自己的情形-一五一十地说了。姑娘听得出了神，又同情他，又爱惜他，就把自己的情形也告诉了他。

原来姑娘是天上王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。天天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞，什么东西也没它美丽。王母娘娘需要的彩锦多，就叫织女成天成夜地织，一会儿也不许休息。织女身子老在机房里，手老在梭子上，劳累不用说，自由也没有了，等于关在监狱里，实在难受。她常常想，人人说天上好，天上好，天上有什么好呢?没有自由，又看不见什么。她总想离开天上，到人间去，哪怕是一天半天呢，也可以见识见识人间的景物。她把这个想法跟别的仙女说了。别的仙女也都说早有这种想法。那天下午，王母娘娘喝千年酿的葡萄酒，多喝了点儿，靠在宝座上直打瞌睡，看样子不见得马上就醒。仙女们见机会难得，就你拉我、我拉你地溜出来，一齐飞到人间。她们飞到湖边，看见湖水清得可爱，就跳下去洗澡。织女关在机房里太久了，现在能够在湖水里无拘无束地游泳，心里真痛快，想多玩一会儿，没想到就落在了后边。

牛郎听完织女的话，就说:“姑娘，既然天上没什么好，你就不用回去了。你能干活，我也能干活，咱们两个结了婚，一块儿在人间过一辈子吧。”

_____________

本文是民间故事，由叶圣陶整理，选作课文时有改动。

五年级语文牛郎织女一教案篇三

1、青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣(表现了后人对岳飞的敬仰之情和对杀害抗金英雄岳飞秦桧等奸?之辈的痛恨鄙夷之意)

2、一寸丹心图报国 两行清泪为思亲(是说，因为把所有心思都扑在了报效国家的事情上，所以才常常流出思念亲人的泪水)

3、江河不洗古今恨 天地能知忠义心 (意思是，壮志未酬之人内心遗恨难消，一片忠义之心唯有天地知晓，是对事业未竟的英雄的一番慨叹和赞誉。)

4、风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心

五年级语文牛郎织女一教案篇四

一、根据课文内容填空。

1、我跨进店门，暗喜(没人注意)。我(踮起)脚尖，从大人的腋下(挤)过去。哟，头发弄乱了，没关系，我总算(挤)到里边来了。

二、理解填空。

1、第一组课文的主题是(我爱阅读)。

2、《窃读记》的作者是台湾女作家(林海音)，代表作是《城南旧事》。课文的中心句是:我很(快乐)，也很(惧怕)——这种窃读的滋味。

3、《小苗与大树的对话》文体是(访谈录)，“大树”是指(季羡林)老爷爷。

4《走遍天下书为侣》的作者是(英)国作家(尤安·艾肯)。课文中作者把一本书比作(朋友)、(家)和(故地)。

5《我的“长生果”》作者是(叶文玲)，作者以亲身经历告诉我们：作文，首先构思要(别出心裁)，其次，作文要写(真情实感)。

三、日积月累。(关于读书的名言警句)

一日无书，百事荒芜。(陈寿)

读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)

书犹药也，善读之可以医愚。(刘向)

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)

读书有三到，谓心到，眼到，口到。(朱熹)

五年级语文牛郎织女一教案篇五

古时候有个孩子，爹妈都死了，跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，夜里在牛棚里睡。牛棚里没床铺，他就睡在干草上。他每天放牛。那头牛跟他很亲密，用温和的眼睛看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手，怪有意思的。哥哥嫂子见着他总是爱理不理的，仿佛他一在眼前，就满身不舒服。两下一比较，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。

他没名字，人家见他每天放牛,就叫他牛郎。

牛郎照看那头牛挺周到。一来是牛跟他亲密;二来呢，他想，牛那么勤勤恳恳地干活，不好好照看它，怎么对得起它呢?他总是挑很好的草地，让牛吃嫩嫩的青草;家里吃的干草，筛得一点儿土也没有。牛渴了,他就牵着它到小溪的上游，让它喝干净的水。夏天天气热，就在树林里休息;冬天天气冷，就在山坡上晒太阳。他把牛身上刷得干干净净，不沾一点儿草叶、土粒。夏天，一把蒲扇不离手，把成群乱转的牛虻都赶跑了。牛棚也打扫得干干净净。在干干净净的地方住，牛舒服，自已也舒服。

牛郎随口哼几支小曲儿，没人听他的，可是牛摇摇耳朵闭闭眼，好像听得挺有味儿。牛郎心里想什么，嘴里就说出来，没人听他的，可是牛咧开嘴，笑嘻嘻的，好像明白他的意思。他常常把看见的、听见的事告诉牛，有时候跟它商量些事。牛好像全了解，虽然没说话，可是眉开眼笑的，他也就满意了。自然，有时候他还觉得美中不足，要是牛能说话，把了解的和想说的都一五一十地说出来，那该多好呢。

一年一年过去，牛郎渐渐长大了。哥哥嫂子想独占父亲留下来的家产，把他看成眼中钉。一天，哥哥把牛郎叫到跟前，装得很亲热的样子说:“你如今长大了，也该成家立业了。老人家留下一点儿家产，咱们分了吧。一头牛，一辆车，都归你;别的归我。”

他就牵着老牛，拉着破车，头也不回，一直往前走，走出村子，走过树林，走到山里。从那以后，他白天上山打柴，柴装满一车，就让老牛拉着，到集市上去换粮食;夜晚就让老牛在车旁边休息，自己睡在车上。过了些日子，他在山前边盖了一间草房，又在草房旁边开辟了一块地，种些庄稼，这就算安了家。

一天晚上，他走进草房，忽然听见一声“牛郎”，他从没听见过这个声音。是谁叫他呢?回头一看，微弱的星光下，老牛嘴一张一合的，正在说话。

老牛真会说话了!

牛郎并不觉得奇怪，像是听惯了它说话似的，就转过身子去听。老牛说:“明天黄昏时候，你翻过右边那座山，山那边是一片树林，树林前边是个湖，那时候会有些仙女在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上，你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别错过了。”

“知道了。”牛郎高兴地回答。

第二天黄昏时候，牛郎翻过右边的那座山，穿过树林，走到湖边。湖面映着晚霞的余光，蓝紫色的波纹晃晃荡荡。他听见有女子的笑声，顺着声音看，果然有好些个女子在湖里洗澡。他沿着湖边走,没几步，就看见草地上放着好些衣裳，花花绿绿的，件件都那么漂亮。里头果然有一件粉红色的纱衣，他就拿起来，转身走进树林。

他静静地听着，过了一会儿，就听见女子们上岸的声音。只听见一个说:“不早了，咱们赶紧回去吧!咱们偷偷地到人间来，要是老人家知道了，不知道要怎么罚咱们呢!”过了一会儿，又听见一个说:“怎么，你们都走啦?难得来一趟，自由自在地洗个澡，也不多玩一会儿。——哎呀!我的衣裳哪儿去了?谁瞧见我的衣裳啦?”

牛郎听到这儿，从树林里走出来，双手托着纱衣，说:“姑娘，别着急，你的衣裳在这儿。”

姑娘穿上衣裳，一边梳她长长的黑头发，一边跟牛郎谈话。牛郎把自己的情形-一五一十地说了。姑娘听得出了神，又同情他，又爱惜他，就把自己的情形也告诉了他。

原来姑娘是天上王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。天天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞，什么东西也没它美丽。王母娘娘需要的彩锦多，就叫织女成天成夜地织，一会儿也不许休息。织女身子老在机房里，手老在梭子上，劳累不用说，自由也没有了，等于关在监狱里，实在难受。她常常想，人人说天上好，天上好，天上有什么好呢?没有自由，又看不见什么。她总想离开天上，到人间去，哪怕是一天半天呢，也可以见识见识人间的景物。她把这个想法跟别的仙女说了。别的仙女也都说早有这种想法。那天下午，王母娘娘喝千年酿的葡萄酒，多喝了点儿，靠在宝座上直打瞌睡，看样子不见得马上就醒。仙女们见机会难得，就你拉我、我拉你地溜出来，一齐飞到人间。她们飞到湖边，看见湖水清得可爱，就跳下去洗澡。织女关在机房里太久了，现在能够在湖水里无拘无束地游泳，心里真痛快，想多玩一会儿，没想到就落在了后边。

牛郎听完织女的话，就说:“姑娘，既然天上没什么好，你就不用回去了。你能干活，我也能干活，咱们两个结了婚，一块儿在人间过一辈子吧。”

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本文是民间故事，由叶圣陶整理，选作课文时有改动。

五年级上册语文《牛郎织女（一）》

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五年级语文牛郎织女一教案篇六

1．独立阅读课文，能讲这个故事。

2．理解课文内容，体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞。

一、谈话导入

1．每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学习牛郎和织女的故事。

1．这个故事的作者是谁呢？

叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。

2．咱们学过他的作品吗？（《陶罐和铁罐》、《爬山虎的脚》）

1．请选择自己最喜欢的方式读全文，试着给课文分段。

2．学生汇报。

课文按时间顺序可分为四部分：

第一部分（开头到“那该多好呢”）：牛郎的身世，他精心养牛，和牛建立了亲密关系。

第二部分（“一年一年过去”到“这就算安了个家”）：讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。

第三部分（“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”）：老牛说了话，告诉牛郎将有仙女成为他的妻子。

第四部分（“第二天黄昏时候”到结束）：牛郎巧遇仙女，二人结为夫妻。

3．再读课文，提出想想解决的问题。

学生甲：牛郎是怎样的孩子？

学生乙：牛郎的童年是怎样度过的？

学生丙：长大后他又是怎样生活的？

学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的？

（一）小组内交流。

（二）全班汇报。

1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？

（1）学生甲：牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。

（2）学生乙：他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

（3）学生丙：我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。

（4）学生丁：牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒服，他不停地干活，说明他是勤劳的孩子。

2、长大后，他又是怎样生活的呢？

（1）学生甲：长大后，他在哥嫂家的生活没有什么改变，但是干活却更多、更重、更累了。

（2）学生乙：哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。

（3）学生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他一定吃了不少苦。

（4）老师追问：他会受哪些苦呢？（引导学生结合课文进行想象。）

（5）学生丁：牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。

（6）老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。）

3、他是怎样和织女走到一起的？

（1）学生甲：老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。

（2）学生乙：牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原因。文中写道“姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又爱惜地，就把自己的情形完全告诉他了。”织女听出了神，同情牛郎悲惨的遭遇，是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心，对他产生了爱慕之心。

（3）学生丙：织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她勇敢地摆脱了受压迫的.生活，和牛郎走到了一起。

五年级语文牛郎织女一教案篇七

1．独立阅读课文，能讲这个故事。

2．理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。

3．领悟文章的语言特点。

1．读了上节课的内容，你一定急于知道牛郎和织女走到一起之后发生了什么事情，这节课我们继续学习本文。

2．学文之前，你想知道什么呢？

1、牛郎和织女结婚后的生活怎么样？

（1）学生有感情地朗读第一自然段。

（2）学生汇报：两人婚后男耕女织，你勤我俭。日子过得很美满。

“美满”是圆满美好的合意。说明靠他们勤劳的双手，日子不仅过得富足了，而且一家人团团圆圆。

（3）学生汇报：织女很喜欢这样的生活。她给孩子们讲述故事时，作者采用了排比句的修辞方法，衬托出织女热爱人间生活的情感。

2、王母娘娘酒醒后会怎样？

（1）读课文第二段至倒数第二自然段。

（2）学生汇报：王母娘娘醒后先惩罚了其她的仙女们，然后又派天兵天将查找织女的下落，准备给她厉害的惩罚。说明了王母娘娘已下狠心，预示着织女回来后的悲惨命运。

（3）学生汇报：“她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意破坏她的门风，损害她的尊严。”由此可以体会到王母娘娘是一个死爱面子而又自私的人，为了挽回自己的面子，不惜破坏自己亲人一生的幸福，为了显示自己的尊严，狠心地用天河把牛郎织女和他们的孩子隔开，这是多么可恶而又自私的人呀！

（4）“织女受到了严厉的惩罚，不肯死心，一定要跟牛郎过日子，共同生活”这句话说明了织女是个敢于追求幸福生活的人，是个勇敢坚强的人。

3、教师引导：你们喜欢这则故事吗？为什么？

（因为牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。）

4、请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？

（因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）

1．组内成员间讲讲这个故事，可以加上自己合理的想象。

2．有兴趣的同学可以把自己积累的民间故事在“故事会”上作汇报。

五年级语文牛郎织女一教案篇八

《牧童》展示了广阔的原野，绿草如茵，以及牧童晚归后以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的形象。

《舟过安仁》展示了无忧无虑的两个小渔童充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。

《清平乐·村居》以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。

五年级语文牛郎织女一教案篇九

教学目标

1.认识“偎、衰”等9个生字，理解“珊瑚礁”“玉簪”等重点词语。

2.快速默读课文，掌握主要情节，把握人物形象。

3.了解神话故事、民间传说，感受它们的魅力。

教学重点

1.认识“偎、衰”等9个生字，理解重点词语。

2.快速默读课文，掌握主要情节，把握人物形象。

教学难点

了解神话故事、民间传说，感受它们的魅力。

教具准备

课件

教学过程：

一、导入揭题

就让我们走进课文，去看一看吧。(板书：牛郎织女(二))

二、初读感知，解决生字词。(课件出示3)

1.速读课文，借助工具书解决生字词。

2.牛郎织女在人间的生活是怎样的?

3.除了这两个人物外，还有哪些人对情节的发展影响很大?

板书：老牛、王母

4.找找几个人物之间的关系，用简单的语言概括故事主要内容

王母——织女的外祖母

老牛——牛郎的亲密伙伴

牛郎、织女——亲密爱人

板书：牵手——分离——相会

三、感受人物形象(课件出示5)

1.牵手

(1)自读课文第1自然段，思考牛郎织女过着怎样的幸福生活，品析织女的人物形象。

交流：

生总结：他们生活幸福，美满。

【板书】织女：善良勤劳喜欢自由自在的生活

(课件出示6)

(赞叹、钦佩、祝福)

(2)阅读第2自然段，说说这段的作用。

生交流、汇报：

这段描写了老牛的去世，为后文牛郎披上牛皮上天追赶织女做铺垫。

(课件出示7)

2.分离

自读课文3、4自然段，也可以联系上下文，感受王母形象。(课件出示8)

生总结，交流：

【板书】王母：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边恶人当道，大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。

反过来想想，牵手和王母有没有关系?面对恶势力可以有不同的结果，可以被击垮、屈服，也可以开出绚丽的花朵。但我们面对这么凶恶的王母，真的很气愤。

读课文，说说此时想说点什么?

(课件出示7)

(对王母的气愤，对牛郎织女的同情、祝福)

3.相会

阅读5—8自然段，思考：牛郎织女被天河隔开，是什么原因让他们每年七夕见面?(课件出示9)

生读课文，总结，并回答。

虽然牛郎织女被天河隔开，虽然织女受到了严厉的惩罚，但是织女不死心，进行了抗争，就连喜鹊也被他们感动。综合这些原因，牛郎织女每年七夕会见面。

四、质疑，深化

1.质疑：为什么牛郎披着牛皮能上天，可是却过不去天河?(课件出示10)

2.出示“神话定义”。(群众集体口头创作，情节曲折动人，歌颂了人与人、人与物之间美好的感情，表达着人们对美好生活的向往。)

对照定义说说看法。(不合情理之处不必深究，因为那是群众集体口头创作的;情节曲折动人正是它吸引人之处;表达着对美好情感的追求，因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。)

3.为什么要设计王母这个人物?

(黑暗势力，封建社会的现实;反衬织女的勇敢，这段爱情的可贵。)

4.为什么牛郎织女最后不在一起?

斗争不过，只能表达渴望。

(板书：想象基于现实。)

五、小结：

牛郎织女流传千古，表达着人们对爱情、自由的追求;无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。

六、拓展延伸

这个故事古而有之，在许多文艺作品里都有表达，但总在不断地变化。读一读《迢迢牵牛星》《天上的街市》，感受其变化。

【板书设计】

牛郎织女(二)

织女：善良、渴望自由和真情、勇敢

王母：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边

想象基于现实

五年级语文牛郎织女一教案篇十

白鹭是一首精巧的诗。

色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。

白鹤太大而嫌生硬，即使如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。

然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。

在清水田里，时有一只两只白鹭站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白鹭设计的镜匣。

黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有生命了。

或许有人会感到美中不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭本身不就是一首很优美的歌吗?

——不，歌未免太铿锵了。

白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。

___________________

本文作者郭沫若，选作课文时有改动。

五年级语文牛郎织女一教案篇十一

一日无书，百事荒芜。

读书破万卷，下笔如有神。

书犹药也，善读之可以医愚。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

读书有三到，谓心道、眼到、口到。

悠悠天宇旷，切切故乡情。(张九龄)

浮云终日行，游子久不至。(杜甫)

落叶他乡树，寒灯独夜人。(马戴)

明月有情应识我，年年相见在他乡。(袁牧)

五年级语文牛郎织女一教案篇十二

1.《师恩难忘》是一篇深情而又朴实的记叙文，作者是作家刘绍棠。作者通过对小学一年级时一位教学有方的田老师的回忆，抒发了对老师的尊敬和感激之情。

2.“谈起往事，我深深感谢老师在我那幼小的心田里，播下了文学的种子。”这句话的意思是田老师善于用讲故事的形式给我上语文课，使我从小对文学产生了兴趣，受得了文学的启蒙。

3.关于感谢师恩的名句：老师，人类灵魂的工程师。一日为师，终身为父。

假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮!

4.八字成语列举：

十年树木，百年树人。 前人栽树，后人乘凉。 八仙过海，各显神通。

宁为玉碎，不为瓦全。 一夫当关，万夫莫开。 千里之行，始于足下。

5.《陶校长的演讲》是教育家陶行知的一篇演讲稿，要求学生每天从健康、学问、工作、道德四方面问一问自己，以此激励和鞭策自己不断进步。演讲稿情真意切，充分体现了老一辈教育家对学生的关怀和爱护。

6.本课每一问结构类似，都是以“问的什么为什么要问希望怎么办”的形式呈现的。

7.“建筑人格长城”指健全个人的人格。“真人”指真诚、不虚伪的人。“科学的健康堡垒”指通过科学合理的生活作息而塑造成的健康、强壮的身体。

8.陶行知的名言：

捧着一颗心来，不带半根草去。

千教万教教人求真，千学万学学做真人。

我是中国人，我爱中华国。中国现在不得了，将来一定了不得。

9.《古诗两首》中《寻隐者不遇》的作者是唐代诗人贾岛。课文主要写了诗人与童子的问答，体现了隐者高洁的性格以及诗人对他的仰慕。诗人在问答中的情绪变化是满怀希望失望一线希望彻底失望。

《所见》是清代诗人袁枚的作品。诗人向我们展示了一幅生动的牧童行歌捕蝉图。作者在对乡村自然的描摹过程中，抒发了自己对乡村田园风光的喜爱之情。

10.《题秋江独钓图》是清代诗人王士禛的一首题画诗。全诗通过九个“一”写出了秋江边渔人独钓的逍遥。同时也让我们感受到诗人逍遥自在、怡然自得又难免孤独寂寞的心情。

五年级语文牛郎织女一教案篇十三

五年级语文牛郎织女一教案篇十四

五年级语文牛郎织女一教案篇十五

《泊船瓜洲》是五年级上册第二组(专题：月是故乡明)的开篇诗，为诗人王安石应召自江宁赴京任翰林学士，途经京口而作，从字面上看，诗的大意是：从京口到瓜洲仅是一江之隔，而京口到南京也只隔着几座山，春风又吹绿了长江两岸，明月什么时候才能照着我回到家乡，整首诗写出诗人在瓜洲随船停留时遥望家乡而不知何时能回到家乡的惆怅，心中涌动着浓浓乡愁，尤其是末句，还带着仕途多险、前途未测的感慨，古诗通篇立意含蓄悠远，蕴涵着浓浓的乡情和仕意。

泊船瓜洲

宋.王安石

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还?

作者简介：王安石----“唐宋八大家”之一。字介甫，号半山，今江西省抚州人，宋代的政治家、文学家。他在宋神宗时曾两度为相，推行新政变法，但由于保守派的反对，收效不大。

注释：

泊：停船。

瓜洲：也叫瓜州，在今江苏省长江北岸，扬州市南面。

京口：现在的江苏镇江，在长江南岸。

一水间：这里的水指长江。间，间隔。

钟山：今南京紫金山。

数重：几层，是说钟山和瓜州之间只隔了几层山。

绿：吹绿了。

还：回家。

赏析：

本诗写于王安石第二次赴任途中。是中表达了他愉快的心情，也有对居住地钟山的留恋。首句“京口瓜州一水间”写了望中之景，诗人看到南边岸上的“京口”与“瓜州”这么近，中间只隔一条江水。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句一个“绿”字便写出春风给整个大地带来的勃勃生机。结尾句“明月何时照我还”揭示出诗人强烈思念家园的心情。

这首诗后两句借景抒情，“春风有绿江南岸”代表了新法实施给国家带来的新气象，诗人想赶快回朝执政的热切愿望以在字里行间表露出来。

翻译：

京口和瓜州只隔着一条长江，

我所居住的钟山与这里也只隔着几重山了。

和暖春风啊，又一次吹绿江南的田野，

明月啊，你什么时候才能照我回来呀?