无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
史记读书心得篇一
司马迁是一位汉代的传奇人物。他虽然地位不高，曾被处以宫刑，但他喜爱历史，身在牢中仍子承父业，编写史书。今天，我就读完了他的著作《史记》。
刚一翻开《史记》，我就被里面的故事深深吸引了。有《荆轲刺秦王》、《武王伐纣》、《完璧归赵》等等。其中，最令我印象深刻的是《负荆请罪》。
蔺相如在渑池会上维护了赵王的尊严，升了官，而廉颇不服气，扬言要侮辱一下他。
此事传到廉颇的耳朵里，廉颇听说后十分羞愧，背着荆条向蔺相如请罪，而蔺相如却原谅了他，从此，他们成了朋友。
我看完后，真佩服蔺相如宽广的胸怀。这令我想起了去年的一件事：那次我刚买了一支玩具驳壳枪，回家后拆开包装就下楼向伙伴们炫耀，说它打得多准，性能多好。一位小伙伴说：“拿来试试。”我便递给了他，可他没抓稳，枪掉了，后面的撞针摔坏了，掉了下来。我捡起来发现撞针已经从枪上断了下来，便和他发生了不小的矛盾。俩个人的关系便不好了。事后想想，也不就是一把玩具枪吗，要是我当时像蔺相如原谅廉颇一样原谅了他，我们还是好朋友呀!
我还要学习蔺相如大公无私一心向着集体的精神。我是语文课代表，有一次下课，我照例要去老师的办公室搬作业本，可我因为想赶快把作业做完，忙着写作业没去，最后到快打铃时才去，冲到半路，上课铃声响了，害的全班的作业本都没能及时发到手。
读了《史记》中蔺相如的事，我知道了一个人要心胸宽广，一心想着大家，才能做好一个人，尽到该尽的职务，这就是《史记》里《负荆请罪》给我的`感受。
史记读书心得篇二
《史记》是中国古代史学家司马迁所著的一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝的历史。这部巨著无论是在内容方面，还是在文学价值方面都是不可逾越的经典之作。近日，我重新读了一遍《史记》，心中泛起了许多感慨和感触。下面将结合我的读后感，谈一谈读《史记》的体会和感受。
【身临其境的历史感】
《史记》是一部非常细致入微的史书，几乎按照年代顺序，系统地记录了我国古代历史。阅读《史记》的过程，恍如身临其境般，真正感受到历史的悠久与沉淀，感受到了历史的沉重感和深远影响。例如，《史记》中对汉武帝的记述，让我强烈感受到了汉武帝统治下的盛世景象，这样的历史感不单是独立的事实和日期，而是流淌在整个历史长河中的情感共鸣，是我们对历史回响的一种感受和认知。
【被心灵深深的触动】
在《史记》的记载中，一个个铮铮铁骨的人物跃然纸上，他们或英明果断，或才华横溢，或忠诚勇敢，或大公无私。通过《史记》这部史书，我们不仅认知到历史，更懂得了为人处事的道理。如车胄反对胡亥令群臣发言时，胡亥乃至举止失态。车胄以一怒之下离开朝堂，对于我们这些为官的人来说，其实懂得一些礼仪还是很有必要的，让我们看到了立场与原则在人生道路上的重要性。而刘邦闻讯后不断设法欺骗项羽、吕后等敌人的办法，虽不足道，却教人以智慧。
【发人深思的历史眼光】
《史记》以一种肃穆的目光审视古代历史，不掩饰历史上人性的欲望和恶念，而同时也表现了一种对理想人性的向往。我们看到商鞅变法的腐败和悲剧，但也看到了他试图通过变法去改变中国这个大船的决心和意志。这种历史眼光，让我开始想更深入地了解中国古代的科技、文化和思想等方面。也让我深刻思考现代社会面临的问题和前进的道路。
【证明历史的重要性】
《史记》的出版标志着我国古代史学的鼎盛阶段。它不仅为后来的纪传体史书奠定了坚实基础，也昭示着我们必须知道生命中的重要意义，尊重历史，才能建立未来。让人们了解历史，被认为是必要的一件事，因为历史的轨迹是我们现在所在的位置的基础和砖石。在这方面，《史记》堪称古代中国文化的代表之一。
【总结】
《史记》是一部永不过时的经典之作，它包含了昔日伟大的人和事，甚至人类文明的内涵。读完《史记》之后，我不禁为我们中华民族带来的历史文化而骄傲。面对今天的时代，我们更需要历史的理智和体验，才能够真正了解这个时代及其挑战。只有发扬传统文化精神，才能更好地温暖和塑造我们的灵魂，这也是我们要不断学习历史、传承文明精神的一个重要意义。
史记读书心得篇三
《孔子世家》《孔子世家》是的《史记》中篇幅较长的一卷，讲述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通过对其语言的.大量描写突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子为人又不迂腐，有时他也不会遵守自己订下的约定，因为他认为“要盟也，神不听”，这和后世那些迂腐的儒生大不相同。
同时，孔子是有大才的：“与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。”，季桓子叹道：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也”。可就是这样一位圣贤，却始终未一展奇才，周游列国终生不得志。
鲁国大乱后，孔子来到齐国，齐景公问孔子如何为政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在节财”的回答让景公很满意，，“将欲以尼溪田封孔子”。这时进言说“夫儒者滑稽而轨法;倨傲自顺，不可以为下;崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗;游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也”。此后齐景公虽然不再询问“礼”，但还是愿意留住孔子。这时齐国大夫企图谋害孔子，孔子听说此事。齐景公说：“我老了，不能用你了。”孔子就上路齐国，回到鲁国。
之后，鲁定公任命孔子为中都宰，经过一年的，四处都来效法他。孔子由中都宰升任司空，又由司空升任大司寇。鲁定公十四年，孔子五十六岁，由大司寇代理国相事务，把鲁国治理得很好。齐国人闻悉鲁国的情况后感到恐惧，大夫黎鉏提议：“请先尝沮之;沮之而不可则致地，庸迟乎!”于是挑选齐国国中漂亮的女子八十人，全都穿上华丽服装而跳起《康乐》舞蹈，连同有花纹的马一百二十匹，馈赠给鲁国国君。季桓子沉迷女乐，孔子看不下去，就出走到了卫国。
在卫国时，有人向卫灵公说孔子的坏话。卫灵公派大夫公孙余假频繁出入孔子住所。孔子害怕得罪卫灵公，居住了十个月，离开卫国。
孔子游历了几个国家后又回到卫国，可此时卫灵公年老，懒于理政，没有任用孔子。孔子长长地叹了一口气说：“如果有人起用我的话，只需一年的时间罢了，三年的话就会大见成效。”孔子上路离去。没过多久，孔子又回到了卫都，有一天，卫灵公询问用兵的阵法。孔子说：“摆弄礼器的事倒曾听说过，军队作战的事没有学过啊。”第二天，卫灵公与孔子交谈，看到天上飞翔的雁，仰头注视，神色心思不在孔子身上。孔子于是上路又离开了卫国，前往陈国。
鲁国季桓子病重，告诫儿子季康子为相后一定要召请孔子。季桓子死后，季康子打算召请孔子。可公之鱼说：“昔吾先君用之不终，终为诸侯笑。今又用之，不能终，是再为诸侯笑。”于是只召请了孔子的弟子冉求。孔子在蔡国受到楚国的征召，可准备前往时却受到陈国和蔡国的阻挠，于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。楚昭王准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。
楚国令尹子西却说：“楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎?夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罢。
最后，孔子离开鲁国总共十四年而返回到鲁国。鲁哀公询问为政之道，孔子回答说：“为政之道在于选择大臣。”季康子询问为政之道，孔子说：“荐举正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就会变得正直了。”季康子忧愁盗贼为患，孔子说：“如果你自己不贪，即使悬赏盗贼，他们也不敢偷窃。”然而鲁国最终没能任用孔子，孔子也不再谋求官职。
孔子的时代，周王室衰微而礼乐废弃，《诗》《书》残缺。孔子追寻探索夏、商、周三代的礼制，整理《书传》，上记唐尧、虞舜之际，下至秦缪公之时，依次编排其间史事。孔子说：“夏代的礼制我能说出来，但夏人后裔杞国的文献不足为证了。殷代的礼制我能说出来，但殷人后裔宋国的文献不足为证了。如果文献足够的话，我就能加以验证了。”孔子考察周代对殷礼、殷代对夏礼所作的变动后，说：“往后即使推到一百代，它的礼制也可以知道，因为总是一代崇尚文采而一代崇尚质实。周礼借鉴了夏、殷两代，郁郁乎文采斐然啊。我依从周代的礼制。”所以《书传》、《礼记》出自孔门。
孔子从卫国返回鲁国，然后审定各类乐曲的音调声律，使雅乐、颂乐分别恢复了原貌。古代留传下来的《诗》有三干多篇，等到孔子整理的时候，删去其中重复的，选取可以在礼节仪式中使用的，往上采集歌颂商人始祖契、周人始祖后稷的诗篇，中间搜罗叙述殷朝、周朝盛世的诗篇，往下包括记录周幽王、周厉礼乐残缺情景的诗篇。、音乐从此又可得到而称述记录，以此具备了王道的礼乐，编成了《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》六经。
孔子利用鲁国史官的记载撰作《春秋》，上溯至鲁隐公，下讫于鲁哀公十四年，包括十二位君主。以鲁国为中心，以周王室为亲承的前朝，以殷代为隔朝的散旧，将道统贯穿于三代。简约精炼其中的文辞而意旨博大恢弘。孔子毫无疑问是一位超越时代的圣贤，他高尚的品质、渊博的知识和睿智的思想至今仍散发着光辉与魅力。
在当时那个时代孔子却困顿不堪，无法按照自己想法建设一个理想中的人间天堂，这和当时的社会背景(蒸发不断，各个国家注重军备，无暇顾及礼教是分不开的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意见也不全是谗言，有的还是比较中肯的(比如晏婴的意见)。另外，孔子的失败和其自身也是分不开的。
史记读书心得篇四
史记，是中国古代文化经典之一，它由司马迁所著，被誉为“中国历史的第一书”。熟读《史记》，对于我们了解历史、学习古人智慧、丰富自己的知识储备都是非常有益的。在我熟读《史记》的过程中，我深有体会，这其中蕴含着丰富的历史智慧，也给我带来了许多启发。下面我将结合自己的体验，分享我对熟读《史记》的几点心得体会。
首先，《史记》教会我们如何审视历史。历史是人类文明的宝藏，我们通过研究历史可以汲取智慧，但史书中所记载的并非全然客观真实，往往被朝代、政治、意识形态等各种因素所影响。《史记》以“纪实”为旨归，强调作者自身的独立立场，力求真实客观。熟读《史记》，我们可以学到一种审视历史的方法，不能片面地相信史书，应该多方考证，多角度了解历史。在审视当下的时候，我们也可以用同样的方法，保持客观的态度，去辨别信息的真伪，不被表面现象所迷惑，能够做出正确的判断和决策。
其次，《史记》教会我们如何以史为鉴。历史是最好的教科书，通过研究历史，我们可以看到人类文明发展的曲折路径，了解到人类的错误和伟大，更加明白如何应对当下的问题。熟读《史记》，我们可以看到历史中那些耀眼的英雄人物，但更多的是那些背离事实、违背道义的人物。通过研究这些失败者，不仅可以不重蹈覆辙，还能从历史的阴影中抽离，追求更好的未来。每一个英雄的背后，都有他们的苦难和付出，他们的故事，是我们学习、储备智慧的源泉。
第三，《史记》教会我们如何珍惜现在。历史书中无数人物的生命经历，带给我们的是一份珍贵的启迪。看到那些在人生道路上摸索前行的人们，我们会意识到时间的宝贵和珍惜现在的必要性。生活在当下，我们经常为琐事烦恼，埋怨生活不如意，而忽略了人生真正的意义。熟读《史记》，我们会深深感受到生命的无常和脆弱，我们会更加明白生活的珍贵，学会从生活中感受快乐，珍惜自己的幸福。
第四，《史记》教会我们如何塑造自己的品格。熟读《史记》，我们会看到无数具有高尚品质和追求的人物，他们无论生活中遭遇多少挫折，始终坚守自己的信仰，用自己的行为给后人树立榜样。相比之下，那些道貌岸然、狡猾险恶的人物显得那么渺小和可怜。熟读《史记》，我们会成为一个更有品格的人，不会轻易屈服于压力和诱惑，更加坚持正义和道义，用自己的力量去改变世界。
最后，《史记》教会我们学会尊重历史和他人。历史是珍贵的，它载着一代代的努力和智慧，每一个历史时期都有其特定的背景和认知，我们要以尊重的态度去看待历史。同时，我们也要尊重他人的努力和成就，尊重每一个人的智慧和经验。熟读《史记》，我们会更加尊重历史，尊重他人，在尊重的基础上进行学习和对话，实现共同进步。
总之，熟读《史记》是一次深入了解中国文化和历史的重要机会。通过熟读《史记》，我们不仅可以汲取历史智慧，还能够提升自己的审视力、思考力和品格。希望大家都能够抽出时间翻开这本古代经典，通过读懂历史，更好地认识世界和自己。
史记读书心得篇五
《史记》是我国纪传体史书的创始之作。全书共有五十余万字，作者是西汉的司马迁。他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物，揭示了历史变化的规律。
在本书中。我有一个最喜欢的人物，那就是蔺相如。他的机智给我留下了深刻的印象，他的深明大义令我折服。
战国时期，和氏璧流落赵国，并归赵王所有。不久，秦王在给赵王的信中表示，愿用十五座城池换取和氏璧。这下，赵王可犯了难：换吧，怕这秦国耍赖不给城池;要是不换吧，怕也不成。如果秦国以此事作为把柄与赵国交手，那后者定不是强秦的对手。于是，赵王就召集文武百官商议此事。
就在大家一筹莫展的时候，缪贤推荐了他的门客蔺相如。蔺相如到达秦国后，秦王在章台接见了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，却一点都不记得他的许诺。蔺相如看到此情此景，计上心来。他谎称玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假装要指给秦王看。
秦王担心玉，便把地图上的十五座城池指给蔺相如看。蔺相如又道：“我们赵王为了表示对玉的诚意，特意斋戒了五日，那么您也该表示诚意斋戒五日。”秦王答应后，蔺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，蔺相如说明玉已回赵国，并对秦王说：“请您派人向赵王要回和氏璧，赵王定是依您。那您先将城池交出来吧!”秦国当然不依，只好就罢。
为了表彰蔺相如不辱使命，完璧归赵，赵王封他为上大夫。为此，大将军廉颇很不服气，他想：“老夫在战场上出生入死，才博得此名号。他蔺相如就是个鼠辈，仅凭他那三寸不烂之舌，能赢得了我吗?”这件事传进了蔺相如耳里，不知为何，他听后总是避着廉颇。廉颇得意极了。可后来，他又得知蔺相如不是怕他，而是因为他们不能互相矛盾。秦国对赵国之所以有所顾忌，是因为有他们两个在。他们两个要是互相矛盾，那么秦国就能趁虚而入，赵国也就不保了。廉颇为了向蔺相如请罪，于是就赤着上身，绑着荆条向蔺相如请罪。谁知，蔺相如不但没有怪罪他，反而和他成为了知心朋友。
“完璧归赵”、“负荆请罪”都是关于蔺相的故事，在《史记》中还有很多与他一样大名鼎鼎的历史人物和故事。古人云：“以人为鉴，可以明得失;以古为鉴，可以知兴替。”我喜欢这本《史记》，更喜欢学习书里面的故事。