通过撰写心得体会，我们可以更好地总结和概括自己在某一领域的经验和见解，形成自己的个人风格和特点。在下面的范文中，我们可以看到作者对自身经历和成长的深刻思考。
诵读古诗词的心得体会
历史的光影旋转散射，许多惊艳的光，转瞬即逝，不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光，我坐在灯下，与诗人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。
我跟随橘色的灯光，溯回到盛唐，那个诗情洋溢的时代，顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候，我们也背着“床前明月光”，却不知何为思乡，稚嫩的声音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。长大后，自己情窦初开，回想起“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫，通过诗中的意象，得以释放和寄托；参加工作后，会有更多忧愁与感伤，谁不会想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”吟着诗句，仿佛望见宽阔的江面，自己的愁绪也沿着滚滚江水，慢慢冲淡。当终将老去的时候，我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，轻叹一声回眸一笑，想起自己一生的美好。品着人们的诗句，也才最终明白，诗是每个人心灵的寄托，其实我们身边处处有诗意，只是我们不懂如何诗意的生活。
我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，只是红尘喧嚣，人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑，渐渐忘了生活的初衷，遗失了灵魂，在国人幸福感越来越低是，诗意与恬然应该被拾起，做我们精神上的富翁。
或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚钟的时候，我们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日长虹的时候，我们会不会有所思考，有所感触。无论是大悲大喜，还是大起大落，都要去吟首诗，伴着平平仄仄的音调，伴着熟记于心的韵脚，也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情，即诗能美好定人生也会美好，从某种意义上说，诗不再是一种寄托，而是你对生活的态度。
其实，每个国人身上都有诗意，伴着生命的成长，我们就越需要温暖和美好，来于外界的冷漠与残酷对抗，我们就越需要一种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我么就越需要一种力量，引领我们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。
我们需要的这一切就是诗意。
年化有限，诗意无穷，让我们享受着诗意，诗意的生活，成就自己最美的人生。
诵读古诗词的心得体会
烦恼是夏日炎热的太阳，抚平心灵，静静的翻开书，进入诗词的世界，为夏日带来一丝凉爽的风，转眼间，烦恼无影。
——题记。
曾经读李煜的《虞美人》，被感动得一塌糊涂。
“春花秋月何时了，往事知多少。”一弥漫着忧伤气息的开头让我为之动容，便不可抗拒地爱上了他，一个带着传奇色彩的词人。他总爱用词去抒发内心之感。词中夹着一股伤气，每当我翻开书，总会有种感觉，不可名状，那伤气似乎是一种气体，弥漫在我的身体周围。那首带着亡国之情的词，让我久久不能释怀。或许心中也在跟着他一起伤感，但那时，我的灵魂似乎进入了那个世界，很难自我控制了。
我的一个好友甚至比我更喜欢他的词，她常常低声吟诵，甚至流泪，我不知她内心的感受，但猜，她一定是回到了那时。
也曾读过柳永的《雨霖铃》，他的词中也有股气息，带着忧伤，却是为情。“杨柳岸，晓风残月”带我进入了凄凉的秋天。码头上，有一个身着白衣的男子在与女子告别，分明见他眉宇间流露着一股衰伤与不舍。那女子倾城，或闭月，她那双眼睛中带着些许的无奈。两人深深的望着，此时，是用心在交流。
琪也喜欢这首词，她不试着编过歌，但很快就忘记了，她只好笑笑。她说，若是她能理解柳永透彻，那此生无悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷怀疑他是否是重庆人，当然那时我还很小，想法自然奇怪。
李白的诗总能引人入胜，和他一起或仰天长叹或邀月饮酒，你可以体领到他内心的悲凉，他也愁，愁什么？国家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男儿却无力拯救，他叹，他悲，他用酒来释放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁与无奈全都融合在了心中，化成了壮丽的诗篇。这是酒的功劳的吗？李白的诗让我不禁感叹：好一个潇洒的唐朝少年！
她是一个女子，带着传奇的女子，试想，在黄昏，她轻解罗裳，独上兰舟，于自然嬉戏，然后兴尽晚回舟。在她心中，生当作人杰，死亦为鬼雄才称得上英雄。她的一生大起大落，少女的快乐，少妇的畅快，中年的焦愁，老年的凄凉。全都化作一首首词，她叹息“人比黄花瘦”，她吟诵“红肥绿瘦”，她的季节乍暖还寒，她为我增添了愁，那愁，才下眉头，却上心头。
古诗文诵读心得体会
经典古诗文是我国文学宝库里的一只奇葩，源远流长。为创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，我班将与10月8日起开展古诗文诵读活动，让学生在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，享受阅读的乐趣。
二、活动目标。
1.让学生了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思；
3.培养学生形象思维、想象力和创造力等思维能力；
4.培养学生养成良好的学习习惯和学习方法。
5.努力塑造班级文化氛围，营造书香班级。
三、诵读内容。
《小学生古诗词》中的30首和《朱子家训》。
四、实施建议。
1.每天早晨安排10分钟进行诵读；
2.每周利用研究课的时间进行赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。
3.注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动，不断地激发学生的阅读兴趣。开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”的评选活动。
4.充分发挥家长作用，督促学生诵读经典。
5.布置家庭作业可以加入诵读内容。
五、具体安排。
第一阶段：宣传发动、确定篇目。
第二阶段：诵读经典、训练强化。
1．每天利用语文课、早读10分钟、课间活动时间组织学生诵读，并做到学生全员参与。
2．开展竞赛，激发热情。定期举办擂台赛，以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到复习巩固的目的。
3．学生建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己喜欢的古诗文，随时进行诵读，便于记忆。
4．形式可以多样，抽背、师生背、接龙、诗配画、画配诗、诗文串联、古诗新唱等等。
第三阶段：活动展示、检验成效阶段。学期结束阶段，组织举办“古诗文诵读”竞赛活动，来检测诵读效果，激发诵诗热情。
经典诵读古诗心得体会
中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱小弟、诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。本学期我校深入开展了经典诵读活动。一学期来，我校以经典诵读活动为载体，积极构建学习型校园，逐步形成了自己的教育特色。
一、加强领导，统一思想，形成共识。
我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。学校制定了《诵读经典诗文活动方案》。在方案中，既有学校的总目标，又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容，我们根据学生的实际，作了相应的规定。而在经典诵读的实施策略上，我们依据学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。
二、科学安排，营造氛围。
突出以“经典诗文诵读”为特色的校园文化建设和布置，突出传统文化气息，注重厚德载物、大气沉静的校园文化建设。
1、利用橱窗、走廊、墙壁等空间和角落，或用印制的精美诗文图画，或用学生亲笔书画的名言佳句，或用孩子们充满灵性的“诗配画”加以装饰。
2、在班级黑板报上，都刊出一些经典诗文，并提供历史背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比、积累。
3、各校的教室环境布置要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都可以开辟诗园，内容或是学生阅读古诗文的活动成果，或是古诗书法展、读后感，或手抄报等。
三、开展活动，保证实效。
1、课前一吟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，充分利用每一节课前五分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟，“学而时习之”。
2、每周一节诵读课，教师认真备课，分门别类精心讲授经典诗文、加大积累容量。
3、举办诵诗比赛，激发热情。各校利用每周的班会活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种角度的归类对诗，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演。
4、组织学生根据经典诗文进行编写手抄报活动。
四、科学评价，促进提高。
1、每天利用校园广播系统，早操后进行“清晨经典诵读5分钟”，让学生在倾听中感受经典诗文的魅力;午间“经典诗文欣赏一刻钟”，陶冶学生心智。
2、早读前5分钟和下午上课前5分钟上，全校师生同诵经典，感受经典诗文的独特神韵。
3、组织经典诵读比赛，促使学生多读书，多搜集资料，了解的诗文方面的知识、名篇佳句等，学校每周评出优秀班级和个人，并给予表彰奖励。
古诗文诵读心得体会
当两位很多年没见面的朋友见面时，心中会充满了激动和喜悦，会有许多话要对朋友说。可世上没有不散的酒席，人终究会离别、各奔东西的。古代许多文人墨客便以诗歌来抒发自己的感情。
“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”是王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的诗句，它表现了满江的寒雨在夜间悄悄的降临，早晨送别亲友心中感觉十分孤独，甚至觉得连山也孤孤单单的了，表达了诗人十分孤单、依依惜别的感情。可不是所有的离别之诗都是忧愁苦恨的，如李白的《黄河楼送孟浩然之广陵》，同样是送别的.诗，但它表现得却是明朗轻快、春意盎然的景象。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这两句诗，作者巧妙地将情与景相交，尤其传神。
古诗中，有的描写了景色，有的描写了深挚的友情、亲情、思乡之情，还有的描写了爱国情怀和许多地理特色……古诗语言精炼、词汇丰富，富有形象性和音乐性特色。如果下功夫背诵一些古诗，还可以提高写作水平等，真是一举两得呀！
古诗文诵读心得体会
为了推动我校的读经诵典的水平的提高以及活跃校园文化，我校积极响应“经典诵读”活动的号召，在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。做到了每一项活动从计划到实施方案，活动经过到项目总结，每一项都做到完善。实现了以人的发展为目的，促进学生背经典的综合能力。
为了达到人人都能背诵《弟子规》的要求，语文科组根据计划和学生实际，进行了不同年级背诵不同段落的训练，结合动作、手势、表情等基本步骤的培训，并且定期检测。在不同的阶段有不同的训练内容，而且按照学生的兴趣，形式多样化，同学之间也随时随地可以对照检查、表演、评价等。总的来说就是想方设法提高学生的演讲水平。学校语文科组开展经典诵读比赛活动，还促使了全体同学们更加积极背诵经典，同学们的经典内涵更丰富了。
此次比赛是在各级段认真组织、精心辅导，层层选拔后进行朗诵比赛，推荐优秀选手参加的基础上进行的。选手们个个精神饱满，声情并茂，他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。选手们或童趣盎然，或悠扬委婉，或气势磅礴，充分展示了自己的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及全体师生，大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。参加活动的老师诵读经典美文有利于学生真切感悟经典文章之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，希望全体学生都能在“书香校园”中，获得美的体验与感受，做一个“真、善、美、健”的锦绣学生，从而拥有幸福人生的开端。
每个学期，我们都会开展一次经典诵读活动汇报活动，其中，不乏精彩的节目，如古诗擂台赛、古诗吟诵等。丰富的活动调动了学生们诵读的热情，孩子的进步使得他们的家长对我校的诵读活动越来越支持。
诵读古诗词的心得体会
我为音乐而生，我为音乐癫狂。
——题记。
我开始在其他方面寻找安慰。最终我的目标锁定在了音乐这方面，我的嗓音很好，我在唱歌方面有着独特的天赋。于是我开始热爱音乐，为音乐而痴迷，那一连串的音符字眼和跳动的旋律总是能轻易打动我的心，天生我材必有用，我想我就是为音乐而生的吧。
秋天的落叶缓缓落下，古朴的钟声慢慢响起，走在阳光明媚的路上，听着让人沉迷的音乐，我的人生才能够算是更加完美，音乐给了我第二次生命，音乐带给我骄傲和自豪，伴随着婉转的旋律，细腻的音符缓缓流转，音乐总是能够带给我心灵上的震撼。
我仿佛拨开了那笼罩着我的重重雾霭，见到了那灿烂无比的阳光。
音乐对我来说是一盏明灯，指引了我前进的道路，音乐是一团热烈的火苗，点燃了我对生活的热情，音乐是一个季节，是一个总属于我的季节。
我热爱音乐，我在音乐中能享受到无与伦比的快乐，音乐是总属于我的骄傲。
古诗诵读展示心得体会
古诗是中国文化的瑰宝，凝聚了中华民族的智慧和情感。为了传承和弘扬古诗文化，我们学校举办了一次古诗诵读展示活动。通过这次活动，我深深地感受到了古诗的魅力，也收获了很多体会与感悟。
首先，古诗的美妙之处在于其言简意赅、含蓄深沉。在参与古诗展示活动中，我尝试了不同类型的古诗，如唐诗、宋词等。这些古诗作品有的表达深情，有的抒发豪放，但无论怎样，它们都以优雅的词句、简练的写作风格向读者传递了丰富的情感和思想。在诵读这些古诗的时候，我深受震撼，仿佛漫游在古人的境界中，体味到了古人对于美好生活的追求和对人生、自然、社会等方方面面的思考。在诵读古诗时，我也深自感叹，古人的聪明才智是我们所不能企及的，他们用几句简洁的词语将复杂的人生哲理道尽，让人在欣赏诗歌的同时，也领略到了古人的智慧和艺术境界。
其次，古诗的音韵之美让我不禁陶醉其中。古人在构思古诗时，注重音韵的搭配和和谐，使得每一首古诗都有其独特的韵律美。在诵读展示中，我尽量模仿古人的声调和节奏，在细腻的音韵中展示了古诗的神韵。听众们在我的诵读中仿佛看到了绘声绘色的画卷，仿佛走进了一幅幅美丽的图景。这份纯粹的美，惊叹于古人对逝去岁月的留恋，对幸福生活的渴望，以及对中国传统文化的自豪。
古诗诵读展示活动还让我感受到了古诗的教育意义。一个国家的文化底蕴和教育水平可以通过人们对古诗的了解和欣赏得以体现。在过去的活动中，我发现很多古诗都有一定的教育意义，可以用来教育和熏陶人们，教导人们做人、为人。例如杜牧的《秋夕》中让人们感受到亲情、友情的珍贵和宝贵，陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》传达给人们秋意渐浓的凉爽与思绪万千之感。这些古诗通过音乐、美感和哲理等方面的传达，使得人们更有深度的体验和接受。从这个角度来说，古诗具有一种教育的力量，它能够引导人们更好地面对生活、面对世界，加深我们的思考和理解。
最后，整个古诗诵读展示活动还让我认识到了珍惜与继承中华传统文化的重要性。作为中国人，我们有责任和义务去传承和弘扬中华民族的优秀文化遗产。古诗是中华民族智慧和文化的结晶，它承载着中华民族的历史和血脉。通过古诗诵读展示活动，我看到了众多学生积极参与的热情和对古诗文化的热爱，这更加坚定了我要继续学习和传承古诗文化的信心与决心。通过传承与学习古诗文化，我们能够更好地了解自己的国家和民族，加深对中华文化的认同与自豪感。
总之，通过这次古诗诵读展示活动，我不仅深刻体会到了古诗的美妙之处和音韵之美，更明白了古诗的教育意义和珍惜传统文化的重要性。我相信，只有更多地了解、学习和传承古诗文化，我们才能更好地走好自己的人生道路，为中华文化的繁荣发展贡献力量。在以后的学习生活中，我会继续深入学习古诗文化，提升自己的素养和修养，为中华民族的文化繁荣尽一份自己的力量。
经典诵读古诗心得体会
中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施，如清风涤荡校园，于无形中净化着每一个人的心性。我以极大的热情投入到研究和实验中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。半年来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。
在学校，如何让学生被经典所吸引，真正做到“乐读”“美读”呢?我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用活动时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一段《弟子规》的内容，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在“读经典，学做人”活动蓬勃开展的同时，大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化——不知从什么时候起，我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园，有时它在家庭，有时它在社会生活中。
以前，班级偶尔发生丢东西的现象，可自从学习了《弟子规》，学生明白了“用人物，须明求，倘不问，既为偷。”的道理以后，班上失窃的行为在不知不觉中消失了，一种互帮互助的班风也悄然形成了，你忘了带笔，我借给你，你忘了带书，咱俩一起看一本。公共场合，你会发现我们的同学也在随时随地实践着经典的教诲——公共汽车上，有同学在给年老的人让座位，因为他知道“长者先，幼者后。”袁尔迪的家长在“家长来信”中写到：“经典诵读活动举办以后，我的孩子确实发生了巨大的变化，每天回家后，随口诵出来的是一些经典格言，有时让我们作父母的都深感启迪，一个具有优秀品质的人，永远都会是社会的财富，家庭的骄傲。”闫鹏的家长在来信中写到：“以前孩子特别好玩，完全是一种衣来伸手、饭来张口的小皇帝状态，现在变化很多，对待长辈表现的非常有礼貌，能够在上学和放学时和家长打招呼，说是“出必告，返必面”;当父母工作一天很累的时候，就会给大人捶背揉肩的，有时还会帮助妈妈洗脚或做饭，懂得孝敬父母了;和邻里的小伙伴也能和睦相处，团结友爱，所有这些都让我们家长看到孩子的健康成长而喜在心里，非常感谢学校和老师为教育孩子而作出的这么多的努力，让学生学习诵读经典美文，实在是一种极佳的教育方式。“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。
诵读古诗词的心得
校要求每位教师要参加国学经典的网络学习。我们有幸聆听许多教授名师的经典言论，真的是受益匪浅。
身坐于电脑前，面对名师大家的当面讲解，犹如坐在一个古色古香遗韵绵长的建筑中，忽听幽幽仙乐，再闻四溢茗香，聆听老师讲读经典是非常享受的。那情那景，仿佛我们已经穿越了时空的遂道与先哲们进行了心灵的交流。
记得初学经典时老师教我们的是《弟子规》，学习《弟子规》，首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。与人为善，也与己为善。
在这些老师的课堂上没有压力、没有烦恼，更没有烦冗的作业。他们的课是生动的，是有色彩的，是情景交融的。当老师教到“勿践阈勿跛倚”时，老师告诉我们因为在古时候人们大多都用木头做成门槛儿，如果我们天天踩，门槛儿过不了多久就会被踩烂了。我深深记住了老师说的话，我以此来教育自己的学生。学生从此不再踩门槛儿，不仅如此，他们看见别的小朋友踩门槛儿时也会劝他们不能踩。这在我记忆中是印象最深的一次。
在随后的日子里，老师还教了《笠翁对韵》、《论语》、《朱子家训》、《礼运大同篇》、《大学》等经典。通过抑扬顿挫的诵读，我的记忆力、乐感方面都得到了很大的发展。当听到别人跟我说我记忆力真好，我的口头表达能力也很强时，我真高兴，我深知这都是在老师的教导下，学习经典的结果。
现在我的女儿也越来越懂事，知道孝顺父母，三八妇女节的那天，她放学回来后跟我说：“今天是妈妈的节日，她每天上班很辛苦，我帮她洗洗脚吧。”我很感动。《弟子规》教我们“见人善即思齐”，想想自己对父母的关心实在是太少了，以后一定要多注意。
近来，不知该说是我陪女儿学习，还是女儿在陪我学习。“家长来补课，孩子来学习”，这是老师们常说的一句话。现在我深刻的体会了这句话的含意。和孩子一起学习，不仅增强了我和女儿之间的亲子关系，也让我懂得了许多为人处事的道理。
虽然在学习的过程中，有一段时间我因工作的原因没坚持带女儿一起学习，落下的功课，自己很懊恼。工作顺利些，我定会带女儿继续把经典学下去。
“饮其流者怀其源，学其成时念吾师”，老师们您辛苦了!在此还要感谢市教委的领导，是他们给我们提供了这么好的读经典环境，让我们能在其中得到圣贤文化的熏陶。
幼儿古诗诵读心得体会
古诗是我国文化的瑰宝，其中蕴含着深厚的历史文化底蕴，也是幼儿学习语言表达的一种重要方式。近年来，越来越多的幼儿园开始引入古诗课程，让幼儿从小接触古代文化，我也有幸在幼儿园的古诗课程中收获了许多。下面我将分五个方面介绍自己在古诗诵读过程中的心得体会。
在古诗诵读的过程中，我深深地感受到了古诗的韵律之美。古诗往往采用严格的韵律和格律，每句诗的字数、字调都有严格的限制，造就了古诗优美动听的音韵。当我诵读古诗时，感受到了古诗音韵的流动，每一个字都像是在跳动、喧哗，给人一种如歌如泣的美感。这种美感使我更加喜欢古诗，也让我懂得了语言的节奏感和韵律之美。
在古诗中，每一首都蕴含着作者的真情实感。通过对古诗进行诵读，我能感受到诗人的情感表达，能够理解他们的喜怒哀乐。例如，当我读到《静夜思》这首诗时，能够体会到作者孤寂的夜晚，引发出自己对孤独和思念的情感共鸣。通过古诗的诵读，我慢慢明白了情感表达的重要性，也学会了用自己的情感去感悟古诗中的情感。
古诗是我国文化的瑰宝，其中蕴含着丰富的历史、哲学和道德观念。通过古诗的诵读，我了解了许多古代的历史故事和传统文化。例如，我通过诵读《白日依山尽》这首诗，了解到了杜甫在安史之乱中的遭遇和对祖国的思念。这种文化的熏陶不仅让我对古诗有了更深的理解，也让我对中国文化有了更多的热爱和认同。
古诗是一种艺术，而古诗的诵读也是一种艺术享受。当我认真诵读一首古诗时，我会进入到诗的世界中，将诗人的思想和意境融入到自己的心灵中。这种艺术的享受让我感受到了文学的力量和美好，也让我对诗歌产生了更深的向往。通过古诗的诵读，我能够提高自己的审美能力，增强对文学艺术的欣赏和理解。
第六段：总结。
通过古诗的诵读，我不仅学会了欣赏古诗的韵律之美，还能够理解古诗中的情感表达，领略其中的文化魅力，同时还能够享受到文学艺术的审美乐趣。古诗诵读不仅丰富了我的语言表达能力，也拓宽了我的思维和见识。感谢幼儿园给予我这个学习古诗的机会，我相信这将对我的成长和未来产生深远的影响。
古诗文诵读心得体会
近几年，党和国家对传统文化教育愈来愈重视，教育部在20xx年3月还颁发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，提出“初中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理解力为重点……诵读古代诗词，初步了解古诗词格律，阅读浅易文言文，注重积累、感悟和运用，提高欣赏品位……”
而部编版语文七下教材“编写说明”里面也指出“新教材更加强调古代诗文教学，一方面加大选文的比例(约占全部课文的40%以上)，一方面开发适合教学需要的新选文，提升学生的学习兴趣。”
且自20xx年起，福建省中考语文试卷当中，古诗文的内容增至22%。
由此可见，古诗文教学已是初中语文日常教学的重点之一，甚至可以说是重中之重了。
然而不容忽视的是，古诗文教学也是初中语文教学最难啃的骨头之一。难啃的原因一方面来自于教材本身。首先是篇目较多，就拿人教版八年级下册来说，书中选编了8篇文言文，20首古诗词，除了29课《满井游记》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏较大篇幅的作品，如《送东阳马生序》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等，对于大部分初中生来说，还是有一定理解难度的。另一方面来自于教学过程。因为教学的功利性，古诗文复习的教学形式一直以来都是比较单一呆板的。除了背诵、默写、翻译、做真题训练，平常也难有既新颖又行之有效的复习手段。学生的学习科目多，课业压力大，且自八年级起，就要参加生物、地理学科的中考。因此，很多学生在课后已不愿再花大量时间，去背诵那些“赚分慢”的课内古诗文，更别说课外阅读积累了。
所以，身为语文教师，我们除了要争取学生更多的课外时间去背默古诗文，关键还是要提高古诗文复习的课堂效率。
都说读书百遍，其义自见。因此，我们既要在课堂上引导学生反复朗读，不断复习，尤其是重点、难点篇目的反复复习，但复习形式又不能太过单一，如果只是一味地读背、翻译、做题，只会让学生感到枯燥无味，失去学习兴趣。
《义务教育语文课程标准(20xx年版)》提出：“注重听说读写之间的有机联系，加强教学内容的整合，统筹安排教学活动，促进学生语文素养的整体提高。”
王君老师在她的《刍议语文教材整合》中写道：“反复应用对比，促成了资源的整合，避免了教学的单打独斗。巧妙前后勾连，促成了新旧知识的整合，避免了教学的浅薄平庸。”
于是笔者对古诗文的对比复习进行了一些探索，而这一探索的核心就是课文的整合与比读。
“所谓比读，是指教师选择文体、主题、结构和手法等不同的角度，引领学生对一篇课文不同段落的异同和两篇或多篇课文的异同进行梳理比较。”在对比中加深印象，在对比中强化认知。
诵读古诗词
小学生阶段课本中古诗不论是哪个年级段，都有一板块是古诗，可见对古诗多么重视。学生们都要学习古诗，对于小学生又是最难的，小学生知识结构简单，理解能力有限，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，诗句优美，韵律和谐，节奏性强，那么如何，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。怎样学好古诗我总结了几点：
首先，要了解所学古诗的历史背景，了解这首诗是在什么情况下写的，这样有助于了解本诗的思想感情。其次，要紧扣诗题，了解内容，学习古诗时，要学会理解题目，然后紧紧扣住题目，这样才能想到作者写的内容。最后，要自己反复朗读，自己体会诗词中的诗意，这样在体会到诗词诗意的基础上，朗读出诗句中的感情并理解作者为什么写这首词，或体会作者写这首诗时的感受。
自己的欣赏品位和审美情趣。古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍，其义自见”“文章不厌百回读，熟读精思子自知”“读书破万卷，下笔如有神”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。可见，诵读是提高古诗文教学有效性的关键，及多读，朗朗出生的诵读，低唱慢吟的诵读，也可“不求甚解”的诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》：“横看/成岭/侧成峰，远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。”
充分发挥小学生的认知优势，把生涩的古诗转化为形象的画面是一种有效的学习方法。很多小学生背诗很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通过画画，一定会加深他对诗的理解，提高学习古诗的兴趣，画画一方面也培养了他的想象能力和动手能力，有利于小学生综合素质的提高。作为教者如何把古诗转化为画面，对于小学生的理解能力提高，记忆的激发，兴趣的培养，都至关重要。即将诵读过程作为佳作欣赏的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》（一）：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可边读边思考，想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上，熟读成诵，自然水到渠成。
即将所学的某一古诗词，与其题材内容，表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可让学生读其他有关的“咏柳”的名诗，如杜牧的，《柳绝句》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”
文章的写作背景。在教学古诗词时，教师就要适时准确地给学生补充作者所写作品时的年代及当时的历史状况，还有诗句所包含的历史典故。当然这些背景资料亦可放手让学生去查资料来解决。不管怎样，只有在准确把握了作品的背景资料时，才能正确地去理解作品的意境、作品所要表达的情感。
课堂上可以让学生根据课文注释自己领会句子含义，把握重点句子内涵，体会作者的思想感情。
[3]朱晓娜.论小学语文古诗词教学现状分析与反思[j].魅力中国，20xx（7）.
[4]孙艳莲.小学低年级古诗文教学之我见[j].华章，20xx（3）.
[5]王扬.小学语文古诗词教学问题及对策研究[d].东北师范大学，20xx（5）.
[6]胡虹丽.坚守与创新：百年中小学文言诗文教学研究[d].湖南师范大学，20xx（3）.
[7]张连英.入经典之门闻古韵之香——浅析小学语文古诗文诵读[j].中国校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕红.“文”与“言”比翼齐飞，“效”共“趣”长天一色[j].中学教学参考，20xx（5）.
诵读古诗词
语言建构与运用反复朗读，让学生获得对全诗的整体认识，感受诗歌的语言魅力。
思维发展和提升分析诗歌中的意象，展开想象，学习诗中对写法的表现手法，体悟诗中的情感。
审美鉴赏和创造体会诗歌含蓄不尽，余味悠长的游子思乡、爱人离居的愁情别绪，积淀人文素养。
文化传承和理解引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶。
教学重点分析诗中意象，展开想象，感受诗歌的情感。
教学难点学习本诗中对写的表现手法。
一、导入解题。
1.唐代是中国诗歌的鼎盛时期,唐代诗歌代表着古典诗歌的最高成就,这是人们的共识。但是,所有事物的发展都不是一蹴而就的,诗歌的发展也是一样,它经历了漫长的发展期。在这发展过程中,先秦到南北朝时期的诗歌为唐代诗歌高潮的出现打下了坚实的基础。今天我们就将学习被刘勰在《文心雕龙》中评价为“五言之冠”的《古诗十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。
2.《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》,是南北朝时期萧统编纂的《文选》中的一组“杂诗”的标题,是东汉末年文人五言诗的选辑,它的内容大多表现游子矢志无成和游子思妇的离别相思之苦。但艺术成就却很高,长于抒情,善用事物来烘托,寓情于景,情景交融。这组诗歌,得到古人极高的称誉。刘勰《文心雕龙》评价为“五言之冠”;钟嵘《诗品》说是“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金”。
二、朗读感知。
指名朗读。
诗歌表达怎样的情感?
三、品味鉴赏。
1.一二句画面中选取了哪些意象?这些意象构成了怎样的意境?
明确:芙蓉、兰泽、芳草;意境高洁、清幽;烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。
采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”
荷的意象:以荷花喻君子圣洁之风范;以荷花喻美好纯洁的女子;以荷花喻爱情之坚贞真挚;芙蓉谐音夫容。
2.三四句情感的巨大变化?
明确:我们读这首诗,要深刻体会“采之欲遗谁”这句问话的意味。承上两句而来,它是突然的转折,一腔热忱遭到一盆凉水泼来,一霎时天地为之变色,此中有无限的凄凉寂寞,伤心失望。它是一句疑问,也是一声叹息。还有一点值得注意的是“所思在远道”这句话的位置。难道诗人“涉江采芙蓉”时原来就没有想到这一点吗?真是看到芙蓉芳草,才想到这位“所思”吗?“所思”是时时刻刻在他心头的。“涉江采芙蓉”也还是为了他。如果入首就开门见山,把他表出,诗就平板无味了。在头两句中他是藏锋不露,第三句一转,就趁势把他突然托出,才见出这句话有雷霆万钧之力。这句话是全诗发展的顶点,顶点同时是个转折点,一方面替上文的发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线,所以照例是要摆在中间的。
3.五六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?
明确:“还顾”一词,动作性和画面感很强,可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。
4.在最后的两句诗中,你体会到主人公有怎样的“情”?
明确:主人公痛苦、忧伤的心情;两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。————忧。
四、讨论探究。
1.诗的抒情主人公是谁,或者说可以是谁?
学生讨论,可对比已经学过的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。
明确:“涉江”者有可能是思妇,“还顾”者则有可能是游子;“涉江”者可能为思妇,“还顾”可能是思妇从对面曲揣彼意,想象游子一定是望乡时而感叹长途;穷困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思妇”也有离愁别绪,这思妇在想象游子“还顾望旧乡”的情景。
游子思归、思妇怀远，二者皆有。
对写法,即从对面写来,也叫对面落笔,主客移位。诗人思乡怀人,不直抒胸臆,倾诉衷情,而是落笔对方,将作者自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。这种写法使诗歌的内容从单一转向多视角。表现了诗人丰富的想象,构建了诗歌富有立体感的意境。
古诗有时看来很直率,实际上很曲折。“还顾望旧乡,长路漫浩浩”两句就是如此。讲究语法的人们在这首诗里会碰着一个难题,就是许多句子都没有主词,究竟是谁在“涉江”“采芙蓉”?谁在“还顾”?谁在“忧伤”?说话的人是个男子还是个女子?是男子“在远道”还是女子“在远道”?对于这些问题如何解答,就要看对“还顾”两句如何理解。
2.你认为这首诗在情感表达上有什么特点？
明确:情感跌宕起伏,含蓄不尽,余味悠长。
五、拓展延伸。
阅读《月夜》回答下面问题:。
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
结合全诗,体会诗歌在情感抒发上的特点。
明确:诗人站在妻子的角度展开想象,由自己的独看想到妻子的独看。诗歌的内容从单一转向多视角。“闺中只独看”,表现了妻子对我担忧,其实我也担忧妻子。但是诗人不直接说出,却借妻子的心表现出来,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。
诵读古诗词
小学生阶段，如何诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。笔者就这个问题发表了自己的一点看法。
小学生阶段课本中古诗不论是哪个年级段，都有一板块是古诗，可见对古诗多么重视。学生们都要学习古诗，对于小学生又是最难的，小学生知识结构简单，理解能力有限，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，诗句优美，韵律和谐，节奏性强，那么如何诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。怎样学好古诗我总结了几点：
首先，要了解所学古诗的历史背景，了解这首诗是在什么情况下写的，这样有助于了解本诗的思想感情。其次，要紧扣诗题，了解内容，学习古诗时，要学会理解题目，然后紧紧扣住题目，这样才能想到作者写的内容。最后，要自己反复朗读，自己体会诗词中的诗意，这样在体会到诗词诗意的基础上，朗读出诗句中的感情并理解作者为什么写这首词，或体会作者写这首诗时的感受。
自己的欣赏品位和审美情趣。古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍，其义自见”“文章不厌百回读，熟读精思子自知”“读书破万卷，下笔如有神”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。可见，诵读是提高古诗文教学有效性的关键，及多读，朗朗出生的诵读，低唱慢吟的诵读，也可“不求甚解”的诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》：“横看/成岭/侧成峰，远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。”
充分发挥小学生的认知优势，把生涩的古诗转化为形象的画面是一种有效的学习方法。很多小学生背诗很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通过画画，一定会加深他对诗的理解，提高学习古诗的兴趣，画画一方面也培养了他的想象能力和动手能力，有利于小学生综合素质的提高。作为教者如何把古诗转化为画面，对于小学生的理解能力提高，记忆的激发，兴趣的培养，都至关重要。即将诵读过程作为佳作欣赏的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》（一）：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可边读边思考，想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上，熟读成诵，自然水到渠成。
即将所学的某一古诗词，与其题材内容，表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可让学生读其他有关的“咏柳”的名诗，如杜牧的，《柳绝句》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”
文章的写作背景。在教学古诗词时，教师就要适时准确地给学生补充作者所写作品时的年代及当时的历史状况，还有诗句所包含的历史典故。当然这些背景资料亦可放手让学生去查资料来解决。不管怎样，只有在准确把握了作品的背景资料时，才能正确地去理解作品的意境、作品所要表达的情感。
课堂上可以让学生根据课文注释自己领会句子含义，把握重点句子内涵，体会作者的思想感情。
[3]朱晓娜.论小学语文古诗词教学现状分析与反思[j].魅力中国，20xx（7）.
[4]孙艳莲.小学低年级古诗文教学之我见[j].华章，20xx（3）.
[5]王扬.小学语文古诗词教学问题及对策研究[d].东北师范大学，20xx（5）.
[6]胡虹丽.坚守与创新：百年中小学文言诗文教学研究[d].湖南师范大学，20xx（3）.
[7]张连英.入经典之门闻古韵之香——浅析小学语文古诗文诵读[j].中国校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕红.“文”与“言”比翼齐飞，“效”共“趣”长天一色[j].中学教学参考，20xx（5）.
古诗文诵读
合：大家好！
男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
男：读千古美文，同经典相伴。
女：诵中华经典，与圣贤同行。
男：今天我们相聚，一首摇曳的小诗让我们心醉。听，明媚的阳光带来了春的声音。请欣赏〈咏柳〉。
男：月有情，月伴影。出门在外，那不变的明月，勾起诗人游子的乡情。下面，请欣赏《静夜思》。
男：人生的聚，像镜花水月，终落得无可寻觅；而人生的散，像朝花夕月，来去匆匆。
女：请欣赏——《赠汪伦》。
女：母爱是涓涓细流，只有它才懂得化春风浸润万物于无形之间。
男：母爱是浩浩大江，只有它才承载得起所有的甘苦与辛酸！
女：母爱是滔滔海洋，只有它才装得下所有的委屈与心灵的创伤！请欣赏《游子吟》。
男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的'脊梁。
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。让我们：——。
合：把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
咏柳。
唐贺知章。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
静夜思。
唐李白。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
打靶归来。
日落西山红霞飞。
战士打靶把营归把营归。
胸前红花映彩霞。
愉快的歌声满天飞。
misaolamisao。
lasaomidaoruai。
愉快的歌声满天飞。
歌声飞到北京去。
毛主席听了心欢喜。
夸咱们歌儿唱的好。
夸咱们枪法属第一。
misaolamisao。
lasaomidaoruai。
夸咱们枪法属第一。
赠汪伦唐李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
开场白：古诗词是华夏文明的象征，是连绵千年不断的烽垛，是璀璨的中华文明的瑰宝，是历史的丰碑。今天就让我们跨越时间和空间的限制，一起聆听智者的箴言，共赏这华夏文明的瑰宝。
我们的祖国幅员辽阔，山川秀美，江河秀丽。自古以来许多文人为之写下了许多脍炙人口的诗句。（学生朗诵《登鹳雀楼》、《浪淘沙》）。
滔滔的江水流向远方，带走了我们无限的情思，却割舍不断我们离别的情意，请听《赋得古原草送别》。
风萧萧，雪纷纷，又逢高适别董大（朗诵《别董大》）。
友情是一首歌，朋友间的真诚友谊情深似海。朗诵《赠汪伦》波澜壮阔的华夏文明史，造就了许多英雄人物，他们宁死不屈的英雄气概将永远值得我们后人学习和赞赏。（朗诵《夏日绝句》）。
李清照的爱国情怀深深融进了诗句中，而忧国忧民的爱国主义诗人陆游对祖国统一的期盼，更是渗透在字里行间。（朗诵《示儿》）。
“露从今夜白，月是故乡明”远离故土的游子总会思念自己的家乡，这是人世间最美好的情感。听，乡歌在唱，乡曲在奏：朗诵《秋思》、《九月九日忆山东兄弟》）。
自古以来，无数名人志士，他们甘于淡泊，不与权贵同流合污，具有高洁清俊的品格。唐代的刘禹锡就写下了著名的《陋室铭》：生领背一、二句，全班齐背。
结束语：腹有诗书气自华（合）。
诗歌可以使我们充实。
诗歌可以使我们明智。
让我们每个人都走进古诗文的乐园颂中华古诗文。
赞中华之瑰宝。
让我们的校园充满朝气，让我们的心灵沐浴书香。
古诗文诵读
今天的我们生活在一个飞速变化的时代，在发展与放弃之见，在索取与奉之间，存在着的是太多太多的矛盾。大一点说，古人的智慧在今天仍可作为治国之道和处理国家之间关系的'法则；小一点说，人们生活和社会交往中约定俗成的礼仪，可以正确把握与外界的人际交往尺度，合理的处理好人与人的关系。
国学在相当长的时间里一直都不被重视，很重要的原因就是近代中国的屈辱历史，给中国人造成了太大的伤害，很多人把这归咎于传统文化太过于保守，不能适应时代潮流。但这些人的目光同样太狭隘了，在中华民族的传统文化中，根本就不缺少改革创新精神。有些事情我们必须深刻思考，从百家争鸣到八股取士，这到底是怎样一条畸形的道路呢？腐化的封建统治者对传统文化根本就没有做到最起码的尊重，而只是将其作为控制人们思想的工具，最终致使人们对民族文化信心不足。
今天我们很幸运，可以在古人无穷智慧中任意选择自己想要的，但有时不幸的，虽知可以取其精华，弃其糟粕，但在接近被遗忘的东西中找到自己真正需要的确实很困难。面对的是一片熟悉而又未知的海洋，我们需要的就是做个好水手。
现在的人们越来越不拘小节，或是说把“礼”给遗忘了，这是多么可怕的事！从自己眼中的礼仪之邦，到亚洲闻名的礼仪之邦，再到世界闻名的礼仪之邦，经历了几千年的历程；但转而成为宇宙闻名的不讲理之类，仅仅用了短短几十年的时间。几十年里，我们失去了多少，想把失去的找回有多么困难就可想而知了。
所以掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。我们应首先“知礼”，然后做到知行合一，学以致用，将“礼”体现在生活中的方方面面。《国学小名士》中的一个环节，考验的便是选手们平常的礼仪。生活中有太多不易被关注却能充分考验人利益的事。“不以善小而不为”，一块垃圾，一次红灯，捡与不捡，等与不等，一瞬间的决定，充分体现出一个人的修养。
学习国学最重要的还是不能太过于形式化，将国学中的抽象的道理真正理解，并不是用来向人表现的，其真正意义在于让人在生活中知道“什么该做”、“什么不该做”以及“应该怎么做”，也就是让人有正确的是非观和价值观，对自己的行为有评判的标准。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
诵读古诗词
1．投影仪、记分牌及投影片若干。
2．学生选定诵读篇目、备齐纸笔。
3．学生自带一本诗词读物或一幅抄写诗词的书法作品。
学生自愿组成3-5人活动小组，推荐一名选手上台参赛（小组成员要轮流当选手，不能连任），另选两首课外诗词写在投影片上（各小组选题重复的不能超过3首）。
老师分发记分牌和投影片，主持人给小组和选手编号，通报各组选题。
将已经学过或要求背诵的古诗词题目及作者写在纸条上，由选手抽出三首诗，当众背诵，每首诗满分为10分。
要求用普通话，声音洪亮且正确、流利。观众席上各小组用记分牌打分、亮分，各组打的分数之和即为选手得分，由老师在黑板上标出。
选手依次背诵自选的课外诗词，主持人投影出示诗词全文，各小组对照投影给选手打分，要求及做法同上。
此外，选手若能加背一首课外诗词，另奖2分，但必须正确、流畅，否则倒扣2分，而且加背的诗词不能超过三首。两轮竞赛得分之和的前三名即为此次活动的背诵能手，全班鼓掌祝贺，这三位同学的名字将写进班集体的光荣榜。
竞赛告一段落，各小组交换课外读物、摘抄课外诗词，然后自由诵读。老师巡视、答疑。主持人收集书法作品，课后组织评委评选，择优张贴到“学习园地”，供全班同学学习、欣赏。
下课前5分钟，挑战者（包括本次活动的主持人）可选用古诗联句、报字说句、报题背诗、据问背诗等形式让背诵能手检验自己的实力，并选读或加背1一2首课外诗词。
如能胜出，即为“擂主”（下次活动的主持人），名字也上“光荣榜”；如果出师不利，就在背诵能手中推荐一名同学做“擂主”。不过，“擂主”评选一般比较灵活，比如有一位挑战者虽然在按要求背诗答题中表现欠佳，但最后因声情并茂地自选朗诵了一首诗，赢得满堂喝彩而顺利当选。
教师小结时以鼓励表扬为主，并指出应注意的问题，最后向同学们提要求、发号召。
诵读古诗词
古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。
男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。
女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放。
女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。
（领）《村居》清高鼎。
（合）。
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。
女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。
（领）《所见》清袁枚。
（合）。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。
女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。
（领）《山行》唐杜牧。
（合）。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。
女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：
合：冬天来了，春天还会远吗？
（领）《江雪》唐柳宗元。
（合）。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。
女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！
（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！
二十四节气歌。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎。
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见·袁枚。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
诵读古诗词
为了完成小课题研究预设的目标与任务，我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学，我发现这节课是成功的，它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水平，而且由于有音频视频上的名家示范朗读，对学生课堂上朗诵知识与技能的学习、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。
本节课的教学目标有三项：
2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。
3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。
将提升学生诵读古诗词的能力与水平放在首位，这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时，因为是小课题研究课，所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法，就自然成为本节课的目标任务之一。
共分为四个步骤：一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解，特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”，只有理解了古诗词的本质与特点，掌握了它表情达意的方式与手法，才能准确把握每首诗词的主旨与情感，也才能吃透诗歌，与诗人气脉相通，读出意境，读出文字背后的喜怒哀乐，悲欢离合。二是佳篇名作诵读，先听录音欣赏视频，再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意，每首诗词就是一幅绝好的画卷，而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读，使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱，先欣赏视频中的诵读与演唱，再由学生进行诵读，也可演唱。古诗词不仅能诵读，而且可以唱出优美动听的歌曲，这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一，虽然吟唱与朗读完全不同，但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明，学生的情绪在这个环节达到了整节课的最高潮，而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业，这是本节课内容的延伸与扩展，目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识，继续提升朗读能力与水平，并为下节课的复习提问环节奠定扎实的基础。
客观来说，本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心，因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课，这种情况应该很少，至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革，不仅是过去的执教老师，而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌，对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读，太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!
诵读古诗词
本课《课外古诗词诵读》位于统编版初中语文教材七年级下册第三单元最后一课，属于课外自读古诗词。
七年级下学期的学生初步具备了读古诗词的一些经验，可以自己简单的读一读古诗词，但是可能还在没有掌握一些阅读的方法。
2、能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。
能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。
（二）自由批注。
师：我们上学期在现代文阅读中涉及到了批注阅读的方法，本单元在名著阅读中也提出了批注的方法，接下来就请同学们结合以往阅读古诗词的经验，从四首古诗中自选一首，自选角度做一个批注。
生：批注。
（三）发言交流。
1、学生交流自己所做的批注。
2、教师归纳总结并板书；交流过程中指导朗读。
（四）呈现老师批注。
1、怎样理解“诗中有画”？
2、第二首诗中诗人的思乡之情怎么传达出来的？
3、“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”表达了诗人什么情感？
（五）现在我们再来看看我们可以从哪些角度读古诗。
（六）我们一起来有情感的朗读四首古诗词。
（七）学生任选一首诗一个角度，动笔写一写赏析。
1、学生交流自己写的赏析；
2、教师进行相关语言表述的指导。
（八）作业：积累背诵四首古诗词，并继续完成其它三首诗的赏析。
诵读古诗词
1.读准字音，感受诗歌的节奏和韵律美。
2.品读诗句，培育对传统文化的审美情趣。
一、导入。
屏幕显示：
竹里馆。
王维。
独坐/幽/篁里，弹琴/复/长啸。
深林/人/不知，明月/来/相照。
设计意图：简洁导入，引导学生快速进入诗歌的语境和情境。
二、整体感知。
1.初读识画。
教师明确：诗人独自坐在幽深的竹林之中，时而抚琴，时而吟唱，以抒寂寞的情怀，感情基调有清冷、寂寞、空灵、淡泊、宁静、优美、平白、忧郁、伤感等。
2.深读入画。
齐读，男、女生分別读。引导学生通过朗读来感受诗歌的感情基调和作者的心情，补充“竹”的相关资料和写作背景。
屏幕显示：
竹：
（1）我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
（2）可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。
（3）我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。
写作背景：
《竹里馆》作于王维晚年隐居陕西蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，
加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。
思考：这幅画描绘了怎样的意境？
教师明确：诗人通过“幽”“深”“明”几个形容词来营造出月光普照大地的幽深空旷的审美境界，并通过“坐”“弹”“啸”几个动词来描写人物活动，从而把诗人脱离尘世、隐居山林所具有的快乐表现得淋漓尽致，构成了全诗优美、高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
3.美读赏画。
古筝配乐，师生齐读，学生个读。这首短诗仅仅二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度及作品特点的绝佳表述，具有很高的艺术性。
（屏幕显示王维所处时代的文献及诗歌资料）。
思考：王维是一个怎样的人？
教师明确：世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说。王维不仅是公认的“诗佛”，也是文人画的南山之宗（钱锺书称他为“盛唐画坛第一把交椅”），并且精通音律，是少有的全才。
设计意图：朗读是一种教学技能，诵读是传统语文教学的精华。有节奏地吟咏，抑扬顿挫，寓情于声，以声传情，在朗读的过程中了解文意；在理解的基础上熟读成诵，努力用我们最美的声音去装点最美的文字。
三、拓展延伸。
1.教师范读《江雪》《山居秋暝》《鹿柴》等诗歌，学生欣赏品味，感悟中国古代文人的高雅情怀。
2.学生配乐诵读《竹里馆》，在低缓而有韵味的朗读声中结束第一首诗的教学。
设计意图：朗读不同的诗歌，品味文人高雅之情怀。听，听读美文，走入声音世界；识，揭开面纱，感受朗读魅力；温，重读经典，传承传统文化；秀，争相竞放，品味那时花开。
四、硏读《春夜洛城闻笛》。
1.诗中话导入，做教学铺垫。
春夜，不知何人吹笛，悠扬的笛声乘着春风散落全城。伤离惜别的曲调，勾起了大诗人李白无尽的乡思。
李白二十多岁就离开四川老家游历，后长期居住湖北、山东等地。春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。本诗情真意切，千百年来，在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
设计意图：以抒情的话语创设诗中画面，引领学生走入诗的意境，为学生理解《春夜洛城闻笛》的诗意做好铺垫。
2.整体感知，明确学习目标。
学生活动一：朗读，感受诗中美句。
屏幕显示：
春夜洛城闻笛。
李白。
谁家/玉笛/暗/飞声，散入/春风/满/洛城。
此夜/曲中/闻/折柳，何人/不起/故园/情。
（1）朗读古诗，读准字音，读顺诗句，读出节奏。
（2）朗读之后教师释义，学生再朗读。
（3）提出问题：请大家说说自己读诗后的感受。
教师将教学视点引导到诗歌的最后两句：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
师生对话，做好如下内容的准备：
结合注释解题：
教师明确：诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔，已是深夜，诗人难以成寐，忽而传来几缕断续的笛声，这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。
翻译诗句：
初识乡情：
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。
诗的第一句是猜测性的问句，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然间打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的'情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
设计意图：在不断的回旋往复的朗读中，让学生亲近古诗，引起情感共鸣。
学生活动二：朗读，解说诗中难句。
（1）读诗歌，看注释，自读自讲句子意思。
（2）讲句子，悟乡情。
（3）提出问题：说说你对课文中句意的理解。
师生交流的内容有：
扣住“暗”让学生展开想象。
教师明确：诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，用此“暗”字，十分恰当。笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。
理解《折杨柳》。
教师明确：“折柳”一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一句“上马不捉鞭，反折杨柳枝”。折柳是一支曲子名，所以“曲中闻折柳”。“柳”在风力的吹动下有循环往复、依恋不舍的姿态，这姿态就像依恋不舍的离人分別时的情态。在古典诗歌中，“杨柳”一词寓含“惜别怀远”之意，最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”古时柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。
交流赏析表达故园情系列的诗句。
教师准备：
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
——王维。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
——李白。
但愿人长久，千里共样韻。
——苏轼。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
——王维。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
——李商隐。
设计意图：想象是理解诗意的翅膀，通过再现诗歌画面，有助于学生对诗歌意思的理解，充实诗歌的内涵，使学生易学、乐学。拓展阅读相关诗句，可使学生更易读中入境，理解诗句之意；境中体情，体味诗中之情。
学生活动三：朗读，熟读成诵。
（1）读诗歌，话李白。
（2）悟乡情，诵经典。
教师明确：短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此、长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是“闻笛”，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
设计意图：深入朗读，走近作者，领悟诗情。
诵读古诗词
苏东坡云：“腹有诗书气自华。”从小学习、诵读一定数量的古诗文，有利于陶冶情操、加强修养、丰富思想，有利于培养对语言的感受、领悟能力和想象能力，也有利于提高语言的表达能力和鉴赏、审美能力。青少年时期是人一生中记忆力最强的黄金时期。如何激发学生诵读古诗词的兴趣，引领学生在中华民族传统文化宝库中畅游呢？我想谈一谈自己在小学教育教学实践中的几点做法。
妙哉——诗词诵。
每节课预备铃响后，由领读员带领大家反复朗读书写在黑板一侧的诗词，直到任课教师到来。随着熟练程度的提高，黑板上的字呈递减趋势；全擦掉了，学生就又背过了一首诗。利用好这短暂的课前二分钟，每周可熟记两三首诗词。日积月累，便是一笔巨大的精神财富了。晨读时放上一曲《春江花月夜》，则更有助于学生读出古诗的韵味，效果更佳。
美哉——诗词画。
古代诗词具有鲜明的形象性，所谓诗中有画。诗配画就是让学生将诗词中的一个个文字符号转化成可视的绘画。学生在描绘诗词展现的胜景佳境的同时，自然会更深地体悟出诗家动人的情思，感受到字里行间美妙的旨趣。将学生的诗配画作品装订成册，美其名曰《诗情画意》，可以供同学们日常赏阅，还可以定期评选优秀作品，予以奖励。
乐哉——诗词牌。
悠哉——诗词队。
放学时，同学们背诵着诗词走出校门。从操场整队出发，到距校门百米以外解散，这段路程中每支队伍要背诵不少于三首诗词。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物……”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”当琅琅的诗词朗诵一路响起，路人纷纷侧目。背诵诗词出校门，避免了拥挤打闹现象，又给校园增添了一丝文化气息，一举两得。
善哉——诗词赛。
每学期临近期末，我都在班上隆重举行一次诗词朗诵小队竞赛。竞赛设有必答题，如“请你小队背出含有动物名的诗句”“请你小队背出含有颜色词的诗句”等等；有抢答题，如“请说出下列名句出自谁人之手？”还有一场难解难分的擂台赛——各队轮流背诵诗词，不许重复。最后综合各轮成绩，看冠军花落谁家。
这一系列丰富多彩的活动，让学生不断地汲取中华民族文化的精华，并从中享受到莫大的精神愉悦。也许有许多诗句他们并不全懂，不必太在意，当他们在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合以后，就会逐渐体会到那些只有过来人才能真懂的诗句的真义。老师们，就让我们和学生们一起，循着李太白、苏东坡等人的足迹踏遍千山万水，走遍海角天涯，在古代诗词营造的精神家园中留连忘返吧。
古诗文诵读
经典古诗文是我国文学宝库里的一只奇葩，源远流长。为创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，我班将与2015年10月8日起开展古诗文诵读活动，让学生在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，享受阅读的乐趣。
二、活动目标。
1.让学生了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思；
3.培养学生形象思维、想象力和创造力等思维能力；
4.培养学生养成良好的学习习惯和学习方法。
5.努力塑造班级文化氛围，营造书香班级。
三、诵读内容。
《小学生古诗词》中的30首和《朱子家训》。
四、实施建议。
1.每天早晨安排10分钟进行诵读；
2.每周利用研究课的时间进行赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。
3.注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动，不断地激发学生的阅读兴趣。开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”的评选活动。
4.充分发挥家长作用，督促学生诵读经典。
5.布置家庭作业可以加入诵读内容。
五、具体安排。
第一阶段：宣传发动、确定篇目。
第二阶段：诵读经典、训练强化。
1．每天利用语文课、早读10分钟、课间活动时间组织学生诵读，并做到学生全员参与。
2．开展竞赛，激发热情。定期举办擂台赛，以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到复习巩固的目的。
3．学生建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己喜欢的古诗文，随时进行诵读，便于记忆。
4．形式可以多样，抽背、师生背、接龙、诗配画、画配诗、诗文串联、古诗新唱等等。
第三阶段：活动展示、检验成效阶段。学期结束阶段，组织举办“古诗文诵读”竞赛活动，来检测诵读效果，激发诵诗热情。